陜西熱門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞（精選3篇）
陜西熱門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
大家好，我叫李子涵，大家能夠叫我李導(dǎo)，很榮幸當(dāng)你們的導(dǎo)游。我們將要游覽的是小雁塔。小雁塔是中國(guó)早期方形密檐式磚塔的典型作品，原有15層，現(xiàn)存13層，高43.4米，塔形秀麗，是唐代佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn)，佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標(biāo)志性建筑。
小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代京師長(zhǎng)安保留至今的兩處重要地標(biāo)。小雁塔在唐、宋朝時(shí)期一直叫“薦福寺塔”，“小雁塔”之名和“大雁塔”有關(guān)。
唐高宗永徽三年(652年)，朝廷資助在長(zhǎng)安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度帶回經(jīng)籍的佛塔，此塔名雁塔。唐中宗景龍?jiān)?720_年)，由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營(yíng)造了一座較小的佛塔。后來(lái)，為了區(qū)別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。
小雁塔建于唐中宗景虎年間(720_年—720_年)，是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來(lái)的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過(guò)塔院并不在當(dāng)時(shí)的薦福寺內(nèi)，而是與寺門(mén)相對(duì)。塔院位于安仁坊，與位于開(kāi)化坊的薦福寺門(mén)隔街相望。唐末戰(zhàn)亂，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。
宋哲宗元祐年間(1086年—1094年)的文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)的薦福寺已從最初的開(kāi)化坊遷入了安仁坊的塔院內(nèi)，與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年(1120_年)，一位自稱(chēng)“山谷迂叟”的信士發(fā)愿修繕小雁塔，將風(fēng)化嚴(yán)重的塔檐、塔角修好，以白土粉飾，至今塔身可見(jiàn)白土粉刷的痕跡。
小雁塔第一層塔身南北開(kāi)辟門(mén)洞，以供出入，南北門(mén)框均以青石做成，石質(zhì)門(mén)楣上線刻供養(yǎng)天人和蔓草、祥云、迦陵頻伽等具典型佛教寓意的裝飾圖案，反映了初唐時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格。飛天原是古印度神話(huà)中的歌舞神和娛樂(lè)神，后被佛教吸收于天龍八部眾神之內(nèi)，成為佛教中常見(jiàn)的裝飾題材。
祥云紋樣是仙界、理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的浪漫主義產(chǎn)物，是古代紋飾的審美特征;迦陵頻伽，佛教又稱(chēng)“妙音鳥(niǎo)”，聲音美妙動(dòng)聽(tīng)，婉轉(zhuǎn)如歌，在佛教經(jīng)典中，常以其鳴聲譬喻佛菩薩之妙音。
這些與佛教內(nèi)容密切關(guān)聯(lián)的裝飾紋樣，刻工精細(xì)，線條流暢，以跳動(dòng)的回轉(zhuǎn)曲線作為紋樣的基本構(gòu)成，把外來(lái)的題材嵌入到中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念中，使之融合并逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)紋樣的重要組成部分，這些裝飾紋樣亦是小雁塔遺產(chǎn)區(qū)絲路文化特征的體現(xiàn)之一。
原來(lái)在小雁塔底層環(huán)繞塔身有磚木結(jié)構(gòu)的大檐棚，被稱(chēng)為“纏腰”。在金、元交戰(zhàn)的年代“纏腰”毀沒(méi)。
明、清兩朝對(duì)薦福寺和小雁塔進(jìn)行過(guò)多次修繕。明代曾有五次大規(guī)模的整修，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年(1420_年)，陜西西寧衛(wèi)弘覺(jué)寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，見(jiàn)這里殿堂荒廢，遂發(fā)愿重修。明英宗正統(tǒng)十四年(1449年)大修竣工后，向朝廷乞賜寺名。“敕賜薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年(1487年)，西安地區(qū)發(fā)生地震，小雁塔的塔身震裂。后來(lái)重修時(shí)在塔的底部砌了一層包磚，但沒(méi)有修復(fù)塔身的裂縫(至1965年經(jīng)過(guò)一次整修，才修復(fù)了地震震裂的裂縫)。小雁塔原有15層，明世宗嘉靖三十四年(1556年)，遇到華縣大地震時(shí)塔頂兩層被震毀，現(xiàn)存13層。
清朝時(shí)薦福寺又多次修繕，以康熙三十一年(1692年)的整修規(guī)模最大。晚清時(shí)期還建造了藏經(jīng)樓和南山門(mén)等。
辛亥革命以后，1920_年~1949年5月薦福寺長(zhǎng)期被軍隊(duì)占駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部。到國(guó)民D軍隊(duì)撤離西安后，小雁塔的地宮已填滿(mǎn)了垃圾。
1958年后文物部門(mén)接管薦福寺，開(kāi)始了對(duì)薦福寺和小雁塔的修復(fù)。
陜西熱門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位朋友大家好
中國(guó)有句古話(huà)：江南的才子，山東的將，陜西的黃土埋皇上。在這20多萬(wàn)的三秦大地上，隱藏了72座的皇帝的陵墓，僅唐代的就有18座，那今天我?guī)Т蠹矣斡[唐18陵中的最西邊的，最具代表性的、最有歷代皇陵之冠的、具有睡美人之稱(chēng)的乾陵。
乾陵在乾縣以北的6公里的梁山上，地處位于長(zhǎng)安的西北方，因在八卦的前位，而稱(chēng)為乾陵。又因?yàn)槟怪魅藘扇松砬暗姆馓?hào)分別為大圣天皇和則天大圣皇后都有天字，而在《易經(jīng)》中乾為天的意思，所以叫乾陵。以山為零，依梁山而建，形成為圓錐形，是墓室所在地，海拔1047米，南面兩峰稍低，東西對(duì)峙構(gòu)成乾陵的第二道天然門(mén)戶(hù)人稱(chēng)乳峰山，若人極目遠(yuǎn)望，整個(gè)乾陵恰似一位披發(fā)仰臥的睡美人，有頭、有玉頸、有小腹，有乳峰，于朦朧飄渺中伸向一望無(wú)際的遠(yuǎn)空。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這是武則天頭枕梁山，腳登渭水，靈魂不死，幻化于陵間。
按照唐代都城仿建的，內(nèi)外兩層城墻而建，分為宮城、皇城和內(nèi)城三個(gè)部分。平臺(tái)樓閣、達(dá)到378間整個(gè)工程歷經(jīng)三位皇帝，歷時(shí)20_年時(shí)間，而如今呢，我們來(lái)到乾陵，他雄偉的地面建筑已經(jīng)不復(fù)存在，我們能看到的就是保存較好的刻臨與陵前司馬道兩旁的100多件的陵前石刻。
就讓我們一起走上這段臺(tái)階，現(xiàn)在大家我們走上的是國(guó)家投資150萬(wàn)元，另經(jīng)兩年修建的，比南京的還長(zhǎng)75米，設(shè)計(jì)者別具匠心，還賦予了這些臺(tái)階一定的象征意義。這些臺(tái)階一共十八個(gè)平臺(tái)，象征唐王朝在關(guān)中有18個(gè)陵墓，第一個(gè)平臺(tái)有34個(gè)臺(tái)階，象征高宗在位執(zhí)政34年，登上臺(tái)階的頂端，現(xiàn)在我們就來(lái)到了司馬道的起點(diǎn)，大家現(xiàn)在看到的就是華表，產(chǎn)生于藥膳時(shí)期，最初是木制的，也叫棒木。乾陵的華表讓國(guó)人在上面發(fā)表政見(jiàn)，乾陵的華表高8米，上圓下方，體現(xiàn)了唐人最古樸的天圓地方的宇宙觀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去華表巍巍矗立向我們?cè)V說(shuō)著整個(gè)陵園莊嚴(yán)肅穆的氣氛。
華表之后，我們可以看到石馬，馬在古代是重要的交通工具。有重要的地位，在天莫如龍，在地莫如馬，這兩匹馬雖然形象相同，但風(fēng)格大相徑庭，東邊這匹輪廓爽朗、棱角分明，西邊這匹手感柔和，細(xì)膩溫順 它們都被稱(chēng)為最具力量的馬。 我們又看到了鴕鳥(niǎo)是漢代從阿富汗傳入的可能是物以稀為貴吧，傳入之后視為吉祥的象征，鴕鳥(niǎo)也是沙漠的母親，列在司馬道的兩側(cè)，守衛(wèi)著乾陵 乾陵開(kāi)創(chuàng)了鴕鳥(niǎo)石刻奉陵的先例。
好了，我們現(xiàn)在繼續(xù)北行，可以看到 石馬配有安燈， 旁邊還有千馬石，據(jù)說(shuō)唐王朝為了夸耀顯示業(yè)績(jī)，都會(huì)在皇陵前都會(huì)列置千馬石
說(shuō)話(huà)間，我們來(lái)到了石翁柱，姓阮名基，是秦始皇時(shí)期的一名大將鎮(zhèn)守邊疆，威震匈奴、百戰(zhàn)百勝。而深的始皇喜愛(ài)，但不幸病死，始皇大為悲泣，便雕刻溫中像，利于咸陽(yáng)宮前，所以歷代帝王都沿襲這一做法，立于帝陵之前，守衛(wèi)帝陵。
好了，現(xiàn)在大家休息一下，我們來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)“身在高山，長(zhǎng)在平地，頭頂日月，一身文氣”不錯(cuò)是碑詩(shī)，乾陵里的兩塊重要的碑這塊是唐高宗時(shí)的述圣記碑，由七塊巨石組成，人稱(chēng)七曜碑，取自民間的七要，古人認(rèn)為構(gòu)成世間的即日、月、金、木、水、火、土這七種基本物質(zhì)。蘊(yùn)涵著高宗的文治武功，是武則天這一生的寫(xiě)照。就像這七要一樣，構(gòu)成整個(gè)大千世界、光照陵園、光照世間，碑文是由武則天親自所撰。6000余字的碑文，鑿刻好后，由金粉填平，光彩照人，一千年的風(fēng)雨洗禮以后，我們也只能看到絲絲雨絲了。 這塊碑是中國(guó)歷代帝王陵前立的第一塊碑，第一塊歌功頌德碑，也是造型最獨(dú)特的歌功頌德碑，帝王陵前立碑這是武則天我們中國(guó)封建禮儀制度上的一大發(fā)明，這之前的碑是什么樣的呢?就是墓志銘。
在述圣記碑對(duì)面就是著名的無(wú)字碑了，我們就要先了解下墓主人武則天了，乳名華姑，祖籍山西汶水人，父親是個(gè)木材商，她從小跟隨父母四處奔走，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)也磨練了她堅(jiān)忍不拔的性格，十四歲時(shí)由于才貌出眾，作為李世民的才人招進(jìn)宮，李世民死后，便到感業(yè)寺做尼姑，當(dāng)年26歲。高宗繼位后，又迎進(jìn)宮中，封為昭儀，再次入宮不僅當(dāng)上了皇后，并以她的精明能干，政治才能，獨(dú)攬了所有的朝廷政事。公元前720_年，在那男尊女卑的社會(huì)中，于，武則天打破了太后臨政的慣例，廢掉睿宗親臨帝位，在則天門(mén)改國(guó)號(hào)為周她還為自己起了一個(gè)又前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的響亮的名字——日月當(dāng)空的瞾。82歲的武則天，死于洛陽(yáng)，中宗將她葬于乾陵，縱觀武則天這一生，她曾兩次踏入皇宮，當(dāng)了20_年的皇后，6年的皇太后，20_年的女皇前后掌權(quán)時(shí)間達(dá)50年之久，使中國(guó)歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝，中國(guó)歷史上最偉大的女人。我們今天參觀的乾陵，唯一的一座兩位皇帝合葬陵園，二者既是是夫妻，又先后稱(chēng)帝，還一度更換國(guó)號(hào)這在中國(guó)歷史上乃至世界上都是絕無(wú)僅有的，好了了解了武則天，現(xiàn)在我們收回思緒，再回頭看一下無(wú)字碑。
通高7.5米，重約98噸。有一塊巨石，雕成高大雄渾碑首相互纏繞的八條赤龍 碑身兩側(cè)還有兩條飛身的刺龍長(zhǎng)4.12米被稱(chēng)為現(xiàn)刻中最大的龍，而無(wú)字碑正是因無(wú)字而奇特，也因無(wú)字而著名?為什么武則天為他的丈夫豎碑又杜撰，而為自己只豎碑不立撰呢，千百年間人們爭(zhēng)論不休，歸納下來(lái)有三種說(shuō)法，一是說(shuō)武則天功高德大，無(wú)法用文字表述;二是說(shuō)，武則天非常自謙認(rèn)為自己這一生有功又有過(guò)，自己的千秋功罪應(yīng)該由后人來(lái)評(píng)說(shuō);第三種說(shuō)法就是，大家都知道碑石的一般由后人為其所立，唐中宗難定對(duì)武則天的稱(chēng)謂，不知叫母后還是皇帝，再加上也不愿以?xún)鹤拥纳矸輰?duì)她妄加非議干脆一字未刻了。在唐朝的確是無(wú)字的。現(xiàn)在大家看到的大多是明清的文人墨客的“某某到此一游”的字樣，其中最珍貴的是公元72年由契丹文撰寫(xiě)的“朗君行記”這段碑文對(duì)于我們研究早已絕跡的女真文字留下了寶貴資料。 被日本學(xué)者山路廣明視為“二十世紀(jì)之謎”。
在這兩塊石碑之后是我們看到的這高大雄渾成梯形狀的建筑，就是當(dāng)時(shí)雀樓的遺址，用于張貼政令和守互陵園。所以說(shuō)呢，乾陵里雀樓的出現(xiàn)，才是中國(guó)封建禮制度體現(xiàn)不可缺少的一部分。雀樓的后面我們看到了61番菜，請(qǐng)大家走近看一下61樊城他們又是誰(shuí)呢?據(jù)說(shuō)他們是當(dāng)時(shí)參加高宗葬禮的60個(gè)國(guó)家或者少數(shù)民族的首領(lǐng)，武則天為了記載當(dāng)時(shí)的盛況，并將他們刻于石像立于陵前，當(dāng)時(shí)他們的身后刻下了名字、國(guó)家和職位。但是他們?yōu)槭裁从袥](méi)有頭呢?據(jù)說(shuō)，他們的后代看到父輩或者祖輩，兩手前拱，兩足并立，恭恭敬敬侍衛(wèi)武則天有失尊嚴(yán)，于是一怒之下，打掉所有的頭像，以便后人無(wú)法識(shí)別。又有人說(shuō)在這千百年間石獅馬已成妖，就像毀壞莊家，吞食牛羊，于是砸下頭。但不管怎樣這封王眼視力成成，天馬行空這場(chǎng)面無(wú)不像世人訴說(shuō)著盛唐時(shí)期波瀾壯闊的交流史，這正是“普天之下莫非王土，率土之兵莫非王城”的真實(shí)體現(xiàn)了。
在朱雀門(mén)外，我們也可以看到一對(duì)具興王威猛無(wú)比的石獅，訴說(shuō)這這座帝王陵園不可侵犯的皇家氣勢(shì)，最后我們可以看到兩塊碑是這是由陜西鄙人所列的碑，也不承認(rèn)也不滿(mǎn)武則天的地位，寫(xiě)到了唐高宗的乾陵。郭沫若來(lái)到了乾陵看到了這塊碑后，覺(jué)得不太符合歷史事實(shí)。于是在這塊碑旁邊重新立下了一塊碑，寫(xiě)到了乾陵唐高宗李治與則天皇帝合葬之墓，所以這塊碑是我們今人所看到的，以及對(duì)她評(píng)價(jià)最公正的碑了。
乾陵在我國(guó)的考古界被譽(yù)為三峽工程，它不但是中國(guó)歷史上唯一座兩位皇帝的合葬之墓,而且是唐十八陵中唯一一座沒(méi)有被盜過(guò)的陵園。歷經(jīng)唐末王朝、我?guī)эL(fēng)湯、北洋軍閥的大肆盜陵的過(guò)程中，但都在風(fēng)雨大作、雷雨交加之時(shí)幸免于難。保存完好。但是在乾陵腳下，分布的大大小小十幾座陵墓已被不同程度的盜掘。
就請(qǐng)各位同我一同進(jìn)入其中之一永泰公主之墓，據(jù)說(shuō)永泰公主名叫李顯輝是憲宗的第七個(gè)女兒，是高宗和武則天的孫女，據(jù)說(shuō)因議論武則天的私生活，被殺洛陽(yáng)，在中宗即位后，追加為永泰公主，遷葬于此，劃墓為陵。這座也是唐十八陵中規(guī)模和等級(jí)最高的女性陪葬墓。永泰公墓冢分為六個(gè)部分。雖經(jīng)過(guò)多次盜掘，但我們?nèi)钥梢?jiàn)，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是永泰公冢的前墓室，像這幅九輪仕女圖—大型唐代壁畫(huà)。這幅圖為什么有名。發(fā)髻高聳，刑部喚醒，
神態(tài)恭敬，不妨猜一下哪位美女最美，對(duì)了其中第四位她斜姿微傾，手捧高腳杯,站立的姿勢(shì)非常飄渺、婀娜多姿成S型典型的東方美女。愛(ài)美之心，雖然人皆有之，但美女前也不便久留。因?yàn)榕赃叺恼聭烟幽购蛙驳绿幽箖?nèi)同樣還有很多珍貴的文物等著我們?nèi)⒂^。
那么，我們的乾陵就參觀到這里。待到乾陵挖掘之時(shí)，他的庸風(fēng)雄起之日，相信石破天驚，讓國(guó)人震撼，讓世界為之吃驚，屆時(shí)盛唐的瑰麗國(guó)寶舉世矚目和盛唐國(guó)風(fēng)的泱泱大計(jì)也會(huì)被我們大家所領(lǐng)略。歡迎朋友們?cè)趤?lái)我們乾陵參觀。
陜西熱門(mén)景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
中國(guó)擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本訪華來(lái)西安時(shí)，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門(mén)城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請(qǐng)大家跟我一起實(shí)地去參觀西安古城墻。
城墻的起源
各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車(chē)行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉�，F(xiàn)在我們來(lái)到城墻腳下，請(qǐng)大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么�！俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來(lái)�！俺恰卑础墩f(shuō)文》解釋?zhuān)恰笆ⅰ钡耐僮�，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國(guó)，由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬(wàn)里長(zhǎng)城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋。
“城”字最早出現(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識(shí)形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻，是用它來(lái)保護(hù)自己，宣示國(guó)威。現(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開(kāi)始動(dòng)工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時(shí)8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的，經(jīng)過(guò)歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌，反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就。
城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施
各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算，西安城墻周長(zhǎng)11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見(jiàn)的。
大家看見(jiàn)城墻四門(mén)外筑有護(hù)衛(wèi)城門(mén)的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進(jìn)入，就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無(wú)法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱(chēng)羊馬城。古時(shí)候大城門(mén)的啟閉有規(guī)定時(shí)間，關(guān)閉城門(mén)后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開(kāi)城門(mén)后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(mén)(西門(mén))甕城北門(mén)外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門(mén)道，長(zhǎng)5.5米，寬2.4米�，F(xiàn)在大家能看到南門(mén)甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長(zhǎng)198米，高9.5米。
護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門(mén)的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天祐年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí)，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門(mén)僅在地名上留有其名稱(chēng)。
現(xiàn)在我們來(lái)到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡(jiǎn)稱(chēng)王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱(chēng)蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱(chēng)磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場(chǎng)。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。
明代建西安城時(shí)，全城城門(mén)有4座：“長(zhǎng)樂(lè)”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門(mén)名刻于大城門(mén)洞外的青石門(mén)據(jù)上。大城城門(mén)上所建的樓房稱(chēng)城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門(mén)洞上所建之樓稱(chēng)箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國(guó)時(shí)又開(kāi)辟了4座城門(mén)，俗稱(chēng)小四門(mén)：中山門(mén)(小東門(mén))，在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(mén)(小南門(mén))，在今天的四府街南端;玉祥門(mén)(小西門(mén))，在蓮湖路西端，解放后，此門(mén)被拆;解放門(mén)(小北門(mén))，原名中正門(mén)，在解放路北端，當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車(chē)到西安而修建，到了1952年因擴(kuò)建火車(chē)站而被拆除。西安在解放后也開(kāi)辟了新城門(mén)，南墻有建國(guó)門(mén)、和平門(mén)、文昌門(mén)、朱雀門(mén)、含光門(mén)。北墻有尚德門(mén)。東墻有朝陽(yáng)門(mén)。
一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。
古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門(mén)城樓東，后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。