廣東名勝古跡導(dǎo)游詞（精選32篇）
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇1
光巖位于湛江市西南20公里，湖光鎮(zhèn)北西4公里，歸湛江霞山區(qū)管轄。湖光巖國(guó)家地質(zhì)公園包括湖光巖及其北東面的交椅嶺，東 面的湛江江海洋學(xué)校，南面到湛江糖廠，西邊以山狗吼至拱橋村為界，北面到南亞熱帶作物研究所，面積約22平方公里。地質(zhì)公園以火山口及湖周?chē)沫h(huán)形火山丘地質(zhì)遺跡為主。
火山口湖近似園形，東西方向最長(zhǎng)1.9公里，南北方向最寬1.4公里，面積約2.30平方公里，分東西兩湖，東湖小，西湖大，湖水水面標(biāo)高23米，湖底標(biāo)高1.0米，湖水最大深度22米(1997年3月測(cè))湖水溫度從上到下逐漸降低，由27℃到17℃，湖水水質(zhì)較好，清澈透明。環(huán)形火山丘呈封閉式圍繞火山口湖，海撥高度在40米到90米之間，主要由火山碎屑巖構(gòu)成，環(huán)形火山丘在臨湖一側(cè)常形成懸崖陡壁，外側(cè)則為平緩的山坡。
距今15萬(wàn)年前湖光巖火山爆發(fā)后，火山口洼地積水成湖。噴發(fā)堆積物保存十分完整，噴發(fā)物的各種流動(dòng)構(gòu)造非常明顯，成巖后受斷裂構(gòu)造破壞，隨處可見(jiàn)，為研究火山成巖作用，新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)提供了充分的依據(jù)。湖光巖是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的較為典型的“瑪爾湖”，世界上較為罕見(jiàn)，湖光巖瑪爾湖湖底沉積物厚50米，它真實(shí)的記錄了地球近代10多萬(wàn)年以來(lái)古氣候、古環(huán)境的變化情況，是我國(guó)研究瑪爾式火山噴發(fā)和瑪爾湖形成機(jī)理極好的場(chǎng)所。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇2
九寨溝在四川省南坪縣城西45千米處，與甘肅省相接，因有九座藏族村居于其中而得名。九寨溝呈人字形，主溝叫樹(shù)正溝，呈南北延伸，南高北低，向北開(kāi)口，其上有兩條支溝，東名則查哇溝，西名日則溝。溝谷總長(zhǎng)約50千米。其自然風(fēng)景點(diǎn)都集中在溝兩側(cè)。
九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風(fēng)光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，被譽(yù)為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱(chēng)為“五絕”。 溝內(nèi)串珠式的分布著108個(gè)大大小小形狀各異的海子，雖深過(guò)數(shù)十米，但可直視海底。因水中植物種類(lèi)和湖底沉積物不同，水色各異，漣漪多彩，晨曦或夕陽(yáng)下，海中之倒影，更加明凈真切，步移景異，妙趣無(wú)限。
九寨溝既是自然保護(hù)區(qū)，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，又是世界人類(lèi)自然遺產(chǎn)。這里保存著具有原始風(fēng)貌的自然景色，有著自己的特殊景觀。
九寨溝景區(qū)面積62平方公里，現(xiàn)游覽區(qū)面積50平方公里，以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數(shù)十泉等水景為主景，與九寨十二峰聯(lián)合組成高山河谷自然景觀。九寨溝景觀分布在成Y型的樹(shù)正、日則、則查洼3條主溝內(nèi)，總長(zhǎng)50余公里。主要有樹(shù)正景區(qū)，長(zhǎng)75公里，有盆景灘、樹(shù)正群海、樹(shù)正瀑布、雙龍海、火花海、臥龍海等景點(diǎn)組成;日則溝景區(qū)，有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布，有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍巖、原始森林、懸泉、五花海等景點(diǎn);則查洼溝景區(qū)，有長(zhǎng)75公里的長(zhǎng)海和五彩池等景點(diǎn);扎如景區(qū)，有魔鬼巖、扎如寺等景點(diǎn)。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇3
西山位于蘇州古城西南40多公里的太湖之中，面積79.8平方公里，是我國(guó)淡水湖泊中最大的島嶼�？~緲?lè)搴０?36.6米，為太湖七十二峰之首。登巔俯視太湖，沐日浴月，煙霧無(wú)際，美不勝收。 西山因太湖而嫵媚多姿，太湖因西山而豐富多彩。這里山巒起伏，奇石嶙峋，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，自古就形成了以地帶景，以景抒情的八大美景和七大名勝。主要景點(diǎn)有石公山，太湖大橋，林屋洞，羅漢寺，太湖梅園等。西山土特產(chǎn)豐富，每年西山梅花節(jié)更是吸引著眾多游客到訪。
太湖72峰有41峰在西山，最高峰縹緲?lè)搴０?36.6米。山丘上部多灌木疏林和草坡，山丘中部為松樹(shù)和闊葉樹(shù)混交林，山丘下部為果樹(shù)和茶樹(shù)。果樹(shù)品種有柑橘、楊梅、青梅、批把、桃、李、杏、柿、棗、石榴、櫻桃、葡萄、銀杏、板栗等，南北方干鮮果兼而有之。四季有花，四時(shí)有景，太湖西山是名副其實(shí)的“花果山”。西山多古樹(shù)，1200—1520xx年的柏樹(shù)有3株，1020xx年以上的香樟有2株，500—820xx年的香樟有12株，820xx年以上的羅漢松有1株，620xx年以上的紫藤有1株，520xx年以上的桂花有2株，400—520xx年的銀杏有3株，320xx年以上的白皮松有2株。
西山歷史悠久，勝跡眾多。三山島曾出土1萬(wàn)年前舊石器和古動(dòng)物化石，把太湖流域的歷史推前到舊石器時(shí)代。相傳夏禹來(lái)此治水，“三江既入，震澤底定”。吳王夫差偕西施在此消夏賞月。吳越交戰(zhàn)，留下烽燧墩、戰(zhàn)船碼頭等古跡。秦末漢初，“商山四皓”在此避亂隱居。東晉南北朝，佛道盛行，建有三庵十八寺。南宋遺民在此建宅造園，留有古建百余幢。西山是歷代文人雅士游賞之地，唐代白居易、王昌齡、皮日休、陸龜蒙，宋代范仲淹、范成大、蘇舜欽，明代文征明、唐伯虎，清代沈德潛、汪琬等人曾到此數(shù)游，寫(xiě)下優(yōu)美詩(shī)章。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇4
各位游客：
大家好!
歡迎大家來(lái)到周口店北京猿人遺址旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我非常高興。希望各位能在周口店北京猿人遺址度過(guò)一段美好的時(shí)光。
周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山，距北京城約五十公里。
這個(gè)遺址是1929年中國(guó)古生物學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)的。他發(fā)現(xiàn)了原始人類(lèi)牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨，并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡。以后陸續(xù)在龍骨山上發(fā)現(xiàn)一些猿人使用的石器和用火遺址。周口店遺址是世界上迄今為止人類(lèi)化石材料最豐富、最生動(dòng)、植物化石門(mén)類(lèi)最齊全、而又研究最深入的古人類(lèi)遺址。所以，我們大家參觀的時(shí)一定要注意文明，不能將垃圾留下。
大家都知道，北京人的壽命較短，據(jù)統(tǒng)計(jì)，68.2%死于14歲前，超過(guò)五十歲的不足4。5%。
通過(guò)對(duì)這些考古資料的研究，證明北京猿人距今約69萬(wàn)年，其創(chuàng)造出頗具特色的舊石器文化，對(duì)中國(guó)華北地區(qū)舊石器文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
你們知道嗎，北京猿人的發(fā)現(xiàn)，還將用火的歷史提早了幾十萬(wàn)年，他們居住過(guò)的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。人類(lèi)不僅發(fā)現(xiàn)了獲得歷史，還發(fā)現(xiàn)了北京人喜歡過(guò)群居生活呢!當(dāng)他們學(xué)會(huì)用天然火把食物烤熟之后，便住進(jìn)了山洞，他們還學(xué)會(huì)了打磨石器，用來(lái)做一些簡(jiǎn)單的工具。
人類(lèi)老祖宗居住的地方值得我們紀(jì)念。周口店北京猿人遺址有太多的文化，我說(shuō)也說(shuō)不盡，現(xiàn)在就請(qǐng)大家自己細(xì)細(xì)游賞吧!過(guò)半個(gè)小時(shí)我們將再次集合，前往下一個(gè)景點(diǎn)。
祝您旅途愉快!謝謝!
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇5
閣廟原名天后廟、海覺(jué)寺、正覺(jué)禪院等，是媽祖閣的俗稱(chēng)，位于澳門(mén)的東南方，面海背山。
媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建，距今已有500多年的歷史了;傳說(shuō)“媽祖”是福建莆田人，姓林，宋朝人，自幼即可預(yù)知吉兇，長(zhǎng)大后吃齋未嫁，享壽28歲，死后常顯靈于海上，可幫助商人和漁民化險(xiǎn)為夷，故來(lái)自福建的漁民就共同興建了媽閣廟，到清朝康熙年間，“媽祖”被加封為“天后”，是航海人的“護(hù)航海神”。
媽閣廟正門(mén)的橫梁上由“媽祖閣”三個(gè)金字，左右的對(duì)聯(lián)為“德周化宇;澤潤(rùn)生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成，這些建筑具有傳統(tǒng)的古老佛教的特色，具有很大歷史意義，可以說(shuō)，澳門(mén)的歷史和媽閣廟血脈相連，不可分割。
在澳門(mén)人心目中，媽閣廟的地位非常高的，毫不夸張地說(shuō)，澳門(mén)的各行各業(yè)都離不開(kāi)媽閣廟，因此，媽閣廟的香火很盛，是一座位于鬧市區(qū)的傳統(tǒng)廟宇，而每年農(nóng)歷的三月二十三則是娘0誕辰，在這一天，澳門(mén)人都會(huì)有各種祭祀活動(dòng)，非常隆重。
澳門(mén)的葡文名稱(chēng)“MACAU”一詞，則來(lái)源于“媽祖”的粵語(yǔ)音轉(zhuǎn)“馬交”;澳門(mén)的貨幣——澳門(mén)元也曾以媽閣廟作為圖案，這些都足以顯出媽閣廟在澳門(mén)的地位。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇6
風(fēng)情浪漫，椰風(fēng)海韻醉游人。景色如畫(huà)，溫泉奇特，在興隆華僑旅游度假城，利用自然景觀興建亞洲風(fēng)情園，游客可以在園內(nèi)了解到印尼，馬來(lái)西亞，泰國(guó)，越南，新加坡及印度等國(guó)家建筑風(fēng)格。 興隆華僑農(nóng)場(chǎng)，曾經(jīng)接待安置過(guò)來(lái)自世界21個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歸國(guó)華僑，雖然歸國(guó)華僑在這里已經(jīng)居住20至50年，但他們?nèi)匀挥浀迷瓋S的各種文化，大部分人會(huì)說(shuō)純正的馬來(lái)西亞，印泥，泰國(guó)及越南等國(guó)的語(yǔ)言，保留著東南亞各國(guó)的生活方式，習(xí)俗。太陽(yáng)河畔歌聲發(fā)，物內(nèi)桃園在此中。在風(fēng)情園游客可以領(lǐng)略東南亞的文化，禮儀和飲食文化。欣賞那由印泥歸國(guó)華僑及其后裔表演的含有濃郁印泥民族風(fēng)情的歌舞。游客可以虔誠(chéng)祭拜泰國(guó)的“四面佛”，并有機(jī)會(huì)品嘗東南亞風(fēng)味的各種飲食。無(wú)論是輕歌慢舞或是狂舞勁歌都可享盡人生。與椰數(shù)相映，晶瑩剔透，在燈朦朧夜融融時(shí)分更顯醉人魅力。也是椰島東海旅游風(fēng)景線一顆璀璨的新星。興隆亞洲風(fēng)情園可說(shuō)是綠的世界，歌的海洋，美的環(huán)境。在那里定會(huì)給您的浪漫之旅留下經(jīng)典回憶
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇7
北回歸線天文廣場(chǎng)籌劃異常完美，包括停車(chē)場(chǎng)、進(jìn)口太陽(yáng)廣場(chǎng)、九大行星戲水區(qū)、年華軌跡和綠色地道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽(yáng)館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽地區(qū)。
古天文區(qū)設(shè)有窺陽(yáng)管與八字形日晷等古代天文常識(shí)儀器，公眾可操作窺陽(yáng)管運(yùn)用立竿見(jiàn)影的科學(xué)道理看到太陽(yáng)的位置，而八字形日晷操作影射的位置相識(shí)今朝的時(shí)刻，是讓公眾相識(shí)舊日昔人相識(shí)時(shí)刻的要領(lǐng)；
九大行星戲水區(qū)操作行星縮小比例的模子并展出其信息，讓公眾相識(shí)九大行星，旁邊的吊水泵更是小伴侶的最?lèi)?ài)；
北回意象標(biāo)線以省道為界限雙方別離栽培熱帶和亞熱帶的植物，完備泛起北回歸線的天文地理象征；
歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的'眷念性符號(hào)，與此刻的第六代地標(biāo)太陽(yáng)館彼此呼應(yīng)，讓公眾見(jiàn)證北回歸線地標(biāo)的汗青成長(zhǎng)。
太陽(yáng)館
航天飛機(jī)的構(gòu)筑外面異常具有當(dāng)代感，構(gòu)筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽；北回歸線太陽(yáng)館共有5層樓，1樓是天文教誨中心，讓公眾相識(shí)根基的天文常識(shí)，2樓至3樓則是天文講堂，5樓為太陽(yáng)主題展覽地區(qū)，以太陽(yáng)為展覽主題對(duì)付宇宙有更多的先容，還設(shè)有觀景臺(tái)和遠(yuǎn)眺區(qū)，公眾可以在此瀏覽到北回歸線天文廣場(chǎng)的美妙景致。
北回歸線的地理意義
北回歸線意指太陽(yáng)在北半球直射間隔赤道最遠(yuǎn)的位置，約莫在北緯23。5度事黃赤交角，每年夏至是太陽(yáng)直射點(diǎn)在北半球緯度最大的時(shí)辰，即北半球最熱的時(shí)節(jié)，同樣在南半球也有一條南回歸線，其地理天文意義是一樣的；
北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界限，他的位置是在北緯23。5度正負(fù)一度的范疇內(nèi)變革，今朝北回歸線的位置定為23度26分21。448秒，北回歸線顛末的處所除了有兩岸以外，尚有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯連系大公國(guó)、沙特阿拉伯、中國(guó)大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個(gè)國(guó)度和地域。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇8
獨(dú)秀峰又稱(chēng)紫舍山，孤峰似披紫袍金衣位于廣西桂林市區(qū)中心靖江王城內(nèi)，有“南天一柱”之稱(chēng)。山東麓的顏延元讀書(shū)巖是桂林最古老的名人勝跡。獨(dú)秀峰孤峰突起，陡峭高峻，氣勢(shì)雄偉，南朝文學(xué)家顏延元曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨(dú)秀峰因此得名。
獨(dú)秀峰如擎天柱一樣豎直聳立，峰頂?shù)莫?dú)秀亭似乎被托著一般，威嚴(yán)而又壯觀。西麓有太平巖，東麓有月牙池，月牙池畔有中山紀(jì)念塔，峰頂有獨(dú)秀亭。在獨(dú)秀峰下，唐有學(xué)宮，宋有鐵牛寺，元稱(chēng)大圓寺，后改萬(wàn)壽殿。獨(dú)秀峰在桂林市中心，平地拔起，氣勢(shì)雄偉，人稱(chēng)“南天一柱”。原是明靖江王府第，現(xiàn)為廣西師范大學(xué)。
明洪武二年，明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王，傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山，穿九曲橋到仰止亭，崖上石刻很多，有唐鄧叔齊《獨(dú)秀山新開(kāi)石室記》、清黃國(guó)材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩(shī)和慈禧太后書(shū)寫(xiě)的大“壽”字等。明末清初大畫(huà)家石濤誕生于此。他是最后一代靖江王朱亨加之子，原名朱若極，明亡時(shí)離桂流落他方。
清代將王城改建為貢院，是廣西舉行鄉(xiāng)試，考取舉人的地方。至今在東華門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、西華門(mén)之上，還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字，十分醒目。中國(guó)封建科舉三級(jí)：鄉(xiāng)試考中者為舉人，第一名解元;會(huì)試考中者為貢士，第一名會(huì)元;殿試考中者為進(jìn)士，前三名為一甲，即狀元、榜眼和探花，賜進(jìn)士及第，騎馬游街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間，桂林龍啟瑞、張建勛、劉福姚殿試第一，于建章為榜眼，三坊就是分別為他們所立的。
獨(dú)秀峰所座落的靖江王城，本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。，孫中山先生誓師北伐，大本營(yíng)便設(shè)在桂林王城獨(dú)秀峰下，后人為紀(jì)念這位不屈不撓的偉大革命先驅(qū)，特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀(jì)念塔和仰止亭。
獨(dú)秀峰與疊彩、伏波三足鼎立，是桂林主要山峰之一，北距疊彩1000米，東距伏波500米，海拔216米，高出平地66米，長(zhǎng)120米，寬50米，面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學(xué)沉積的石灰?guī)r組成，主要有3組幾乎垂直的裂隙切割，從山頂直劈山腳，通過(guò)水流作用，不斷溶蝕、崩塌，形成旁無(wú)坡阜的孤峰。
獨(dú)秀山體扁圓，晨熹夕照，披上太陽(yáng)的光輝，儼然一位紫袍玉帶的王者，故又被稱(chēng)為“紫金山”。南朝宋顏延之詩(shī)，“未若獨(dú)秀者，峨峨郛邑間”;唐張固詩(shī)謂“孤峰不與眾山儔，直上青云勢(shì)未休”。都突出寫(xiě)它介然兀立的氣勢(shì)。南朝文學(xué)家顏延元曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此而得名。
獨(dú)秀亭有石階共306級(jí)，在獨(dú)秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐ぁ８?米,長(zhǎng)寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開(kāi)門(mén)。亭側(cè)另有方亭,高6米,長(zhǎng)寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報(bào)警設(shè)施。亭前有10平方米平臺(tái),周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,云生足下,星列胸前,千山萬(wàn)戶(hù),盡在眼中。
獨(dú)秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi)，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢(shì)雄偉，素有“南天一柱”之稱(chēng)。山東麓有南朝劉宋時(shí)文學(xué)家顏延元讀書(shū)巖，為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者，峨峨郛吧間”的佳句，獨(dú)秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。
20世紀(jì)80年代中期，桂林市文物工作者對(duì)獨(dú)秀峰石刻進(jìn)行全面調(diào)查清理，發(fā)現(xiàn)一塊自明清以來(lái)就從來(lái)沒(méi)有被人知道過(guò)的摩崖石刻，上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句，書(shū)寫(xiě)者是南宋慶元、嘉泰年間擔(dān)任過(guò)廣西提點(diǎn)刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功，從而結(jié)束了百年的不休爭(zhēng)論。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇9
首陽(yáng)山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝，海拔在2186-2509米之間，因其列群山之首，陽(yáng)光先照而得名。
首陽(yáng)山因商未周初孤竹國(guó)(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君，相偕至周，后聞武王伐紂，叩馬諫陰。因武王不聽(tīng)，遂憤而不食周粟，西行至首陽(yáng)山，采薇而食，后餓死于首陽(yáng)山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時(shí)就名首陽(yáng)縣了。
渭源首陽(yáng)山最早見(jiàn)于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽(yáng)，見(jiàn)周武王伐殷曰：吾聞古之士，遭治世還避其任，遇亂世不為茍存，今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若遜之，以潔吾行二子北至于首陽(yáng)之山，遂饑餓而死。又東漢-學(xué)家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說(shuō)：夷齊餓于首陽(yáng)山在隴西首陽(yáng)。
渭源在秦末漢初建縣，就名首陽(yáng)縣，歸隴西郡管轄，縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年(公元551)始改名渭源縣。據(jù)此看來(lái)，渭源首陽(yáng)山得名最早，歷史悠久，為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽(yáng)山。
首陽(yáng)山西北側(cè)有石門(mén)，因兩座石崖東西對(duì)峙，間開(kāi)一線，形似石門(mén)而得名。石門(mén)夜月為當(dāng)?shù)匾痪�。兩崖之間有一水庫(kù)，容量500多萬(wàn)立方米，是一處理想的水上樂(lè)園。水庫(kù)后面為長(zhǎng)十五里的天井峽谷，這里座座陡峭的山崖相對(duì)挺立，四山合圍，藍(lán)天變成一條細(xì)線，人如處井底，其地勢(shì)恰似一大鋸解開(kāi)的板縫，故此當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)解板溝。天井峽山奇水美，恰似仙境，有鬼斧神工的自然造型27處景點(diǎn)。沿十五里天井畫(huà)廊，到處充滿(mǎn)著奇、險(xiǎn)、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽，約有20多公里路程。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇10
遠(yuǎn)浦樓坐落在美麗的濱江大道中段，左側(cè)距湘江大橋200余米，右側(cè)為濱江風(fēng)景圓林區(qū)，因?yàn)t湘八景之一遠(yuǎn)浦歸膽而得名。該樓建于20xx年，整體為三層四搌樓閣式。一層周?chē)O(shè)石欄，游人可憑欄遠(yuǎn)眺。前后頂層中間位置以及門(mén)口懸掛有名人踢寫(xiě)的“遠(yuǎn)浦樓”和“遠(yuǎn)浦歸帆”牌匾；前后底層兩邊的圓柱上清代詩(shī)詞中關(guān)于湘陰的兩句：“五岳惟衡麓，三湘獨(dú)此清”。獨(dú)具匠心的遠(yuǎn)浦樓。在人們面前展現(xiàn)了一幅仿古建筑藝術(shù)的壯麗畫(huà)卷。
每當(dāng)夕陽(yáng)西下，遠(yuǎn)浦歸帆的情景就映入人們的眼簾：江河如練，平湖似鏡，柳岸如煙，遠(yuǎn)山若黛，江水共長(zhǎng)天一色，晚霞與孤鷺齊飛。江湖之上，白帆片片，；櫓聲悠悠，北雁嘎嘎南歸，游人歸心私箭。暮帆千疊，依此泊港，岸上的人們佇立江邊，等待著親人安全歸來(lái)。久別重逢之喜悅，捕魚(yú)豐收之歡欣，生意有成之欣慰，功名順暢之佳音，構(gòu)成了一幅人間真真切切的親情圖畫(huà)。
喧鬧之后，大江上涌出一輪皓月和滿(mǎn)天星星。湘水如銀，恑燈閃爍，漁火、星光、蓬影、城廊，浮動(dòng)在無(wú)際的碧水之間。這就是自然天成的“遠(yuǎn)浦歸帆”圖。
遠(yuǎn)浦樓是湘陰人一種精神和理念的體現(xiàn)，她站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處，展示著絢麗迷人的風(fēng)采。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇11
各位游客朋友、女士們、先生們：
大家好！
歡迎各位光臨素有“晉魏河山第一奇”的硤石山青蓮寺景區(qū)參觀游覽！能夠?yàn)楦魑粚?dǎo)游講解，我深感榮幸，希望我的講解能夠令各位滿(mǎn)意，同時(shí)預(yù)祝大家參觀游賞快樂(lè)！
這“晉魏河山第一奇”一語(yǔ)，出自明代萬(wàn)歷年間戶(hù)部侍郎王國(guó)光1570年游玨山時(shí)題的一首詩(shī)。王國(guó)光是現(xiàn)在的陽(yáng)城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)上莊村人。一身為人瀟灑倜儻，政績(jī)卓著，是張居正改革的得力助手。他閑時(shí)多以詩(shī)酒為樂(lè)。一身中多次來(lái)過(guò)青蓮寺，并留下了非常珍貴的詩(shī)作和一塊手書(shū)碑刻。我們一會(huì)兒到寺中就可見(jiàn)到。他的詩(shī)是這樣寫(xiě)的：
晉魏河山第一奇，青蓮云涌出天池。
花擎日月開(kāi)千丈，藕發(fā)龍蛇走萬(wàn)枝。
清水灌根常不老，金仙趺坐穩(wěn)如斯。
諸賢攜我尋幽谷，欲著荷衣賞景時(shí)。
詩(shī)寫(xiě)成后，與他同游的女婿鳴吾不解地問(wèn)：“岳父大人，晉魏之地縱橫千里，好山好水比比皆是。有的以雄著稱(chēng)，有的以奇為冠；有的堪稱(chēng)清涼世界，有的峽谷秀美可觀，你為何獨(dú)羨此地，稱(chēng)它為‘晉魏河山第一奇’呢？”王國(guó)廣答道：“天下名山大川，吾游覽無(wú)數(shù)。有的以雄著稱(chēng)，但雄而少秀；有的以秀為美，但又少了幾分險(xiǎn)峻；有的山形雖美，但無(wú)瀑布飛泉；有的雖有流水，但無(wú)老松枯柏，而玨山將山之雄、險(xiǎn)、奇、秀聚于一身，把水之瀑布溪流呵成一體，奇花異草遍綴其間，古剎梵宮鐘鼓隱隱，如此完景，何處可尋？它兼眾山之長(zhǎng)，眾山無(wú)它全兼。稱(chēng)它‘晉魏河山第一奇’豈不更好？”聽(tīng)了解釋?zhuān)Q吾心悅誠(chéng)服。
不僅如此，距此地不遠(yuǎn)的浮山，還是我國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)“女?huà)z補(bǔ)天”的發(fā)生地，浮山上至今還有媧皇窟存在。
各位朋友，此生能到這樣的環(huán)境中一游，您確實(shí)三生有幸，用佛家的話講，就是您前身與此地結(jié)有夙緣。希望此游能為您帶來(lái)好運(yùn)多多！
俗話說(shuō)，天下名山寺占多，此地也不例外。我們面前的青蓮寺已在這名山秀水中經(jīng)歷了一千余年。它始建于隋。唐、宋、元、明、清，歷代均有重修。現(xiàn)在保存的是宋代重修后的規(guī)模。宋太平興國(guó)三年（986），太宗趙光義曾敕青蓮寺為“福巖禪院”。一千多年來(lái)，到此游覽的文人雅士、達(dá)官顯宦、豪商巨賈不計(jì)其數(shù)，已隨歷史的洪流成為過(guò)眼云煙，但他們?yōu)榍嗌徦潞臀覀冞@些子孫后代留下了不少名詩(shī)佳畫(huà)（話）和手書(shū)墨寶，讓我們?cè)谟斡[中品味古人的同時(shí)，也得到藝術(shù)的熏陶。
我們現(xiàn)在所在的地方呢，就是青蓮寺著名景觀之一“乳竇泉”。顧名思義，乳竇但此洞并不似別處山洞那么深幽，而只有四米余深，寬也不過(guò)五米余。古代，這里有一股常年不枯的清泉，所以受到文人雅士們的格外青睞。在它的周?chē)窖律�，分布著唐代以�?lái)名人題刻十余幅。千年惟留十幅字，是不是少了點(diǎn)？是。但是，正因?yàn)樯�，才更顯得珍貴。有興趣的朋友可以駐足品藻。
從乳竇泉往東看，依次為“山月溪云”、“濕流風(fēng)”、“迸雪噴雷”、“大玄深處”、“青夢(mèng)重游”。由此往上十余米，就是陳棐所題的“大玄深處”。大玄，是極其深?yuàn)W的意思。這幅字一語(yǔ)雙關(guān)，既是說(shuō)這里是太行山的最深處，也是說(shuō)青蓮寺是我們探究人生玄妙哲理的去處。
再回過(guò)頭看那個(gè)小山，就是此地得名的“硤石山”。它的意思，就是山峽中的小石山的意思。在它的東邊，同樣是明代陳棐題寫(xiě)的“青夢(mèng)重游”四字。青夢(mèng)，是說(shuō)進(jìn)入此地，就如同進(jìn)入夢(mèng)境一般。由以上三幅字，可以想見(jiàn)陳棐當(dāng)年，對(duì)青蓮寺是多么的流連忘返！
現(xiàn)在，我們回頭看寺院方向。面對(duì)我們的山崖，就是青蓮寺第二景觀“擲筆臺(tái)”。
相傳，隋初的慧遠(yuǎn)大師在此注疏《涅槃》經(jīng)文。書(shū)成后，它暗暗發(fā)誓：“倘此疏義契合禪理，我擲此筆當(dāng)駐于空。”誓畢，將筆擲出。奇怪的是，他擲出的筆果然在空中駐留片刻才墜下地來(lái)。后人因而將此臺(tái)命名為“擲筆臺(tái)”。清代澤州知州景文魁于康熙二年（1663）游覽此地后，寫(xiě)下《擲筆臺(tái)》一詩(shī)。詩(shī)是這樣寫(xiě)的：
涅槃疏就是何年，擲筆臺(tái)看跡尚鮮。
怪石卻愁春霧重，巖山偏結(jié)老僧緣。
身隨飛鳥(niǎo)乘風(fēng)上，藤繞蒼松帶月穿。
孤峭直令群岫頫，肯教高與玨峰連。
擲筆臺(tái)前的小亭，就是著名的款月亭。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇12
江西大覺(jué)山旅游風(fēng)景區(qū)座落在武夷山西麓的資溪縣境內(nèi)，東鄰武夷山風(fēng)景名勝區(qū)140公里，北連道教名勝龍虎山50公里，境內(nèi)有鷹廈鐵路、316國(guó)道和京福高速，交通十分便利。
大覺(jué)山主峰1396米，山巒疊嶂，連綿起伏，溝谷縱橫，風(fēng)光旖旎，瀑布清澈縈回，自然風(fēng)貌原始，有30萬(wàn)畝原始森林和近40余種國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物，被譽(yù)為天然氧吧、植物基因庫(kù)。
大覺(jué)山旅游風(fēng)景區(qū)創(chuàng)建于20xx年，規(guī)劃為東北兩大片區(qū)，總規(guī)面積204平方公里。東區(qū)以蓮花山脈為中心，主要以宗教文化為特色，精品項(xiàng)目有;大峽谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大覺(jué)者祭拜圣地等，北區(qū)以原始森林為中心，精品項(xiàng)目有;原始森林探險(xiǎn)漂流、原始森林-觀光、原始森林度假、農(nóng)家樂(lè)園休閑、野外生存探險(xiǎn)等。
地址：江西省撫州市資溪縣大覺(jué)山村。
大覺(jué)山既有浩瀚如海的30萬(wàn)畝原始森林，又有1600余年的宗教文化特色，是自然生態(tài)和佛教文化的結(jié)晶。
亮點(diǎn)：分為東、西兩大片區(qū)。東區(qū)以浩瀚如海的30萬(wàn)畝原始森林為中心，這里有近40余種一二級(jí)國(guó)家名貴保護(hù)動(dòng)植物，被專(zhuān)家譽(yù)為“天然氧吧、動(dòng)植物基因庫(kù)”。有原始森林、高山湖泊、森林云海、小橋流水、銀河飛瀑、云海等景觀。西區(qū)以迄今已1600余年的宗教文化特色為主體構(gòu)成，有瀑布觀景臺(tái)、古藝術(shù)亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺(jué)寺、太空步廊、大覺(jué)者等景點(diǎn)。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇13
織金古建筑群位于貴州省織金縣。
織金古城，山清水秀，溪澗縱橫，古跡眾多，門(mén)類(lèi)齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書(shū)院、會(huì)館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內(nèi)的貫城河畔。
織金古建筑多為倚崖傍洞或?yàn)l水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財(cái)神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建，形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。
華橋位于城關(guān)鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長(zhǎng)18米許，寬4.7米，主孔凈跨15.7米，矢高約10米。
東山寺位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于康熙八年(1669)，光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢(shì)而建，由山門(mén)、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。占地面積約1.5萬(wàn)平方米，建筑面積約20__平方米�，F(xiàn)存山門(mén)、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向，面闊五間，通闊21.5米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深8.7米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青頂。前帶廊，深2.1米，置斜靠背欄桿。正殿又名梵帝宮。坐東西向，面闊五間，通面闊16.7米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深7.8米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓，右?guī)麨楣臉恰?/p>
回龍庵位于城關(guān)鎮(zhèn)清泉路東段南側(cè)。建于康熙八年(1669)，光緒十三年(1887)擴(kuò)建、維修。坐北向南。由前殿、后殿、右禪房、左山門(mén)、得月樓組成。占地面積約360平方米，建筑面積約240平方米。后殿面闊三間，通面闊10.84米，進(jìn)深四間，通進(jìn)深8.51米，前后帶廊，抬梁穿斗混合式懸山青瓦頂。殿內(nèi)設(shè)須彌座神龕。前殿面闊三間，通面闊10.8米，進(jìn)深四間，通進(jìn)深8.5米，前后帶廊，抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。得月樓面闊三間，通面闊8.36米，進(jìn)深五間，通進(jìn)深6.24米，帶周?chē)�，深約1米。穿斗式木結(jié)構(gòu)重檐歇山頂。
炎帝廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南路中段東北側(cè)。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間，通面闊19米許，通進(jìn)深19.5米，穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂，前后帶雙步廊，深1.9米。戲樓二層，通面闊9.12米，通進(jìn)深7.12米，穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂。
太平橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙年間。東西向，跨貫城河。二孔石拱橋。長(zhǎng)28米許，寬13米許，西側(cè)主孔凈跨23米許，東側(cè)泄洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設(shè)大理石浮雕望柱、欄板。
日升橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙五十四年(1715)，因與下游月華橋共取“日月升華”之義，故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成，連接?xùn)|西橋頭，為貫城河上5座橋梁之首，人稱(chēng)“上水關(guān)”。光緒十三年(1887)整修。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋。長(zhǎng)20米許，寬5米許，凈跨14米許，矢高5米許。
童生橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段。因位于城關(guān)鎮(zhèn)北永安門(mén)東北河口，故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出，全州童生捐資助建，名“童生橋”。俗稱(chēng)“下水關(guān)”。始建于乾隆十三年(1748)，次年(1749)告竣。1962年擴(kuò)建后更名“重興橋”。東西向，跨貫城河。單孔石拱橋，長(zhǎng)25米許，寬7米許，凈跨19米許，矢高12米許。
斗姥閣位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段南側(cè)。建于康熙六年(1667)，乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑組成。占地面積約300平方米�，F(xiàn)存0，三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長(zhǎng)方形，面闊11.75米，進(jìn)深8.15米。二層四邊形，長(zhǎng)9.5米，寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門(mén)窗、風(fēng)窗等木雕精湛。
小街龍王廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南小街四方井。始建于清初。坐西向東。由山門(mén)、大殿、觀音閣組成。占地面積約300平方米，建筑面積約260平方米。大殿面闊三間，通面闊9.8米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深8米許，抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂，前后雙步廊，前廊深1.82米，后廊深1米許。隔扇門(mén)窗。觀音閣，面闊三間，通面闊7.78米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深6.2米，穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂，隔扇門(mén)窗。
仲機(jī)橋位于三甲白族苗族鄉(xiāng)三甲村東。建于雍正元年(1723)。南北向，跨納弓河。單孔石拱橋，長(zhǎng)4米余，寬2.5米，凈跨4米許，矢高2.5米。
財(cái)神廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城北路南段東側(cè)。始建于清初，乾隆四十八年(1783)重修。坐北朝南。由山門(mén)、兩廂、正殿組成。占地面積約630平方米，建筑面積約400平方米。正殿面闊五間，通面闊20.8米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深15.5米，通高13.96米。抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)，四層四重檐歇山青瓦頂。東、南、西三面帶廊。隔扇門(mén)窗。
南門(mén)塔位于城關(guān)鎮(zhèn)南3公里。始建于乾隆年間。局部毀于1966年。1997年修復(fù)。圓錐體白綿石塔，底徑6米許，通高14米許。
南塔位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于乾隆三十八年(1773)。系“傳臨濟(jì)正宗第三十七世存上慧下參和惺老和尚之塔”，為其徒弟性宗、性慈、性忠及徒孫海成、海棠、海興與重孫寂等建。一級(jí)鐫刻和惺和尚法兄石靜和尚題詩(shī)：“屢次修持莫遠(yuǎn)求，內(nèi)藏納子一比丘。彌陀寶塔三千界，永垂東土萬(wàn)古流�！�
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇14
縉云山位于重慶市郊，是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米，九峰挺立，拔地而起，山上古木參天，翠竹成林，環(huán)境清幽，景色優(yōu)美，因而有“小峨眉”之稱(chēng)。
縉云山的主峰叫獅子峰，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上，用鐵欄桿圍起一個(gè)覽勝臺(tái)。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠(yuǎn)處看，是峰巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過(guò)�？N云山有兩萬(wàn)多畝森林，生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物，是著名的植物寶庫(kù)和森林公園。例如飛蛾樹(shù)，為稀罕的樹(shù)木之一，它的果實(shí)生有兩個(gè)羽翼，果體上有金黃色的絨毛，形狀象蝴蝶，十分名貴。山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高達(dá)幾十米。竹子品種多達(dá)十幾種。
縉云山是佛教勝地，原有寺廟10多座，現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺。縉云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車(chē)沿盤(pán)山公路，直達(dá)寺前�？N云寺始建于南朝宋景平元年(420__年)，歷代修葺擴(kuò)建;盛極于宋，明末毀于兵火�，F(xiàn)存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇15
王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)(20__年被命名為首批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外故里資壽寺2公里，是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì)，推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境，大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里，交通十分便利。
王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上。現(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開(kāi)放的紅門(mén)堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬(wàn)平方米。
高家崖、紅門(mén)堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連，皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀，順物應(yīng)勢(shì)，形神俱立;其內(nèi)，窯洞瓦房，巧妙連綴。博大精深壯觀，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化，在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí)，又顯現(xiàn)出了各自卓越的個(gè)性風(fēng)采�？偟奶攸c(diǎn)是：依山就勢(shì)，隨形生變，層樓疊院，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)宏偉，功能齊備，基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內(nèi)涵豐富，實(shí)用而又美觀，兼融南北情調(diào)，具有很高的文化品位。
高家崖建筑群內(nèi)的兩主院均為三進(jìn)式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有共同的書(shū)院、花院、長(zhǎng)工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍，四門(mén)因地制宜，大小院落既珠聯(lián)璧合，又獨(dú)立成章，其或隱或現(xiàn)，多種多樣的門(mén)戶(hù)，給人以院內(nèi)有院、門(mén)里套門(mén)的迷宮式感覺(jué)。現(xiàn)在，高家崖各院廳堂及居室內(nèi)，依照“尊卑分等，貴賤分級(jí)，上下有序，長(zhǎng)幼有倫，內(nèi)外有別”的封建禮制格局，將靜升王氏家族歷代流傳下來(lái)的大量家什物品已分門(mén)別類(lèi)地陳列于其中，基本上恢復(fù)了王家當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。
紅門(mén)堡建筑群的總體布局，隱一個(gè)“王”字在內(nèi)，又附會(huì)著龍的造型。除前堂后寢的院落外，為順應(yīng)地形，一部分又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的富麗堂皇，有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕，有些因出自乾隆早期，古樸粗獷，還保留著明代風(fēng)格;大多數(shù)則同高家崖一樣，皆清代纖細(xì)繁密之典范。設(shè)立于紅門(mén)堡東三甲的中華王氏博物館，是目前海內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館。
崇寧堡建筑群的總體建筑與紅門(mén)堡相似，建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局，整體建筑斜倚高坡，負(fù)陰抱陽(yáng)，堡墻高聳，院落參差，古樸粗獷，近于明代風(fēng)格。設(shè)立于崇寧堡內(nèi)的“力群美術(shù)館”，陳列著靈石籍當(dāng)代著名版畫(huà)家力群先生的全部作品，是力群總體藝術(shù)形象的結(jié)晶，它將歷史地傳之后世，并在文藝界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
王氏宗祠分上下兩院，功能齊全，設(shè)計(jì)考究，祠前有精雕細(xì)刻的“孝義坊”。宗祠作為王氏先祖靈魂棲息的家園，1998年以來(lái)，已有數(shù)千名海外王氏后裔相繼到此觀光并拜祖敬香。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇16
柳侯公園位于柳江北岸中心廣場(chǎng)東側(cè)，始建于，面積約20公頃，是柳州人民為紀(jì)念唐代著名文學(xué)家、思想家、政治家柳宗元于而在原來(lái)柳侯祠的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的，現(xiàn)已發(fā)展成為占地15.5公頃的綜合性文化公園。
公園中有近7公頃的人工湖，碧水曲橋，相映成趣，湖邊林木蔥蘢，涼亭假山，景色怡人。公園南部為文化古跡區(qū)：唐宋的陳?ài)E、明清的石刻，歷代修葺的建筑和參天的古木融為一體;中部有兒童游藝場(chǎng)、人工湖、動(dòng)物園等，兒童游藝場(chǎng)等，是全市最大的兒童樂(lè)園;北部是花卉盆景區(qū)，位于該區(qū)北端的“山水來(lái)歸”盆景園，為人工制作，極具嶺南園林特色。
漫步柳侯公園中猶如身處鬧市中的一塊綠洲，是人們公休假日和茶余飯后散步游玩的好場(chǎng)所。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇17
龍華寺是上海地區(qū)歷史最久，規(guī)模最大的古剎，距今已有1700多年歷史，寺名來(lái)源于佛經(jīng)上彌勒菩薩在龍華樹(shù)下成佛的典故�，F(xiàn)今龍華寺的殿宇大部分屬清同治、光緒年間的建筑，并保持了宋代伽藍(lán)七堂制的格式，依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈室和藏經(jīng)樓。
天王殿側(cè)鐘樓高3層，懸有清光緒20xx年鑄造的青龍銅鐘，高約2米，直徑達(dá)1.3米，重5噸余，“龍華晚鐘”也是昔日的“滬上八景”之一。藏經(jīng)樓上收藏著各種版本的大藏經(jīng)，佛教經(jīng)籍及各種珍貴文物，其中包括被稱(chēng)為龍華寺“鎮(zhèn)寺三寶”的明萬(wàn)歷年間敕賜大藏經(jīng)718函;范金千葉寶蓮毗盧遮那佛一尊;御賜金印一枚。
一年一度的迎新年龍華撞鐘活動(dòng)，每年農(nóng)歷三月三的龍華廟會(huì)，至今已三百余年歷史，已成為上海市一個(gè)固定的旅游節(jié)慶活動(dòng)。地址：徐匯區(qū)龍華路2853號(hào)。電話：021-64566085
小貼士
節(jié)慶：元旦迎新春撞龍華晚鐘、二月春節(jié)進(jìn)香、四月清明祭陵、(農(nóng)歷)三月三廟會(huì)、(十月)吉祥龍華游、龍華皋鼓。
廟會(huì)：傳說(shuō)農(nóng)歷三月初三是彌勒化身布袋和尚的涅槃日，龍華寺作為彌勒道場(chǎng)，(農(nóng)歷)三月三舉行隆重的紀(jì)念法會(huì)。龍華每年這個(gè)時(shí)候香火最旺盛，吸引了很多民眾和小商販，形成了熱鬧的廟會(huì)。餐飲/住宿/購(gòu)物龍華素齋頗為有名，每天中午食堂中都大排長(zhǎng)龍。交通公交41、44、809、734、933、864、73、87、104、166、軌道三號(hào)線(龍漕路站下)。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇18
皇城相府位于山西省東南部的晉城市北留鎮(zhèn)境內(nèi)，東與河南省焦作市毗鄰，南與古都洛陽(yáng)接壤，西與山西省的臨汾市侯馬市相交，北與山西省長(zhǎng)治市緊連，目前亞洲最大的坑口火力發(fā)電站——陽(yáng)城電廠近在咫尺，通訊網(wǎng)絡(luò)覆蓋全村，地理位置十分優(yōu)越，晉陽(yáng)高速公路擦肩而過(guò)，航空、鐵路、公路、城內(nèi)交通等便利通暢。交通條件十分方便。
皇城相府是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，皇城相府又稱(chēng)午亭山村，總面積3.6萬(wàn)平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級(jí)、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。建筑由內(nèi)城、外城兩部分組成，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也顯示出古老古堡風(fēng)格。外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書(shū)院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美。外城城門(mén)外有康熙御賜的“午亭山村”匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門(mén)九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時(shí)，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達(dá)了康熙對(duì)陳庭敬的敬重，是對(duì)陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書(shū)之富、保留之完整，為國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。
整個(gè)皇城相府的建筑特征是：枕山臨水，依山而筑，城墻雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，樸實(shí)典型，錯(cuò)落有致，渾厚堅(jiān)固，其建筑是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。
皇城相府的禮制建筑，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的�！熬G樹(shù)村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫(huà)”、更是一座具有強(qiáng)烈人文精神的東方古城堡�；食窍喔且蛔蛔u(yù)為“東方第一雙城古堡”的明清官宦巨宅。
皇城村居住著234戶(hù)，680余口人家，耕種著480畝土地，全村總面積1.7平方公里。地下有豐富的、得天獨(dú)厚的煤炭資源，地上有清代康熙皇帝的老師，《康熙字典》總閱官文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)陳廷敬故里“皇城相府”。改革開(kāi)放以來(lái)，先后創(chuàng)辦了煤炭開(kāi)采，輕工、農(nóng)副產(chǎn)品加工，旅游服務(wù)等多種產(chǎn)業(yè)�；食窍喔�20__年被山西省政府確定為新十大旅游景點(diǎn)之一。它的影視文化也是非常豐富的，《關(guān)中女人》、《我認(rèn)識(shí)的鬼子兵》、《康熙帝國(guó)》、《康熙王朝》、《契丹英后》、《別拿豆包不當(dāng)干糧》等都是在皇城相府取景拍攝的。目前，皇城相府每日游人如織，絡(luò)繹不絕。
"綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。"巍然城堡，雉堞林立；舊院古宅，錯(cuò)落典雅。綺麗的自然風(fēng)光同返樸的人文景致交相輝映，構(gòu)成了皇城獨(dú)具魅力的風(fēng)采。讓整個(gè)小鎮(zhèn)具有濃厚的歷史氣息。整座建筑反映了明末社會(huì)狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
皇城相府的主要建筑有：斗筑居、中道莊、樹(shù)德院、河山樓、冢宰第、石牌樓、御書(shū)樓、紫云阡、陳氏宗祠、麒麟院和龜樓等等�；食枪虐司坝校菏陲w魚(yú)、南宅觀書(shū)、樊溪春曉、靜坪紅葉、土垸流泉、黃閣青山、梅莊杏花、午亭山莊。 陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代，敗落后，故居陸續(xù)住進(jìn)了1000多戶(hù)村民。自1998年5月以來(lái)，當(dāng)?shù)卣畬⒋迕襁w出，并籌資20__萬(wàn)元對(duì)建筑群進(jìn)行了修繕。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)根據(jù)史書(shū)記載恢復(fù)了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑，并對(duì)環(huán)境進(jìn)行了整治�；食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學(xué)研討會(huì)”、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府榮譽(yù)：皇城相府自1998年正式開(kāi)發(fā)，20__年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，20__年申請(qǐng)5A級(jí)景區(qū)，歷經(jīng)3年，投資2.8個(gè)億，從旅游交通、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購(gòu)物、綜合管理、資源與環(huán)境保護(hù)等8個(gè)方面進(jìn)行全面開(kāi)發(fā)和建設(shè)，20__年1月順利通過(guò)國(guó)家級(jí)評(píng)審驗(yàn)收，20__年2月22日舉行揭牌儀式，這是山西省繼云岡石窟和五臺(tái)山之后，成為我省第三家5A級(jí)景區(qū)。
皇城相府近年來(lái)已成為接待游客百萬(wàn)人次，旅游綜合收入2億元的綜合性景區(qū)。皇城相府生態(tài)園位于皇城相府景區(qū)西北楊莊嶺，總規(guī)劃面積為1072畝，其中可建設(shè)用地為360畝，總投資1.3億元，投資回收期為9年。皇城相府與玨山景區(qū)榮獲省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)稱(chēng)號(hào)。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇19
阿烏瀑布又稱(chēng)大津瀑布，地處三地門(mén)、高樹(shù)兩鄉(xiāng)之界，是一處宏偉、奇麗兼具的瀑布，全境縱深而廣，景色絕佳;因?yàn)椴降擂k法完美，為熱點(diǎn)的'賞瀑行止。
阿烏瀑布共分五層，以第二層可及性最高，瀑水高長(zhǎng)而涓細(xì)，很是平均、清秀，順著陡高的岸壁沖下，水勢(shì)強(qiáng)勁，陣容宏壯，時(shí)有游人突入瀑布下方，享受瀑水當(dāng)頭沖下的刺激與愉快暢快。瀑水下墜之后先積蓄為一泓深潭，湖南導(dǎo)游詞，再潺潺注入溪谷，溪谷中大石錯(cuò)落，中國(guó)臺(tái)灣綠蔭稠密，更增加安謐幽深。
循著步道上行，在將抵瀑布之前有一處涼亭，由此處遠(yuǎn)望，盡是一片綠野平疇，尤其落日西下時(shí)，老濃溪映著斜暉，波光粼粼，景致最是醉人。
搭車(chē)風(fēng)向標(biāo)：自屏東火車(chē)站旁搭往大津的屏東客運(yùn)，在尾寮站下車(chē)，右轉(zhuǎn)社區(qū)階梯行約1.8公里至慈津?qū)殞m，由廟后步徑上行，約15分鐘可抵。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇20
主教山小堂建于澳門(mén)半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。 看點(diǎn)
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達(dá)主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩(shī)、念禱文跟隨，好不熱鬧。 介紹
主教山小堂又稱(chēng)海崖圣母小堂，1620xx年建于炮臺(tái)旁，殿堂簡(jiǎn)樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴(kuò)大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門(mén)樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺(tái)，平臺(tái)盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺(tái)下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀(jì)初天主教澳門(mén)主教埋骨之處。2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開(kāi)拱門(mén)，內(nèi)立圣母像，象征古時(shí)圣母在法國(guó)路德城內(nèi)，當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長(zhǎng)石板，供教徒跪拜，懺悔。
教堂四周花徑通幽，古樹(shù)濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國(guó)大陸珠海市灣仔的風(fēng)光，成為中外游客喜到的熱門(mén)觀光點(diǎn)之一。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇21
南寧南湖：在廣西南寧市東南。湖面積1900畝。上世紀(jì)50年代初在邕江古河床遺址筑堤蓄水而成。湖邊修有涼亭、長(zhǎng)廊。湖畔有竹林、果園、花圃，景色優(yōu)美怡人。
廣西南寧市南湖公園，位于南寧市東南部，1972年正式辟為公園，總面積為191.92公頃，其中陸地面積為
90.12公頃，水域面積為101.8公頃，是一座水體景觀與亞熱帶園林風(fēng)光相結(jié)合，便于開(kāi)展水上游樂(lè)活動(dòng)的綜合性公園。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、盆景園、蘭花圃、花圃、兒童樂(lè)園、水上游樂(lè)城等游樂(lè)設(shè)施。南湖周?chē)ㄔO(shè)有南湖廣場(chǎng)、名樹(shù)博覽園等景點(diǎn)，是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂(lè)的好地方，也是重大節(jié)日舉行游園文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。景區(qū)概況 南湖公園位于南寧市東南部，是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風(fēng)光特色的綜合性公園。公園位于南寧市瑯(lǎng)東開(kāi)發(fā)區(qū)，東至茅橋防洪大堤、瑯東村和瑯西村，南連濱湖路、雙擁路，西接桃源路，北鄰廣西藝術(shù)學(xué)院、-村和小麻村，總面積為191.92公頃，其中陸地面積為90.12公頃，水域面積為101.8公頃。公園的前身為南湖苗圃和南湖魚(yú)場(chǎng)，20世紀(jì)60年代中期合并為南湖風(fēng)景區(qū)，1973年7月定名為南湖公園。20xx年10月1日免費(fèi)開(kāi)放，每年接待游客量在500萬(wàn)人次以上。
游玩南湖，一是在湖中泛舟，或在湖岸垂釣;一是觀賞富于亞熱帶特色的花卉草木。沿湖綠化區(qū)，有棕櫚、蒲葵、假檳榔等熱帶樹(shù)木;道路兩旁，種有蝴蝶果、白千層、銀樺等風(fēng)景樹(shù)，百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉，還有佛肚竹、南洋衫、中國(guó)臺(tái)灣相思等名貴竹木。
南湖公園地理位置優(yōu)越，地城廣闊，主要開(kāi)展游覽娛樂(lè)服務(wù)、園林花卉生產(chǎn)和水產(chǎn)養(yǎng)殖等項(xiàng)目。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、檳園、盆景園、蘭花圃、兒童樂(lè)園等園中園及游樂(lè)設(shè)施，南湖周?chē)ㄔO(shè)有南湖廣場(chǎng)、名樹(shù)博覽園等景點(diǎn)。園內(nèi)湖光水色，碧波蕩漾，泛舟湖面漂玉帶;陸地花木交融，四季飄香，綠草如茵，是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂(lè)的好地方，也是重大節(jié)日舉行游園文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。重要景點(diǎn)南湖
南湖是南寧市城區(qū)內(nèi)最大的內(nèi)湖。古時(shí)，它是茅橋江(邕溪水)舊河道，每 南湖
逢邕江水漲，洪水倒灌進(jìn)來(lái)，使城南受淹。唐景云年間(720xx年～720xx年)邕州司馬呂仁征集民工，在此興建分流蓄洪工程，聚水成湖，以減輕洪水災(zāi)害。湖水淺干之處，又成了農(nóng)田。新中國(guó)成立后，幾經(jīng)疏浚，并沿湖植樹(shù)種花，逐漸建設(shè)成為風(fēng)景區(qū)。
南湖水體為東西走向，分為上湖、中湖、下湖三個(gè)區(qū)域，總體呈帶狀水系特征，總體地域跨度較大，南湖駁岸線全長(zhǎng)約7975米，其中北岸岸線長(zhǎng)3560米，東岸長(zhǎng)330米，南岸長(zhǎng)3685米，西岸長(zhǎng)400米。現(xiàn)建有跨湖長(zhǎng)堤和七孔拱橋，以及長(zhǎng)達(dá)8.17公里的環(huán)湖游道，還有寬約三四十米的環(huán)湖綠化帶。人們既可以漫步觀光，也可以乘舟游湖。
南湖公園由于水面寬闊，樹(shù)木翠茂，位置靠近城市中心，游人比較集中，節(jié)日里的許多文藝活動(dòng)常在這里舉行。
李明瑞韋拔群百色起義陳列館
1984年11月建成。陳列館建筑仿照烈士當(dāng)年活動(dòng)地區(qū)東蘭一帶的壯族民居風(fēng)格構(gòu)成，樸實(shí)大方，有濃郁的民族特色。-、-、莫文驊等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及老紅軍多次到該館視察工作并題詞。陳列館展廳內(nèi)陳列了李明瑞、韋拔群烈土以及百色起義、龍州起義、紅七軍、紅八軍的文物52件、圖 學(xué)生正在參觀百色起義陣列館
片140多幅、史料42篇(冊(cè))等資料，生動(dòng)形象地記載了紅七軍、紅八軍總指揮李明瑞，壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)-動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人韋拔群兩位革命先烈的革命歷程和光輝業(yè)績(jī)，同時(shí)也向人們展示了到1931年間，由-、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的百色起義、龍州起義以及紅七軍、紅八軍、左右江革0據(jù)地的建立和斗爭(zhēng)這一波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇22
各位朋友：
大家好，說(shuō)起古典園林，大家都會(huì)想起蘇州。然而，200多年前，江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^(guò)蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過(guò)這樣的評(píng)價(jià)：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝�！笨梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)江南一帶，揚(yáng)州是以園林之美而著稱(chēng)的。早在漢代，揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑，以后又有創(chuàng)新，到清代時(shí)，由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá)，加之乾隆的六次南巡，揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍，園林毀壞甚多，現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國(guó)、小盤(pán)谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。
【個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱(chēng)來(lái)歷】
朋友們：今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞，有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字，取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。蘇東坡曾說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹使人俗�！钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。
【造園概況—園林春景】
“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法，運(yùn)用不同的石頭，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，號(hào)稱(chēng)四季假山，為國(guó)內(nèi)園林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們，現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的入口處，造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景，開(kāi)宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個(gè)園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進(jìn)入，往左一轉(zhuǎn)，可以看到一左一右兩個(gè)花臺(tái)。臺(tái)上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門(mén)的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案，烘托著園門(mén)正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的“新筍”又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門(mén)兩邊，很有“春山是開(kāi)篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地，氣象萬(wàn)千的感覺(jué)。這就是個(gè)園著名的四季假山景中的春景。
【園林夏景：宜雨軒—夏山】
欣賞完春景之后，我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺(tái)春景中步入園門(mén)，迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。西臺(tái)植竹，東臺(tái)種桂，因而此廳原先稱(chēng)為桂花廳，現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。通過(guò)圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門(mén)，還可以看到我們剛才路過(guò)的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別，又隔而不閉。這種以?xún)?nèi)外互對(duì)互借來(lái)增加入園第一景的深度的造園手法，還是個(gè)園的獨(dú)特之處，可謂別出心裁。
從桂花廳沿著軒廊往西走，經(jīng)過(guò)一片密密的竹林，便來(lái)到水池邊上，隔水往北望去，只見(jiàn)藍(lán)色的天幕下，巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間，只見(jiàn)濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心曠神怡。
【園林秋景：黃山石—秋山】
朋友：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是個(gè)園最富畫(huà)意的假山。整座假山，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲(chǔ)黃，有的赤紅如染。
假山主面向西，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，紅霞映照，色彩極為醒目。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景觀，往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi)，這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國(guó)古代，向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國(guó)的制高點(diǎn)，又以重陽(yáng)登高來(lái)渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀，內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺(tái)、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤(pán)曲。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。
【園林冬景：透風(fēng)漏月軒—漏商】
從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面，有一個(gè)幽靜的景區(qū)，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá)，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺(jué)好像帶了某些“京味”。請(qǐng)看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會(huì)這樣呢?原來(lái)在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，為了所謂的“迎鑾”，費(fèi)盡心機(jī)來(lái)揣摩皇帝的.喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地，揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。
這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺(tái)，臺(tái)上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱(chēng)它為雪石。這一景區(qū)，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去，臺(tái)上小山一色皆白，猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺�，其色雖白，但在陽(yáng)光下會(huì)閃閃發(fā)光，如將其置于向陽(yáng)處，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰，也可見(jiàn)疊山家觀察的仔細(xì)了。
宣石山的東側(cè)界墻外，便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過(guò)，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會(huì)發(fā)出不同的聲響，像是冬天西北風(fēng)呼叫，以聲來(lái)輔助主題意境。更為奧妙的是，通過(guò)那幾排透風(fēng)漏月的圓潤(rùn)，看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒(méi)有產(chǎn)生“冬去春來(lái)”的聯(lián)想。
各位朋友：個(gè)園的假山概括了所謂“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的畫(huà)理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下，加之古樹(shù)名木點(diǎn)綴其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開(kāi)了兩個(gè)圓形的漏窗，只見(jiàn)枝枝翠竹過(guò)墻來(lái)，又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境，整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫(huà)卷，構(gòu)成美的和諧。
個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后，您會(huì)不會(huì)有這樣的感嘆：揚(yáng)州個(gè)園，確實(shí)是園林中的精華之園。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇23
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱(chēng)，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門(mén)樂(lè)尊者行至此處，見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道，狀有千佛，于是萌發(fā)開(kāi)鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門(mén)圣地，號(hào)為敦煌莫高窟，俗稱(chēng)千佛洞。
中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫(huà)為背景，把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。
北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒，主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫(huà)相連�？邇�(nèi)頂部和四壁滿(mǎn)繪壁畫(huà)。頂及上部多為天宮伎樂(lè)。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫(huà)除千佛外，主要畫(huà)佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。
唐為莫高窟全盛時(shí)期，隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇，組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“豐碩壯實(shí)”之貌�？咧斜诋�(huà)主要是大場(chǎng)面的說(shuō)法圖和簡(jiǎn)單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫(huà)是多種經(jīng)變圖，其規(guī)模極為宏偉，表現(xiàn)出天國(guó)的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力，宋代起步入衰退。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇24
你們好！我是你們這次華山之旅的導(dǎo)游，我叫顧詩(shī)吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風(fēng)光。我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景，還是國(guó)家級(jí)景區(qū)哦！
我們現(xiàn)在到的地方是玉泉院，關(guān)于這里有一個(gè)故事。唐朝的金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中洗頭時(shí)，一不小心將玉簪子掉進(jìn)了水中�；氐接袢汉�，用泉水洗手時(shí)，發(fā)現(xiàn)了玉簪子，就知道這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方－長(zhǎng)空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈可以保護(hù)你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長(zhǎng)空棧道，就來(lái)到了沉香劈山處。這里也有一個(gè)傳說(shuō)。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛(ài)并結(jié)了婚。由于犯了天條，她哥哥二神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二神大戰(zhàn)，在眾神的幫助下打敗了二神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧！
華山的`美麗風(fēng)景太多了，今天看不完。明天再接著游覽吧。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇25
來(lái)自遠(yuǎn)方的旅客朋友們，您們一路辛苦了，歡迎大家來(lái)到長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)參觀游覽，我是景區(qū)講解員，大家可以叫我。接下來(lái)就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀具有“福壽故里”之稱(chēng)的長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)游覽講解時(shí)間是一個(gè)小時(shí)左右。希望我的講解能夠陪伴大家度過(guò)愉快的一天，預(yù)祝大家玩的開(kāi)心。
現(xiàn)在大家隨我一起跨過(guò)這座象征福壽綿長(zhǎng)的吉祥大門(mén)，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，古韻悠然的往昔歲月，繁華歷史的幕幕浮影便呈現(xiàn)在我們眼前，我們彷佛已穿越時(shí)空的界限，如同走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而厚重的歷史畫(huà)卷。今天，我將帶領(lǐng)大家盡情品味中國(guó)幾千年的巴渝人文文化和中國(guó)福壽文化。
概況：
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)是以巴渝文化為背景，以中國(guó)西部（云、貴、川、渝）古建筑文化為平臺(tái)，展示中國(guó)幾千年來(lái)的巴渝人文文化和福壽文化�？傉嫉孛娣e800畝，總投資43億元。景區(qū)于20__年10月開(kāi)工，于20__年5月正式對(duì)外開(kāi)放，預(yù)計(jì)在20__年12月完工。古鎮(zhèn)是以一軸兩系為旅游規(guī)劃，是集吃、住、行、游、購(gòu)、娛為一體的宜居養(yǎng)生勝地和休閑度假樂(lè)園。長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)位于重慶市長(zhǎng)壽區(qū)城區(qū)，地處重慶主城東部，屬于1小時(shí)黃金旅游區(qū)。距長(zhǎng)江約3公里，南鄰渝宜高速公路，北靠渝巫（山）路和渝利鐵路、渝萬(wàn)城際鐵路，東接長(zhǎng)壽區(qū)桃花新城，南接老城區(qū)，西、北緊接菩提山旅游區(qū)，古鎮(zhèn)交通便利，距長(zhǎng)壽晏家火車(chē)站30分鐘車(chē)程，長(zhǎng)壽區(qū)北站5分鐘車(chē)程，騎鞍長(zhǎng)途汽車(chē)站10分鐘車(chē)程。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有旅游公共車(chē)站，交通覆蓋整個(gè)長(zhǎng)壽區(qū)。
大牌坊：
據(jù)《詩(shī)經(jīng)》里記載，我國(guó)最早的牌坊在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了，牌坊俗名“牌樓”由靈星門(mén)衍變而來(lái)，是門(mén)和樓的結(jié)合體，它既有門(mén)的功能，也有樓的壯麗。隨著社會(huì)的發(fā)展，牌坊的社會(huì)地位也日益提高，到了漢高祖時(shí)代�；始曳ㄖ凭陀幸�(guī)定，祭天要先祭靈星，由此可見(jiàn)，在封建社會(huì)牌坊是最高榮譽(yù)的象征。就其建造意圖來(lái)說(shuō)，可分為四類(lèi)：一是功德牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮�！迸品�。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇26
峨眉山是我國(guó)的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南邊緣的峨眉境內(nèi)，距成都約一百六十公里，在峨眉山市西南七公里處。高出五岳，秀甲天下。在我國(guó)的游覽名山中，峨眉山可以說(shuō)是最高的一個(gè)，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。山體南北方向延伸，綿延23公里，面積115平方公里。長(zhǎng)久以來(lái)，峨眉山以其秀麗的自然風(fēng)光和神話般的佛教勝跡而聞名于世。她古雅神奇，巍峨媚麗。其山脈綿亙曲折、千巖萬(wàn)壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美稱(chēng)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。
峨眉山像一道巨大的翠屏，聳立在成都平原西南，遙望彎曲柔美的山體輪廓，猶如少女的面容和修眉，于是人們很早便稱(chēng)它為“峨眉”�？v橫200余公里的峨眉山，與“亞洲脊梁”昆侖山的支脈邛峽山相連。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山組成，一般游人所到，主要是奇峰攢聚、名勝薈萃的大峨山，這就是今日人們通常所說(shuō)的“峨眉山”。
峨眉山平疇突起，巍峨、秀麗、古老、神奇。它以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱(chēng)于世。被人們稱(chēng)之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰：“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道：“三峨之秀甲天下，何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書(shū)峨眉山為“天下名山”。古往今來(lái)，峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來(lái)香火旺盛、游人不絕，永葆魅力。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇27
神龍峽位于重慶南川區(qū)南平鎮(zhèn)內(nèi)，距離重慶主城區(qū)約79公里，距離南川城區(qū)23公里。景區(qū)幅員面積約20平方公里，原始植被極為豐富，目視所及一片翠綠，是離重慶主城最近、最原始的生態(tài)峽谷之一。神龍峽主景區(qū)屬典型的“V”字型深切峽谷，兩邊山峰高聳，壁立千仞，氣勢(shì)磅礴。峽谷內(nèi)溪流蜿蜒，清澈透明。魚(yú)游淺底，鳥(niǎo)翔空谷，甚是悠然。
景區(qū)通過(guò)交旅集團(tuán)和銘嘉集團(tuán)打造了一系列好耍產(chǎn)品：熱情浪漫的峽谷漂流、獨(dú)特的洞穴水幕動(dòng)畫(huà)、深山湖畔打牌下棋、神風(fēng)輕佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身、在遠(yuǎn)離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居，一切皆為你而存在。
神龍峽在金佛山以西，屬于四川盆地亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，氣候溫和，雨量充沛，夏無(wú)酷暑，冬有霜雪，具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn)，對(duì)林木、竹、藥等植物的生長(zhǎng)則是得天獨(dú)厚的條件。山體多在海拔1300米以上，神龍峽最高峰豹子嶺為1380米，自然保護(hù)區(qū)面積約30多平方公里。
南川南平鎮(zhèn)有縣級(jí)公路連通景區(qū)入口，距離約13公里，途經(jīng)木渡鎮(zhèn)、神農(nóng)峽度假村、永安鎮(zhèn)、里隱壩。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑，峽谷長(zhǎng)約6公里。
神龍峽谷底海拔高度為680米，高出重慶市區(qū)約400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;兩側(cè)峽壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峽壁險(xiǎn)峻;峽谷兩側(cè)均為金佛山的第一臺(tái)階，海拔高度都在1300米以上，夏季平均溫度在攝氏24度，冬季有霜雪期，雪期最長(zhǎng)可達(dá)一個(gè)多月。
絕壁景觀有歸龍谷魚(yú)鱗巖、貓啄大絕壁、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飛龍瀑布、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林、刺竹林，植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米，最窄處蘇家?guī)r約為10米。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇28
慶陽(yáng)北石窟寺是甘肅四大石窟之一，位于西峰市東南的茹何和浦河交匯處，距市區(qū)25公里，創(chuàng)建于北魏永平二年（公元520xx年），和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建。是涇川南石窟寺的姊妹窟，絲路北道上的重要石窟。 北石窟寺背靠青山，面對(duì)碧流，在長(zhǎng)12米，高20米的赭紅色石崖之上，開(kāi)鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè)，有大小雕像2125尊，窟龕密集，形如峰房，高二十米，長(zhǎng)一百二十米，是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。
石窟分上中下三層，其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大，它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴(yán)肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外，還有240號(hào)窟的'北周造像，顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多，最有代表性的是建于武則天如意元年（公元692年）的32號(hào)窟。
窟內(nèi)的大小雕像面容豐腴，秀目含情，飄然欲動(dòng)，姿態(tài)動(dòng)人，堪稱(chēng)盛唐藝術(shù)精品，唐代造像在藝術(shù)上達(dá)到了新的成就�？邇�(nèi)還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則，是研究歷史、書(shū)法的珍品。題記確切記載了石窟的開(kāi)鑿年代，為研究歷代社會(huì)生活和發(fā)展變化，提供了很有價(jià)值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù)，凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧，是古代藝術(shù)匠師們辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。為我們留下了豐富的精神財(cái)富。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇29
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻，是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都，歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年，明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西，將原來(lái)的奉天路改為西安，意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開(kāi)啦明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形一座長(zhǎng)方形。城墻高15米，頂寬12―14米，底寬16―18米，周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成，干燥之后，異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好啦，現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護(hù)城河，也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén)，而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí)，守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮，早晨降下吊橋，開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋，斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，吊橋升起，城門(mén)緊閉，城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門(mén)是城防體系的重點(diǎn)，也是薄弱點(diǎn)。平時(shí)，它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此，明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。尤其值得注意一大技術(shù)突破是采用啦券拱式城門(mén)，以防止敵人火攻。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固，門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成，一扇城門(mén)用木材2.8立方米，門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固，每?jī)傻黎F條的間隔處，釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密啦門(mén)扇的木材，增加啦門(mén)扇剛度，使箭矢無(wú)法射入。
為啦提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù)，城門(mén)實(shí)際上由三重組成，即：閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外，它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén)，好似進(jìn)入甕內(nèi)，會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊，因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中，正面和兩側(cè)都有窗戶(hù)，供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”，可屯兵。正樓在最里，正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑，是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè)，每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái)，俗稱(chēng)“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座，“馬面”上面的建筑叫敵樓，兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米，而它的一面為60米，為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此，古人有評(píng)論說(shuō)：“有城無(wú)臺(tái)，亦如無(wú)城，是城所以衛(wèi)人，臺(tái)又所以衛(wèi)城也�！�。城墻上外側(cè)有矮雉，又稱(chēng)“垛墻”，上有垛口和方孔，可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱(chēng)為“女兒墻”，是為啦防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中，有通向城頭的馬道，便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道，必須保證暢通無(wú)阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。
隨著歲月的變遷，現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等，這些名稱(chēng)的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映啦古城沉浮衰興。明西安城墻顯示啦我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，好啦，西安城墻就參觀到這里，我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器，有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè)器。大約自春秋時(shí)期，開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì)，除城市四周構(gòu)筑城墻，挖掘城壕，設(shè)置吊橋外，與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰，定時(shí)啟閉吊橋，緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警，指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量，都居全國(guó)同類(lèi)建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到啦明神宗萬(wàn)歷10年，將鐘樓來(lái)啦個(gè)整體拆遷，遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴(yán)。由基座，樓身和樓頂三部分組成�；钦叫�，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外面以回廊環(huán)繞，里面為二層樓，樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門(mén)上布滿(mǎn)浮雕畫(huà)，風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu)，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”�，F(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說(shuō)，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變，但景云鐘卻怎也敲不響啦。沒(méi)有辦法，只有另?yè)Q。為啦將景云鐘移到新建的鐘樓上，當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到啦鐘樓上。據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻�！剁姌歉琛肥钱�(dāng)年修建鐘樓的`陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對(duì)鐘樓做啦熱情的贊頌�！剁姌怯洝肥嵌叫捱^(guò)鐘樓的巡撫張楷所作，詳細(xì)記述啦鐘樓的身世。在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū)、八仙過(guò)海等等。建國(guó)后，西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行啦三次大規(guī)模修葺，使這座古建筑又煥發(fā)啦昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓，樓底門(mén)洞為南北向，北通北院門(mén)，南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱(chēng)為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形，基座的門(mén)洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū)：“文武盛地”，北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁�。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。
好啦，鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束啦。謝謝大家!
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇30
嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪市,是萬(wàn)里長(zhǎng)城最西邊的關(guān)口，歷史上曾被稱(chēng)為“河西咽喉”。關(guān)城附近已建成一座中等工業(yè)城市，城區(qū)街道敞整潔，城區(qū)西北是著名的嘉峪關(guān)長(zhǎng)城，西南是終年積雪的祁連山，城外四周則是廣漠無(wú)邊的戈壁灘。嘉峪關(guān)風(fēng)光壯美,從嘉峪關(guān)到酒泉，中間只有20多公里。
嘉峪關(guān)長(zhǎng)城是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉峪關(guān)南為祁連山，雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山，與祁連山對(duì)峙，雄居河西。
嘉峪關(guān)的神氣之處就在于一個(gè)“關(guān)”字。整個(gè)關(guān)城分為外城、甕城和內(nèi)稱(chēng)三層，結(jié)構(gòu)巧妙，可以說(shuō)固若金湯了。
關(guān)城外面還在繼續(xù)建造新的長(zhǎng)城，這些人造景觀多了，讓后人也無(wú)從分辨誰(shuí)真誰(shuí)假，不知道是福是禍。而一旁的長(zhǎng)城博物館值得一看，里面很多文物和介紹令人耳目一新。
嘉峪關(guān)城保留得非常完好，關(guān)城建筑非常雄渾。
嘉峪關(guān)市區(qū)有兩條較繁華的美食街，一條是振興市場(chǎng)，一條是鏡鐵市場(chǎng)，各色面食居多。
嘉峪關(guān)旅游資源以嘉峪關(guān)關(guān)城、魏晉壁畫(huà)墓、萬(wàn)里長(zhǎng)城第一墩、懸壁長(zhǎng)城、長(zhǎng)城博物館、黑山巖畫(huà)等最為著名。嘉峪關(guān)位于古絲綢之路的中段,是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的西起點(diǎn)。她南依祁連山,北望馬鬃山,長(zhǎng)城連接兩山,使嘉峪關(guān)雄居?xùn)|西咽喉要道,成為天下雄關(guān)。嘉峪關(guān)周?chē)袍E眾多,名勝林立,敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)城樓、懸壁長(zhǎng)城、七一冰川、魏晉墓等馳名中外,加之當(dāng)?shù)氐囊构獗⒋蟀骞献�、駝絨等土特工藝產(chǎn)品,使嘉峪關(guān)又成為重要的旅游勝地。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇31
李鄭屋漢墓博物館位于九龍深水埗東京街41號(hào)，館內(nèi)除了展示李鄭屋漢墓外，旁邊還有兩個(gè)展覽廳，介紹漢墓的歷史及展示其出土文物。該墓穴是香港政府于1955年興建李鄭屋邨時(shí)發(fā)現(xiàn)的，從中共發(fā)掘出58件文物。從墓磚銘文的字體、內(nèi)容，以及出土文物等推斷，墓穴建于東漢時(shí)期(公元25-220xx年)，所埋葬的相信是皇室貴胄。李鄭屋漢墓于1988年被列為受保護(hù)的法定古跡。
李鄭屋漢墓博物館除展出從漢墓出土的陶器及青銅器外，還設(shè)有“李鄭屋漢墓”和“華南漢文化”兩個(gè)展覽，通過(guò)文字、圖像、照片、地圖、錄像和模型等輔助展品，介紹漢墓的地理環(huán)境、發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)和墓室結(jié)構(gòu)。 李鄭屋漢墓是1955年政府在李鄭屋村夷平山坡，興建徙置大廈時(shí)發(fā)現(xiàn)的。從墓室的形制、墓磚銘紋及出土文物等推斷，該墓應(yīng)建于東漢時(shí)期，即公元20xx年至220xx年。1988年李鄭屋漢墓被列為法定古跡，得以永久保存。為了穩(wěn)定漢墓內(nèi)部的濕度和溫度，減緩墓室的損耗，墓室不對(duì)外開(kāi)放，但觀眾可以透過(guò)裝嵌在羨道門(mén)口的玻璃，窺探古墓的內(nèi)貌。
歷史
1955年于李鄭屋邨發(fā)現(xiàn)的漢墓1955年8月，香港政府為應(yīng)付市民對(duì)公共房屋的需求，計(jì)劃在李鄭屋村興建徙置大廈。當(dāng)建筑工人進(jìn)行夷平山坡時(shí)，無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一個(gè)東漢墓穴。香港大學(xué)中文系系主任林仰山教授(Frederick Sequier Drake，1892-1974)于是帶領(lǐng)學(xué)生前往研究發(fā)掘。據(jù)當(dāng)年的老街坊回憶，在漢墓正式出土前，曾有建筑工人用外衣包著古物運(yùn)離現(xiàn)場(chǎng)。參考了林仰山等考古學(xué)家評(píng)估后，香港市政局加建了鋼筋水泥硬殼，以保護(hù)漢墓受風(fēng)雨侵蝕。漢墓于1957年由香港市政局接管及開(kāi)放予公眾參觀，墓內(nèi)的出土文物都陳列在漢墓旁的展覽館內(nèi)。1988年12月，李鄭屋漢墓被列為香港法定古跡。
由20xx年1月起，為紀(jì)念漢墓出土50周年，康樂(lè)及文化事務(wù)署進(jìn)行一系列的復(fù)修工程，包括在墓室頂部加建一個(gè)使用鐵氟龍物料制成的天幕，防止雨水造成的滲漏，減低被侵蝕的機(jī)會(huì)，耗資達(dá)100萬(wàn)港元。墓室過(guò)去都沒(méi)有采取過(guò)任何措施去保護(hù)它，在1970年代香港的教科書(shū)所見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的墓室外圍亦只是一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)草的小山坡。直到1990年代后期，前市政局才在外加建保護(hù)設(shè)施，并在墓內(nèi)裝設(shè)控制濕度的裝置。今日漢墓的墓室并不對(duì)外開(kāi)放，但是市民可以透過(guò)墓室門(mén)的玻璃，一睹這個(gè)建于東漢時(shí)期的墓穴。
廣東名勝古跡導(dǎo)游詞 篇32
沙田馬場(chǎng)(Sha Tin Racecourse)是香港的第二個(gè)賽馬場(chǎng)地，位于新界東部的沙田區(qū)火炭東部，是由-興建及管理，于1978年10月7日落成啟用。沙田馬場(chǎng)設(shè)有草地、泥地跑道共有兩個(gè)，草地跑道全闊30.5米，周長(zhǎng)約1900米，容量為85,000人。場(chǎng)地水平世界一流，也是亞洲頂級(jí)的賽馬場(chǎng)地�，F(xiàn)時(shí)每年均舉行多項(xiàng)國(guó)際大賽，并吸引來(lái)自世界各地的頂級(jí)人馬在此互相角逐。
沙田馬場(chǎng)設(shè)有兩座看臺(tái)，分為會(huì)員席及公眾席。會(huì)員席招待會(huì)員及來(lái)賓，公眾席則開(kāi)放予公眾人士，入場(chǎng)費(fèi)10港元�？磁_(tái)設(shè)有-大堂，飲食設(shè)施等，會(huì)員席亦設(shè)有會(huì)員，馬主廂房等設(shè)施。場(chǎng)內(nèi)設(shè)有全世界最闊的彩色大屏幕，長(zhǎng)70.4米，面積相等于4,500部架疊起來(lái)的52厘米電視機(jī)，詳盡顯示每一場(chǎng)賽事的資料及賽果。于看臺(tái)側(cè)的沙田會(huì)所，則為會(huì)員提供飲食及康樂(lè)設(shè)施。馬場(chǎng)其他設(shè)施包括馬房、騎師、練馬師及職員宿舍等，另有一座綜合大樓供馬會(huì)使用。
馬場(chǎng)交通方便，港鐵東鐵線馬場(chǎng)站設(shè)有蓋行人天橋直達(dá)沙田馬場(chǎng)看臺(tái)，賽馬日亦有各線巴士直達(dá)，馬場(chǎng)內(nèi)亦有地方供給紅色小巴及市區(qū)的士停放或載客。
沙田馬場(chǎng)參考世界先進(jìn)的馬場(chǎng)的設(shè)計(jì)，跑道屬古典英式的順時(shí)針?lè)较�，布局與美國(guó)貝蒙園(Belmont Park)及圣雅尼塔(Santa Anita)馬場(chǎng)接近，為看臺(tái)觀眾提供更廣闊的視野。馬場(chǎng)中央是景色秀麗的彭福公園，為市民提供休憩空間。
歷史
沙田馬場(chǎng)興建前，香港島的跑馬地馬場(chǎng)是香港唯一的馬場(chǎng)。隨著香港賽馬運(yùn)動(dòng)平民化，于賽馬日期間經(jīng)常出現(xiàn)“紅旗”高掛(意指“滿(mǎn)座”)的情形。1964年，馬會(huì)開(kāi)始考慮增建一個(gè)新馬場(chǎng)，以配合賽馬運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1971年10月，政府原則上批準(zhǔn)馬會(huì)于沙田興建馬場(chǎng)。工程于1973年12月全面展開(kāi)。
興建馬場(chǎng)時(shí)需要在沙田海進(jìn)行填海，這是當(dāng)年香港最龐大的單一填海工程。工程共采土1600萬(wàn)噸，夷平沙田4個(gè)山頭，填出共250英畝土地。填海工程在1974年3月開(kāi)始，以極快速度進(jìn)行。在工程高峰期，動(dòng)用超過(guò)700多名工人，以400多輛貨車(chē)，不斷將泥頭運(yùn)到海邊，每7.5至8秒鐘即有一車(chē)泥頭倒落沙田海。1976年6月，首座馬房的打樁工程展開(kāi)。
最終，沙田馬場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)于1978年10月7日正式開(kāi)幕，是由當(dāng)時(shí)的香港總督麥理浩爵士主持揭幕及在草地跑道進(jìn)行剪彩儀式，同日下午舉行首場(chǎng)賽事。馬場(chǎng)初落成時(shí)，看臺(tái)可容納35,000人。隨著入場(chǎng)人數(shù)于1982年-1984年間繼續(xù)加長(zhǎng)，馬會(huì)很快便進(jìn)行擴(kuò)建。1985年11月，第二座看臺(tái)落成啟用，兩座看臺(tái)共可容納85,000人觀賽。馬房容量亦隨著需求不斷增加，至20xx年，共有20座馬房，為1260匹馬提供安身之所。馬會(huì)亦為提高賽事水平，加建一系列先進(jìn)設(shè)施，包括檢疫馬房、馬醫(yī)院、賽事化驗(yàn)所、河畔操練跑道、奧運(yùn)馬房、策騎徑等。
近年馬會(huì)仍不斷改善沙田馬場(chǎng)的設(shè)施，20xx年8月31日，世界最闊的高解像彩色大屏幕啟用，20xx年11月14日，設(shè)有可開(kāi)合上蓋的新馬匹亮相圈落成，為馬迷提供更方便舒適的環(huán)境。20xx年北京奧運(yùn)，香港協(xié)辦馬術(shù)項(xiàng)目，沙田馬場(chǎng)毗鄰的香港體育學(xué)院經(jīng)改裝，成為主要比賽場(chǎng)地，彭福公園新建策騎徑，又在香港體育學(xué)院旁邊新建奧運(yùn)馬房;奧運(yùn)圣火亦途經(jīng)沙田馬場(chǎng)進(jìn)行傳遞。