寫作藝術(shù)--借警句以生輝
人最寶貴的東西是生命。這生命，人只能得到一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：
“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”——奧斯特洛夫斯基：《鋼鐵是怎樣煉成的》
這是保爾在同志們的墓地前的感想。他懷著極度悲憤悼念著那些為了使受苦的人們能過美好生活而犧牲的同志，從他們短暫而壯麗的一生中體會(huì)到生命的意義。這段發(fā)光文字，后來就成了廣大共青團(tuán)員和革命青年的座右銘。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥：《過零丁洋》
千百年來，這種視死如歸的精神品質(zhì)，也一直鼓舞著我們中國(guó)人民在國(guó)家民族存亡關(guān)頭，大義凜然地面對(duì)生死利害的考驗(yàn)。讀過范仲淹《岳陽樓記》的人，無不被那氣象萬千的洞庭景色所吸引，但最打動(dòng)人心的還是那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想境界。
作品中的這種警句，所以使人久久難忘，能給人以極大的啟發(fā)和教益，就因?yàn)檫@是作者用最精煉的語言表達(dá)了最深刻的思想感情。它們是作者從自己的生活體驗(yàn)中提煉出來的、感受最深的東西。作者高瞻遠(yuǎn)矚，并通過深思熟慮，最濃縮地反映了某些生活真理或客觀規(guī)律，因此，使它們常常能超越一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地區(qū)的局限而對(duì)讀者產(chǎn)生普遍意義和深遠(yuǎn)的影響。杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》一詩(shī)，讀者不一定都能全篇背誦，但“朱門酒肉臭，路有凍死骨”兩句，卻因它鮮明地反映了舊社會(huì)貧富懸殊的悲慘現(xiàn)實(shí)而為后人傳誦不絕。魯迅在《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾中寫道：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”它不僅使這篇帶著悲哀情調(diào)的小說增添許多“亮色”，而且也給人們經(jīng)久的鼓舞。雖然閏土的時(shí)代已經(jīng)過去，但人們不論在怎樣困難的條件下，甚至在渺茫以至絕望的處境中時(shí)，這富有哲理性的語言，始終能激勵(lì)著人們?nèi)ヌ剿餍碌牡缆贰?/p>
一篇作品的好壞，當(dāng)然不在于警句的有無；但有了閃閃發(fā)光的警句，確能使一篇（一部）作品增色生輝，可以加深作品的主題思想而這種言簡(jiǎn)意深的警句，尤其能給人以無窮的回味和啟示。