挪威的森林讀后感（通用33篇）
挪威的森林讀后感 篇1
生死與愛(ài)情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死，渡邊在書的一開(kāi)始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過(guò)活。”看上去是一副堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過(guò)，那只不過(guò)是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛(ài)的人的悲哀是無(wú)法治愈的。
無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力。”多么無(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。
關(guān)于愛(ài)情，挪威的森林里確實(shí)有太多太多的愛(ài)情，就像森林里有各種各樣的樹(shù)木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒(méi)有開(kāi)花結(jié)果。這種種的愛(ài)千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說(shuō)得對(duì)：“愛(ài)上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛(ài)本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽(tīng)之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白，為什么書名是挪威的森里，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹(shù)，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。
挪威的森林讀后感 篇2
“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢�，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
挪威的森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了——17歲——死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō)，本來(lái)她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人。”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過(guò)，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
挪威的森林讀后感 篇3
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué)，不同的人會(huì)有不同的感受。
我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊，，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后，對(duì)于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛(ài)了?應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛(ài)，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。
我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過(guò)，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
挪威的森林讀后感 篇4
故事的開(kāi)端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落，回憶起了他的童年，他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開(kāi)始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái)，渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開(kāi)朗的小林綠子之間兩難的境地。青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn)，活潑的綠子的出現(xiàn)無(wú)疑是渡邊君的救贖，但是另一方面，渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱，他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。
這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì)迷失會(huì)思考，但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失，你不知道你能不能完全讀懂，每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí)，就像陷入了一個(gè)漩渦。
人在年輕的時(shí)候，容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去，有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰，你想要逃避想要忘記，它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近，讓你不得不睜開(kāi)你的雙眼去看清、張開(kāi)你的雙臂去擁抱接納它。村上春樹(shù)寫下《挪威》的時(shí)候，也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏，不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法，提筆寫下這一故事 通過(guò)情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心，直視自我，平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。它仿佛有一股力量，從你翻開(kāi)這本書開(kāi)始，這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線，你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字，這根線就拉扯得越長(zhǎng)，直到你的身體逐漸被拉扯抽離，倘若中途想停下來(lái)，這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》，年輕的時(shí)候看不懂，也許在往后的時(shí)間里，帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀，又能讀懂多幾分。
挪威的森林讀后感 篇5
路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著，這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來(lái)，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對(duì)象，所能做的就是壓抑。
曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無(wú)可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺(jué)得迷失，因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井，因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶，最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。
愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼，可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨�，女人因崇拜而�?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú)，可許每個(gè)人都很平凡，平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無(wú)力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說(shuō)：“人生中無(wú)需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范�！彼终f(shuō)：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”然而我們這個(gè)社會(huì)，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個(gè)真正的男人，一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人，如此而一。
正是因?yàn)檫@樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)�，送到了木月的身邊�?/p>
挪威的森林讀后感 篇6
夏日午后，站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來(lái)，這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引，似乎在作品中體驗(yàn)，又似乎是個(gè)旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是，木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的，但由是他們價(jià)值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個(gè)實(shí)在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的，這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙捍的也就是這種逆來(lái)順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦�。不過(guò)渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子，玲子說(shuō)“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。
挪威的森林讀后感 篇7
挪威的森林里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué)，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺(jué)，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
挪威的森林讀后感 篇8
用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)挪威的森林，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上�？赡苁橇�(xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過(guò)他把性分的細(xì)化了，有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性，有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌�，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書�，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀后感 篇9
前幾天，文學(xué)課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》，讓我感慨頗多。
相信大多數(shù)人和我一樣，最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長(zhǎng)，整起悲劇的源頭。作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，其言行表現(xiàn)出唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中，在與侍萍的愛(ài)恨情迷中，都是最好的詮釋。當(dāng)心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悅，而是下意識(shí)的覺(jué)得侍萍是來(lái)勒索他的，害怕她來(lái)算舊賬，擔(dān)心自己的名譽(yù)地位財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。這樣一前一后顯而易見(jiàn)的態(tài)度把他資本家的嘴臉暴露無(wú)疑，鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過(guò)愛(ài)情溫柔地凋謝，才明白所謂真愛(ài)無(wú)敵的童話，只不過(guò)是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過(guò)心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無(wú)完膚的人。在周家這個(gè)大庭院里，周樸園一直思念著他的侍萍，雖娶了她，但并沒(méi)有給她任何關(guān)懷，甚至認(rèn)為她病了，每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛(ài)，也是她的精神寄托，他一直在為年少時(shí)與后母發(fā)生關(guān)系而懊悔，一直想要擺脫繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意與四鳳一起分享他，都無(wú)法挽留周萍。一個(gè)深受封建禮教約束的女子，為了愛(ài)情，能夠不顧倫理道德，不顧世俗的眼光，勇敢地表達(dá)自己的感情，勇敢地追求，這讓我非常的佩服，同時(shí)也非常的同情，一個(gè)女人竟能為了愛(ài)情做到如此。曹禺先生曾這樣評(píng)價(jià)：繁漪是一個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因?yàn)檫@條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄無(wú)聲息地綻放的花，冷漠、詭異妖艷，穿過(guò)被灼傷的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
挪威的森林讀后感 篇10
本文通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形勢(shì)的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn);被捕時(shí)寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚;法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫了全家的無(wú)比沉痛。
本文是回憶錄。作者采用第一人稱的敘述方式，回憶了父親被害的全過(guò)程，內(nèi)容真實(shí)可信，語(yǔ)言樸素自然，既具有文學(xué)價(jià)值，又具有很強(qiáng)的史料價(jià)值。
選編這篇課文的主要意圖，一是使學(xué)生借助課文，激發(fā)對(duì)革命先烈的崇敬之情;二是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文前后照應(yīng)的寫法。
本課的教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，了解李大釗同志被害的過(guò)程，感受李大釗的高貴品質(zhì)。難點(diǎn)是對(duì)本課一些含義深刻的句子，需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)理解。有條件的要指導(dǎo)學(xué)生搜集資料，在相互交流中加深理解。
挪威的森林讀后感 篇11
昨天，我讀了《一夜工作》這篇課文。這篇課文主要寫的是周恩來(lái)總理一夜工作的情況，歌頌了周恩來(lái)總理一夜的工作情況，歌頌了周恩來(lái)總理不辭勞苦的工作精神和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)。
課文一開(kāi)始這樣介紹了周恩來(lái)總理的工作室：”一間高大的宮殿式的房子，室內(nèi)陳設(shè)極其簡(jiǎn)單，一張不大的寫字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈，如此而已。“這段話，采用了前后對(duì)比寫法，充分的表現(xiàn)了周恩來(lái)總理的生活簡(jiǎn)樸。我想，他作為國(guó)家的總理怎么能在這么簡(jiǎn)樸的條件下工作？既然我們國(guó)家總理生活這么簡(jiǎn)樸，那我們少先隊(duì)員，就更應(yīng)該艱苦樸素了。這使我深受教育，也使我更加懷念周恩來(lái)總理。
當(dāng)我又讀到”桌上放著一尺來(lái)高的文件，這些都是要讓周恩來(lái)總理審閱一遍，而是一邊看一邊思索，一句句的審閱，一字字的看“時(shí)，我想，一尺來(lái)高的文件，就算是瀏覽一遍，什么時(shí)候才能看完呢？這樣一點(diǎn)足以證明周恩來(lái)總理的工作室那么的辛苦！這時(shí)我想到了我自己，每天寫那么一點(diǎn)兒家庭作業(yè)，每天讀幾篇文章，做幾道數(shù)學(xué)題又算什么呢？這跟周恩來(lái)總理的工作量簡(jiǎn)直沒(méi)法比，敬佩之情油然而生。
又當(dāng)我讀到周恩來(lái)總理的`野餐只不過(guò)”一杯清茶，一碟花生米時(shí)，我深深的感動(dòng)了。這時(shí)我不由得想起了那件事：我又一次數(shù)學(xué)考了一百分，一到家，我就跟媽媽要獎(jiǎng)勵(lì)。我借此不停地向媽媽要東西，當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己是世界上最幸福的人了�？涩F(xiàn)在我知道了周恩來(lái)總理的夜餐是如此簡(jiǎn)單時(shí)，我感到好慚愧。以后我不能再在爸媽的面前數(shù)耍皮氣，要這要那，要不怕辛苦，好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)爸爸、媽媽的希望，老師的關(guān)心。
合上本子，我一邊想象著周恩來(lái)總理認(rèn)真工作的情形，一邊暗暗告誡自己，要已敬愛(ài)的周恩來(lái)總理為榜樣，做一個(gè)艱苦樸素。認(rèn)真學(xué)習(xí)的好孩子。
挪威的森林讀后感 篇12
今天，我讀了這么一篇文章，這篇文章給我的內(nèi)心感觸很深，文章的題目是《沒(méi)人喝彩的工作》。文章講了“我”因?yàn)樵诩议L(zhǎng)會(huì)上沒(méi)能成為主角，只能在后臺(tái)工作而傷心。媽媽用手表意味深長(zhǎng)地教育了忿忿不平中的“我”，讓“我”明白了自己做的工作雖無(wú)人喝彩的工作但卻是非常重要的，不能夠沒(méi)有的工作。
讀了這篇文章，我深受啟發(fā)，我覺(jué)得在我每一次元旦匯演時(shí)，若是沒(méi)有這些后臺(tái)老師和同學(xué)們的辛勤工作，我們也便無(wú)法給大家?guī)?lái)精彩的節(jié)目，雖然說(shuō)沒(méi)有人喝彩的工作經(jīng)常會(huì)被人們忽視，但不得不說(shuō)它是重要的，是不能夠沒(méi)有的。
想到這里，我還想到了每天早上天沒(méi)亮?xí)r樓下傳來(lái)的掃地聲，那些清潔工們每天起早貪黑，做著無(wú)人關(guān)注，無(wú)人尊重的`工作，他們生活在社會(huì)的底層，但是他們從不抱怨，盡心盡力的為我們創(chuàng)造一個(gè)干凈的世界，每一處角落都有他們勤勞的汗水。他們?cè)谀禺?dāng)著這個(gè)城市，這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界的美容師，若是沒(méi)有他們的辛勤勞動(dòng)，世界將會(huì)垃圾到處飛舞，四處散發(fā)著惡臭。
清潔，這一份工作是不能夠沒(méi)有的。
所以，讓我們學(xué)會(huì)喝彩，學(xué)會(huì)關(guān)心，不僅是關(guān)心舞臺(tái)最引人注目的地方，更要學(xué)會(huì)為后臺(tái)的工作者喝彩，他們需要，讓我們將一半的掌聲獻(xiàn)給他們。
挪威的森林讀后感 篇13
今天，我讀完了冰心奶奶寫的書，其中我最喜歡的是小說(shuō)里的《小桔燈》。她不是就講這個(gè)小桔燈，而是講一個(gè)很動(dòng)人的故事。
故事里的主人公是一個(gè)小女孩兒，她很孝順父母，勇于開(kāi)拓，勇敢地對(duì)待任何一件事的精神。主要講的是她媽媽生病后是如何照顧她的媽媽的。故事背景是這樣的：
冰心晚上時(shí)在小區(qū)內(nèi)散步，忽然，一個(gè)小女孩兒氣喘吁吁地跑過(guò)來(lái)，說(shuō)：“能告訴我--醫(yī)院的電話號(hào)碼嗎?我媽媽剛才吐了許多血!”然后冰心又問(wèn)她：“那你能告訴我電話局在那里嗎?我去問(wèn)問(wèn)�！毙∨焊嬖V她后，冰心奶奶便馬上趕到電話局問(wèn)電話�；貋�(lái)的路上又買了一個(gè)桔子，打算給那個(gè)小女孩兒充饑�；貋�(lái)之后，小女孩馬上問(wèn)電話是多少。然后冰心把桔子給了小女孩兒。小女孩兒吃完后，沉默了一會(huì)兒，又把冰心拉到她媽媽的床邊，只見(jiàn)旁邊滿是血液，枕頭上也有血滴。這時(shí)，一位護(hù)士帶著幾名醫(yī)生到她媽媽的床邊，他們這才松了一口氣。正當(dāng)冰心要回她的住宅樓時(shí)，小女孩兒用剛才冰心給她的桔子皮做了一盞小桔燈給冰心奶奶。還親切地說(shuō)：“晚上了，路看不清，您就帶著這盞小桔燈回家吧!”冰心感動(dòng)地連一句話也說(shuō)不出來(lái)，只是感動(dòng)地說(shuō)：“謝謝你!謝謝!”事實(shí)上這個(gè)燈也不太亮，但是小女孩兒的心卻讓冰心感受到前面有無(wú)限的光芒。冰心回家后，便寫了這篇小說(shuō)。
讀完這篇文章后，我心想：如果世界上每個(gè)人都能像那位小女孩兒一樣，那么我們的世界將會(huì)變得多美好啊!
挪威的森林讀后感 篇14
寒假是一個(gè)充實(shí)自我的好機(jī)會(huì)，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國(guó)專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書，我感覺(jué)我對(duì)書中的很多觀點(diǎn)是由衷的贊同和佩服的�？墒抢蠈�(shí)說(shuō)，有些地方確實(shí)是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒(méi)看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。我敢說(shuō)，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂(lè)趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。
不得不說(shuō)，在讀過(guò)這本書后，我確實(shí)的認(rèn)識(shí)到，這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來(lái)解讀全球化，確實(shí)帶給人們耳目一新的感覺(jué)，有點(diǎn)像在看電影，也有點(diǎn)像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說(shuō)。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語(yǔ)言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問(wèn)題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說(shuō)《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。
當(dāng)然，也并非是所有的觀點(diǎn)或是資料都讓我驚嘆或是贊同。
時(shí)代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會(huì)像作者在書中所寫的那樣，同他一齊為這個(gè)世界開(kāi)始變得平坦而驚訝萬(wàn)分，但當(dāng)我開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界時(shí)，internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中，所以，對(duì)于書中所記述的“在我的睡夢(mèng)中”的部分資料，我僅有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個(gè)世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白，這個(gè)世界已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的存在而變小。
從對(duì)internet的初步接觸到運(yùn)用自如，每一天我們都在與這個(gè)我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個(gè)角落獲得無(wú)數(shù)的信息，雖然我并沒(méi)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個(gè)中國(guó)的學(xué)生，競(jìng)爭(zhēng)是巨大的，這點(diǎn)毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國(guó)學(xué)生的――只可是是更大的競(jìng)爭(zhēng)而矣。就像書中“靜悄悄的危機(jī)”中所談到的，世界存在著教育的差距，無(wú)論是從思想上還是方法上。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，必然，在學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)上中國(guó)也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點(diǎn)僅僅是從他作為一個(gè)美國(guó)人的角度而已，并非是從全局的觀點(diǎn)。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認(rèn)書中的觀點(diǎn)是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無(wú)則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過(guò)程，他在書中援引了很多熱點(diǎn)話題，介紹了諸多令人矚目的市場(chǎng)和炙手可熱的行業(yè)。開(kāi)發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動(dòng)力，而中國(guó)、印度等國(guó)家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時(shí)候，卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻而又令人激動(dòng)的變化――全球化的趨勢(shì)。它正隨著那些動(dòng)力，在地球各處勇往直前、勢(shì)不可擋，世界也所以從一個(gè)球體變得平坦。”――ibm在華董事長(zhǎng)及首席執(zhí)行總裁周煒?
弗里德曼認(rèn)為，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個(gè)新時(shí)期的動(dòng)力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個(gè)時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對(duì)作者的這些觀點(diǎn)我讀后除了贊嘆和驚喜沒(méi)有別的。試看今日之世界沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠免受競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的沖擊，能夠不享受因?yàn)楹献魉鶐?lái)的極大豐厚回報(bào)。人與人之間充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)與合作帶來(lái)了整個(gè)世界的變化，促進(jìn)了人類禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說(shuō)缺少了競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個(gè)世界的共同提高和發(fā)展，為了我們這個(gè)民族的強(qiáng)大和繁榮我們都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)與合作的步伐。所以作者的觀點(diǎn)是極其提高和新穎的，是世界人民的共同呼聲。
挪威的森林讀后感 篇15
年美國(guó)金融危機(jī)以來(lái)，西方再次出現(xiàn)“馬恩熱”，其著作備受歡迎，其思想也重新受重視，其故居游人如織。作為一項(xiàng)作業(yè)，我懷著景仰的心情，通讀了恩格斯傳。恩格斯的非凡的經(jīng)歷、奇特的愛(ài)情和崇高的追求給了我強(qiáng)烈震撼。
作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一。他與馬克思志同道合，有著共同的目標(biāo)和理想，有著共同的事業(yè)。提起馬克思，必定要提到恩格斯。他們通力合作一起為全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)留下了寶貴的財(cái)富，為全世界受壓迫的人們指出了一條通往光明的康莊大道。這真的是一件無(wú)比偉大的事，因?yàn)樗麄兊呐Σ庞辛宋覀兊男轮袊?guó)。從中我們發(fā)現(xiàn)恩格斯是一個(gè)聰明好學(xué)的學(xué)生，一個(gè)無(wú)所畏懼的青年，一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的思他有著在不來(lái)梅的商人生涯，想家，一個(gè)一呼百應(yīng)的領(lǐng)袖……他的一生經(jīng)歷豐富，有著柏林的軍旅生活，有著以后在巴黎在倫敦作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的一天天等等。所有的經(jīng)歷混合調(diào)劑造就了如今顯示在我們面前的恩格斯。
△格斯不僅在創(chuàng)立馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論方面做出了卓越貢獻(xiàn)，并且也在軍事理論領(lǐng)域造詣很深。恩格斯批判地繼承以往軍事理論遺產(chǎn)，提出了有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)、軍事學(xué)術(shù)和軍事史的學(xué)說(shuō)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。恩格斯還就宗教、婦女、文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等方面的問(wèn)題發(fā)表了見(jiàn)解，不得不說(shuō)他是一個(gè)百科全書式的偉大的思想家和革命家。
其實(shí)，讀了恩格斯傳，給我最深刻的印象，并非他有多少的豐功偉績(jī)，而是他對(duì)于朋友的那份幫助與無(wú)私的支持。馬克思主義有很大的一部分是在恩格斯的幫助下才完成的，而卻以馬克思的名字命名，他說(shuō)如果沒(méi)有恩格斯馬克思主義還是會(huì)出現(xiàn)的，我可以做的馬克思也可以做，但馬克思一部分能做的，我卻做不了。他為了馬克思、為了他們共同的理想、對(duì)朋友的無(wú)私奉獻(xiàn)。為了給馬克思和戰(zhàn)友提供經(jīng)濟(jì)支持，他不得不不情愿的去參與商業(yè)活動(dòng)。書中有這樣一段話，當(dāng)恩格斯本人終于從麻煩的商業(yè)工作中解脫出來(lái)的時(shí)候，他是那樣的幸福，“那些枯燥的東西不再損耗的我的時(shí)間了，我是一個(gè)自由的人了。”馬克思的貧困是眾所周知的，恩格斯是馬克思在那最艱難的時(shí)刻中得最有力的支撐。哪怕是恩格斯夫人去世的時(shí)候，恩格斯在回信中附上一張支票以解老馬的燃眉之急。在亡妻這種最悲傷的時(shí)候，恩格斯仍記得會(huì)幫馬克思送去自己的資助，這是一種多么崇高的精神，而且這種資助一直維系了好多年，直到馬克思的逝世�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有恩格斯就沒(méi)有馬克思主義的誕生。而恩格斯卻愿意將所有榮耀獻(xiàn)給馬克思，可見(jiàn)他為了革命犧牲小我成就大我的偉大情操。
最后用一句話總結(jié)我對(duì)恩格斯的理解—他是偉大的思想家;偉大的斗士;偉大的同伴;偉大的革命家;偉大的愛(ài)國(guó)者。
挪威的森林讀后感 篇16
一提到狐貍，大家肯定會(huì)想到許多上當(dāng)受騙的故事，如狐假虎威等。覺(jué)的狐貍不是什么好東西，但是我看完沈安溪寫的《再被狐貍騙一次》后，對(duì)狐貍有了新的看法。
公狐為了救孩子和母狐，不顧性命，扯斷了自己的腿，露出了白森森的骨頭，血一下子流了出來(lái)，仿佛在說(shuō)：“我真的受了重傷，真的跑不動(dòng)了，快來(lái)追我吧!”作者知道公狐在故伎重演，是要把作者引開(kāi)狐貍窩，好讓孩子和母狐到安全地帶。作者被公狐的責(zé)任心感動(dòng)了，故意上當(dāng)，讓母狐和它的孩子安全的離開(kāi)，公狐自己卻死在了草地上。
我被公狐這種不惜犧牲自己性命救母狐和小狐的行為深深地感動(dòng)了!它對(duì)家庭的責(zé)任心和對(duì)孩子的愛(ài)心。這讓我想到了我的爸爸媽媽，爸爸媽媽每天早出晚歸，辛苦工作不就是想給我一個(gè)好環(huán)境，讓我快樂(lè)成長(zhǎng)嗎?有一次，晚上11點(diǎn)左右我突發(fā)高燒，爸爸媽媽不顧一天的辛勞，連忙把我送到醫(yī)院，在醫(yī)院打了一夜的吊針，直到早上5點(diǎn)才回到家。爸爸不顧一夜沒(méi)有合眼匆忙上班去了。媽媽則趕忙向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假在家照顧我。經(jīng)過(guò)幾天的治療和媽媽無(wú)微不至的關(guān)懷，我的病好了。可他們的行為不是和公狐一樣的負(fù)責(zé)嗎?還有，爸媽平時(shí)很節(jié)省，吃飯穿衣都很樸素，但他們?cè)谖业膶W(xué)習(xí)上卻很大方，他們想方設(shè)法讓我轉(zhuǎn)到市里好的學(xué)校就讀，并且媽媽不怕回家工作往返的辛勞，不惜花錢租房，也要讓我有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
問(wèn)世間最偉大的愛(ài)是什么?那一定是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
挪威的森林讀后感 篇17
母親的純凈水這篇課文是講述一位母親為女兒準(zhǔn)備體育課上的純凈水，女兒卻發(fā)現(xiàn)母親給自己的“純凈水”原來(lái)是“涼白開(kāi)”，回到家女兒責(zé)備了母親，而母親對(duì)女兒進(jìn)行了思想教育，女兒明白了要自己看得起自己的道理。
這篇課文它講的道理是：窮是窮，但窮并不可怕，只要每一個(gè)人都有自信，并且有勇氣去改變自己的生存環(huán)境，還要勇敢的創(chuàng)造自己輝煌的未來(lái)。
在我們生活中，這種類似的事情常常發(fā)生，比如說(shuō)：
你想要個(gè)新書包，但爸媽卻不給你買，并且說(shuō)：“書包破了縫起來(lái)就可以用了�！蹦憧隙ê茇�(zé)備的說(shuō)都只是給自己省錢，并且說(shuō)別人都有一個(gè)漂亮的書包，為什么我沒(méi)有?其實(shí)不應(yīng)該說(shuō)這種責(zé)備爸爸媽媽的話，應(yīng)該理解她們，為家里減少一點(diǎn)開(kāi)支，雖然說(shuō)是窮，沒(méi)辦法給自己買書包，但是你自己如果是個(gè)有志之人的話，不應(yīng)該把“窮”看得那么重，應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)，并且有勇氣去創(chuàng)造自己未來(lái)的輝煌。
再窮，只要看得起自薦，心也就不窮了，不應(yīng)該把窮當(dāng)作一種屈辱，而應(yīng)該視為奮發(fā)向上的動(dòng)力。
挪威的森林讀后感 篇18
閱讀，是開(kāi)闊眼界的道路;閱讀，是豐富知識(shí)的橋梁;閱讀，是使人進(jìn)步的階梯。在我的心目中，閱讀是尋找愛(ài)的幽靜小路，它能引領(lǐng)你打開(kāi)智慧的大門�！读诛L(fēng)聲》是一本自始至終都充滿愛(ài)的書，會(huì)讓你感受到大自然的美，動(dòng)物們的美，心靈里的美，讓你在愛(ài)的懷抱里，去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的事物。
這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾和河鼠的歷險(xiǎn)故事為主要線索，詳細(xì)的描寫了它們的多彩生活。一只鼴鼠厭倦了地下那黑暗的生活，來(lái)到了地上面，并結(jié)識(shí)了河鼠，從此，它們便成了親密無(wú)間的好朋友，河鼠向它介紹了小河岸邊的各種古怪的事情，給它講了獾和蟾蜍的故事，為它講解大自然的無(wú)窮奧妙，同時(shí)蟾蜍迷上了汽車，結(jié)果受到了牢獄之災(zāi)。后來(lái)，蟾蜍經(jīng)歷了重重險(xiǎn)境，終于逃出了監(jiān)牢�？墒�，蟾蜍太虛榮了，接下來(lái)又惹出了很多麻煩，為了教育他，朋友們煞費(fèi)苦心，對(duì)他進(jìn)行了百般地說(shuō)服教育。最后，他們聯(lián)合起來(lái)，用智慧戰(zhàn)勝了黃鼠狼，蟾蜍非常感動(dòng)，便改掉了身上的毛病，變成了一只好蟾蜍。
通過(guò)這些故事情節(jié)，生動(dòng)活躍的塑造了幾個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物形象。鼴鼠，膽小怕事;河鼠，熱情好客;獾，俠義十足;蟾蜍，喜歡吹牛，故事留給我印象最深的地方，就是：
走著走著，鼴鼠忽然定在了那里。它用鼻子到處嗅著，想使勁去捕捉那絲氣息——那束強(qiáng)烈地觸動(dòng)了他的電流，很快，他便捉住了它，隨之而來(lái)的是狂潮般涌上心頭的回憶。
家!
這就是家向鼴鼠傳遞信息!一連串親切的呼喊，一連串從空中飄來(lái)的輕柔的觸摸。
當(dāng)讀到這里時(shí)，淚水在我的眼眶里打轉(zhuǎn)，我不禁有些淚眼模糊，是呀!家對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)不起眼的字眼，可它卻有著比海還要深的含義。家是我們無(wú)助時(shí)的依靠，家是我們受傷時(shí)的良藥，一句歌詞剎那間鉆進(jìn)了我的腦海里，甚至差一點(diǎn)就脫口而出了，我想要一個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方。雖然，鼴鼠的家很簡(jiǎn)陋，可這也是任何時(shí)候都對(duì)我們不離不棄的家呀!家的溫暖是無(wú)窮的，家的力量也是無(wú)窮的，即使你在離家很遠(yuǎn)的地方，你也能感受到家那溫暖而又親切的氣息。
留給我印象最深的還有一段。
在大壩那閃光的臂膀懷抱中，一個(gè)小島安靜地臥在那里，在小島的四周，密密叢叢地長(zhǎng)滿了一排排的柳樹(shù)，白樺和赤揚(yáng)，它像一個(gè)害羞的少女一樣，隱而不露，但蘊(yùn)意深長(zhǎng)。它用一層面紗把自己要隱藏的東西遮蓋了起來(lái)，只在等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻，才會(huì)展示給那些應(yīng)召而來(lái)的客人。
我看了這樣的描寫，不禁對(duì)大自然的美麗如癡如醉，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“臥”子，便透出了這個(gè)小島的靈氣，大自然是美麗的，是變化無(wú)窮的，是美麗動(dòng)人的，在作者筆下的大自然更是可愛(ài)的，把樹(shù)木比喻成害羞的少女，讓讀者讀起來(lái)感到樹(shù)木有了生命一樣。一段段文字是那樣的輕快，那樣的動(dòng)人，像有一雙無(wú)形的手把我們牽引到了故事里，用心去體驗(yàn)故事中那無(wú)處無(wú)在卻又若隱若現(xiàn)的美。
挪威的森林讀后感 篇19
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。——題記
一直以來(lái)，我對(duì)文學(xué)作品不太感興趣，可能是因?yàn)椴粫?huì)欣賞，可能是因?yàn)椴粫?huì)品味，但更多的時(shí)候是沒(méi)有去閱讀他們的興趣。
那天放學(xué)，我正寫作業(yè)，媽媽推門進(jìn)來(lái)一本正經(jīng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，我覺(jué)得我有必要跟你講一講知識(shí)積累的重要性了�！逼鸪跷也荒蜔�，在學(xué)校老師嘮叨完了回家爸媽還要嘮叨，我耐著性子聽(tīng)她說(shuō)完，然后笑著說(shuō)：“媽，我記著了，有時(shí)間一定去看，你就放心忙去吧�！笨赡芸次覒B(tài)度良好，她也笑了笑，轉(zhuǎn)身出了房間。
放假了，我打開(kāi)電腦盲目的搜索者，偶然間想起媽媽對(duì)我說(shuō)的話，于是找到了《荷塘月色》準(zhǔn)備“隨便”看一看。其實(shí)對(duì)于《荷塘月色》我早有聽(tīng)聞，但朱自清老師到底是一個(gè)什么樣的人呢?他筆下的《荷塘月色》竟是如此的美妙，這勾起了我的好奇心。
我查閱了一些關(guān)于朱自清老師的資料，原來(lái)，朱自清老師是我國(guó)近代的一位著名作家。原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名為自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，我想，是不是江浙的秀美塑造了朱先生細(xì)膩的文風(fēng)呢?
《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清華園寫的。
我想象著他在一個(gè)美妙的夏夜，伴著皎潔的月光，嗅著淡淡的荷花清香，那是多么的曼妙啊!
夏夜的荷塘，真是美極了!荷花有裊娜的開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的。美麗的荷花舞姿優(yōu)美，把最美的一面展現(xiàn)給了大家!給美麗的夏夜增添了秀色!
讀到這里，我仿佛覺(jué)得自己也是一朵美麗，羞澀的小荷花，正伴著微風(fēng)翩翩起舞呢!小金魚游過(guò)來(lái)，告訴我昨天他換了一身美麗，漂亮的小裙子，小青蛙跳到我的荷葉上，碰了碰我的小花瓣，可愛(ài)地對(duì)我說(shuō)：“哇!荷花姐姐你的裙子真漂亮啊!”頓時(shí)，望著眼前的美景，我覺(jué)得自己真幸福。
突然，“快來(lái)吃飯了!”媽媽的叫聲把我從美夢(mèng)中驚醒了，我戀戀不舍的合上書，起身向餐廳走去。
讀完朱自清老師的《荷塘月色》我久久不能自拔，那悠閑而又恬淡的晚間美景深深地將我吸引，如癡如醉。仿佛自己也置身于一片荷塘之中，真讓我有一種說(shuō)不出的愜意啊!
挪威的森林讀后感 篇20
夜，出奇的靜。我獨(dú)自在臺(tái)燈下看著《紅日》，心似乎也沉浸到了書中……
《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。 1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來(lái)的王牌部隊(duì)，他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役，與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊(duì)在漣水與敵主力部隊(duì)二次交鋒后，實(shí)行戰(zhàn)略后撤，退到山東，休整訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中，靈活運(yùn)用---偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，消滅了國(guó)民黨軍隊(duì)五萬(wàn)多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國(guó)民黨在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上連吃敗仗，途窮計(jì)拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)三天三夜激烈的戰(zhàn)斗，華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長(zhǎng)張靈甫和他的殘兵敗卒，統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的犧牲，終于取得了最后的勝利。 因?yàn)橛兄袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有---戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo)，有廣大人民群眾的無(wú)私支援，人民解放軍服從大局聽(tīng)指揮，團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)，用小米加步槍的簡(jiǎn)單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來(lái)的蔣介石軍隊(duì)。
由此，我想到上次學(xué)校組織廣播操比賽。全班同學(xué)在班主任的帶領(lǐng)下一次次反復(fù)練習(xí)枯燥機(jī)械的動(dòng)作，同學(xué)們重復(fù)著蹲、轉(zhuǎn)身、彎腰……汗水濕透了同學(xué)們的衣服，長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)使同學(xué)們的腿都在發(fā)抖，但沒(méi)有一個(gè)人退縮，沒(méi)有一個(gè)人放棄。因?yàn)槔蠋熣f(shuō)過(guò)，我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是團(tuán)隊(duì)就要有團(tuán)結(jié)合作的精神，大家一定要齊心協(xié)力地抱成團(tuán)，堅(jiān)持到底，就是勝利!比賽當(dāng)天，同學(xué)們穿著統(tǒng)一的衣服，在老師的指揮下，整齊劃一的動(dòng)作贏得了全校師生的贊譽(yù)，取得了全年級(jí)第二的好成績(jī)! 今天，我們生活在幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來(lái)的，我們應(yīng)該好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
挪威的森林讀后感 篇21
今天我讀了《紅日》這部紅色經(jīng)典，作者吳強(qiáng)以解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。
漣水戰(zhàn)斗，描寫的是1946年秋末冬初人民解放軍沈振新軍守漣水城，國(guó)民黨王牌軍74師進(jìn)攻連水城，人民解放軍經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn)以后，撤出陣地，北上山東的故事。
吐絲口、孟良崮兩次戰(zhàn)斗，描寫的是1947年2月至5月17日，蔣介石為一舉全殲山東解放軍，調(diào)集湯恩伯兵團(tuán)20余萬(wàn)人，以張靈甫74師為前鋒由南向北齊頭并進(jìn)，又命令濟(jì)南的李仙洲兵團(tuán)由北向南推至萊蕪、新泰一線，企圖南北夾擊我軍。華野解放軍陳毅、粟裕兩位司令員決定留沈振新部在南線阻擊，大部隊(duì)則圍殲李仙洲部，著名的萊蕪戰(zhàn)役打響。萊蕪5萬(wàn)敵軍企圖向吐絲口方向突圍。沈振新率部飛兵攻占吐絲口，截?cái)鄶耻娡寺�，全殲李仙洲兵團(tuán)。蔣軍不甘失敗又以張靈甫為先鋒，向我山東蒙陰縣進(jìn)攻，妄圖聚殲我華野于沂蒙山區(qū)。陳毅、粟裕兩位司令員以百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)的氣魄，圍殲74師，張靈甫卻不顧死活，占據(jù)孟良崮，妄圖以中心開(kāi)花、四壁合圍的戰(zhàn)法置我軍于死地，兩軍72萬(wàn)人在小小的孟良崮山區(qū)激戰(zhàn)三天三夜，血流成河，尸橫遍野。最后，沈振新部從山后小路攻入孟良崮主峰，直搗張靈甫指揮部石洞。張靈甫無(wú)路可走便自殺身亡的故事。
本書猶如一幅氣壯山河的畫，又像一首氣勢(shì)磅礴的歌。吳強(qiáng)老先生把人物寫得正直，把一幅幅畫呈現(xiàn)在我們面前，使我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的安寧和和平而光榮犧牲，他們總是赴湯蹈火的與可惡的敵人搏斗，用他們寶貴的生命，保衛(wèi)人民的利益。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，奮斗不止的精神卻永垂不朽，一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和搏斗的精神換來(lái)的，我們應(yīng)該為他們感到驕傲。
這本書很好看，吳強(qiáng)老先生成功的塑造了沈振新、劉勝、石東根、秦守本、黎青、張老大娘等善于指揮的高級(jí)軍事領(lǐng)導(dǎo)到英勇善戰(zhàn)的普通戰(zhàn)士和熱情善良的人民群眾，我想：如果沒(méi)有他們的不怕?tīng)奚瑘F(tuán)結(jié)一致，對(duì)敵人無(wú)比的恨，對(duì)人們的無(wú)限愛(ài)，就不可能消滅74師，也就不可能扭轉(zhuǎn)山東戰(zhàn)場(chǎng)的局面，我們要感謝他們，向他們學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，做一個(gè)建設(shè)祖國(guó)的有用人才。“讓信念的力量托起明天的太陽(yáng)，讓思想的燭光點(diǎn)亮我們的靈魂”
挪威的森林讀后感 篇22
今日我觀看了《兩個(gè)小八路》的影片�？赐曛�，我的心就像被波濤洶涌的大海撞擊過(guò)一樣，久久不能平靜。要知道這兩個(gè)小八路的年齡和我們一般大，就肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)的使命。由此我聯(lián)想到了我們，現(xiàn)在是科技發(fā)達(dá)的年代，人人豐衣足食，學(xué)生們各個(gè)過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，但我們卻不珍惜眼前的好時(shí)光，沒(méi)有好好地認(rèn)真讀書，卻是天天像行尸走肉一般，吃喝玩樂(lè)，枉費(fèi)了老師們的一翻苦心，所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上!爭(zhēng)做祖國(guó)的棟梁，為祖國(guó)建功立業(yè)，而不是一味地墮落下去。
影片中的其中一個(gè)小八路叫做大興是我最敬佩的人，他面對(duì)敵人時(shí)，毫不畏懼，并英勇地與敵人做斗爭(zhēng)，雖然在戰(zhàn)斗中，中了子彈，但是大興卻沒(méi)因此而倒了下去，而是強(qiáng)忍著痛與敵人奮戰(zhàn)到底，最終把敵人給消滅了，并且繳獲了一把搶!回到部隊(duì)時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)也知道了此事，并夸贊大興是“好樣的”!隊(duì)長(zhǎng)要讓大興離開(kāi)部隊(duì)去養(yǎng)傷，但大興卻斬釘截鐵地說(shuō)：“他不痛，還能走。”這是多么難能可貴的一種精神啊!中了子彈是多么可怕的一件事，可能會(huì)隨時(shí)的喪命，但大興卻沒(méi)有因此而畏懼，并且要和部隊(duì)一同共患難。這就預(yù)示著，大興要為抗日而犧牲，要為祖國(guó)出一份力，要同日本鬼子抗戰(zhàn)到底!小小年紀(jì)的他，卻擁有這常人沒(méi)有的精神。作為新一代的青少年，保衛(wèi)祖國(guó)的擔(dān)子已落在了我們的肩上，所以我們更應(yīng)該向大興學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)大興的那種精神，那種勇氣!為祖國(guó)增添一份力量，為祖國(guó)的將來(lái)做下鋪墊，令祖國(guó)走向世界，走向美好的未來(lái)。
現(xiàn)在我們能做些什么呢?當(dāng)然是好好的學(xué)習(xí)，將老師所教授的知識(shí)，收為己用，當(dāng)走向社會(huì)時(shí)，把知識(shí)運(yùn)用的軍事上或科學(xué)上……為祖國(guó)明天的輝煌貢獻(xiàn)自己的一份力量。
近年來(lái)，雖然我國(guó)的軍事科技不斷提升，但始終贏不過(guò)美國(guó)的軍事科技，美國(guó)擁有世上最新進(jìn)的，頂尖的軍事科技。而今，正是我們新一代青年，發(fā)揮作用的時(shí)候，我相信不久的將來(lái)，中國(guó)的科技必定會(huì)超過(guò)美國(guó)，甚至全世界!
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)雖然已過(guò)去，中國(guó)也取得了勝利。但我們不能坐享其成，我們要珍惜無(wú)數(shù)烈士用鮮血而打造出的幸福時(shí)光。烈士們的精神，還要靠我們這些炎黃子孫去延伸，去履行，去弘揚(yáng)!
時(shí)代發(fā)展飛快，我們要適應(yīng)時(shí)代就要去實(shí)踐，去創(chuàng)造，去探索，認(rèn)識(shí)新事物，創(chuàng)造新科技;加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)的培養(yǎng)，不忘國(guó)恥，努力進(jìn)取;維護(hù)祖國(guó)的大好河山，提高人們對(duì)榮辱觀的認(rèn)識(shí)，熱愛(ài)祖國(guó)的歷史文化并加以宣傳。我們要像大興一樣，與困難做斗爭(zhēng)，做生活的強(qiáng)者，不向困難低頭!
不少的戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去了很久了，但卻在我們的心上留下了一個(gè)不可毀滅的痕跡，祖國(guó)與以往早已今非昔比，祖國(guó)正興盛，經(jīng)濟(jì)正繁榮，祖國(guó)正走向世界。我們要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，努力奮斗，頑強(qiáng)拼搏，為祖國(guó)建設(shè)出美好未來(lái)!
保衛(wèi)祖國(guó)的鐘聲已敲響，所以我們一定要努力學(xué)習(xí)，用世界頂尖的科學(xué)技術(shù)與全新的精神面貌和堅(jiān)不可催的毅力，來(lái)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。不僅如此我們還要讓愛(ài)國(guó)之風(fēng)吹遍每一個(gè)角落，讓人人爭(zhēng)當(dāng)祖國(guó)的棟梁。我相信不久的將來(lái)，祖國(guó)定會(huì)成為世界的一顆璀燦的明珠!
挪威的森林讀后感 篇23
看完了白落梅寫的《林徽因傳》，感嘆于林徽因愛(ài)情與事業(yè)的傳奇經(jīng)歷，尤其佩服于她對(duì)待情感上的果敢和淡定。
我總認(rèn)為經(jīng)受了大痛大難的人，才可能對(duì)人生的感悟更深刻。當(dāng)有人說(shuō)我已不敢付出真愛(ài)時(shí)，是多么的難受和無(wú)奈啊。其實(shí)你付出的就是假愛(ài)，也日久生情，難以割舍。
可林徽因一個(gè)十六歲的少女在情竇初開(kāi)時(shí)，遇見(jiàn)了極具浪漫氣質(zhì)的徐志摩，相擁在康橋。徐志摩愿為她拋妻離子，證明他們當(dāng)時(shí)是已經(jīng)多么的激情四溢。然而她卻果斷地離開(kāi)了徐志摩。當(dāng)印度詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)中國(guó)時(shí)他們兩人又作陪、又演戲，相聚在一起。難道林徽因一點(diǎn)兒也不留戀他們之間的感情嗎?決不可能!
當(dāng)那種情感像潮水般呼嘯而來(lái)時(shí)，兩人卻不在一起，心應(yīng)該就像刀割一樣，都在流血。如果是沖動(dòng)的人，早已不顧一切了，所以我們的歷史上才留下這么多纏綿而悲壯的愛(ài)情故事。就是一般的人也很難控制住這種相思之苦。況且他們還有這么多的時(shí)間在一起，和梁思成當(dāng)時(shí)其實(shí)還沒(méi)有真正在一起。林徽因真是個(gè)奇女子!
試問(wèn)蕓蕓眾生，能有幾人能做到。
愛(ài)真是個(gè)雙刃劍。當(dāng)愛(ài)來(lái)時(shí)，轟轟烈烈、甜甜蜜蜜，時(shí)間過(guò)得飛快。如果有一方稍有怠慢，就很傷心、痛苦，天昏地暗，每一分，每一秒都過(guò)得甚是艱難。當(dāng)真的長(zhǎng)時(shí)間在一起時(shí)，又會(huì)被無(wú)情的歲月打磨的卿卿我我成了傳說(shuō)。有的更是反目成仇。問(wèn)青天：情為何物?
“你想過(guò)普通的生活，就會(huì)遇到普通的挫折;你想過(guò)上最好的生活，就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害”。愛(ài)情可能是你最大的擁有，也可能是你最大的傷害，可以讓你瘋狂，可以置你于死地。
學(xué)一點(diǎn)林徽因吧，更何況我們都是平常人，承受不了愛(ài)得迷離和瘋狂。不輕易言情，不輕易去愛(ài)。愛(ài)情像一杯濃烈而甘醇的美酒，能讓你意亂情迷，神魂顛倒，但酒醉后的難受向誰(shuí)訴說(shuō)!
我很欣賞林徽因的這種性格，但我做不到，永遠(yuǎn)。
挪威的森林讀后感 篇24
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃，拿“才高八斗 學(xué)富五車”來(lái)比喻他，不算過(guò)分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱“神童”;九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人……當(dāng)時(shí)與楊炯 盧照鄰 駱賓王并稱“初唐四杰”。明人輯有《王子安集》(王勃 字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。
《序》不是說(shuō)寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗?ldquo;書圣”。所以當(dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學(xué)家)，支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道“初唐四杰”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見(jiàn)一斑。
拿我們現(xiàn)在的話來(lái)講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個(gè)開(kāi)頭，按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的，滕王閣——這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會(huì)的豪華場(chǎng)面著手， 通過(guò)“窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說(shuō)來(lái)慚愧，我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí)，只覺(jué)得滿眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭�！钒阉赐辍Ｍ瑫r(shí)被作者那清新的格調(diào)和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。
《序》中最有名的就是那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”——且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整，光那恢宏的氣勢(shì)，就讓人心為之奪，仿佛只身畫中……通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：“時(shí)維九月，序?qū)偃�。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫” ——看似樸實(shí)無(wú)華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。 “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦” ——述說(shuō)著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰，雁到此不過(guò)，到了春天再北歸)。 “爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”意思是說(shuō)‘清爽幽美的簫聲響起來(lái)，清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留’——那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。“所賴君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志” ——讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負(fù)。 “畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”……
字字句句，美不勝收。而且其中的“物華天寶”“人杰地靈” “漁舟唱晚”“物換星移”等說(shuō)得上是膾炙人口，被后人廣為引用……
誠(chéng)然，文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書法等藝術(shù)有“藏拙”“守拙”之類的說(shuō)法�？梢雷髡弋�(dāng)時(shí)只有二十七歲，相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了——套用現(xiàn)在時(shí)興的話講：“都是太陽(yáng)惹的禍，不是年輕鑄的錯(cuò)”。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn)：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛(ài)看武俠?——要的就是這股俗勁兒!
古人有“兩句三年得，一吟淚肆流”的感嘆。撇開(kāi)“華艷”不講，王勃能在宴會(huì)上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。
挪威的森林讀后感 篇25
今天，我讀了有關(guān)動(dòng)物故事的書——《和烏鴉做鄰居》。書中寫了鷹、天鵝、相思鳥(niǎo)，寫了鳥(niǎo)兒們的愛(ài)情故事、友誼故事。沈石溪爺爺真不愧是動(dòng)物小說(shuō)大王，書里面的所有動(dòng)物都栩栩如生、一個(gè)個(gè)躍然紙上，所有故事都引人入勝、感人至深，但最讓我有感觸的是第一篇——《雄鷹金閃子》。
雄鷹金閃子有一片廣袤的領(lǐng)地——納壺河谷。在它為捍衛(wèi)領(lǐng)地對(duì)入侵者白羽臀使殺手锏的瞬間，攻擊目標(biāo)轉(zhuǎn)向了殺害自己妻兒的仇敵銀環(huán)蛇。在生死存亡的危急關(guān)頭，白羽臀沒(méi)有坐視漁翁得利，而是出手相救，使金閃子轉(zhuǎn)危為安并報(bào)仇雪恨，隨后它們共同分享了一頓美味的蛇肉大餐。在此后食物匱乏鬧饑荒的季節(jié)里，它們團(tuán)結(jié)合作以捕獵幼豺?yàn)槭�，共度難關(guān)。即使在非死即傷的爭(zhēng)偶決斗中，它們也采取空博的和平競(jìng)爭(zhēng)方式。
這個(gè)故事讀了一遍又一遍，我掩卷沉思，從中得到了許多啟迪。
從金閃子身上，我讀出了自強(qiáng)的精神。只有金閃子自己強(qiáng)大了，它才趕走了一個(gè)又一個(gè)覬覦這片肥沃土地的野心家，捍衛(wèi)了自己神圣的領(lǐng)地，從而擁有一片食源豐富方圓百里的廣袤領(lǐng)地、擁有嬌媚的妻子。自強(qiáng)是一種困難壓不倒、厄運(yùn)不低頭、危險(xiǎn)無(wú)所懼的亮麗操守。我們?nèi)祟惛切枰詮?qiáng)的精神。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”張海迪勉勵(lì)殘疾朋友自立自強(qiáng);牛頓是班級(jí)中成績(jī)最差的學(xué)生，因?yàn)樽詮?qiáng)終于使他成為了“科學(xué)巨人”。
從金閃子的身上，我讀出了知恩圖報(bào)、敢于標(biāo)新立異的精神。一山不容二虎、同性相斥這鷹類中的至理名言，為什么被金閃子土崩瓦解了呢?我想金閃子是被白羽臀的救命之恩感化了，變成了一只懂得知恩圖報(bào)的雄鷹。它不再墨守成規(guī)、因循守舊，它敢于突破世俗的觀念、敢于標(biāo)新立異，它的思維轉(zhuǎn)變了。就像田忌賽馬，田忌改變了自己的思維和策略，最后贏了齊威王。
退一步海闊天空。金閃子從此贏得了一份沉甸甸的感情、一種同生死共患難的友誼，贏得了一位忠誠(chéng)的朋友。所以在后來(lái)食物匱乏鬧饑荒的季節(jié)，它們團(tuán)結(jié)合作、互幫互助，戰(zhàn)勝了饑餓和困難。此時(shí)的金閃子真正明白：一只雄鷹加另一只雄鷹，等于所向披靡;兩只雄鷹在一起不一定要搏斗，團(tuán)結(jié)合作可以共度難關(guān)。
從金閃子與白羽臀的爭(zhēng)偶決斗中，我讀出了它們對(duì)友誼的珍惜。它們采用了表現(xiàn)各自搏殺技巧與決斗風(fēng)范的表演式的和平競(jìng)爭(zhēng)，這種友好的競(jìng)爭(zhēng)方式更值得我們學(xué)習(xí)。在生活、工作、學(xué)習(xí)中會(huì)遇到許多的競(jìng)爭(zhēng)，不要為了自己的利益去傷害、攻擊、誹謗對(duì)方，我們也要用友好的方式去面對(duì)。就像“友誼第一、比賽第二”這句口號(hào)。
故事中的鳥(niǎo)禽都懂得那么多，我們?nèi)烁鼞?yīng)如此。首先要自強(qiáng)，然后懂得知恩圖報(bào)、珍惜友誼、團(tuán)結(jié)合作、互幫互助，同時(shí)還要改變世俗的觀念。自己活，讓別人也活，生活就會(huì)變得更加美好。
挪威的森林讀后感 篇26
《祖父的園子》是一篇讓人想一讀再讀的文章。我特別喜歡作者毫無(wú)顧忌的表達(dá)和字里行間流露出天真爛漫的想象那種自由自在的心境讓我流連不已，每一句話都有著無(wú)盡的樂(lè)趣。我愛(ài)這字里行間的灑脫任性。
學(xué)完這篇課文，我意猶未盡，迫不及待的打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)搜索，像一只聞到油味的小老鼠想找到油壇子一般，這種渴望緊緊地抓住了我的小心臟。沒(méi)看過(guò)癮，我央求爸爸給我買了一本《呼蘭河傳》。《祖父的園子》就是從中間選的`。我花了四天時(shí)間把它看完，現(xiàn)在可以給大家好好說(shuō)道說(shuō)道這篇文章了。
為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槲沂且粋�(gè)在農(nóng)村里長(zhǎng)大的瘋丫頭，而《呼蘭河傳》寫的是20世紀(jì)三四十年代中國(guó)東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。其中《祖父的園子》是極具代表性的篇章。書中描寫的風(fēng)土，民俗和居民生活狀態(tài)都讓我覺(jué)得和我們“大農(nóng)村”一樣充滿鄉(xiāng)村情趣和泥土芬芳。這里有明亮的天空，美麗的后花園，慈祥可愛(ài)的老祖父和自由自在的童年，“凡是在太陽(yáng)下的，都是健康的，漂亮的;拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的，叫一叫，就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的�！�
關(guān)于《呼蘭河傳》的獨(dú)特魅力。我還似懂非懂，但我對(duì)《祖父的園子》口語(yǔ)化的詩(shī)一般的語(yǔ)言是非常迷戀的。讀過(guò)留痕，它在我的腦海中留下了一股純真無(wú)邪，又透著狡黠的靈氣。
因?yàn)閻?ài)上了這篇課文，我第一次那么快樂(lè)地去讀一本書，因?yàn)閻?ài)上了這篇文章，我第一次愛(ài)上了鄉(xiāng)下的生活。現(xiàn)在記憶中的每一株小植物你都在我的心底發(fā)芽，悄悄地生長(zhǎng);每一只小動(dòng)物都在我心里蹦跳，四處亂竄。此時(shí)，連我的夢(mèng)里的都有了“呵呵”的笑聲……
挪威的森林讀后感 篇27
寒假里，我看了沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)《雙面獵犬》一書，我被故事里白眉兒不放棄的精神所感動(dòng)了。
故事主要講了：主人公是一只眼間有一塊醒目白斑的混血獵犬，名叫白眉兒。之所以是混血獵犬，是因?yàn)樗遣蚝瞳C犬的兒子。白眉兒還沒(méi)出生之前，父親就被母親害死了，母親生出白眉兒后，為了讓白眉兒活命，自己也死了。白眉兒成了沒(méi)爹沒(méi)媽的孩子，受盡了群豺的白眼、鄙夷、欺凌和屈辱。在苦難的煎熬下一天天長(zhǎng)大，身上經(jīng)常被咬得傷痕累累，皮肉不堪。但是它的心卻一天天變得強(qiáng)大起來(lái)。白眉兒雖然是豺群最末端的“苦豺”，但它并沒(méi)有對(duì)地位低下而嘆息。它不斷鍛煉自己，憑借著優(yōu)秀的身體素質(zhì)和高超的狩獵技藝終于練成了“空中噬喉”“兩極前撲”“空中噬尾”這三個(gè)絕招，成為了最優(yōu)秀的獵犬�？上В⒉皇羌儾�，也就不可能一帆風(fēng)順的在豺群里生存，他差點(diǎn)吃了毒馬心，來(lái)到人類的村莊，但又被趕了出來(lái)……
當(dāng)我在看這本書的時(shí)候，被書中驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面所吸引，經(jīng)常手心冒汗，生怕漏掉重要的情節(jié)。整本書故事曲折生動(dòng)，繪聲繪色，讓我忍不住一口氣讀完。白眉兒在豺群里學(xué)會(huì)了很多狩獵本領(lǐng)，由于他在豺群的卑微，也練就了他永不磨滅的精神，在現(xiàn)實(shí)的生活中，我也應(yīng)該像白眉兒一樣學(xué)習(xí)本領(lǐng)，一樣堅(jiān)貞不屈，一樣對(duì)生活充滿希望，一樣就算歷經(jīng)磨難也在永不放棄。他身上的精神太值得我們學(xué)習(xí)了，我們應(yīng)該把白眉兒當(dāng)做榜樣，像他一樣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，所有成功人士都是靠自己堅(jiān)持不懈的努力和永不放棄的信念來(lái)成就夢(mèng)想的。所以，如果大家也有夢(mèng)想，就要有自信，有堅(jiān)持。因?yàn)�，只要自己努力，�?mèng)想遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)的!
挪威的森林讀后感 篇28
今天，我讀完了《雪域豹影》這本書——好感人呀!現(xiàn)在讓我給大家講一些其中的內(nèi)容吧!
在日曲卡雪山，有一只叫阿燦霞的母雪豹和公雪豹——日食生一起出去找食物，實(shí)然，隨著一聲日食生“喲……”的叫聲和雪塊落地的響聲，日食生落下了懸崖。后來(lái)，阿燦霞找了一只名叫泥雪滾的公雪豹做三只小幼豹的父親，在后來(lái)的日子里，這只公雪豹為了救幼豹差點(diǎn)英勇?tīng)奚?/p>
一次，一只叫白老大的幼豹掉進(jìn)了泥潭里，泥雪滾看見(jiàn)后，就不顧一切地跳下了泥潭，費(fèi)了九牛二虎之力，才把白老大從泥潭里托出來(lái)，自己卻差點(diǎn)在泥潭里面出不來(lái)了。
又一次，一只叫銀老二的幼豹在野外被狼獾咬傷了，銀老二傷得很嚴(yán)重，腿都差點(diǎn)斷了，走不成路，因?yàn)橐湛戳硗鈨芍挥妆�，阿燦霞決定讓泥雪滾留在野外照看銀老二。有一天下大雨，為了不讓受傷的銀老二被雨淋濕，泥雪滾就用自己的身體替銀老二遮風(fēng)擋雨。過(guò)了一個(gè)月后，當(dāng)泥雪滾帶著傷已痊愈的銀老二回家時(shí)，阿燦霞發(fā)現(xiàn)泥雪滾又老了許多。
還有一次，阿燦霞被獵人抓走后，最小的幼豹花老三快餓死了，這時(shí)的泥雪滾又老又弱(阿燦霞失去日食生后，為了生存只好選擇了又老又弱的泥雪滾)，它挺而走險(xiǎn)進(jìn)入豺群，咬死了一只幼豺回去喂給了花老三，花老三才沒(méi)有被餓死。
……
泥雪滾可真?zhèn)ゴ�，他的父�?ài)真地感動(dòng)了我!做為動(dòng)物的泥雪滾對(duì)不是自己親生的幼豹這么好，那我們?nèi)祟惒皇菓?yīng)該做得比它更好嗎?
挪威的森林讀后感 篇29
我讀了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書，我對(duì)這本書的感受很深刻。
這本書主要講了柴斯特、亨利和塔克在一起跳舞時(shí)，由于塔克過(guò)于興奮，把火柴盒給踢翻了之后，把報(bào)攤給燒了。這一切都讓白利尼媽媽非常生氣。白利尼媽媽只愛(ài)聽(tīng)柴斯特唱歌，所以柴斯特只有唱歌才能讓白利尼媽媽心情變好。由于柴斯特的歌聲非常好聽(tīng)，所以把全紐約的音樂(lè)家都引來(lái)了，這讓柴斯特很不高興，它在一天的晚上6點(diǎn)開(kāi)了它的最后一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，第二天早上它的朋友把它送到了中央車站，回到了它的老家。
這本書最讓我感動(dòng)的是柴斯特在報(bào)攤上演奏音樂(lè)的情節(jié)，用自己美妙的歌聲打動(dòng)了白利尼媽媽，并為她舉辦了音樂(lè)會(huì)。使他很快成為地鐵歌唱家。合上這本書，我浮想聯(lián)翩。他讓我明白了，真正的關(guān)愛(ài)是可貴的，產(chǎn)生的力量是無(wú)窮的！我要學(xué)習(xí)蟋蟀柴斯特。堅(jiān)持不懈的精神！要把這種精神發(fā)揚(yáng)到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。人與人之間要互相寬容，多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，珍惜友誼，我們的社會(huì)將會(huì)更美好。
我讀了這本書后，非常羨慕蟋蟀，貓和老鼠不平常的友誼。使我更懂得了我們每個(gè)人，每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該愛(ài)惜友誼，都有一顆寬容的心，學(xué)會(huì)互相關(guān)愛(ài)，互相幫助。
我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué)。有愛(ài)心，不斤斤計(jì)較，有一顆寬容的胸懷。
挪威的森林讀后感 篇30
我們的童年是什么?也許我們自己也不知道。但是，讀了《戴小橋全傳》之后，我知道了。我們的童年是五顏六色的，是金色的。在這本書里，我找到了自己，找到了我的童年……
這本書內(nèi)容豐富多彩，具體的描述了戴小橋和他的哥們兒一起的故事。也反映了家長(zhǎng)們對(duì)孩子的教育是嚴(yán)格的，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。更�?jiān)決的說(shuō)是絲毫不給孩子放松的機(jī)會(huì)。
比如戴小橋就是一個(gè)例子，白天上學(xué)，晚上做完作業(yè)，就要彈琴，彈完琴就要吃晚飯，晚飯吃好了就要睡覺(jué)。就這樣，一天就在沒(méi)有休息的一天里過(guò)去了。
如果說(shuō)老師是戴小橋們的哥們兒，你們信嗎?也許你們會(huì)不信，但在這本書里，是有的。那位老師就是毛老師。你們肯定在想，如果我們也有這樣的老師給該有多好呀!那么我可以告訴你，只要在學(xué)校，這樣的老師到處都有，不是嗎?
作業(yè)不會(huì)，老師會(huì)細(xì)心的教我們。受傷了，老師會(huì)關(guān)切的問(wèn)你一聲“你沒(méi)事吧”。這些老師不就像你的哥們兒一樣關(guān)心你嗎?
仔細(xì)去讀《戴小橋全傳》你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多有趣的故事!
挪威的森林讀后感 篇31
在暑假里，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，里面每篇文章都引人入勝，無(wú)時(shí)無(wú)刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團(tuán)圓媳婦，有二伯……
首先，作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫了呼蘭河周邊的景色，由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑，然后，描寫了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì)，其中野臺(tái)子戲描寫的最為詳細(xì)，讓人印象深刻。
隨后，就寫了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多，有一次，作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花，作者把祖父的草帽插了一圈的花，還聽(tīng)到祖父說(shuō)，今年春天雨水大，玫瑰開(kāi)的這么香，二里路也怕聞得到的，這可讓作者笑的夠嗆，也讓我感到非常地搞笑，看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。
但小團(tuán)圓媳婦的慘死，讓人心碎，感到無(wú)比的可惜，就是因?yàn)榉饨ㄋ枷�，才使小團(tuán)圓媳婦死去，這也讓作者感到無(wú)比的惋惜，也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面，生動(dòng)刻畫了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷，可是仍然有美，讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。
挪威的森林讀后感 篇32
在短暫的人生過(guò)程中，有大約一般的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)和工作，在工作中實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。世界上原本就沒(méi)有輕松的工作，三百六十行的每一個(gè)行業(yè)都會(huì)產(chǎn)生一定的社會(huì)價(jià)值，人們?cè)谡麄�(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)中，用自己的知識(shí)、智慧或勞動(dòng)，如一顆螺絲釘，在不停的旋轉(zhuǎn)，以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。隨著快節(jié)奏的生活和電子信息化的發(fā)展，人們?cè)诠ぷ髦校瑏?lái)去匆匆，顯得格外忙碌，甚至在不自覺(jué)地享受這種忙碌，我們的忙碌如何轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)能力，還需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。
看完全書后，我覺(jué)得可以在日常生活工作中，通過(guò)這7步工作法深入，把細(xì)枝未節(jié)處理好，并且結(jié)合書中的30個(gè)經(jīng)典案例引導(dǎo)我們?cè)趯?shí)操過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，能讓我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)更有條理性的去解決。從而實(shí)現(xiàn)從忙碌生產(chǎn)到真正的生產(chǎn)能力的一個(gè)轉(zhuǎn)變，在有限的條件下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意升值，提升工作時(shí)間的使用效率，以讓我們?cè)谶@個(gè)網(wǎng)絡(luò)碎片化的時(shí)代能更加合理的分配精力。
下面簡(jiǎn)單的介紹一下深度工作7步法：
1、準(zhǔn)備工作：合理管理精力和時(shí)間
2、已經(jīng)開(kāi)始，如何堅(jiān)持：把重點(diǎn)從結(jié)果轉(zhuǎn)到過(guò)程。
3、堅(jiān)持的過(guò)程中，如何把握方向：提出指引你前進(jìn)的問(wèn)題。
4、深入過(guò)程中，如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)：做好收益規(guī)劃。
5、初具規(guī)模，如何做大：分配角色，設(shè)定進(jìn)度。
6、規(guī)模擴(kuò)大，構(gòu)建商業(yè)模式：成為企業(yè)藝術(shù)家。
7、反思：培養(yǎng)跨學(xué)科思維的超通才。
通過(guò)書本的知識(shí)歸納和案例分析，得到一個(gè)認(rèn)知和思維的提升，再到日常中應(yīng)用，我們的成長(zhǎng)是可以看的見(jiàn)的，期待自己能清醒明覺(jué)的活在當(dāng)下，深深感受到自己在做什么？為什么去做？結(jié)果是自己想要的嗎？愛(ài)自己愛(ài)生命更愛(ài)每一刻寶貴的時(shí)間，合理有效幸�？鞓�(lè)的去用起來(lái)，一起加油來(lái)做好工作的深度吧！
挪威的森林讀后感 篇33
最近，我在教科書中讀到了《一夜的工作》這篇文章，讀完這篇文章之后，我深受感動(dòng)。周總理納簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)、不辭勞苦的工作精神時(shí)時(shí)感染著我，激勵(lì)著我，教育著我。
《一夜的工作》這篇課文記述的是作者陪同周總理審閱一份稿子時(shí)，目睹了周總理簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)和不辭勞苦的工作精神，表達(dá)了作者對(duì)總理的敬愛(ài)之情。
現(xiàn)在，每當(dāng)我有空閑的時(shí)候，便會(huì)情不自禁地讀起這篇課文。每次讀這篇課文，一種敬佩之情便會(huì)油然而生，更激起我對(duì)敬愛(ài)的周總理的深深懷念。
當(dāng)我讀到他“指著寫字臺(tái)上一尺來(lái)高的一疊文件，說(shuō)：‘我今晚要批這些文件……”時(shí)，不由得心中波濤起伏——一尺來(lái)高的文件啊，不要說(shuō)審閱一遍，就是瀏覽一遍得用多么辛苦啊！周總理��！您真是為人民操碎了心呀！
當(dāng)我讀到“值班室的同志送來(lái)兩杯熱騰騰的綠茶，一小碟花生……花生并不多，可以數(shù)的清顆�！睍r(shí)，不由得深思起來(lái)——總理呀，您勞累了一夜，只喝一杯茶，吃幾顆花生，這怎么能行呢？您的身體支撐得住嗎？
想一想總理簡(jiǎn)樸的深灰，艱辛的勞動(dòng)，哪一個(gè)中國(guó)人不為之感動(dòng)呢？作為新一代的一名少先隊(duì)員，我們有什么理由不去努力學(xué)習(xí)呢？
每次讀到這篇文章，心里都充滿著一種強(qiáng)烈的自豪感，正如作者所說(shuō)的那樣“這就是我們中華人民共和國(guó)的總理�！薄八嵌嗝磩诳�，多么簡(jiǎn)樸！”我一定要以周總理為榜樣，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有用的人。