內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞（精選31篇）
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇1
新寶力格草原，位于達(dá)茂旗西部，地形屬低山丘陵草原類，北部屬低山荒漠草原類。主要植物有克氏針茅、冷蒿、山蒿、蒙古柄扁桃等，主要動物有狐貍、野兔、刺猬、獾子等。境內(nèi)有那仁寶力格山、烏德阿瑪山、布日格蘇山。著名的艾不蓋河就發(fā)源于那仁寶力格山，迤邐流淌在這片美麗的草原上;而龍梅、玉榮的動人故事也產(chǎn)生于這片草原。 游新寶力格草原，你不僅可以享受大自然的樂趣和蒙古族特有的古樸民風(fēng)，而且可以領(lǐng)略“草原英雄小姐妹”龍梅、玉榮的生活環(huán)境。草原英雄小姐妹龍梅和玉榮，為了保護(hù)羊群，不怕風(fēng)雪、不怕嚴(yán)寒、抗暴風(fēng)雪，保護(hù)集體羊群的事跡在上個世紀(jì)六十年代曾轟動全國。 那是在1964年2月9日，草原上云收雪霽，陽光普照。白音德力格公社11歲的龍梅、9歲的玉榮，趕著80多只羊到草場放牧。上午10點(diǎn)剛過，天氣突變，狂風(fēng)夾著大雪席卷草原。羊群驚慌了，四處亂竄。小姐妹為保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)，緊緊跟著羊群，在茫茫草原上奔跑了100多里，24個小時(shí)，饑餓、寒冷、疲勞，使小姐妹倒在雪地上。她倆被發(fā)現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)凍僵，只剩下一絲熱氣，羊群卻安然無恙。玉榮因年紀(jì)小，追趕羊群時(shí)跑掉了靴子，凍傷嚴(yán)重，右腿自膝蓋下截肢，左腳趾全部截掉，裝上假肢。龍梅左腳大拇指凍壞截去，其余腳趾成了軟骨，只能憑腳掌走路。3月13日，自治區(qū)人民政府主席烏蘭夫親筆題詞，高度贊揚(yáng)她們大公無私的拼搏精神，號召全區(qū)青少年向“草原英雄小姐妹”學(xué)習(xí)。她們的英雄事跡傳遍了全國各地。 龍梅、玉榮現(xiàn)狀如何?這恐怕是國內(nèi)外聽說過她們事跡的人十分關(guān)心的。1965年，姐妹倆在家鄉(xiāng)百靈廟上了小學(xué)。1970年龍梅參軍，玉榮上了中央民族學(xué)院附中。龍梅1971年入黨后，被保送進(jìn)了包頭醫(yī)專和內(nèi)蒙蒙文�？茖W(xué)校，今任包頭市東河區(qū)政協(xié)主席。玉榮在民族學(xué)院附中畢業(yè)后，進(jìn)入內(nèi)蒙古師大學(xué)習(xí)，后在烏蘭察布盟任團(tuán)委副書記，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)廳級領(lǐng)導(dǎo)干部�，F(xiàn)在，包頭市和達(dá)茂旗兩級政府要集中力量開發(fā)新寶力格草原，打造內(nèi)蒙古“草原民族風(fēng)情”頂級旅游品牌。要把“草原英雄小姐妹”愛國主義教育基地作為整個旅游區(qū)的亮點(diǎn)，與草原風(fēng)光和哈薩爾祭奠堂等其他旅游項(xiàng)目串聯(lián)起來，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，形成“呼——包——鄂”金三角北部的重要旅游景區(qū)。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇2
游客朋友們，山西會館位于多倫縣老城區(qū)的西南角。 說起山西會館，必然要談到旅蒙商。 旅蒙商早在17世紀(jì)就出現(xiàn)了，它源于康熙皇帝征討噶爾丹時(shí)的隨軍貿(mào)易。據(jù)《清圣祖實(shí)錄》記載，在康熙帝進(jìn)攻噶爾丹行經(jīng)錫林郭勒草原時(shí)，允許各部、各旗沿途向清軍出售馬、牛、羊、駱駝等物。由理藩院另設(shè)一營，商人在營中貿(mào)易。清朝軍隊(duì)每營派一名官員，專司貿(mào)易之事。隨軍貿(mào)易的商人，從蒙古各旗收購和從內(nèi)地販運(yùn)物品，以供應(yīng)軍需為主。后來，隨軍貿(mào)易漸漸擴(kuò)大到了清朝駐錫林郭勒盟等蒙古地區(qū)的駐軍中。他們除了給部隊(duì)包辦糧草、販運(yùn)馬匹和供應(yīng)一些其他物品外，還和當(dāng)?shù)赝豕F族、牧民進(jìn)行貿(mào)易，這就是三晉旅蒙商的前身。 多倫會盟后，清政府對多倫旅蒙商十分重視，并給予很多優(yōu)惠政策，再加上草原貿(mào)易利潤豐厚，山西、北京、山東等地的商人也蜂擁而至。尤其隨著匯宗寺、善因寺兩座喇嘛教寺院的興建且日益昌盛，多倫在不到60年的時(shí)間里，發(fā)展成為一座最為典型的旅蒙商城和蒙古地區(qū)貿(mào)易都會。旅蒙商人從內(nèi)地把大量的綾羅綢緞、鐵木瓷器、藥材香料等運(yùn)到多倫，銷往內(nèi)、外蒙古各旗，又將草原上的絨毛、皮張、鹽類等匯集多倫，然后銷往中國各地。旅蒙商事業(yè)如日中天，人口最多時(shí)達(dá)18萬，注冊商號4000余家。在當(dāng)時(shí)，有所謂“十大糧商”、“八大銀號”、“五大燒鍋”、“兩大當(dāng)鋪”之說。隨著貿(mào)易越做越大，相同地區(qū)實(shí)力較強(qiáng)的商人先后在多倫商業(yè)城建起了自己的聚會場所，也就是后來的會館。山西會館是清乾隆十年，也就是公元1745年，由山西籍旅蒙商集資興建的。其建館的目的，就是為方便山西同鄉(xiāng)來往交流，并為剛來此地的鄉(xiāng)友提供落腳安身之處。這座會館是多倫老城區(qū)保存比較完好的一處清代古建筑群，至今已有260余年的歷史。會館坐北朝南，大致可分為住宿區(qū)、娛樂區(qū)、商會議事區(qū)和關(guān)帝廟。站在會館的大門前，可以看見一座高大的牌樓，雕梁畫棟，美侖美奐，晉商之富由此即可見一斑。大戲樓是會館的一座“明星”建筑。這座大戲樓全由方形條石砌成，恰好是一個“凸”字型。臺上有粗粗的明柱支撐戲樓的前半部分，樓頂四角鳥嘴似的正檐斜刺蒼穹。再看其東南角，上面懸掛一面明鏡，面向西北，可以映照數(shù)里外的善因寺。整體上看，大戲樓結(jié)構(gòu)精巧，氣勢雄偉。據(jù)考古學(xué)家介紹，采用這種建筑結(jié)構(gòu)形式的，在中國僅有兩座。會館的娛樂區(qū)就主要以這座大戲樓為中心。每年的五月十三開臺唱戲，一直唱到秋后天涼。到六月十五多倫廟會期間，會館內(nèi)的演出活動往往達(dá)到高潮。正月十五左右也要演出幾日，所唱劇種自然非山西梆子莫屬了。商會議事區(qū)處在會館的中間，平時(shí)并不開放，只是在有重大商業(yè)議事活動時(shí)才可使用。議事廳內(nèi)舉行的最重要的會議就是正月十五的議事日。這一天預(yù)示的是——舊的一年已經(jīng)過去，新的一年將要開始，多倫的一千多戶山西商號都要到會館參加會議，以幾十名會董為中心，在議事廳總結(jié)過去一年山西各商號的經(jīng)營狀況，決定新一年的經(jīng)營策略等。行賞與處罰是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容，經(jīng)營出色的商號要給予獎勵，經(jīng)營不好或違規(guī)商號要受到處罰——罰戲若干場。這樣，會館一年內(nèi)請戲班子的費(fèi)用自然就有了著落，這一著著實(shí)不錯，不僅起到了懲罰的作用，而且宣傳了山西商人。會議最終形成決議，然后向在外院看戲的其它九百多家商號宣讀議事結(jié)果，新一年的商業(yè)活動也就正式開始了。會館的最后一個院落就是關(guān)帝廟。大殿中間位置供奉的是關(guān)羽夜觀春秋的塑像，東側(cè)是懷抱寶劍、手掌印信的關(guān)平，西側(cè)是手扶青龍偃月刀的周倉。這正殿內(nèi)雕梁畫棟的彩繪，經(jīng)歷了260多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，顏色卻依然十分鮮艷，在內(nèi)蒙古地區(qū)算是保存比較完好的藝術(shù)品了，具有極高的科學(xué)研究價(jià)值。配殿內(nèi)的墻壁故事畫，也是會館內(nèi)的一絕：整個墻壁所描繪的是三國里的重要故事片段，以關(guān)羽一生的業(yè)績?yōu)橹骶�，“桃園結(jié)義”、“夜觀春秋”、“大破黃巾”等場景應(yīng)有盡有。每個月的初一、初五、十五是山西商人進(jìn)香的日子，這三天，關(guān)帝廟里香煙繚繞，熱鬧非凡。 為什么會館要供奉關(guān)羽呢?原因有二。其一，關(guān)羽是東漢末河?xùn)|解(hǎi)縣(即今天的山西省運(yùn)城西南)人，故而，山西商人視其為同鄉(xiāng)，格外親近。當(dāng)然，第二個才是主要的：會館建成之初，名為“伏魔宮”，意在供奉山西英豪關(guān)羽，求其保佑生意興隆，財(cái)源滾滾。由此，當(dāng)?shù)厝擞址Q山西會館為關(guān)帝廟。大家都知道，關(guān)羽在三國以后，形象不斷被美化和神化，進(jìn)而成為惟一一個被佛、道、儒三家共同推崇和供奉的神，占據(jù)了很高的地位。山西商人不僅因這一點(diǎn)而自豪，而且把關(guān)羽視為“信”與“義”的化身，一則是對同行的要求，二則向人們表明誠信待客，決不作無“信”無“義”之事。再到后來，因?yàn)樯倘说墓┓钆c推崇，關(guān)羽也就成了財(cái)神爺?shù)幕砹�。這樣，在商務(wù)性會館里，有財(cái)神爺關(guān)羽的塑像自在情理之中了。山西會館是山西旅蒙商在多倫留下的一處重要的歷史文化遺產(chǎn)。下面讓我們簡單了解一下當(dāng)時(shí)山西商人的有關(guān)情況。中央電視臺播出的電視劇《龍票》中，山西商人的精明與膽識被刻畫得淋漓盡致。正是靠這種精明與膽識，從乾隆后期到清末，山西商人一直是多倫商業(yè)城最主要的經(jīng)營隊(duì)伍。他們靠著誠實(shí)勤奮的精神，用牛車、駱駝將內(nèi)地的大量日用百貨運(yùn)到蒙古草原的各個角落，又將草原上的牲畜皮張運(yùn)回多倫，再銷往關(guān)內(nèi)各省。別看他們所有的商號數(shù)量僅占多倫商號總數(shù)的四分之一，但其所擁有的資產(chǎn)卻占整個多倫的一半以上，當(dāng)時(shí)的他們是多倫財(cái)富的主要占有者和創(chuàng)造者。在會館西側(cè)，矗立著抗日名將吉鴻昌將軍的立身漢白玉塑像。1933年5月，日軍入關(guān)，連續(xù)攻下中方幾座城池，其中就有軍事重鎮(zhèn)多倫城。同年6月，馮玉祥、吉鴻昌、方振武將軍在張家口組織了察哈爾抗日同盟軍，在察哈爾地區(qū)抗擊日軍。6月下旬，吉鴻昌將軍率抗日同盟軍主力，經(jīng)過五天五夜激戰(zhàn)，終于攻下多倫城。這是中國抗日戰(zhàn)爭史上，中國軍隊(duì)依靠自己的力量打下的第一座縣城，這大大鼓舞了中國人民抵抗日寇的信心，也讓全世界記住了多倫城。朋友們，在市場經(jīng)濟(jì)的今天，愿山西會館給您留下更多的啟迪和正義的呼喚。謝謝大家，后會有期!
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇3
阿爾山·內(nèi)蒙古圣水節(jié)蘊(yùn)涵著濃郁的民族風(fēng)情和神秘的宗教色彩。祖國各地、俄羅斯、美國等國家數(shù)千名賓客來此旅游觀光。中國佛教協(xié)會理事、內(nèi)蒙古佛教協(xié)會理事長席力圖呼圖克圖第11世活佛卡爾文·扎木蘇，北京雍和宮副主持、藏傳佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活動。整個活動異彩紛呈，阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。
每當(dāng)春暖花開特別是端午節(jié)前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。
現(xiàn)在又開發(fā)了溫泉游泳館，溫泉藥浴及中醫(yī)按摩，是您最美妙的享受。正在開發(fā)日本、芬蘭等世界各種洗浴方式，阿爾山成為世界溫泉洗浴中心為期不遠(yuǎn)。
一片綠色陽光，拂去塵世煩惱。一捧神泉圣水，洗凈天下塵埃。阿爾山礦泉是大自然留給自己的最后珍藏，也是阿爾山遠(yuǎn)古送給現(xiàn)代的圣潔禮物。
好了，快來沐浴溫泉吧，洗出男人的剛陽，洗出女子的嬌媚，洗出健康和美麗，洗出開朗好心情!
我們觀光的下一個景點(diǎn)是五里泉，距我們這里的療養(yǎng)院礦泉群5華里而得名。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長滿鮮花芳草的濕地。清晨，常有一條飛升的白霧，方圓三里纏繞著五里泉，象一條奇幻的白龍守護(hù)著五里泉，又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。每天清晨，居民匯集五里泉邊，一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家，同時(shí)帶回一山的鳥鳴，帶回滿身的花草香，帶回一天的清爽。有幸還能看到幾十只野生的黃羊群來五里泉飲水。緣于千年之交的冬雪，黃羊從遙遠(yuǎn)的蒙古國，僑居水草豐美的阿爾山，成為阿爾山人與自然和諧相處的動人風(fēng)景和愛的樂章。
據(jù)中科院長春應(yīng)用化學(xué)研究所、北京醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生系中心儀器室和吉林環(huán)境水文地質(zhì)研究所測定，五里泉水中富含鈣等20種人體必需的微量元素、放射性元素。1988年經(jīng)國家飲用天然礦泉水技術(shù)評審組評審并報(bào)請國家地礦部批準(zhǔn)，確認(rèn)為含鋰鍶偏硅酸礦泉水。阿爾山礦泉水力爭20__年奧運(yùn)會指定飲品，爭取成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第八個全國馳名商標(biāo)。揚(yáng)成武將軍題字“圣水奇泉”，張勃夫教授題字盛贊五里泉為“天下第一奇特大奇”。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，阿爾山居民至今沒有一例心腦血管和癌癥患者，是否與每天飲用此泉有關(guān)呢?五里泉該是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光才清涼如水，溫潤可人。愛慕美如水壯如山的阿爾山姑娘小伙嗎?那您也快嘗一口新汲的五里泉吧!讓清泉滑過我們的臉，滲入我們的臟腑，滋潤我們的心田。
五里泉日涌量1054噸，如果全部罐裝，每天2108000瓶，以2元計(jì)，一天涌出421.6萬元，一年涌出15億元。阿爾山全部礦泉涌量20__多噸，全部罐裝就是30億。這些礦泉不是金泉嗎?而涵養(yǎng)礦泉的大森林的價(jià)值，又豈能用億萬算得清呢?大興安嶺為北方，為整個地球貢獻(xiàn)的氧氣又怎能用億萬算得清呢?森林是人類的搖籃，是人類的母親啊!這時(shí)，您就會由衷地敬畏大自然，向大自然感恩，自覺保護(hù)她;就會由衷地敬佩百萬畝人工林的作者--林業(yè)工人;就會理解阿爾山市退耕還草萬畝的決心。
一會兒，我們?nèi)ヮI(lǐng)略雄奇的玫瑰峰。玫瑰峰位于阿爾山市區(qū)25公里處，是一處由10余座石峰組成的山石景區(qū)，石峰大部分呈紅褐色，人稱玫瑰峰。
玫瑰峰名字的由來，還真能從歷史的殘片中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，請各位隨我一塊尋根探源吧。各位知道，一代天驕成吉思汗是從大興安嶺起飛的英雄，但你知道嗎，成吉思汗漠北鐵騎的搖籃就是處于大興安嶺森林向草原過渡的阿爾山地區(qū)哈拉哈河上游一帶，玫瑰峰下一條軍事通道就是成吉思汗闕奕壇之戰(zhàn)的戰(zhàn)場。
1189年，28歲的鐵木真被部族推舉為汗，在蒙古高原形成了鐵木真、王罕、扎木合三足鼎立的局面。位于今呼倫貝爾地區(qū)的扎木合雖然是鐵木真的安答(伴當(dāng))，但不甘心鐵木真強(qiáng)大起來，1201年、1202年兩次向鐵木真大舉進(jìn)犯。鐵木真誘敵深入，當(dāng)扎木合糾集的乃蠻聯(lián)軍進(jìn)至哈拉哈河上源的闕奕壇時(shí)已疲憊不堪。乃蠻聯(lián)軍神巫祭風(fēng)雪，誰料阿爾山林區(qū)風(fēng)雪無常，反而轉(zhuǎn)向猛烈刮向乃蠻軍陣，雪滿溝澗，鐵木真乘勢追擊乃蠻聯(lián)軍勁旅泰赤烏部，戰(zhàn)斗十分激烈。正當(dāng)泰赤烏部將敗之際，鐵木真脖頸中箭。被“四狗”之一的哲里麥背到一片石峰之上，哲里麥用嘴吸出毒血，又冒死到敵陣中偷取馬奶給成吉思汗解渴。鐵木真頑強(qiáng)地帶傷沖下山峰，贏得闕奕壇之戰(zhàn)的勝利。成吉思汗的鮮血染紅山石，鮮血灑在地上化作鮮紅的野玫瑰，所以人們把這座山峰稱為紅石粒子，又叫作玫瑰峰。
一位被俘的壯士對鐵木真說：“從嶺上射傷你脖頸的人是我，你讓我死，不過污染手掌般大的地。若叫我活，我愿效死命，深水可以橫斷，堅(jiān)石可以沖碎”。鐵木真被壯士的坦誠和大丈夫氣度所感動，說道：“你直率相告射殺我的事，值得做終身信賴的朋友。你以后跟隨我，就叫者別吧!”者別也是后來成吉思汗的四狗之一。
闕奕壇之戰(zhàn)以后，鐵木真的力量才真正強(qiáng)大起來。他勝利后不忘宏圖大志，在哈拉河地區(qū)整頓軍隊(duì)，建立怯薛軍(護(hù)衛(wèi)隊(duì))，推行軍政合一的千戶制，馴練了一支英勇無敵的漠北鐵騎。現(xiàn)今阿爾山背靠大興安嶺森林，面向遼闊草原的廣大地域，成為鐵木真統(tǒng)一蒙古高原的根據(jù)地。阿爾山玫瑰峰北的闕奕壇草原，是成吉思汗漠北鐵騎的搖籃，是成吉思汗及其子孫南下、西征、東進(jìn)的力量之源。
好了，玫瑰峰的遠(yuǎn)景已經(jīng)躍入眼簾，讓我們的思緒從800年前的古戰(zhàn)場回到現(xiàn)實(shí)，一起領(lǐng)略玫瑰峰的雄奇之美吧!
我們從山下仰望玫瑰峰，真是形態(tài)各異，氣象萬千，遠(yuǎn)景有一種氣勢磅礴的雄壯之美。山石有的象披甲的戰(zhàn)將，有的象真插云霄的寶劍，有的象嘶鳴的戰(zhàn)馬。它們便是當(dāng)年成吉思汗橫掃天下的漠北鐵騎的軍陣嗎?山峰無語，只有盤旋飛翔的野鴿子哨出清麗的鳴叫。據(jù)說這些鴿子是侵華日軍的信鴿與本地鴿子的后代，從侵略戰(zhàn)爭的工具，成為歷史的見證，今天的野鴿子傳送的人與自然和諧相處的好消息從玫瑰峰中間石階向上，左側(cè)山峰幾乎呈90度直角，非常險(xiǎn)峻。有一塊扁方的山石好象是人故意擺在里。還有一塊圓型巖石如天上飛來，好象風(fēng)吹便能晃動。據(jù)說這是騰格里天點(diǎn)化的成吉思汗。詩人伊德爾夫慨嘆玫瑰峰：“古今是關(guān)隘，曾有巨人來，雄偉玫瑰峰，可汗點(diǎn)將臺�！�
看!這是一尊天雕的石佛呀!他在蒙古鐵騎中宣揚(yáng)佛法，倡導(dǎo)好生之德嗎?您還真是猜對了，后來的蒙古人信奉的喇嘛教就是藏傳佛教。英雄的蒙古民族，對自然非常敬畏，對朋友非常坦誠，心地象絲綢一樣柔軟。摸一摸石佛會讓你心胸開闊，帶來好運(yùn)氣。石佛后面是一只神龜，傳說石佛就是騎乘神龜來到這里，它正在自得地享用清涼的露水。
請看這組石景，那是美麗的孛兒帖夫人為出征的成吉思汗系上戰(zhàn)袍，成吉思汗親吻妻子光潔的額頭，擁在一起，耳語中殷勤叮嚀。夫人身后就是象征蒙古戰(zhàn)旗的神茅--蘇魯?shù)�。這里是攝影留念的最佳角度。這位抱臂而立的就是營救成吉思汗的哲里麥。哲里麥?zhǔn)鞘ブ鞒杉己沟乃墓分�，騰格里天把他封為神狗，點(diǎn)化為石，猛將神狗，兩石相襯，傳揚(yáng)著哲里麥的忠直勇猛。
好了，請大家自己去體味凌峰望遠(yuǎn)的感覺吧�？丛凭碓剖�，看飛鳥旋空，看田野麥浪，看遠(yuǎn)山凝煙。從這里還有兩條火山石鋪就的石階，請各位從這里下山，細(xì)細(xì)品味步移景換，神妙無比的自然石景吧。
玫瑰峰下的林中木屋名叫玫瑰莊園，體現(xiàn)出林區(qū)風(fēng)情，與自然景觀融為一體。過玫瑰峰向北走不到1公里，還有兩處俊美的奇峰異嶺，遙遠(yuǎn)的神秘，迷離的傳說誘惑逗引著您。中間的石峰叫折箭嶺。成吉思汗的祖先阿蘭果火孀居，幾個兒子不和心。老夫人拿出箭讓兒子折，每人一枝都輕松折斷了。阿蘭果火夫人把箭捆在一起，令兒子們折斷，結(jié)果誰也不行。夫人說，要有所作為必須兄弟一心，象箭一樣緊緊捆在一起。她的后代尊崇祖訓(xùn)，眾志成城，英雄輩出，由成吉思汗帶出一個英雄的蒙古民族。今天，我們面對世界，不正需要這種緊密團(tuán)結(jié)的民族精神嗎?最北側(cè)的一組石峰叫神箭峰，據(jù)說這里就是成吉思汗收服者別的地方。有成吉思汗這種草原般胸懷的英雄，才欣賞者別這樣的勇士，才能在歷史上刮起剽悍的草原旋風(fēng)。今天，我們更需要這種坦蕩和誠信。其實(shí)，在草原上，在大山里，人就會變得坦蕩起來。
驅(qū)車90公里暢游阿爾山國家森林公園，欣賞天池神韻、石塘奇觀，沿著哈拉哈河谷，走進(jìn)阿爾山多情撩人的夏季。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇4
各位朋友，大家好!現(xiàn)在由我引領(lǐng)大家進(jìn)入包頭市著名的古文化遺址——阿善遺址。阿善遺址是黃河流域最北端的一處新石器時(shí)期原始聚居遺址。位于包頭市東郊阿善溝門村東圪膝蓋溝兩側(cè)的臺地上。北依大青山，南臨黃河，圪膝蓋溝終年泉流不絕，“阿善”就是蒙古語甘泉的意思。阿善遺址是于1979年發(fā)現(xiàn)的，1980年和1981年，包頭市文物管理所與內(nèi)蒙古社會科學(xué)院歷史研究所共同對遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘。在1070平方米范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)期的房址24座、窖穴240個，出土了各類文化遺物1600余件。還發(fā)現(xiàn)了圍繞原始村落砌筑的石砌圍墻2200米。1983年又發(fā)現(xiàn)了大型祭壇一處。其中部分實(shí)物保存于包頭市博物館內(nèi)。阿善遺址的發(fā)現(xiàn)，是包頭市考古工作的重大成果。它以大量的物質(zhì)文化遺存證實(shí)，包頭地區(qū)人類活動的歷史至少可以上溯到距今6000多年的新石器時(shí)期。同時(shí)，阿善遺址的許多發(fā)現(xiàn)也是我國新石器時(shí)期考古工作的重大發(fā)現(xiàn)，為研究內(nèi)蒙古中南部地區(qū)新石器時(shí)期文化及我國文明的起源均提供了重要的實(shí)物資料�，F(xiàn)在大家看到的阿善遺址面積5萬平方米，文化層堆積厚度在1～2米之間。共發(fā)現(xiàn)四個時(shí)期文化遺存的疊壓關(guān)系。前三個時(shí)期均屬新石器時(shí)期，即第一、二、三期文化，第四期為青銅時(shí)代的遺存。其中阿善一期文化的年代，根據(jù)器物形態(tài)學(xué)的比較研究，為前4000年左右;阿善二期文化的年代，根據(jù)三個碳標(biāo)本的碳14測定，分別為前3760年、前3415年和前3040年。據(jù)此，阿善二期文化的年代大體為前3700年～前3000年;阿善三期文化的兩個碳標(biāo)本測定年代，分別是前2875年和前2755年。這三個文化時(shí)期年代的確定不僅對阿善遺址三種新石器文化年代的確定有著地層學(xué)和器物形態(tài)學(xué)的可靠依據(jù)，而且對內(nèi)蒙古中南部地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的同類遺存也確定了標(biāo)準(zhǔn)，找到了相應(yīng)的層位序列。一處遺址中發(fā)現(xiàn)三種原始文化的地層疊壓關(guān)系，在國內(nèi)也是非常罕見的。 阿善遺址的第一、二、三期新石器時(shí)期文化，各期都有一批代表性的文化遺存。學(xué)術(shù)界對阿善一期文化的看法是：這里是仰韶文化從中原地區(qū)由南向北的延伸。這一時(shí)期原始先民主要的工具有石斧、石刀、陶刀、盤狀器等。阿善一期的文化是目前所知內(nèi)蒙古中南部地區(qū)最早的定居農(nóng)耕文化。阿善二期的遺存比較豐富。這一時(shí)期的先民是在一期文化的原址上生息繁衍起來的。這一時(shí)期先民房子的數(shù)量明顯增加，活動范圍也擴(kuò)大了不少。主要文化特征是：房子多為方形或長方形半地穴式，室內(nèi)設(shè)有兩個灶，房子的周圍挖有儲存食物的窖穴，最大的窖穴可存放千斤以上糧食。這期文化遺物中出土了大量的石斧、石刀、石磨盤、磨棒等生產(chǎn)工具和許多細(xì)石器工藝的狩獵工具。作為生活用具的陶器，形式多種多樣，有的器物還有彩繪圖案。典型的器物有折腹缽、小口雙耳甕。從發(fā)現(xiàn)的許多野生動物和家畜遺骸來看，當(dāng)時(shí)的先民除從事原始農(nóng)業(yè)外，還從事狩獵和飼養(yǎng)。阿善遺址中第三期文化遺存最為豐富。這一時(shí)期的文化遺跡非常密集，遍及整個遺址和臨近的山前臺地。從發(fā)掘的遺跡看，三期文化呈現(xiàn)出的是一派村落毗鄰、炊煙相望的繁榮景象，應(yīng)該是這一地區(qū)原始文化的全盛時(shí)期。這期文化中發(fā)現(xiàn)的窖穴較二期有所不同，其特征是容積較二期明顯縮減，但數(shù)量卻成倍增加。值得一提的是，這些窖穴中除一部分是用來儲存糧食外，還發(fā)現(xiàn)了一些窖穴是用來儲水的水窖。其形狀口小底大為袋狀，至今西北干旱地區(qū)仍有沿用這一方法儲水的習(xí)俗。在阿善三期文化遺存中，環(huán)繞遺址建造的石砌圍墻，是非常重要的發(fā)現(xiàn)，是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的防衛(wèi)工程，為了解我國早期城堡式聚居提供了實(shí)例。與石墻同時(shí)出現(xiàn)的地面建筑是遺址中的大型石砌祭壇，祭壇的形式是由象征“天圓地方”的圓形與長方形石框組成。布局為南北方向排列，中軸對稱。祭壇遺址的出現(xiàn)，表明阿善三期原始宗教的萌芽和發(fā)展。 阿善遺址包含的三種原始文化遺存，層層疊壓，有如一部實(shí)物編織而成的歷史長卷，記述了曾經(jīng)在這里生活長達(dá)20__年的原始先民生息繁衍的艱難歷程。也就是說，早在6000年前至4000年前的新石器時(shí)期，包頭地區(qū)的先民們就過著以農(nóng)業(yè)為主的定居生活，他們創(chuàng)造的原始文化中，也包括原始農(nóng)業(yè)。秦直道前212年，秦始皇下令修建北端起于九原，南端至秦都咸陽西北的云陽，全程“千八百里”的“秦直道”。被后世稱為“中國第一條高速公路”。合今約700公里長的秦直道，為秦帝國迅速投放部隊(duì)、及時(shí)輸送糧草，提供了最為有力的保障。北部邊疆一旦有警，騎兵部隊(duì)三天三夜即可從咸陽附近趕赴九原，在一周之內(nèi)就能夠基本完成從軍隊(duì)調(diào)動到后勤供應(yīng)等項(xiàng)運(yùn)作。對于秦帝國來說，秦直道是一條名副其實(shí)的軍用高速公路。至今在內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯草原，秦直道北段部分遺跡仍清晰可見。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇5
女士們、先生們，大家好!歡迎大家來興和縣旅游觀光。(導(dǎo)游員自我介紹)非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞領(lǐng)略興和縣的風(fēng)光美景，希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意，使我們共同度過一段美好的時(shí)光。在游覽的過程中，您將了解到興和縣悠久的歷史文化，觀賞到秀麗的湖光山色，親身體會到我們興和人民的真誠和熱情。今天我們的旅游目的地是蘇木山森林公園。蘇木山森林公園位于興和縣城關(guān)鎮(zhèn)南45公里處，陰山東端大南山深處，是晉、冀、蒙三省區(qū)的交界處。林區(qū)海拔高度20__米以上，最高峰2334.7米，是烏蘭察布市的最高點(diǎn)。蘇木山人工林區(qū)長35公里，南北寬10公里，總面積16萬畝。全園森林覆蓋率高達(dá)68.8%，是自治區(qū)中西部最大的人工林場，堪稱“綠色明珠”。林場內(nèi)僅華北落葉松活立木蓄積量就達(dá)25萬立方米，直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值7000多萬元。由于森林覆蓋率高、涵養(yǎng)了水源，形成了獨(dú)特的小氣候，使蘇木山林區(qū)成為內(nèi)蒙古中西部的天然動植物樂園。林區(qū)現(xiàn)有人工栽種樹木20多種，草類30多種，藥用植物120多種，野生獸類10多種，飛禽20多種。夏季鳥語花香，遍野深綠;秋季，層林盡染，異彩紛呈;冬季，白雪漫漫，青松郁郁。由于氣候獨(dú)特，使蘇木山林區(qū)成為內(nèi)蒙古中西部著名的植物王國。人工栽種樹種有落葉松、樟子松、油松、云杉。天然喬木有白樺、山楊樹。野生灌木有虎榛子、胡枝子、山杏、山榆、山柳、山櫻桃、山槐、繡線茸、刺梅等20多種，1.2萬畝以上。各種草類30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。特別是蘑菇，個大肉厚，味道淳香，是著名“口蘑”的首選原料。正常年份產(chǎn)量可達(dá)20多噸。此外林區(qū)還生長著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”。含粉質(zhì)高、糖分高，條桿粗壯，顏色鮮黃。以根入藥，可治療多種疾病，亦是上等滋補(bǔ)佳品，在“藥都”安國享有較高聲譽(yù)。林區(qū)也是野生動物的樂園。梅花鹿、狍子、獾子、野兔等十幾種野生動物在林區(qū)繁衍生息;老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥、黃鸝等二十多種飛禽穿繞林間，情趣無限。獨(dú)特的景觀，隨著季節(jié)的更迭，給人們帶來不同的情趣。春季開始，萬物復(fù)蘇。林木經(jīng)過嚴(yán)冬的考驗(yàn)后，由深綠逐漸變?yōu)辄S綠，向人們昭示新的一年已經(jīng)開始。夏秋季節(jié)，漫山遍野一片深綠，加之各種野生植物點(diǎn)綴裝扮，鳥語花香，流水潺潺，異彩紛呈。中秋節(jié)前后，次生林與灌木有的變?yōu)榧t色，有的變?yōu)辄S色，其景致可與香山紅葉相媲美，身臨其境，其樂無窮。冬季到來，松樹更顯得偉岸挺拔，茫茫林海，漫漫雪原，松濤陣陣，綠浪滾滾。興和蘇木山人造森林野生動物游覽區(qū)美在深山。沿蛇形山徑攀援而行，直上景致迷人的最高點(diǎn)——望天涯。舉目四望，群山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫垂掛天際。輕風(fēng)送來濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，讓人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無存。蘇木山之雄奇，首先在于那怪石嶙峋、形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂，縱眼四望，細(xì)觀山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入云霄。面對那形態(tài)逼真的“情人石”，是“頭靠身依情切切，恩愛情深度千年”的真實(shí)寫照;俯探“望夫巖”，卻生“朝暮盼郎歸，春華付流水”的情思。蘇木山滿山遍野的花卉是景區(qū)最美的點(diǎn)綴，鮮紅如火的山丹丹，紫中透青的馬蘭花，香氣襲人的野玫瑰，盤根錯節(jié)的牽�；ǎ烟K木山裝點(diǎn)得俏麗多姿。若遇風(fēng)和日麗，可聞百鳥爭鳴，巧遇許多野禽。野雞在林間穿梭，狍、獾在草叢中閃現(xiàn)，白羊星落草坡，松鼠、野兔嬉戲溪邊，人與自然的和諧之美在這里得到了最為奇妙的結(jié)合。整個風(fēng)景區(qū)有十種華北針葉林，七種闊葉林，42種灌木，有林面積達(dá)10.1萬畝，蔽日遮蔭森林遍布，青松翠柏盡染群山。蘇木山之幽深，幽在山水林木、紛繁花草、飛禽走獸相依相附，渾然一體，遠(yuǎn)離塵世。 山上游玩歸來，山腳的蒙古包已飄起裊裊炊煙，身著蒙古族服裝的姑娘手捧潔白的哈達(dá)歡迎您的到來。炒米、奶茶、手扒肉的芳香為您送來濃濃的民族風(fēng)情，一掃旅途疲勞。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇6
居延遺址，滄桑歲月的無聲守望不少人認(rèn)識“居延”還是在小學(xué)的歷史課本里。上世紀(jì)三十年代初，“居延漢簡”的首次發(fā)現(xiàn)轟動全球，絕不亞于敦煌藏經(jīng)洞遺書的發(fā)現(xiàn)。二百七十年前的跨度，使?jié)h代邊塞政治經(jīng)濟(jì)文化狀況和民族宗教以及社會生活得以展現(xiàn)。也有不少認(rèn)識“居延”是在邊塞詩人的詞句中： 居延城外獵天驕， 白草連天野火燒。 暮云空磧時(shí)驅(qū)馬， 秋日平原好射雕。(唐朝 王維)可是當(dāng)你親臨居延城邊，古城依在，面目全非。城郭痕跡每邊百多米長，半隱半現(xiàn)即將湮滅，沙石沉重，朽木破散。漢武大帝于太初三年(公元前120_年)，派強(qiáng)駑將軍路博得筑城居延，大建防御體系�？粗氐氖恰叭跛魃场睉�(zhàn)略咽喉地位。
當(dāng)年的“雄關(guān)漫道真如鐵”，而今只剩破城空了，多少風(fēng)云歷史人物早已灰飛煙滅。紅城矗立在平坦的戈壁上，保存較完整，城障長寬二十多米，城基厚四米，城頭寬二米多，高約七米，呈正方形。土磚砌筑，蘆草牽固，兩千年的風(fēng)沙吹打而依然高聳，不能不說是個奇跡。登城遠(yuǎn)眺，荒漠蒼涼，心緒難平。離紅城不遠(yuǎn)處，就是國家重點(diǎn)保護(hù)文物：甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘?jiān)�，但城障�?nèi)的官所、房屋的輪廓布局清晰可辨。住人的屋里建有冬天取暖用的火墻，煙筒還完好，捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵，仿佛爐火剛剛熄滅，余溫尚未散盡。一九三零年，西北科學(xué)考察團(tuán)在此城發(fā)現(xiàn)漢簡五千余枚。一九七二年，甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡千余枚。今年，內(nèi)蒙古文物考古研究所在此城挖掘，又出土了一批漢簡。甲渠塞遺址，這里好像是漢簡的“儲藏庫”，一時(shí)成為考古學(xué)家們趨之若鶩的地方�；囊袄锏谋愕浪朴兴茻o，越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風(fēng)如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落，土巖沙堡復(fù)雜多變。
干裂的河床溝壑交錯，陷井無數(shù)，姿態(tài)可怖的牲畜骨架隨處可見，這里生命早就絕跡。驀然，波光粼粼的氣流里，隱隱約約地可見城垣墩臺，佛塔寺廟，這就是“沙漠絲綢之路”上保存最完整，規(guī)模最宏大色彩最神秘的古城——黑城。相傳為西夏古都的黑水城，蒙語為“哈日浩特”，意即“黑城”，處在弱水納林河?xùn)|岸富庶的三角洲上，西夏鼎盛時(shí)期，是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米，巡城一周長約兩公里，城內(nèi)建筑鱗次櫛比，殿堂、佛龕、兵營、民居等，城區(qū)總面積達(dá)十八萬平方米;街道布局井然，商賈往來，店鋪熙攘，城樓上鐘鼓司鳴，佛塔前香燭繚繞，城角下清真寺里教徒們虔誠地祈禱……黃沙漫過城頭，昌盛已經(jīng)遠(yuǎn)逝。一堆堆破瓦爛罐，一處處碎裂墻基，一幢幢坍塌塔座，隨意游客憑吊遐想。撿拾黑銹斑斑的箭簇，撫摸剝蝕累累的城墻，黑將軍率眾誓死守城拼殺的激戰(zhàn)仍在傳說里回旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔，走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑，不能不想到俄國人彼得?科滋洛夫。二十世紀(jì)初，此人兩次來到額濟(jì)納黑城，從佛塔內(nèi)盜竊走迄今為止國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運(yùn)了十多箱。
其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》，是解讀西夏文的“天書”，這批文獻(xiàn)至今還保存在俄羅斯圣彼德堡博物館。另一個盜賊是英國人奧萊羅?斯坦因，曾三次來到中國西部。特別在一九零七年，與敦煌王道士打開千佛洞的藏經(jīng)洞，騙取大量文書后，于一九一四年又來黑城，盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩稿等，現(xiàn)藏于倫敦大英博物館和印度新德里國立博物館。流落異國的珍貴文物何日能歸還故里?千萬年的風(fēng)沙刮過來，埋沒了無數(shù)漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬年的風(fēng)沙吹過去，卻又顯露又居延文化、西夏古都的神秘蹤跡。真是敗亦風(fēng)沙，成亦風(fēng)沙也。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇7
巴丹沙漠地處內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi),總面積4.7萬平方公里,為我國第三世界第四大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡.海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達(dá)500多米,堪稱”沙漠珠穆瑪峰”.巴丹沙漠集合了沙漠的瑰麗,以其高、陡、險(xiǎn)、俊著稱于世。奇峰、鳴沙，湖泊、神泉號稱巴丹沙漠“四絕”。
高大的復(fù)合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘，貌似“山”一般，沙峰、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見，景象奇?zhèn)延^，繽紛多姿。在沙漠腹地，高峰林立，峰巒疊嶂，沙脊如削。奇特的沙漠造型，是進(jìn)行沙漠探險(xiǎn)旅游的理想之地。遍布巴丹沙漠的鳴沙譽(yù)為“世界鳴沙王國”。
它所發(fā)出的聲音猶如飛機(jī)群轟鳴聲，沉悶而深遠(yuǎn)，數(shù)公里外清晰可聞，無不使人刺激異常。巴丹沙漠在有許多內(nèi)陸小湖，湖泊四周蘆葦叢生，湖水碧波蕩漾，水鳥嬉戲，確有“漠中江南”之奇景，高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣，湖光沙色，叫人心靜神怡，是游客放松身心的絕好去處。這里還流傳著許多美妙動人的傳說。又為巴丹沙漠增添了許多神秘旅游環(huán)境容量，又可以滿足不同層次游客的需要，進(jìn)行多種形式和內(nèi)容的旅游活動。巴丹沙漠以其特有的自然景觀吸引著大量中外游客和專家學(xué)者。
1993年，中國、德國聯(lián)合考察隊(duì)對巴丹沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料，發(fā)現(xiàn)了駝鳥和古動物化石，包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析，是3000-5020_年前人類活動的遺跡，有很高的研究價(jià)值。
1996年德國探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書，轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險(xiǎn)旅游博覽會上中國唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹沙漠旅游線路，引起外國旅游部門極大的關(guān)注。因此，巴丹沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。
朋友，來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風(fēng)的韻味，是何等的情調(diào)，清新純凈的空氣，藍(lán)澈的天空，沒有受到任何污染的自然環(huán)境，會使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜，不啻人間仙境。那份感覺，那種享受，使您留連忘返，永久難忘。我們將竭誠為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，必會讓您玩得瀟灑，游得盡興。
朋友，來吧!美麗神奇的巴丹歡迎您，勤勞樸實(shí)的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這里旅游、觀光、探險(xiǎn)，與我們共同投資開發(fā)建設(shè)這塊神奇的熱土。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇8
我去過怪石嶙峋的抱犢寨，也去過景色秀麗的藤龍山，但我最喜歡的就是內(nèi)蒙古。
經(jīng)過蒙冀邊界的收費(fèi)站，第一眼看到的就是樺樹林了，眼前是一望無際的大草原，滿山遍野的牛羊。好美的景色呀！晚上，物們到達(dá)住地，來到飯店坐定后，服務(wù)員拿來了菜單，我發(fā)現(xiàn)菜單里的肉很便宜，而菜卻很貴，我很納悶。于是，問爸爸，爸爸告訴我，在這里，蒙古人民靠打獵為生，所以他們的肉多多的，而他們不像中原人民要靠種地為生，所以他們的菜很少，也就貴啦。哦，原來是這樣。第二天，我們?nèi)ゲ莸厣献津序�，那里的草長得好高，都快到我的腰那了。我們玩得很高興！汽車在公路上行駛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)得就看見有好多的風(fēng)車，這就是傳說中的風(fēng)車群吧，有公風(fēng)車和母風(fēng)車。風(fēng)車都很大，風(fēng)車?yán)镞�有天梯呢。我問爸爸，在內(nèi)蒙古為什么會有這么多的風(fēng)車呢？爸爸說：“在內(nèi)蒙古，主要用風(fēng)車發(fā)電，在內(nèi)蒙古你會很少見到有高壓線，因?yàn)樗麄兊木嚯x都很遠(yuǎn)�！逼囋诠飞媳寂苤�，爸爸指給我看，一路上的路燈都有太陽能板，在這里，內(nèi)蒙古人民還充分利用了太陽能發(fā)電。我感慨于他們的聰明才智。
看著一路上的美景，藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云彩，蒼穹之下是蒙古包，尖尖的房頂，小小的門，進(jìn)出門還要彎腰才可以，可是里面的空間卻很大。這就是書中所說的“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的美景呀！
內(nèi)蒙古不僅有藍(lán)藍(lán)的天空，還有風(fēng)格獨(dú)特的建筑，那里的景色真是美不勝收，流連忘返。啊，好美的內(nèi)蒙古，希望有一天可以故地重游！
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇9
暑假，媽媽帶我去了很多地方去玩，但令我最難忘的還是內(nèi)蒙古游玩，因?yàn)槲业谝淮慰吹搅瞬菰�，第一次出這么遠(yuǎn)的門，第一次經(jīng)歷了很多事。第一天我們?nèi)チ四抢镉忻腻a騰輝勒草原，當(dāng)?shù)厝私悬S花溝草原，因?yàn)槟抢锏教庨_滿了黃色的小花，非常漂亮。黃花溝是個峽谷，媽媽帶著我走著崎嶇的山路來到谷底，由于山路很滑，我摔了好幾跤，我開始責(zé)怪媽媽怎么這么愛冒險(xiǎn)，媽媽笑著回答說：“這么怕吃苦以后怎么辦呀”！聽了媽媽的話，我還是堅(jiān)持走到谷地，來到谷底我發(fā)現(xiàn)那里有一條小溪，溪水非常清澈，我立刻跑到溪邊玩起水來，好涼快啊。玩了一會我們便開始上山，媽媽怕我走不動了，就讓我坐覽車上去了，從上向下俯視著周圍的草原，這里的草是那么綠，那么寬，一眼都望不到邊，下午我們就開始找這里的99個天然湖泊，可我們找了一大圈只找到一個，不過湖邊的風(fēng)景真的很美，我還看到了風(fēng)力發(fā)電機(jī)，像一個大風(fēng)車在那里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
晚上我們住進(jìn)了蒙古包，吃著草原上的特色菜肴。由于我的膽子特別小，所以我非常害怕，不停的問媽媽外面有沒有狼，媽媽輕輕的告訴我這里是沒有狼的，我才依偎在媽媽的身邊安然睡著了。第二天天剛亮，媽媽就起來了，去拍了草原上的日出，我是沒有看到了，因?yàn)槲覑鬯瘧杏X嘛。等我起床后，大家已經(jīng)準(zhǔn)備好行裝出發(fā)了，要到我們的第二站“成吉思汗陵”，我一直不知道他是一個什么人，一路上媽媽給我講述著他的歷史故事，但我還是聽得迷迷糊糊的，媽媽實(shí)在沒辦法說：“等你長大了就會明白了”。第三站我們?nèi)チ松衬�，雖然在海邊已經(jīng)見過沙子，但那里的沙子跟這里的真的不一樣，沙漠里的沙子非常細(xì)，輕輕抓起一把就會隨風(fēng)飄走，我光著腳走在沙漠里，感受著那有點(diǎn)燙腳的沙子在我的腳上跳舞。
周圍還有很多駱駝，雖然我很想騎，但我還是由于膽子小，最終沒有騎成。我放眼看去，到處一片荒涼，一片黃色的輕沙隨風(fēng)飄起，我們在沙漠里玩了一會就趕往下一站庫布其沙漠神泉，聽說這個神泉水對人的身體有益，我就想喝上幾喝，但媽媽說怕我拉肚子不讓我喝，在這里我還看到了高空走鋼絲的表演，表演很好看，可我的心是非常緊張的，生怕演員會掉下來。在內(nèi)蒙我玩了五天，這幾天我很開心，但最讓我接受不了的是這里的飲食，可能因?yàn)槲沂悄戏饺说木壒拾�，這里的飯菜我真無法下口，回程的前一天，我跟媽媽說：“我終于可以不用吃這邊這么難吃的菜了，耶！”就這樣結(jié)束了這次的旅程。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇10
朋友們，金界壕又稱金長城，和歷代長城一樣，系軍事防御工程，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從金太宗完顏晟(shènɡ)天會年間(1123～1134年)開始修筑，至金章宗完顏王景承安年間(1196～1220_年)完成，全長5000公里。通過科爾沁右翼前旗境內(nèi)的是東北路金長城的南段，包括內(nèi)外支線共4條，其遺址宛然可見。
第一條，外線(北支)，自蒙古國的扎德蓋特西側(cè)起向南，經(jīng)錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗、霍林河礦區(qū)、科爾沁右翼中旗、進(jìn)入科爾沁右翼前旗毛蓋溝特門牧場、索倫鎮(zhèn)草根臺嘎查、索倫馬場，向東北至扎賚特旗。
第二條，內(nèi)線(南支)，自通遼市扎魯特旗烏蘭哈達(dá)起向北，經(jīng)科爾沁右翼中旗、霍林河、突泉縣寶石鄉(xiāng)，進(jìn)入科爾沁右翼前旗阿力得爾蘇木海力森嘎查、滿族屯鄉(xiāng)滿都拉吐嘎查、索倫馬場，向東北至扎賚特旗的吉日根。第三條，介于內(nèi)外線之間，自錫林郭勒盟東烏珠穆沁旗草地起，經(jīng)通遼市扎魯特旗、霍林河北、科爾沁右翼中旗吐列毛都農(nóng)場4分場向北，進(jìn)入科爾沁右翼前旗桃合木蘇木烏審一合嘎查、樹木溝鄉(xiāng)、滿族屯鄉(xiāng)滿都拉吐嘎查，合入內(nèi)線長城。第四條，在內(nèi)線以南，自扎賚特旗的吉日根以東的內(nèi)線長城南下，進(jìn)入科爾沁右翼前旗好仁蘇木保門管理區(qū)至古跡鄉(xiāng)古跡村的南山下止。
金界壕多建于山腳下或山腰間，如遇淺山平原則蜿伏其上，壕塹在外，堤墻在內(nèi)，壕墻并列，剖面呈梯形，以利攔堵敵人——蒙古騎兵南下。多就地取材，夯土結(jié)構(gòu)，現(xiàn)存堤墻高達(dá)2米，低處1米。沿界壕內(nèi)側(cè)，每隔5公里建有一座邊堡。邊堡多建于靠近緩山，視野開闊、水源豐富、山口要道之處，一般距界壕1公里左右，與前方附壕小堡及其兩側(cè)馬面壕墻遙相呼應(yīng)，擴(kuò)大防守面，利于調(diào)兵遣將，以應(yīng)戰(zhàn)事急需。
堡墻邊長200米左右，多為夯土板筑，有護(hù)城壕、馬面、角樓、內(nèi)城和房屋等建筑設(shè)施。當(dāng)時(shí)每堡駐守戍戶約30戶左右，帶有家口。戰(zhàn)時(shí)守邊作戰(zhàn)，平時(shí)進(jìn)行農(nóng)耕、畜牧、修筑房屋，間或也以狩獵為戲。游覽金界壕遺址，可了解金長城的歷史作用，加深對長城是我國古代勞動人民汗水和智慧之結(jié)晶的認(rèn)識。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇11
各位旅客朋友們
大家好！
歡迎來到蒙古包，又見我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀；主人舉杯，老翁敬酒，少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會到，來到這里，會使你流連忘返，時(shí)時(shí)沉浸在草原的無限樂趣，站在草原上，你會覺得天是那么的藍(lán)，大地一片綠色，會覺得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會說“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇12
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
在烏中旗境內(nèi)，與同和太牧場毗鄰處，有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象，有的像站立的兔子，有的像奔馳的駿馬，形態(tài)各異，栩栩如生。是經(jīng)過幾千年的風(fēng)吹雨蝕而開成的天然景觀，被稱為“塞上奇石林”。石林區(qū)周圍是京津地區(qū)沙源治理示范園區(qū)，地勢平坦，綠草如茵，呈現(xiàn)遼闊草原氣象。
它北靠旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)僅15公里，并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線;東北鄰近希熱廟旅游區(qū)和阿其山自治區(qū)級自然保護(hù)區(qū);東與德嶺山水庫、蒙古大營相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園;西與�！骞放�，黑色路面聯(lián)通110國道和京包、包蘭鐵路線，交通十分便利。石林區(qū)南北長約4公里，東西寬約3公里，占地面積12平方公里。里面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200余種野生植物資源，其間棲息著野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒有南方石林那么嬌小秀美，體現(xiàn)的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。
四季分明，氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地，也是建設(shè)草原旅游風(fēng)景區(qū)的理想場所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位于烏中旗海流圖鎮(zhèn)南15公里的同和太牧場，總面積約12平方公里，是由上千座奇石組成的天然石林。該景區(qū)地勢平坦，緊鄰海流圖至五原公路，曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇13
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
昭君島旅游區(qū)位于包頭市九原區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處。在您進(jìn)入旅游區(qū)之前，我要給大家介紹一下昭君與包頭的歷史淵源。大家知道，早在漢朝的時(shí)候，漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親，而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措，為中原民族同游牧民族的和睦友好，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠，使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。
昭君出塞是在公元前33年。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系，匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷，請求和親，愿為漢家婿，以結(jié)永久之好，漢元帝欣然應(yīng)允。王昭君挺身而出，自愿和親。漢元帝為紀(jì)念這次和親，改元為“竟寧”，意為邊境安寧。據(jù)考證，漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后，極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原，與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢之大實(shí)為空前。
這就是歷史上著名的“昭君出塞”�？脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中，清理出大量秦漢時(shí)期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng)。其直徑分別為17厘米和15厘米，圓形篆書，屬國家一級文物，現(xiàn)收藏于中國歷史博物館。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系，也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭，受到呼韓邪單于的喜愛和匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”。
呼韓邪單于死后，昭君“從胡俗”，嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于，并與之生下二女，母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn)。昭君出塞后的40余年，這里出現(xiàn)了“牛馬布野，人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古往今來，反映王昭君的著名詩歌有700余首，與之有關(guān)的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的文人有500多人，古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等，近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。昭君文化作為中國先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化，最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。
所以作為民族友好使者角色的王昭君，不僅受到中華各族人民的極大敬仰，而且也受到全世界愛好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚(yáng)，其意義不僅是中國的，而且是世界的。昭君島南臨黃河，與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望，其余三面被黃河支流所環(huán)繞，“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門灣、無源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原，一年四季均有候鳥在島上棲息和繁殖，并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國家二類保護(hù)珍禽白天鵝。
島上自然環(huán)境優(yōu)美，登上觀景樓，南望是廣闊浩渺的黃河，北面是茂密的蘆葦蕩，游人泛舟其間，可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像，長有奇特的“三葉樹”(一種長有三種不同樹葉的樹)，供游人觀賞。為了方便旅游者在島上觀光、度假，旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施，游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后，還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚等娛樂活動。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇14
召廟風(fēng)景區(qū)位于巴林左旗人民政府所在地——林東鎮(zhèn)南15公里。305國道穿山而過，集通鐵路和省際大通道橫貫東西，旅游專線柏油路三線交叉直通景區(qū)，鐵路、公路交通十分便利。召廟風(fēng)景區(qū)方圓六十平方公里，景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)眾多，自然景觀奇特，人文古跡豐富。這里有大量的四季冰川遺跡，冰川壓融水把花崗巖石雕琢的千姿百態(tài)、妙趣橫生。多年來這里一直是人們游玩觀光的圣地，召廟風(fēng)景區(qū)由此而遠(yuǎn)近聞名。景區(qū)內(nèi)聳立著靈巖、慈航、圣水、別楞、寶頂、七鍋山等險(xiǎn)峰,山間有朝拜圣地“真寂之寺”，真實(shí)反應(yīng)了遼代佛教文化的盛行和遼代中晚期石雕藝術(shù)的發(fā)展過程。廟有“北五臺山”之稱，相傳到召廟三拜，能得到去五臺山一拜之圓滿功德。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇15
朋友們，盛夏時(shí)節(jié)，湛藍(lán)高空下無邊的草原上，茸茸芳草被風(fēng)染得蔥蘢青黝，脆嫩的草尖閃耀著粼粼的金色光芒。艷而不俗、美而不媚的金蓮花遍地盈野，熱烈地噴吐著芬芳，似乎在顯示著這片土地的高貴與神秘。這就是馳名中外、享譽(yù)古今的金蓮川草原。據(jù)史料記載，金蓮花，“至秋花干而不落，”以她那頑強(qiáng)的生命力，盛開在塞北的草原，為正藍(lán)旗富饒的土地平添幾多秀色。多少文人墨客有著對金蓮花的詠贊。清朝詩人胡曾恩就賦詩詠唱金蓮花云：仙葩生朔漠，當(dāng)暑發(fā)奇英。色映金沙麗，香芬玉井清。 倚風(fēng)無俗艷，含露有新榮。試植天池側(cè)，芙蕖敢擅名。這首詩把金蓮花比做天宮瑤池邊的芙蓉，可謂十分貼切。金蓮川地處正藍(lán)旗閃電河沿岸，遼代為桓州轄地，是遼朝皇帝和契丹達(dá)官貴族們的游獵避暑之地。在金代為桓州威遠(yuǎn)軍節(jié)度使、撫州鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使所轄。據(jù)史書記載：金蓮川，原名為曷里滸東川。金大定八年，也就是公元1168年，金世宗完顏雍為選擇“捺缽”(“捺缽”是契丹語，意為“皇帝的營帳”)之地，來到此處，看到川中長滿金蓮花，“花色金黃，七瓣環(huán)繞其心，一莖數(shù)朵，若蓮而小，六月盛開，一望遍地，金色燦然”，遂以其“金枝玉葉相連之意”，將曷里滸東川更名為金蓮川。此后，金朝歷代皇帝就把這里作為夏“捺缽”的避暑勝地，在這里建涼陘離宮�！熬懊鲗m”、“揚(yáng)武殿”等就修建在這里。成吉思汗親征漠南時(shí)，也曾在金蓮川涼陘駐扎避暑，修整軍隊(duì)。1251年，蒙哥即蒙古大汗位之后，委任其弟忽必烈執(zhí)掌“漠南漢地軍國庶事”，也就是執(zhí)掌軍事及行政大權(quán)。第二年，忽必烈奉命南下，駐在桓州、撫州兩地之間的灤水上游，“開邸金蓮川”，從而金蓮川又成為蒙古王室成員避暑狩獵行宮。忽必烈還以此為創(chuàng)業(yè)根據(jù)地，招募天下名士，組成了文武兼?zhèn)涞恼渭瘓F(tuán)，此即歷史上著名的“金蓮川幕府”。正是在金蓮川幕府的鼎力輔佐下，才有了后來大元朝的繁榮與輝煌。金蓮川草原，孕育出了多少真性情、多才藝的的察哈爾人;而真性情多才藝的察哈爾人，又創(chuàng)造出了多少醇厚質(zhì)樸的草原風(fēng)土人情，這其中最具特色的就要數(shù)他們的婚俗了。在金蓮川草原上，察哈爾蒙古人的婚禮莊重而樸實(shí)�；榍�，要請人說媒，到女方家給女方家長敬獻(xiàn)哈達(dá)，商議婚禮事宜。舉行婚禮的前一天，男方要舉行由迎親隊(duì)伍和親朋好友參加的祝福新房儀式。女方同時(shí)也要舉行由同鄉(xiāng)姑娘參加的“姑娘宴”。在迎親前男方還要舉行新郎起行宴。男女雙方要互贈禮品，主要是給雙方父母和兄長敬獻(xiàn)禮物。迎親和送親是察哈爾婚禮中最為莊重?zé)崃业膱雒妗＿@里的婚禮簡直就是一場歌舞盛會：青年人盡情歡歌，老年人頻頻為新婚夫婦祝福，一派喜悅之情溢滿庭院。宴席上的主要食品當(dāng)然是鮮美可口的肉食和圣潔的奶食品了。有大塊的手把(扒)肉，大碗的馬奶酒等。婚宴上人們載歌載舞，敬酒歌、祝宴歌一輪又一輪，把婚禮推向一個又一個高潮。大家歡聚一堂。盡情分享吉慶的時(shí)光!一對新人象金蓮花一樣燦爛奪目，令人陶然沉醉。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇16
是的，今天由我給大家作沙漠之旅的導(dǎo)游，定會讓大家收獲驚人的喜悅。巴丹沙漠位于阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟(jì)納旗東部一帶。東西長約270公里，南北寬約220公里，總面積為4.71萬平方公里，是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這里海拔一般在1200—1600米之間。作為沙漠世界最高峰，必魯圖沙峰海拔高度為1617米，相對高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峰絕對高度高出70多米，號稱“金字塔沙山”。巴丹沙漠以流動沙丘為主，約占83%。
沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形，起伏較低，對比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山，相對高度為200—500米，堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國”的鳴沙山，發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴，聲傳數(shù)里，是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖，但面積都很小，周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等，為主要牧場。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹沙漠之“五絕”。兩年前，在國家旅游局、中國科學(xué)探險(xiǎn)協(xié)會聯(lián)合開展的探險(xiǎn)旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動中，由阿拉善盟旅游部門推薦上報(bào)的巴丹沙漠被首批確定為沙漠探險(xiǎn)旅游地之一。
這次活動，旨在引導(dǎo)探險(xiǎn)旅游活動規(guī)范化發(fā)展，以保障廣大探險(xiǎn)游客的安全。國內(nèi)探險(xiǎn)游被分為山岳探險(xiǎn)、沙漠探險(xiǎn)、峽谷(洞穴)探險(xiǎn)、漂流(潛水)探險(xiǎn)和高原探險(xiǎn)五大部分。全國共確定17個探險(xiǎn)旅游地(或項(xiàng)目)，其中內(nèi)蒙古有2處，除巴丹沙漠外，另1處是庫布其沙漠。巴丹沙漠以其絕對優(yōu)勢高居中國沙漠探險(xiǎn)旅游地之首。朋友們，讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險(xiǎn)、瀚海觀光的樂趣吧。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇17
成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色，是我海內(nèi)蒙古的一處首要旅游景點(diǎn)。
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古精巧的軍事家、政治家，他在同一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，成立了蒙古汗國。他即位后睜開了大局限的軍事勾當(dāng)，國界擴(kuò)展到中亞地域和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝成立后，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的汗青人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開組成。三個殿之間有走廊毗連，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在光輝燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有效藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花，等于蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米，雙層屋檐；對象殿高23米，單層屋檐；后殿和走廊高20米；從高處下望，整個大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個側(cè)殿則似在雄鷹睜開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰(zhàn)袍，腰佩寶劍，相貌英武，端坐在大殿中央。后殿為寢宮，安頓四個黃緞?wù)种撵`包，包內(nèi)別離供奉成吉思汗和他的三位老婆的靈樞，靈包的前面擺著一個大供臺，臺上安排著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等貴重文物。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇18
烏拉特后旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部，巴彥淖爾市盟西北部。東經(jīng)105°8′20〞-107°38′20〞，北緯40°41′30〞-42°21′'40〞。東與烏拉特中旗交界，西與阿拉善盟的阿拉善左旗毗鄰，南與杭錦后旗、磴口縣相連，北與蒙古國接壤。全旗東西長210千米，南北寬130千米，總面積24925平方千米�？�?cè)丝?萬人(20_年)。
旗人民政府駐巴音寶力格鎮(zhèn)，郵編：015500。代碼：150825。區(qū)號：0478。拼音：Wulatehou Qi。
行政區(qū)劃
烏拉特后旗轄3個鎮(zhèn)、2個蘇木：巴音寶力格鎮(zhèn)、呼和溫都爾鎮(zhèn)、潮格溫都爾鎮(zhèn)、巴音前達(dá)門蘇木、獲各琦蘇木。
歷史沿革
烏拉特，系蒙古族部落名，意為“匠人”。1952年設(shè)烏拉特中后聯(lián)合旗。1970年設(shè)潮格旗，1981年改今名。
20_年，烏拉特后旗轄3個鎮(zhèn)、9個蘇木。 根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全旗總?cè)丝?8090人，其中各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口(人)： 巴音寶力格鎮(zhèn) 16683呼和溫都爾鎮(zhèn) 8158 賽烏素鎮(zhèn) 11690 烏根高勒蘇木 2802 潮格溫都爾蘇木 2106 那仁寶力格蘇木 931 巴音戈壁蘇木 981 巴音溫都爾蘇木1476 烏力吉蘇木 877 寶音圖蘇木 975 巴音前達(dá)門蘇木 906 格日勒圖敖登蘇木 505
?年，烏拉特后旗行政區(qū)劃一覽：(可能是20_年或20_年資料。根據(jù)當(dāng)時(shí)《內(nèi)蒙古行政區(qū)劃代碼》整理)
巴音寶力格鎮(zhèn)：轄 第一、第二、第三、第四4個居委會;友聯(lián)、東升、團(tuán)結(jié)3個村;潔日格、莎如拉、朱斯木爾、那仁烏拉、寶力格、烏蘭6個嘎查。
呼和溫都爾鎮(zhèn)：轄 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7個居委會;廣林、大樹灣2個村;紅旗、西補(bǔ)隆、烏蘭哈少3個嘎查。
賽烏素鎮(zhèn)：轄 第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七7個居委會;希日淖爾、寶日布、哈日朝魯、烏蘭敖包、韓烏拉5個嘎查。
烏根高勒蘇木：轄 巴彥淖爾、吉格斯淖爾、巴音烏拉、阿拉騰哈拉4個嘎查;和豐村。
那仁寶力格蘇木：轄 阿日其圖、查干溫都爾、呼和溫都爾、那仁烏布爾4個嘎查。
巴音戈壁蘇木：轄 巴拉烏拉、前達(dá)門、查干高勒3個嘎查。
巴音溫都爾蘇木：轄 畢力其爾、莫林、烏寶力格、滿都拉4個嘎查。
烏力吉蘇木：轄 查干敖包、西尼烏素、巴音淖如3個嘎查。
寶音圖蘇木：轄 巴音哈少、巴音高勒、巴音滿都乎、巴音烏素、阿布日勒圖、蘇布日格6個嘎查。
巴音前達(dá)門蘇木：轄 烏力吉圖、巴音查干、巴音呼熱、哈拉圖4個嘎查。
20_年7月8日，民政部批準(zhǔn)(民函[20_]158號)將烏拉特后旗人民政府駐地由賽烏素鎮(zhèn)遷至巴音寶力格鎮(zhèn)。
烏拉特后旗轄3個鎮(zhèn)、7個蘇木：巴音寶力格鎮(zhèn)、呼和溫都爾鎮(zhèn)、賽烏素鎮(zhèn)、烏根高勒蘇木、那仁寶力格蘇木、巴音戈壁蘇木、巴音溫都爾蘇木、烏力吉蘇木、寶音圖蘇木、巴音前達(dá)門蘇木。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇19
內(nèi)蒙古曾是恐龍等爬行類動物生息的樂土，并成為當(dāng)現(xiàn)代界馳名的恐龍化石產(chǎn)區(qū)。我們要愛惜身邊的每一塊綠地，掩護(hù)身邊的珍惜動植物。
二月三日清晨，我們乘火車來到了呼市。剛出站，我們便直奔內(nèi)蒙博物院，想一睹哪里出色而又完備的汗青文物。
站在展廳內(nèi)，那弘大的情況吸引了我的眼球。內(nèi)蒙古博物館的'展廳大樓造型別致，極具民族特色。樓頂塑有凌空疾馳的駿馬及藍(lán)天白云，象征著內(nèi)蒙古的吉利與起飛。
我們先來到太古天下館，就看到有很多小講授員。他們操作假期課余時(shí)刻進(jìn)修，進(jìn)步綜合素質(zhì)�？铸堈桂^是最讓我沉迷的�？铸堈箯d分為一層及地下一層共兩層。在一層與地下一層的中間陳列著一具糊口在白堊紀(jì)早期的龐大的恐龍化石骨架 ，它身長26米，高達(dá)12米，體重逾60噸，是亞洲最大的恐龍，稱為“查干諾爾龍”。在這具化石骨架旁邊的館內(nèi)尚有許多人造的恐龍，他們還會發(fā)出一億年前恐龍的啼聲，能讓人們感覺到一億年前恐龍各人庭弘大情況。地下一層是糊口在恐龍時(shí)期的形態(tài)各異的動物化石，如猛犸象、披毛犀、鸚鵡嘴龍、鴨嘴龍、原角龍、會飛的似鳥龍、翼龍和長有羽毛的恐龍以及恐龍蛋。這一發(fā)明展示了恐龍變鳥類的也許。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇20
在內(nèi)蒙古阿拉善右旗孟根布拉格蘇木境內(nèi)有一座大山，名字叫曼德拉山。一夜間，它的名字在中外美術(shù)界不脛而走，原因是這里發(fā)現(xiàn)了中國最大規(guī)模的巖畫群。曼德拉山默默無聞了幾萬年，只有山羊、盤羊的足跡在這里徘徊、游蕩，連牧人都很少在這里駐足。太荒涼了，太寂寞了。而分布在花崗巖、玄武巖上的6000余幅巖畫，構(gòu)成了一幅奇?zhèn)ス妍惖淖匀划嬀恚蔀橹袊佬g(shù)界的寶庫，被我國著名巖畫學(xué)者蓋山林譽(yù)為“美術(shù)世界的活化石”。我曾無數(shù)次在曼德拉山行走，我試圖在玄武巖上讀出這片土地的精髓來。也與本土的畫家張萬和、富豐交談過，當(dāng)年是什么人在什么時(shí)間創(chuàng)作了如此規(guī)模、巧奪天工的圖畫。這里不是接近天堂的孤獨(dú)，這里在永久的年代里，曾經(jīng)有鴕鳥出沒。而鴕鳥恰恰生活在熱帶和亞熱帶廣袤的草原上，可見當(dāng)年阿拉善盟曼德拉地區(qū)的氣溫條件，那是一片多么豐美的草原啊，成群的鴕鳥在這里棲息、繁衍、生存。而現(xiàn)在生活在這里的蒙古族牧民，不要說見過鴕鳥，許多人甚至連聽也沒聽說過，個別人只是在電視上看過。1986年11月，注定是一段不同尋常的日子，人們在這里首次發(fā)現(xiàn)巖畫。
巖畫大多刻在大山中的立壁、巖盤、巨石、懸崖上，以刻鑿和磨刻為主，也有用顏料涂染而成。巖畫從新石器時(shí)代起，至春秋戰(zhàn)國，直至元明清，巖畫制作至少有6020_年的歷史。分布在曼德拉山的巖畫，面積大約18平方公里，6000余幅。駝鳥和麋鹿首次在北緯40左右的地區(qū)驚現(xiàn)，引起了人類學(xué)家、動物學(xué)家、氣象專家和美術(shù)界的極大關(guān)注，曼德拉山也成為舉世矚目的地方。巖畫內(nèi)容龐雜、紛繁，大部分是反映狩豬和畜牧生活的。巖畫上的動物有山羊、駱駝、盤羊、黃羊、馬、驢、蛇、鷹，還有當(dāng)?shù)亟^跡或少見的駝鳥、野牛、野馬、老虎、豹、麋鹿等。在征戰(zhàn)的場面，有原始部落的戰(zhàn)斗，有拉弓射箭的場面，還有騎馬征戰(zhàn)的場景，有反映宗教生活的寺廟以及誦經(jīng)場面，也有反映文化生活的舞蹈、游樂、雜耍的情景。栩栩如生，刻骨銘心的場景讓人們在阿拉善西部的曠野里，仿佛還能聽到法號長鳴，深沉回轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲;還能看到古代游牧部落金戈鐵馬的兵刃撞擊的金屬聲音，那樣清脆并喋血。
我和我的朋友在敖包山隨近看到一幅巖畫很讓人大開眼界，大約在15X22厘米的巖畫上有4個騎馬的人，一個在馬背上彎弓欲射，一個徒步瞄準(zhǔn)，視野有13只飛鳥一只鷹和15只盤羊，令眼花繚亂，目不暇接，嘆為觀止。太豐富了，想象太奇特了，這是一幅用美術(shù)形象演繹的古代游牧民族的獰獵故事啊!曼德拉巖畫曾被美術(shù)界譽(yù)為中國第一、亞洲第二。值錢了，出名了，也遭到不法分子的盜竊，一些珍貴巖畫被人用現(xiàn)代切割的辦法，弄到遙遠(yuǎn)的地方。現(xiàn)在，當(dāng)?shù)匚奈锊块T加強(qiáng)了保護(hù)，6000余幅巖畫重振它的風(fēng)彩。我在曼德拉山采風(fēng)行走途中，聽到許多關(guān)于巖畫的故事。一個老牧民奶奶，有一塊放碗筷雜物的長方型石頭，在她的蒙古包已放置了幾代，經(jīng)歷了幾輩子。一次游牧出行，老人家怎么也舍不得丟棄，才發(fā)現(xiàn)石頭背面全是圖畫，而且是廟宇和誦經(jīng)的場面，畫面上喇嘛就有七八個。老人家雇了車，把這塊珍奇的石頭無償獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)匚奈锊块T。1996年5月，曼德拉巖畫被確定為內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
至今我不明白的是，除了駝鳥外，巖畫上有虎群出沒，畫面推斷，是春秋戰(zhàn)國時(shí)匈奴部落的作品。這些虎群什么時(shí)候消逝了，抑或到什么地方去了。這是留給人類一個大大的問號。曼德拉山巖畫，太神奇了，太不可思議了。你留給人們許多謎團(tuán)等待人們_，你的美術(shù)思想和藝術(shù)造詣讓后來者嘆服，人們試圖知道當(dāng)年是誰在這些冰冷的石頭上留下這些美術(shù)的巨制和不朽……
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇21
基爾果山天池是柴河風(fēng)景區(qū)的主要景點(diǎn)，它位于扎蘭屯市基爾果山上，距柴河鎮(zhèn)以西40公里。它與駝峰天池、犴溝天池等組成了柴河景區(qū)的天池群，而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。
方圓約1.5公頃，水深不可測，是個靜謐神奇的所在。這里叢林茂密，沼泉如織，車不能行，人跡罕至，長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水，宛如一輪滿月，鑲嵌在幽林群嶺之間�！八鉃囦偾绶胶�，山色空朦雨亦奇”，人說西湖之水美在水光瀲滟，這里可比西湖水，更以幽靜為絕。湖畔四周群山如障，風(fēng)不能入，平靜的水面如磨光的琥珀，光滑中泛出五彩瀲光，儼如一幅刀筆精良的套色木刻。
這里又靜得出奇，只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點(diǎn)，它即沒有入口，也找不到出口，而且水量常年保持平穩(wěn)，豐雨時(shí)節(jié)水面不漲，枯雨時(shí)節(jié)水面不降。天池水含鹽堿量高，常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽堿。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇22
丹沙漠被譽(yù)為地球上最奇特的地貌之一，1996年德國探險(xiǎn)旅行家鮑曼出版《巴丹沙漠》一書轟動歐洲。1998年在美國召開的國際探險(xiǎn)旅游博覽會上，中國推出唯一的探險(xiǎn)項(xiàng)目為巴丹沙漠旅游線路。我國是沙漠較多的國家之一，沙漠的總面積約130萬平方千米，約占國土面積的13%。丹巴沙漠為中國四大沙漠之一，總面積4.9萬平方公里。
巴丹沙漠雖然年降水量不足40毫米，但有大小144個內(nèi)陸小湖泊鑲嵌在沙漠中。金字塔般巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。與世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比，盡管撒哈拉的面積遠(yuǎn)大于巴丹沙漠，但撒哈拉是一望無際的平坦沙地，巴丹則到處是高達(dá)200米至500米的沙山，所以儲沙量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于撒哈拉，它是中國沙塵暴之源。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人，在整個沙漠內(nèi)部，僅有巴丹廟和庫乃頭廟兩大居民點(diǎn)，丹巴一詞來源的沙漠中一個居民點(diǎn)的名稱。
丹巴沙漠的沙丘一般表層是很薄的不足20厘米厚的干沙，下面是濕沙，所以很多植物能夠生長在幾百米高的沙丘山腰或沙頂上，說明生長有植物部分的沙漠中有水源。
丹巴沙漠西部邊緣。近年來沙漠有不斷擴(kuò)大的趨勢，日均擴(kuò)大0.5平方公里，并以平均每年15—20米的速度向騰格里沙漠靠攏，目前面積已經(jīng)超過古爾班通古特沙漠登上中國沙漠亞軍的寶座。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇23
游客朋友們，大家看——連綿起伏的陰山山脈，像一位大智若愚的長者，靜靜地沿東西走向橫亙在烏拉特后旗境內(nèi)，臥聽、注視著山里山外發(fā)生的翻天覆地的變化。陰山山脈上的山榆樹不畏嚴(yán)寒酷暑，頑強(qiáng)地和大自然抗?fàn)�，不擇地勢地茁壯成長。位于賽臨線15 公里處陰山山脈半山坳平坦的一塊石坡上佇立著一尊奇石，遠(yuǎn)看像精靈乖巧的獼猴，調(diào)皮地回頭眺望，獼猴的口、鼻、眼、耳形象逼真，惟妙惟肖，似在回頭觀望自己曾經(jīng)走過的每一個腳印，尋找自己灑落的星星點(diǎn)點(diǎn)的足跡;似在尋覓富庶的陰山山脈可供采摘的果實(shí);似在瀏覽觀望富裕的烏拉特后旗人來人往、車水馬龍的繁華景象……由這神奇的回頭觀望的石獼猴，可聯(lián)想到我們勤勞勇敢智慧的烏拉特后旗各族兒女，宛如這高瞻遠(yuǎn)矚的石獼猴，既不折不撓，奮勇向前;又不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，回眸走過的風(fēng)雨歷程，抖落一路征程的疲勞，覽盡人間險(xiǎn)境，沐浴陽光雨露，披荊斬棘，乘勝前進(jìn)。
神奇的“回頭石”，又酷似仰天長嘯、哇哇吼叫的水神“蛤蟆”，正在祈求長生天普降大雨，滋潤干渴的土地和久旱的草原，給辛勤勞作的廣大農(nóng)牧民群眾帶來風(fēng)調(diào)雨順，福壽安康!水神“蛤蟆”的祈盼可謂顯靈。近幾年，烏拉特后旗地段的陰山山脈發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，迎來礦山企業(yè)50多家落戶在她的腳下;現(xiàn)代化廠房鱗次櫛比，條條道路車水馬龍，投資客商天南地北……陰山山脈礦區(qū)創(chuàng)產(chǎn)值利稅豐厚無比;馬奴莊園、古道民俗第一村、五虎圖陰山巖畫以及善達(dá)古廟、東升廟、畢力蓋廟等旅游景點(diǎn)星羅棋布;封山護(hù)林、植樹造林、防洪小流域生態(tài)治理齊頭并進(jìn);陰山腳下的新旗府成為全市乃至全區(qū)最耀眼的明珠，向西部強(qiáng)旗、有色金屬之都、循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范旗挺進(jìn);胡格吉樂廣場、公園成為全市最大的休閑廣場、公園;民族教育政府埋單，中小學(xué)生全部免費(fèi)上學(xué)……感謝這神奇的 “回頭石”，給烏拉特后旗帶來了興旺發(fā)達(dá)的好運(yùn)，給烏拉特后旗各族兒女帶來了吉祥如意的福祉�！盎仨恍Π倜纳�，“百業(yè)興旺增顏色”。有這塊神奇的“回頭石”的祈盼與祝福，有勤勞勇敢智慧的烏拉特后旗各族兒女審時(shí)度勢的回眸與總結(jié)，烏拉特后旗的明天會更加美好……
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇24
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
在呼和浩特市賽罕路東。為清康熙帝第四女恪靖公主的府第。恪靖公主俗呼海蚌公主，傳為貴人郭絡(luò)羅氏所生，一說為康熙帝第六女。
清朝對蒙古實(shí)行懷柔政策，將恪靖公主下嫁給喀爾喀蒙古部土謝圖汗的兒子敦多布多爾濟(jì)，初封為和碩公主，又封為恪靖公主，再封為固倫恪靖公主。公主府曾三遷，初居清水河縣花園巷，后遷呼和浩特市舊城西北的扎達(dá)海河西岸，雍正年間(1723―1735)又修建了現(xiàn)存的這座府第。公主府建筑5進(jìn)，有大門、過廳、大廳和內(nèi)院，門前立有大照壁，宅院東部有假山和池沼。
恪靖公主死后葬東郊美岱村，美岱村附近的大黑河上四村水澆地盡屬公主府，其后裔多居住在這里。公主府附近為其牧場，后建村落命為小府、府興營等。府第雖經(jīng)近現(xiàn)代利用改建，原來布局基本未變，現(xiàn)已辟為呼和浩特市博物館，利用古代建筑舉辦文物陳列和展覽。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇25
巴彥塔拉旅游城坐落在杜爾伯特草原深處呼和浩特至錫林浩特101省道近旁，距呼和浩特140公里，距烏蘭察布市政府所在地集寧區(qū)152公里，是四子王旗僅次于格根塔拉草原旅游中心的第二大草原旅游景區(qū)。巴彥塔拉，蒙古語意為富饒的草原。這里，旅游旺季日均接待游客1000余人。20__年—20__年，累計(jì)接待游客逾70萬人次，總創(chuàng)收創(chuàng)匯近500萬元，為四子王旗的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。巴彥塔拉旅游城始建于20__年，景區(qū)占地面積1000畝。以綠草如茵、一碧千里的大草原為鋪襯，88座潔白的蒙古包自然和諧地點(diǎn)綴期間，形成了一道亮麗的風(fēng)景線。蒙古包建筑各具特色，中小型豪華蒙古包30頂，融現(xiàn)代建筑文化與古代建筑文化為一體，可為100多名豪華團(tuán)游客提供住宿方便;仿古蒙古包30頂，再現(xiàn)古代蒙古族少數(shù)民族傳承的建筑風(fēng)格;大型豪華蒙古包8頂，是餐飲、聚會和舉辦歌舞晚會、接待來賓的專用場所;游牧式蒙古氈包20頂，體現(xiàn)了游牧民族的生活方式。每當(dāng)夏季，在藍(lán)天白云的映襯下，這里涼爽宜人，撲鼻的芳草清香與泥土的氣息，讓人能夠真正體味到返璞歸真、回歸自然的感受。朋友們，做客巴彥塔拉旅游城是您明智的選擇。神舟系列載人飛船著陸點(diǎn)從烏蘭花鎮(zhèn)向北行約60公里，是一個名叫紅格爾蘇木的地方，神舟系列飛船正常返回時(shí)的著陸點(diǎn)就位于這個蘇木(鄉(xiāng))的阿木古郎牧場。紅格爾，蒙古語意為溫柔的地方;阿木古郎，蒙古語意為平安、吉祥。載人飛船的回收對于著陸場的條件有嚴(yán)格要求：著陸場必須位于飛船的運(yùn)行軌道內(nèi);飛船著陸場必須人煙稀少，甚至樹木的比例都不能超過千分之一，以免飛船著陸時(shí)造成人員傷害;地勢必須平坦，坡度不能超過五度;在方圓數(shù)十公里區(qū)域內(nèi)，還不能有1100伏高壓電線。著陸區(qū)內(nèi)不能有鐵路，不能有三層以上的房屋，不能有河流。而紅格爾蘇木的主著陸場就具備了這些條件。主著陸場面積為20__多平方公里，地廣人稀、地勢平坦是這里成為飛船著陸場的必備條件。近年來，神舟系列載人飛船著陸點(diǎn)已成為無數(shù)中外游人心儀已久的旅游目的地。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇26
各位團(tuán)友，大家好，我們即將到呼和浩特南部的和林格爾縣盛樂百亭園參觀游覽。
和林格爾是蒙古語，漢語意思是“二十家子”，是一座有著上千年歷史的塞外古鎮(zhèn)，也是一個重要的交通要塞。
在古代和林格爾是漠南重地，在近代又有“綏南靈鏡”之稱。在這一條旅游線上有許多歷史故事，一路上，大家既可憑吊“青冢擁翠”的昭君墓，領(lǐng)略“風(fēng)吹草低見牛羊”的古敕勒川風(fēng)貌，又可以游覽全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位土城子古城——北魏早期都城盛樂、唐單于大都護(hù)府故城遺址，參觀自治區(qū)級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)——盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)。
和林格爾縣是距內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市最近的一個郊縣。隨著近年來改革開放的不斷深入，和林格爾縣依托獨(dú)特的地緣優(yōu)勢和資源條件孕育了蒙牛、兆君、宇航人等一批全國知名的企業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會日新月異的進(jìn)步，和林格爾縣被評為全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展“百強(qiáng)縣”。和林格爾這片神奇的土地逐漸地被打造成一處具有時(shí)代特點(diǎn)的、集文化旅游和工業(yè)旅游為一體的特色旅游區(qū)。走進(jìn)和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)，眼前凸現(xiàn)盛樂百亭園的豐姿。這里群山擁翠，溝谷環(huán)繞，數(shù)座山峰披綠掛彩，上百亭臺聳峙呼應(yīng)，山巒名園曲徑相連，鳥語花香猶如仙鏡。您在游覽名園名景并親歷和林格爾這座塞外古鎮(zhèn)之后，還可以沿塞上古道游覽明長城，尤其是不要忘記前往南天門森林公園和白二爺沙壩生態(tài)景區(qū)。這里絢麗多彩的山野風(fēng)光，是大自然的恩賜，蘊(yùn)藏著綠色天堂的神秘。 出城關(guān)鎮(zhèn)東行15公里，便是東摩天嶺林區(qū)，最高峰就叫做南天門。漫步遍嶺郁郁蔥蔥、遮天蔽日，松濤陣陣，伴以鳥語花香，令您留連忘返;從城關(guān)鎮(zhèn)西南過渾河，白二爺沙壩則是沙漠里的綠洲，這里楊柳輕揚(yáng)，花草遍地，百鳥爭鳴，湖中波光閃爍，村野炊煙裊裊……置身于這片神奇的地方，訪古跡，攬勝景，沐浴陽光的溫柔，感受綠色的愜意，定令您不虛此游。
〔實(shí)地導(dǎo)游講解〕
大家對中華民族的傳統(tǒng)建筑“亭”一點(diǎn)也不陌生，亭，也叫亭子，四周敞開，是一種中國傳統(tǒng)的點(diǎn)式建筑，供人停留、觀覽，也用于典儀，出現(xiàn)于南北朝的中后期。亭一般設(shè)置在可供停息、觀眺的地方，如山崗、水邊、城頭、橋上以及園林中。還有專門用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、鐘亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圓形、多邊形外，還有十字、連環(huán)、梅花、扇形等多種形式。亭頂有攢尖、歇山、錐形及其他形式復(fù)合體。大型的亭可筑重檐，或四面加抱廈。陵墓、宗廟中的碑亭、井亭可造得很莊重，如明長陵的碑亭。大型的亭可以造得雄偉壯觀，如北京景山的萬春亭。小型的亭可以造得輕巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果�！巴ぁ痹诠沤裰型獾膱@林中應(yīng)用十分普遍，形式各異的亭子流傳于上下幾千年，縱橫全世界，故有“無亭不成園之說”。盛樂百亭園位于和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)內(nèi)寶貝河畔，距呼和浩特市區(qū)45公里。全園占地5平方公里。園內(nèi)山水秀美，松濤陣陣，林間鳥兒鳴唱，草地歡歌。之所以以“百亭”命名，是因?yàn)橐庠诩煜旅び谝粓@，薈萃典故史跡于其中。該園通過對天下名亭以1：1的復(fù)制(如醉翁亭與歐陽修，百坡亭與三蘇父子)，將豐富的歷史文化內(nèi)容進(jìn)行“移植”來增加“百亭園”的文化底韻和歷史，使游人徜徉于林海，覽名亭盛景，輯錄動人的故事和傳說，現(xiàn)在全園已建有各種名亭46座。亭子經(jīng)過精心設(shè)計(jì)可以具備自身的建筑藝術(shù)價(jià)值。古往今來很多史實(shí)都淀積在亭上，從中可以找到很多的文化，歷史痕跡。如醉翁亭與歐陽修、愛晚亭與岳麓書院，燕喜亭與李白、杜甫、高適等等不勝枚舉，而建亭者也隨亭和文人墨客的史跡一齊流芳千古。如今，這種形式多樣的園林小品經(jīng)過千年的不斷變化與發(fā)展，已成為歷史文化的載體、安定祥和的代名詞。和林格爾縣的百亭園匯聚了百余座華夏名亭，讓您不必東奔西走就可以遍訪天下名亭，領(lǐng)略天下名亭的風(fēng)采，感受中華亭文化的豐富。有人說“亭者，停也”。也就是說百亭園是眾人所停集之地，愿百亭園能留下您的歡聲笑語，留下您輕快的腳步……
“游人不知春已老，往來亭前踏落花”。建亭一般都要進(jìn)行一定的裝修，它與楹聯(lián)、碑刻、山石、樹木、花草、牌匾等相配合，才能成為一個獨(dú)立的意境單元。建亭只是完成了工程的一半，南山生態(tài)百亭園在亭址的選擇上，聘請?jiān)靾@專家，基本上按照20—30畝建一亭，每亭必有一定的空間綠地、道路相陪襯。建亭者與造園者共同完成了這一義舉。仿建百亭園意在何為?將歷史典故，建亭者的故事一并告訴游人，是旨所在也。千古留芳者是誰?建亭之人也!歲月如歌，人生如戲，粉墨之后終有謝幕之時(shí)，俗語說：“雁過留聲，人過留名”。百亭園采取個人或集體捐資認(rèn)亭的形式，為社會各界有識之士，企事業(yè)單位體現(xiàn)個人修為。展示企業(yè)形象或集體、個人形象提供了良好的施展空間。蒙牛公司董事長牛根生先生與其他十幾位董事，兆君集團(tuán)董事長彭登霞，著名歌唱家韓磊，和林縣民政局、雙擁辦等有識之士與單位欣然認(rèn)建名亭，現(xiàn)在有30多座名亭已有歸屬。南山生態(tài)百亭園，以“百亭”為限，誰建誰有，享有繼承權(quán)。百亭園，有多種北方適宜樹種，合理布局、科學(xué)規(guī)劃，使生態(tài)精品植物、歷史文化、宗教3個方面的內(nèi)容成為百亭園的三大主題。
百亭園中有浸月湖，系借唐代詩人白居易《琵琶行》“別時(shí)茫茫江浸月”詩句命名。這是一處人工湖，巧借自然地勢和溪流，上接溝谷，下落平湖，蓄水面積6千6百平方米，合十畝。波澄一鏡，濱簇千樹，湖光山色，爭奇競秀。湖中央有綠綺亭，雕梁畫棟，倒影成趣，可蕩舟，可垂釣;湖下溪流邊仿建“蘭亭”一座，曲水流觴，可會友，可吟詩。一泓湖水，湖浸明月;修長湖面，橫睡山間，把個百亭園襯托得無比嬌艷。園內(nèi)景點(diǎn)分為：盛都宮闕(北魏建都)、名亭鉤沉(天下名亭)、民族樂園(民族與民俗)、中華錢幣壇、西洋管窺、動物天地、晨鐘暮鼓、宗教文化八大景區(qū)。
中華錢幣壇位于這個縣南山生態(tài)百亭園內(nèi)。在這個錢幣壇內(nèi)可以縱覽我國歷朝歷代流通過的、對當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會起一定推動作用的錢幣。這些錢幣，上自我國最古老的貨幣貝殼幣，下迄當(dāng)代人民幣百元幣，共108枚。錢幣按照1：100的比例放大，用河北曲陽縣出產(chǎn)的青灰石雕琢而成，無論形制、結(jié)構(gòu)、色彩、神韻都獨(dú)具魅力。而錢文書法之精美，更令人嘆為觀止。
秦始皇統(tǒng)一中國以前，出現(xiàn)過形態(tài)各異的錢幣，如布刀、五銖等，反映了當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，各自為政的局面。自秦開創(chuàng)統(tǒng)一局面以來，貨幣基本上保持了外圓內(nèi)方的形式。“徜佯于幣之林，猶游弋于史之海”，錢幣壇的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了貨幣經(jīng)濟(jì)的范疇。錢幣壇的總體建筑由錢幣組成，即大門為四枚刀幣和一枚圓錢連接而成，形成3個通道，通道也是刀幣模樣;臺階上面則是一枚平置的巨型通寶錢，外廊環(huán)列歷代錢幣，由底座托起，通高1.5至2米，底座鐫刻簡介文字。108枚歷代精美錢幣，仿真刻石，精妙排列，訴說著五千年華夏文明史，演繹著經(jīng)濟(jì)興衰、朝代更替、帝王將相多少興亡事，正所謂“一錢知興替，一幣見規(guī)律�！币陨蟽蓚�設(shè)計(jì)已取得版權(quán)注冊。在宗教藝術(shù)文化園中，矗立著華北地區(qū)最大的漢白玉三面觀音圣像，佛堂中由敦煌專家歷時(shí)三載繪制了精美無比、美侖美奐的敦煌風(fēng)格佛教壁畫，佛堂外十二天宮伎樂神，體態(tài)婀娜、笛管琴瑟，仿佛不絕于耳。“盛樂”一詞源于代國、北魏建都史。鮮卑于盛樂二度立國，三筑盛樂城，歷14帝(含追尊者13位)140年。這是中華民族歷史上第一個入主中原、建立正統(tǒng)王朝的北方少數(shù)民族;盛樂成為北魏的發(fā)祥地，而被載入史冊。
20__年，北魏盛樂故城遺址被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)位于盛樂古城的一側(cè)，北距和林格爾縣城關(guān)鎮(zhèn)5公里。昔日北魏建都曾選擇了這片熱土，今天蒙牛乳業(yè)、兆君羊絨等著名企業(yè)又創(chuàng)業(yè)在這里。在這里，您可順便解讀“蒙�，F(xiàn)象”，體驗(yàn)現(xiàn)代化工業(yè)的獨(dú)特運(yùn)作方式，感受現(xiàn)代草原文化——蒙牛企業(yè)文化的精髓和盛樂地靈人杰、千古傳承的靈氣。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇27
這里是中國距大都市距離最近、旅游成本最低的沙漠探險(xiǎn)營地，是國內(nèi)目前接待設(shè)施最豪華、服務(wù)功能最齊全、娛樂項(xiàng)目最豐富的沙漠探險(xiǎn)營地。
騰格里沙漠是中國第四大沙漠，也是現(xiàn)在流動速度最快、周邊人口密度最大的沙漠，是沙塵暴的主要發(fā)源地之一。月亮湖是騰格里腹地的純天然湖泊，也是一個完全處于原始狀態(tài)的沙漠綠洲。月亮湖有三奇：一奇是形狀酷似中國地圖。站在高處沙丘一看，一幅完整的中國地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明。二奇是湖水天然藥浴配方。面積三平方公里的湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素，與國際保健機(jī)構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。湖水極具生物凈化能力，能迅速改善，恢復(fù)自然原生態(tài)本色。三奇是千萬年黑沙灘。在長達(dá)一公里、寬近百米的天然浴場沙灘，推開其表層，下面是厚達(dá)十多米的純黑沙泥，其質(zhì)地遠(yuǎn)超死海的黑泥，更是天然泥療寶物.
這里是溫帶沙漠動植物樣本區(qū)，許多科學(xué)家指出這個6000萬年前形成的沙漠湖泊是地球古代海洋的縮影，地球上的生命曾在這里靜靜的蘊(yùn)育……這里正在建設(shè)一個溫帶沙生植物園，計(jì)劃把所有溫帶沙生植物收集種植，為世界沙漠治理研究工作提供一最佳場所。驚險(xiǎn)、刺激也許是這里最具魅力的個性之一.同時(shí)，濃郁的蒙古族游牧風(fēng)情、古老的藏傳佛教文化在這里與SPA，裸奔等最現(xiàn)代最前衛(wèi)的生活方式和諧地融為一體。也許來這里就是一種回歸，一種人性向自然的回歸。也許來這里就是一種升華，一種感性與理性互動的升華。中國經(jīng)濟(jì)界精英紛沓而止，碰撞思想、感悟人生。吳敬璉，柳傳志，段永基，劉曉光……智者留下一段段精彩的故事……在這中國沙漠最具代表性的地區(qū)，正在進(jìn)行著一種沙產(chǎn)業(yè)開發(fā)的新嘗試，一種沙漠治理的新示范，一批批有識之士對此予以高度肯定，因?yàn)樗粌H是一個沙漠旅游勝地，更為關(guān)鍵的是它引發(fā)了許多關(guān)于生態(tài)的新思考……
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇28
各位女士、先生：
你們好！歡迎各位來紅山湖旅游觀光。下面我簡要介紹紅山湖旅游概況：
紅山水庫又名紅山湖，坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部，位于西遼河干流老哈河中游，地處赤峰市松山區(qū)、敖漢旗、翁牛特旗交界處，紅山水庫管理局駐地翁旗烏敦套海鎮(zhèn)。距離赤峰、新惠、烏丹均在90公里左右，地理位置優(yōu)越，公路交通便利。305國道橫貫紅山湖旅游區(qū)。
紅山水庫于1958年10月動工修建，1960年10月主壩截流，1965年10月竣工并交付使用，歷時(shí)7載，動用民工5萬之眾，總工程量911.14萬立方米，工程總投資8791萬元。歷經(jīng)兩期除險(xiǎn)加固，工程累計(jì)投資已逾3億元。
紅山水庫是以防洪為主，兼顧灌溉、發(fā)電、養(yǎng)魚、旅游等綜合利用的國家大一型水利樞紐工程。按千年一遇洪水設(shè)計(jì)，萬年一遇洪水校核，總庫容25.6億立方米，控制流域面積24486平方公里，控制洪水量占遼河中游洪水量的75%。是內(nèi)蒙古自治區(qū)的一座水庫。是水利風(fēng)景區(qū)。
紅山水庫主要由擋水建筑物和瀉水建筑物組成。擋水建筑物：主壩全長1174米，壩高31米；副壩全長694米，平均壩高6.4米。瀉水建筑物：溢洪道改建后的溢洪道由原來3孔增至10孔，瀉洪流量由原來的2869立方米每秒增至16496立方米每秒。原瀉洪洞高9米，寬8米，瀉洪流量857立方米每秒。新增瀉洪洞直徑7米，瀉洪流量593立方米每秒。發(fā)電輸水洞直徑4米，發(fā)電流量42.4立方米每秒。
紅山水庫在防洪方面：保護(hù)著下游1個鐵路樞紐站，3處大中型水利樞紐，4座庫容在1億立方米以上的大型水庫，4條公路干線，6條鐵路干線，10多座鐵路、公路橋梁，11座象通遼市這樣的中等城市，27家大中型企業(yè)，63億元城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)，305萬人口，800多萬畝耕地的安全，保護(hù)區(qū)內(nèi)國民生產(chǎn)總值200億元。尚有通遼市重點(diǎn)能源基地總裝機(jī)容量120萬千瓦雙泡子電站一座，開魯縣境內(nèi)石油天然氣田一處以及遼河油田也在保護(hù)范圍之內(nèi)，由此可見紅山水庫在西遼河防洪系統(tǒng)中具有舉足輕重的地位，對遼河干流具有重要的防洪作用。
紅山水庫自投入運(yùn)用以來，防御了20__立方米每秒以上的大洪水7次，其中在施工期間于1962年7月26日老哈河流域發(fā)生了180年一遇的特大洪水，入庫洪峰流量12700立方米每秒。經(jīng)過紅山水庫的調(diào)節(jié)下瀉流量僅為995立方米每秒，削減洪峰92.2%，6日入庫洪水量12.78億立方米。由于紅山水庫成功地?cái)r蓄了這場建國以來發(fā)生在本流域的一次洪水，使紅山水庫下游廣闊的西遼河平原地區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的安全得到了保障，免遭一次毀滅性的洪澇災(zāi)害。該次直接的防洪效益高達(dá)3.97億元，是修建紅山水庫總投資的4.4倍。紅山水庫運(yùn)用40多年來，累計(jì)直接減災(zāi)效益50多億元，為保護(hù)區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
紅山水庫在興利方面：與下游平原水庫聯(lián)合運(yùn)用，灌溉農(nóng)田225萬畝，稻田18萬畝，庫區(qū)揚(yáng)水灌溉10萬畝，年均提供農(nóng)業(yè)灌溉用水3.1億立方米，直接受益的鄉(xiāng)鎮(zhèn)蘇木20多個，累計(jì)灌溉效益40多億元。紅山水庫有養(yǎng)殖水面14萬畝，水電站裝機(jī)容量8720千瓦，直供東北電網(wǎng)。
自1977年白玉引水渡槽工程投入運(yùn)用以來，向翁旗玉田皋灌區(qū)和敖漢旗康家營子灌區(qū)提供自流灌溉稻田4萬余畝，確保這些稻田高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，現(xiàn)已成為名副其實(shí)的魚米之鄉(xiāng)。
紅山水庫經(jīng)過40多年的建設(shè)已成為塞外草原上一顆瑰麗的明珠，是赤峰地區(qū)山水如畫、鳥語花香、消夏避暑、旅游觀光之勝地。14萬畝水面碧波蕩漾，雄偉的水利樞紐工程氣勢磅礴，庫區(qū)內(nèi)藍(lán)天、碧水、沙灘、綠蔭以及水庫下游的塞外江南水鄉(xiāng)風(fēng)光，構(gòu)成了一幅風(fēng)景綺麗的立體風(fēng)景畫，令游人陶醉于迷人的山水之間、魚米之鄉(xiāng)而流連忘返！
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇29
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
黑里河自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣西部，隸屬燕山山脈土七老圖山支脈。黑里河自然保護(hù)區(qū)1996年晉升為內(nèi)蒙古自治區(qū)級自然保護(hù)區(qū)，20__年6月6日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，晉升為國家級自然保護(hù)區(qū)。總面積為27638公頃。主要保護(hù)對象是以大面積天然油松林為代表的暖溫型針闊混交林生態(tài)系統(tǒng)及生物多樣性資源。
保護(hù)區(qū)地處河北、內(nèi)蒙古兩省區(qū)的交界地帶，綿延著燕山山脈的七老圖山支脈，中國七大河流之一的遼河就從這里奔涌而出。陡峭的中山地貌，不僅造就了這里冷寒濕潤的地帶性小氣候，更突出了植物的垂直式多樣性分布。高山草甸、蒙古櫟林、白樺林、青楊林、胡桃楸林，在盡顯生命的蓬勃與昂揚(yáng)。除了壯麗宏闊的山地天然植物景觀。
這里還有冰臼、冰川漂礫、冰石河等冰川地貌組成的自然地質(zhì)遺跡景觀。它與翠綠的農(nóng)田、散落的村莊和人工湖交相輝映，體現(xiàn)著人與自然和諧與矛盾的統(tǒng)一。這便是被專家譽(yù)為“華北植物區(qū)系的門戶”、總土地面積532平方公里的國家級黑里河水源涵養(yǎng)林自然保護(hù)區(qū)。
黑里河自然保護(hù)區(qū)黑里河自然保護(hù)區(qū)山勢陡峻、海拔770-1836米，素有“塞外西雙版納”之美譽(yù)。旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠，野生動植物品種繁多，是探險(xiǎn)、狩獵和旅游的勝地。春夏之際，映山紅、桃花、杏花、玫瑰花、十樣錦等花卉，赤橙粉紫藍(lán)白黃，繽紛奪目。
在1萬多公頃的原始森林中，有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個高大樹種，還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵，設(shè)園林。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石，懸崖峭壁。
道須溝景區(qū)道須溝景區(qū)
道須溝景區(qū)位于黑里河自然保護(hù)區(qū)西南的道須溝實(shí)驗(yàn)區(qū)，核桃楸、獼猴桃、黃菠蘿、五味子、山葡萄等各種各樣的奇特樹木應(yīng)有盡有，被科學(xué)家稱為“華北區(qū)系植物的寶庫”。
這里有中國面積最大的花崗巖石塘林，置身其中，腳下是厚厚的苔蘚覆蓋的碩大礫石，頭頂是遮天蔽日的樹冠，身邊無數(shù)山葡萄、獼猴桃、五味子、蘿摩的騰蔓纏繞著山楊和白樺，猶如進(jìn)入了熱帶雨林一般，這里簡直就是“塞外西雙版納”。
道須溝景區(qū)各種類型的天然油松林在這里淋漓盡致地表現(xiàn)出來，純林、混交林，就連裸露的巖石上，油松也頑強(qiáng)地扎下根系，形成裸巖油松林，仿佛無數(shù)棵“迎客松”列隊(duì)歡迎游客得到來。溝谷中，流水潺潺，瀑布迭起，煙波浩淼，景色大有黃山之奇、廬山之秀。
黑里河林區(qū)建有國家林業(yè)局直屬的針葉林育種基地，有十幾個樹種在此繁育。
林區(qū)內(nèi)還有蘭花山、仙人橋、一線天、石河等自然景觀。蘭花山玲瓏剔透，石林相間;仙人橋是僅一米寬的石甬道，兩邊是萬丈深淵;一線天是奇峰異石間的通路，只可一人擠過;石河是第四紀(jì)冰川遺跡，堪稱地質(zhì)奇觀。
黑里河自然保護(hù)區(qū)屬溫帶落葉闊葉林區(qū)，森林茂密、物種豐富，生物區(qū)系
復(fù)雜，植被重直帶譜明顯。初步查明，保護(hù)區(qū)境內(nèi)有3個植被型，24個群系。有野生維管束植物777種，其中藥用植物540種，占有維管束植物總數(shù)的70%，苔蘚植物176種，黑里河自然保護(hù)區(qū)的森林資源在內(nèi)蒙古自治區(qū)占有重要地位，是京津唐地區(qū)重要的天然屏障，僅中國特有種油松就有面積達(dá)4667公頃的天然分布，是中國面積最大、長勢最好的天然油松林，十分珍貴。保護(hù)區(qū)境內(nèi)有珍稀瀕危苔蘚植物13種，其中植物的黃檗(黃菠蘿)、葛棗獼猴桃是保護(hù)區(qū)極度瀕危物種。黑里河自然保護(hù)區(qū)已成為我國天然油松重要的種源繁育基地。
黃檗:為第三紀(jì)古熱帶植物區(qū)系的孑遺植物，落葉喬木，高15-22米，;樹皮灰褐色至黑灰色，深縱裂，木栓層發(fā)達(dá)，柔軟，內(nèi)皮鮮黃色;小枝橙黃色或淡灰色，有明顯的心形大葉痕;裸芽生于葉痕內(nèi)，黃褐色，被短柔毛。奇數(shù)羽狀復(fù)葉，對生或近互生;小葉5-15，卵狀披針形或卵形，長5-11厘為，寬2-4厘米，先端長漸尖，基部圓楔形，通常歪斜，下面主脈或主脈基部兩側(cè)有白色軟毛，邊緣微波狀或具不明顯的鋸齒，齒間有黃色透明的油腺點(diǎn)�；▎涡裕菩郛愔�，聚傘狀圓錐花序頂生;花小，黃綠色，萼片5，卵狀三角形，長1-2毫米，花瓣5，長圓形，長3毫米;雄花的雄蕊5，與花瓣互生，較花瓣長1倍，退化子房小;雌花的雄蕊退化成小鱗片狀，子房倒卵圓形，有短柄，5室，每室有1胚珠。漿果狀核果近球形，成熟時(shí)黑色，有特殊香氣與苦味;種子2-5，半卵半卵形，帶黑色。
保護(hù)區(qū)有鳥類117種，哺乳動物33種。重點(diǎn)保護(hù)鳥類19種，重點(diǎn)保護(hù)哺乳動物2種，其中鳥類的金雕、勺雞，哺乳動物的金錢豹、黑熊等是保護(hù)區(qū)極度瀕危物種，已起了全社會的關(guān)注。
勺雞:屬于國家二級保護(hù)動物。中型雞類。全長約60厘米。雄鳥頭部暗輝綠色，頭頂有棕黑色的長冠羽;頸側(cè)在耳羽下各有一大白斑。背羽灰色，具“V”形黑色縱紋，羽片披針形。飛羽暗褐色。尾羽褐灰色，具雜斑，末端白色。下體胸部栗色，越向腹部羽色越淡，雜有白紋。嘴黑色，腳暗紅色。雌鳥上體棕褐色，背羽也具“V”形黑紋。下體淡栗褐色。
勺雞棲息于海拔1500～4000米的高山針闊葉混交林中。以植物根、果實(shí)及種子為主食。終年成對活動，秋冬成家族小群。4月底至7月初繁殖，在地面以樹葉、雜草筑巢。每窩產(chǎn)卵5～7枚，乳黃色，帶不規(guī)則淺紅或茶褐色的粗斑。孵卵以雌鳥為主，21～22天，雛鳥出殼后能獨(dú)立活動。
黑里河自然保護(hù)區(qū)素有“塞外西雙版納”之美譽(yù)，旅游區(qū)內(nèi)峰巒疊翠，野生動植物品種繁多，是探險(xiǎn)、狩獵和旅游的勝地。在1萬多公頃的原始森林中，有松、柏、楓、椴、柞、樺等數(shù)十個高大樹種，還有山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、山棗、山梨等野果。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞 、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹 、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。這里曾是游人墨客、帝王將相游玩狩獵的場所。清康熙帝曾在此圍獵，設(shè)園林。游覽區(qū)內(nèi)有千姿百態(tài)、形神各異的奇峰怪石，懸崖峭壁。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇30
各位朋友
大家好，我是你們的導(dǎo)游小趙，歡迎來到蒙古大草原。這里有一望無際的草原、成群結(jié)隊(duì)的牛羊和駿馬疾馳的景象。
大家請看，湛藍(lán)的天空、青青的草地、成群的牛羊、錯落的蒙古包構(gòu)成一幅美麗的畫面蒙古包導(dǎo)游詞精選蒙古包導(dǎo)游詞精選。蒙古包是草原人的住所，在這里，搬家是件輕松的事。今天接待我們的主人是陳巴爾虎旗，熱情好客的主人把飯菜都做好了。美麗的鄂溫克姑娘們唱起了好聽的民歌，大家也都別拘束，讓我們一起來吧！大家看，現(xiàn)在表演的這是套馬、那是摔跤，還有人再跳蒙古舞，大家也來試著一起跳吧！太陽西斜，我們該和主人道別了，大家誰也不想分別。正是“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”
內(nèi)蒙古現(xiàn)有蒙古族人口423萬多，約占全國蒙古族人口總數(shù)（500余萬）的78%，占世界蒙古族人口總數(shù)（700多萬）的一半以上，約等于元朝時(shí)蒙古族總?cè)丝跀?shù)。歷史上，畜牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活一向是蒙古族賴以生存的主體經(jīng)濟(jì)和生活方式。蒙古族有自己的語言文字。
蒙古族的婚姻為一夫一妻制，實(shí)行同姓不婚的習(xí)俗；喪葬一般為土葬、火葬和野葬；衣食住行都具有自己的特點(diǎn)，尤其是生活在聚居區(qū)的蒙古族大都保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗。如男女都穿蒙古袍，束以腰帶，腳著長筒馬靴，男子多戴深色禮帽，女子多以紅、藍(lán)色布纏頭，而且盛妝時(shí)還戴不少金銀頭飾點(diǎn)綴的冠，飲食多以牛羊肉和奶食為主，糧食、蔬菜為輔；解放前居住蒙古包，現(xiàn)多已定居，改住磚木結(jié)構(gòu)的房子；能歌善舞，熱情好客，勤勞勇敢，憨厚豪爽，具有許多傳統(tǒng)美德；節(jié)慶，除了過春節(jié)等節(jié)日外，每年7、8月間都隆重舉辦那達(dá)慕大會（現(xiàn)已發(fā)展為“那達(dá)慕草原旅游節(jié)”）和祭敖包活動。
由于地域環(huán)境等多方面原因，內(nèi)蒙古東、西部，以及農(nóng)、牧區(qū)的蒙古族，在某些習(xí)俗上有一定差異。蘇臺柴蒙語意為奶茶，蒙古民族一種日常飲料，同時(shí)也是待客必備佳品之一。做法是將磚茶放入鍋內(nèi)加水熬成紫紅色，然后將鮮牛奶或羊、駝奶以6：1的比例倒入茶水鍋中，熬至沸騰即成。奶茶營養(yǎng)豐富，具有提神、開胃、助消化、解渴等作用。
目前，內(nèi)蒙古各族人民大都喜好喝蒙古族風(fēng)味的奶茶。馬奶酒蒙語稱作“乞戈”或“艾日戈”。內(nèi)蒙古東西部牧區(qū)用馬奶釀制的一種酒精含量頗小的飲料，味道醇香，清涼解渴，也是牧民款待賓客的一種最佳冷飲。制法是將鮮馬奶裝入生皮囊中，掛在向陽處，用一根特制的木棍每日攪拌數(shù)次，使馬奶逐漸發(fā)酵變酸。當(dāng)馬奶變成清淡透明，味道酸辣時(shí)，即成為馬奶酒。馬奶酒歷史悠久，《馬可·波羅行記》和元初名臣耶律楚材的詩中，都有對馬奶酒色、香、味盛贊之文句。常飲馬奶酒，可治胃潰瘍、肺結(jié)核等疾病。
內(nèi)蒙古精品導(dǎo)游詞 篇31
女士們、先生們，大家好!今明兩天我們要游覽的是兩湖一濕地旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)是指以呼倫湖、貝爾湖及烏蘭諾爾濕地為主體的包括附近河流草原在內(nèi)的大型綜合性旅游區(qū)，涵蓋克魯倫河中國段和烏爾遜河南北兩端的呼倫、貝爾兩湖流域，簡稱兩湖一濕地旅游景區(qū)。位于呼倫貝爾市西南端新巴爾虎右旗境內(nèi)。301國道、203省道均可到達(dá)。是集自然保護(hù)區(qū)與自然景觀為一體的自然風(fēng)景旅游區(qū)。兩湖一濕地旅游區(qū)坐落在呼倫貝爾草原的腹地，草原類型多樣，湖泊、河流、濕地相間分布;稀少的人口零星分布在原生態(tài)的自然環(huán)境中，以蒙古族為主體的各民族保持著傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活方式和濃郁的民族風(fēng)情。該景區(qū)集中了草原、湖泊、河流、沼澤地、生物和氣候六大自然景觀資源。旅游區(qū)內(nèi)呼倫、貝爾兩大湖泊，是呼倫貝爾草原和呼倫貝爾市得名之由來。呼倫湖另有該景區(qū)導(dǎo)游介紹，這里就不多說了。中蒙界湖——貝爾湖，是哈拉哈河和烏爾遜河的吞吐湖，在中國境內(nèi)約40平方公里，是著名的天然漁場;烏蘭諾爾濕地位于呼倫湖和貝爾湖之間，面積約43平方公里，有190多種鳥類在該區(qū)繁殖生息，被聯(lián)合國教科文組織列為國際重要濕地，現(xiàn)為國家級自然保護(hù)區(qū)。主要景觀有——金海岸：位于呼倫湖西岸，區(qū)域面積13平方公里，長達(dá)6公里的金沙灘環(huán)抱著一灣碧水。這里湖床平坦，水面寬闊，沙質(zhì)潔凈，波浪適中，湖水清澈無污染。灣內(nèi)無礁石，是最理想的天然浴場。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)設(shè)有蒙古包、歐式木刻楞、蒙古移營帳車等建筑設(shè)施，既有傳統(tǒng)的蒙古族風(fēng)情，又蘊(yùn)涵歐式古典韻味，集住宿、餐飲、娛樂等功能于一體，可開展賽馬、套馬、馴馬、搏克、射箭、祭敖包、訪牧戶等傳統(tǒng)民俗活動，享受乘快艇、日光浴、湖沙浴、垂釣等水上娛樂、沙灘競技之樂趣。一次可接待游客1500人。成吉思汗拴馬樁：位于靠近呼倫湖西北岸的湖中，主要景觀為一處三面環(huán)水的峭壁半島。傳說，成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原時(shí)曾在這里訓(xùn)練兵馬，將他心愛的八匹駿馬用長繩拴在半島東三丈多遠(yuǎn)湖中那個高大的石柱上，馬在半島上，因此稱之為“成吉思汗拴馬樁”。銀海岸：位于貝爾湖東北岸，占地面積40萬平方米。湖內(nèi)盛產(chǎn)鯉魚、鲇魚、白魚等豐富魚類。“貝爾湖全魚宴”享譽(yù)國內(nèi)外。寶格德烏拉圣山：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)南45公里。海拔922.3米�！皩毟竦聻趵保晒耪Z意為“神山”、“圣山”。自清乾隆三年(1738年)始，每年的農(nóng)歷五月十三和七月初三，草原上的牧民都要在寶格德烏拉山舉辦隆重的民間祭山盛會。弘吉剌部落旅游景區(qū)：位于呼倫湖西南岸新巴爾虎右旗境內(nèi)。古時(shí)以出美女而著稱的蒙古族弘吉剌部落曾游牧于這一帶，成吉思汗的母親訶額侖、妻子孛爾帖都出生在此地，成吉思汗就是從這片草原迎娶了美麗的孛爾帖。景區(qū)岸邊向湖心延伸1公里的范圍內(nèi)水深不超過1米，極適宜開展沙灘卡丁車、水上摩托等各種娛樂活動項(xiàng)目。整個旅游區(qū)體現(xiàn)出草原風(fēng)情、歷史文化、休閑度假、生態(tài)旅游水乳交融的特點(diǎn)。烏蘭諾爾觀鳥區(qū)：位于新巴爾虎右旗阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)東南65公里處，面積42.5平方公里，水域遼闊，河流縱橫，水草茂密，蘆葦叢生，大小湖泊星羅棋布，沼澤、濕地連綿，是水域、草原、濕地等多種景觀類型兼?zhèn)涞淖匀槐Ｗo(hù)區(qū)，是水禽隱蔽、覓食、筑巢繁衍之最佳場所。這里是國家珍禽鳥類繁殖科研基地和濕地生態(tài)研究基地之一，也是我國主要的觀鳥旅游景區(qū)之一。朋友們，兩湖一濕地旅游區(qū)及其周邊的蒙古族同胞歡迎您攜親帶友再度光臨這塊風(fēng)水寶地。再見!