安徽旅游解說導(dǎo)游詞（精選15篇）
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇1
黃山雄踞于中國(guó)安徽省南部，是蜚聲中外的旅游勝地，黃山與黃河、長(zhǎng)江、長(zhǎng)城齊名，成為中華民族的又一象征。1990年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化與自然遺產(chǎn)”名錄，令世人神往。以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名于世。她是中國(guó)十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū)，作為中國(guó)山之代表，黃山集中國(guó)名山之大成，自古就有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。黃山還兼有“天然動(dòng)物園和天下植物園”之稱。黃山正以它雄奇的容貌迎接著四海賓客。
黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里，其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特。著名的松樹有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。
黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀海”，還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門”、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等。黃山四季景色各異，日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。
黃山的風(fēng)景區(qū)面積約154平方公里，其中有蓮花峰、光明峰等大小72個(gè)山頂、天都峰三大主峰都在海拔1800米以上。其二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映爭(zhēng)輝。黃山松針葉短粗，頂平如削，形態(tài)奇特。著名的松樹有迎客松、臥龍松、黑虎松、麒麟松、-松等。
黃山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似獸，惟妙惟肖。最著名的怪石有“猴子觀海”，還有“夢(mèng)筆生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金雞叫天門”、“孔雀戲蓮花”云海，.....凡此等等。黃山四季景色各異，日出、晚霞、華彩、佛光和霧淞等時(shí)令景觀各得其趣，真可謂人間仙境。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇2
九華山位于安徽省長(zhǎng)江南岸池州市，是中國(guó)佛教四大名山之一，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，規(guī)劃面積120平方公里，保護(hù)面積174平方公里。
九華山原名九子山，因唐代大詩人李白見此山“高數(shù)千丈，上有九峰如蓮花”，賦詩更名為九華山。唐開元年間，新羅國(guó)(今韓國(guó)境內(nèi))國(guó)王近親金喬覺卓錫九華，潛心修持75年， 99歲圓寂，佛門認(rèn)證他是地藏菩薩化身，九華山由此被辟為地藏道場(chǎng)，明、清鼎盛時(shí)期，寺院多達(dá)360余座，僧尼四、五千人。“勝境層層別，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下�，F(xiàn)存古寺廟99座，佛像1萬余尊，文物20xx余件，僧尼700余人。
九華山山勢(shì)雄偉，群峰競(jìng)秀，植被繁茂，瀑飛泉涌;氣候溫和濕潤(rùn)，四季分明，自然風(fēng)光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國(guó)著名的旅游勝地。
據(jù)考證,兩億年前，九華山所在地區(qū)是一片汪洋大海，后在一次名為印支運(yùn)動(dòng)的地殼運(yùn)動(dòng)中，古揚(yáng)子海干涸,九華山巨變?yōu)殛懙�。此后�?jīng)過幾次造山運(yùn)動(dòng)，九華山花崗巖體從地殼之中隆起于地表。由于花崗巖的垂直節(jié)理特別發(fā)育， 加上長(zhǎng)期的雨水沖刷和長(zhǎng)短不一的水平節(jié)理的切割等外力作用，形成了奇峰峻嶺、重巒疊障、懸崖峭壁、怪石崢嶸的花崗巖山地地貌。十王峰為九華山第一高峰，海拔1342米。周圍群峰爭(zhēng)峙,千姿百態(tài)。 天臺(tái)峰、天柱峰、獨(dú)秀峰、花臺(tái)峰、云外峰，如臺(tái)如柱，聳入云霄;蓮花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠蓋峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七賢、九子、列仙、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、筆架諸峰,或擬人、或象獸、或狀物,無不呈奇獻(xiàn)秀。"觀音慈航"、"仙人擊鼓"、“大鵬聽經(jīng)”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、"棋盤石"等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣橫生。山間清泉潺流，銀瀑飛瀉，日出、云海、佛光、霧淞、雪霰、幽潭蔚為奇觀。自然分布維管植物1400余種，珍稀名貴者有香果、銀杏、青檀、金錢柳、紅豆樹、珍珠黃洋木、鐵杉、天女花、馬褂木等;千畝“閔園竹海”，郁郁蔥蔥;上百種名花異草，爭(zhēng)奇斗艷;數(shù)百種飛禽走獸與大自然和諧相處。神彩奇異的九華宛如一幅幅清麗多姿的山水畫卷。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇3
宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標(biāo)：東經(jīng)117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當(dāng)時(shí)因“擴(kuò)而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。
宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們?cè)谒阱床耸摺⒁律咽呛甏逄赜械纳铒L(fēng)景線。
宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學(xué)》之先河。有“民間故宮”佳譽(yù)的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道：“黟縣宏村建筑文物是國(guó)家的瑰寶”。
宏村有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外游客、影視、美術(shù)、攝影藝術(shù)家們的高度贊揚(yáng)。
在西遞、宏村，馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內(nèi)懸掛字畫、楹聯(lián)，擺設(shè)鏡鐘瓶是家家的習(xí)俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇4
齊云山位于休寧縣城西15公里，距屯溪33公里。齊云山古稱白岳，因其“一石插天，與天并齊”，明嘉靖年間改名為齊云山。
齊云山方圓110.4平方公里，境內(nèi)峰巒四起，峭壁聳立，飛云、流泉、云海、佛光;四時(shí)變幻,綺麗多姿。三十六奇峰，峰峰入畫，七十二怪巖，巖巖皆景.全山地質(zhì)構(gòu)成為層積砂巖，赤如朱砂，燦若紅霞，為典型的“丹霞地貌”。山奇、巖怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚繼光等歷代名人學(xué)士都留有佳句墨寶。
齊云山與江西龍虎山、湖北武當(dāng)山、四川鶴鳴山并稱中國(guó)四大道教圣地。齊云山道教始于唐代,至今已有1200多年的歷史,道教香火播及華東及東南亞各國(guó)。今全山有宮、殿、院、壇、閣等108處，道觀27處，道房12家。齊云山的道教繪畫、摩崖石刻和碑刻數(shù)以千計(jì)，幾乎峰峰有題詞、洞洞有刻銘，清代乾隆皇帝贊譽(yù)齊云山為“天下無雙勝境,江南第一名山”。
齊云山現(xiàn)在是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家森林公園。
齊云山又稱白岳，位于徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊云山腳經(jīng)過，因其“一石插天，與云并齊”，故名齊云山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山岳風(fēng)景名勝區(qū)，歷史上有“黃山白岳甲江南”之稱，為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。齊云山海拔高度為585米，有36奇峰、72怪巖、24飛澗、加之境內(nèi)河、湖、泉、潭、瀑構(gòu)成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點(diǎn)是峰巒怪譎，且多為圓錐體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一個(gè)個(gè)面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、云巖湖等。齊云山碑銘石刻星羅棋布，素有“江南第一名山”之譽(yù)。該山道教始于唐乾元年間(公元758-760年)，至明代道教盛行，香火旺盛，成為我國(guó)四大道教名山之一。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇5
天堂寨位于安徽省金寨縣西南部，集國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園于一體。
天堂寨不僅集結(jié)了“奇峰、飛瀑、林海、峽谷、云霧、幽潭、秀水”等眾多自然景觀，還蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化和紅色文化，純樸厚重的民俗民風(fēng)更與生態(tài)景觀交相輝映。天堂寨由此被譽(yù)為生態(tài)名山、資源名山、文化名山和歷史名山。天堂寨古稱“多云山”，景區(qū)內(nèi)常年云霧繚繞、俊峰林立、群瀑飄逸。最高峰海拔1729.13米，為大別山最高峰之一，古稱“吳楚東南第一關(guān)”;森林覆蓋率高達(dá)96.5%，位居全國(guó)森林公園前列，被譽(yù)為“華東最后一片原始森林”，其108道接力式瀑布群景區(qū)，水量充沛、姿態(tài)各異，落差50米以上就達(dá)18米之多，為華東地區(qū)所絕有!天堂寨白馬大峽谷景區(qū)為天堂寨新秀之作，天堂寨山體瀑布之水匯流于此，為淮河源頭，水質(zhì)為國(guó)家地表一級(jí)飲用水。白馬峰棧道倚山勢(shì)懸空而建，全長(zhǎng)3000米，是練膽勵(lì)志、強(qiáng)身健體理想之地，更是你放松心情、感悟大自然的首選之處。大別山地質(zhì)博物館內(nèi)可讓游客領(lǐng)略大自然的神奇與魅力;劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山前方指揮部里，再現(xiàn)革命艱苦歷程和光輝歷史，讓人憶苦思甜，感恩先輩、珍愛祖國(guó)。在天堂寨，還可乘索道，領(lǐng)略臨空飛渡、俯瞰自然的豪邁;去漂流，感受沖出夾縫天地寬的喜悅;吃吊鍋，濃濃鄉(xiāng)情溢滿心懷;玩篝火，輕松自我、迸發(fā)熱情;還有十大碗、農(nóng)家樂、采摘、垂釣、觀茶道、舞龍舟等近30余類娛樂活動(dòng)，讓游客體驗(yàn)到天堂寨人民熱情奔放、民風(fēng)純樸。
目前，天堂寨景區(qū)已形成吃住行、游購?qiáng)室粭l龍服務(wù)，交通、電力、通訊等旅游基礎(chǔ)設(shè)施逐漸得以完善，成為人們返樸歸真、親近自然的好去處，是人們休閑、度假、觀光游覽之勝地，更是愛國(guó)主義教育、科普研究的大課堂。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇6
朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。
黃山，位于中國(guó)安徽省南部，屬中國(guó)南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。
黃山在中國(guó)唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個(gè)說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個(gè)名字就一直到現(xiàn)在。
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到這里，
黃山的美，首先就美在它的奇峰。這里競(jìng)秀，峰峰稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峰到底有多少，還沒有一個(gè)確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上，其中蓮花峰最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，這三大峰和風(fēng)姿獨(dú)秀始信峰(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峰中的一個(gè)，也算不虛此行了。
下面，我再把黃山“四絕”分別作個(gè)介紹。
說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹，它們長(zhǎng)峰頂，長(zhǎng)懸崖峭壁，長(zhǎng)在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風(fēng)雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢(shì)，而每一處松樹，每一株松樹，在長(zhǎng)相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團(tuán)結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。
怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景，有的是幾個(gè)組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會(huì)產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀�！庇纸小昂镒油健北闶恰�
再說云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海，但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃�！�。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的“海”有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會(huì)顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個(gè)名字是名副其實(shí)的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時(shí)候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個(gè)溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對(duì)稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因?yàn)樗靥幤壳斑�未開發(fā)利用。
除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。
黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸?guī)r上飛落下來同，就形成瀑布�！吧街幸灰褂辏幪帓祜w泉”，就是黃山溫存的生動(dòng)寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黃山四季分明：春天青峰滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實(shí)是一個(gè)旅游、避暑、賞雪的絕好去處。
各位朋友們，今天的游覽就到此結(jié)束了。歡迎你們和你們的朋友再次來黃山游玩。謝謝!
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇7
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望。
說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國(guó)情結(jié)，合肥因三國(guó)時(shí)期曾作為古戰(zhàn)場(chǎng)而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng) 教弩臺(tái)舊址上建立起來的。教弩臺(tái)也稱“曹操點(diǎn)將臺(tái)”。據(jù)史書記載，三國(guó)時(shí)期教弩臺(tái)位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對(duì)峙的前沿陣地。宋朝的時(shí)候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺(tái)被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。
公元6世紀(jì)的南北朝時(shí)期，是佛教在中國(guó)傳播的鼎盛時(shí)期，修建寺廟成了當(dāng)時(shí)的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變，唐代時(shí)有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，后上報(bào)朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中， 明教寺歷經(jīng)滄桑，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)和“文化大革命”時(shí)期，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿，往后是地藏殿，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡，我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺(tái)階，33級(jí)，后為便利街道交通，直階改為東西雙向。臺(tái)階前面，立著兩只高達(dá)五米的石獅，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢(shì)恢弘，佛法無邊。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我上前殿，此殿名為天王殿，現(xiàn)在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態(tài)可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子，后登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的，彌勒佛的東西是“護(hù)世四天王”。佛教認(rèn)為佛教有四天王護(hù)佑，才會(huì)太平。老百姓稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”之神�，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)到彌勒佛的背后是佛教的護(hù)法神韋馱菩薩，據(jù)佛經(jīng)記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由于彌勒過于寬厚，而韋馱又過于嚴(yán)厲，兩人的寺院都管理不善，香火不盛。后來，佛祖讓他們共同管一個(gè)寺院，兩人剛?cè)嵯酀?jì)，互為補(bǔ)充，寺院的香火慢慢興盛起來。大家請(qǐng)跟我這邊走，現(xiàn)在我們來到前殿的東廂 ，內(nèi)建有“三國(guó)文物陳列室”，大家請(qǐng)這邊看 五顏六色的旗幟，這就是當(dāng)年魏、蜀、吳軍隊(duì)旗幟，這些就是戰(zhàn)場(chǎng)上使用過的刀槍劍戟，以及與教弩臺(tái)有關(guān)的強(qiáng)弓硬弩。大家請(qǐng)往墻壁上看，壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句：“貔貅百萬舉刀弓，誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世，騎兵無奈遇東風(fēng)�，F(xiàn)在我們前往前殿與大雄寶殿
之間是個(gè)雅致的院落，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個(gè)蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的稱號(hào)，坐在大雄寶殿的高臺(tái)中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛�？v三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧，陳女士說的很對(duì)，是釋迦摩尼的兩個(gè)弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態(tài)，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，撞擊時(shí)其音可傳遍老城，是寺里不多的歷史文物之一。
游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園，花園雖不大，但筑于園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷�，F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請(qǐng)這，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝，是汲水繩索長(zhǎng)期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺(tái)紀(jì)念，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺(tái)上并無松樹，因?yàn)閺]州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長(zhǎng)成后，清風(fēng)襲來，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個(gè)著名景點(diǎn)，聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側(cè)的“歸西冢”，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。
時(shí)間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了，我相信通過今天的參觀大家對(duì)明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后，再次感謝大家，謝謝!
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇8
我的家鄉(xiāng)在美麗的富春江畔——桐廬。自古以來描寫的詞句比比皆是如：“錢塘江進(jìn)到以來，水碧山青畫不如。"“山行盡千山水，猶到桐廬清自美。”“天下佳山水，古今推富春》”等等。由此可見，我的家鄉(xiāng)有多美麗迷人了吧!
富春江分為上下兩段。從杭州聞家堰到桐廬為下段。稱富春江下游。從桐廬到建德梅城為上段。稱富春江上游，也是富春江最美麗的一段。
嚴(yán)子陵就是位于富春江上游，在富春江鎮(zhèn)2500米的富春山。它是東漢古跡之一，因東漢嚴(yán)子陵隱居而得名。釣臺(tái)分為東西二臺(tái)。都在高有70米的半山上，兩臺(tái)相距八十多米。中間還有一座“清風(fēng)亭”。有許多文人墨客都來過此地，并留下了許多墨寶。"富春江還有著許許多多讓人目不暇接的風(fēng)景，富春江山水不愧為“桂林山水甲天下，富春山水甲桂林”之稱。我為我的家鄉(xiāng)驕傲，為它喝彩!
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇9
親愛的游客們：
你們好!我是你們的導(dǎo)游齊真，你們可以叫我齊導(dǎo)，歡迎你們來到文房四寶之鄉(xiāng)——宣城。祝你們?cè)谟斡[過程中心情愉快，能體會(huì)到宣城文化的魅力。
我先給你們介紹一下宣城吧!宣城位于安徽省東南部，有12340平方公里，自西漢設(shè)郡以來已有20xx多年的歷史了，被譽(yù)為文房四寶之鄉(xiāng)、山水園林城市、歷史文化名城。郵政區(qū)碼為2420xx。
噢，看!那邊的廣場(chǎng)有人在唱花鼓戲呢!我?guī)銈冞^去看看吧!花鼓戲是我們宣城的地方戲，它原名為花鼓調(diào)，是安徽5大劇種之一，流行于皖南與浙江蘇南等相鄰地區(qū)，而以宣城、郎溪、廣德、寧國(guó)一帶最為盛行�；ü膽蜃畲蟮奶攸c(diǎn)是通俗活潑;唱腔有民歌風(fēng)味，變化多端、優(yōu)美動(dòng)聽;在表演藝術(shù)上講究文演、武演、熱演和冷演。其中以《姐妹皇后》、《羯鼓驚天》、《春嫂》最為著名。
好了，接下來我將帶你們?nèi)⒂^梅文鼎紀(jì)念館。梅文鼎是我們宣城的一位名人，他是清初著名的天文家、數(shù)學(xué)家，為清代“歷算第一名家”和“開山之祖”。梅文鼎最重要的貢獻(xiàn)是在數(shù)學(xué)方面，他寫了20多種數(shù)學(xué)著作。將中西方的數(shù)學(xué)進(jìn)行了融會(huì)貫通，對(duì)清朝數(shù)學(xué)的發(fā)展起了推動(dòng)型的作用。他在中西天文學(xué)的造詣方面也很深，天文學(xué)著作有40多種，糾正了前人的許多錯(cuò)誤。
好了，其他的話我就不多說了，下面你們自己去參觀吧!下午5點(diǎn)在府山廣場(chǎng)小噴泉處集合。
時(shí)間過得可真快啊!這么快就到5點(diǎn)了，馬上你們就要返程了，我向你們推薦一種宣城的土特產(chǎn)：水東蜜棗。水東蜜棗外形扁平，晶亮透明，金絲細(xì)縷，色如琥珀，又名“金絲琥珀棗”。經(jīng)加工制成的蜜棗具有糖分重、色面好、晶瑩透明、香甜可口、儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)，素有“天香棗”之稱。買一些回家給親友品嘗吧!謝謝!
再見!祝你們旅途愉快、一路平安，希望你們有機(jī)會(huì)再來宣城游玩!
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇10
各位游客：
你們好!首先呢，我要代表九華秋浦勝境大王洞風(fēng)景區(qū)的全體員工對(duì)各位游客表示最誠(chéng)摯的歡迎，非常榮幸各位能夠在百忙當(dāng)中抽空來對(duì)我們的工作進(jìn)行督促和指導(dǎo)，這是我們大王洞風(fēng)景區(qū)全體員工莫大的光榮!很高興今天我能有這個(gè)機(jī)會(huì)和各位游客一起，游覽我們的“華東第一洞”大王洞。我姓名，大家可以叫我__，在今天的游覽過程中我會(huì)盡我所能，為領(lǐng)導(dǎo)們?cè)敿?xì)介紹大王洞的洞景奇觀，不過呢，我的水平有限，所以有什么講解得不好的地方，還要請(qǐng)各位游客多多包涵，多多指教。
大王洞原名穿山洞，位于號(hào)稱“蓮花佛國(guó)”的佛教名山九華山腳下，沾染了九華山的佛光靈氣，更受洞口“天然坐佛”的庇佑，氣勢(shì)磅礴，得天獨(dú)厚，被譽(yù)為“大九華旅游經(jīng)濟(jì)圈”內(nèi)眾多風(fēng)景區(qū)中的一顆璀璨明珠。
各位游客請(qǐng)看，這就是我們的天然坐佛了，慈眉善目的大肚彌勒正笑吟吟地看著我們呢!相傳啊，唐朝開元末年的時(shí)候，地藏王菩薩輾轉(zhuǎn)來到九華山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見九華山峰巒疊翠，狀如蓮花，山透靈氣，非常高興，于是帶著坐騎神獸白犬諦聽，在九華山苦心清修。唐朝衰亡之后，到了群雄紛起，戰(zhàn)亂連年的五代十國(guó)，后漢的最后一個(gè)皇帝，隱帝劉承佑，老百姓都叫他“忠佑大王”，打了敗仗，一直退到秋浦，前面是群山包圍，后面又有追兵，情況十分危急。正在忠佑大王一籌莫展的時(shí)候，忽然從九華山的奔來一只白犬，天空電閃雷鳴，白犬化做一條巨龍，穿青螺山而過，留下一個(gè)大洞，忠佑大王領(lǐng)兵進(jìn)洞避險(xiǎn)，追兵見洞口仙氣悠悠，洞中險(xiǎn)關(guān)重重，嚇得退兵而逃。傳說這只穿山而過的白犬，就是地藏王的坐騎諦聽。于是忠佑大王就帶著部屬駐扎在這里，并生活了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，大王洞就因此得名。又因是神獸諦聽穿山而成，因此大王洞又叫穿山洞�！鞍兹�，穿山成洞”的傳說至今仍然廣為流傳。在那時(shí)候，貴池城內(nèi)出現(xiàn)了多座“大王廟”，洞口原來就有一座，直到__時(shí)期才被毀掉。
好，那么現(xiàn)在呢，我們開始游覽洞府。據(jù)專家考證呀，大王洞的形成已經(jīng)有兩億多年的歷史了，它是地層多次運(yùn)動(dòng)波以及水從縫隙中不斷向下流動(dòng)，使裂縫逐漸地?cái)U(kuò)大，并由彼此相互孤立的溶洞連為一體，才構(gòu)成了一條由暗河流域形成的巨大的溶洞，又由于碳酸鈣的水質(zhì)使溶巖不斷發(fā)育，因而出現(xiàn)了地下奇觀。根據(jù)《池州府志》和《貴池縣志》記載，發(fā)現(xiàn)大王洞已經(jīng)有一千多年的歷史，宋朝著名詩人藤子京也到這里來游玩過，并且還寫了這樣的一首詩：“洞戶千年叫不開，白云無主自徘徊，只因種玉人歸后，一閉春風(fēng)待我來”，說明那時(shí)的大王洞，已經(jīng)是風(fēng)景奇秀，讓詩人都流連忘返。不過大王洞真正探險(xiǎn)、開發(fā)的時(shí)間是在1985年，1987年正式對(duì)外開放，并在同年被安徽省人民政府公布為“第一批省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)”。
各位游客請(qǐng)看，現(xiàn)在我們游覽的呢，是“迎駕殿”。傳說當(dāng)年忠佑大王來到這里，又饑又渴，是這塊如同宮燈的鐘乳石滴下的甘露為大王送去一絲清涼。安頓下來以后，他給這個(gè)大殿取名“迎駕殿”，并命人進(jìn)行裝飾。洞口這幅壁畫軍中能工巧匠所制，叫做“八仙過�！保皇悄甏眠h(yuǎn)，圖案已不再清晰。傳說，誰要是分得清畫中的八仙，誰就將在壁畫上找到自己的位置——第九仙。實(shí)際上呢，這幅壁畫是由于水中的鈣質(zhì)從石縫中滲出，遇到空氣中的二氧化碳，凝集于石壁而形成的。
忠佑大王來到洞中以后，將全洞劃分為五個(gè)區(qū)，這里是第一區(qū)，由眾將士把守，稱之為“銀河景區(qū)”，請(qǐng)看對(duì)面那個(gè)石壁上，有一只倒立的鴕鳥，它在表演特別的節(jié)目，為貴賓們接風(fēng)洗塵。
各位領(lǐng)導(dǎo)，大自然的鬼斧神工，為我們?cè)炀土诉@樣一個(gè)氣勢(shì)恢弘的大廳，您看那上面垂下來的石鐘乳，就像纖細(xì)的手指，所以我們又叫它“千指森林”。在這千指森林里面，生活著一只億年金龜，一只萬年玉貓，和一只睡態(tài)可掬的小精靈。領(lǐng)導(dǎo)們，看誰能最先找出這三件寶貝?如果您找到了，您將有機(jī)會(huì)從附近的石縫中得到一件精美的禮品。
現(xiàn)在呢，請(qǐng)各位游客向上看一下，這上面煙熏火燎，是干什么用的呢?這是一座釀酒坊，士卒們用山上的野果釀酒，但人多酒少，怎么喝呢?別急，這個(gè)答案等我們游到銀河深處自然會(huì)明白的。再請(qǐng)看對(duì)面的巖壁上，那只小天使多可愛，它在干什么呢?您可以先猜猜看，呆會(huì)您就會(huì)恍然大悟的。
各位游客,我們今天的大王洞之旅呢，就到這里了。希望在我的講解和陪同之下，大家度過了一段愉快的時(shí)光，也加深了對(duì)大王洞這個(gè)恢弘而靈秀的洞府的了解;也希望各位領(lǐng)導(dǎo)能夠抽空常來，在休閑放松、愉悅身心的同時(shí)，也對(duì)我們的工作多多指教。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇11
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國(guó)——九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)。這里景色秀麗，古剎林立，與四川的峨眉山，山西的五臺(tái)山，浙江的普陀山并稱為我國(guó)的四大佛教名山。
我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山。在唐朝的時(shí)候叫九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此叫做九子山。天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華”，天河掛綠水，秀出九芙蓉“等千古佳句，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。
九華山宗教活動(dòng)歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐朝開元年間，新羅國(guó)王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里�？柿司秃壬缴系纳饺�，餓了就吃山上的野生植物，黃精。最后在他99歲的時(shí)候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時(shí)候姓金，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng)。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座，僧侶600多人。是一個(gè)特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的”九華圣境“四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看，過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院，由山門，天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘⊥嶂蒙介T是頗有講究的，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻”泰山石敢當(dāng)“5個(gè)大字十分醒目，大家來猜猜看這是做什么用的啊?
呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎?好，現(xiàn)在我們游覽下一個(gè)景點(diǎn)。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇12
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是績(jī)溪龍川景區(qū)，位于皖南績(jī)溪縣龍川村，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落。據(jù)歷史記載，龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山，村中有一條小溪(稱川)穿村而過，古稱龍川。
后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河，龍可以暢游，故改為坑口。從宋代著名風(fēng)水學(xué)家賴文正到當(dāng)代中國(guó)城市規(guī)劃研究院高級(jí)顧問、高級(jí)建筑師鄭孝燮，都說這里是一塊風(fēng)水寶地。
龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀相結(jié)合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最。20_年，龍川景區(qū)被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，20_年，被評(píng)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年間大修。坐北朝南，前后三進(jìn)，由影壁、平臺(tái)、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。
宗祠采用中軸線東西對(duì)稱布局的建筑手法，氣勢(shì)磅礴，蔚為壯觀I各位朋友，胡氏宗祠有幾個(gè)懸念，有的已經(jīng)_，有的卻至今成謎。第一個(gè)謎是影壁。一般影壁都會(huì)采用徽派建筑的裝飾手法，以繪畫為主，點(diǎn)綴以花鳥、圖案，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等，顯得清雅高貴。
但胡氏宗祠前的影壁卻沒有，和武則天的無字碑一樣，至今無人知曉其原因。第二個(gè)謎與龍川河有關(guān)。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河，村前自北向南流的大河叫登源河。
每逢漲水時(shí)，只見登源河山洪高過小河口的水面達(dá)一尺多，竟然不倒灌入小河里。現(xiàn)在我們通過力學(xué)原理知道其原因，但在過去也是一個(gè)謎。人們因此認(rèn)為是有龍?jiān)诘木壒�，所以才有了龍川河的名字�?/p>
大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第~個(gè)謎。無論民間還是阜家的石獅，都是一雌一雄，雄獅腳踩球，寓意為國(guó)泰民安，雌獅腳下有一小獅，寓意有千秋萬代。
可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅，又踩球，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個(gè)懸念，在徽學(xué)上也是至今無法解釋的與眾不同。
各位朋友，我們?cè)倏次屮P樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”。據(jù)北京故宮博物院的同志講，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像，因?yàn)榛实鄢Ｈサ牡胤健?/p>
梁上是不能雕刻人物的，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌，只雕龍、鳳等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有，龍的雕刻民間一般沒有，有的也是變形的葵龍，更別說封建社會(huì)以9為最大，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”，在封建社會(huì)何以會(huì)雕刻存在，實(shí)在不可思議。所以被列為龍川第四個(gè)無法解釋的謎。
龍川的第五個(gè)謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖，只是他為何身著龍袍?
當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝，明清均有復(fù)制，民國(guó)期間流失，后贖回，只在每年祭祖時(shí)才懸掛。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對(duì)外保守身著龍袍的畫像秘密?何以被保護(hù)得很好?這一切至今都懸而未決。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位奕世尚書坊，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙縣全國(guó)重點(diǎn)文物“許國(guó)牌坊”早建20_年，是龍川村12座牌坊僅存的一座。
這座牌坊是四柱三門五樓，南北朝向。通高10米，面寬9米，抬梁式建筑。主體結(jié)構(gòu)由四根柱子、四根定盤枋和七根大小額枋組成。在四根柱子的南北兩面，各有抱鼓石護(hù)座，是典型的明代徽派石雕風(fēng)格之精品。
最上方兩字是“恩榮”，恩榮在牌坊等級(jí)中屬于第二等。在恩榮匾的下面，四只寶瓶托起的花板上，寫有楷書“奕世尚書”，字體端莊厚重，行筆秀潤(rùn)瀟灑。
這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術(shù)。七根大小額枋上，匠師運(yùn)用圓雕、透雕、鏤空雕等手法，再現(xiàn)出一幅幅精美生動(dòng)、巧奪天工的立體畫面。
最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花丼，寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫詩稱贊道：“天工人可代，人工天不如。
果然造世界，勝讀十年書�！备呒�(jí)建筑師鄭孝燮考察后贊道“罕見，罕見，其雕藝之高，造型之美，是建筑的瑰寶,是許國(guó)牌坊所不及”。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇13
近年，蕪湖境內(nèi)人字洞發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類制作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動(dòng)物化石、時(shí)間斷代約在距今200萬至250萬年之間，把人類在亞洲活動(dòng)的歷史上溯了四五十萬年。境內(nèi)大工山古銅礦遺址是春秋和漢唐時(shí)期中國(guó)最大的銅生產(chǎn)基地，96年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1876年中英《煙臺(tái)條約》辟蕪湖為對(duì)外通商口岸。1877年起，蕪湖逐漸成為全國(guó)四大米市之一。由于位置優(yōu)越、商業(yè)鼎盛，歷史上曾被譽(yù)為“皖之中堅(jiān)”、“長(zhǎng)江巨埠”。
蕪湖歷史悠久，古來即為兵家和商家必爭(zhēng)之地，是長(zhǎng)江流域重要的商埠城市。舊石器時(shí)代文物以及古銅冶煉遺址證明，古代蕪湖的冶金和制造工業(yè)技術(shù)水平就十分發(fā)達(dá)。明代的紡織業(yè)已形成相當(dāng)規(guī)模，有“織造尚淞江，漿染尚蕪湖”的記載。近代蕪湖是全國(guó)四大米市之一，晚清時(shí)被辟為對(duì)外通商口岸，是長(zhǎng)江下游地區(qū)近代工業(yè)的發(fā)祥地之一。
蕪湖農(nóng)業(yè)資源、水資源和礦產(chǎn)資源豐富。土地肥沃，盛產(chǎn)稻米、油料、棉花等。長(zhǎng)江從市西緣流過，青弋江、水陽江、漳河貫穿境內(nèi)，黑沙湖、龍窩湖、奎湖散布其間，全市水面面積達(dá)478平方公里，占總面積的14.4%。水產(chǎn)品種類繁多，其中鰣魚、刀魚、螃蟹是著名的“三鮮”。山區(qū)產(chǎn)有名貴中藥材丹皮等。
蕪湖共發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)55種，其中石灰石儲(chǔ)量達(dá)42億噸。地處長(zhǎng)江下游的蕪湖，江面開闊，水流量充沛，尤其適合發(fā)展大耗水量、大運(yùn)輸量的工業(yè)項(xiàng)目。
通訊蕪湖是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶上重要的通信樞紐。寧漢、寧蕪干線光纜及京滬杭同軸電纜經(jīng)過蕪湖，全市程控電話總裝機(jī)容量30.6萬門，移動(dòng)通訊、無線尋呼等現(xiàn)代化通訊設(shè)施手段先進(jìn)，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)蕪湖網(wǎng)站已正式開通。
航空 蕪湖機(jī)場(chǎng)已開通蕪湖至北京及蕪湖至佛山的航線。距合肥駱崗機(jī)場(chǎng)119公里;距新建成的南京碌口國(guó)際機(jī)場(chǎng)的直線距離僅58公里。
從蕪湖發(fā)車以當(dāng)日往返為半徑，覆蓋區(qū)域共有2億人口，是全國(guó)人口最密集、消費(fèi)層次最高的地區(qū)。
鐵路蕪湖是華東第二通道的重要樞紐。蕪寧、蕪銅、皖贛、淮南和宣杭等五條鐵路在此交匯和聯(lián)接，溝通全國(guó)各地。于20_年十月通車的蕪湖公鐵兩用長(zhǎng)江大橋，將長(zhǎng)江南北交通融為一體，北上經(jīng)淮南線可接京九線和隴海線，南下可至杭州、寧波、廈門。為華東鐵路第二通道配套建設(shè)的小楊村編組站為一級(jí)三場(chǎng)38股道，可日解體70列，日編組7000輛車。
蕪湖長(zhǎng)江大橋經(jīng)濟(jì)園區(qū)規(guī)劃占地9.15平方公里。以建設(shè)科技型、觀光型景區(qū)、景點(diǎn)，配套現(xiàn)代商貿(mào)、文化、體育、娛樂等服務(wù)設(shè)施，形成以現(xiàn)代化商旅結(jié)合、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良為主要特色的新地區(qū)。
正在建設(shè)中的蕪湖農(nóng)業(yè)科技示范區(qū)，總面積80平方公里，其中耕地6.6萬畝、可養(yǎng)水面4.2萬畝、山場(chǎng)0.4萬畝。農(nóng)業(yè)科技示范園劃分為都市農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、高效蔬菜產(chǎn)業(yè)區(qū)、高效漁業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)、高效糧油產(chǎn)區(qū)及村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)文化區(qū)等五大功能區(qū)。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇14
宏村，古取宏廣發(fā)達(dá)之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標(biāo)：東經(jīng)117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當(dāng)時(shí)因“擴(kuò)而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。
宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們?cè)谒阱床耸�、衣裳是宏村特有的生活風(fēng)景線。
宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學(xué)》之先河。有“民間故宮”佳譽(yù)的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道：“黟縣宏村建筑文物是國(guó)家的瑰寶”。
宏村有“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外游客、影視、美術(shù)、攝影藝術(shù)家們的高度贊揚(yáng)。
在西遞、宏村，馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內(nèi)懸掛字畫、楹聯(lián)，擺設(shè)鏡鐘瓶是家家的習(xí)俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。
安徽旅游解說導(dǎo)游詞 篇15
大家好！很高興可以和大家一起旅游！
安徽位于中國(guó)經(jīng)濟(jì)最具活力的長(zhǎng)江三角洲腹地，居中靠東，沿江通海，作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略要沖和國(guó)內(nèi)幾大經(jīng)濟(jì)板塊的對(duì)接地帶，在中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)十分重要的位置。
深厚的歷史積淀，孕育了深厚璀璨的文化底蘊(yùn)。安徽是中國(guó)道家文化、北宋理學(xué)等重要文化的發(fā)源之地。明清處于鼎盛時(shí)期的徽文化與敦煌文化、藏文化并稱中國(guó)三大地方顯學(xué)之一�；瘴幕�，博大精深，歷史悠久，是中國(guó)民族文化的瑰寶。建安文學(xué)、桐城文派等燦若星河，熠熠生輝。
享譽(yù)世界的中國(guó)京劇起源于安徽徽劇。安徽的黃梅戲，不僅唱響中國(guó)，也深受世界人民喜愛。中國(guó)歷史上的道家思想創(chuàng)始人老子、莊子，東漢的神醫(yī)華佗，三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家曹操，明朝開國(guó)皇帝朱元璋，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖李鴻章，包括近代新文化的代表人物陳獨(dú)秀、胡適等，都出自安徽。
瑰麗的自然景觀，濃縮了中國(guó)山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險(xiǎn)幻清幽而著稱于世，集世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三項(xiàng)桂冠于一身。皖南古村落西遞、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。蓮花佛國(guó)九華山，是中國(guó)四大佛教名山之一，也是世界佛教信徒心中的圣地。禪宗勝地天柱山，以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊云山，秀甲江南。中華民族的母親河長(zhǎng)江在安徽穿境400公里，稱之為800里皖江，也是中國(guó)資源富集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重要區(qū)域。穿境安徽中部的淮河，是中國(guó)中原文化和徽文化交匯之地。
獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū)、皖北地區(qū)、大別山片區(qū)、皖南國(guó)際文化旅游示范區(qū)均被納入國(guó)家戰(zhàn)略規(guī)劃。安徽的礦產(chǎn)儲(chǔ)量豐富，具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，淮南、淮北已建成億噸級(jí)煤炭基地，銅陵有色銅加工產(chǎn)量居中國(guó)第一，海螺水泥產(chǎn)量居亞洲第一；安徽作為全國(guó)為數(shù)不多的糧食凈調(diào)出省之一，糧食總產(chǎn)量連續(xù)7年創(chuàng)歷史新高。
安徽是首批國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省份之一，科教資源豐富，人才薈萃，具有較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力和明顯的科教優(yōu)勢(shì)；安徽的制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，具有鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，優(yōu)質(zhì)材料、汽車、家電、裝備制造、化工等產(chǎn)業(yè)都具有相當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)力，奇瑞、江汽、科大訊飛等企業(yè)已成行業(yè)排頭兵，電子信息、新能源、新材料等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。安徽正在成為國(guó)際戰(zhàn)略投資者開展跨國(guó)合作的首選之地。
20xx年，6900萬安徽人民穩(wěn)中求進(jìn)，開拓創(chuàng)新，全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)穩(wěn)中有進(jìn)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生改善、社會(huì)和諧的良好態(tài)勢(shì)。全省生產(chǎn)總值17212.1億元，增長(zhǎng)12.1%；財(cái)政收入3026億元，增長(zhǎng)14.9%。安徽正處于大有可為的黃金發(fā)展期。
潮涌江淮、千帆競(jìng)發(fā)，美好安徽、迎客天下。當(dāng)前，全省上下正致力于打造加速崛起的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、充滿活力的文化強(qiáng)省、宜居宜業(yè)的生態(tài)強(qiáng)省，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、社會(huì)和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽，廣迎四海來賓；發(fā)展的安徽，蘊(yùn)含無限商機(jī)；美好的安徽，充滿生機(jī)活力。