兵馬俑導(dǎo)游詞_西安景點（精選5篇）

兵馬俑導(dǎo)游詞_西安景點 篇1

　　各位尊敬的游客;你們好!歡迎你們來到古城西安，我就是你們這回西安之游的導(dǎo)游。今天參觀的是世界遺產(chǎn)之一，秦兵馬俑。好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請大家按次序下車。

　　秦始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿，真可謂是一座地下“福地天堂�！蹦故椅蓓斢刑煳男撬迗D，是由各種均生輝的珠寶構(gòu)成的，下邊有五岳、九州以及由機械驅(qū)動水銀構(gòu)成的江河湖海。另外，還沒有讓百官朝拜秦始皇的大廳。為防止盜威，每座墓門上都安有自動發(fā)射的弓箭。整個陵墓可以說是一個金碧輝煌，固若金湯的地下王宮。秦始皇把生前所享受的一切也搬到了地下，供他在另一個世界繼續(xù)享用。他連那些為他伴駕不曾生育的宮女，以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過。下令在他入殮時，將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋，為的是不讓宮女外嫁他人，不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露。

　　現(xiàn)在，我們面對的是秦俑館一號坑，坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。面對威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子里一定會閃現(xiàn)如下問題：這些秦俑是怎么發(fā)現(xiàn)的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些傭?一、二、三好坑里共有多少傭等等。好，現(xiàn)在我就一一回答大家這些問題。

　　這些傭是1974年3月西揚村農(nóng)民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的。據(jù)村里的老人講，早在明朝，就有人在這發(fā)現(xiàn)了秦俑。有一天，住在村里的難民在村外空地上打了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見了。他們中膽大的腰系繩子，下去查看。不一會兒，井里傳來驚叫聲，上面的人趕緊把井里的人拉上來。這人說：“他看見一個站立著的，身穿盔甲的怪物，伸手要抓他。聽者都非常害怕，想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。

　　經(jīng)過考古專家們的勘探、鑒定，秦俑館內(nèi)的一、二、三號坑被確實認(rèn)為秦始皇陵的陪葬坑。從1974年到1979年，經(jīng)過五年的艱苦努力，在一號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結(jié)構(gòu)科學(xué)的建筑物。這就是1979年10月國內(nèi)外游客開放的秦兵馬俑一號坑。三號坑在7989年9月27日——世界旅游日對外開放。現(xiàn)在，在二號坑的遺址上，一座大理石建筑又落成了，它于1994年11月開始接待游客。從此，三個俑坑全都被保護在建筑物里，不再經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋。在供游人觀看、懷古的同時，考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑。

　　好了，又到了我們該說再見的時候了，今天的旅途很高興與大家一路同行，祝愿每一位游客都能每天擁有好心情，我們再見吧!

兵馬俑導(dǎo)游詞_西安景點 篇2

　　各位先生、女士們:

　　大家好!

　　歡迎來到風(fēng)景優(yōu)美、人杰地靈的西安市臨潼區(qū)。

　　今天我將要帶領(lǐng)大家參觀的地方是世界八大奇跡之一——秦始皇兵馬俑博物館，我是你們的導(dǎo)游，我叫劉冠鈺，大家可以叫我劉導(dǎo)!我呢，是一位熱情大方，性格開朗的帥小伙，希望我的服務(wù)能為諸位的兵馬俑之旅增添一份溫馨、一份快樂。

　　秦始皇兵馬俑博物館位于西安市、臨潼區(qū)、秦陵鎮(zhèn)。現(xiàn)已發(fā)掘的三個俑坑，總面積近兩萬平方米。它有豐富獨特的文化內(nèi)涵，鮮活逼真的人物雕塑，完整形象的軍隊生活，真實地反映了秦人的社會風(fēng)貌，為歷史、考古、藝術(shù)、軍事、社會學(xué)研究提供了珍貴的資料。

　　今天我想先為各位介紹我們館內(nèi)具有代表性的將軍俑和跪射俑。大家請看這個高大魁梧、氣宇軒昂、頭戴燕尾長冠，身披戰(zhàn)袍，胸前覆有鎧甲，戰(zhàn)靴前端向上翹起，發(fā)髻偏向右側(cè)的就是將軍俑，你看他神態(tài)剛毅自然，沉穩(wěn)平靜，表現(xiàn)出身經(jīng)百戰(zhàn)，臨危不懼的大將風(fēng)度和運籌帷幄，決勝于千里的百倍信心，人物形象刻畫非常精細(xì);再往前走就是我們的鎮(zhèn)館之寶跪射俑，他身穿戰(zhàn)袍，外披鎧甲，發(fā)髻偏向左側(cè)，左腿曲蹲，右膝著地，雙手置于身體右側(cè)作握弓弩待發(fā)狀，所有陶俑，形態(tài)無不惟妙惟肖。

　　秦俑一、二、三號坑出土的各式各樣的武士俑身上留存的顏色殘跡，使我們了解秦人最喜歡的顏色是綠、紅、紫、藍(lán)四種色彩，而且他們千人千面，大家仔細(xì)看一下，每一位武士的表情各異，有堅定自信的，有自然親切的，也有嚴(yán)厲威武的。

　　在當(dāng)時的條件下，做出如此形態(tài)萬千、色彩艷麗的作品，可以看出我國古代勞動人民的勤勞智慧和當(dāng)時技藝的高超。同樣出土的還有大量武器，青銅劍，青銅戟……，數(shù)不勝數(shù)。在此，我引用國內(nèi)國內(nèi)著名考古學(xué)家袁仲一先生的一首詩，“一把鏟，一條繩，探幽尋覓驪山陵，朝朝暮暮情，腰如弓，鏟聲聲。奇珍異寶，一宗宗，誰知精血凝?”

　　愉快的旅行即將結(jié)束，大家都做得非常好，沒有出現(xiàn)亂扔垃圾的現(xiàn)象，大家都是文明游客，非常遺憾還有很多歷史知識尚未講解，歡迎大家繼續(xù)關(guān)注兵馬俑公眾號的動態(tài)，了解更多關(guān)于兵馬俑的知識，也歡迎各位以后再來臨潼，對臨潼優(yōu)美的自然景色和優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)做更多的欣賞和理解。

兵馬俑導(dǎo)游詞_西安景點 篇3

　　各位游客，大家好!

　　歡迎大家來到秦兵馬俑!

　　秦兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，被稱為“世界第八大奇跡”。它共分為四大類：將軍俑、武士俑、騎兵俑和陶馬。下面我為大家介紹其中的陶馬。

　　大家看，陶馬和真馬一樣大小。它體型勻稱，肌肉豐滿，富有彈性，骨骼和皮膚都有明顯的起伏變化。

　　現(xiàn)在，請大家隨我一起仔細(xì)觀察陶馬的頭部。它的口、鼻、耳、目，都刻畫得如此精細(xì)，甚至連嘴里的牙齒和舌頭都得畫得栩栩如生。請大家再看看陶馬的眼睛：它雙目圓睜，眼神中流露出滿滿的斗志!更奇特的，就是陶馬的耳朵，幾乎所有陶馬的耳朵都一順兒朝前，顯得十分警惕，好像隨時準(zhǔn)備著撒開四蹄，奔向戰(zhàn)場�？粗�它們，大家是否能想到秦始皇所率領(lǐng)的秦兵中那一匹匹威風(fēng)凜凜的駿馬呢?

　　當(dāng)我們走近這些陶馬，甚至能感受到它們呼出的粗氣。通過這匹匹陶馬，我們就能體會到兩千多年前那些能工巧匠們的精湛技藝!

　　下面請大家繼續(xù)游覽，進(jìn)一步感受當(dāng)年秦軍雄兵百萬、戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢吧!

　　謝謝大家!

兵馬俑導(dǎo)游詞_西安景點 篇4

　　各位游客：

　　中國擁有數(shù)百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴(yán)重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門城樓，領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

　　【城墻的起源】

　　各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現(xiàn)在我們來到城墻腳下，請大家走上城墻游覽。

　　大家一定想知道城墻的真正含義是什么�！俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來�！俺恰卑础墩f文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋�！俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻，是用它來保護自己，宣示國威�，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴筑而成的，經(jīng)過歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌，反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

　　【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

　　各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算，西安城墻周長11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

　　大家看見城墻四門外筑有護衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進(jìn)入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規(guī)定時間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開城門后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長5.5米，寬2.4米。現(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長198米，高9.5米。

　　護城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天祐年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

　　現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

　　明代建西安城時，全城城門有4座：“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當(dāng)時發(fā)箭防御之用。到了民國時又開辟了4座城門，俗稱小四門：中山門(小東門)，在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今天的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放后，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當(dāng)年因為隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門，南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。

　　一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

　　古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。

　　【煥發(fā)新顏的古城墻】

　　各位游客，經(jīng)過十多年的整體開發(fā)，古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣，改造成頗具特色、中外罕見的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年，西安市開始了建國以來規(guī)模最大的文物保護開發(fā)，到1997年底累計投資2.27億元，不僅全面修繕了城墻，填補了大小洞穴1650個，還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處，同時對環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面整治�，F(xiàn)在，從14條被修復(fù)的馬道緩步登城，能見到長1334O米的城垛，還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺，南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧，城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具，城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯，供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊，修建了20多座橋，城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶，成了西安最大的綠化公園，茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩碑雕塑，應(yīng)有盡有。

　　各位游客，西安古城墻的開發(fā)，受到了中外人士的高度評價：過去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖，如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評價，秦始皇兵馬湘的發(fā)掘，一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修，同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國教科文組織的專家來此后，一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

兵馬俑導(dǎo)游詞_西安景點 篇5

　　略陽縣靈崖寺是陜西省重點文物保護單位，也是省級風(fēng)景旅游區(qū)，始建于唐開元年間，堪稱蜀道明珠。靈巖寺素有“陜南小碑林”之稱，寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣，著名的漢代書法名碑《甫閣頌》也在寺內(nèi)。

　　《甫閣頌》，是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時，是為紀(jì)念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱《武都太守李翕析里橋甫阝閣頌》

　　《甫閣頌》摩崖是我國珍貴的漢代刻石。它的書法，自成一家，獨具豐標(biāo)，為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分──結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，章法茂密，俊逸古樸，風(fēng)格濃郁，體態(tài)赫奕，在優(yōu)美多姿的漢隸中，確為我國的藝術(shù)精品，是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實物資料。早在、魏、晉、南北朝時期，盛名就遍及海內(nèi)外，為歷代文學(xué)家、書法家所推崇，各種金石學(xué)專著和雜記，各種書法專論或?qū)Ｖ�，多有著錄，僅《隸辨》就錄有128處之多，其價值極高。近年來，日本書法界，多次遠(yuǎn)渡重洋，長途跋涉，前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶，并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門頌》,《西狹頌》,并稱我國的“漢三頌”。

　　靈崖寺景觀

　　石刻原在略陽徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里;又名白崖)1979年12月，農(nóng)民修鄉(xiāng)間公路，《甫阝閣頌》受損，后被遷至靈崖寺，粘接復(fù)原，嵌在前洞石崖邊，摩，崖高170公分，寬125公分，全文十九行，第六、十二行為十一字，第十五行為十八字，其余每行二十七字，共計四百七十二字，現(xiàn)存二百二十字，右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道，最長約20公分。因摩崖刻石地處拐彎，古代纖夫借此勒繩以省力所致，今可見其勒痕。

　　到南宋理宗紹定三年(1230年)，沔州(今略陽)太守田克仁幼時就很愛書法,曾臨摹過《甫閣頌》,當(dāng)他任沔州太守后，得知《甫閣頌》就在沔州，喜之不盡。當(dāng)他見原刻露處江邊，受風(fēng)雨浸蝕，剝落日甚，恐久而絕跡，便仿原刻形制大小，重刻于靈崖寺，即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬歷時，刻石右上角剝落尤甚，斜痕長102公分，知縣申如塤補刻，并在石尾加上“知縣申如塤重刻”七字。晚明以來，申如塤補刻而冒“重刻”的《甫閣頌》摩崖，因字跡清顯，拓印流傳，造成混亂，有的妄斷為申如塤重刻。

　　因《甫閣頌》摩崖的書法價值極高，長期以來傳為書法家蔡邕撰書的。到元末，又因高則誠編《琵琶記》戲曲時，將蔡邕演繹為“狀元”，流行廣泛。因此，群眾就訛傳“蔡邕撰并書”的《甫阝閣頌》摩崖稱為“狀元碑”。訛誤相傳，一直至今，故舊的省、府、縣志以訛而載。

　　但歷代碑石研究者，如：南宋·洪適《隸釋》，明·趙[山函]《石墨鐫華》，清·翁方綱《西漢金石記》，清·王昶《金石萃編》，清·陳奕禧《金石遺文錄》以及朱劍心《金石學(xué)》等確認(rèn)：析里橋甫阝閣頌為仇靖文，仇紼書。二仇因當(dāng)時地位低下，其生平不詳。

　　江神廟的民俗博物館

　　江神廟的民俗博物館位于略陽縣城環(huán)城西路，主要負(fù)責(zé)江神廟的文物保護和旅游開發(fā)，以及全縣民間藝術(shù)和民族習(xí)俗和研究與開發(fā)等。

　　博物館所在的江神廟，有名“龍王廟”，始建于明代，占地近2千平方米，是長江流域保存最完整的古羌族戲院建筑群，現(xiàn)為省級重點文物保護單位和省級風(fēng)景名勝區(qū)。江神廟是古代船幫聚會和祭祀的會館，按照我國傳統(tǒng)民居建筑布局，依地勢高差而建。整個建筑雕梁畫棟，金碧輝煌，氣勢宏偉。細(xì)部裝飾注重木雕板繪，外觀華麗。富有濃厚的地方文化色彩和民族特色，有著重要的歷史研究和文物考古價值。