安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考（精選18篇）
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇1
游客朋友們，大家好!歡迎您們光臨巢湖參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游，陪同各位領(lǐng)略巢湖人文風(fēng)光的神韻，共同度過一段美好的時(shí)光。
今天我們的游程是這樣安排的，上午游湖天第一勝境 中廟，觀姥山島，途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū)，觀千年奇花銀屏牡丹，仙人洞，后回溫泉度假區(qū)休息。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積9423平方公里，總?cè)丝?50萬，轄廬江縣、無為縣、含山縣、和縣以及居巢區(qū)，全境界于合肥、蕪湖兩市之間，周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時(shí)建南巢，春秋到巢國，秦漢設(shè)居巢，唐代置巢州，后來稱縣，84年改巢縣為巢湖市，到了99年的時(shí)候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市，設(shè)立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富，故稱為皖中大花園 ，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的，比如說巢湖蜂蜜，巢湖槐米，煙花爆竹，等等。
現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的，是在91年那場大水過后開始建起來的，全長是53米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區(qū)水面800平方公里，沿湖23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，被三縣一區(qū)所環(huán)抱，及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區(qū)。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖并稱為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個(gè)。巢湖，又稱焦湖。相傳古時(shí)巢湖為州，有一年大汗，小白龍私自降雨除汗，犯了天條，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救，小白龍為報(bào)焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時(shí)告與眾鄰，使眾鄰勉去死難，然而焦姥卻在知照眾鄰的時(shí)候延誤了逃脫的機(jī)會(huì)被洪水淹沒，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒，后來人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神，將所陷之湖稱之為焦湖 ，而焦姥則化作了一座姥山，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山。當(dāng)然這只是對巢湖的一個(gè)神話傳說，真正的巢湖形成當(dāng)然是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)的結(jié)果了。
我們巢湖的三珍呢，就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河，通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米�，F(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔。當(dāng)時(shí)此地流傳姥山尖一尖，廬州出狀元。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗(yàn)證此謠，于明崇禎四年(1631年)建塔四層，后因農(nóng)民起義而輟工，到了清光緒四年(1878年)洋務(wù)大臣李鴻章倡捐，建塔三層，塔共七層，八個(gè)角，高51米，133級，塔內(nèi)專雕佛像802尊，題石匾25件。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里，愛它姑姥發(fā)如油，即指姑、姥二山。
各位朋友，今天的巢湖游覽即將結(jié)束了，歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇2
大家好!歡迎你們來到中國歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗，我會(huì)給大家?guī)砺猛镜目鞓�，讓您無怨無悔!準(zhǔn)備好了嗎?請隨我來吧!
欲識(shí)金銀氣，多從黃白游。
一生癡絕處，無夢到徽州。
歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù)，是我國著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。
現(xiàn)在，我們走在古城的西門，你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門和護(hù)城墻，兩旁原有徽式的小肆，現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香。走完甕城，出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓，俗稱二十四根柱。傳說古時(shí)候，有位知府，為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓，特地少造了兩根柱子，只豎立二十六根。誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死。如今，這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。
再往前走就是徽州府府堂，你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開發(fā)的一個(gè)重要工程，就是在原來府衙地址上進(jìn)行修復(fù)，恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn)。
你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓，叫陽和門，紅石城墻，古樸典雅。走過陽和門，矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建于明朝，南北長11.54米，東西寬6.77米，高11.4米。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙。
坊主許國是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣，建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立，許國如果只是造一座四腳牌坊，無法體現(xiàn)他的官重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子，許國建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命。由于超假，許國久默無聲，皇上迷惑，責(zé)備說：“建坊這么久，不要說是四腳，就是八腳也早就造好了”。許國聽了，頓時(shí)口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準(zhǔn)，臣建的正是八腳牌樓。”皇帝聽了哭笑不得。
許國石坊左邊是徽園，素有“徽州文化大觀園”之稱，是在歙縣新建的仿古旅游城。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌，氣勢宏大，鱗次錯(cuò)落，脈傳徽州文化之神韻，新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽園，就如走進(jìn)了婉約的江南，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。
各位游客，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走，不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了，后修建為陶行知紀(jì)念館。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑，給人以情的熏陶，美的享受，行的啟迪，力的源泉。一進(jìn)大門，宏偉典雅，風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前。“萬世師表”匾額，金光燦燦，系宋慶齡手跡。陶行知書寫的對聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸，剛勁有力，是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對陶行知先生的譽(yù)稱。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片、報(bào)刊以及世界著名人士的題字，陳設(shè)皆存故貌，令人肅然起敬。
接下來，我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內(nèi)，因依靠斗山得名，為文化歷史名城一級保護(hù)區(qū)。斗山街是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院，猶如一幅長長的歷史畫卷，向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。
名城歙縣不僅風(fēng)景如畫，人文深厚，而且明清建筑，新安醫(yī)學(xué)，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣，祝你們旅途快樂!
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇3
壽縣的特色，當(dāng)然就是古城墻啦!那座古城墻保存地非常好。
壽縣的古城墻挺大的(最起碼比我大)，共分為東、南、西、北四門。我大姑家住在城墻的南門，所以，我?guī)缀踔蝗ミ^南門。記得南門還有許多有趣的東西，過年的時(shí)候，我們?nèi)劭h，丹丹大姐帶我到南門口去玩。那里有好多好玩的，我和丹丹大姐回家的時(shí)候，都玩累死了。本想坐車回家的，可是因?yàn)槟抢锖猛娴奶嗔�，我們回家時(shí)，已是兩袖清風(fēng)了，身無分文啊!只好到小廣場去休息了一會(huì)才回家的。
壽縣的古城墻除了城門有很多好玩的，在城墻上面，有好幾個(gè)景點(diǎn)呢!從南門往城樓上走，有一個(gè)景點(diǎn)。從里面可以學(xué)到很多東西。
壽縣很有趣，壽縣的古城墻也非常好。朋友，請到我們壽縣來，看一看美麗的古城墻吧!相信，你一定能學(xué)到不少的東西。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇4
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家5A級景區(qū)，它與山西的五臺(tái)山，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。九華山原來九子山，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山，后來詩仙李白來九華山游玩，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，后來人們就將九子山改名為九華山。
九華山天開神奇，清麗脫俗，是大自然造化的精品，有“蓮花佛國”之稱。境內(nèi)群峰競秀，怪石林立，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態(tài)，各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛，成為自然景觀與佛教文化有機(jī)融合的典范。景區(qū)內(nèi)處處清溪幽潭、飛瀑流泉，構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀，氣象萬千，美不勝收，素有“秀甲江南”之譽(yù)。
九華山氣候溫和，土地濕潤，生態(tài)環(huán)境佳美，森林覆蓋率達(dá)90%以上，有1460多種植物和216種珍稀野生動(dòng)物�；谏鷳B(tài)的多樣性和完整性，九華山季節(jié)分明，四時(shí)之景不同。春天，滿山吐芳，百鳥和鳴;夏天，佳木繁陰，谷風(fēng)清涼;秋天，層林盡染，別富情趣;冬天，瓊樓玉宇，超然空靈。四時(shí)美景不同，讓人嘆為觀止。
九華山以地藏菩薩道場馳名天下，享譽(yù)海內(nèi)外。公元720xx年，新羅國(韓國)王子金喬覺渡海來唐，卓錫九華，苦心修行75載，99歲圓寂，因其生前逝后各種瑞相酷似佛經(jīng)中記載的地藏菩薩，僧眾尊他為地藏菩薩應(yīng)世，九華山遂辟為地藏菩薩道場。受地藏菩薩“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的宏愿感召，自唐以來，寺院日增，僧眾云集，香火之盛甲于天下。九華山現(xiàn)存寺廟99座，僧尼近千人，佛像萬余樽。長期以來，各大寺廟佛事頻繁，晨鐘暮鼓，梵音裊裊，朝山禮佛的教徒信眾絡(luò)繹不絕。九華山歷代高僧輩出，從唐至今自然形成了15樽肉身，現(xiàn)有5樽可供觀瞻，其中明代無瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為“應(yīng)身菩薩”，1999年1月發(fā)現(xiàn)的仁義師太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在氣候常年濕潤的自然條件下，肉身不腐已成為生命科學(xué)之謎，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，更為九華山增添了一分莊嚴(yán)神秘的色彩。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇5
各位游客：
大家好!我是安徽旅行社導(dǎo)游員王兵，這位是我們的司機(jī)李師傅。首先，我代表安徽旅行社，司機(jī)師傅以及我本人向大家表示歡迎，歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導(dǎo)游，在接下來的時(shí)間里，我會(huì)帶領(lǐng)大家了解、認(rèn)識(shí)一些安徽歷史名人。在游覽過程中，大家有什么問題可以向我提出來，我會(huì)盡我所能為大家解答，希望大家乘興而來，盡興而歸。
安徽名人館位于大蜀山北麓，有23個(gè)場景布置和2個(gè)群體蠟像廳，采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置，再看群體蠟像廳。
好了，我們到了，請大家攜帶好自己的隨身物品準(zhǔn)備下車，來，大家慢點(diǎn)，注意安全。
進(jìn)了名人館，我們看到的第一位名人是大禹，大禹治水三過家門而不入的故事大家都應(yīng)該聽過，那大家知道這個(gè)故事發(fā)生在哪里嗎?在安徽的涂山，大禹在涂山會(huì)盟，娶涂山女為妻，生下了兒子啟，這邊這位就是啟，他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者，他建立了夏朝。
請大家跟我來，這邊是春秋時(shí)期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風(fēng)道骨者就是莊子。他是蒙城縣人，是道家鼻祖之一，(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了，就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了，)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面，只見一縷紫氣裊裊升起，一位老人騎著青牛緩緩而來，后面還跟著一個(gè)小書童，這時(shí)隨著呼嘯而來的風(fēng)聲，天空飄起了鵝毛大雪，而我們這位老人已經(jīng)到了秦國的邊境，大家有沒有看到函谷關(guān)?只見這位老者沉靜執(zhí)著，朝函谷關(guān)邁進(jìn)，看完以后，大家也應(yīng)該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景，請大家先安靜，聽一下琵琶曲，怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動(dòng)魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增，另一位是謀士張良。好，請大家繼續(xù)往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安，其實(shí)他發(fā)明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老，在淮南的八公山與八位高人一起煉丹，用大豆磨成漿，配以石膏，結(jié)果丹沒煉成卻意外發(fā)明了豆腐。接下來這位便是一代神醫(yī)華佗。他是亳州人，發(fā)明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經(jīng)用麻沸散，他還曾經(jīng)用麻沸散進(jìn)行剖腑手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽(yù)。另外，他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設(shè)計(jì)出健身體*五禽戲。來，大家請看這組浮雕，這就是五禽戲的動(dòng)作。這邊是一個(gè)場面恢弘的戰(zhàn)爭布景，展現(xiàn)的就是著名的赤壁之戰(zhàn)。那站在船頭的就是曹*，他字孟德，小名阿滿，亳州人，歷史上著名的政治家、軍事家;也是杰出的文學(xué)家，開建安文學(xué)之風(fēng)，其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年輕俊郎，戰(zhàn)功卓著，人稱周郎。
下面請大家跟我上二樓，這些平臺(tái)上的是一組宋代時(shí)期的安徽名人。有著名理學(xué)家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走，這位便是發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升，他是歙縣人，他的對面是明代數(shù)學(xué)家程大位和新安畫派的創(chuàng)始人漸江。他們都是休寧人。現(xiàn)在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個(gè)大殿里有這些龍，這里一共有99條，而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態(tài)各異的飛龍9999條，再加上朱元璋這個(gè)真龍?zhí)熳�，共記一萬條。這一萬的萬既頌揚(yáng)萬歲，又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個(gè)世紀(jì)的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們?nèi)ト后w蠟像展廳，那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰(zhàn)的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭，還有桐城派人物。來，大家看這處充滿海島風(fēng)情的展位，那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國臺(tái)灣設(shè)省，他被任命為中國臺(tái)灣第一任巡撫�，F(xiàn)在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物，他就是著名戲曲表演藝術(shù)家程長庚，200多年前，他率三慶、四喜、和春、春臺(tái)四大徽班進(jìn)京演出，之后徽劇又不斷融合了漢調(diào)、昆腔等戲種的唱腔，逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖�，F(xiàn)在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。
好了，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇6
蕪湖市位于安徽省東南部，中心地理座標(biāo)為東經(jīng)119度21分、北緯31度20分，轄蕪湖、繁昌、南陵三縣和鏡湖、新蕪、馬塘、鳩江四區(qū)。全市面積3317平方公里，人口215萬，其中市區(qū)人口63萬。改革開放以來，蕪湖已具有較高開放度和較強(qiáng)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力，是享受國家沿海地區(qū)對外開放政策的國家沿江開放城市。近幾年又先后被國務(wù)院及國家有關(guān)部委批準(zhǔn)為國家優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)試點(diǎn)城市、國家技術(shù)創(chuàng)新區(qū)域試點(diǎn)城市和發(fā)展新型試點(diǎn)城市，還被世界銀行確定為中國國企改革技術(shù)援助試點(diǎn)城市。
近年，蕪湖境內(nèi)人字洞發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類制作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動(dòng)物化石、時(shí)間斷代約在距今200萬至250萬年之間，把人類在亞洲活動(dòng)的歷史上溯了四五十萬年。境內(nèi)大工山古銅礦遺址是春秋和漢唐時(shí)期中國最大的銅生產(chǎn)基地，96年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1876年中英《煙臺(tái)條約》辟蕪湖為對外通商口岸。1877年起，蕪湖逐漸成為全國四大米市之一。由于位置優(yōu)越、商業(yè)鼎盛，歷史上曾被譽(yù)為“皖之中堅(jiān)”、“長江巨埠”。
蕪湖歷史悠久，古來即為兵家和商家必爭之地，是長江流域重要的商埠城市。舊石器時(shí)代文物以及古銅冶煉遺址證明，古代蕪湖的冶金和制造工業(yè)技術(shù)水平就十分發(fā)達(dá)。 明代的紡織業(yè)已形成相當(dāng)規(guī)模，有“織造尚淞江，漿染尚蕪湖”的記載。近代蕪湖是全國四大米市之一，晚清時(shí)被辟為對外通商口岸，是長江下游地區(qū)近代工業(yè)的發(fā)祥地之一。
蕪湖市地處長江下游，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。年平均氣溫15攝氏度-16攝氏度，年平均無霜期219-240天，年日照時(shí)數(shù)為20xx小時(shí)左右，年平均降雨量1200-1400毫米。
蕪湖農(nóng)業(yè)資源、水資源和礦產(chǎn)資源豐富。土地肥沃，盛產(chǎn)稻米、油料、棉花等。長江從市西緣流過，青弋江、水陽江、漳河貫穿境內(nèi)，黑沙湖、龍窩湖、奎湖散布其間，全市水面面積達(dá)478平方公里，占總面積的14.4%。水產(chǎn)品種類繁多，其中鰣魚、刀魚、螃蟹是著名的“三鮮”。山區(qū)產(chǎn)有名貴中藥材丹皮等。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇7
女士、先生們，我們今天將要走明代旅行家徐霞客走過的行程。385年前，這位偉大的旅行者三年內(nèi)兩度踏上徽州這方土地，二攀黃山、兩上齊云，這在他一生的旅行生涯中是絕無僅有的。因?yàn)樗簧貜?fù)去過的山只有齊云、黃山、天臺(tái)、雁蕩四座。由此可以看出齊云山在他心中的地位和份量。明代大戲劇家湯顯祖曾作過一首詩：“欲識(shí)金銀氣，多從黃白游。一生癡絕處，無夢到徽州�！薄包S白游”黃指黃山，白指白岳。齊云山古稱白岳，明嘉靖時(shí)，明世宗因年過三旬還未生龍子，便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子，建醮就是做道場，結(jié)果應(yīng)驗(yàn)，嘉靖喜得龍子。因?yàn)樗吹桨自赖淖罡叻迦纭耙皇逄�，直入云端，與碧云齊”，就開了金口，把白岳改成了齊云山。
朋友們，不知你們是否上過黃山?黃山自然風(fēng)光奇絕，所以大旅行家徐霞客說：“游黃山天下無山，觀止矣!”這句話被后人演繹為“黃山歸來不看岳”。但是恰恰又是徐霞客感嘆過后還要上齊云，而且是三年兩上，他為什么樣要自相矛盾呢?現(xiàn)在就讓我告訴你們其中的玄機(jī)，讓你們先聽為快。在我們古徽州有一說：齊云山與黃山一南一北、一赤一黑、一暖一冷、一陽一陰，齊云山在南、色赤、為暖、屬陽;黃山在北、色黑、為冷、屬陰，攀黃山，上齊云，滋陰補(bǔ)陽，陰陽平衡，所以去過黃山還得再上齊云，才可避免陰陽失調(diào)。陰和陽相比，陽比較容易缺失，所以國人老是感嘆陰盛陽衰，現(xiàn)在咱們上齊云，請大家自己把握是該補(bǔ)還是該壯?跟大家開個(gè)玩笑。
齊云山位于黃山市休寧縣境內(nèi)，距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個(gè)朝代就出過12名狀元，占清代狀元總數(shù)112名的百分之十還多，單縣列全國第一，是個(gè)名符其實(shí)的狀元縣。齊云山景區(qū)面積為110平方公里，分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區(qū)。是一個(gè)集國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、中國四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻，湖光山色于一體的山岳風(fēng)景區(qū)，與黃山、九華山鼎足皖南，相映生輝。
朋友們，山與山的差異其實(shí)是很大的，就拿黃山與齊云來說，黃山是花崗巖峰林地貌;齊云山為丹霞地貌;黃山直立而怪異;齊云山橫生而端莊;黃山山巖青黑，齊云山崖壁赤紫。與花崗巖體山相比丹霞地貌山的分布要少的多。國內(nèi)的名山除齊云山外還有廣東的丹霞山，福建的武夷山，江西的龍虎山等，但它們既沒有齊云高，更沒有齊云紅。齊云山6500萬年前本是內(nèi)陸斷陷湖盆，河流攜帶來的大量泥沙、礫石在湖中形成沉積巖，當(dāng)時(shí)在白堊紀(jì)氣候十分炎熱，沉積巖中的鐵離子受到了強(qiáng)烈的氧化，把巖層染成了紫紅色。這里也曾經(jīng)繁衍生息過大量的恐龍。齊云山形成的最直接的原因是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和第四紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，板塊碰撞后對山體的抬升，再加上外營力的切割和水流的侵蝕，導(dǎo)致了完整的山體的不斷崩塌解體，逐漸形成了今天這種丹崖絕壁，溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀。
齊云山大部分山峰雖說高度多在580米上下，但因?yàn)樯綆缀跏瞧降囟鸬�，相對高度較大，仍然顯得巍峨壯觀。齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖、天橋巖、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉，飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷、清幽恬淡的云巖湖，云巖湖是工業(yè)污染加劇的時(shí)代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深，青峰夾峙。船槳拍擊湖水水鳥驚飛，那種場景和感覺都是妙不可言的。
齊云山又是一座以道教揚(yáng)名的山。魯迅先生對道教的地位及意義都有極高的評價(jià)，他認(rèn)為中國的根柢全在道教。道教文化博大精深、奧妙無窮，它與中國的政治、軍事、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、武術(shù)、養(yǎng)生、民俗等等都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
早在唐乾元年間(公元758—760年)，有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉，羽化飛升后，齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修。相傳在宋代，真武大帝云游四海，遍訪名山，最后相中了齊云，要受這方香火，后來白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥銜泥，塑成了玄帝神像。玄帝就是真武，是民間和道教尊奉的北方之神。龜蛇是玄武的化身。位立北方謂玄，身有鱗甲曰武。道教中說真武是凈樂國王子，凈樂國王后善勝夢而吞日，感孕而生。玄武改稱為真武是在宋代，當(dāng)時(shí)為避皇帝趙玄朗的諱。真武大帝在本像像成之后又托夢給名道天谷子余道元，命他裝飾金身，興建“佑圣真武祠”�！洱R云山志》記載說：“自真武祠創(chuàng)立后，四鄉(xiāng)百姓遇旱澇、蝗災(zāi)，或求子去病的，凡來齊云的無不有求必應(yīng)，自此齊云山神威江南，成為一方道教圣地。”到了明代龍虎山的張?zhí)鞄熢邶R云為嘉靖皇帝建醮求子應(yīng)驗(yàn)，皇帝龍心大悅，下旨敕建了“玄天太素宮”，齊云山從此更加聲名遠(yuǎn)播。齊云山的鼎盛時(shí)期，朝山的香客和游人每天多達(dá)三千多人，在古代這應(yīng)是非常驚人的數(shù)字了。
“黃山白岳相對峙，細(xì)看從來無厭時(shí)�！边@是歷代儒道大師和名人高士對黃山、齊云兩座山的評價(jià)。古往今來，齊云山以它的神秘玄奧、奇觀勝景以及香火鼎盛，吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠的信徒。象朱熹、王陽明、徐霞客，還有海瑞、戚繼光、唐伯虎、袁宏道、郁達(dá)夫等等。他們登臨齊云山，寄情于峰巖幽洞，或賦詩題詞，或樹碑為記，紛紛盛贊名山，一時(shí)傳為佳話。就連清乾隆皇帝巡游江南時(shí)也不甘寂寞，要給齊云山留下“天下無雙勝境，江南第一名山”的贊美詩，也正是他們?yōu)辇R云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。
在齊云山人文景觀中，號(hào)稱“江南第一”的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代，數(shù)量最多的要數(shù)明清，主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶，全山共有一千多處。這些石刻流派紛呈，風(fēng)格各異，正、行、草、隸、篆俱全。有的雄勁豪放，有的柔婉清麗，有的剛勁傲骨，有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟，完好地保留了原作的神韻，堪稱藝術(shù)瑰寶�！疤扉_神秀”、“齊云勝景”、“亙古奇觀”等是崖刻中的珍品，氣勢恢宏，令人嘆為觀止。如果用大文豪郁達(dá)夫的話說：“齊云山有一部偉大的金石志好編�！�
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇8
齊云山位于休寧縣城西15公里，距屯溪33公里。齊云山古稱白岳，因其“一石插天，與天并齊”，明嘉靖年間改名為齊云山。
齊云山方圓110.4平方公里，境內(nèi)峰巒四起，峭壁聳立，飛云、流泉、云海、佛光;四時(shí)變幻,綺麗多姿。三十六奇峰，峰峰入畫，七十二怪巖，巖巖皆景.全山地質(zhì)構(gòu)成為層積砂巖，赤如朱砂，燦若紅霞，為典型的“丹霞地貌”。山奇、巖怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚繼光等歷代名人學(xué)士都留有佳句墨寶。
齊云山與江西龍虎山、湖北武當(dāng)山、四川鶴鳴山并稱中國四大道教圣地。齊云山道教始于唐代,至今已有1200多年的歷史,道教香火播及華東及東南亞各國。今全山有宮、殿、院、壇、閣等108處，道觀27處，道房12家。齊云山的道教繪畫、摩崖石刻和碑刻數(shù)以千計(jì)，幾乎峰峰有題詞、洞洞有刻銘，清代乾隆皇帝贊譽(yù)齊云山為“天下無雙勝境,江南第一名山”。
齊云山現(xiàn)在是國家級風(fēng)景名勝區(qū)和國家森林公園。
齊云山又稱白岳，位于徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊云山腳經(jīng)過，因其“一石插天，與云并齊”，故名齊云山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山岳風(fēng)景名勝區(qū)，歷史上有“黃山白岳甲江南”之稱，為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。齊云山海拔高度為585米，有36奇峰、72怪巖、24飛澗、加之境內(nèi)河、湖、泉、潭、瀑構(gòu)成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點(diǎn)是峰巒怪譎，且多為圓錐體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)個(gè)面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、云巖湖等。齊云山碑銘石刻星羅棋布，素有“江南第一名山”之譽(yù)。該山道教始于唐乾元年間(公元758-760年)，至明代道教盛行，香火旺盛，成為我國四大道教名山之一。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇9
親愛的各位游客朋友，現(xiàn)在我們馬上就要進(jìn)入齊云山風(fēng)景區(qū)了。齊云山位于休寧縣境內(nèi)。他有很好的頭銜，請大家耐心聽小王道來：
齊云山是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家4A級景區(qū)。它與黃山、九華山并稱為皖南三大名山。又與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、四川鶴鳴并稱為中國四大道教圣地。齊云山風(fēng)景秀麗，就連清朝最風(fēng)流雅氣、愛江山也愛美人的乾隆皇帝在巡游江南時(shí)候，也稱贊“天下無雙勝景，江南第一名山”。我們明代的大旅行家徐霞客曾兩次游覽齊云山，寫下了《游白岳日記》。我聽到剛才又游客朋友問了，怎么是游白岳日記，不是游齊云山日記?是不是說錯(cuò)啦。。其實(shí)我沒有說錯(cuò)，徐老就更沒錯(cuò)了，因?yàn)樵诠艜r(shí)候，我們齊云山就叫白岳。有史為證“新安多佳山，以白岳為最”，但是又因?yàn)橐痪湓姟耙皇逄�，直入云端，與與碧云齊”故得名齊云山�？磥磉@得名還蠻有詩意的。那么讓齊云山得名的那一石又是哪一石呢，這里請?jiān)试S我賣個(gè)關(guān)子，在后面的游覽中我將會(huì)為大家解答這個(gè)疑惑。
想在我們已經(jīng)到風(fēng)景區(qū)了，請大家?guī)Ш米约旱奈锲废萝�，隨我去領(lǐng)略齊云山的美景吧。進(jìn)入景區(qū)要從登封橋開始，前面就是登封橋啦。她已經(jīng)有400多年的歷史了。她是徽州知府古之堡倡議修建的。關(guān)于這座橋還有個(gè)有趣的故事。據(jù)《登封橋碑記》記載：在登封橋建成典禮的那一天，當(dāng)?shù)乩习傩站脱埞胖畞韰⒓樱簿拖喈?dāng)于我們今天的剪彩活動(dòng)。正在典禮進(jìn)行到最熱鬧的時(shí)候，朝廷派使者送來了驛書。這上面寫什么啦?是給我們古知府升官啦，皇帝提他做廣東按察司副史，那這又是什么官職呢?其實(shí)我也不是太清楚，就是給他升官來了唄。當(dāng)?shù)匕傩找宦牼蜆妨�，今天還真是雙喜臨門啊，就在橋頭立了個(gè)“登封”的華表。祝賀古知府步步高升，封官拜爵，這就是橋名的又來了。在休寧還流傳這樣的一種說法：登封橋上望一眼，升官拜爵福不淺;登封橋上走一走，延年益壽九十九。這話到底是真是假我們先不管，趕緊上去走一走，沾沾福氣啊�；仡^要是哪位回去就公司加薪，老板升官的也告訴我一聲，好讓我替你也高興高興啊!
我們一路走來，看到了許多的摩崖石刻，這些石刻搜體現(xiàn)了齊云山的美景，我覺得，這些文人留下的真情實(shí)感，實(shí)在是值得我們?nèi)セ匚丁?/p>
現(xiàn)在我們到了齊云山的精粹景點(diǎn)真仙洞，真仙洞是由許多東組成的，又供奉家喻戶曉的八仙的八仙洞，又有保佑?jì)D幼平安的碧霞洞，又送子觀音，主宰功名利祿的文昌帝君……可以說是應(yīng)有盡有，大家有什么愿望，在這都可以許愿，我們將在這里停留一下，大家可以去洞中許下自己美好的愿望，希望齊云福地可以給您帶去福氣。
爬完這段天梯，我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來齊云山求子，不久就靈驗(yàn)了，于是龍心大悅，賜建了這座玄天太素宮。剛才是乾隆，現(xiàn)在是嘉靖，這齊云山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的后面是玉屏峰，那后面更高的的是“廓巖”，這也是“齊云山一石插天”的那一石啦。大家來看看，真武殿前面的那座山像什么啊，是不是有點(diǎn)像個(gè)香爐啊，那就是香爐峰啦。峰頂上有座鐵亭，重量又萬余斤，相傳是朱元璋賜建的。關(guān)于這鐵亭還有個(gè)傳說，有天晚上風(fēng)雨交加，鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峰頂。當(dāng)然那是不可信的，但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都說華山險(xiǎn)，但是我們香爐峰也不遜色，要是想上山就只能沿著從鐵亭上放下的鐵索，手腳并用的爬上去。
現(xiàn)在我們就到前面的小壺天看看，大家看著門就像個(gè)葫蘆啊，讓我們一起去探探寶葫蘆里的秘密吧。里面還真是別有洞天啊，這就是我們所說的“清涼世界”吧。我們在這這稍做休息，大家可以和倒是一起煮茶看風(fēng)景，等下我們馬上進(jìn)入下個(gè)景點(diǎn)。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇10
安徽省位于我國的東南部，那里有許許多多的歷史文化和若干個(gè)不同的文化區(qū)域，如徽州文化園、李鴻章故居、龍城遺址等都是一些文化景點(diǎn)。其中屯溪老街就是一大古代文化景點(diǎn)。
屯溪老街全長1.5公里，街寬7米。那兒“前店后坊”、“前店后庫”、“前店后戶”的特殊結(jié)構(gòu)使老街變得熱鬧非凡，也體現(xiàn)出了老街的“老滋老味”。
街邊的店面里有賣工藝品，有賣服飾，還有賣小吃……我走進(jìn)一家棉鞋店，隨手拿起一雙棉鞋，這雙棉鞋柔軟舒適，光手摸上去就感覺軟綿綿的，十分暖和，一看就是純手工藝的鞋子，穿上去就更不用說了，真讓人忍不住想買一雙回家穿。
這時(shí)，街上的熱鬧吸引了我的注意。我回頭一看，只見許多人都圍著一個(gè)小攤排起了長隊(duì)。是什么這么熱鬧呀!我走近一瞧，原來是有名的“汪一挑餛飩”�？匆姶蠹叶冀蚪蛴形兜爻灾@餛飩，我也加入了這長隊(duì)中。過了好長一段時(shí)間，終于輪到我了，我上前拿起一碗熱騰騰的餛飩吃了起來。這餛飩既鮮美又柔滑，比一般的餛飩要強(qiáng)好幾倍，真是餛飩中的極品呀!于是我囫圇吞棗地吃下一碗餛飩，覺得還是意猶未盡，又向老板要了一碗，最后把自己的肚子吃得飽飽的。
后來我又買了一些玩意兒，還買了一點(diǎn)七零八碎兒的東西來吃。
屯溪老街真不愧是一大文化景點(diǎn)，它展現(xiàn)了古老的安徽文化的迷人風(fēng)采。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇11
各位游客朋友們，大家好!歡迎來到國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)——廣德太極洞，這里山青水秀，風(fēng)景秀美。
首先自我介紹一下，我叫熊瑞澤，今天由我來為大家擔(dān)任導(dǎo)游，大家也可以叫我熊導(dǎo)。在游覽的過程中大家如果有什么問題請盡管提出來，我將盡力為大家解決。大家有什么困難，也可以來找我，我會(huì)盡力為大家服務(wù)。
下面我來為大家簡單介紹一下太極洞吧!太極洞被稱為“東南第一洞”，坐落在我的家鄉(xiāng)——廣德縣城的石龍山腳下。太極洞素有“桂林山水，廣德石洞”的美譽(yù)�，F(xiàn)在我們馬上就要到達(dá)景區(qū)大門了。
大家看，這里就是太極洞。洞體規(guī)模宏大，總面積約十五萬平方米，洞深幾十里。洞內(nèi)，洞洞相通，洞中有洞，洞內(nèi)忽狹忽敞，時(shí)高時(shí)低，忽溫忽涼，給人變幻莫測的感覺。大家是不是充滿了好奇呢?那我們進(jìn)去一探究竟吧!上洞由山頂?shù)亩纯诙�。大家看，洞口上方刻有“太極洞”三個(gè)字，這是明代萬歷年間刑部侍郎吳同春的手跡。
請大家跟著我向前走。我們現(xiàn)在所處的位置就是太極洞的第一宮——長樂宮，現(xiàn)在映入我們眼簾的這棵大樹，樹干皺褶縱橫，懸空突出，像是老人沉思的前額。它的葉子長得密密麻麻的，像一把撐開的大傘，這就是“瓊樹迎賓”，它正歡迎各位的光臨呢�，F(xiàn)在我們來到了“靈沼池”，大家看，邊上的'一對金蟬，巖上的低頭下就，池中的昂首上迎，好像正興致勃勃地對歌，這一景便稱為“金蟬對歌”。
現(xiàn)在我們?nèi)タ聪乱粋�(gè)景點(diǎn)“滴水穿石”。大家看那塊石頭像什么?沒錯(cuò)，這塊看起來像兔子的石頭可不簡單。它的正中有一個(gè)光滑圓潤的小洞。這個(gè)小洞是怎么形成的呢?大家往上看，在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷地從巖縫中滴落下來，而且總是滴在一個(gè)地方。水滴長年不斷，天長日久就水滴石穿了，這一景就叫“滴水穿石”，它告訴我們，不管做什么事情，只要有持之以恒的決心，就會(huì)達(dá)到目的。
下面是大家自由活動(dòng)的時(shí)間，熊導(dǎo)今天的講解就到此結(jié)束了，很高興能為大家服務(wù)，最后祝大家在我的家鄉(xiāng)玩得開心!
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇12
九華山是中國佛教四大名山之一，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山——白際山系)之一。位于安徽省池州市東南境，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。風(fēng)景區(qū)面積120平方公里，保護(hù)范圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°8′，北緯30°5′。現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，被譽(yù)為國際性佛教道常
1.山水奇秀，風(fēng)景名山
九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世。南朝時(shí)，因此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數(shù)有九，故號(hào)九子山。唐代李白游山時(shí)觀九峰如蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”;“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句，并改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構(gòu)成，由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響，形成了以峰為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽河匯入太平湖。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千�！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景，移步換景，清代概括有”九華十景”。對外開放后，新辟八大景區(qū)，百余處新景點(diǎn)。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時(shí)景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收，令人留連忘返。
2.地藏道場，佛教名山
九華山是中國佛教的四大名山之一，著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏。公元7世紀(jì)，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數(shù)十載，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”，因其俗姓金，故稱金地藏。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時(shí)九華山有寺院20余座，宋代發(fā)展到40余座，至明代更有長足的發(fā)展，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林，全山寺院達(dá)100余座，香火興旺為“東南諸山之冠”。于是九華山便同五臺(tái)、峨眉、普陀共稱為中國佛教四大名山。清代九華山寺院達(dá)150余座，由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對外開放后，古老的佛山沐浴盛世朝陽，活力再現(xiàn)，舊貌重輝。現(xiàn)有各類寺院90余座，其中國家重點(diǎn)寺院9座，省級重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人，各類佛像萬余尊，各種佛教文物20__余件。寺院普遍得到維修，佛事活動(dòng)正常開展，對外交往活動(dòng)頻繁，九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、泰國以及香港、中國臺(tái)灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷，先后有百余名僧侶出境訪問。在當(dāng)今我國佛教道場中，九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù)，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
3.歷史悠久，文化名山
宗教文化與山水文化相融，大量的歷史人文活動(dòng)，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山。20__多年前，九華山就有道家駐足，《福地考》稱九華為“三十九福地”，至今留有道教人物活動(dòng)遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵，佛教開始傳入九華山。唐時(shí)新羅僧創(chuàng)建地藏道場，“勝境巍巍，普放大光”;至明清香火極盛，成為中國佛教四大名山之一，經(jīng)久不衰。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振，吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來。自李白之后，許多文人學(xué)者接踵而至，他們在九華或隱居山莊，著書立說;或創(chuàng)立書：，聚眾講學(xué);或出入煙霞，參學(xué)訪道;寄情山水，吟詩作畫。九華山有太白書堂、陽明書：、甘泉書：等20余處書：遺址。九華山又為民歌之鄉(xiāng)，匯集有兒童歌謠、勞動(dòng)歌謠、儀式歌謠達(dá)300余首，很多帶有佛教色彩，生動(dòng)表達(dá)了勞動(dòng)人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭、賜銀，清康熙、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”，九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動(dòng)，遺有豐富的歷史文物，九華山有歷史文物20__余件，其中珍貴文物近百件。對外開放后，重視文化資源的開發(fā)，著力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究會(huì)”和佛教文化研究會(huì)，創(chuàng)辦佛學(xué)院，開辦文物館，文化資源得到初步開發(fā)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。這里的儒釋道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等，異彩紛呈，令人驚嘆。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇13
歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧！
我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū)，全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總面積13.96萬平方公里，約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢，我的家鄉(xiāng)也就是安徽，于清康熙六年（公元1667年）始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣（德）三州。
官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶、徽州各取兩個(gè)首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時(shí)期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。
我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線，比如我們的首都北京的八達(dá)嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達(dá)嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個(gè)隘口。八達(dá)嶺長城是明長城向游人開放最早的地段，八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達(dá)嶺長城還有一個(gè)傳說。
傳說：“十口金镢露著袢，十口金鍋露著沿，百樣草藥到處見�！边@是流傳在八達(dá)嶺上的歌謠。怎么回事呢？有一段故事傳說。秦始皇修長城時(shí)候，征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動(dòng)又重，死的人就多了。
閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿，挨個(gè)一查，說；“這些人都不到死的歲數(shù)，不能注銷�！毙」砘胤A閻王，閻王來找城隍說理，說他們已經(jīng)死了，填了長城餡，為什么不給注銷戶口？城隍說：“他們壽數(shù)未盡，根本就不該把魂拘來�！眰z人各說各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由，官司一時(shí)不好斷，就讓他倆先回去，然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。
太白金星變化成一個(gè)老頭，來到長城上一了解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個(gè)：一是吃不飽，二是活太重。同時(shí)還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金镢，這兩樣可是寶貝。
那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害，不管多大的石頭，用金镢一比劃，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費(fèi)力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。
有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金镢，老君爺沒收回去，一直就在八達(dá)嶺埋著，光聽說露著沿，露著袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎�。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應(yīng)把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。
所以后來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨(dú)沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達(dá)嶺一帶沒有閻王廟。這個(gè)傳說一直流傳到現(xiàn)在，至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng)，這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽！
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇14
游客朋友們，大家好!歡迎您們光臨平武——報(bào)恩寺參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游，陪同各位領(lǐng)略平武人文風(fēng)光的神韻，共同度過一段美好的時(shí)光。
在美麗而神奇的平武縣城，有一座馳名中外的國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位報(bào)恩寺。它集悠遠(yuǎn)厚重的歷史、博大精深的文化、精美絕倫的建筑、繁富瑰麗的藝術(shù)于一體，是當(dāng)之無愧的國寶。
平武的歷史十分悠久，早在先秦時(shí)期這里就是氐人所建白馬國的一部分。西漢初年正式設(shè)置縣級政區(qū)剛氐道，距今已有2200年歷史。西晉時(shí)始有平武之名，北魏孝武帝時(shí)置江油郡。西魏廢帝二年置龍州，延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府，所以平武又稱龍州或龍安。
報(bào)恩寺是由龍州宣撫司世襲土官僉事王璽王鑒奉旨修造的。于明英宗正統(tǒng)五年(1440年)正式動(dòng)工，至正統(tǒng)十一年(1446年)主體工程基本建成。景泰三年(1452年)王璽死后，其子王鑒承襲僉事之職，與同僚薛公輔、李爵等多方集資，裝塑點(diǎn)染，繼續(xù)修葺。至天順?biāo)哪?1460年)，歷20年方全工告成。距今已有560余年歷史。1956年被四川省列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年，又被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
報(bào)恩寺占地面積2.7萬平方米，建筑面積3500平方米，它坐西向東，其主體建筑布局在一條長300米的中軸線上，由東向西次第升高，附屬建筑左右對稱排列，分為門前廣場和前、中、后三進(jìn)院落。由于規(guī)模宏大，其設(shè)計(jì)和主持施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請來，因而其形制和氣勢都酷似皇城宮殿，故又有深山宮殿之名。報(bào)恩寺不僅規(guī)模宏大，建筑精美，其建筑還獨(dú)具特色。它的建筑在風(fēng)格上由宋、元向明、清過渡，體現(xiàn)了承前啟后的特點(diǎn)。其單體建筑，既嚴(yán)格按照宮式手法建造，細(xì)部裝修又靈活地運(yùn)用了地方技巧，在建筑藝術(shù)上具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。每座建筑不僅雄偉壯麗，各具特色，并且還具有高度的抗震性，自創(chuàng)建以來，經(jīng)受了1610年、1630年和1976年等多次強(qiáng)烈地震，仍安然無恙，完好如初，被中外建筑、地震專家譽(yù)為“明初罕見之遺構(gòu)”，“獨(dú)具匠心的抗震建筑”。這座古老的寺院雖然全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，卻不腐蛀，甚至不結(jié)蛛網(wǎng)，這又是一個(gè)奇跡。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院，木村全部選用本地所優(yōu)質(zhì)楠木建成，此處僅有，別處絕無，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們來到了山門，山門位于中軸張前端，是報(bào)恩寺的正門，為單檐懸山式建筑，兩側(cè)連以八字形高墻，門上懸橫匾一方，上書“赦修報(bào)恩寺”五個(gè)蒼勁有力的金色大字。因?yàn)檫@是王璽請示皇帝，經(jīng)皇帝特別批準(zhǔn)而修建的，故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖案，立體感極強(qiáng)。山門外稍間內(nèi)，彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛，右為那羅廷金剛。山門內(nèi)兩稍間中彩塑“三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊，頭作焰發(fā)，手持法器，體形魁偉，相貌威嚴(yán)，令人望而生畏。山門前廣場正中，有兩座形制相同的石經(jīng)幢。經(jīng)幢原來是絲帛的傘蓋狀物，上書佛經(jīng)，于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身，可以免除罪垢。山門與廣場之間的三角形平臺(tái)上，安置雌雄狻猊一對。狻猊身高3米，昂首蹲坐，左右對峙，姿態(tài)威武，充分顯示了報(bào)恩寺石雕技藝的精湛。
穿過山門就進(jìn)入了寺內(nèi)第一進(jìn)院落，三座單孔石拱橋并列其間，連接著山門與對面的天王殿。橋面呈弧形，中橋橋面鋪砌團(tuán)花圖案的白色琉璃磚，兩側(cè)橋面嵌以青磚。橋身兩側(cè)均安裝雕刻精美的石護(hù)欄。
橋北側(cè)是鐘樓。樓高13米，平面呈正方形，總面積152平方米，為16柱重檐歇山式建筑，綠色琉璃瓦屋頂。正面檐下懸橫匾一方，楷書“天音醒世”四個(gè)金字。鐘樓脊梁懸掛一大一小兩口鑄鐵鐘，大鐘重約5噸，小鐘重約2.5噸。均為明代鑄造，鐘聲宏亮，輕輕一擊，便能聲響數(shù)里。
鐘樓西面有座小小方亭，內(nèi)有水井一口，名曰“范公井”。此井為明代龍州宣撫司經(jīng)歷范輅所鑿。范輅原任御史，因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司經(jīng)歷。此時(shí)距報(bào)恩寺建成已有70余年。他見寺內(nèi)僧侶飲水困難，便慷概解囊，出資鑿成此井。井成之后，寺內(nèi)僧侶飲水思源，對范公十分懷念，便在井上建亭樹碑，以為紀(jì)念。井深17米，設(shè)計(jì)考究，工程艱巨。水味香冽，四季浮澤如露。
跨過石拱橋，迎面就是天王殿。殿高13米，總面積269.4平方米，為單檐歇山式建筑。檐下懸橫匾一方，制作精美。四周透雕云龍紋飾，兩旁圓雕托匾力士各一，造形極為生動(dòng)。屋頂覆蓋黑色琉璃色彩，隨著早晚陽光的變化，呈現(xiàn)出不同的色彩，華光四射，令人稱奇。屋內(nèi)裝飾華麗，頂部120塊天花板，繪制成“百花圖案”，各種花朵，立體感很強(qiáng)。全都保持了五百多年前的原貌。
殿內(nèi)南北兩稍間內(nèi)置佛臺(tái)，臺(tái)上彩塑四大天王神像。像高4米，胸寬1米，體態(tài)勻稱，造型威武。左邊兩尊為東方持國天王和南方增長天王。持國天王手持琵琶，增長天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托寶塔，多聞天王手杵寶傘。這四位已經(jīng)完全漢化了的天王。
走出天王殿，就進(jìn)入了第二進(jìn)院落。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿，左右兩側(cè)北為大悲殿，南為華嚴(yán)藏。
先看大悲殿。殿高16米，為16柱重檐歇山式建筑，總面積369平方米。殿頂為黑色琉璃瓦蓋面，綠色琉璃瓦剪邊。東西兩側(cè)山花各拼裝“群獅戲繡球”圖案，嬉戲的小獅俯仰轉(zhuǎn)側(cè)，姿態(tài)各異，生動(dòng)活潑，天真可愛。檐下斗拱每層裝飾各不相同，門窗裝修古樸典雅，天花藻井制作考究全部繪制龍鳳花草圖案，構(gòu)圖生動(dòng)，色彩淡雅，給人以莊嚴(yán)肅穆之感。豐富多彩的斗拱，也是報(bào)恩寺一大物色之一。斗拱是古代大型木結(jié)構(gòu)建筑物的重要構(gòu)件之一，具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功用。報(bào)恩寺除山門之外，其他木建筑均大量施用了斗拱，總數(shù)達(dá)2200余朵，種類達(dá)48種，變化無窮，裝飾各異，被建筑專家譽(yù)為“斗拱博物館”。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇15
太平灣位于太平湖中部彎曲處，游船繞過平龍山半島茶園區(qū)，前行左轉(zhuǎn)就到達(dá)的太平灣景區(qū)。俗話說“不游太平灣，來了也冤枉”。此景區(qū)是太平湖上一處具有豐富喀斯特地貌的景區(qū)，“灣內(nèi)有島，島中有洞，洞中有河”的詩情畫意，景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)主要有燕崖石林、瑤瓏洞、月涯灣等。燕崖石林巧奪天工的太湖石構(gòu)造及百余米長的"一線天"裂隙都令游人嘆為觀止,瑤瓏洞內(nèi)鐘乳石林立,地下河貫穿全程,洞深約1500多米長.洞內(nèi)有四大景觀：海底世界、云龍宮、群英堂、瓊瑤廳。整個(gè)溶洞是鐘乳石石筍組成的石林，是太平景區(qū)一處豐富的石林奇觀，一處有特色的游覽點(diǎn)。
燕崖是瀕臨月牙灣的懸崖峭壁，因燕老鼠(學(xué)名蝙蝠)筑巢棲居其上而得名，從島上俯視太平灣，其全貌盡收眼底。湖灣其形似月，故稱月牙灣。月牙灣上方有一巨石，因?yàn)l灣而立，故有“望月石”之稱，巨石中有一棵四季長青、木質(zhì)堅(jiān)硬如鐵，屬楠木科的樹種，當(dāng)?shù)匕傩辗Q著“鐵李木”，據(jù)推斷這棵樹長在這塊低質(zhì)石灰?guī)r中有近百年之久，又被稱為月宮中的桂花樹。燕崖內(nèi)有一深近80米高30多米寬僅一米左右的巨大裂縫。裂縫內(nèi)10米處向上看東西南北四個(gè)方向均有裂縫，將上方巖石分成八個(gè)巖面，故稱“八面天”。兩條縱橫交叉的一線天，形如十字，信仰基督耶蘇的人們說是上帝造化的，堪稱一絕。有的說是四五萬年前的一次地殼運(yùn)動(dòng)，將巖石拉成的;有的說是西游記中的孫大圣當(dāng)年就是從燕崖頑石中蹦出來的;還有一種說法，燕崖原名叫牛形山，山中有一牛怪時(shí)常作害傷及牲口及小孩，因其躲在巖石之中，天兵天將幾次都奈何不了它，后來由雷神配合一個(gè)大響雷將頑石劈成十字架，使牛怪無處藏身才被捉拿送往天庭伏法除卻作孽人間的一害。
裂縫石壁陡如刀削，感到奇怪的是中部東面壁面猙獰，陽剛之氣十足，而西面潮濕潤滑，爬滿青苔，這就是陰陽面奇觀。崖壁上還有許多鐘乳，如“護(hù)崖神鷹”“鐵拐李的酒葫蘆”“松鼠下燕崖”等景觀，擁有有許多神話傳說。
護(hù)崖神鷹保佑游客平安與地方太平極為靈驗(yàn)。在燕崖開發(fā)成旅游景點(diǎn)的初期，石巷仍是蝙蝠的理想棲息之所，飛舞的蝙蝠時(shí)常撞著游人，雖給人三分驚嚇，卻增添了七分野趣，尤其是人將蝙蝠視為吉祥的生靈，以碰到蝙蝠為慶幸。數(shù)百只蝙蝠倒掛在崖壁上，成為別處無法見到的一道奇觀，當(dāng)晨吸引了八方游人，感到遺憾的是游人一多，人與蝙蝠爭環(huán)境，蝙蝠也就另覓棲息之所了，現(xiàn)在只是“常回家看看”，只有幸運(yùn)的游客才能見到可親可愛的小巧玲瓏的蝙蝠了。
在未成旅游景點(diǎn)之前，燕崖當(dāng)然是蝙蝠的大本營，當(dāng)?shù)卮迕穸颊J(rèn)為燕崖是一條通向東海的神秘遂道，根本不敢貿(mào)然進(jìn)入。在30多年前，一群村童捉迷藏，有一個(gè)七八歲的男孩鉆進(jìn)了石崖，躲得全村人找了整整七天均不見蹤影，除了挖地三尺，村民們思來想去就剩下一處陰森恐怖的燕崖未找了。當(dāng)時(shí)盡管晴天白日，十多個(gè)膽大的村民打著火把手持大砍刀進(jìn)燕崖尋找，在燕崖內(nèi)發(fā)現(xiàn)那個(gè)孩子熟睡在一塊石板上，旁邊還堆放著一些山查、獼猴桃，桃李等野生果實(shí)。據(jù)男孩回憶，剛?cè)牒诙炊瓷窖聝?nèi)，軟冰冰的蛇從他的腳上竄，黑壓壓的蝙蝠一個(gè)勁地往他身上撞，他嚇昏到了，肚子餓醒了，他看到一只大鷹銜著一個(gè)桃子送給他，一直依靠蒼鷹銜來的山珍野蠻果維生度日，蒼鷹并守著他的身旁驅(qū)趕毒蛇與其它侵害他的飛禽走獸，從頭看看崖壁，果然有一只蒼鷹站立在石壁上。
酒葫蘆是鐵拐李愛慕太平湖下游桃花潭萬家村美酒，喝得酪酊大醉丟失的。當(dāng)時(shí)正值夏炎熱得難受，于是騰云駕霧尋找一處清涼之地消暑，在云端發(fā)現(xiàn)燕崖就按落云頭入崖納涼熟睡，崖內(nèi)空穴來風(fēng)，勝似空調(diào)，一覺醒來幾乎誤了與何仙姑約會(huì)的時(shí)間，倉促之間忘了帶了酒葫蘆。天上一日，人間一年。當(dāng)鐵拐李大仙再來尋找酒葫蘆，崖頂樹木蔽日又因他醉得兇未曾記住方位，找了一陣子未找到。心想，我是大仙吝嗇一個(gè)酒葫蘆，葫蘆里剩下的半瓶美酒就讓有運(yùn)氣碰上的人去享受吧。
神鼠下燕崖，說來有一段精彩的故事。
崖頂樹林茂密，四季野果不斷，這些果實(shí)憝透掉落崖內(nèi)后，由于罕無人跡，又是一個(gè)天然恒溫冰箱，這些山珍果實(shí)常年不變質(zhì)，其味酸甜無比，神鼠貪婪野果，一直躲在崖下享受美食。
崖內(nèi)接近巷頂胡有一巨石僅憑兩個(gè)點(diǎn)撐在左右崖壁上。據(jù)測算懸于空中的巨石達(dá)200噸，可與黃山飛來石相媲美。20_年7月7日中午11：分，正直上空一架噴氣式飛機(jī)作加速振動(dòng)大地，“轟”得一聲巨響，巨石墊地，當(dāng)時(shí)崖內(nèi)有來自上海復(fù)旦大學(xué)的35位游客正在興致勃勃地觀景，以為是炸彈爆炸或地地震，當(dāng)時(shí)硝煙滾滾，恐怖之極，迅速撤離崖外，有幸的是只有兩三人在奔跑時(shí)在崖壁上擦傷了手臂，無任何人員受傷，真是有驚無險(xiǎn)。定神后幾位教授風(fēng)趣地說，是有神鷹、神鼠的保佑，我們再回到崖內(nèi)將鐵拐李大仙哪半葫蘆美灑喝掉壓壓驚�，F(xiàn)在盡管少一了道景觀，但也排除了一處安全隱患，游客行走于燕崖之中不必?fù)?dān)心飛來石落在頭上。飛來石“飛”走了，旁邊一道神象指路的“神象”因無須指路而下崗回天庭去了。
崖頂林木森森，雖是石灰?guī)r為何生長各種樹木，據(jù)林業(yè)專業(yè)人士考證樹中多達(dá)50多種，是一種罕見的自然現(xiàn)象。攀上崖頂來到石林景區(qū)小憩，在方圓20_平方公里的范圍內(nèi)，一座起的石山似人狀物，看什么象什么，這一堆堆玩石潔白光滑，大大小小的洞孔多達(dá)千余處，有神仙點(diǎn)化之說，有火山巖漿之說，有人工開鑿之說，有冰川遺址之說，有神人訓(xùn)練一指禪之說，簡直就是一個(gè)大迷團(tuán)。這里又是一個(gè)極佳的觀景臺(tái)，近處湖灣似月崖彎彎，遠(yuǎn)處一座象鼻形青山，將寬闊的湖面隔成S形，舟楫點(diǎn)點(diǎn)，漁歌互答，波光鱗鱗，水天一色，美不勝收。
我們穿過這片茶園，順著小溪逆流而上，大約行走400米，就到太平湖奇石最美的海底世界般的瑤瓏洞。這里屬龍門鄉(xiāng)管轄，龍門凍柿在皖南都很出名，如果您秋冬季節(jié)來這里，一定會(huì)品嘗到甜蜜的龍門凍柿;還有一樣美味佳肴，那就是蘿卜燒魚火鍋，鮮美的太平湖魚，加上甜甜的山蘿卜和溪水，用碳火煨著，味道鮮美無比�，幁嚩吹奶厣褪峭鹑缫蛔５坠珗@，有維妙維肖的海底動(dòng)物，如海龜、海豚、海蜇、海狗、海象;有栩栩如生的海底植物，如海參、海帶、海藻等。
大家看到的這個(gè)洞口，只不過是一座普通的石灰窯，它卻是發(fā)現(xiàn)瑤瓏洞的原因。民工在采石礦燒石灰打眼時(shí)，鋼釬掉入洞中，人們才知道這座大山之中遠(yuǎn)隱藏著一個(gè)巨大的溶洞。
請大家再看“瑤瓏洞”三個(gè)字，按照習(xí)慣，應(yīng)該從右至左排，但為什么這三個(gè)字是從左向右排列呢?因?yàn)樗?996年才發(fā)現(xiàn)的，也許它的形成有億年，但是被世人認(rèn)識(shí)只不過是十幾年的事情�，幁嚩捶炙春秃刀�。這一股清泉就是從水洞中流出來的，四季不斷，礦物質(zhì)含量十分豐富，是天然的礦泉水，水溫常年保持在20℃左右，可飲可浴。初步探明流程達(dá)20_余米，限于條件，至今仍未開發(fā)，我們今天要游覽的是旱洞。
首先我們來到的是海底世界。請各位回頭看左邊，我們剛才是從犀牛的脖子底下鉆上來的;右邊是一只巨大的海蟹，統(tǒng)稱犀蟹把門。
海蟹上方的層層巖石如海浪翻滾，洗得這千年海底靈芝玲瓏剔透。我們再轉(zhuǎn)過身向右看，路旁的這一動(dòng)物象什么?海豚!是一只維妙維肖的海豚。它在干什么呢?請大家抬頭向上望，它在偷看鷹龜接吻呢!上面是一只飛鷹，下面的海龜正伸著頭。
接下來我們?nèi)ピ讫垖m。請大家看宮頂，有一條神龍的尾巴。俗話說，神龍見首不見尾，平常人們所說的龍的尾巴都到那幾去了呢?原來它在這兒。今天各位有幸能夠見到龍尾，也是大家的幸運(yùn)。這里還有一天然石盤，水體清澈見底，只要在里面洗洗手，就能給大家?guī)砗眠\(yùn)。再向右看是海狗望月，八仙過海。左邊的這一只巨大的海龜，自然就是洞中的龜王了。
喜歡看言情小說的朋友，一定會(huì)十分熟悉瓊瑤這個(gè)名字�，F(xiàn)在我就來到了瓊瑤廳。為什么叫瓊瑤廳呢?等大家閱讀了這里大自然鬼斧神工的作品以后，自然就會(huì)明白。我們的前面就有龍王的神器“定海神針”，也叫小蜜傍大款，還有人說它是兩個(gè)女人愛上一個(gè)男人。加上前面這個(gè)破頭石筍，算是兩個(gè)男人與兩個(gè)女人的故事，其中一個(gè)男人還受了傷，被打破了頭。請大家再向右低頭探望，里面有許多美女在洗桑拿，也稱之為“東方維納斯”。這些都是三分形像，七分神像，大家可以自由地想象。
最后我們?nèi)p肥巷。經(jīng)過這條石巷，需要大家收腹、側(cè)身，大腹便便的男士和雍容華貴的肥姐，可要吃點(diǎn)苦了。各位不要擔(dān)心弄臟了漂亮的衣服，因?yàn)檫@海底的石頭被海水沖洗得干干凈凈。左邊大家看象不象海帶?也有人說它是一架巨大的手風(fēng)琴。現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)了一個(gè)圈，又返回到了云龍宮，瑤瓏洞的游覽就結(jié)束了。
游船出太平灣，繼續(xù)前行，下一個(gè)參觀景點(diǎn)是太平湖精華部分黃金島，由于這段路程較長，一路給你們灌輸了不少太平湖的方方面面的知識(shí)，下面給大家放松一下，聽我來唱幾首贊美太平湖的歌曲。
一湖太平水
一湖太平水，黃山添嫵媚，幾回見你幾回醉，別提有多美，一湖太平水，宛如夜光杯，太平二字多珍貴，千萬別碰醉。
太平湖
你也匆匆，我也匆匆，來到這里卻能從容，水比明鏡，心如明鏡，這里只有純潔的心靈，也許我是一葉孤舟，也許你是一片帆影，只要來到這太平的世界，就會(huì)得到那份安寧，你也多情，我也多情，這里卻不會(huì)華發(fā)早生，水也透明，心也透明，這是最容易心靈相通。也許我有一天風(fēng)雨，也許你有萬里前程，只要來到這太平的世界，就會(huì)共享一生太平。
美麗的太平湖
心不能漂泊，愛等著傾訴，久久盼著你啊，太平湖，情不再愁苦，人不再孤獨(dú)，因?yàn)橛辛四惆。胶�。你是一汪月亮初一圓到十五，你是一雙眼睛藏著深情無數(shù)，想你歲歲年年，愛你朝朝暮暮。
春也有情韻，秋也有風(fēng)度，多姿就是你啊，太平湖，喜也會(huì)歡笑，悲也會(huì)痛哭，多情就是你啊，太平湖。你是一顆明珠自會(huì)風(fēng)流千古，你是一面明鏡映出黃山畫圖，想你想得好苦，愛你情到深處。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇16
游客朋友們，大家好!歡迎您們光臨蕪湖參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游，陪同各位領(lǐng)略蕪湖人文風(fēng)光的神韻，共同度過一段美好的時(shí)光。
蕪湖市位于安徽省東南部，中心地理座標(biāo)為東經(jīng)119度21分、北緯31度20分，轄蕪湖、繁昌、南陵三縣和鏡湖、新蕪、馬塘、鳩江四區(qū)。全市面積3317平方公里，人口215萬，其中市區(qū)人口63萬。改革開放以來，蕪湖已具有較高開放度和較強(qiáng)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力，是享受國家沿海地區(qū)對外開放政策的國家沿江開放城市。近幾年又先后被國務(wù)院及國家有關(guān)部委批準(zhǔn)為國家優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)試點(diǎn)城市、國家技術(shù)創(chuàng)新區(qū)域試點(diǎn)城市和發(fā)展新型試點(diǎn)城市，還被世界銀行確定為中國國企改革技術(shù)援助試點(diǎn)城市。
蕪湖歷史悠久、春秋時(shí)代為吳國的鳩鶿邑，作為縣名始于公元前109年，距今已有20__多年歷史。
近年，蕪湖境內(nèi)人字洞發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類制作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動(dòng)物化石、時(shí)間斷代約在距今200萬至250萬年之間，把人類在亞洲活動(dòng)的歷史上溯了四五十萬年。境內(nèi)大工山古銅礦遺址是春秋和漢唐時(shí)期中國最大的銅生產(chǎn)基地，96年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1876年中英《煙臺(tái)條約》辟蕪湖為對外通商口岸。1877年起，蕪湖逐漸成為全國四大米市之一。由于位置優(yōu)越、商業(yè)鼎盛，歷史上曾被譽(yù)為
蕪湖農(nóng)業(yè)資源、水資源和礦產(chǎn)資源豐富。土地肥沃，盛產(chǎn)稻米、油料、棉花等。長江從市西緣流過，青弋江、水陽江、漳河貫穿境內(nèi)，黑沙湖、龍窩湖、奎湖散布其間，全市水面面積達(dá)478平方公里，占總面積的14.4%。水產(chǎn)品種類繁多，其中鰣魚、刀魚、螃蟹是著名的
蕪湖共發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)55種，其中石灰石儲(chǔ)量達(dá)42億噸。地處長江下游的蕪湖，江面開闊，水流量充沛，尤其適合發(fā)展大耗水量、大運(yùn)輸量的工業(yè)項(xiàng)目。
通訊蕪湖是長江經(jīng)濟(jì)帶上重要的通信樞紐。寧漢、寧蕪干線光纜及京滬杭同軸電纜經(jīng)過蕪湖，全市程控電話總裝機(jī)容量30.6萬門，移動(dòng)通訊、無線尋呼等現(xiàn)代化通訊設(shè)施手段先進(jìn)，國際互聯(lián)網(wǎng)蕪湖網(wǎng)站已正式開通。
航空蕪湖機(jī)場已開通蕪湖至北京及蕪湖至佛山的航線。距合肥駱崗機(jī)場119公里;距新建成的南京碌口國際機(jī)場的直線距離僅58公里。整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。
公路蕪湖是沿江公路網(wǎng)絡(luò)的重要樞紐。全市公路總里程1530公里，其中市區(qū)100多公里。205、318國道穿境而過。蕪湖通往合肥的高速公路已投入使用，沿江高等級公路蕪湖段已建成，蕪湖至杭州的高速公路已開工建設(shè)，蕪寧高速公路即將開工建設(shè)。從蕪湖發(fā)車以當(dāng)日往返為半徑，覆蓋區(qū)域共有2億人口，是全國人口最密集、消費(fèi)層次最高的地區(qū)。
港口蕪湖港是長江溯江而上的最后一個(gè)深水港。主航道寬度400-500米，常年水深9米以上。全港區(qū)共有碼頭泊位70余座，年綜合通過能力2300萬噸。朱家橋外貿(mào)
碼頭建有兩個(gè)萬頓級海輪泊位，亦可同時(shí)依靠三艘5000噸級海輪;建有鐵路專用線，年通過能力達(dá)152萬噸;最大起吊能力200噸。裕溪口港為全國最大也是長江上第一座現(xiàn)代化的內(nèi)河煤炭中轉(zhuǎn)港，年吞吐能力600萬噸。蕪湖市境內(nèi)季節(jié)性通航河流有14條，通航里程429公里，長江支流青弋江、水陽江和正在修復(fù)的蕪湖---太湖支流運(yùn)河完成后，蕪---申運(yùn)河即可直接通航，與長江三角洲和蘇南杭嘉湖地區(qū)相溝通。>導(dǎo)游詞鐵路蕪湖是華東第二通道的重要樞紐。蕪寧、蕪銅、皖贛、淮南和宣杭等五條鐵路在此交匯和聯(lián)接，溝通全國各地。于20__年十月通車的蕪湖公鐵兩用長江大橋，將長江南北交通融為一體，北上經(jīng)淮南線可接京九線和隴海線，南下可至杭州、寧波、廈門。為華東鐵路第二通道配套建設(shè)的小楊村編組站為一級三場38股道，可日解體70列，日編組7000輛車。
水電氣蕪湖是我國人均供水量最豐富的城市之一，日供水能力達(dá)75萬噸。國家骨干輸變電線路與蕪湖電廠聯(lián)網(wǎng)，電力供應(yīng)充足。全市日供煤氣能力為36萬立方米。蕪湖市是皖南地區(qū)的液化氣貯運(yùn)中心，總貯氣能力已突破1.2萬噸。城市氣化率89.14%，可提供充足的居民用氣和工業(yè)用氣。
科技教育 蕪湖市各類科研院所71個(gè)，專業(yè)技術(shù)人員4萬余人，其中：高中級專業(yè)技術(shù)人員逾萬人。蕪湖是全國中等城市教育綜合改革實(shí)驗(yàn)市，中德合作項(xiàng)目
蕪湖長江大橋經(jīng)濟(jì)園區(qū)規(guī)劃占地9.15平方公里。以建設(shè)科技型、觀光型景區(qū)、景點(diǎn)，配套現(xiàn)代商貿(mào)、文化、體育、娛樂等服務(wù)設(shè)施，形成以現(xiàn)代化商旅結(jié)合、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良為主要特色的新地區(qū)。
正在建設(shè)中的蕪湖農(nóng)業(yè)科技示范區(qū)，總面積80平方公里，其中耕地6.6萬畝、可養(yǎng)水面4.2萬畝、山場0.4萬畝。農(nóng)業(yè)科技示范園劃分為都市農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、高效蔬菜產(chǎn)業(yè)區(qū)、高效漁業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)、高效糧油產(chǎn)區(qū)及村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)等五大功能區(qū)。
各位朋友，今天的蕪湖游覽即將結(jié)束了，歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇17
各位朋友：
大家好!我是安徽旅行社導(dǎo)游員____，很高興能為大家服務(wù)。歡迎來到國家歷史文化名城——壽縣。看到大家，我就有一種熟悉的感覺，仿佛上天早就安排，冥冥之中牽引著我們一起走過，相遇在這茫茫人海。在接下來的一天里，小_將陪同大家游覽壽縣古城墻、劉安墓、報(bào)恩寺、安豐塘等主要景點(diǎn)。預(yù)祝大家玩得開心!
壽縣古稱壽春、壽陽，位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省會(huì)合肥市接壤，與國家能源城淮南市毗鄰，是安徽省重點(diǎn)旅游城市之一，1986年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。為什么壽縣是歷史文化名城呢?因?yàn)樵缭诖呵飼r(shí)期壽縣就是政治、經(jīng)濟(jì)文化中心，它古屬淮夷部落，夏為揚(yáng)州域，商周為州來國地，春秋屬楚。漢時(shí)淮南王劉安建淮南國之都城于此，三國是為魏地，已是十余萬人的重鎮(zhèn)。自晉以后到唐、宋，壽縣繼續(xù)以繁華著稱于世，所謂“揚(yáng)(州)壽(州)皆為重鎮(zhèn)。”
你看壽縣的古城墻，是全國唯一保存較完好的一座宋代城墻，磚壁石基、周長7147米。它雖無明長城之宏偉，卻也經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨考驗(yàn)。壽縣城外四面環(huán)水，正陽關(guān)乃是六安境內(nèi)淠河穎河入淮之處。1991年的那場大洪水大家都還記憶猶新吧?當(dāng)時(shí)來勢洶洶的洪水不知沖毀了多少堤壩，多少人的家園，唯有這座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立，毫不動(dòng)搖。難道您不好奇這么古老的古董墻是如何能抵抗住洪水如此猛烈的沖擊和攻勢嗎?奧秘就在他的東西南北四個(gè)正門和甕門里。呆會(huì)到了古城墻我再跟大家詳細(xì)解說。成語“城門失火，殃及池魚”也是出自這里。你說的也不算錯(cuò)，不過咱們到壽縣來住看是什么?是文化，是將近兩千年的歷史中繼承下來的古文化!壽縣在歷經(jīng)千年的洗禮之后，早已沉淀成一本耐人尋味的書。所謂，山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。壽縣城小，文化精深。
我們所熟識(shí)的很多的成語，像“風(fēng)聲鶴唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。 壽縣是我國六十二個(gè)歷史文化名城之一，城內(nèi)無處不透著一個(gè)“古”字。再看壽縣的山頭——八公山，位于淮南與壽縣的交界之地，瞰淮河，臨淝水，歷來為兵家必爭之地，是我國歷史上著名的“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場。成語“草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”皆出自于這場以少勝多的著名戰(zhàn)役。主峰僅有242米，和桂林的山一樣小巧秀氣。可是“山不在高，有仙則名” 、“一人得道，雞犬升天”，相信大家都不陌生。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，門下八位賢士蘇非、李尚、田由、左吳、伍被、毛被、雷被、晉昌人才尤為出眾，號(hào)稱“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，八公除雷被一人外均被誅殺。后傳說漢武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與罷工攜手升天，余藥雞犬啄食也隨之升天。你看，這一下子不知出了多少的神
仙，他能不出名嗎?八公山上現(xiàn)在尚留有他們當(dāng)時(shí)留下的升仙臺(tái)，還有后人們?yōu)榧o(jì)念他建的淮南王廟以及淮南王墓。
說到淮南王墓有句話不知大家有沒有聽過，“南方才子北方將，西安的黃土埋皇上。”那咱們壽縣的黃土埋什么呢?全是王侯和將相。都有哪些呢?請您聽我慢慢報(bào)來：有咱們剛才提到的“豆腐鼻祖”淮南王劉安，趙大將軍廉頗墓，一代賢君春申軍墓，楚烈王墓、春秋魯國單父宓子賤墓，曹操謀士荀彧之墓等等。此外楚蔡兩國王侯和公卿貴族的墓葬也多在縣境。這些黃土內(nèi)埋的全是名人精英�；茨贤鮿苍趬鄞汉汀鞍斯蓖瓿闪死^《呂氏春秋》之后，我國古代第二部集體編寫的巨著《淮南子》。它論述的煉丹術(shù)，在化學(xué)發(fā)展史上有重要意義。書中提出二十八宿、二十四節(jié)氣和干支紀(jì)年法對天文學(xué)有重大貢獻(xiàn)。廉頗是趙國大將軍，“紙上談兵”，“負(fù)荊請罪”這兩個(gè)故事相信大家都不陌生，都與廉頗有關(guān)。戰(zhàn)國四君子之一的春申君廣納天下賢才，黃歇被封于此，后被王舅李園“伏死士”刺殺于壽春棘門之內(nèi)。為紀(jì)念黃歇，后人在城內(nèi)建春申坊、春申臺(tái)。荀為曹操之謀事，因反對曹操稱魏公，操以“空器”饋食，荀彧自殺于壽春，葬于城南門外。
壽縣報(bào)恩寺光頭沒有，但是有骨頭。嘿嘿，這可不是什么普通的骨頭，而是佛舍利!報(bào)恩寺在壽縣城關(guān)東北角，舊名崇教禪院、東禪寺，據(jù)《壽州志》記載，此寺始建于唐貞觀年間，據(jù)穿傳是唐玄奘法師所建，迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積14700多平方米，其規(guī)模之大，建筑之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。明洪武年間改為今名。明末清初宿十八羅漢，堪稱藝術(shù)珍品，現(xiàn)為壽縣博物館所在地。院正中是宋塔地宮，原為九級的北宋舍利磚塔，后倒塌六級，殘存的三級因危及游人安全，于1977年拆除。清基時(shí)發(fā)現(xiàn)了塔下的地宮，地宮有彩繪壁畫，地宮內(nèi)有一石棺。也許大家覺得這石棺沒什么了不起，材料也不珍貴，的確，但是在過去達(dá)官貴人墓中不少都用石棺，但并不是直接用石棺殮尸，而是棺中有棺。打開石棺一看，果不其然，內(nèi)有一銀棺，是用銀質(zhì)薄片捶揲鉚接而成，棺蓋上飾有雙龍戲珠圖案，棺身一側(cè)有十個(gè)佛門弟子緩步徐行敲鈸送葬的場面，另一側(cè)是釋迦牟尼半臥象，后有十大弟子精心守護(hù)，神情莊重。這個(gè)場景描述的是佛祖時(shí)的場景。銀棺內(nèi)有一金棺,金棺上書“重佛舍利”，內(nèi)裝滿舍利子。不過據(jù)說，全為影骨。
不知不覺中，我們就到了安豐塘。安豐塘古稱“芍陂”，被譽(yù)為“天下第一塘”，為春秋時(shí)期楚相孫叔敖所造，至今已有2500多年歷史。安豐塘位于壽縣縣城南30公里處，是我國古代著名的四大水利工程“安豐塘、漳河渠、都江堰、鄭國渠”之一，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塘堤周長25公里，面積34平方公里，蓄水量1億立方。放水涵閘19座，灌溉面積93萬畝。安豐塘是我國水利史上最早的大型陂塘灌溉工程，選址科學(xué)，工程布局合理，水源充沛。它的.建造對后世大型陂塘水利工程提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。千百年來，安豐塘在灌溉、航運(yùn)、屯田濟(jì)軍等方面起過重大作用。新中國成立后，政府多次投入資金對安豐塘進(jìn)
行維修，充分發(fā)揮古塘效益，灌區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大發(fā)展，壽縣也被列為全國商品糧生產(chǎn)基地縣。一些國內(nèi)外專家學(xué)者先后到此參觀，對安豐塘水利工程歷史之久長，設(shè)計(jì)建造之科學(xué)而且至今仍發(fā)揮著巨大效益評價(jià)極高。安豐塘北堤外側(cè)的孫公祠，是古人為紀(jì)念創(chuàng)建芍陂的楚相孫叔敖而建。祠內(nèi)藏有古碑刻二十余方，是研究安豐塘水利史的珍貴資料，其中許多具有很高的書法藝術(shù)和鑒賞價(jià)值。
“夕陽無限好，只是近黃昏”。一天的行程就快結(jié)束了，小王也將要和大家說聲再見了。如果小王有什么做的不夠好的地方，還請大家多多擔(dān)待，多提意見，以便更好地為大家服務(wù)。最后，祝大家能有一個(gè)美好的回憶，期待和各位的再次相逢。謝謝!
一路上，車子有點(diǎn)顛簸，人一直在車子里晃悠，時(shí)間一長，有點(diǎn)想吐的感覺，后悔勁油然而生。
車子駛?cè)氚斯降貐^(qū)(八公山是豆腐的發(fā)源地)，沒過多遠(yuǎn)，一座古城樓就呈現(xiàn)在我的眼前，這就是古城壽縣。，據(jù)說這是安徽境內(nèi)唯一一座保存完好的古城。“哇，是不是和西安古城一樣呢?”
下車后，城門口車水馬龍的景象令我應(yīng)接不暇，好奇心驅(qū)使我隨著人流進(jìn)入古城。路口沒有紅綠燈，但交通卻秩序井然。漫步青石板路，伴隨著小商小販的叫賣聲，令人仿佛置身于遠(yuǎn)古時(shí)代�！按缶锐{”，聽說過嗎，這里的一種食品，來源于歷史典故。據(jù)傳，公元267年，當(dāng)時(shí)的皇帝由于戰(zhàn)亂逃到這來，因?yàn)闆]有吃的，當(dāng)?shù)匕傩站妥隽诉@種食品給皇帝吃，最后，救了皇帝的命……
隨后，我們?nèi)チ藝叶壊┪镳^——壽縣館。這里有許多歷史名人的照片，還有許多名貴文物。其中鎮(zhèn)館之寶——一只大水缸，在我們眼里只是一口普通的大水缸，但一看年代，你就會(huì)咋舌——公元前256年，距今已有2200多年的歷史。樓上還有楚都遺珍廳，漢魏流韻廳，古窯之光廳，宗教藝術(shù)廳，向我們展示了幾千年來的文化遺存。
壽縣，雖是一個(gè)不大起眼的地方，但主席來過，鄧小_爺爺、江爺爺也來過。博物館里，珍藏著他們視察時(shí)的照片。走前，媽媽買了兩盒“大救駕”，因?yàn)椴恢朗裁次兜�，所以我嘗了一下，“好吃、好吃。”怪不得救了那位皇帝的命，要知道，皇帝可是很挑剔的。
壽縣，這座古城，不僅美麗，而且還有著深厚的文化底蘊(yùn)，今天真是不虛此行。
安徽導(dǎo)游詞筆試怎么考 篇18
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們大家好:
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因?yàn)槟銈兊牡絹矶短砉獠?我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的著位呢,是我們的司機(jī)王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗(yàn)的老司機(jī)了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時(shí)間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山、皖山、萬歲山稱。據(jù)說，稱萬歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為“南岳”，在祭岳時(shí)，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國內(nèi)五大鎮(zhèn)山之“中鎮(zhèn)”。唐代大詩人李白曾寫了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩“江上望皖公山”，皖公山即天柱山，詩云：“奇峰山奇云，秀木含秀氣。清晏皖公山，絕稱人意......”
車過旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點(diǎn)文保單位摩崖石刻群。
(進(jìn)入其南大門野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。這是天柱山最著名的景點(diǎn)。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱之為“山谷流泉”。山谷門有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱“石牛古洞”。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書，并自號(hào)“山谷道人”。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩和同時(shí)代大畫家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫像。這件珍貴的古代詩畫刻石，現(xiàn)仍清晰可見。)
話不多說，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。很快我們就到野人寨景區(qū)了!野寨是“野人寨”的簡稱。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫的地方怎么取名“野人寨”呢?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說：一說是很早以前，這一帶常有野人出沒，傷害人畜。當(dāng)時(shí)的一位縣令決心犧牲自己，解救民眾。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。其二，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元。他自號(hào)“劉野人”，在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。劉源抗元前后十八年，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。
現(xiàn)在我給大家一個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個(gè)小時(shí)后見吧!
一個(gè)小時(shí)的時(shí)間過的可真快啊，不知道大家玩的開心與否!好吧，現(xiàn)在我們繼續(xù)我們的游程吧!。我們現(xiàn)在來到了三祖寺前的廣場了。抬眼望去，紅墻黛瓦的寺院建筑，被綠樹翠竹包圍著。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。常言道：“遠(yuǎn)看山包寺，近看寺包山�！比嫠�，全稱“三祖山谷乾元禪寺”，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所，在中國佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。1983年，國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國漢族地區(qū)重點(diǎn)開放寺廟。
三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢自下而上依次架造。從山門一直通向祖師殿，全都處在一道中軸線上。燒香禮佛，應(yīng)從山門進(jìn)入。三祖寺的山門，也叫三門殿。正門名“般若門”，即“智慧之門”;東邊門名“解脫門”，意為擺脫煩惱業(yè)障的束縛而獲得自由，也稱“自由之門”;西邊門名“精進(jìn)門”，意指在去染濾凈的修行過程中，要不懈地努力，也稱“勤修之門”。門楣上，懸掛著全國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題寫的“乾元禪寺”匾額。
進(jìn)了山門，大家看到殿堂兩邊，站立著5.5米高的“金剛力士”各一尊。佛教漢化后，這兩尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二將的形象來塑造的。
穿過山門殿，步上“通天階”。三祖寺因山勢陡峭，一路上去，有360級臺(tái)階。大家不妨從現(xiàn)在開始數(shù)一數(shù)，“通天階”高差15米(60級)。