安徽導游詞筆試怎么考(精選3篇)
安徽導游詞筆試怎么考 篇1
游客朋友們,大家好!歡迎您們光臨巢湖參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游,陪同各位領略巢湖人文風光的神韻,共同度過一段美好的時光。
今天我們的游程是這樣安排的,上午游湖天第一勝境 中廟,觀姥山島,途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐于圩里酒家就餐,下午游銀屏山風景區(qū),觀千年奇花銀屏牡丹,仙人洞,后回溫泉度假區(qū)休息。我們巢湖市是因巢湖而得名,它總面積9423平方公里,總人口450萬,轄廬江縣、無為縣、含山縣、和縣以及居巢區(qū),全境界于合肥、蕪湖兩市之間,周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤,隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢,春秋到巢國,秦漢設居巢,唐代置巢州,后來稱縣,84年改巢縣為巢湖市,到了99年的時候國務院撤消了縣級巢湖市,設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,故稱為皖中大花園 ,巢湖的特產(chǎn)也是相當多的,比如說巢湖蜂蜜,巢湖槐米,煙花爆竹,等等。
現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上,這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的,是在91年那場大水過后開始建起來的,全長是53米,那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,湖區(qū)水面800平方公里,沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),被三縣一區(qū)所環(huán)抱,及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區(qū)。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖并稱為五大淡水湖,而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖,又稱焦湖。相傳古時巢湖為州,有一年大汗,小白龍私自降雨除汗,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇得焦姥相救,小白龍為報焦姥救命之恩,于是就告之了天帝要陷巢州的事,焦姥及時告與眾鄰,使眾鄰勉去死難,然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒,其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子,且終被洪水淹沒,后來人們?yōu)榱思o念焦姥的精神,將所陷之湖稱之為焦湖 ,而焦姥則化作了一座姥山,女兒化作了一座孤山,她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個神話傳說,真正的巢湖形成當然是因為地殼運動的結果了。
我們巢湖的三珍呢,就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里,海拔105米,F(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔。當時此地流傳姥山尖一尖,廬州出狀元。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠,于明崇禎四年(1631年)建塔四層,后因農(nóng)民起義而輟工,到了清光緒四年(1878年)洋務大臣李鴻章倡捐,建塔三層,塔共七層,八個角,高51米,133級,塔內(nèi)專雕佛像802尊,題石匾25件。郭若沐詩中有詩::遙看巢湖金浪里,愛它姑姥發(fā)如油,即指姑、姥二山。
各位朋友,今天的巢湖游覽即將結束了,歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。
安徽導游詞筆試怎么考 篇2
各位游客:
大家好!非常歡迎你們到杏花村古井文化園參觀游覽,我是景點導游__×。
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名,古有杏花村十二景,復建杏花村是池州幾代人的夢想,這座牌坊就是杏花村復建的一個重要標志,牌坊上的“杏花村”三個字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。
大門兩邊有一幅對聯(lián):“旭日照池州出墻紅杏引春風四時飄綠雨,曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”,寓意改革開放的春風和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來無數(shù)外商來池州投資興業(yè),也才有了杏花村復建的開始,我們今天看到的這個古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的,下面就請大家隨我進園參觀,一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山,上面刻有杜牧的《清明》詩,是大書法家啟功的手跡,讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到,這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進行排列的,其實古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇,持扇者不知扇上為杜牧之詩,便把它讀成:“清明時節(jié)雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家,何處?有牧童,遙指杏花村!边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞,不知道是巧合還是藝術家的共同靈感,我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關《清明》詩的有趣話題很多,相傳清代大文人紀曉嵐,就是電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》中的紀曉嵐,覺得該詩不夠精煉,便每句刪去兩字,成了五絕:“清明雨紛紛,行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村!焙髞硪灿胁簧偃烁倪^此詩,但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩。(關于《清明》詩的傳說還有很多故事,大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。)
接下來我們看山的另一側,是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹:
杜牧,陜西人,靠近現(xiàn)在的西安市,是晚唐著名的詩人,后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官,當時叫刺史,足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首,其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事,如減輕賦稅、抓社會治安、造計時器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關的還是保護九華山的寺廟,當時在845年的時候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動,杜牧對九華山剛興起的寺廟進行了有效的保護,為后來九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎,不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的,所以池州老百姓永遠地記著他,現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關,如杜湖、杜塢大橋等。我們在規(guī)劃中準備在公園的東側建一座杜公祠(杏花村過去就有杜公祠,是杜氏后人所建,清代知府李暲撰寫《建杜公祠記》,現(xiàn)在遺址早廢。)
現(xiàn)在我們向前走,順著我手指的方向是一顆古老的樹,大家知道這是什么樹嗎?是樟樹,樟樹是我們池州市的市樹,那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎?是杏花(池州市樹市花是20__年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項會議通過的)。
大家請隨我這邊走,現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地,這座頗具唐朝風格的建筑就是黃公井院,(指著對聯(lián))“紅杏花開泉香一井,黃壚酒熟詩醉千秋”,很有氣勢吧,F(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧,這口井是省級文物保護單位,井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的,深有9米,據(jù)文物部門考證確是唐代古井,有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑,是由明代大文人李歧陽題寫的。(指著雕像)這是黃公的雕像,旁邊一副對聯(lián):“幸得仙人傳絕技,欣將名酒醉奇葩!眰髡f當年黃公釀得一手好酒,供不應求,仙人鐵拐李路過此處,看到黃公夫婦忠誠勤懇,就暗中點化井水幫助他,后來在酒供不應求時井水都可以當酒賣,黃廣潤的夫人說:“酒雖好,豬無糟!
現(xiàn)在我們從后邊走,去實地看看酒是怎樣釀出來的,酒糟又是什么樣的。(手指酒壇)這塊空地上的大酒壇,有4米多高,是貯藏黃公酒用的,黃公酒是我們公司注冊的商標,那個小井樣的標志是我們公司的徽標。現(xiàn)在我們可以聞到酒香了,(走進釀酒坊)這位就是黃公的后代黃師傅,這是發(fā)酵池,這是煮熟的飯,釀酒要用米和糠,100斤大米要兌20斤糠呢,現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下:首先將大米隔鍋蒸熟,待熟飯冷卻至40℃左右放入酒麯等發(fā)酵材料,再入發(fā)酵池發(fā)酵,10天后起池再上鍋蒸,利用循環(huán)水加熱后出酒。
這黃公美酒大家要不要品嘗一下,當年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的,現(xiàn)在請我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍,愿意品嘗的就動手吧。(杏花女敘說這個典故)在清明這一天,杜牧一人私離刺史府,他久聞黃公酒的名氣,于是慕名而來,到了黃公酒壚,當時沒有什么客人,只有杏花女一人在那,杜牧讓杏花女拿酒,但杜牧喝了之后覺得酒不好,不夠香醇,說:“有沒有好酒呀”,杏花女說:“好酒是有,但我要出一個上聯(lián),你若能對上來,就給你喝”然后,杏花女出了一個上聯(lián):“白錫壺腰中出咀”,杜牧沒對上來非常后悔,當看到杏花女鎖門,突然靈光一閃,對出了下聯(lián):“黃銅鎖腹內(nèi)生須”,杏花女就給他喝了黃公酒,杏花女要杜牧把這幅對聯(lián)寫下來紀念,不過杜牧在題名的時候沒有直接把他的名字題上去,而是用了“半畝山林半畝地,一曲牛歌一卷文”,杏花女一看,大吃一驚,慌忙跪下,說到:“不知杜大人到此,多有得罪,還望大人海涵!逼渲小鞍氘山林半畝地,一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧,而如今,這銅鎖,還有杜牧喝酒的酒壺,都保存在杏花村村志館里。
(繼續(xù)向前走)這是貯藏黃公酒用的酒窖,這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走,我們現(xiàn)在來到的是吟詩臺,過去村里有個小亭子,專為文人吟詩作賦用的,自從當年杜牧留下《清明》詩后,杏花村名聲大振,文人墨客紛至沓來,吟詩作賦,賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載,共有300多位詩人留下詩詞1000多首,所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”,F(xiàn)在的吟詩臺不但定期舉辦詩會,還舉行各種各樣的文藝演出,主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。
這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎,相傳當年酒仙鐵拐李,一天酒癮大發(fā),于是便騎馬來到杏花村,大過酒癮,喝了三天三夜,終于醉倒在一個小池邊,后人稱這個池子為“醉仙池”,大家看這個池子象不象個酒葫蘆。
前面的這個亭,我們稱它為“杏花亭”,這個亭子呢,就是當年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的,此亭最早在嘉靖四年(1525年)由山西蒲州人張邦教興建的,并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆,荒村忽有惜花人。”后來此亭又于崇禎年間由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。
各位游客,我們現(xiàn)在看到這個粉墻青瓦的建筑呢,就是陸舫,據(jù)歷史記載最初是一座小橋,由于風景優(yōu)美引得無數(shù)才子佳人來此賞景敘情,到明朝時貴池縣令成都人張燦垣修建了一下,取名“陸舫”。
相傳杜牧在池州任刺史時,經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩,程氏能歌善舞,懂詩作詞,深得杜牧的喜愛。在唐代,縣令、縣尉都在全國范圍內(nèi)調動,不能帶家屬,杜牧當時四十多歲,許多生活料理都是官妓程氏長期服侍,這樣,就成了他的次妾,當時唐代明文規(guī)定,所有地方官不能取民間的女子作妻妾,杜牧只好將已懷孕的`程氏嫁給了石埭縣長林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠,生下了杜牧的兒子杜荀鶴,后來人們改稱程氏為鶴娘。
現(xiàn)在在我們池州市石臺縣長林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。
各位游客,我們現(xiàn)在來到的這個古建筑呢是村志館,大家請看這有一幅對聯(lián),上聯(lián)是“村在池陽杜詩物候能為證”,下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”,“池陽”就是貴池的別名,“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩,“物候”指的就是江南清明時節(jié)雨紛紛的景致。“志存館內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書,“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂,“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹,《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻《四庫全書》的村志,F(xiàn)在就讓我們進去看看,這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖,另外我們準備把杏花村志共12萬多字,全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久,其中以山西的汾陽和安徽貴池為最,多數(shù)人也認為“酒是山西的好,村是貴池的真”,但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。
各位游客,這座古色古香的建筑就是煥園,據(jù)記載,宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官,到杏花村隱居,建數(shù)間房屋,郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代,郎遂為紀念先祖在遺址上復建了煥園,今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩,盛世擴名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人,清代文學家、詩人?滴鯐r上過太學,從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年。現(xiàn)在就讓我們進去參觀一下。(介紹屋內(nèi)陳設、郎遂的掛像、對聯(lián)等)
各位游客,杏花村古井文化園的游覽到此就全部結束了,歡迎下次有機會再來杏花村。
安徽導游詞筆試怎么考 篇3
大家好!
很榮幸能成為諸位此次牯牛降之行的導游,我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下來,請各位聽我介紹一下牯牛降景區(qū)。
牯牛降坐落于安徽省境內(nèi),地跨石臺、祁門兩縣,是一片風景怡人的寶地。從石臺縣進入牯牛降,我們就感受到了漫山遍野的參天古樹和濃綠的茶樹,二者高低錯落,相映成趣。
走過此處平坦的石路,就到了四疊瀑。一股急流從天而降,在懸岸上折為四段,然后注入深潭。一株不屈的樹木劈開巖石,在峭壁中生長,體現(xiàn)了一種頑強的生命力。
各位游客請注意,前方是一段天梯,它帶我們躍過深澗,到達另一座山頭,在這天梯上,我們可以看到碧綠的溪水中樹影搖曳,怪石嶙峋,水流拍打巖石,飛濺起一顆顆水珠。
朋友們請大家放慢腳步,前方就是密林一片了,想知道牯牛降的由來嗎,向右邊看,那邊有一塊巨石,相傳為老君栓柱青牛之所,千百年來,這個神話傳說在此廣為流傳,被當?shù)厝擞浽谛闹小?/p>
走過栓牛石,我們走在山腰的石路中,兩邊高大的古樹遮陰,溪水伴在腳下,蟬鳴鳥語花香,薄霧清風陣雨,是不是似神仙的意境呢。
我們可以沿著山路盤山而下,也可以坐滑道直沖山底,我們的旅程就在歡快的節(jié)奏下結束了,我再次祝各位能在次放松心情,留下美好的記憶。
祝朋友們,旅游快樂。