2024北京導(dǎo)游詞考試（精選3篇）
2024北京導(dǎo)游詞考試 篇1
女士們、先生們：咱們今天下午的活動(dòng)內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上__X城的有機(jī)體，是組成社會(huì)的細(xì)胞，是老__X人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方，是__X城歷史演進(jìn)的的有力見證。我們想真正地了解__X人的生活，就得鉆胡同，串四合院。
為了使大家游覽中增加情趣，現(xiàn)在利用乘車的時(shí)間，向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識(shí)。
(導(dǎo)游員可利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容)
女士們、先生們，大家千萬不可小看__X的胡同和四合院，更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方，如果聽我稍加講解，就可發(fā)現(xiàn)，原來__X的胡同和四合院蘊(yùn)藏著如此豐富的中華文化!我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識(shí)。
(胡同一詞的由來)
__X城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來，確實(shí)有些不起眼，但是據(jù)專家們考證，明朝就有人對(duì)胡同進(jìn)行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同，是將“胡同”二字，分別夾在“行”字的中間，如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京師五城坊巷吞[集》中的“吞[”二字，就是典型的早期文獻(xiàn)證明。明朝人對(duì)這種寫法非常得意，說胡和同是“胡人大同”的意思，從表面上看具有“少數(shù)民族團(tuán)結(jié)”的，然而二字都夾在“行”字之間，就暗示著蒙古人(元朝統(tǒng)治者)早晚要走人的了。
歷代眾多的專家們?cè)鴱亩嘟嵌葘?duì)胡同一詞進(jìn)行考證，有的從音韻學(xué)角度，有的從字形發(fā)展角度，有的從方言角度……最后較集中的成果認(rèn)為胡同一詞原是蒙古語。本世紀(jì)40年代出版的《__X地名志》載，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有專家說，胡同是蒙古語中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn)，包括胡同。
原__X大學(xué)副校長張清常先生的考證是較有說服力的。他認(rèn)為胡同是蒙古語“Hottog”的音譯，是水井的意思，有人譯作“霍多”或“忽洞”，現(xiàn)在__X仍有以此音命名的地方，如賽音忽洞(好井)、烏克忽洞(死井)、哈業(yè)忽洞(雙井)等。__X地區(qū)一向以水井為中心，分布居民。
(胡同一詞何時(shí)出現(xiàn))
胡同一詞既然來源于蒙古語，那么蒙古人統(tǒng)治__X地區(qū)的元大都時(shí)期，這個(gè)詞有可能就出現(xiàn)了。果然，人們?cè)谠s劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實(shí)甫的《歌舞麗春室》雜劇中，就有“恰便以錦胡同”的唱詞，在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn)，如“辭別了老母，俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在磚塔胡同”(《沙門島張生煮�！�)……戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級(jí)磚塔的那條胡同。
既然元代才出現(xiàn)胡同這個(gè)詞，而__X卻是一座具有3000多年歷史的古城，人們可能會(huì)問，元代以前，__X地區(qū)的街巷叫什么呢?回答很簡單的，那時(shí)的__X地區(qū)是按古代傳下來的舊制，叫做街、巷、坊、里等。這一點(diǎn)從宣武區(qū)的地名中可得到證實(shí)。因?yàn)樾鋮^(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說是先有宣武區(qū)(古薊城)，后有內(nèi)城區(qū)(元大都)，所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對(duì)要少，而以坊、巷、里、街等為地名的較多，如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。
(有因可循的胡同名稱)
一些外地朋友或外國客人對(duì)__X五花八門的胡同名稱表示不可思議，耳朵眼、椅子背、豆芽菜、象鼻子坑、燜葫蘆罐、石老娘、王寡婦、大腳、臭皮等，都是胡同名，令人不得要領(lǐng)，不如其他的大城市，如__X、天津等，用地名或事件作為該市地名，或稱道，或稱路，讓人一目了然。其實(shí)__X的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的，只是沒引起人們的注意罷了。如果稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，__X的這些地名都與人們的生活或社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無章，主要是因?yàn)檫@些名稱出現(xiàn)的時(shí)間有先后，社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜造成的�？偟膩碚f，__X的這些胡同名稱是自然形成的，并非出于行政命令，統(tǒng)一規(guī)劃，而且是源于生活。
2024北京導(dǎo)游詞考試 篇2
北京是中華人民共和國首都是世界聞名的歷史古城、文化名城。是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化中心。這里薈萃了中國燦爛的文化藝術(shù)，留下了許多名勝古跡和人文景觀。北京是全國的政治、文化與國際交往中心，又是生機(jī)勃勃、充滿活力的綜合性產(chǎn)業(yè)城市。改革開放以后特別是""時(shí)期，中共北京市委、市政府提出了"首都經(jīng)濟(jì)"的概念。循著北京經(jīng)濟(jì)發(fā)展要立足北京、服務(wù)全國、面向世界的思路，對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和布局進(jìn)行調(diào)整，經(jīng)濟(jì)增長方式的加速轉(zhuǎn)變，使全市國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康增長，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力保持在全國前列。
北京具有豐富的旅游資源，對(duì)外開放的旅游景物達(dá)200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園、八達(dá)嶺、慕田峪、司馬臺(tái)長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng)，其中國家文物單位42個(gè)，市級(jí)文物保護(hù)單位222個(gè)。北京現(xiàn)有旅游定點(diǎn)飯店456座，其中星級(jí)飯店407座，客房8.4萬間，旅行社456家，有21個(gè)主要語種的導(dǎo)游人員5000多人，形成了業(yè)務(wù)遍及全球市場。20xx年接待海外游客282.1萬人次，旅游創(chuàng)匯27.7億美元。北京市被國家旅游局評(píng)為"中國優(yōu)秀旅游城市"。
就是這樣一個(gè)城市，一個(gè)即使你一輩子都不曾離開，卻依然對(duì)你有吸引力的城市，永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望，永遠(yuǎn)不會(huì)讓你寂寞!
古老而富有韻味之中又摻雜了現(xiàn)代都市繁華的龐大城區(qū)，向東南方鋪展的廣闊平原，加之逶迤蜿蜒、鎮(zhèn)守城區(qū)西北的太行山脈和燕山山脈，成就了北京獨(dú)特的魅力。園林遺跡，古剎皇陵，給北京城注入了深厚的人文底蘊(yùn);峻崖曲壑，麗泉飛瀑，為城郊掛上了一層神秘的面紗;而車水馬龍的步行街和星羅棋布的商業(yè)區(qū)，則為這座古老的城市增添了時(shí)代的新生命力。北京，歷史上曾經(jīng)是幾個(gè)朝代的都城，規(guī)模宏大的帝王宮殿、園林、廟壇、陵墓及其他古代建筑歷經(jīng)百年風(fēng)雨仍井然有序、錯(cuò)落有致，儼然可見昔日皇城的威嚴(yán)。
北京的宮殿建筑首推故宮(又稱紫禁城)，它是我國乃至全世界現(xiàn)存最大的宮殿建筑群，原為明、清兩代的皇宮，其建筑具有典型的中國古典風(fēng)格，是我國最珍貴的文化和藝術(shù)寶庫;頤和園兼有江南水鄉(xiāng)的玲瓏精致和北方園林的豪邁大氣，園中山青水綠，景色怡人，在中外園林史上享有盛譽(yù);天壇是我國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群，也是世界建筑藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)，它是明、清兩代皇帝“祭天”和“祈谷”的地方，布局完整，環(huán)境優(yōu)美;明十三陵是北京最大的古墓群，內(nèi)有明代13個(gè)皇帝的陵墓，尤其以定陵規(guī)模最為浩大。
雄偉壯觀的萬里長城，是人類建筑史上罕見的古代軍事防御工程，它以悠久的歷史、浩大的工程、雄偉的氣魄著稱于世，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界遺產(chǎn)名錄”，為世界八大奇跡之一;北京的宗教建筑也久負(fù)盛名，有中國著名佛教勝地碧云寺、道教勝地白云觀、喇嘛教勝地雍和宮以及伊斯蘭教的牛街清真寺等;故宮前面的天安門廣場能容納100萬人在此集會(huì)，是世界上最大的城市中心廣場，建筑雄偉，氣魄非凡。
北京作為我國文化中心，除擁有許多文化遺產(chǎn)如周口店的“北京人”遺跡、曹雪芹故居、石造聯(lián)拱橋等，還有現(xiàn)代科技的結(jié)晶中關(guān)村。許多著名的學(xué)府如清華、北大等也匯聚于此，您盡可以漫步校園中想象朱自清、胡適等昔日大師在校任教時(shí)的情景。北京還有許多聞名遐爾的自然景觀，如景色秀麗的香山公園、竹林遍地的紫竹院、環(huán)境幽雅的玉淵潭……
有著明顯四季更迭變化的北京，將時(shí)刻為您帶來美的感受。春的柔順與明麗，夏的嫵媚與多情，秋的成熟與風(fēng)韻，冬的純潔與晶瑩。她豐富的地貌特征，讓您穿林越谷，感受漂流與攀巖的刺激。在北京熙來攘往的城區(qū)之外，不出幾十公里，便是一派田園風(fēng)貌：數(shù)條河流縱情奔淌，千道峽谷雄奇幽深，崇山峻嶺云霧繚繞，密林草甸空氣清新，更有讓人魂?duì)繅?mèng)繞，永不厭倦的莽莽長城……娛樂項(xiàng)目更是花樣翻新：登山探險(xiǎn)、野炊宿營、驅(qū)車越野、徒步旅行、策馬揚(yáng)鞭、水中怡情等等，無論您是滑山(滑道)、滑水、滑冰、滑草亦或是滑雪，無論您想游水、游街、游空氣(滑翔傘、蹦極)，總之，只要您是想不留下終身憾事，那就快來吧!北京的八個(gè)城區(qū)和十個(gè)遠(yuǎn)郊區(qū)縣，時(shí)刻等待您的光臨!
2024北京導(dǎo)游詞考試 篇3
(進(jìn)午門之后)進(jìn)了故宮，大家首先看見的就是人……為什么這么多人來到這里呢?因?yàn)槊鞒罉纺觊g，一百萬勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名。每天都有數(shù)萬名游客來這里觀光。
故宮的面積約是天安門廣場的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來游覽故宮吧!
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下面，有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來嚴(yán)格規(guī)定的。過去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然現(xiàn)在是誰都可以進(jìn)啦。過去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的。皇帝的宮殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸!
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行�；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無比!皇帝打心眼兒里感覺到：看!還是老子偉大!下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺吧!
(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫申請(qǐng)書放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬歲，此人求見，可以嗎?””好。””是，遵命�！本涂梢杂羞M(jìn)了。如果皇帝獄：”不行!”那求見的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!
(經(jīng)過太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房，北京過去曾被稱為”平房之都”。
下邊的廣場是太和殿廣場，為什么要建這么大的廣場呢?如果不建這個(gè)廣場或是建個(gè)小廣場，那么，人們就不會(huì)感覺到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣場。那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬歲，坐在御座上的皇帝感覺是多么良好，就可想而知啦。
(在太和殿廣場)盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才終于放下心來。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場的磚層大約有三、四米深。
(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來看時(shí)間的石頭表。皇帝的意思是：重量和時(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬年龜”，是長壽的象征。不過，中國和日本不同，是顛倒過來說的，叫作”萬年仙鶴，千年龜”。為什么說法不一樣呢?大概是過去日本的留學(xué)生在中國學(xué)了詞句之后，乘船歸國途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國講賢妻良母;日本講平和，中國講和平;日本講法政大學(xué)，而在中國叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣場。我們進(jìn)了故宮之后還沒有看見過樹。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢?……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹，郁郁蔥蔥一片綠，鳥兒在上面又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來想像一下：過去大臣、諸候要見皇帝時(shí)，全都得從天安門走著進(jìn)來，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來了。
中國歷史上最后一個(gè)皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中。現(xiàn)在開始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。