《改變，從閱讀開始》讀書筆記

　　《改變，從閱讀開始》讀書筆記一

　　曾經(jīng)飽受苦難的猶太民族，之所以能今天崛起于沙漠之上，屹立于世界民族之林，同樣與其民族優(yōu)秀的閱讀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。“一個家庭沒有書籍，就等于一間房子沒有窗戶”。如果說讀一本好書，就是和一位高人、大師進行心靈的交流。那么拜讀朱永新教授的書《改變，從閱讀開始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認識上的提升。“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子;不讀書的家庭是一個庸俗的家庭;不讀書的學(xué)校是一個沒有發(fā)展的學(xué)校;不讀書的社會也必將是一個落后的社會。” 一句話，閱讀可以豐富一個人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多么富有哲理。

　　閱讀《改變，從閱讀開始》，就是一種震撼了，他的書中，選編了19位智者的講話，這些智者，是活躍在上個世紀中國文化舞臺的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔當著接續(xù)中國文化慧命的歷史重任。這19篇講話是對中國文化的集中解讀，有儒家、佛教、道家等不同角度，但它們實質(zhì)上說的是同一個問題，那就是中國人的安身立命之道。

　　我對書中的辜鴻銘特別感興趣，辜鴻銘是個怪人，一生共獲得十三個博士學(xué)位，精通英、法、日、俄、拉丁、希臘、馬來等九種外語，曾為六國使節(jié)充當翻譯，被孫中山先生譽為“中國第一”。這么一位在學(xué)問上幾乎全盤洋化的學(xué)者，卻以一副灰白小辮、瓜皮小帽和油光可鑒的長袍馬褂的打扮直到終老。

　　文章中，辜老談到，中國人身上有種難以形容的東西。盡管他們?nèi)狈πl(wèi)生習(xí)慣，生活不甚講究;盡管他們的思想與性格有許多缺點，但仍然贏得了外國人的喜愛，而這種喜愛是其他任何民族所無法得到的。我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。而這種溫良，來源于同情心。他指出，在他生活的年代，中國人實際上已經(jīng)變種，不再是真正的中國人了，因為幾乎喪失了“中國人最美妙的特質(zhì)：既有著成年人的智慧，又能夠過著孩子般的生活——一種心靈的生活”。真正的中國人，就是有著赤子之心和成年人的智慧、過著心靈生活的這樣一種人。中國人的精神是一種永葆青春的精神，是不朽的民族魂。

　　另外，辜老還從宗教、科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)的高度，敘述了中國人的這種使民族永遠年輕、讓心靈與理智得以和諧的秘密的源泉，是來自于中國的文明。

　　宋真宗《勸學(xué)文》：“讀讀讀，書中自有千鐘粟;讀讀讀，書中自有黃金屋;讀讀讀，書有自有顏如玉。”讀書，從古到今一直是一件很風(fēng)雅的事，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，當我們自己改變了，一切似乎都改變了。

　　《改變，從閱讀開始》讀書筆記二

　　回想起來，不覺中自己在教育戰(zhàn)線上耕耘已有十余載，在教育教學(xué)中收獲的過程中時常會伴隨著困惑，也常聽到老師們在感慨：新教改讓我們轉(zhuǎn)變角色，我們教師給了學(xué)生自由的空間，給了他們自主的權(quán)力，而他們卻時常見著老師偷偷把頭低下，失去了最起碼的禮貌;走廊里，老師苦口婆心地告訴要靜、禮 ，可還會有人被告之違犯紀律;操場上，扔紙的同學(xué)剛被教育完，可另一學(xué)生又會“不小心”演繹著近乎相同的事件;在運動會結(jié)束時，老師們對操場的垃圾雜物，不僅要懷疑，到底是教育本身的問題，還是學(xué)生的問題?這時就會向往一種教室內(nèi)書聲瑯瑯、走廊里井然有序、操場上文明禮儀的書香校園。這種矛盾一直漫延著……

　　假期，我有幸 拜讀了朱永新博士的《改變，從閱讀開始》這本書。它對我的影響不能用某個詞來概括。它如一股無形的力量撞擊了自己的朦朧的意識，如一股清香的甘泉從心田流過，那么純凈香甜;又如一束陽光射進自己的心窗，使我找到教育的方向。無疑它改變了我的教育的歷程……是呀，朱教授讓自己找到了自己一直在尋找而又沒有找到的道路，那就是閱讀。

　　正如朱教授所言：“沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史;一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平;一個沒有閱讀的學(xué)校永遠都不可能有真正的教育;一個書香充盈的城市必然是美麗的城市”。

　　聽了朱教授的講座，我感到我們做基礎(chǔ)教育的太需要閱讀了，閱讀會讓我們豁朗，閱讀會改變我們的校園。會讓孩子們滋生純潔的心靈，會讓課堂中成長智慧之花，會讓校園文明禮儀，更會讓我國的文學(xué)珍寶接傳下去，且賦予我們新的民族精神。于是我想， 改變，從閱讀開始，閱讀，就從我開始吧 !