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湖南景點(diǎn)張家界導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-08-01

湖南景點(diǎn)張家界導(dǎo)游詞(精選3篇)

湖南景點(diǎn)張家界導(dǎo)游詞 篇1

  大家好!

  歡迎各位來到美麗的張家界。

  張家界市,位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段,所轄面積9563平方公里,總?cè)丝?55。2萬,張家界是個(gè)多民族聚居區(qū),以土家族為主體的19個(gè)少數(shù)民族達(dá)111。84萬人,占全市總?cè)丝诘?2。06%,其中土家族98萬人,白族10。8萬人,苗族2。69萬人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。

  張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤氣候,平均氣溫16。8攝氏度,年均降雨量1400毫米,無霜期258天,暑月平均氣溫28攝氏度,寒月平均氣溫5。1攝氏度,可謂冬無嚴(yán)寒,夏無酷熱,四季氣溫宜人,是最適宜人類居住的地方。

  請你們回頭一看:那就是聞名世界的天門山,相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽飛機(jī)穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。

  現(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的“生態(tài)河”。國內(nèi)首創(chuàng)的無動(dòng)力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

  張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。

  下面,我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。

  張家界市區(qū)以前不叫張家界,叫大庸,是古庸國所在地。史書記載:“庸,國名。《左傳》文公十六年(公元前620xx年),楚滅庸。”故有“大庸,古庸國是也”的說法。

  早在原始社會晚期,先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時(shí)代,“舜放歡兜于崇山,以變南蠻”,于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山,就是崇山。秦朝建立后,秦始皇把天下劃成三十六郡,大庸劃歸黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵縣;后來,漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市),改充縣;三國吳永安六年(263年),嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山,發(fā)生了一場大山崩,崩掉了半邊山,也崩出了一個(gè)世界奇觀--一個(gè)巨大的穿山門洞。吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆,下旨將嵩梁山改名為天門山,并特地把武陵郡分出一部置天門郡,分管四個(gè)縣,以提升天門山的政治地位。在以后長達(dá)一千七百二十余年的歷史長河中,大庸幾度興廢,先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀(jì)八十年代初,由于在大庸縣北部大山中,發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀,世界為之轟動(dòng)。

  至此,張家界總算完成了漫漫時(shí)空的跨越,終于從“深閨”中走出湘西,走出湖南,走向全國,走向世界。

  為了早日實(shí)現(xiàn)江提出的奮斗目標(biāo),張家界市制定了“ 旅游帶動(dòng)”發(fā)展戰(zhàn)略,得到湖南省委、省政府的肯定,并明確張家界要把旅游業(yè)作為全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),作為富民強(qiáng)市的支柱產(chǎn)業(yè)。

  從1982年國家森林公園成立時(shí)算起,張家界經(jīng)過近二十年的開發(fā),其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)地位進(jìn)一步得到了明確,建市以來,全市累訐接待國內(nèi)外游客1680萬人次,其中境外游客40萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入30億元。1999年全市接待國內(nèi)外游客327萬人次,旅游總收入9。5億元,分別居全省第二位。旅游收入相當(dāng)與國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重由1989年的2。34%提高到1999年的16。9%,旅游業(yè)已成為帶動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè),在全省乃至全國旅游格局中發(fā)展著越來越重要的作用。三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由1989年的47:18:35調(diào)整到1999年的27。0:26。4:46。6,第三產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)地位更加突出,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理。已初步建成了擁有機(jī)場、海關(guān)、火車站、高等級公路、現(xiàn)代通訊、星級賓館、大中專學(xué)校、先進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施、民族民俗文化展示基地以及不斷擴(kuò)大和功能日趨完善的大旅游環(huán)境格局。目前,張家界火車站已與國內(nèi)10多個(gè)大中城市開通了旅客列車。張家界機(jī)場開通了全國20多個(gè)大中城市的航班,空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機(jī)航線業(yè)已開通。全市擁有賓館飯店400多家(其中星級飯店20余家),床位總數(shù)已4萬張。全市現(xiàn)有旅行社52家,其中國際社5家,國內(nèi)社47家。旅游從業(yè)人員1。8萬人,初步形成了“吃、住、行、游、娛、購”為一體的配套服務(wù)設(shè)施。同時(shí),我們成功地接待了一大批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、外國元首及國際友人;成功地舉辦了數(shù)屆國際森林保護(hù)節(jié)及世界特技飛行大賽,從而為張家界贏得了聲譽(yù),擴(kuò)大了知名度。張家界旅游業(yè)正在走向成熟。

  有人說,張家界盛產(chǎn)風(fēng)景。除了已經(jīng)開發(fā)開放的核心景區(qū)張家界國家森林公園、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū)外,周邊開放景區(qū)還有天門山國家森林公園、茅巖河漂流景區(qū)、國家級自然保護(hù)區(qū)八大公山、世界溶洞探險(xiǎn)基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館、賀龍?jiān)獛浌示雍榧谊P(guān)等。全市旅游風(fēng)景區(qū)所占面積達(dá)500余平方公里,堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩人寫道:“如斯仙境何處有,勸君早做武陵行。”

  游客們,張家界到處有美麗的景色,說也說不盡,希望你們會喜歡這些景色。歡迎下次再來。

湖南景點(diǎn)張家界導(dǎo)游詞 篇2

  張家界精華景點(diǎn):

  張家界國家森林公園:是張家界最值得游玩的景點(diǎn),它是整個(gè)張家界地 區(qū)景點(diǎn)里精華中的精華,是中國第一個(gè)國家森林公園、世界自然遺產(chǎn)、中國AAAAA級景區(qū)… 張家界國家森林公園景區(qū)相當(dāng)大,面積約260平方公里,里面包含有小景區(qū):黃石寨,金鞭溪、天子山、十里畫廊、袁家界等眾多景區(qū)景點(diǎn),而像黃石寨、天子山 等景區(qū)又包含:金鞭巖、千里相會、御筆峰、采藥老人、乾坤柱(電影阿凡達(dá)拍攝原景)、天下第一橋等無數(shù)具體景點(diǎn)?梢哉f不去國家森林公園游覽,枉來張家界 一趟。

  其他著名景區(qū)景點(diǎn):

  天門山(門票261元):位于張家界市區(qū)附近的國家級景區(qū),有“天門洞”“鬼谷棧道”“天門山索道”“天門山寺”“99道彎通天大道”等著名景點(diǎn),是非常值得游玩的地方。

  黃龍洞(門票103元):位于張家界國家森林公園附近,國家AAAA級景區(qū),以立體的洞穴結(jié)構(gòu),龐大的洞穴空間,寬闊的龍宮廳及數(shù)以萬計(jì)的石筍,高大的洞穴瀑布,水陸兼?zhèn)涞挠斡[線等優(yōu)勢被評選為“中國最美的旅游溶洞”。

  寶峰湖(門票96元):位于張家界國家森林公園附近,國家AAAA級景區(qū),是一座罕見的高峽平湖,四面青山,一泓碧水,風(fēng)光旖旎,是山水風(fēng)景杰作,《西游記》中花果山水簾洞外景就拍攝于此。

  土家風(fēng)情園(門票120元):集中展示了湘西土家族的宗教、演藝、建筑、手工藝、服飾、飲食等文化,是歷代土家族首領(lǐng)所居住的地方,擁有世界上最高的吊腳樓,可以感受到燦爛繽紛的湘西土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。

  張家界大峽谷(門票120元):張家界大峽谷是張家界地貌的極品景區(qū)之一,20xx年正式對外開放,張家界大峽谷集山、水、洞于一身,是張家界 地貌的博物館,在這里可觀賞到北溫帶喀斯特地形的全部風(fēng)景!大峽谷中的飛瀑神泉比比皆是,一路游覽下來,讓人目不暇接。峽谷里植被繁茂,空氣清新,涼爽舒 適,溪水上彌漫著一層薄霧,宛如來到世外桃源,讓人煩惱頓消。 張家界大峽谷峽谷間是一條清幽的小溪,沿溪邊是用木板搭建的游道, 張家界大峽谷峽谷內(nèi)不僅有傳統(tǒng)的秀美自然風(fēng)光,還云集有三朝數(shù)代的歷史人文景觀,如記錄李自成與吳三桂慘烈決戰(zhàn)的“千人墳”古戰(zhàn)場,反映湘西歷史特色的土 匪洞及見證解放初期湘西人民靠天勞作在絕壁間挖鑿的“南方紅旗渠”等。

  猛洞河漂流(門票168元):張家界看山,猛洞河玩水是湖南夏季旅游精髓,猛洞河漂流距離張家界市區(qū)2小時(shí)車程,號稱“天下第一漂”,蒼翠森林、繚繞云霧、飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映。

  茅巖河漂流(門票168元):中國旅游漂流首創(chuàng)地--茅巖河漂流,體驗(yàn)與浪共舞的激情:茅巖河漂流水程28公里,落差66米,有驚無險(xiǎn)的河灘共 55個(gè)。茅巖河峽谷幽深,灘多浪多,沿河兩岸峭壁險(xiǎn)峰、飛瀑流泉、河水急湍似箭,猛浪若奔,劈巖穿峽,峰迥水轉(zhuǎn),真可謂:不是三峽,勝似三峽。茅巖河漂流 是張家界“山、水、洞”旅游精品項(xiàng)目中最富刺激和娛樂的項(xiàng)目。

  鳳凰古城(門票148元):鳳凰古城是國家歷史文化名城,被稱為“中國最美麗的小城”,鳳凰古城距離張家界有4個(gè)小時(shí)汽車車程。古城風(fēng)景秀麗、 歷史悠久、名勝古跡甚多。城內(nèi)石板小街,古代城樓,明清古院;城外沱江蜿蜒,河水清冽,漿聲舟影,山歌互答,一派寧靜安祥的小城風(fēng)光。晚上的古城也是別有 一番風(fēng)味,穿行與小街巷子,品嘗當(dāng)?shù)氐男〕,或到江邊散散心,或到酒吧小?hellip;

湖南景點(diǎn)張家界導(dǎo)游詞 篇3

  【天子山】

  現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山,海拔1262.5米,因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為向王天子”而得名。天子山為臺地地貌,中間高,四周低,因而視野開闊,透視線長,層次分明,氣勢雄渾。天子山觀景,與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。游黃石寨,您是與群峰對坐,與群峰平視;游金鞭溪,您是人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山,則可俯視大千世界,您會生出山上無山我獨(dú)尊”的無限豪情。天子山有四大奇觀:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,相信會讓大家大飽眼福而流邊忘返。

  (松子崗)這里就是袁家界。前方那片臺地叫松子崗,傳說當(dāng)年向王天子建天子國,最初的城址就在這里。后來才選在水繞四門,于是這里就成了向王天子的第二故都。

  (迷魂臺)迷魂臺”是取這里的風(fēng)光奇絕,令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺上遠(yuǎn)望,黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中,成團(tuán)成簇的巖峰間,云繚霧繞,有時(shí)彌漫成壯闊的江流,現(xiàn)出江上數(shù)峰青”的奇異圖畫。這時(shí),就自然而然想起古人的句子:日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間,找不到歸途了。

  (天下第一橋)那就是天下第一橋”。你們看,兩座山峰被一條長廊連在一起,形成天然橋洞,平時(shí)吞云吐霧,氣勢壯觀雄奇。橋面寬約兩米,長20余米,絕對高度357米。橋上蒼松挺拔,橋邊古藤垂掛,橋下深不可測。走在橋上,只見霧氣蒸騰,松濤呼嘯,石橋好像也顫顫悠悠,晃晃搖搖似的,令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕,是大自然的一個(gè)奇跡。

  (后花園)黃石寨有個(gè)前花園,這里有個(gè)后花園,傳說都是向王天子圍獵休閑的場所。這座園門,呈渾圓雙拱,就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰,小巧精致,點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥歌唱,溪澗淙淙,跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里,好多都是寫千金小姐與落魄書生在后花園幽會,私訂終身的故事。不知我們中間有沒有落魄書生,不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?

  (百鳥樂園)大家往前方看,那條溪就是沙刀溝,其中有個(gè)百鳥樂園”的景點(diǎn),每到冬天,外面冰天雪地,寒氣襲人,這里卻水草蔥蘢,鳥語花草,四處的鳥兒都來這里會集,直到來年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間,就成了鳥族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說它們還定期不定期舉辦服裝節(jié)”、模特表演”和各種唱腔、流派的歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界,建議各位去百鳥樂園”與百鳥同樂!

  (將軍巖)看,那就是將軍巖!民間傳說是向王天子的化身。你看他身披金甲,肚腹微突,背手而立,那神采,那風(fēng)韻,儼然一位指揮千軍萬馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫詩贊道:寂寞深山萬古幽,天工造化藝人羞,山中天子隨云去,石上將軍伴歲留!睖嫔o語,風(fēng)貌無邊,長留天地間的是將軍風(fēng)采!

  (屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中,除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等,還有一個(gè)屈原。一腔愛國熱血的屈原受奸臣誹謗、打擊,先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間,據(jù)說曾到過澧水,這在他的詩作中多次得到體現(xiàn)。如捐余袂兮江中,遺余佩兮澧浦”。說來奇怪,屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看,那座30多米高的石峰,峨冠博帶,清瘦如人狀,長長青衫在風(fēng)中抖動(dòng),他反背雙手,踱步遠(yuǎn)方,似行吟澤畔,似引吭悲歌,好一幅憂國憂民的儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)--屈子行吟。

  (空中田園)大家看,這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺地,上有數(shù)十畝稻田,故名空中田園,幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬,仿如世外桃源。

  (神兵聚會)從仙人橋去老屋場,但見深谷里密密麻麻羅列上百座石峰,活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽令,相傳這就是向王天子的神兵在聚會。神話雖不可靠,但石峰如此集中壯觀,在武陵源也屬罕見。我想引用一位美術(shù)大師的話:豈有此理,莫名奇妙,說也不信,到此方知!辈豢瓷癖蹠踔宄闪。

  (茶盤塌)因臨崖憑空托出一平臺,狀如茶盤而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺、一步難行、仙人橋、情人幽會等。

  (大觀臺)這就是大觀臺。極目遠(yuǎn)眺,千百座奇峰盡收眼底。一位詩人說,武陵源的砂巖峰林是一步一觀景,千步千造型,一山有四季,十步不同天。專家測算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師,模擬宇宙萬物,無不形狀逼真,維妙維肖,栩栩如生,呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水,有的如金龜銜日,有的如蓮花盛開,有的如天橋橫空,有的如長槍刺天,有的如寶塔聳立,有的如老人采藥,有的如玉女梳妝,有的如將軍出征,有的如戰(zhàn)馬長嘯,有的如情人幽會,有的如夫妻相擁,有的如仙女散花,有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀,有的直插云霄,有的婷婷玉立,有的威武勇猛,有的小巧玲瓏,有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源,但見一片峰的森林,峰的世界,峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說:武陵源的山峰,改寫了山的概念。大攝影家陳勃說:三山五岳堪比美,華夏風(fēng)光每一流。”王繼杰先生說:武陵源上三日游,勝讀千篇李杜詩!痹S世杰先生說:秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕,五岳黃山拜下風(fēng)!崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑荷裰輨倬罢l為最?須請霞公重評勘!笨上煜伎蜔o緣到大觀臺來,也不可能為武陵源作甚評價(jià)了。

  (一步難行)你們看,這狹長臺伸向東方,盡頭處臺地?cái)嗔殉蓛煞,裂縫深100米左右,兩峰間隔不到1米,分出石峰長約10米,寬約2米,乃一絕佳觀景臺,但是,就是這一步,膽大者如履平地,舉步之勞;膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,終不敢越雷池半步。懸崖與懸崖之間,僅一步之隔--或者說,生與死,只隔一步。不知各位敢不敢跨過這一步!

  (仙人橋)又名自生橋,長24米,寬處2米,窄處1米,凌空飛架,鬼斧神工。呂洞賓從橋上走過后得道成仙,騰去駕霧而去;嫦娥從橋上走過后得道成仙,披風(fēng)奔月而去,輪到我們立臨在這橋邊,是不是也有些飄飄欲仙之感,遲遲不想離去?我們不是神仙,為了旅游安全還是不要走過。

  (神堂灣)不看神堂灣,枉到天子山。武陵源共有兩處神秘禁地,一處是黃石寨上的黑樅垴,一處就是天子山的神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地,面積有十多公頃,四面懸崖陡壁,灣內(nèi)深不見底。陰雨天隱隱聽得見灣里好像有金鼓齊鳴,人喊馬嘶的聲音,人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來,說是向王天子的兵馬陰魂不散,才有這殺伐之聲。專家說這可能是地磁錄音緣故。

  (點(diǎn)將臺)前面說過,武陵源的好多地名,都和向王天子起義有關(guān)。如神堂灣、將軍巖、神兵聚會、點(diǎn)將臺、御筆峰、武士馴馬、軍邸坪、閘口關(guān)、百仗峽、插旗峪、樹旗峪、花溪、止馬塌、簽筒、筆架、萬歲牌、四十八大將軍巖、鑼鼓塌、卸甲峪、亂竄坡、落馬峪等等、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場氣息。

  相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義,兵敗后,率三千士兵撤退到天子山,就在這一帶憑借原始森林的屏障,構(gòu)筑神堂寨,與官兵展開艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址。此時(shí)此刻,不由得使我們想起了沙場秋點(diǎn)兵”的畫面,想起了金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟風(fēng)簫簫兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩句。據(jù)說向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的,然后,他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......

  這里,我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。1991年4月的一天下午,雨過天晴,整個(gè)天子山漫開一片朦朦朧朧的薄霧,從西海到神堂灣一帶,一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一群上海游客來到點(diǎn)將臺,忽然,一幅奇異的場景把大家驚呆了:神堂灣中央,七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_上,飲茶、撫琴,翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。游客們起初以為是一種幻覺,揉揉眼睛再看,仍然是三綠四紅,長發(fā)披肩,體態(tài)婀娜,舞步輕盈。直到仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘,大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響,有相機(jī)的就拼命按快門。遺憾的是距離太遠(yuǎn)了,當(dāng)晚將膠卷取去沖洗,什么也沒留下。消息傳開后,有人相信,有人不相信。其實(shí),神話也好,事實(shí)也好。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋。海市蜃樓”這是人所共知的;而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊、城市么?

  (賀龍銅像)賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國的開國元?jiǎng),人民解放軍的締造者之一。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭,從兩把菜刀砍鹽局首義起,一生充滿傳奇色彩,元帥家鄉(xiāng)流傳著無數(shù)關(guān)于他的故事與傳說。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過游擊的地方。一回,賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了,當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩,把賀龍卷在斗墊里,躲過了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。

  賀龍銅像高6.5米,重9.3噸,是國內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣,那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中,那匹曾仰天長嘯的大白馬依偎在膝旁,天風(fēng)吹衣,目光如炬,整個(gè)造型、色彩氣韻,就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體,與這里的三千奇峰一道頂天立地,櫛雨沐風(fēng)。

  (仙女散花)這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說。那年,土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗,只好率殘兵退守天子山,十萬官兵緊追不舍,八百土兵血戰(zhàn)七天七夜,終于彈盡糧絕。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈,跳入神堂灣。許久以后,一位曾深愛著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山,尋找向王天子和將士們的尸骨,但只聽到山哀哀,溪水切切。阿妹咽下淚水,提著竹籃,漫山遍野采集山花,然后一邊呼喚著向王天子的名字,一邊遍撒鮮花,她要把自己的愛,自己的心獻(xiàn)給心愛的向王,就這樣撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被歲月凝固成一座石雕像了,她還是手執(zhí)花籃,含情脈脈......

  (御筆峰)御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn),不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面,堪稱天下一絕。本來,這是大自然鬼斧神工的神來之筆,科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果,但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起,說是向王天子殉難后,他的御筆化成石峰,廝守在神堂灣邊;而裝御筆的簽筒”、筆架”則留在水繞四門。然而,千古興亡,時(shí)代更迭,古今多少事,都付笑談中”。只有這支御筆還在!詩人眼中,好用它來寫瀟瀟灑灑的霧,寫多姿多彩的云,寫火一般熱烈的朝霞,寫夢幻般純潔的月光,寫高處不勝寒”的冰雪世界。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩。

  (天子閣)朋友們,登樓之前,不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意,這塊匾額是國畫大師關(guān)山月先生書寫的,1998年5月20日,年過九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。以后,他作了幅張家界長卷圖,在香港展開,轟動(dòng)香港。有人評價(jià)說:關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。

  (武陵源地形模型)現(xiàn)在我們一起來欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出,天子山地勢最高,索溪峪最低,水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分,張家界屬于發(fā)育壯年期,索溪峪已到發(fā)育后期,只有天子山尚處發(fā)育早期階段。大家看,張家界這一帶,除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來的臺地風(fēng)貌,大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下,變成眾多的石峰。索溪峪這一帶,許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了,有的地方已夷為平地,保留下來的山峰腳較大,這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段。天子山則不同。天子山為臺地地貌,分上下兩層,上層在800米以上,是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r,800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加之外張力的長期作用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門之類的石門、石橋,同時(shí)還形成許多半島式的小灣,有的半島”伸出100多米,成為視野開闊天然觀景臺,并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。

  從模型圖上我們看到,除了形成砂巖峰林的部分,還有大量砂巖山體在沉睡之中,期待著漫長的歲月之刀,慢慢把它們鏤刻成未來的砂巖峰林。因此,也許我們中有人曾冒出過這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心,那么,現(xiàn)在我們就可以舒一口長氣了。資源豐富得很呢,后備力量充分得很呢!概括起來說,根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律,其峰林將會向天子山臺地和其他分水嶺方向遷移,天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ螅兂蓧K塊方山和根根峰柱,而張家界、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘,使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期。但這一過程是十分緩慢的,如果沒有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊,這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。

  朋友們,天子山之行已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)在,有三條路可供大家選擇:一是乘索道下山,二是走臥龍嶺下十里畫廊,三是走南天門。南天門可是大自然一絕,離乘車點(diǎn)也較近。

  (天臺)現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺,就叫天臺,傳說是楚國大詩人屈原曾經(jīng)問天的地方,故又叫問天臺”。

  當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,漁夫無意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺,屈原憤懣地說:我正要上天問天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟,在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺。他仰首對天高聲喊道:上天啊!上天!我有許多事情弄不明白,如果你真有靈,就請你回答我吧!”于是就一字一句地詰問起來:日遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?......”那洪亮的聲音,穿過云層,直上九天,天帝聽了無言以對,就下令把南天門關(guān)了,接著又布下濃云,刮來狂風(fēng),打下雷電,但屈原一點(diǎn)也不畏懼,繼續(xù)發(fā)問,一連問了三天三夜,問了一百八十多個(gè)問題:伏匿穴處,爰何云?荊勛作師,夫何長?悟過改更,我又何言?”

  天帝聽了為之感動(dòng),于是喝退了風(fēng)雨雷電,打開了南天門,百里武陵源重見光明。后來屈原把問天的一百八十多個(gè)問題記下來,就成了千古絕唱《天問》;他問天的這座石臺,后人叫它問天臺”,又叫天臺”。

  (南天門)大自然的造化真奇妙,利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門,底寬10余米,高15米。相傳當(dāng)年屈原登天臺問天,就是從這里經(jīng)過的,故民間叫它通天門”。據(jù)說向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝,起事那天,就是立在這兒向皇宮連射三箭,流傳在武陵源民間的三箭射皇宮”的典故就從此來。

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