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河南名勝古跡導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-12-28

河南名勝古跡導(dǎo)游詞(精選29篇)

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇1

  龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一,國(guó)家5A景區(qū)。

  龍門(mén)是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對(duì)峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門(mén)闕,所以古稱“伊闕”。“伊闕”,自古以來(lái),已成為游龍門(mén)的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò):“洛陽(yáng)四郊山水之勝,龍門(mén)首焉”。

  龍門(mén)石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(公元494年)前后,后來(lái),歷經(jīng)東魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,1300多個(gè)石窟,F(xiàn)存窟龕2345個(gè),題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬(wàn)余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米,最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。

  奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟,長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期,歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn),面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)0、安詳、溫存、親切,極為動(dòng)人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長(zhǎng)1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō),盧舍那意即光明普照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō),在塑造這尊佛像時(shí),把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠(chéng),二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了,只見(jiàn)他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。

  金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人,是龍門(mén)石窟中的珍品,1953年清理洞窟積土?xí)r,在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見(jiàn)金剛力士?jī)裳郾┩,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢(shì)逼人。

  龍門(mén)石窟中另一個(gè)著名洞窟是賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成,是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大額平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡?唔?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫(huà)面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構(gòu)圖精美,雕刻細(xì)致,藝術(shù)價(jià)值很高,是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫(huà)?上П幻绹(guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó),現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書(shū)法家褚遂良書(shū)碑銘,很值得一覽。

  萬(wàn)佛洞在賓陽(yáng)洞南邊,洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計(jì)有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂(lè)人,個(gè)個(gè)婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤(rùn)豐滿,姿勢(shì)優(yōu)美,十分傳神。

  古陽(yáng)洞也很出名。這里有豐富造像題記,為人稱道的龍門(mén)十二品,大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書(shū)法之美為:魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫(huà)峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。

  還有一個(gè)藥方洞,刻有140個(gè)藥方,反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發(fā)現(xiàn),這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。

  龍門(mén)石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門(mén)石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有3600品,其中龍門(mén)二十品,是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書(shū)法界有很廣泛的影響。龍門(mén)二十品,十九品集中于古陽(yáng)洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早的一個(gè)窟,鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,雕刻精巧。

  龍門(mén)石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。20__年11月洛陽(yáng)龍門(mén)石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇2

  獨(dú)秀峰又稱紫舍山,孤峰似披紫袍金衣位于廣西桂林市區(qū)中心靖江王城內(nèi),有“南天一柱”之稱。山東麓的顏延元讀書(shū)巖是桂林最古老的名人勝跡。獨(dú)秀峰孤峰突起,陡峭高峻,氣勢(shì)雄偉,南朝文學(xué)家顏延元曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。

  獨(dú)秀峰如擎天柱一樣豎直聳立,峰頂?shù)莫?dú)秀亭似乎被托著一般,威嚴(yán)而又壯觀。西麓有太平巖,東麓有月牙池,月牙池畔有中山紀(jì)念塔,峰頂有獨(dú)秀亭。在獨(dú)秀峰下,唐有學(xué)宮,宋有鐵牛寺,元稱大圓寺,后改萬(wàn)壽殿。獨(dú)秀峰在桂林市中心,平地拔起,氣勢(shì)雄偉,人稱“南天一柱”。原是明靖江王府第,現(xiàn)為廣西師范大學(xué)。

  明洪武二年,明太祖封侄孫朱守謙為第一代靖江王,傳十四代朱亨加被清滅。由山西麓一條曲折的石磴道上山,穿九曲橋到仰止亭,崖上石刻很多,有唐鄧叔齊《獨(dú)秀山新開(kāi)石室記》、清黃國(guó)材題“南天一柱”、清乾隆皇帝詩(shī)和慈禧太后書(shū)寫(xiě)的大“壽”字等。明末清初大畫(huà)家石濤誕生于此。他是最后一代靖江王朱亨加之子,原名朱若極,明亡時(shí)離桂流落他方。

  清代將王城改建為貢院,是廣西舉行鄉(xiāng)試,考取舉人的地方。至今在東華門(mén)、正陽(yáng)門(mén)、西華門(mén)之上,還嵌著“狀元及第”、“三元及第”、“榜眼及第”三塊石牌坊。朱紅大字,十分醒目。中國(guó)封建科舉三級(jí):鄉(xiāng)試考中者為舉人,第一名解元;會(huì)試考中者為貢士,第一名會(huì)元;殿試考中者為進(jìn)士,前三名為一甲,即狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第,騎馬游街。清嘉慶間臨桂陳繼昌連中三元;道光至光緒年間,桂林龍啟瑞、張建勛、劉福姚殿試第一,于建章為榜眼,三坊就是分別為他們所立的。

  獨(dú)秀峰所座落的靖江王城,本為明太祖朱元璋重孫朱守謙藩邸。,孫中山先生誓師北伐,大本營(yíng)便設(shè)在桂林王城獨(dú)秀峰下,后人為紀(jì)念這位不屈不撓的偉大革命先驅(qū),特在其駐蹕處-—月牙池南畔興建紀(jì)念塔和仰止亭。

  獨(dú)秀峰與疊彩、伏波三足鼎立,是桂林主要山峰之一,北距疊彩1000米,東距伏波500米,海拔216米,高出平地66米,長(zhǎng)120米,寬50米,面積0.61公頃。由3.5億年前淺海生物化學(xué)沉積的石灰?guī)r組成,主要有3組幾乎垂直的裂隙切割,從山頂直劈山腳,通過(guò)水流作用,不斷溶蝕、崩塌,形成旁無(wú)坡阜的孤峰。

  獨(dú)秀山體扁圓,晨熹夕照,披上太陽(yáng)的光輝,儼然一位紫袍玉帶的王者,故又被稱為“紫金山”。南朝宋顏延之詩(shī),“未若獨(dú)秀者,峨峨郛邑間”;唐張固詩(shī)謂“孤峰不與眾山儔,直上青云勢(shì)未休”。都突出寫(xiě)它介然兀立的氣勢(shì)。南朝文學(xué)家顏延元曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此而得名。

  獨(dú)秀亭有石階共306級(jí),在獨(dú)秀峰頂,為2層、紅柱、6角、重檐、瓦頂?shù)姆鹿磐。?米,長(zhǎng)寬各4.8米,面積23平方米。柱間有通透花窗,東西向雙開(kāi)門(mén)。亭側(cè)另有方亭,高6米,長(zhǎng)寬各4.7米,面積22平方米,原為空襲報(bào)警設(shè)施。亭前有10平方米平臺(tái),周有欄,高踞懸崖之巔。登臨四望,云生足下,星列胸前,千山萬(wàn)戶,盡在眼中。

  獨(dú)秀峰位于市中心以靖江王城內(nèi),孤峰突起,陡峭高峻,氣勢(shì)雄偉,素有“南天一柱”之稱。山東麓有南朝劉宋時(shí)文學(xué)家顏延元讀書(shū)巖,為桂林最古老的名人勝跡。顏曾寫(xiě)下“未若獨(dú)秀者,峨峨郛吧間”的佳句,獨(dú)秀峰因此得名。假當(dāng)晨曦輝映或晚霞夕照,孤峰似披紫袍金衣,故又名紫舍山。

  20世紀(jì)80年代中期,桂林市文物工作者對(duì)獨(dú)秀峰石刻進(jìn)行全面調(diào)查清理,發(fā)現(xiàn)一塊自明清以來(lái)就從來(lái)沒(méi)有被人知道過(guò)的摩崖石刻,上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的字句,書(shū)寫(xiě)者是南宋慶元、嘉泰年間擔(dān)任過(guò)廣西提點(diǎn)刑獄并代理靜江知府的四明(今浙江寧波)人王正功,從而結(jié)束了百年的不休爭(zhēng)論。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇3

  嘉峪關(guān)位于甘肅省嘉峪市,是萬(wàn)里長(zhǎng)城最西邊的關(guān)口,歷史上曾被稱為“河西咽喉”。關(guān)城附近已建成一座中等工業(yè)城市,城區(qū)街道敞整潔,城區(qū)西北是著名的嘉峪關(guān)長(zhǎng)城,西南是終年積雪的祁連山,城外四周則是廣漠無(wú)邊的戈壁灘。嘉峪關(guān)風(fēng)光壯美,從嘉峪關(guān)到酒泉,中間只有20多公里。

  嘉峪關(guān)長(zhǎng)城是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。嘉峪關(guān)南為祁連山,雪峰綿亙千里;北為龍首山、馬鬃山,與祁連山對(duì)峙,雄居河西。

  嘉峪關(guān)的神氣之處就在于一個(gè)“關(guān)”字。整個(gè)關(guān)城分為外城、甕城和內(nèi)稱三層,結(jié)構(gòu)巧妙,可以說(shuō)固若金湯了。

  關(guān)城外面還在繼續(xù)建造新的長(zhǎng)城,這些人造景觀多了,讓后人也無(wú)從分辨誰(shuí)真誰(shuí)假,不知道是福是禍。而一旁的長(zhǎng)城博物館值得一看,里面很多文物和介紹令人耳目一新。

  嘉峪關(guān)城保留得非常完好,關(guān)城建筑非常雄渾。

  嘉峪關(guān)市區(qū)有兩條較繁華的美食街,一條是振興市場(chǎng),一條是鏡鐵市場(chǎng),各色面食居多。

  嘉峪關(guān)旅游資源以嘉峪關(guān)關(guān)城、魏晉壁畫(huà)墓、萬(wàn)里長(zhǎng)城第一墩、懸壁長(zhǎng)城、長(zhǎng)城博物館、黑山巖畫(huà)等最為著名。嘉峪關(guān)位于古絲綢之路的中段,是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的西起點(diǎn)。她南依祁連山,北望馬鬃山,長(zhǎng)城連接兩山,使嘉峪關(guān)雄居?xùn)|西咽喉要道,成為天下雄關(guān)。嘉峪關(guān)周?chē)袍E眾多,名勝林立,敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)城樓、懸壁長(zhǎng)城、七一冰川、魏晉墓等馳名中外,加之當(dāng)?shù)氐囊构獗、大板瓜子、駝絨等土特工藝產(chǎn)品,使嘉峪關(guān)又成為重要的旅游勝地。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇4

  各位游客:

  大家好!

  歡迎大家來(lái)到周口店北京猿人遺址旅游。今天有幸陪同大家一起參觀,我非常高興。希望各位能在周口店北京猿人遺址度過(guò)一段美好的時(shí)光。

  周口店北京人遺址位于北京市房山區(qū)周口店龍骨山,距北京城約五十公里。

  這個(gè)遺址是1929年中國(guó)古生物學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)的。他發(fā)現(xiàn)了原始人類牙齒、骨骼和一塊完整的頭蓋骨,并找到了“北京人”生活、狩獵及使用火的遺跡。以后陸續(xù)在龍骨山上發(fā)現(xiàn)一些猿人使用的石器和用火遺址。周口店遺址是世界上迄今為止人類化石材料最豐富、最生動(dòng)、植物化石門(mén)類最齊全、而又研究最深入的古人類遺址。所以,我們大家參觀的時(shí)一定要注意文明,不能將垃圾留下。

  大家都知道,北京人的壽命較短,據(jù)統(tǒng)計(jì),68.2%死于14歲前,超過(guò)五十歲的不足4。5%。

  通過(guò)對(duì)這些考古資料的研究,證明北京猿人距今約69萬(wàn)年,其創(chuàng)造出頗具特色的舊石器文化,對(duì)中國(guó)華北地區(qū)舊石器文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  你們知道嗎,北京猿人的發(fā)現(xiàn),還將用火的歷史提早了幾十萬(wàn)年,他們居住過(guò)的洞穴里留下了很厚的灰燼堆。人類不僅發(fā)現(xiàn)了獲得歷史,還發(fā)現(xiàn)了北京人喜歡過(guò)群居生活呢!當(dāng)他們學(xué)會(huì)用天然火把食物烤熟之后,便住進(jìn)了山洞,他們還學(xué)會(huì)了打磨石器,用來(lái)做一些簡(jiǎn)單的工具。

  人類老祖宗居住的地方值得我們紀(jì)念。周口店北京猿人遺址有太多的文化,我說(shuō)也說(shuō)不盡,現(xiàn)在就請(qǐng)大家自己細(xì)細(xì)游賞吧!過(guò)半個(gè)小時(shí)我們將再次集合,前往下一個(gè)景點(diǎn)。

  祝您旅途愉快!謝謝!

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇5

  織金古建筑群位于貴州省織金縣。

  織金古城,山清水秀,溪澗縱橫,古跡眾多,門(mén)類齊全,包括佛寺、道觀、文廟、書(shū)院、會(huì)館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面,分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內(nèi)的貫城河畔。

  織金古建筑多為倚崖傍洞或?yàn)l水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后,僅從康熙五年(1666)至十年(1671),即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財(cái)神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建,形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。

  華橋位于城關(guān)鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向,跨貫城河。三孔石拱橋,長(zhǎng)18米許,寬4.7米,主孔凈跨15.7米,矢高約10米。

  東山寺位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于康熙八年(1669),光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢(shì)而建,由山門(mén)、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。占地面積約1.5萬(wàn)平方米,建筑面積約20__平方米,F(xiàn)存山門(mén)、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向,面闊五間,通闊21.5米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深8.7米,穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青頂。前帶廊,深2.1米,置斜靠背欄桿。正殿又名梵帝宮。坐東西向,面闊五間,通面闊16.7米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深7.8米,穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓,右?guī)麨楣臉恰?/p>

  回龍庵位于城關(guān)鎮(zhèn)清泉路東段南側(cè)。建于康熙八年(1669),光緒十三年(1887)擴(kuò)建、維修。坐北向南。由前殿、后殿、右禪房、左山門(mén)、得月樓組成。占地面積約360平方米,建筑面積約240平方米。后殿面闊三間,通面闊10.84米,進(jìn)深四間,通進(jìn)深8.51米,前后帶廊,抬梁穿斗混合式懸山青瓦頂。殿內(nèi)設(shè)須彌座神龕。前殿面闊三間,通面闊10.8米,進(jìn)深四間,通進(jìn)深8.5米,前后帶廊,抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。得月樓面闊三間,通面闊8.36米,進(jìn)深五間,通進(jìn)深6.24米,帶周?chē),深約1米。穿斗式木結(jié)構(gòu)重檐歇山頂。

  炎帝廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南路中段東北側(cè)。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間,通面闊19米許,通進(jìn)深19.5米,穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂,前后帶雙步廊,深1.9米。戲樓二層,通面闊9.12米,通進(jìn)深7.12米,穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂。

  太平橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙年間。東西向,跨貫城河。二孔石拱橋。長(zhǎng)28米許,寬13米許,西側(cè)主孔凈跨23米許,東側(cè)泄洪孔小,上為引橋,矢高8米許。1976年增設(shè)大理石浮雕望柱、欄板。

  日升橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙五十四年(1715),因與下游月華橋共取“日月升華”之義,故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成,連接?xùn)|西橋頭,為貫城河上5座橋梁之首,人稱“上水關(guān)”。光緒十三年(1887)整修。東西向,跨貫城河。單孔石拱橋。長(zhǎng)20米許,寬5米許,凈跨14米許,矢高5米許。

  童生橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段。因位于城關(guān)鎮(zhèn)北永安門(mén)東北河口,故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出,全州童生捐資助建,名“童生橋”。俗稱“下水關(guān)”。始建于乾隆十三年(1748),次年(1749)告竣。1962年擴(kuò)建后更名“重興橋”。東西向,跨貫城河。單孔石拱橋,長(zhǎng)25米許,寬7米許,凈跨19米許,矢高12米許。

  斗姥閣位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段南側(cè)。建于康熙六年(1667),乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑組成。占地面積約300平方米,F(xiàn)存0,三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長(zhǎng)方形,面闊11.75米,進(jìn)深8.15米。二層四邊形,長(zhǎng)9.5米,寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門(mén)窗、風(fēng)窗等木雕精湛。

  小街龍王廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南小街四方井。始建于清初。坐西向東。由山門(mén)、大殿、觀音閣組成。占地面積約300平方米,建筑面積約260平方米。大殿面闊三間,通面闊9.8米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深8米許,抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂,前后雙步廊,前廊深1.82米,后廊深1米許。隔扇門(mén)窗。觀音閣,面闊三間,通面闊7.78米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深6.2米,穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂,隔扇門(mén)窗。

  仲機(jī)橋位于三甲白族苗族鄉(xiāng)三甲村東。建于雍正元年(1723)。南北向,跨納弓河。單孔石拱橋,長(zhǎng)4米余,寬2.5米,凈跨4米許,矢高2.5米。

  財(cái)神廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城北路南段東側(cè)。始建于清初,乾隆四十八年(1783)重修。坐北朝南。由山門(mén)、兩廂、正殿組成。占地面積約630平方米,建筑面積約400平方米。正殿面闊五間,通面闊20.8米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深15.5米,通高13.96米。抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu),四層四重檐歇山青瓦頂。東、南、西三面帶廊。隔扇門(mén)窗。

  南門(mén)塔位于城關(guān)鎮(zhèn)南3公里。始建于乾隆年間。局部毀于1966年。1997年修復(fù)。圓錐體白綿石塔,底徑6米許,通高14米許。

  南塔位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于乾隆三十八年(1773)。系“傳臨濟(jì)正宗第三十七世存上慧下參和惺老和尚之塔”,為其徒弟性宗、性慈、性忠及徒孫海成、海棠、海興與重孫寂等建。一級(jí)鐫刻和惺和尚法兄石靜和尚題詩(shī):“屢次修持莫遠(yuǎn)求,內(nèi)藏納子一比丘。彌陀寶塔三千界,永垂東土萬(wàn)古流。”

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇6

  開(kāi)陽(yáng)南江大峽谷,距貴陽(yáng)市六十余公里,以氣勢(shì)宏大的喀斯特峽谷風(fēng)光和類型多樣、姿態(tài)萬(wàn)千的瀑布群落為特色,是美學(xué)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值都很高的風(fēng)景區(qū)。

  峽谷全長(zhǎng)四十多公里,最深處達(dá)三百九十八米,經(jīng)科學(xué)考察結(jié)果顯示:南江峽谷地層古老,河谷深切,為典型的低中山峽谷地貌景觀,十分壯麗優(yōu)美。峽谷內(nèi)有自然景觀八十余處,各種姿態(tài)瀑布四十多條,最高落差達(dá)二百五十余米。

  景區(qū)現(xiàn)已開(kāi)發(fā)十八點(diǎn)四公里,旅游者可順江在碧玉般的江水中進(jìn)行驚險(xiǎn)刺激的漂流,也可漫步于峭壁棧道,還可穿越典型的喀斯特原始森林。峭壁上有藏酋猴、獼猴,河中鴛鴦、野鴨暢游,魚(yú)兒成群可見(jiàn),江上魚(yú)鷹白鷺小鳥(niǎo)飛翔,野趣盎然。

  南江大峽谷已具備了建立生態(tài)旅游示范區(qū)豐富的自然資源,每晚的民族歌舞讓你流連忘返,天然泉水游泳池、惟妙惟肖的釋伽牟尼佛彌勒佛以及忽隱忽現(xiàn)眾多佛像構(gòu)成的萬(wàn)佛山,戶外燒烤,跨江溜索更讓您心曠神怡,開(kāi)心盡興.

  南江大峽谷,典型的喀斯特原始森林不僅造就了石上森林、樹(shù)抱石等景觀,也使景區(qū)落目皆綠、空氣清新,兩岸瀑布或大或小,或高或低,為大峽谷錦上添花。陡峭的大峽谷更讓南江陡添一份豪氣。峽谷深處的千米棧道可謂全國(guó)之最,人行其中可謂觀潤(rùn)眼景,飲山泉水、吸清新氣、沐森林浴、登健身山、聽(tīng)蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴,心曠神怡,疑是仙人。難怪著名的地理環(huán)保專家香港大學(xué)吳祖南教授游后稱之為“貴州的香格里拉”。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇7

  大家好,歡迎來(lái)到美麗的山城——重慶。我是你們的導(dǎo)游——廖璐瑤。

  首先,我?guī)Т蠹胰⒂^解放碑。解放碑是重慶的標(biāo)志。解放碑雖然面積不廣,但是它是重慶最繁華的地方:商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢,大街上、商場(chǎng)里、書(shū)店里、廣場(chǎng)上、小吃屋里……到處都是人,成千上萬(wàn)、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望:無(wú)論是人還是車(chē),都像是小螞蟻!但還是川流不息……

  逛了繁華的解放碑,我們?cè)偃タ纯闯扉T(mén)。朝天門(mén)是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長(zhǎng)江,一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍(lán)色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋,因此,重慶也好稱橋都。

  重慶的夜景是公認(rèn)的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨,萬(wàn)家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹(shù)”觀景臺(tái),或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環(huán)游重慶市區(qū),都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶,江中點(diǎn)點(diǎn)燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻!

  重慶,還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人,重慶的美女等等,來(lái)了都會(huì)給你留下深刻的印象……

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇8

  尊敬的先生們,女士們,小朋友們,你們好!我們將要游覽的是壯麗的萬(wàn)里長(zhǎng)城。我是你們的導(dǎo)游。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,在1987年12月被列入世界遺產(chǎn)名錄,這是中國(guó)人的驕傲和自豪

  毛爺爺說(shuō)過(guò):不到長(zhǎng)城非好漢。是!長(zhǎng)城是中國(guó)民族的象征,身為中華兒女怎么能不來(lái)游覽一番呢。

  古時(shí)候有孟姜女哭倒長(zhǎng)城的動(dòng)人傳說(shuō):勤勞聰明的孟姜女為尋找被官兵捉去修長(zhǎng)城的丈夫,千里迢迢來(lái)到長(zhǎng)城下,經(jīng)過(guò)打聽(tīng),卻知丈夫已被活活累死,聽(tīng)到這晴天霹靂,孟姜女傷心地在長(zhǎng)城下一連哭啦三天三夜,只聽(tīng)轟隆一聲,8百里長(zhǎng)城倒下啦。游客們,這是一個(gè)多么動(dòng)人的故事。

  萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)啦千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的血汗。是中華民族智慧的結(jié)晶。長(zhǎng)城像巨龍盤(pán)旋在群山中,那磅礴的氣勢(shì),聞名世界。

  我們此時(shí)正站八達(dá)嶺長(zhǎng)城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石。單看著數(shù)不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時(shí)沒(méi)有火車(chē),汽車(chē),沒(méi)有起重機(jī),就靠著無(wú)數(shù)的肩膀無(wú)數(shù)的手,一步一步地抬上著陡峭的山嶺。游客們,看著這些,我們沒(méi)有理由不想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。他們的智慧不得不讓我們敬佩!

  萬(wàn)里長(zhǎng)城到處都是雄偉壯麗的景象,說(shuō)也說(shuō)不盡,下面就請(qǐng)大家慢慢游覽吧!

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇9

  今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。

  我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來(lái)的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。

  西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來(lái)的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開(kāi)啦明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12―14米,底寬16―18米,周長(zhǎng)13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。

  西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好啦,現(xiàn)在讓我們親自來(lái)感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。

  城墻最外圍是護(hù)城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進(jìn)攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機(jī)消滅。環(huán)繞西安城墻的護(hù)城河寬20米,跨過(guò)護(hù)城河就是城門(mén),而連接護(hù)城河與城門(mén)的唯一通道就是吊橋。平時(shí),守城士兵聽(tīng)從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開(kāi)啟城門(mén);晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),吊橋升起,城門(mén)緊閉,城門(mén)就成為堅(jiān)固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。

  城門(mén)是城防體系的重點(diǎn),也是薄弱點(diǎn)。平時(shí),它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),又是攻守雙方爭(zhēng)奪的首要目標(biāo)。因此,明代十分重視完善城門(mén)防御設(shè)施。尤其值得注意一大技術(shù)突破是采用啦券拱式城門(mén),以防止敵人火攻。明西安城的城門(mén)非常堅(jiān)固,門(mén)扇用厚達(dá)16厘米的木板制成,一扇城門(mén)用木材2.8立方米,門(mén)扇上下橫匝著鐵條加固,每?jī)傻黎F條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個(gè)門(mén)扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密啦門(mén)扇的木材,增加啦門(mén)扇剛度,使箭矢無(wú)法射入。

  為啦提高城門(mén)防御的保險(xiǎn)系數(shù),城門(mén)實(shí)際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來(lái)打更。敵人攻入閘樓城門(mén),好似進(jìn)入甕內(nèi),會(huì)受到來(lái)自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來(lái)的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門(mén)的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個(gè)突出于城墻主體之外的敵臺(tái),俗稱“馬面”。整個(gè)城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個(gè)敵臺(tái)之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評(píng)論說(shuō):“有城無(wú)臺(tái),亦如無(wú)城,是城所以衛(wèi)人,臺(tái)又所以衛(wèi)城也!薄3菈ι贤鈧(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為啦防止士兵行走時(shí)墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無(wú)阻。因此守衛(wèi)異常嚴(yán)格。

  隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)、安定門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)、玉祥門(mén)等等,這些名稱的來(lái)歷也從一個(gè)側(cè)面反映啦古城沉浮衰興。明西安城墻顯示啦我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智,好啦,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。

  鐘樓和鼓樓是古代中國(guó)城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國(guó)最早出現(xiàn)的打擊樂(lè)器,有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂(lè)器。大約自春秋時(shí)期,開(kāi)始用于軍事指揮。古代中國(guó)城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時(shí)以晨鐘暮鼓報(bào)告時(shí)辰,定時(shí)啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時(shí)用以報(bào)警,指揮城防。這種嚴(yán)密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無(wú)論從建筑規(guī)模、歷史價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值各方面衡量,都居全國(guó)同類建筑之冠。

  我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到啦明神宗萬(wàn)歷10年,將鐘樓來(lái)啦個(gè)整體拆遷,遷至今址。

  鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴(yán)。由基座,樓身和樓頂三部分組成;钦叫,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤(pán)旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來(lái)各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門(mén)上布滿浮雕畫(huà),風(fēng)格厚樸生動(dòng)。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。

  鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說(shuō),鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒(méi)有改變,但景云鐘卻怎也敲不響啦。沒(méi)有辦法,只有另?yè)Q。為啦將景云鐘移到新建的鐘樓上,當(dāng)年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運(yùn)到啦鐘樓上。據(jù)說(shuō)“橋梓口”也因此而得名。

  鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當(dāng)年修建鐘樓的`陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時(shí)登樓所賦。詩(shī)中對(duì)鐘樓做啦熱情的贊頌!剁姌怯洝肥嵌叫捱^(guò)鐘樓的巡撫張楷所作,詳細(xì)記述啦鐘樓的身世。在鐘樓的門(mén)上有木刻浮雕故事畫(huà)共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書(shū)、八仙過(guò)海等等。建國(guó)后,西安市人民政府又對(duì)鐘樓進(jìn)行啦三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)啦昔日的風(fēng)采。

  與鐘樓遙遙相對(duì)的是鼓樓,樓底門(mén)洞為南北向,北通北院門(mén),南達(dá)西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長(zhǎng)方形,基座的門(mén)洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書(shū):“文武盛地”,北為咸寧縣書(shū)生李允寬書(shū)寫(xiě)“聲聞?dòng)谔臁。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。

  好啦,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束啦。謝謝大家!

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇10

  位于寧夏平羅縣,距銀川市區(qū)56公里,是全國(guó)35個(gè)王牌景點(diǎn)之一。沙湖擁有萬(wàn)畝水域、五千畝沙丘、兩千畝蘆葦、千畝荷池,盛產(chǎn)魚(yú)類、鳥(niǎo)類,這里棲居著白鶴、黑鶴、天鵝等十?dāng)?shù)種珍鳥(niǎo)奇禽。你可在觀鳥(niǎo)塔上遙看群鳥(niǎo)嬉戲的場(chǎng)景,在水邊葦桿間、蘆叢底部更有鳥(niǎo)巢無(wú)數(shù),每年春季,五顏六色鳥(niǎo)蛋散布其間,堪稱奇觀。

  除了品種繁多的鳥(niǎo)類外,沙湖還盛產(chǎn)各種魚(yú),在湖南岸的水族館里,可以看到幾十種珍稀魚(yú)類,包括北方罕見(jiàn)的武昌魚(yú)、娃娃魚(yú)(大鯢)和體圍1米多的大鱉。

  湖西四周有滑沙、騎駝、騎馬、游泳、垂釣、滑翔、沙灘排球、足球等游樂(lè)設(shè)施,還有旅游飛機(jī)空中觀光節(jié)目。

  沙湖是我國(guó)首批4A級(jí)生態(tài)旅游區(qū)之一,它位于平羅縣境內(nèi),距首府銀川市46千米,它的北面30千米處是寧夏著名的工業(yè)城市——石嘴山市,乘車(chē)由銀川出發(fā)沿石中高速公路只需40多分鐘便可抵達(dá)。

  沙湖,南沙北湖,沙水相連,葦鳥(niǎo)相依,構(gòu)成了一幅如詩(shī)如畫(huà)、令人神往的美麗畫(huà)卷。l991年6月19曰,原0中央-同志在寧夏視察工作時(shí),來(lái)到沙湖,并親筆題寫(xiě)“沙湖”二字,使沙湖更加享譽(yù)中外。景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)十年來(lái),還先后接待過(guò)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-、-、-、-等。如今,這里已成為我國(guó)西部旅游和投資的熱點(diǎn),是對(duì)外宣傳寧夏、展示西部風(fēng)情的窗口。

  沙湖原本是一片濕地,由于不遠(yuǎn)處有賀蘭山,每年夏季遇暴雨時(shí),便有山洪下泄,經(jīng)多年積蓄便形成了這樣一個(gè)天然湖泊。湖泊形成之初,這里的人們利用它養(yǎng)魚(yú),增加收入,為了保證水源,便引來(lái)黃河之水做補(bǔ)給水源。這里的湖水清澈,魚(yú)蝦鮮美,沒(méi)有任何污染,是真正的綠色食品。特別是沙湖的大魚(yú)頭,進(jìn)了中南海,成為國(guó)宴佳肴。沙湖的水面約1333.3余公頃,它的東南方還有大片的濕地,加起來(lái),總面積不低于3333.3余公頃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于杭州的西湖。

  說(shuō)沙湖秀美,美就美在它那隨風(fēng)搖曳,獨(dú)具特色的蘆葦上,在這遼闊的湖面上,分布著286.7多公頃蘆葦,迎風(fēng)招展的蘆葦,像一個(gè)婷婷玉立的少女迎接著八方游客的到來(lái),我們說(shuō),沙湖勝似西湖,就是在于沙湖擁有如此旖旎的蘆葦?shù)脑。正是這些星羅棋布而又疏密有致的綠色風(fēng)景,才將沙湖裝點(diǎn)得絢麗多彩,蘆葦還擔(dān)負(fù)著凈化水質(zhì)的重任。

  沙湖水產(chǎn)資源豐富,常見(jiàn)的鯉魚(yú)、草魚(yú)、鰱魚(yú),還有北方不常見(jiàn)的武昌魚(yú)和娃娃魚(yú),每年3月,當(dāng)萬(wàn)物蘇醒之時(shí),這里的蘆葦和白洋淀的蘆葦一樣開(kāi)始綻放新芽。于是,沙湖的草魚(yú)伴隨著蘆葦生成,成片的嫩芽成為草魚(yú)的美食。同樣,經(jīng)過(guò)草魚(yú)修剪的蘆葦也變得錯(cuò)落有致,東一叢,西一簇,成為沙湖迎風(fēng)蕩漾的綠色旗幟。

  目前沙湖旅游區(qū)已形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模,每年接待海內(nèi)外游客60多萬(wàn)人。已開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)和旅游項(xiàng)目有:游樂(lè)園、了望塔、荷花苑、水族館、葦蕩迷津、湖心鳥(niǎo)巢、西部大漠、大漠旱舟、水上滑梯、水上摩托、滑沙索道、湖中蕩舟、天然浴場(chǎng),還有劃船、觀魚(yú)、賞鳥(niǎo)、垂釣、滑沙、水上降落傘、騎駱駝、跑馬等等。

  沙湖的神奇,又體現(xiàn)在沙與水的巧妙結(jié)合上,我國(guó)南方多水而少沙,北方多沙而少水,但在這里湖傍金沙,沙水相連,南北合一,巧奪天工。因?yàn)樯澈靥幖撅L(fēng)的低洼地帶,季風(fēng),不斷將沙塵從遠(yuǎn)方帶到這里,久而久之形成了如此大的沙漠。踏上這連綿起伏的沙丘,才能真正體會(huì)它的神韻,當(dāng)我們赤腳走在細(xì)軟的金沙上,一種軟綿綿,麻酥酥的愜意感覺(jué)傳遍全身。沙湖的金沙不僅有著觀光旅游價(jià)值,還有許多醫(yī)用神奇之處。夏日里,沙湖的沙子是接受日照最奢侈的豪富,陽(yáng)光中許許多多對(duì)人體有用的元素,都積聚在金沙之中。因此,它既可以治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,又可以為人體補(bǔ)充部分微量元素,還可以舒筋活血,為人們解除疲勞。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇11

  虎跳峽,納西語(yǔ)稱“撫魯阿倉(cāng)過(guò)”,撫魯為銀石山,阿倉(cāng)過(guò)為阿倉(cāng)峽,全稱為銀石阿倉(cāng)峽。它位于青藏高原、云貴高原的銜接部及滇西北橫斷山和滇東高原區(qū)兩個(gè)地貌形態(tài)組合區(qū)域交界地帶。

  虎跳峽是世界上落差最大的峽谷。峽長(zhǎng)17公里,谷地海拔1800米,江面落差200多米。有18個(gè)險(xiǎn)灘,兩岸雪山峭壁筆立于江面之上3000多米。整個(gè)阿倉(cāng)虎跳峽分為上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,迂回道路25公里。各段江面奇窄,北岸只容一個(gè)單行的山道旁,飛瀑直瀉,巨石橫生。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇12

  北回歸線天文廣場(chǎng)規(guī)劃十分完善,包含停車(chē)場(chǎng)、入口太陽(yáng)廣場(chǎng)、九大行星戲水區(qū)、時(shí)光軌跡和綠色隧道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽(yáng)館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽區(qū)域。

  古天文區(qū)設(shè)有窺陽(yáng)管與八字形日晷等古代天文知識(shí)儀器,民眾可利用窺陽(yáng)管運(yùn)用立竿見(jiàn)影的科學(xué)原理看到太陽(yáng)的位置,而八字形日晷利用影射的位置了解目前的時(shí)間,是讓民眾了解昔日古人了解時(shí)間的方法;

  九大行星戲水區(qū)利用行星縮小比例的模型并展出其信息,讓民眾了解九大行星,旁邊的'打水泵更是小朋友的最愛(ài);北回意象標(biāo)線以省道為界線兩邊分別種植熱帶和亞熱帶的植物,完整呈現(xiàn)北回歸線的天文地理象征;歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的紀(jì)念性標(biāo)志,與現(xiàn)在的第六代地標(biāo)太陽(yáng)館相互呼應(yīng),讓民眾見(jiàn)證北回歸線地標(biāo)的歷史發(fā)展。

  太陽(yáng)館航天飛機(jī)的建筑外觀十分具有現(xiàn)代感,建筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽(yáng)館共有5層樓,1樓是天文教育中心,讓民眾了解基本的天文知識(shí),2樓至3樓則是天文教室,5樓為太陽(yáng)主題展覽區(qū)域,以太陽(yáng)為展覽主題對(duì)于宇宙有更多的介紹,還設(shè)有觀景臺(tái)和遠(yuǎn)眺區(qū),民眾可以在此欣賞到北回歸線天文廣場(chǎng)的優(yōu)美景色。

  北回歸線的地理意義

  北回歸線意指太陽(yáng)在北半球直射距離赤道最遠(yuǎn)的位置,大約在北緯23.5度事黃赤交角,每年夏至是太陽(yáng)直射點(diǎn)在北半球緯度最大的時(shí)候,即北半球最熱的時(shí)節(jié),同樣在南半球也有一條南回歸線,其地理天文意義是一樣的;

  北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界線,他的位置是在北緯23.5度正負(fù)一度的范圍內(nèi)變化,目前北回歸線的位置定為23度26分21.448秒,北回歸線經(jīng)過(guò)的地方除了有中國(guó)臺(tái)灣以外,還有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯聯(lián)合大公國(guó)、沙特阿拉伯、中國(guó)大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇13

  敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國(guó)著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

  莫高窟位于敦煌市東南25公里處,開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門(mén)樂(lè)尊者行至此處,見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道,狀有千佛,于是萌發(fā)開(kāi)鑿之心,后歷建不斷,遂成佛門(mén)圣地,號(hào)為敦煌莫高窟,俗稱千佛洞。

  中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度,印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主,而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻,故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑,而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑,最后則以壁畫(huà)為背景,把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞,現(xiàn)存石窟492洞,其中魏窟32洞,隋窟110洞,唐窟247洞,五代窟36洞,宋窟45洞,元窟8洞。

  北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒,主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫(huà)相連。窟內(nèi)頂部和四壁滿繪壁畫(huà)。頂及上部多為天宮伎樂(lè)。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫(huà)除千佛外,主要畫(huà)佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。

  唐為莫高窟全盛時(shí)期,隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇,組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“豐碩壯實(shí)”之貌?咧斜诋(huà)主要是大場(chǎng)面的說(shuō)法圖和簡(jiǎn)單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐,第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫(huà)是多種經(jīng)變圖,其規(guī)模極為宏偉,表現(xiàn)出天國(guó)的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力,宋代起步入衰退。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇14

  王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)(20__年被命名為首批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外故里資壽寺2公里,是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì),推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境,大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里,交通十分便利。

  王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型,總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上,F(xiàn)以“中國(guó)民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開(kāi)放的紅門(mén)堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬(wàn)平方米。

  高家崖、紅門(mén)堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀,順物應(yīng)勢(shì),形神俱立;其內(nèi),窯洞瓦房,巧妙連綴。博大精深壯觀,天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化,在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時(shí),又顯現(xiàn)出了各自卓越的個(gè)性風(fēng)采?偟奶攸c(diǎn)是:依山就勢(shì),隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國(guó)西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼融南北情調(diào),具有很高的文化品位。

  高家崖建筑群內(nèi)的兩主院均為三進(jìn)式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外,還有各自的廚院、塾院,并有共同的書(shū)院、花院、長(zhǎng)工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍,四門(mén)因地制宜,大小院落既珠聯(lián)璧合,又獨(dú)立成章,其或隱或現(xiàn),多種多樣的門(mén)戶,給人以院內(nèi)有院、門(mén)里套門(mén)的迷宮式感覺(jué),F(xiàn)在,高家崖各院廳堂及居室內(nèi),依照“尊卑分等,貴賤分級(jí),上下有序,長(zhǎng)幼有倫,內(nèi)外有別”的封建禮制格局,將靜升王氏家族歷代流傳下來(lái)的大量家什物品已分門(mén)別類地陳列于其中,基本上恢復(fù)了王家當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。

  紅門(mén)堡建筑群的總體布局,隱一個(gè)“王”字在內(nèi),又附會(huì)著龍的造型。除前堂后寢的院落外,為順應(yīng)地形,一部分又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的富麗堂皇,有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古樸粗獷,還保留著明代風(fēng)格;大多數(shù)則同高家崖一樣,皆清代纖細(xì)繁密之典范。設(shè)立于紅門(mén)堡東三甲的中華王氏博物館,是目前海內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館。

  崇寧堡建筑群的總體建筑與紅門(mén)堡相似,建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局,整體建筑斜倚高坡,負(fù)陰抱陽(yáng),堡墻高聳,院落參差,古樸粗獷,近于明代風(fēng)格。設(shè)立于崇寧堡內(nèi)的“力群美術(shù)館”,陳列著靈石籍當(dāng)代著名版畫(huà)家力群先生的全部作品,是力群總體藝術(shù)形象的結(jié)晶,它將歷史地傳之后世,并在文藝界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

  王氏宗祠分上下兩院,功能齊全,設(shè)計(jì)考究,祠前有精雕細(xì)刻的“孝義坊”。宗祠作為王氏先祖靈魂棲息的家園,1998年以來(lái),已有數(shù)千名海外王氏后裔相繼到此觀光并拜祖敬香。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇15

  龍華寺是上海地區(qū)歷史最久,規(guī)模最大的古剎,距今已有1700多年歷史,寺名來(lái)源于佛經(jīng)上彌勒菩薩在龍華樹(shù)下成佛的典故,F(xiàn)今龍華寺的殿宇大部分屬清同治、光緒年間的建筑,并保持了宋代伽藍(lán)七堂制的格式,依次為彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈室和藏經(jīng)樓。

  天王殿側(cè)鐘樓高3層,懸有清光緒20xx年鑄造的青龍銅鐘,高約2米,直徑達(dá)1.3米,重5噸余,“龍華晚鐘”也是昔日的“滬上八景”之一。藏經(jīng)樓上收藏著各種版本的大藏經(jīng),佛教經(jīng)籍及各種珍貴文物,其中包括被稱為龍華寺“鎮(zhèn)寺三寶”的明萬(wàn)歷年間敕賜大藏經(jīng)718函;范金千葉寶蓮毗盧遮那佛一尊;御賜金印一枚。

  一年一度的迎新年龍華撞鐘活動(dòng),每年農(nóng)歷三月三的龍華廟會(huì),至今已三百余年歷史,已成為上海市一個(gè)固定的旅游節(jié)慶活動(dòng)。地址:徐匯區(qū)龍華路2853號(hào)。電話:021-64566085

  小貼士

  節(jié)慶:元旦迎新春撞龍華晚鐘、二月春節(jié)進(jìn)香、四月清明祭陵、(農(nóng)歷)三月三廟會(huì)、(十月)吉祥龍華游、龍華皋鼓。

  廟會(huì):傳說(shuō)農(nóng)歷三月初三是彌勒化身布袋和尚的涅槃日,龍華寺作為彌勒道場(chǎng),(農(nóng)歷)三月三舉行隆重的紀(jì)念法會(huì)。龍華每年這個(gè)時(shí)候香火最旺盛,吸引了很多民眾和小商販,形成了熱鬧的廟會(huì)。餐飲/住宿/購(gòu)物龍華素齋頗為有名,每天中午食堂中都大排長(zhǎng)龍。交通公交41、44、809、734、933、864、73、87、104、166、軌道三號(hào)線(龍漕路站下)。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇16

  遠(yuǎn)浦樓坐落在美麗的濱江大道中段,左側(cè)距湘江大橋200余米,右側(cè)為濱江風(fēng)景圓林區(qū),因?yàn)t湘八景之一遠(yuǎn)浦歸膽而得名。該樓建于20xx年,整體為三層四搌樓閣式。一層周?chē)O(shè)石欄,游人可憑欄遠(yuǎn)眺。前后頂層中間位置以及門(mén)口懸掛有名人踢寫(xiě)的“遠(yuǎn)浦樓”和“遠(yuǎn)浦歸帆”牌匾;前后底層兩邊的圓柱上清代詩(shī)詞中關(guān)于湘陰的兩句:“五岳惟衡麓,三湘獨(dú)此清”。獨(dú)具匠心的遠(yuǎn)浦樓。在人們面前展現(xiàn)了一幅仿古建筑藝術(shù)的壯麗畫(huà)卷。

  每當(dāng)夕陽(yáng)西下,遠(yuǎn)浦歸帆的情景就映入人們的眼簾:江河如練,平湖似鏡,柳岸如煙,遠(yuǎn)山若黛,江水共長(zhǎng)天一色,晚霞與孤鷺齊飛。江湖之上,白帆片片,;櫓聲悠悠,北雁嘎嘎南歸,游人歸心私箭。暮帆千疊,依此泊港,岸上的人們佇立江邊,等待著親人安全歸來(lái)。久別重逢之喜悅,捕魚(yú)豐收之歡欣,生意有成之欣慰,功名順暢之佳音,構(gòu)成了一幅人間真真切切的親情圖畫(huà)。

  喧鬧之后,大江上涌出一輪皓月和滿天星星。湘水如銀,恑燈閃爍,漁火、星光、蓬影、城廊,浮動(dòng)在無(wú)際的碧水之間。這就是自然天成的“遠(yuǎn)浦歸帆”圖。

  遠(yuǎn)浦樓是湘陰人一種精神和理念的體現(xiàn),她站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處,展示著絢麗迷人的風(fēng)采。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇17

  香港圓玄學(xué)院由該院的董事會(huì)主席趙鎮(zhèn)東的叔叔趙聿修等人于1946年創(chuàng)建,位于香港新界荃灣三疊潭。因趙鎮(zhèn)東的父親曾在廣東道教羅浮山入道,所以圓玄學(xué)院從道脈上來(lái)講與羅浮山有聯(lián)系。該院以道、儒、釋三教合一為特色,院名稱“圓玄學(xué)”:“圓”意指佛教,“玄”指道教,“學(xué)”指儒學(xué)。圓玄學(xué)院崇奉儒釋道三教圣神,以“弘揚(yáng)三教、倡行八德”為宗旨,于1956年注冊(cè)成為慈善組織,積極推動(dòng)社會(huì)慈善公益及興學(xué)育才事業(yè)。

  圓玄學(xué)院為靜修之地,經(jīng)幾代主席的領(lǐng)導(dǎo)籌劃,道務(wù)不斷發(fā)展,院內(nèi)建設(shè)亦日見(jiàn)規(guī)模,明性堂、三教牌坊、知止樂(lè)閑亭、報(bào)本堂、愛(ài)日亭、三教大殿、八德碑、龍華樓、藏經(jīng)閣、元辰殿、雅石館、道德經(jīng)碑一一落成,廟宇殿堂、寶塔經(jīng)壇莊嚴(yán)宏偉,亭臺(tái)樓閣、圓池花圃清幽古雅,既為善信祭禱祈禳的宗教場(chǎng)所,也是坊眾旅客游覽的勝地。

  1957年,趙聿修道長(zhǎng)接任董事會(huì)主席。趙道長(zhǎng)力倡三教同源,認(rèn)為“道之大源出于天,天理之賦于人心者為同然之善……明心見(jiàn)性之學(xué),以儒釋道三教感人至深”。1967年,三教大殿開(kāi)建,1971年建成,殿內(nèi)供奉釋迦牟尼、老子道君、孔子先師。三教大殿的落成,標(biāo)志著圓玄學(xué)院進(jìn)入全新的發(fā)展階段。

  圓玄學(xué)院主要建筑三教大殿,分上下二層,上層供奉太上道德天尊、大成至圣;先師、釋迦牟尼,下層供奉六十甲子神像。三教大殿前兩側(cè)建有鐘;樓、鼓樓,另有關(guān)帝殿、呂祖殿及丹房。前有石牌樓,院內(nèi)還有雕塑、池塘、花園,辦有素食館,設(shè)有骨灰堂等,是港九最大的道場(chǎng)之一。圓玄學(xué)院為董事會(huì)制。圓玄學(xué)院不僅建筑日趨規(guī)模,并在計(jì)劃進(jìn)一步擴(kuò)建,還建有圖書(shū)館,藏有三教經(jīng)典和有關(guān)書(shū)籍。1985年12月曾組織召開(kāi)“道教科儀傳統(tǒng)音樂(lè)國(guó)際研究會(huì)議”。對(duì)內(nèi)地辦學(xué)和道教宮觀維修極為支持和關(guān)心,并在廣州花縣修建了一座規(guī)模宏大的圓玄福利中心。

  圓玄學(xué)院內(nèi)明性堂供奉有關(guān)圣帝君、呂祖先師、觀音菩薩、濟(jì)圣-(濟(jì)公),大殿樓下元辰殿供奉斗姥元君及太歲列圣。每逢諸神誕期,例行朝賀,禮神祈福。殿內(nèi)香火鼎盛,善眾參神祝祉,消災(zāi)延壽,絡(luò)繹不絕。院內(nèi)駐有三教經(jīng)生,專責(zé)打齋建醮、壇場(chǎng)道務(wù)。院內(nèi)還設(shè)有靈位及骨灰盦堂。他們每年均舉辦上元燈會(huì)、盂蘭法會(huì)、下元祈福等法會(huì),禮佛薦祖,消災(zāi)解厄,禱愿和平。

  圓玄學(xué)院以“道化教育”為方針,發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng),致力于樹(shù)德之業(yè)。自20世紀(jì)80年代起,他們先后開(kāi)辦了3所中學(xué)、一所小學(xué)、5個(gè)幼兒園,為適齡學(xué)生及兒童提供完善的教育。并經(jīng)常與國(guó)內(nèi)及海外同道學(xué)者,舉行道教學(xué)術(shù)、科儀、音樂(lè)研討會(huì),又與四川大學(xué)合辦“中國(guó)道教科技史”研究項(xiàng)目,并資助出版《儒道釋博士論文叢書(shū)》等三教書(shū)刊,發(fā)揚(yáng)國(guó)粹。而院內(nèi)的藏經(jīng)閣及雅石館,則搜集歷代古典經(jīng)書(shū)、藝術(shù)文物,以永留史冊(cè)。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇18

  李鄭屋漢墓博物館位于九龍深水埗東京街41號(hào),館內(nèi)除了展示李鄭屋漢墓外,旁邊還有兩個(gè)展覽廳,介紹漢墓的歷史及展示其出土文物。該墓穴是香港政府于1955年興建李鄭屋邨時(shí)發(fā)現(xiàn)的,從中共發(fā)掘出58件文物。從墓磚銘文的字體、內(nèi)容,以及出土文物等推斷,墓穴建于東漢時(shí)期(公元25-220xx年),所埋葬的相信是皇室貴胄。李鄭屋漢墓于1988年被列為受保護(hù)的法定古跡。

  李鄭屋漢墓博物館除展出從漢墓出土的陶器及青銅器外,還設(shè)有“李鄭屋漢墓”和“華南漢文化”兩個(gè)展覽,通過(guò)文字、圖像、照片、地圖、錄像和模型等輔助展品,介紹漢墓的地理環(huán)境、發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)和墓室結(jié)構(gòu)。 李鄭屋漢墓是1955年政府在李鄭屋村夷平山坡,興建徙置大廈時(shí)發(fā)現(xiàn)的。從墓室的形制、墓磚銘紋及出土文物等推斷,該墓應(yīng)建于東漢時(shí)期,即公元20xx年至220xx年。1988年李鄭屋漢墓被列為法定古跡,得以永久保存。為了穩(wěn)定漢墓內(nèi)部的濕度和溫度,減緩墓室的損耗,墓室不對(duì)外開(kāi)放,但觀眾可以透過(guò)裝嵌在羨道門(mén)口的玻璃,窺探古墓的內(nèi)貌。

  歷史

  1955年于李鄭屋邨發(fā)現(xiàn)的漢墓1955年8月,香港政府為應(yīng)付市民對(duì)公共房屋的需求,計(jì)劃在李鄭屋村興建徙置大廈。當(dāng)建筑工人進(jìn)行夷平山坡時(shí),無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一個(gè)東漢墓穴。香港大學(xué)中文系系主任林仰山教授(Frederick Sequier Drake,1892-1974)于是帶領(lǐng)學(xué)生前往研究發(fā)掘。據(jù)當(dāng)年的老街坊回憶,在漢墓正式出土前,曾有建筑工人用外衣包著古物運(yùn)離現(xiàn)場(chǎng)。參考了林仰山等考古學(xué)家評(píng)估后,香港市政局加建了鋼筋水泥硬殼,以保護(hù)漢墓受風(fēng)雨侵蝕。漢墓于1957年由香港市政局接管及開(kāi)放予公眾參觀,墓內(nèi)的出土文物都陳列在漢墓旁的展覽館內(nèi)。1988年12月,李鄭屋漢墓被列為香港法定古跡。

  由20xx年1月起,為紀(jì)念漢墓出土50周年,康樂(lè)及文化事務(wù)署進(jìn)行一系列的復(fù)修工程,包括在墓室頂部加建一個(gè)使用鐵氟龍物料制成的天幕,防止雨水造成的滲漏,減低被侵蝕的機(jī)會(huì),耗資達(dá)100萬(wàn)港元。墓室過(guò)去都沒(méi)有采取過(guò)任何措施去保護(hù)它,在1970年代香港的教科書(shū)所見(jiàn),當(dāng)時(shí)的墓室外圍亦只是一個(gè)長(zhǎng)滿草的小山坡。直到1990年代后期,前市政局才在外加建保護(hù)設(shè)施,并在墓內(nèi)裝設(shè)控制濕度的裝置。今日漢墓的墓室并不對(duì)外開(kāi)放,但是市民可以透過(guò)墓室門(mén)的玻璃,一睹這個(gè)建于東漢時(shí)期的墓穴。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇19

  阿烏瀑布又稱大津瀑布,地處三地門(mén)、高樹(shù)兩鄉(xiāng)之界,是一處宏偉、奇麗兼具的瀑布,全境縱深而廣,景色絕佳;因?yàn)椴降擂k法完美,為熱點(diǎn)的'賞瀑行止。

  阿烏瀑布共分五層,以第二層可及性最高,瀑水高長(zhǎng)而涓細(xì),很是平均、清秀,順著陡高的岸壁沖下,水勢(shì)強(qiáng)勁,陣容宏壯,時(shí)有游人突入瀑布下方,享受瀑水當(dāng)頭沖下的刺激與愉快暢快。瀑水下墜之后先積蓄為一泓深潭,湖南導(dǎo)游詞,再潺潺注入溪谷,溪谷中大石錯(cuò)落,中國(guó)臺(tái)灣綠蔭稠密,更增加安謐幽深。

  循著步道上行,在將抵瀑布之前有一處涼亭,由此處遠(yuǎn)望,盡是一片綠野平疇,尤其落日西下時(shí),老濃溪映著斜暉,波光粼粼,景致最是醉人。

  搭車(chē)風(fēng)向標(biāo):自屏東火車(chē)站旁搭往大津的屏東客運(yùn),在尾寮站下車(chē),右轉(zhuǎn)社區(qū)階梯行約1.8公里至慈津?qū)殞m,由廟后步徑上行,約15分鐘可抵。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇20

  西遞位于皖南徽州黟縣(安徽省黃山市黟縣)城東8公里處,始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史。黟縣原屬古徽州,西遞地處徽州府西部,因設(shè)驛站“鋪遞所”而得名。宏村位于黟縣城北10公里處,始建于南宋紹興元年,汪氏家族在此地建樓、攔河筑壩、引水入村,距今已有800余年歷史。

  西遞的明清古建筑群是我國(guó)徽派建筑藝術(shù)的典型代表,至今仍完好保存著120幢明清邸宅。西遞有著陶淵明在《桃花源記》中塑造的“世外桃源”的生態(tài)環(huán)境和風(fēng)情,該村落素有“桃花源里人家”之美譽(yù)。

  西遞以其悠久燦爛的傳統(tǒng)文化、精湛超群的徽派明清民居、樸實(shí)純美的民俗風(fēng)情,以及高超精巧的徽派木雕、磚雕、石雕,聞名于全國(guó)。最有特色的民宅有大夫第、膺福堂、惇仁堂、西園、瑞玉庭等。“胡文光牌坊”又稱“西遞牌樓”,是明代徽派石坊的代表作,是西遞的標(biāo)志。西遞村人杰地靈,培養(yǎng)出了明代荊藩首相胡文光、清代二品官胡尚贈(zèng)、巨富豪商胡貫三等一批國(guó)家棟梁之材和儒商。

  村中有座康熙年間建造的“履福堂”,陳設(shè)典雅,充滿書(shū)香氣息,廳堂題為“書(shū)詩(shī)經(jīng)世文章,孝悌傳為報(bào)本”、“讀書(shū)好營(yíng)商好效好便好,創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián),顯示了儒學(xué)向建筑的滲透。

  村中另一古宅為“大夫第”,建于清康熙三十年(公元1691年)。“大夫第”為臨街亭閣式建筑,原用于觀景,樓額懸有“桃花源里人家。”六個(gè)大字”有趣的是,近人多將此樓當(dāng)作古裝戲中小姐擇婿“熱拋繡球”所在,現(xiàn)已成為西遞村舉辦此項(xiàng)民俗活動(dòng)的場(chǎng)所。

  “大夫第”門(mén)額下還有“作退一步想”的題字,語(yǔ)意雙關(guān),耐人尋味。此外,村中各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、壁畫(huà),都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。

  西遞是黃山市最具代表性的古民居旅游景點(diǎn),坐落于黃山南麓,距屯溪54公里,距黃山風(fēng)景區(qū)僅40公里,距黟縣縣城8公里。該村東西長(zhǎng)700米,南北寬300米,居民三百余戶,人口一千多。因村邊有水西流,又因古有遞送郵件的驛站,故而得名“西遞”,素有“桃花源里人家”之稱。

  據(jù)史料記載,西遞始祖為唐昭宗李曄之子,因遭變亂,逃匿民間,改為胡姓,繁衍生息,形成聚居村落。故自古文風(fēng)昌盛,到明清年間,一部分讀書(shū)人棄儒從賈,他們經(jīng)商成功,大興土木,建房、修祠、鋪路、架橋,將故里建設(shè)得非常舒適、氣派、堂皇。

  歷經(jīng)數(shù)百年社會(huì)的動(dòng)蕩,風(fēng)雨的侵襲,雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書(shū)院、牌坊已毀,但仍保留下數(shù)百幢古民居,從整體上保留下明清村落的基本面貌和特征。

  西遞被專家、學(xué)者稱譽(yù)為“中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國(guó)明清民居博物館”。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇21

  俗語(yǔ)說(shuō):“江南園林甲全國(guó),蘇州園林甲江南。”蘇州園林從總體上說(shuō),具有三個(gè)特點(diǎn),一是造園圖景摹仿自然:以自然山水為主題,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜壘山,洼地建池,巧建亭榭,點(diǎn)綴樹(shù)木,講求詩(shī)情畫(huà)意。二是造園注重淡雅幽靜:造園圖景小中見(jiàn)大,內(nèi)外借景,畫(huà)中有畫(huà),布局自然,秀麗莊重。三是建園突出民族風(fēng)格:園中的古代建筑用繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,景中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),為我國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。蘇州園林是中國(guó)南方古典園林的典型代表,園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名,被譽(yù)為蘇州四大古代名園。

  拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門(mén)內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。拙政園最初是唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅,在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間,御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),買(mǎi)下大宏寺遺址并改建成宅園,取名為“拙政園”。初建時(shí)規(guī)模較大,園內(nèi)景物很多,除正宅外,還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝,以水面為主,建筑群多臨水而建,全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后,在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。

  拙政園中部正中央為水池,山石、樹(shù)木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,南北有門(mén),東西皆窗,是一座建造別致的四面廳,聳立于低平的青石臺(tái)基上。前堂有假山,后堂平臺(tái)臨水而建,臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島,島上建有亭閣,并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁,有雪香云蔚亭,高踞一園之上;沿湖植柳,周?chē)忻,冬春花開(kāi),冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,島上的侍霜亭,北墻邊的綠綺亭等,都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,環(huán)以回廊,相互借映,彼此互應(yīng)。長(zhǎng)廊北面的見(jiàn)山樓立于荷花池中,為兩層低矮的水閣,三面環(huán)水,一側(cè)為假山,在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。最值得說(shuō)的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,是架在湖水上面的三間水閣,南邊窗外是幽靜的水庭,可靜觀穿閣而過(guò)的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過(guò)荷花池四面亭,遠(yuǎn)望弄影荷池的見(jiàn)山樓,景色優(yōu)美。

  拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”,南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池,適宜夏居,南館靠花院,適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,為我國(guó)古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽(tīng)雨軒、枇杷園、留聽(tīng)閣等各式景物,都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹(shù)敝日,花香濃郁,富有自然色彩。這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對(duì)比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。

  滄浪亭,在蘇州市南部三元坊附近,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅,后幾經(jīng)興衰,到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,并加以擴(kuò)建,到了明清兩代又加以修整,成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,全園面積約16畝。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見(jiàn)景,一條清清溪水繞園而過(guò),隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。走過(guò)小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤(pán)上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇22

  沙田馬場(chǎng)(Sha Tin Racecourse)是香港的第二個(gè)賽馬場(chǎng)地,位于新界東部的沙田區(qū)火炭東部,是由-興建及管理,于1978年10月7日落成啟用。沙田馬場(chǎng)設(shè)有草地、泥地跑道共有兩個(gè),草地跑道全闊30.5米,周長(zhǎng)約1900米,容量為85,000人。場(chǎng)地水平世界一流,也是亞洲頂級(jí)的賽馬場(chǎng)地,F(xiàn)時(shí)每年均舉行多項(xiàng)國(guó)際大賽,并吸引來(lái)自世界各地的頂級(jí)人馬在此互相角逐。

  沙田馬場(chǎng)設(shè)有兩座看臺(tái),分為會(huì)員席及公眾席。會(huì)員席招待會(huì)員及來(lái)賓,公眾席則開(kāi)放予公眾人士,入場(chǎng)費(fèi)10港元?磁_(tái)設(shè)有-大堂,飲食設(shè)施等,會(huì)員席亦設(shè)有會(huì)員,馬主廂房等設(shè)施。場(chǎng)內(nèi)設(shè)有全世界最闊的彩色大屏幕,長(zhǎng)70.4米,面積相等于4,500部架疊起來(lái)的52厘米電視機(jī),詳盡顯示每一場(chǎng)賽事的資料及賽果。于看臺(tái)側(cè)的沙田會(huì)所,則為會(huì)員提供飲食及康樂(lè)設(shè)施。馬場(chǎng)其他設(shè)施包括馬房、騎師、練馬師及職員宿舍等,另有一座綜合大樓供馬會(huì)使用。

  馬場(chǎng)交通方便,港鐵東鐵線馬場(chǎng)站設(shè)有蓋行人天橋直達(dá)沙田馬場(chǎng)看臺(tái),賽馬日亦有各線巴士直達(dá),馬場(chǎng)內(nèi)亦有地方供給紅色小巴及市區(qū)的士停放或載客。

  沙田馬場(chǎng)參考世界先進(jìn)的馬場(chǎng)的設(shè)計(jì),跑道屬古典英式的順時(shí)針?lè)较,布局與美國(guó)貝蒙園(Belmont Park)及圣雅尼塔(Santa Anita)馬場(chǎng)接近,為看臺(tái)觀眾提供更廣闊的視野。馬場(chǎng)中央是景色秀麗的彭福公園,為市民提供休憩空間。

  歷史

  沙田馬場(chǎng)興建前,香港島的跑馬地馬場(chǎng)是香港唯一的馬場(chǎng)。隨著香港賽馬運(yùn)動(dòng)平民化,于賽馬日期間經(jīng)常出現(xiàn)“紅旗”高掛(意指“滿座”)的情形。1964年,馬會(huì)開(kāi)始考慮增建一個(gè)新馬場(chǎng),以配合賽馬運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1971年10月,政府原則上批準(zhǔn)馬會(huì)于沙田興建馬場(chǎng)。工程于1973年12月全面展開(kāi)。

  興建馬場(chǎng)時(shí)需要在沙田海進(jìn)行填海,這是當(dāng)年香港最龐大的單一填海工程。工程共采土1600萬(wàn)噸,夷平沙田4個(gè)山頭,填出共250英畝土地。填海工程在1974年3月開(kāi)始,以極快速度進(jìn)行。在工程高峰期,動(dòng)用超過(guò)700多名工人,以400多輛貨車(chē),不斷將泥頭運(yùn)到海邊,每7.5至8秒鐘即有一車(chē)泥頭倒落沙田海。1976年6月,首座馬房的打樁工程展開(kāi)。

  最終,沙田馬場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)于1978年10月7日正式開(kāi)幕,是由當(dāng)時(shí)的香港總督麥理浩爵士主持揭幕及在草地跑道進(jìn)行剪彩儀式,同日下午舉行首場(chǎng)賽事。馬場(chǎng)初落成時(shí),看臺(tái)可容納35,000人。隨著入場(chǎng)人數(shù)于1982年-1984年間繼續(xù)加長(zhǎng),馬會(huì)很快便進(jìn)行擴(kuò)建。1985年11月,第二座看臺(tái)落成啟用,兩座看臺(tái)共可容納85,000人觀賽。馬房容量亦隨著需求不斷增加,至20xx年,共有20座馬房,為1260匹馬提供安身之所。馬會(huì)亦為提高賽事水平,加建一系列先進(jìn)設(shè)施,包括檢疫馬房、馬醫(yī)院、賽事化驗(yàn)所、河畔操練跑道、奧運(yùn)馬房、策騎徑等。

  近年馬會(huì)仍不斷改善沙田馬場(chǎng)的設(shè)施,20xx年8月31日,世界最闊的高解像彩色大屏幕啟用,20xx年11月14日,設(shè)有可開(kāi)合上蓋的新馬匹亮相圈落成,為馬迷提供更方便舒適的環(huán)境。20xx年北京奧運(yùn),香港協(xié)辦馬術(shù)項(xiàng)目,沙田馬場(chǎng)毗鄰的香港體育學(xué)院經(jīng)改裝,成為主要比賽場(chǎng)地,彭福公園新建策騎徑,又在香港體育學(xué)院旁邊新建奧運(yùn)馬房;奧運(yùn)圣火亦途經(jīng)沙田馬場(chǎng)進(jìn)行傳遞。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇23

  慶陽(yáng)北石窟寺是甘肅四大石窟之一,位于西峰市東南的茹何和浦河交匯處,距市區(qū)25公里,創(chuàng)建于北魏永平二年(公元520xx年),和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建。是涇川南石窟寺的姊妹窟,絲路北道上的重要石窟。 北石窟寺背靠青山,面對(duì)碧流,在長(zhǎng)12米,高20米的赭紅色石崖之上,開(kāi)鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè),有大小雕像2125尊,窟龕密集,形如峰房,高二十米,長(zhǎng)一百二十米,是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。

  石窟分上中下三層,其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大,它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛,莊嚴(yán)肅穆,不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外,還有240號(hào)窟的'北周造像,顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多,最有代表性的是建于武則天如意元年(公元692年)的32號(hào)窟。

  窟內(nèi)的大小雕像面容豐腴,秀目含情,飄然欲動(dòng),姿態(tài)動(dòng)人,堪稱盛唐藝術(shù)精品,唐代造像在藝術(shù)上達(dá)到了新的成就?邇(nèi)還保存著隋、唐、宋、金、西夏、元等各代的題記150多則,是研究歷史、書(shū)法的珍品。題記確切記載了石窟的開(kāi)鑿年代,為研究歷代社會(huì)生活和發(fā)展變化,提供了很有價(jià)值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù),凝結(jié)著勞動(dòng)人民的智慧,是古代藝術(shù)匠師們辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。為我們留下了豐富的精神財(cái)富。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇24

  青城山道教名山,著名旅游景點(diǎn)。古稱天谷山。在都江堰市西南。 因青山四合,狀若城廓,故名。屬邛崍山系,處邛崍山東坡與成 都平原交接處,背靠岷山雪嶺,面向成都平原,山體主要由礫岸 組成,有36峰,最高峰海拔1600余米。為道教第五洞天,全稱洞 天第五寶仙九室之天。

  相傳東漢張陵在此后山(即大邑鶴鳴山)結(jié)茅,傳五斗米道 ,其子張衡、孫張魯也嗣法于此。晉范長(zhǎng)生、隋趙昱及趙冕、唐 杜光庭等相繼來(lái)此修道。

  有張?zhí)鞄熃的Φ臄S筆槽、試劍石、天師手植銀杏樹(shù)、天師池 、唐玄宗手詔碑、唐雕三皇石像、唐鑄飛龍鐵鼎、杜光庭讀書(shū)臺(tái) 、唐薛昌丹井、五代天師像、明代木雕門(mén)屏等文物遺跡。

  歷代宮觀林立,至今尚存遺跡38處,F(xiàn)存主要宮觀有建福宮 、天師洞、朝陽(yáng)洞、祖師殿、上清宮、圓明宮、玉清宮等,其中 天師洞和祖師殿為道教全國(guó)重點(diǎn)宮觀。

  明代,青城山道教屬正一道,明末趨于衰落,清唐熙時(shí)武當(dāng) 山全真龍門(mén)派道士士陳清覺(jué)來(lái)此山傳道,從比屬全真龍門(mén)派碧洞 宗,至今已傳13代,有36峰、8大洞、72小洞、108處勝景之說(shuō), 以“青城天下幽”著稱,北宋王小波、李順起義曾以青城后山為 根據(jù)地,并存明末張獻(xiàn)忠起義部隊(duì)駐扎的遺跡。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇25

  九寨溝在四川省南坪縣城西45千米處,與甘肅省相接,因有九座藏族村居于其中而得名。九寨溝呈人字形,主溝叫樹(shù)正溝,呈南北延伸,南高北低,向北開(kāi)口,其上有兩條支溝,東名則查哇溝,西名日則溝。溝谷總長(zhǎng)約50千米。其自然風(fēng)景點(diǎn)都集中在溝兩側(cè)。

  九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境,一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風(fēng)光,顯現(xiàn)“自然的美,美的自然”,被譽(yù)為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為“五絕”。 溝內(nèi)串珠式的分布著108個(gè)大大小小形狀各異的海子,雖深過(guò)數(shù)十米,但可直視海底。因水中植物種類和湖底沉積物不同,水色各異,漣漪多彩,晨曦或夕陽(yáng)下,海中之倒影,更加明凈真切,步移景異,妙趣無(wú)限。

  九寨溝既是自然保護(hù)區(qū),國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),又是世界人類自然遺產(chǎn)。這里保存著具有原始風(fēng)貌的自然景色,有著自己的特殊景觀。

  九寨溝景區(qū)面積62平方公里,現(xiàn)游覽區(qū)面積50平方公里,以三溝一百一十八海為代表,包括五灘十二瀑,十流數(shù)十泉等水景為主景,與九寨十二峰聯(lián)合組成高山河谷自然景觀。九寨溝景觀分布在成Y型的樹(shù)正、日則、則查洼3條主溝內(nèi),總長(zhǎng)50余公里。主要有樹(shù)正景區(qū),長(zhǎng)75公里,有盆景灘、樹(shù)正群海、樹(shù)正瀑布、雙龍海、火花海、臥龍海等景點(diǎn)組成;日則溝景區(qū),有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布,有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍巖、原始森林、懸泉、五花海等景點(diǎn);則查洼溝景區(qū),有長(zhǎng)75公里的長(zhǎng)海和五彩池等景點(diǎn);扎如景區(qū),有魔鬼巖、扎如寺等景點(diǎn)。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇26

  各位旅客:

  南澳島地處粵東海面,位于高雄——廈門(mén)——香港三大港口的中心點(diǎn),瀕臨西太平洋國(guó)際主航線。南澳島海岸線77公里,大小港灣66處,其中如煙墩灣、長(zhǎng)山灣和竹棲肚等多處具備興建深水港,辟建萬(wàn)噸級(jí)碼頭,具備發(fā)展海洋遠(yuǎn)運(yùn)事業(yè)的優(yōu)越條件。南澳島的青澳灣是沙質(zhì)細(xì)軟的緩坡海灘,海水清澈,鹽度適中,是天然優(yōu)良海濱浴場(chǎng),是廣東省兩個(gè)A級(jí)沐浴海灘之一。南澳島上文物古跡50多處,寺廟30多處。

  南澳島地處亞熱帶,北回歸線橫貫。冬暖夏涼的海洋性氣候十分宜人,年平均氣溫只有21.5℃,且空氣清新,沒(méi)有各類污染工業(yè),每立方厘米空氣含負(fù)離子4000個(gè),高于一般城市10至20倍。盛夏季節(jié),海風(fēng)習(xí)習(xí),氣候清爽,是避暑消夏的好地方。每逢夏季,國(guó)內(nèi)外旅游者紛紛來(lái)到這里避暑、休憩、游覽、消夏。

  南澳島素有“粵東海上明珠”之稱,旅游資源十分豐富,有“海、山、史、廟”文體交叉的特色。

  藍(lán)天、碧海、綠島、金沙、白浪是南澳生態(tài)旅游的主色調(diào),登海島、住海濱、沐海風(fēng)、浴海水、品海鮮是各方朋友上島旅游的開(kāi)心選擇。這里既有被譽(yù)為“東方夏威夷”的青澳灣省級(jí)旅游度假區(qū),又有“南中國(guó)海上天然植物園”之稱的黃花山國(guó)家森林公園,既有“候鳥(niǎo)天堂”之稱的烏嶼自然保護(hù)區(qū),又有亞洲第一大海島風(fēng)電場(chǎng),既有歷史悠久、歷158任的總兵府,又有充滿傳奇色彩的南宋古井、太子樓遺址以及眾多國(guó)內(nèi)外頗有影響的文史、古跡、寺廟等,所有這些如同簇簇競(jìng)相出水的奇葩,構(gòu)成了一條亮麗的海島風(fēng)景線,

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇27

  北回歸線天文廣場(chǎng)籌劃異常完美,包括停車(chē)場(chǎng)、進(jìn)口太陽(yáng)廣場(chǎng)、九大行星戲水區(qū)、年華軌跡和綠色地道、星座區(qū)、古天文步道、古天文區(qū)、北回歸線太陽(yáng)館、北回意象標(biāo)線和歷代標(biāo)展示區(qū)等10大展覽地區(qū)。

  古天文區(qū)設(shè)有窺陽(yáng)管與八字形日晷等古代天文常識(shí)儀器,公眾可操作窺陽(yáng)管運(yùn)用立竿見(jiàn)影的科學(xué)道理看到太陽(yáng)的位置,而八字形日晷操作影射的位置相識(shí)今朝的時(shí)刻,是讓公眾相識(shí)舊日昔人相識(shí)時(shí)刻的要領(lǐng);

  九大行星戲水區(qū)操作行星縮小比例的模子并展出其信息,讓公眾相識(shí)九大行星,旁邊的吊水泵更是小伴侶的最愛(ài);

  北回意象標(biāo)線以省道為界限雙方別離栽培熱帶和亞熱帶的植物,完備泛起北回歸線的天文地理象征;

  歷代標(biāo)展示區(qū)展出從第一代至第五代的'眷念性符號(hào),與此刻的第六代地標(biāo)太陽(yáng)館彼此呼應(yīng),讓公眾見(jiàn)證北回歸線地標(biāo)的汗青成長(zhǎng)。

  太陽(yáng)館

  航天飛機(jī)的構(gòu)筑外面異常具有當(dāng)代感,構(gòu)筑內(nèi)部則以天文星象為主題作展覽;北回歸線太陽(yáng)館共有5層樓,1樓是天文教誨中心,讓公眾相識(shí)根基的天文常識(shí),2樓至3樓則是天文講堂,5樓為太陽(yáng)主題展覽地區(qū),以太陽(yáng)為展覽主題對(duì)付宇宙有更多的先容,還設(shè)有觀景臺(tái)和遠(yuǎn)眺區(qū),公眾可以在此瀏覽到北回歸線天文廣場(chǎng)的美妙景致。

  北回歸線的地理意義

  北回歸線意指太陽(yáng)在北半球直射間隔赤道最遠(yuǎn)的位置,約莫在北緯23。5度事黃赤交角,每年夏至是太陽(yáng)直射點(diǎn)在北半球緯度最大的時(shí)辰,即北半球最熱的時(shí)節(jié),同樣在南半球也有一條南回歸線,其地理天文意義是一樣的;

  北回歸線是北半球熱帶和溫帶的界限,他的位置是在北緯23。5度正負(fù)一度的范疇內(nèi)變革,今朝北回歸線的位置定為23度26分21。448秒,北回歸線顛末的處所除了有兩岸以外,尚有利比亞、阿爾及利亞、孟加拉、阿曼、阿拉伯連系大公國(guó)、沙特阿拉伯、中國(guó)大陸、緬甸、印度、埃及、西撒哈拉、巴哈馬和墨西哥等等共十幾個(gè)國(guó)度和地域。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇28

  南寧南湖:在廣西南寧市東南。湖面積1900畝。上世紀(jì)50年代初在邕江古河床遺址筑堤蓄水而成。湖邊修有涼亭、長(zhǎng)廊。湖畔有竹林、果園、花圃,景色優(yōu)美怡人。

  廣西南寧市南湖公園,位于南寧市東南部,1972年正式辟為公園,總面積為191.92公頃,其中陸地面積為

  90.12公頃,水域面積為101.8公頃,是一座水體景觀與亞熱帶園林風(fēng)光相結(jié)合,便于開(kāi)展水上游樂(lè)活動(dòng)的綜合性公園。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、盆景園、蘭花圃、花圃、兒童樂(lè)園、水上游樂(lè)城等游樂(lè)設(shè)施。南湖周?chē)ㄔO(shè)有南湖廣場(chǎng)、名樹(shù)博覽園等景點(diǎn),是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂(lè)的好地方,也是重大節(jié)日舉行游園文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。景區(qū)概況  南湖公園位于南寧市東南部,是一座以觀賞園林植物為主的具有廣西民族特色和亞熱帶風(fēng)光特色的綜合性公園。公園位于南寧市瑯(lǎng)東開(kāi)發(fā)區(qū),東至茅橋防洪大堤、瑯東村和瑯西村,南連濱湖路、雙擁路,西接桃源路,北鄰廣西藝術(shù)學(xué)院、-村和小麻村,總面積為191.92公頃,其中陸地面積為90.12公頃,水域面積為101.8公頃。公園的前身為南湖苗圃和南湖魚(yú)場(chǎng),20世紀(jì)60年代中期合并為南湖風(fēng)景區(qū),1973年7月定名為南湖公園。20xx年10月1日免費(fèi)開(kāi)放,每年接待游客量在500萬(wàn)人次以上。

  游玩南湖,一是在湖中泛舟,或在湖岸垂釣;一是觀賞富于亞熱帶特色的花卉草木。沿湖綠化區(qū),有棕櫚、蒲葵、假檳榔等熱帶樹(shù)木;道路兩旁,種有蝴蝶果、白千層、銀樺等風(fēng)景樹(shù),百花園培植有金花茶等上百種名貴花卉,還有佛肚竹、南洋衫、中國(guó)臺(tái)灣相思等名貴竹木。

  南湖公園地理位置優(yōu)越,地城廣闊,主要開(kāi)展游覽娛樂(lè)服務(wù)、園林花卉生產(chǎn)和水產(chǎn)養(yǎng)殖等項(xiàng)目。公園內(nèi)設(shè)有李明瑞韋拔群百色起義陳列館、檳園、盆景園、蘭花圃、兒童樂(lè)園等園中園及游樂(lè)設(shè)施,南湖周?chē)ㄔO(shè)有南湖廣場(chǎng)、名樹(shù)博覽園等景點(diǎn)。園內(nèi)湖光水色,碧波蕩漾,泛舟湖面漂玉帶;陸地花木交融,四季飄香,綠草如茵,是廣大游客游覽觀光、休閑娛樂(lè)的好地方,也是重大節(jié)日舉行游園文化活動(dòng)的重要場(chǎng)所。重要景點(diǎn)南湖

  南湖是南寧市城區(qū)內(nèi)最大的內(nèi)湖。古時(shí),它是茅橋江(邕溪水)舊河道,每 南湖

  逢邕江水漲,洪水倒灌進(jìn)來(lái),使城南受淹。唐景云年間(720xx年~720xx年)邕州司馬呂仁征集民工,在此興建分流蓄洪工程,聚水成湖,以減輕洪水災(zāi)害。湖水淺干之處,又成了農(nóng)田。新中國(guó)成立后,幾經(jīng)疏浚,并沿湖植樹(shù)種花,逐漸建設(shè)成為風(fēng)景區(qū)。

  南湖水體為東西走向,分為上湖、中湖、下湖三個(gè)區(qū)域,總體呈帶狀水系特征,總體地域跨度較大,南湖駁岸線全長(zhǎng)約7975米,其中北岸岸線長(zhǎng)3560米,東岸長(zhǎng)330米,南岸長(zhǎng)3685米,西岸長(zhǎng)400米。現(xiàn)建有跨湖長(zhǎng)堤和七孔拱橋,以及長(zhǎng)達(dá)8.17公里的環(huán)湖游道,還有寬約三四十米的環(huán)湖綠化帶。人們既可以漫步觀光,也可以乘舟游湖。

  南湖公園由于水面寬闊,樹(shù)木翠茂,位置靠近城市中心,游人比較集中,節(jié)日里的許多文藝活動(dòng)常在這里舉行。

  李明瑞韋拔群百色起義陳列館

  1984年11月建成。陳列館建筑仿照烈士當(dāng)年活動(dòng)地區(qū)東蘭一帶的壯族民居風(fēng)格構(gòu)成,樸實(shí)大方,有濃郁的民族特色。-、-、莫文驊等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及老紅軍多次到該館視察工作并題詞。陳列館展廳內(nèi)陳列了李明瑞、韋拔群烈土以及百色起義、龍州起義、紅七軍、紅八軍的文物52件、圖 學(xué)生正在參觀百色起義陣列館

  片140多幅、史料42篇(冊(cè))等資料,生動(dòng)形象地記載了紅七軍、紅八軍總指揮李明瑞,壯族人民的優(yōu)秀兒子、卓越的農(nóng)-動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人韋拔群兩位革命先烈的革命歷程和光輝業(yè)績(jī),同時(shí)也向人們展示了到1931年間,由-、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)的百色起義、龍州起義以及紅七軍、紅八軍、左右江革0據(jù)地的建立和斗爭(zhēng)這一波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。

河南名勝古跡導(dǎo)游詞 篇29

  風(fēng)情浪漫,椰風(fēng)海韻醉游人。景色如畫(huà),溫泉奇特,在興隆華僑旅游度假城,利用自然景觀興建亞洲風(fēng)情園,游客可以在園內(nèi)了解到印尼,馬來(lái)西亞,泰國(guó),越南,新加坡及印度等國(guó)家建筑風(fēng)格。 興隆華僑農(nóng)場(chǎng),曾經(jīng)接待安置過(guò)來(lái)自世界21個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歸國(guó)華僑,雖然歸國(guó)華僑在這里已經(jīng)居住20至50年,但他們?nèi)匀挥浀迷瓋S的各種文化,大部分人會(huì)說(shuō)純正的馬來(lái)西亞,印泥,泰國(guó)及越南等國(guó)的語(yǔ)言,保留著東南亞各國(guó)的生活方式,習(xí)俗。太陽(yáng)河畔歌聲發(fā),物內(nèi)桃園在此中。在風(fēng)情園游客可以領(lǐng)略東南亞的文化,禮儀和飲食文化。欣賞那由印泥歸國(guó)華僑及其后裔表演的含有濃郁印泥民族風(fēng)情的歌舞。游客可以虔誠(chéng)祭拜泰國(guó)的“四面佛”,并有機(jī)會(huì)品嘗東南亞風(fēng)味的各種飲食。無(wú)論是輕歌慢舞或是狂舞勁歌都可享盡人生。與椰數(shù)相映,晶瑩剔透,在燈朦朧夜融融時(shí)分更顯醉人魅力。也是椰島東海旅游風(fēng)景線一顆璀璨的新星。興隆亞洲風(fēng)情園可說(shuō)是綠的世界,歌的海洋,美的環(huán)境。在那里定會(huì)給您的浪漫之旅留下經(jīng)典回憶

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