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安徽導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-05-31

安徽導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞(精選3篇)

安徽導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞 篇1

  一提到安徽,大家都會(huì)不約而同的想到“天下第一奇山”之美稱的黃山了吧。下面我就給大家介紹介紹黃山吧。

  黃山是“三山五岳”中的“三山”之一。奇松、怪石、云海、溫泉素稱黃山四絕。

  黃山七十二峰,天然巧成,并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向四周鋪展。

  黃山的奇松,以石為母,以云為乳,七十二峰,處處都有青松點(diǎn)染,如一支神奇的畫(huà)筆,把五百里的黃山抹上了生命的色彩。

  且不說(shuō)那展翅欲飛的鳳凰松,也不說(shuō)那輕歌低吟的豎琴松,但是那遍山普普通通的奇松,就足以把黃山裝點(diǎn)的美不勝收,妙不可言了,難怪古人說(shuō):“黃山之美始于松!

  黃山有溫泉十五處,其中被稱為黃山“四絕”之一的溫泉(故稱湯泉),又名朱砂泉,有兩個(gè)出入口。溫泉水質(zhì)以含重碳酸為主,自唐代的開(kāi)發(fā)以來(lái),享譽(yù)千年。

  云海是黃山第一奇觀,黃山自古有云海之稱。黃山的“四絕”中,首推的就是云海了,由此可見(jiàn),云海是裝扮這個(gè)“人間仙境”的神奇美容師。云以海名,誰(shuí)能說(shuō)不奇?奇妙之處就在于是海非海,山峰云霧相幻化,意象萬(wàn)千,想象那就更是千千萬(wàn)萬(wàn)了!

  聽(tīng)我說(shuō)了這么多,你是不是心動(dòng)了?俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如親身體驗(yàn)!蔽揖筒欢嗾f(shuō)了大家自己去體驗(yàn)黃山的奇吧!去了后,你一定會(huì)感到“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳!闭f(shuō)得是如此對(duì)啊!

安徽導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞 篇2

  各位游客,你們好!歡迎大家來(lái)徽?qǐng)@游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王兵(王萍),我將帶領(lǐng)大家參觀徽?qǐng)@并作有關(guān)講解。

  徽?qǐng)@是我省一處具有代表性的人造景觀。它以安徽行政區(qū)劃為基本構(gòu)架,長(zhǎng)江、淮河橫貫其間。17個(gè)省轄市,都在相應(yīng)的區(qū)位建有地方文化特色的標(biāo)志性建筑物。

  我們現(xiàn)在看到的徽?qǐng)@大門(mén)很有氣勢(shì),五根花冠狀的大圓柱矗立著,每根高32米,它象征著新中國(guó)成立五十多年來(lái),安徽人民所取得的豐碩成果。

  走過(guò)世紀(jì)橋,穿過(guò)世紀(jì)廣場(chǎng),我們首先來(lái)到了合肥館。合肥市是省會(huì)所在地,是安徽省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。合肥館背水朝南,館內(nèi)的圖片和模型,形象地展示了合肥的地理位置、城市面貌、舊城改造、新區(qū)開(kāi)發(fā)、城市交通、環(huán)境保護(hù)等方方面面所取得的成就。

  合肥館的北面是蚌埠園。蚌埠市是千里長(zhǎng)淮的第一大港,歷史悠久,人文薈萃。我們看到的便是蚌埠園林文化廣場(chǎng),它由三個(gè)部分組成:一是橢圓形的休憩廣場(chǎng),二是半圓形的水池,三是“大禹精神永存”的浮雕群像。浮雕共由8幅畫(huà)面組成,前4幅向人們述說(shuō)著大禹治水的故事,后4幅則反映了淮河兒女治理淮河的情景。

  再往北走,我們就來(lái)到宿州苑了,它的周圍遍植葡萄和梨樹(shù),寓意著當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的蕭縣葡萄和碭山酥梨。宿州苑內(nèi)有一座靈璧石展銷館。館內(nèi)的靈璧石品種繁多,最有特色的當(dāng)數(shù)靈璧磬石和靈璧奇石。古時(shí)的宮廷編磬就是由磬石制造而成的。它躋身于四大名石之首,被清朝乾隆皇帝譽(yù)稱“天下第一奇石”。

  展館外的奇石廣場(chǎng)放置著大型奇石精品七件。特別是展館兩側(cè)的兩塊大型奇石雄獅和猛虎,重達(dá)數(shù)十噸,既肖形狀景,又具有奇石的瘦、皺、漏、透之美。展館后面的奇石園中,高達(dá)6米的“蛟龍?zhí)胶!钡绕媸,各具神韻,盡顯靈璧石的風(fēng)采。

  穿過(guò)淮北園,我們現(xiàn)在到了亳州館。亳州市位于安徽的西北部,是國(guó)家級(jí)的歷史文化名城。大家請(qǐng)看,這座花戲樓和石牌坊完全是按照原來(lái)的大小仿建的。這旁邊的亭子,不僅彩繪精美,而且它的下面還有一條地下隱兵道,全長(zhǎng)386米,當(dāng)然也是仿建的。大家請(qǐng)隨我一起穿過(guò)這地下隱兵道,體驗(yàn)一下古代的戰(zhàn)爭(zhēng)氣息吧

  。出了地道口,前面這座精美的亭子就是古井亭了。傳說(shuō)1800多年前,魏將獨(dú)孤信被敵追殺,臨死前將相伴一生的金锏擲入一口井中。從此,用該井水釀出的酒甜冽爽口。后來(lái)曹操又將“九釀春酒法”敬獻(xiàn)給漢獻(xiàn)帝,使寶貴的釀酒之法得以保存。

安徽導(dǎo)游詞_導(dǎo)游詞 篇3

  歡迎大家來(lái)到安徽,下面就讓我來(lái)介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!

  我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū),全省南北長(zhǎng)約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬(wàn)平方公里,約占中國(guó)國(guó)土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來(lái)歷呢,我的家鄉(xiāng)也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國(guó)、池州、太平、廬州、鳳陽(yáng)七府,及滁、和、廣(德)三州。

  官方文書(shū)便簡(jiǎn)稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個(gè)首字,簡(jiǎn)稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時(shí)期安慶是古皖國(guó)所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡(jiǎn)稱“皖”即由此而來(lái)。

  我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線,比如我們的首都北京的八達(dá)嶺長(zhǎng)城,它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是中國(guó)古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分,是明長(zhǎng)城的一個(gè)隘口。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城向游人開(kāi)放最早的地段,八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達(dá)嶺長(zhǎng)城還有一個(gè)傳說(shuō)。

  傳說(shuō):“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見(jiàn)!边@是流傳在八達(dá)嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說(shuō)。秦始皇修長(zhǎng)城時(shí)候,征集了全國(guó)各地的民工和能工巧匠。北方人還好說(shuō),特別是南方人來(lái)到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動(dòng)又重,死的人就多了。

  閻王小鬼把死在長(zhǎng)城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開(kāi)戶口簿,挨個(gè)一查,說(shuō);“這些人都不到死的歲數(shù),不能注銷。”小鬼回稟閻王,閻王來(lái)找城隍說(shuō)理,說(shuō)他們已經(jīng)死了,填了長(zhǎng)城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說(shuō):“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來(lái)!眰z人各說(shuō)各的理,誰(shuí)也不服誰(shuí)。沒(méi)辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽(tīng)了倆人爭(zhēng)執(zhí)的理由,官司一時(shí)不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。

  太白金星變化成一個(gè)老頭,來(lái)到長(zhǎng)城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬(wàn)。死的原因,主要是兩個(gè):一是吃不飽,二是活太重。同時(shí)還了解到修長(zhǎng)城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長(zhǎng)城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。

  那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們?cè)僖膊火I著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見(jiàn)線的大石條就出來(lái)了,民工們?cè)僖膊挥觅M(fèi)力開(kāi)鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病,就在長(zhǎng)城內(nèi)外撒下了許多藥籽,長(zhǎng)出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。

  有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬(wàn)里長(zhǎng)城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒(méi)收回去,一直就在八達(dá)嶺埋著,光聽(tīng)說(shuō)露著沿,露著袢,就是誰(shuí)也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說(shuō)閻王爺和城隍爺?shù)墓偎。修長(zhǎng)城的民工,陽(yáng)壽未盡,本來(lái)就不該死,不應(yīng)把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無(wú)理,閻王的官司打輸了。

  所以后來(lái),人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨(dú)沒(méi)人給閻王修廟。不知旁處有沒(méi)有,反正圍繞著長(zhǎng)城八達(dá)嶺一帶沒(méi)有閻王廟。這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

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