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2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2024-07-04

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì)(精選32篇)

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

  前言:羅杰·澤拉茲尼與《安珀志》

  羅杰·澤拉茲尼( 1937-1995 )出生于美國(guó)俄亥俄州, 1962 年獲得哥倫比亞大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。就在這一年,他開(kāi)始了自己傳奇般的創(chuàng)作生涯:三十多年間,六次獲得雨果獎(jiǎng),兩次獲得星云獎(jiǎng)。

  在科幻與奇幻小說(shuō)史上, 1962 年是十分重要的年份。也正是這一年,厄修拉·勒古恩、塞繆爾·德蘭尼和托馬斯·迪許等人開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。澤拉茲尼和他們一起,掀起了美國(guó)“新浪潮”的巨浪,并成為這一創(chuàng)作流派的代表作家之一。

  與傳統(tǒng)硬科幻小說(shuō)不同,新浪潮作家更注重人物的塑造,而非堆砌技術(shù)細(xì)節(jié)。他們將筆觸深入人物內(nèi)心,并大膽探索此前一直受到傳統(tǒng)科幻小說(shuō)忽視的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。澤拉茲尼對(duì)這一流派的主要貢獻(xiàn)在于,他第一個(gè)將神話體系引入科幻小說(shuō)的創(chuàng)作。最好的例子就是他的名作《光明王》。

  在《光明王》中,澤拉茲尼引入了大量印度教、佛教的內(nèi)容,其中的人物甚至直接用了印度教諸神的稱呼,如梵天、濕婆、閻摩、阿耆尼等等,書(shū)中主角干脆以佛陀為名。而且人物性格也與他們的神明稱號(hào)有許多相近之處。這樣一來(lái),小說(shuō)獲得了更大的維度,顯得氣勢(shì)恢宏,壯麗非凡。

  也許是出于對(duì)神話的喜愛(ài),澤拉茲尼很早便開(kāi)始了奇幻創(chuàng)作。終其一生,他始終是個(gè)科幻、奇幻雙棲作家。他的科幻作品汪洋恣肆,想像奇特,加上神話架構(gòu),從形態(tài)上看非常接近奇幻小說(shuō);而他的奇幻作品設(shè)定嚴(yán)謹(jǐn),可以明顯看出大量借鑒了科幻小說(shuō)中的概念。

  無(wú)論科幻還是奇幻,澤拉茲尼筆下的人物常常是近于天神的超人。由此不僅增加了作品的傳奇性,更賦予作家一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于常人的視角,居高臨下,俯瞰人類及其社會(huì)、歷史,使作品更為深刻。

  澤拉茲尼的語(yǔ)言也是極有特色的。總體上說(shuō),他的文筆雄壯瑰麗,像一首長(zhǎng)詩(shī)。但其中也有變調(diào):嘲弄、戲謔。揉和在一起,形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

  著名奇幻作家喬治· R · R ·馬丁說(shuō):“他是他那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的科幻作家,他徹底改變了這個(gè)領(lǐng)域的面貌。”

  而著名科幻作家特里·本森則說(shuō):“為了羅杰·澤拉茲尼的安珀志,我感謝上帝。他無(wú)情地滌蕩了傳統(tǒng)奇幻作品陳腐的中世紀(jì)氣息,徹底改變了奇幻的面貌,挽救了這個(gè)日漸無(wú)聊的文類。”

  澤拉茲尼的科幻代表作是《光明王》,而奇幻代表作則當(dāng)屬《安珀志》系列。

  《安珀志》的第一部《安珀九王子》發(fā)表于 1970 年。甫一面世,立即引起巨大的反響。到七十年代末期,這部巨著的上卷全部完成,共分五集,以安珀王子科溫為主角,分別是《安珀九王子》、《阿瓦隆之槍》、《獨(dú)角獸之兆》、《奧伯龍之手》、《混亂宮庭》。進(jìn)入八十年代后,羅杰·澤拉茲尼致力于下卷的創(chuàng)作,以科溫之子為主角,創(chuàng)作了《厄運(yùn)主牌》、《安珀之血》、《混沌之兆》、《影子騎士》和《混沌王子》。直到 1991 年才完成全書(shū)。

  這部歷時(shí)二十年完成的煌煌大著最充分不過(guò)地體現(xiàn)了澤拉茲尼的創(chuàng)作風(fēng)格。

  隨著閱讀,全書(shū)設(shè)定逐步呈現(xiàn):宇宙間只有一個(gè)實(shí)體,這就是安珀,其他無(wú)數(shù)世界都是這個(gè)實(shí)體投射的影子,比如地球,只不過(guò)是安珀投下的無(wú)數(shù)影子之一。只有安珀的王族有能力穿行于這些影子世界。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

  羅杰澤拉茲尼( 1937-1995 )出生于美國(guó)俄亥俄州, 1962 年獲得哥倫比亞大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。就在這一年,他開(kāi)始了自己傳奇般的創(chuàng)作生涯:三十多年間,六次獲得雨果獎(jiǎng),兩次獲得星云獎(jiǎng)。

  在科幻與奇幻小說(shuō)史上, 1962 年是十分重要的年份。也正是這一年,厄修拉勒古恩、塞繆爾德蘭尼和托馬斯迪許等人開(kāi)始了自己的創(chuàng)作。澤拉茲尼和他們一起,掀起了美國(guó)新浪潮的巨浪,并成為這一創(chuàng)作流派的代表作家之一。

  與傳統(tǒng)硬科幻小說(shuō)不同,新浪潮作家更注重人物的塑造,而非堆砌技術(shù)細(xì)節(jié)。他們將筆觸深入人物內(nèi)心,并大膽探索此前一直受到傳統(tǒng)科幻小說(shuō)忽視的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。澤拉茲尼對(duì)這一流派的主要貢獻(xiàn)在于,他第一個(gè)將神話體系引入科幻小說(shuō)的創(chuàng)作。最好的例子就是他的名作《光明王》。

  在《光明王》中,澤拉茲尼引入了大量印度教、佛教的內(nèi)容,其中的人物甚至直接用了印度教諸神的稱呼,如梵天、濕婆、閻摩、阿耆尼等等,書(shū)中主角干脆以佛陀為名。而且人物性格也與他們的神明稱號(hào)有許多相近之處。這樣一來(lái),小說(shuō)獲得了更大的維度,顯得氣勢(shì)恢宏,壯麗非凡。

  也許是出于對(duì)神話的喜愛(ài),澤拉茲尼很早便開(kāi)始了奇幻創(chuàng)作。終其一生,他始終是個(gè)科幻、奇幻雙棲作家。他的科幻作品汪洋恣肆,想像奇特,加上神話架構(gòu),從形態(tài)上看非常接近奇幻小說(shuō);而他的奇幻作品設(shè)定嚴(yán)謹(jǐn),可以明顯看出大量借鑒了科幻小說(shuō)中的概念。

  無(wú)論科幻還是奇幻,澤拉茲尼筆下的人物常常是近于天神的超人。由此不僅增加了作品的傳奇性,更賦予作家一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于常人的視角,居高臨下,俯瞰人類及其社會(huì)、歷史,使作品更為深刻。

  澤拉茲尼的語(yǔ)言也是極有特色的?傮w上說(shuō),他的文筆雄壯瑰麗,像一首長(zhǎng)詩(shī)。但其中也有變調(diào):嘲弄、戲謔。揉和在一起,形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。

  著名奇幻作家喬治 RR 馬丁說(shuō):他是他那個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的科幻作家,他徹底改變了這個(gè)領(lǐng)域的面貌。

  而著名科幻作家特里本森則說(shuō):為了羅杰澤拉茲尼的安珀志,我感謝上帝。他無(wú)情地滌蕩了傳統(tǒng)奇幻作品陳腐的中世紀(jì)氣息,徹底改變了奇幻的面貌,挽救了這個(gè)日漸無(wú)聊的文類。

  澤拉茲尼的科幻代表作是《光明王》,而奇幻代表作則當(dāng)屬《安珀志》系列。

  《安珀志》的第一部《安珀九王子》發(fā)表于 1970 年。甫一面世,立即引起巨大的反響。到七十年代末期,這部巨著的上卷全部完成,共分五集,以安珀王子科溫為主角,分別是《安珀九王子》、《阿瓦隆之槍》、《獨(dú)角獸之兆》、《奧伯龍之手》、《混亂宮庭》。進(jìn)入八十年代后,羅杰澤拉茲尼致力于下卷的創(chuàng)作,以科溫之子為主角,創(chuàng)作了《厄運(yùn)主牌》、《安珀之血》、《混沌之兆》、《影子騎士》和《混沌王子》。直到 1991 年才完成全書(shū)。

  這部歷時(shí)二十年完成的煌煌大著最充分不過(guò)地體現(xiàn)了澤拉茲尼的創(chuàng)作風(fēng)格。

  隨著閱讀,全書(shū)設(shè)定逐步呈現(xiàn):宇宙間只有一個(gè)實(shí)體,這就是安珀,其他無(wú)數(shù)世界都是這個(gè)實(shí)體投射的影子,比如地球,只不過(guò)是安珀投下的無(wú)數(shù)影子之一。只有安珀的王族有能力穿行于這些影子世界。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

  仿佛從永恒的混沌中蘇醒。 不知自己是誰(shuí),不知自己做過(guò)什么。只有一種強(qiáng)大的推動(dòng)力,促使他排除艱辛,壓倒重重阻撓。 他終于找到了自己的妹妹。但是,與家人重逢并不意味著安全。相反,一連串歷險(xiǎn)開(kāi)始了。 家人中,有的可以依靠,有的卻是一心置他于死地的仇敵。陷入陰謀,卻完全沒(méi)有頭緒,他只能憑借自己的本能與頑強(qiáng),在黑暗中一步步摸索前進(jìn),進(jìn)入一個(gè)千奇百怪、無(wú)可理喻的世界。 安珀的世界。

  安珀是惟一的實(shí)體,包括地球在內(nèi)的其他無(wú)數(shù)世界都是它投下的影子。 只有安珀的王族,才能穿行諸影,甚至創(chuàng)造屬于自己的世界。 而他,科溫,正是安珀的王子。他的人生,將在王位的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中拉開(kāi)序幕。

  感覺(jué)太簡(jiǎn)短了點(diǎn),還以為是縮寫(xiě)版,看完后記就釋然了,原來(lái)這家伙就是玩這套。語(yǔ)言很簡(jiǎn)練,但是有點(diǎn)記流水帳的感覺(jué),而且很多事件的發(fā)生似乎有點(diǎn)突兀?偟膩(lái)說(shuō)閱讀感沒(méi)有《冰與火》那么爽。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

  第一次讀到安珀志,已經(jīng)是高中的時(shí)候了,《飛奇幻世界》譯文版刊登了這套巨制的第一本,《安珀九王子》。剛剛看的時(shí)候有點(diǎn)進(jìn)不去的感覺(jué),因?yàn)樽髡甙驯尘霸O(shè)定在了地球上,但是又不是大家所熟悉的那種地球。因?yàn)檫@個(gè)地球的存在是一種類似哲學(xué)的存在,我們可以膚淺地理解為是一個(gè)實(shí)體在某個(gè)層面的投影。如果熟悉科幻小說(shuō)概念的人,也可以理解為我們的地球是無(wú)數(shù)個(gè)平行世界的組成。而主角是真實(shí)世界中的王族,他可以在各個(gè)投影之間自由地穿梭,而主角的目的,首先是要逃避來(lái)自兄輩的謀殺,然后要反過(guò)來(lái)殺掉兄輩,贏得這場(chǎng)看似已經(jīng)失敗了的王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

  前面已經(jīng)提到過(guò),歐美幻想小說(shuō)的一個(gè)最大特點(diǎn)就是幻想為輔,寫(xiě)史為主,每一部巨作的背后都代表著一個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界。《冰與火》是這樣,《時(shí)光之輪》是這樣,《指環(huán)王》是這樣,《安珀志》也是這樣。但是,《安珀》的世界觀相對(duì)而言要簡(jiǎn)單,因?yàn)樗幕痉▌t是建立在地球上的,沒(méi)有魔法沒(méi)有掃帚沒(méi)有各種怪異的生物,但是它又很復(fù)雜,因?yàn)槟阋斫馐澜缤队昂驼鎸?shí)世界之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,時(shí)間在這里成為一個(gè)可有可無(wú)的量,而且?guī)缀醪豢珊饬。作者大師?jí)的情節(jié)設(shè)計(jì)能力在這里發(fā)揮了強(qiáng)有力的作用,他就像一個(gè)高超的建筑設(shè)計(jì)師一般,用一個(gè)個(gè)平行世界為墻,搭建出了每本書(shū)獨(dú)特的情節(jié)。所以,我的建議是,空間感時(shí)間觀比較差的人,慎入此書(shū)。如果你能看懂,你會(huì)覺(jué)得這些建筑所采用的技巧和詭計(jì)簡(jiǎn)直嘆為觀止;如果你看不懂,在迷宮中間走來(lái)走去不停碰壁,是肯定會(huì)罵樓主的吧。

  呼,嚴(yán)肅的內(nèi)容終于告一段落了,感覺(jué)超級(jí)累啊,不只是打字刪字弄的手好累,更關(guān)鍵是要帶著嚴(yán)肅的尊敬去回憶那些超級(jí)消耗腦力的作品,啊,簡(jiǎn)直要了灑家的小命了……

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

  今天,我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《斑羚飛渡》。這本書(shū)主要寫(xiě)了大林莽動(dòng)物世界的生死傳奇。

  這本書(shū)中講了十七篇文章,每一篇文章都寫(xiě)得生動(dòng)形象,充分描寫(xiě)了人和動(dòng)物之間的感情,而且還非常的有趣。

  這本書(shū)的作者沈石溪也是很不容易的,如果自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)這些事,是不可能寫(xiě)出這麼一本書(shū)的。

  在沈石溪寫(xiě)的這本書(shū)中,《老象恩仇記》給我的印象最深。一只象,面對(duì)一個(gè)既是殺母仇人,又有救命之恩的人,就算是人,也會(huì)感到很難辦,不知是報(bào)仇還是報(bào)恩,更何況是一只象呢。

  復(fù)仇報(bào)恩,本是水火不相容的兩極,老象卻用它自己那奇特的方式在一個(gè)空間里完成了。對(duì)于人來(lái)說(shuō),百分之五十的仇以及百分之五十的恩就會(huì)相互抵消,變?yōu)榱。但象不?huì),所以它們就會(huì)用特別的方式將水火不相容的兩級(jí)在同一空間完成。我想,如果不是作者親眼看見(jiàn),也不會(huì)寫(xiě)出老象這種復(fù)仇以及報(bào)恩獨(dú)特的方式。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

  書(shū)到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過(guò)不知難。對(duì)於我們學(xué)生而言,要學(xué)的東西太多了,而我們知道的東西又太少了,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是一位無(wú)言的老師,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。

  比知識(shí)更重要的便是講究方法,有方法才有成功的路徑。讀書(shū)要知道為何學(xué)習(xí),從哪里學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@對(duì)於我們處在學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體成員提供了充裕的學(xué)習(xí)的資源。比方法更重要的是方向,作為一名學(xué)生應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),夢(mèng)想。有時(shí),一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手;一篇佳作美文會(huì)使我百讀不厭;一首好詩(shī)會(huì)使我如醉如癡,像把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神秘的世界,只有細(xì)細(xì)去體會(huì)才會(huì)是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛(ài)讀書(shū),容易;如果一輩子都愛(ài)讀書(shū),談何容易。無(wú)論誰(shuí)都可以使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的信念,毅力,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能成功。

  每當(dāng)讀一本書(shū)時(shí),我手里總拿著一支筆,遇到共鳴以及有疑問(wèn),就在底下畫(huà)一條線,并簡(jiǎn)單的作出旁批,也可以把自己的觀點(diǎn)寫(xiě)在空白處,如果長(zhǎng)時(shí)間這樣做,不但對(duì)閱讀與作文提供很大的幫助,而且有時(shí)候翻一翻,會(huì)有溫故而知新的感覺(jué)。我讀__都作旁批,甚至讀完一篇__,會(huì)寫(xiě)成讀後感等等。這樣可以抒發(fā)自己的思想,自己的靈感,自己的'自創(chuàng)觀點(diǎn)。閱讀體會(huì)分好多種,有的就是純粹感想;有的還可以是小論文,先說(shuō)明問(wèn)題,表明觀點(diǎn),然後找論據(jù),用看書(shū)學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn),方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題;這一段我學(xué)習(xí)都有什麼收獲,把它們都整理出來(lái),用知識(shí)書(shū)或提綱等形式歸納起來(lái)。

  學(xué)習(xí)和讀書(shū)生活,使我感悟出了學(xué)習(xí)的真諦:學(xué)生在學(xué)習(xí)中,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”創(chuàng)新型學(xué)生。我們讀書(shū)就是要有春蠶的精神,蜜蜂的作風(fēng),蠟燭的風(fēng)格,綠葉的品格和孺子牛的志向,要有奮力拼搏,樂(lè)於探究,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

  常讀書(shū)常思考,使我勇於和善於對(duì)自己要求多看書(shū),既要不憚於正視自己之短,努力探究補(bǔ)救途徑,更要善於總結(jié)自己的“成功經(jīng)驗(yàn)”,從中提煉出可供借鑒的精華,為學(xué)習(xí)的突破夯實(shí)的根基,這就是我的讀書(shū)心得。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

  今天,我在語(yǔ)文書(shū)上看見(jiàn)了一組漫畫(huà),那漫畫(huà)上面畫(huà)著兩個(gè)小孩在討論長(zhǎng)大后想做什么?一個(gè)小孩問(wèn)另一個(gè)小孩:“你想長(zhǎng)大后想干什么?”那個(gè)小孩回答說(shuō):“我爸要我做總統(tǒng)、還要我做科學(xué)家,又要我做藝術(shù)家。”前一個(gè)小孩又問(wèn):“那你長(zhǎng)大到底要做什么?”那個(gè)小孩想了一下說(shuō):“我希望以后做爸爸,因?yàn)榘职值臋?quán)利實(shí)在太大了!

  看著看著,我感到這組漫畫(huà)真有意思,既幽默風(fēng)趣,又像是在批評(píng)、諷刺這個(gè)小孩的爸爸。

  看完這幅漫畫(huà),我陷入了沉思……

  換一種角度來(lái)說(shuō);父母給我們太多的壓力,也不是一個(gè)壞處,但是我們小孩需要的是快樂(lè)、一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的生活。多數(shù)的小孩都知道父母的用心,但是我們不是機(jī)器人,我們需要快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的生活。

  漫畫(huà)里的這個(gè)爸爸不應(yīng)該這樣給孩子規(guī)劃未來(lái)的藍(lán)圖,這樣不僅會(huì)給孩子太多的壓力,還會(huì)誤導(dǎo)孩子,使孩子誤以為爸爸的權(quán)利很大。

  在現(xiàn)實(shí)生活上,也有不少這樣的例子。比如說(shuō):我們的考試沒(méi)有達(dá)到理想的成績(jī),父母應(yīng)該一起來(lái)分解孩子錯(cuò)誤的原因,不是一味地批評(píng)孩子;平且要鼓勵(lì)孩子不要灰心,繼續(xù)加油。

  所以,愿天下的父母?jìng),?yīng)該給小孩減少痛苦的壓力,這樣我們才能健康、快樂(lè)的生活。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄。”

  縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。

  說(shuō)到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。

  拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。”用我自己的話說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇9

  近日,我懷著沉重的心情,讀了一篇名叫《大瀑布的葬禮》的文章,它給了我極大的震撼。

  在一九八六年的九月,拉丁美洲的巴那拉河上,舉行了一場(chǎng)給瀑布舉辦的葬禮,而這個(gè)瀑布,就是大名鼎鼎的大瀑布——賽特凱達(dá)斯大瀑布。在巴西和巴拉圭兩國(guó)的交界處,有一個(gè)賽特凱達(dá)斯大瀑布,它曾經(jīng)是世界上流量的瀑布,洶涌的河水咆哮著從崖上跳入河中,滔滔不絕,一瀉千里。到了每年的汛期,大瀑布的聲音震耳欲聾,據(jù)說(shuō),在三十千米外瀑布的巨響還清晰可聞。很久以來(lái),賽特凱達(dá)斯大瀑布一直是巴西、巴拉圭人民的驕傲。來(lái)這里參觀旅游的游客更是流連忘返。可就是這么一個(gè)奇觀,卻在一步步走向盡頭。在二十世紀(jì)八十年代,為了發(fā)電,瀑布的上游建起了一座世界上的水電站——伊泰普水電站。高高的攔河大壩截住了大量的河水,使賽特凱達(dá)斯大瀑布的水源大減,再加上周?chē)S多工廠用水毫無(wú)節(jié)制,大瀑布的水量逐年減少。幾年過(guò)去了,大瀑布,曾經(jīng)多么雄偉壯觀的賽特凱達(dá)斯大瀑布逐漸枯竭。于是,眾多熱愛(ài)大自然的人們給大瀑布舉行了一個(gè)葬禮,哀悼這條瀑布。

  讀完這篇文章,我陷入了深思:我能為保護(hù)大自然做些什么?在外少用一雙一次性筷子,就能少砍倒一棵樹(shù);少坐一次出租車(chē),就能少排放一些二氧化碳;及時(shí)關(guān)掉水龍頭,就能少浪費(fèi)一滴水;房間沒(méi)人時(shí),少開(kāi)一盞燈,就能節(jié)約一點(diǎn)電;用手帕代替紙巾擦手,就能少用一張紙。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇10

  《居里夫人傳》讀后感

  在我隱隱約約的記憶中,有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴:在課堂中,從書(shū)本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫(xiě)的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中,最令我難以忘懷的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。

  每當(dāng)提到這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,我的心靈都會(huì)為之震撼,理由很簡(jiǎn)單,她對(duì)全人類做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。偶然的機(jī)會(huì),我得以翻開(kāi)《居里夫人傳》一書(shū),得以更加細(xì)致的了解她那我自認(rèn)為輝煌的一生。

  但是,我可能錯(cuò)了。

  居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷,但無(wú)論如何我不想把它形容成一種輝煌。

  我忘不了她的童年生活:她自幼就有著過(guò)人的天資,加上適宜的家庭背景,塑造了一個(gè)具有令人羨慕優(yōu)秀的她?墒牵\(yùn)不愿成全這個(gè)小女孩:她的祖國(guó)被侵占,受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患,這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書(shū)攢錢(qián)幫助姐姐,為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。

  進(jìn)入了巴黎大學(xué),她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡(jiǎn)陋的閣樓,那里幾乎什么也沒(méi)有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過(guò)去了,她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué),忘記了多年來(lái)的艱辛,忘記了多次倒在書(shū)桌前,忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。

  太多太多的無(wú)奈、太多太多的艱難,可她?用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩!多少年背井離鄉(xiāng)的生活,多少年艱苦生活的壓迫,她從未屈服!

  這就是她那艱苦的巴黎生活,是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。

  她邂逅了皮埃爾·居里,她的生活從此變化了,變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢(mèng)想家”。他們有了共同語(yǔ)言,他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞,這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。

  她發(fā)現(xiàn)了鐳以后,更加有激情做科學(xué)研究,甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)!

  可悲哀的是,她正被鐳為人類帶來(lái)的巨大用途捧成名人。

  她不愿做名人,她對(duì)那些成天來(lái)騷擾的記者感到厭惡,這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當(dāng)今的社會(huì)景象與人民思想有著極大地反差,更是一種對(duì)大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。

  她是個(gè)“夢(mèng)想家”,是個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人,這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利,不接受財(cái)富,不接受名望,“兩袖清風(fēng)”。在她心中,總有一個(gè)使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究,讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景,那是不知從何而來(lái)的堅(jiān)定信念,是一個(gè)“夢(mèng)想家”的原則。

  我記得那句“即使人變成了沒(méi)有靈魂的軀殼,也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了,她的一生,為工作付出的太多太多。八年屋棚下,她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后,他又忍住哀慟,用這句話激勵(lì)自己,努力工作,勇敢生活。她既挑起一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任,又不忘她的科學(xué)使命。晚年的她,比原來(lái)更加艱苦!親人們一個(gè)個(gè)要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),要么哀傷離去,她孤單地做著工作,終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她依然淡定,她作為一個(gè)女性給了那些保守勢(shì)力重重一擊。此時(shí)又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來(lái),她沒(méi)有被打到,儼然像個(gè)風(fēng)浪中歸來(lái)的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來(lái)完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。

  他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)!但并沒(méi)有倒下,真令人驚愕和叫絕!

  但總有她倒下的時(shí)刻。直到她倒下時(shí),她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前,她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié),似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛,她舍得拋棄這一切么?命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會(huì)。

  居里夫人走了,完成了她的使命,一個(gè)在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè),終結(jié)了。

  她的一生很長(zhǎng)很長(zhǎng),很是深?yuàn)W,很是神秘,我無(wú)法一一敘述,但可以細(xì)細(xì)品味、感悟。我回想到了許許多多瘡痍的畫(huà)面:祖國(guó)波蘭被沙俄痛苦蹂躪時(shí)的無(wú)奈、失去姐姐與母親時(shí)的悲慟、六年過(guò)著家庭女教師生活的艱難、巴黎大學(xué)夜以繼求學(xué)的勞累、夫婦二人四年屋棚下的簡(jiǎn)樸、母親撐起女兒們教育事業(yè)的重任、對(duì)榮譽(yù)波瀾的厭惡……

  我不禁想起,居里夫人的時(shí)代是在近兩個(gè)世紀(jì)前的19世紀(jì),而當(dāng)今的21世紀(jì)與其大不相同,那時(shí)艱苦卓絕的名人事跡,載入了現(xiàn)在安逸生活中學(xué)生們的教材。我深有感觸,居里夫人如何做到這一切?那真是一個(gè)神話!漸漸的想起現(xiàn)在的我,深感自慚形穢!早就沒(méi)了居里夫人當(dāng)年生活的艱苦,但為什么也沒(méi)了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時(shí)代的發(fā)展啊,社會(huì)的進(jìn)步啊,人民的富有啊,都給我們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑,精神食糧——短缺!

  我不希望這社會(huì)這樣下去。也可能我的感慨萬(wàn)千只是空乏議論與無(wú)病呻吟,但我還是作為一個(gè)中學(xué)生真誠(chéng)的希望再有人能踏上居里夫人的路,用毅力劈荊斬棘,臨摹這個(gè)世界楷模的輝煌,將科學(xué)的遠(yuǎn)景繼續(xù)嶄新下去!

  我自己當(dāng)然想這樣,不隱瞞地說(shuō),我與之相差甚遠(yuǎn)。設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃的激情,換來(lái)的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現(xiàn)在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫,只求不違背自己的信念,做自己理想中的事情。每當(dāng)覺(jué)得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時(shí),就會(huì)有幾分自豪感。但現(xiàn)在,我只求從點(diǎn)滴做起,能在自己的能力范圍下力求完成創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。

  《居里夫人傳》一書(shū),讀后真是令我感慨萬(wàn)千,居里夫人的精神也令人難以忘懷。這偉人的一生,絕不白白瀏覽,她在書(shū)中記載的一切將是我生活中的楷模,助她重振精神的名言也是我的左右箴言。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇11

  書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴,人生就會(huì)有大不同。生活能夠清貧,但不能夠無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長(zhǎng)于其身,因此能使人喜歡讀書(shū),將使他終身受益。

  雖然我們都明白要多讀書(shū),讀好書(shū)?扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣,興趣才是的老師!

  讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書(shū),既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,一舉兩得。

  經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

  讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不知所措。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇12

  《島》是英國(guó)著名作家維多利亞·希斯洛普的處女作,是風(fēng)靡全球的暢銷(xiāo)書(shū)。孤陋寡聞的我是讀了朋友的日志后才知道的。朋友寫(xiě)道:”在這座曾荒涼,曾繁華的廢棄小島上,有一種美,叫給予。有一種情,叫溫暖。有一種愛(ài),叫做相依。有一種痛,叫堅(jiān)強(qiáng)。有一種信念,叫做希望。有一種生命,叫怒放。我很卑微,我要熱愛(ài)生活,我要怒放生命,我要把每一秒往死里珍惜。就像歌里唱的:‘我想要怒放的生命,就象飛翔在遼闊天空,就象穿行在無(wú)邊的曠野,擁有掙脫一切的力量’!

  讀了朋友的日志,便借來(lái)了她的兩本書(shū)《島》和《荊棘鳥(niǎo)》。

  島叫斯皮納龍格島,25歲的阿麗克西斯總覺(jué)得母親索菲亞隱瞞著家族的歷史,在征得母親的同意之下,她借與男朋友埃德出游的機(jī)會(huì)帶著母親寫(xiě)給佛提妮的信去探訪斯皮納龍格島。索菲亞的家族故事就發(fā)生在這座島上。  書(shū)中這樣介紹斯皮納龍格島:威尼斯人曾在該島建立了堅(jiān)固要塞,十八世紀(jì)該島被土耳其人占領(lǐng)。一九八八年克里特島宣布自治,大部分土耳其人離開(kāi)了克里特,但斯皮納龍格的居民拒絕離開(kāi)他們的家,不愿放棄有利可圖的走si交易。直到一九零三年該島成為病隔離區(qū)后,他們才離開(kāi)。一九一四年,德國(guó)人入侵克里特島,占領(lǐng)到一九四五年,斯皮納龍格因病人的存在而幸免。一九五七年該島被放棄。

  阿麗克西斯離開(kāi)埃德來(lái)到布拉卡,與佛提妮見(jiàn)了面,佛提妮講了發(fā)生在斯皮納龍格島的一段傳奇。

  二戰(zhàn)期間,整個(gè)歐洲大陸烽火連天,硝煙四起。戰(zhàn)爭(zhēng),毀滅,人心惶惶。但是在希臘的愛(ài)琴海邊,一座與陸地僅一水之隔的名叫斯皮納龍格的小島,荒涼竟也平和,仿若與世隔絕的另一個(gè)世界。因?yàn)檫@座島上有被社會(huì)遺棄被隔離的病人。戰(zhàn)爭(zhēng)、孤島,按常理應(yīng)該一切充滿悲情和絕望,但就因?yàn)楸取妒ソ?jīng)》歷史還長(zhǎng)的遭世人詛咒的病,斯皮納龍格島免遭劫難。當(dāng)一群懂得現(xiàn)代文明,身懷理想的病人來(lái)到孤島的時(shí)候,孤島更是煥發(fā)了生機(jī),學(xué)校有了好老師,辦了報(bào)紙,電影院放起了電影,小酒館生意興隆,醫(yī)院更是越辦越大,條件越來(lái)越好,被隔離到這里的人彼此充滿了關(guān)懷和愛(ài),人們過(guò)著普通平凡而又溫情的生活,直到政府批準(zhǔn)治愈的病人回到大陸的時(shí)候,有人還不愿意離開(kāi),怕不適應(yīng)大陸的生活。

  阿麗克西斯的曾外婆當(dāng)老師的伊蓮妮感染病被送到斯皮納龍格島,同時(shí)被隔離的還有她的學(xué)生迪米特里。伊蓮妮接管了孤島上的學(xué)校,贏得了人們的普遍尊重。她對(duì)教育的理解是”教育不是達(dá)到某種含糊結(jié)果的手段,而有內(nèi)在價(jià)值——教育能讓孩子們成為有用的人。“她的這種理解和追求比中國(guó)現(xiàn)在的大部分校長(zhǎng)的教育思想要先進(jìn)的多。她把學(xué)生迪米特里當(dāng)作自己的孩子撫養(yǎng),她病情惡化離開(kāi)人世后,迪米特里接管了學(xué)校。

  阿麗克西斯的曾外公吉奧吉斯長(zhǎng)年累月駕著小船,給斯皮納龍格島運(yùn)送貨物,運(yùn)送被隔離的病人,運(yùn)送前來(lái)治病的醫(yī)生克里提斯。

  阿麗克西斯的姨外婆瑪麗婭婚禮準(zhǔn)備就緒時(shí)發(fā)現(xiàn)被感染了病,未婚夫離開(kāi)了她,她被父親用小船送到斯皮納龍格島后,與給她治病的克里提斯相愛(ài)。病人陸續(xù)治愈或轉(zhuǎn)移治療后,孤島被廢棄,克里提斯放棄優(yōu)越的工作研究條件,應(yīng)聘到離瑪麗婭不遠(yuǎn)的地方工作,最終有情人終成眷屬。這對(duì)年齡相差近20歲的夫妻,一生平平安安平平淡淡地過(guò)著日子,沒(méi)有親生的孩子,把阿麗克西斯的母親索菲亞撫養(yǎng)成人。

  醫(yī)生拉帕基斯不顧被感染的危險(xiǎn),堅(jiān)持在島上的醫(yī)院工作,醫(yī)生克里提斯每周到斯皮納龍格島做研究,最后找到了有效的治療方法,解除了許多人的痛苦! ∷蛊ぜ{龍格島如果不是有人們談虎色變的病,那簡(jiǎn)直就是陶淵明筆下的世外桃源。而一水之隔的”正!暗拇箨憛s充滿了流言飛語(yǔ)、猜疑、爾虞我詐,旣悑I被未婚夫拋棄后在孤島卻獲得了真正的愛(ài)情,阿麗克西斯的外婆安娜嫁入豪門(mén),身體健康,美麗無(wú)比,為了滿足自己的情欲,結(jié)果在斯皮納龍格島上人們慶;貧w家園回歸社會(huì)的夜晚死在丈夫的槍下。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇13

  經(jīng)常去學(xué)校的圖書(shū)館看《一千零一夜》,黑色的封面,一個(gè)白色的小天使和一個(gè)巨大的魔鬼,樸素至極,卻給我?guī)?lái)了無(wú)窮的遐想。我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)能帶給我知識(shí),帶給我快樂(lè);我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)能豐富我的想象;我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)是我人生的向?qū),幫我們找到智慧的源?我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)就像一架梯子,讓我們登得更高,看得更遠(yuǎn)。

  一本你喜愛(ài)的書(shū),就像一個(gè)朋友,可以與它親密交談;一本你喜愛(ài)的書(shū),就像自己的家,能從中感受到溫暖;一本你喜愛(ài)的書(shū),就像一處故地,等待你隨時(shí)去重游。記得還有一次,媽媽帶我去我去新華書(shū)店看書(shū),我一進(jìn)門(mén)就抓起一本書(shū),津津有味地看起來(lái),看完了一本,再看一本,真是越看越入迷。過(guò)了一個(gè)小時(shí),兩個(gè)小時(shí)我就像一個(gè)木頭人一樣坐在那里,聚精會(huì)神的讀著一本又一本書(shū),好像什么也不存在。到了11點(diǎn)半,媽媽等急了,就對(duì)我說(shuō):“下次周末我再帶你來(lái)書(shū)店看書(shū),快回家吧!”我聽(tīng)了,可又想再看一會(huì)書(shū),最后依依不舍地離開(kāi)了書(shū)店。

  我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,它可以把人類從無(wú)知,變?yōu)樘觳?它可以帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向那無(wú)限廣闊的知識(shí)的海洋。我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)樗梢允刮议_(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),做新世紀(jì)的優(yōu)秀少年!

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇14

  這是為了補(bǔ)單位作業(yè),寫(xiě)的不夠走心。

  但是也有一點(diǎn)淺顯價(jià)值。

  《觀察兒童》是幼兒園教師必讀叢書(shū),觀察記錄是一種證據(jù)形式,無(wú)論是國(guó)家職業(yè)資格認(rèn)證體系要求你這么做,還是因?yàn)槟愎ぷ鲉挝坏挠涗涹w系要求你這么做,有一點(diǎn)是肯定的,通過(guò)呈現(xiàn)出觀察記錄,你將展示出你在兒童發(fā)展方面的豐富知識(shí),以及構(gòu)成各種不同類型的觀察需遵循的原則和方法,而作為記錄的一種方式,還要考慮不同記錄方法各自的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及可能的偏差。

  書(shū)中告訴我們?cè)鯓邮褂眠@本書(shū)?

  對(duì)于新手教師,我們只需要跟著章節(jié)順序通讀一遍,收獲是良多的。我覺(jué)得特別好的地方,這本書(shū)內(nèi)容是逐步加深,讓我們讀者逐漸掌握觀察實(shí)施的全部過(guò)程,尤其是觀察的案例寫(xiě)的非常詳細(xì),書(shū)中還有很多練習(xí)題目,幫助我們構(gòu)建起觀察技術(shù)和知識(shí)體系。

  書(shū)中的內(nèi)容體系很清楚:為什么要觀察;一步步教你如何呈現(xiàn)觀察;試驗(yàn)觀察技術(shù)、拓展和運(yùn)用觀察、將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)等,通讀整書(shū)后,我們對(duì)觀察這件事有了新的認(rèn)知和概念。尤其是指導(dǎo)我們一線教師如何去觀察兒童,觀察些什么呢?心中了然。

  而這本書(shū)不僅僅是指導(dǎo)幼兒園教師,很多新手父母也值得來(lái)研讀本書(shū),父母是孩子的第一任教師,教育才是孩子的根基,孩子如同小樹(shù)苗一樣需要陽(yáng)光、雨露的滋養(yǎng),才能茁壯的成長(zhǎng),所以父母得看懂孩子的發(fā)展、內(nèi)心的需求才能在愛(ài)的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)啊。

  我們必須明白一件事,觀察兒童絕不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情,通過(guò)觀察,我們會(huì)了解兒童當(dāng)前達(dá)到了什么發(fā)展階段,而后我們能將他們的進(jìn)步與這個(gè)年齡段群體應(yīng)當(dāng)達(dá)到的水平范圍作比較,從而繼續(xù)引導(dǎo)他們發(fā)展各種活動(dòng)。作為一位父母,如果是個(gè)有心人,在觀察孩子的過(guò)程中,會(huì)及時(shí)捕捉到您的孩子是否落后于其他孩子或者能力超出一般孩子的需求,這樣也許不會(huì)錯(cuò)過(guò)一些最佳治療期,以及最好的定向培養(yǎng)與栽培。

  觀察是讓老師和父母體會(huì)每個(gè)兒童、每個(gè)生命的獨(dú)特之處。

  當(dāng)父母和孩子靜靜在一旁注視著您的孩子,孩子是能感受到這一份力量和鏈接,孩子能更加安心、穩(wěn)定、專注自己手里的小事,內(nèi)心需求被滿足。

  觀察不僅局限兒童,少年也是可以的。在生活中做一個(gè)有心人,我記得在7年前,小班新生入園我們班來(lái)了一位新小朋友,在親子活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)了孩子明顯的異常,有攻擊性行為,眼光不觸及人群,不會(huì)表達(dá),我第一時(shí)間跟家長(zhǎng)溝通,家長(zhǎng)也信任我,沒(méi)有任何不舒服,去常州醫(yī)院咨詢,特別幸運(yùn)的是沒(méi)有錯(cuò)過(guò)最佳治療期,休學(xué)去康復(fù)中心康復(fù)了2年時(shí)間,大班的時(shí)候回到我們的班級(jí),已經(jīng)有了很明顯的進(jìn)步,F(xiàn)在這名孩子已經(jīng)5年級(jí),基本上能跟上班級(jí)同齡孩子的學(xué)習(xí)步伐,這是一件可喜的事情。

  所以,即便孩子已經(jīng)5年級(jí),這位家長(zhǎng)還是時(shí)常和我保持聯(lián)系,每個(gè)節(jié)日問(wèn)候祝福必到,我被深深感動(dòng)。從新疆回來(lái),給我送來(lái)特產(chǎn),在新疆旅游時(shí),沿途給我發(fā)風(fēng)景美照。力邀我們?nèi)胰バ陆糜巍?/p>

  這份情誼,做為一名普通幼兒園老師,是不是太厚,我把當(dāng)作我真誠(chéng)付出的回報(bào)。愛(ài)出者愛(ài)返。

  我是很普通的幼兒園老師,但是我得到太多家長(zhǎng)的厚愛(ài),尤其當(dāng)孩子,很多年,一部分家長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為朋友的獨(dú)特感受。

  不過(guò),我們也要正確對(duì)待這個(gè)家庭背景情況。為什么這名兒童的家人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)得自己的孩子異常呢,一方面家長(zhǎng)的認(rèn)知水平不夠,一方面來(lái)說(shuō),本身這個(gè)男家長(zhǎng)離異獨(dú)自帶養(yǎng)孩子,內(nèi)心也是有點(diǎn)扭曲的,自己的愛(ài)不夠如何能夠把愛(ài)給到兒子呢。目前,我并不清楚醫(yī)生是如何判斷孩子的病情,而從我的角度看,孩子更多需要心理的營(yíng)養(yǎng)和觀察。攻擊性行為、眼神不觸及人群、不會(huì)表達(dá),這樣典型的癥狀都說(shuō)明孩子在0到3歲安全感嫉妒缺乏,不被愛(ài),不被正確的愛(ài)。這是家庭的問(wèn)題,而家庭背后又是整個(gè)家族的問(wèn)題。一并在孩子的身上凸顯。當(dāng)然這個(gè)不僅僅是今天我來(lái)談?dòng)^察兒童這本書(shū)的范疇。我想表達(dá)的是,養(yǎng)育一個(gè)身心健康的孩子,需要家長(zhǎng)不斷更新自己的知識(shí)和觀念,不能守舊固有思想,今天我們的孩子已經(jīng)不同于20年前、30年前的我們,我們還沿用老舊的育兒思想去教育孩子,我們必將和孩子漸行漸遠(yuǎn)。

  文末,我還是呼吁家長(zhǎng),新家長(zhǎng),老家長(zhǎng),養(yǎng)育孩子這件事,不是小事,我們不僅僅滿足孩子吃喝拉撒的外在需求,我們更應(yīng)關(guān)注孩子內(nèi)心需求,一個(gè)眼神,一個(gè)擁抱,一個(gè)鼓勵(lì),一個(gè)贊嘆,都深深滋養(yǎng)到心靈深處。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇15

  你開(kāi)始明白他們心中的苦楚,開(kāi)始體會(huì)到生活的無(wú)助。當(dāng)你放下任性要聽(tīng)他們苦口婆心的勸告的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)開(kāi)始謹(jǐn)小慎微的詢問(wèn)你的意見(jiàn)了。他們說(shuō)他們很多不懂,現(xiàn)在我們也都有自己的想法了。所以他們連關(guān)懷問(wèn)候都變得小心翼翼,所以他們想抱怨一下也要先望望你的眼神。你看他們的樣子:認(rèn)命且安分。

  你心酸無(wú)比卻也無(wú)能為力,這樣的他們又何曾不心懷遠(yuǎn)大,一腔孤勇。時(shí)光沖淡了他們眼里的光,生活造就了他們心中的堅(jiān)韌,他們走了半生,沒(méi)能再現(xiàn)少年風(fēng)華,可在他們眼里,這值得!他們偶爾聚堆時(shí)也說(shuō)說(shuō)孩子長(zhǎng)大了,和以前不一樣了,可他們依舊是愛(ài)著,護(hù)著!生來(lái)平凡的父母,也許對(duì)生活無(wú)能為力,可總是要將自己最好的給與你。是從什么時(shí)候開(kāi)始,那些你撒潑打滾都得不到的東西,只要一個(gè)有些許渴望的眼神,他們就盡心盡力去給你爭(zhēng)取。

  長(zhǎng)大,得到更多的尊重和話語(yǔ)權(quán),卻明明白白的也要承擔(dān)更多責(zé)任與思慮。未來(lái)的我們或許終將成為今天的他們,一面含淚一面奔走,可誰(shuí)也沒(méi)有放棄,生活,即是如此!

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇16

  暑假里爸爸給我買(mǎi)了一本《父與子》大全集這本書(shū)是德國(guó)偉大漫畫(huà)大師,埃.奧.卜勞恩的創(chuàng)作,主要人物就是作者和他的兒子,書(shū)中用一幅幅栩栩如生的畫(huà)面,描繪出父親與兒子之間發(fā)生的故事,一個(gè)個(gè)幽默的小故事,讓我情不自禁地邊看邊笑,愛(ài)不釋手。

  讀完這本書(shū),讓我深深感受到暖暖的父子情,有一篇描寫(xiě)的是爸爸哄兒子睡覺(jué),爸爸絞進(jìn)腦汁想辦法讓兒子睡覺(jué),可是兒就是睡不著,結(jié)果爸爸累的睡著了,這時(shí)兒子躺倒爸爸身邊也睡了。

  還有一篇是描寫(xiě)爸爸會(huì)把夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)搞混,爸爸夢(mèng)見(jiàn)兒子在拔小天使的羽毛,等他醒來(lái)后,發(fā)現(xiàn)兒子真的在玩羽毛,就打了兒子,其實(shí)兒子玩的就是普通的羽毛。

  這一個(gè)個(gè)小故事,里面都蘊(yùn)含了深深的父子情,由此我也想到了愛(ài)我的爸爸,體會(huì)到爸爸對(duì)我的良苦用心,我也愛(ài)我的爸爸。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇17

  《柳林風(fēng)聲》是英國(guó)著名兒童文學(xué)家肯尼斯·格雷厄姆寫(xiě)的童話作品,全書(shū)共有十二個(gè)小故事,但其中我最喜歡的,還是第十一個(gè)小故事——《眼淚像夏日暴雨般流淌》。

  故事主要是說(shuō):河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾是最要好的朋友,但是,它們的生活方式卻不一樣。河鼠和鼴鼠這兩兄弟的生活樸實(shí)而又溫馨;獾的生活孤獨(dú)而又沉悶;而蟾蜍的生活,則是天天都會(huì)變。故事的發(fā)生都是因蟾蜍而起。蟾蜍靠祖?zhèn)骷耶a(chǎn),生活揮霍浪費(fèi),追求新玩意兒,結(jié)果上當(dāng)受騙,連家也保不住。最后,在幾位好朋友的幫助下,把家?jiàn)Z了回來(lái)。蟾蜍的朋友們使出渾身解數(shù)幫助蟾蜍奪回家產(chǎn),這不就是我們常說(shuō)患難與共的友誼嗎?

  讀了《柳林風(fēng)聲》后,我深刻地體會(huì)到:在生活中朋友之間的友情是十分重要的。在朋友身處困境時(shí),我們不應(yīng)該嫌棄他,應(yīng)該伸出友情之手去幫助他。我們大家要像蟾蜍的三個(gè)朋友一樣,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,這樣我們的班級(jí)才會(huì)成為一個(gè)真正的大家庭!

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇18

  “安安心心成個(gè)家,過(guò)過(guò)老百姓的日子,別總想著和他們過(guò)不去”,這是小說(shuō)最后秦書(shū)田告誡李國(guó)香的話。也許直到這時(shí)候,李國(guó)香才真正明白這句話的含義。

  李國(guó)香,最初的飲食店經(jīng)理,仗著自己在縣委工作的舅舅的關(guān)系,在政治上得到很多優(yōu)勢(shì)。但此人虛榮心極強(qiáng),看到胡玉英的生意如此紅火,覺(jué)得搶了自己的風(fēng)頭,心里產(chǎn)生了嫉妒心理,再加上對(duì)于糧站主任谷燕山的示愛(ài)遭到拒絕,更是懷恨在心。于是,一系列的活動(dòng)就此展開(kāi)。

  胡玉英夫婦靠辛勤勞動(dòng)掙來(lái)的錢(qián),在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房,卻被以李國(guó)香為首的所謂革命分子作為了斗爭(zhēng)的對(duì)象。先是在“四清”運(yùn)動(dòng)中被劃為富農(nóng),被迫撤掉豆腐攤子,丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關(guān)的糧站主任谷燕山被停職反市,黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢(qián),秦書(shū)田當(dāng)眾下跪。接下來(lái)“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對(duì)象,被要求與秦書(shū)田一起每天去掃大街。兩個(gè)同命相連的人,在工作中相互照顧,漸漸產(chǎn)生了感情。當(dāng)兩人寫(xiě)申請(qǐng)結(jié)婚的時(shí)候卻因?yàn)樽约菏?ldquo;五類分子”而被無(wú)理的拒絕。

  李國(guó)香一直單身,感情生活非?仗,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)胡玉英與秦書(shū)田要登記結(jié)婚的時(shí)候,嫉妒心理再次爆發(fā),在其指示下,王秋赦將兩人當(dāng)眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實(shí)”的條幅下,秦書(shū)田被判處有期徒刑十年,胡玉英被判處有期徒刑三年。

  這是一個(gè)人性扭曲的社會(huì),正常人的正當(dāng)要求得不到滿足,正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)得不到認(rèn)可,反而成為被批斗的活靶子。這是一個(gè)被少數(shù)人利用,以革命的名義來(lái)達(dá)到個(gè)人目的運(yùn)動(dòng)。胡玉英的悲劇正是李國(guó)香等一系列“政治闖將”一手策劃的,是由于他們的嫉妒心理導(dǎo)致的。

  小說(shuō)給我印象最深的一個(gè)人物是秦書(shū)田。當(dāng)他被劃為右派遭斗爭(zhēng)的時(shí)候,顯示了他極大忍耐力,這樣的人物才是真正的英雄,這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責(zé)時(shí),他說(shuō)“天一亮,鬼就出不來(lái)了”,這是怎樣的一種樂(lè)觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時(shí)候,他告誡胡玉英“活下去,像牲口一樣的活下去”,這樣的一種堅(jiān)韌,只是在這種精神的支持下,胡玉英頑強(qiáng)地堅(jiān)持到了最后。當(dāng)他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國(guó)香,他不僅不計(jì)較往日的仇與恨,反而耐心地勸告“安安心心成個(gè)家,過(guò)過(guò)老百姓的日子”,這又是何等的大度。秦書(shū)田身上反映出來(lái)的堅(jiān)韌、大度、忍耐、樂(lè)觀,在日益浮躁的今天,值得我們每個(gè)人去認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

  小說(shuō)整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進(jìn)行,到處都是革命,到處都是錯(cuò)誤,這也真正反映了共和國(guó)那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時(shí)候,因身懷有孕被批準(zhǔn)監(jiān)外執(zhí)行,這多少也體現(xiàn)了對(duì)人性的尊重。

  小說(shuō)的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了,王秋赦瘋了,黑暗的歲月結(jié)束了,秦書(shū)田從監(jiān)獄回來(lái)了,李國(guó)香到市里去和一個(gè)離過(guò)婚的干部結(jié)婚了,胡玉英的豆腐店又開(kāi)起來(lái)了,谷燕山官?gòu)?fù)原職了……所有的生活又都恢復(fù)了平靜,共和國(guó)逐漸走上了健康發(fā)展的道路。

  胡玉英與秦書(shū)田辛勤勞動(dòng),一個(gè)善良賣(mài)力氣,一個(gè)聰明有才智,我想他們也許會(huì)成為共和國(guó)首先富起來(lái)的人。李國(guó)香,秋后的黃花,盡管找到了最終的歸宿,也許會(huì)很有錢(qián),政治上也會(huì)如魚(yú)得水,但注定是不會(huì)幸福的。

  改革開(kāi)放之后共和國(guó)的道路也不是一帆風(fēng)順的,我想如果寫(xiě)一部續(xù)集的話,還是有很多東西可寫(xiě)的,也許在暑假我就會(huì)去完成這個(gè)任務(wù)。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇19

  這個(gè)暑假,我看了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書(shū)中了,把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。

  灰色的世界,平凡的時(shí)代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。呼蘭河并不繁華,但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī),夾雜著悲涼。這里有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o(wú)知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦,有胡同里賣(mài)麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的二伯,有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有"我"跟著祖父學(xué)唐詩(shī)、學(xué)種地。這一幕幕、一件件,作者都用詼諧幽默充滿童趣、童真的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的腦海,不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的筆下是快樂(lè)的,也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái),這些故事并不美。

  讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn),從而更珍惜今天的幸福生活。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇20

  初次讀《家》是在高二暑假的時(shí)候,那時(shí)我的感受很深!都摇分杏斜邢,在當(dāng)時(shí)他鼓舞了無(wú)數(shù)青年反抗封建制度的決心和勇氣,使他們擺脫了封建家庭的束縛,走上了革命道路。在今天,他的火焰依舊在燃燒,我們還可以從中拾取自己的哀歡。

  《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事,深化了五四文學(xué)反封建的主題。這一變革到今天已臨末期,但還沒(méi)有完全過(guò)去。因此這部小說(shuō)的火焰還沒(méi)有熄滅,作為當(dāng)代大學(xué)生讀它還是很有必要的。   家吸引我的的魅力在于以下幾點(diǎn):

  (一)作者抓住了那個(gè)時(shí)代變革的焦點(diǎn),抓住了變革中舊和新的人物典型,同時(shí)用一連串的典型沖突事件,表達(dá)了變革激流的澎湃。家是那個(gè)激流年代的一首長(zhǎng)歌,一首讓人激情燃燒的進(jìn)行曲。

  (二)新文學(xué)誕生以來(lái)的小說(shuō),十部中有九部,在寫(xiě)作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo),巴金也未能免俗,但是《家》是為紀(jì)念他大哥寫(xiě)的,他必須放下自己的“目的”,盡量接近現(xiàn)實(shí),因此成為一部人情味最純,生活味最濃的小說(shuō)。

  (三)巴金一九一五年在《家》的后記最后一行中寫(xiě)道,我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西,而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息!都摇酚绕錆夂瘛_@種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說(shuō),你毫不感到是在絞汁寫(xiě)出來(lái)的,是唱出來(lái)的,是呻吟出來(lái)的,是自然的天吁。這不是藝術(shù),這是天賦。如他所說(shuō)“永生在青春的原野。”

  《家》中典型人物

  1.以高老太爺及克明為首的封建統(tǒng)治勢(shì)力,在封建大廈將傾的時(shí)期,他要掙扎,要維持那個(gè)所謂圓滿的最有秩序的大家庭,但他又維持不了。高公館內(nèi)部出現(xiàn)極度的混亂,以克安,克定為首的子孫坐吃山空,腐朽淫蕩,偷雞摸狗,無(wú)惡不作。這批蛆蟲(chóng)般的寄生動(dòng)物根本無(wú)法也無(wú)力接替他的封建家業(yè),他們一方面勾心斗角爭(zhēng)奪權(quán)力,另一方面壓制迫害年輕人,他們剝奪年輕人戀愛(ài)的權(quán)利,使梅表姐抑郁而終,瑞鈺悲痛身亡,鳴鳳投湖自盡,婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內(nèi)部的矛盾,也引起了覺(jué)民覺(jué)慧的反抗與離家出走。

  2.以覺(jué)慧為代表的具有民主思想的覺(jué)醒者反抗者,覺(jué)慧是五四運(yùn)動(dòng)的積極參與者,他既編輯《黎明周報(bào)》進(jìn)行反軍閥宣傳,又直接參與反對(duì)地方督軍的請(qǐng)?jiān)浮R婚_(kāi)始就把矛頭指向封建軍閥政權(quán),他的“叛逆”引起大家庭的恐慌,遇到高老太爺?shù)慕,這一進(jìn)步導(dǎo)致他反抗封建家族族權(quán)的斗爭(zhēng)。他違背祖父禁止他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的命令,我行我素,支持覺(jué)民逃婚,不顧自己三少年的身份,敢于愛(ài)一個(gè)下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對(duì)祖父的反抗,更是對(duì)整個(gè)封建禮教,等級(jí)觀念的挑戰(zhàn),最后他毅然離家出走,與封建家庭徹底決裂,表現(xiàn)了他反抗封建的堅(jiān)決性和徹底性。

  3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個(gè)可愛(ài)的女青年。梅芬是大家閨秀,從小與表兄生活在一起,他們情感相投,成了私戀的情人。但是,不自由的婚姻制度無(wú)情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命,不情愿的遠(yuǎn)嫁外地,一年不到就守了寡;啬讣液,憂愁發(fā)病,帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個(gè)柔順、溫柔、賢惠的少奶奶,“血光之災(zāi)”的說(shuō)法給她帶來(lái)痛苦,以致難產(chǎn)而死,是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個(gè)可愛(ài)的少女,他聰明美麗善良,但地位卑微,處在被打罵被奴役的丫頭地位,這注定了她的全部悲劇命運(yùn)。他和三少爺覺(jué)慧有著深厚的戀情,可是隔著她們的是封建等級(jí)那厚厚的墻,她有愛(ài)卻得不到愛(ài),無(wú)法和覺(jué)慧結(jié)合。相反,高老太爺卻把她當(dāng)成禮物送給了六十多歲的馮樂(lè)山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排,投湖自盡。她們?nèi)硕忌钍芊饨▌?shì)力的迫害和摧殘。單因?yàn)樗齻兊纳硎澜?jīng)歷各不相同,各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順,但在鳴鳳的純潔柔順中蘊(yùn)含著反抗,對(duì)于封建勢(shì)力對(duì)他的慘重打擊,她絕不屈服,縱身投湖,殉與愛(ài)情;而在梅芬的溫順善良中,更多的是忍受痛苦,承受不幸,帶有凄涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良,更多的表現(xiàn)在對(duì)待覺(jué)新和梅的愛(ài)情問(wèn)題上,對(duì)待家庭內(nèi)部矛盾中所具有的自我犧牲品格。

  4.塑造最豐滿最成功的形象——覺(jué)新。覺(jué)新的性格是復(fù)雜的,矛盾的。他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的特殊地位,從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業(yè)的精神重?fù)?dān),封建禮教的長(zhǎng)期熏陶使他形成了懦弱順從的性格特征,失去了自己的意志,失去了青年人應(yīng)有的朝氣和反抗性格,他奉行作揖主義和不反抗主義,想用自己的痛苦換的暫時(shí)的茍安,這種“無(wú)反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是,覺(jué)新生活在中國(guó)社會(huì)新舊交替的時(shí)期,他看到了舊式家庭的腐敗沒(méi)落,分崩離心,及自己振興家業(yè)的希望破滅的現(xiàn)狀,同時(shí)受到了五四新思想的沖擊和影響,在某些場(chǎng)合,他庇護(hù)反抗封建秩序的弟妹們,甚至資助他們逃出家庭。他沒(méi)有泯滅是非憎愛(ài)的正義感和對(duì)新生活的追求,不甘于死心塌地的做垂死階級(jí)的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎,走向絕望的深淵。總的來(lái)說(shuō),覺(jué)新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品,又是不自覺(jué)的害人者,既是一個(gè)軟弱者,又是一個(gè)在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺(jué)醒者,這就是覺(jué)新性格的所在,他可恨,但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個(gè)真理:如果不勇敢的反抗而妥協(xié)投降,只能導(dǎo)致自己和新一代的毀滅。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇21

  愚公是一個(gè)處處為他人著想的人。愚公移山雖然只是一個(gè)傳說(shuō),但是愚公那可貴的精神處處值得我們學(xué)習(xí)!

  傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,兩座山方圓一共有七百多里。在大山的背面住著一位叫愚公的老人。由于南面的大山擋路,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,他感到很不方便,于是他想把兩座大山搬開(kāi),然后再在兩座山中間修一條路,以此就比較方便了。

  第二天愚公就帶著家里人去修山了。一個(gè)叫智叟的老人知道了,覺(jué)得愚公太笨說(shuō):你已經(jīng)九十多了,也活不了幾年了,修山又有什么用?愚公說(shuō)他死了他還有子子孫孫,他移山修路不是為了自己,而是為了自己的子孫。是呀!無(wú)論做什么事多要先為別人著想。

  有一次,我有些感冒,爸爸帶我去看醫(yī)生,醫(yī)生說(shuō)這一段時(shí)間流行感冒,讓我打吊針。我和一位發(fā)高燒的叔叔一起走了進(jìn)去,因?yàn)槿撕芏,就剩下一個(gè)座位了,我急忙跑過(guò)去把那個(gè)座位給占住了,而那個(gè)發(fā)高燒的叔叔只能坐在小凳子上打吊針?纯次业男袨椋胂胗薰淖龇,我真是太自私了。

  從今天起,我一定要把以前的壞毛病改掉。別人快樂(lè)我才會(huì)快樂(lè)。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇22

  馬拉雅,一個(gè)鮮有人知的非洲小國(guó),有一位名叫威廉·坎寬巴的少年因貧困而輟學(xué)。他借助鄉(xiāng)村圖書(shū)館這個(gè)免費(fèi)學(xué)校,通過(guò)努力學(xué)習(xí)書(shū)中的知識(shí)改變了自己的命運(yùn)。

  這個(gè)非洲小國(guó),饑荒和疫病是家常便飯。在惡劣的環(huán)境與貧窮生活的逼迫下,威廉·坎寬巴決定照著書(shū)做一臺(tái)風(fēng)車(chē), 來(lái)改變家里的困境。他利用一本《探究物理》的書(shū)籍和垃圾場(chǎng)撿來(lái)的廢銅爛鐵,做了一架能發(fā)電的風(fēng)車(chē)。雖然途中他遭到挫敗,但他不放棄。他知道書(shū)上的風(fēng)車(chē)既然是人做出來(lái)的,他也能成功,靠著自己的決心,與朋友的鼓勵(lì),最后他成功了!拔覈L試了,我做成了!”

  通過(guò)這個(gè)故事,讓我深刻認(rèn)識(shí)到不管在什么環(huán)境或條件下,我們都要有夢(mèng)想,也要有決心,更要有實(shí)際行動(dòng)。我們要學(xué)習(xí)主人公不怕困難,堅(jiān)持不懈,刻苦專研的精神﹐充分利用現(xiàn)有寶貴的資源和優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件﹐行動(dòng)起來(lái),讓我們成長(zhǎng)為一名對(duì)社會(huì)有用的人!

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇23

  最近,我讀了一本叫《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》的書(shū)。它使我了解了我以前不知道的知識(shí)。

  托馬斯·愛(ài)迪生在1849發(fā)明了電燈電報(bào)等,為人類的文明和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn);阿爾瓦丁·費(fèi)希爾在1901年發(fā)明了第一臺(tái)電動(dòng)洗衣機(jī),解放了人們的雙手,洗衣服變的輕松了。但是并沒(méi)有獲得消費(fèi)者的認(rèn)可,直到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,才開(kāi)始得到人們的重視;托馬斯亞當(dāng)斯在1869和自己的兒子一起開(kāi)始了口香糖的早期歷史,讓我們的口氣變得清新;腓尼基人是歷史上一個(gè)古老民族,又稱閃族人。是他們最先發(fā)現(xiàn)了玻璃,玻璃能制成飾品,建筑用的材料。

  我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)也做發(fā)明家,為人類的文明和進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇24

  《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書(shū)中病態(tài)的孤獨(dú),形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

  書(shū)中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯(cuò)誤地對(duì)科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨(dú)者。

  他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái),她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書(shū)都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著另一種孤獨(dú)感。

  我想全書(shū)最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數(shù)次的武裝起義,卻都無(wú)果。所幸命很大,躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決,頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對(duì)他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú),反復(fù)不停地做,就如同對(duì)于煉金術(shù)的癡迷。

  書(shū)中的人物無(wú)不充斥著孤獨(dú)感。這也許正是作者想要對(duì)我們表達(dá)的,這個(gè)家族的孤獨(dú)性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當(dāng)時(shí)的社會(huì);蛟S作者正以此書(shū)來(lái)表達(dá)自己對(duì)拉美民族共同團(tuán)結(jié),擺脫孤獨(dú)的強(qiáng)烈愿望

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇25

  我讀了《公民道德修養(yǎng)》這本書(shū)后,使我懂得了一個(gè)道理:作為一個(gè)學(xué)生,要從小養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的好思想。要尊敬父母,助人為樂(lè),養(yǎng)成良好的品質(zhì)。 記得有一個(gè)難忘的夏天:那時(shí)我還沒(méi)上學(xué),媽媽給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報(bào)上寫(xiě)的是:四川有個(gè)小男孩叫任綸武。雖然他長(zhǎng)得又黑又瘦,但是他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里總是名列前茅。暑假里,他跟媽媽一起出來(lái)打工,他媽媽干的活又苦又累,他就幫著媽媽一起做。一會(huì)兒掃地,一會(huì)兒洗菜,一會(huì)兒幫媽媽到商店去買(mǎi)東西……攢了錢(qián)到新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)去交學(xué)費(fèi)。我聽(tīng)了非常感動(dòng),從此,我把媽媽給我的零花錢(qián)收集起來(lái),把家里的`廢舊物品賣(mài)掉的錢(qián)攢下來(lái)。開(kāi)學(xué)后,我把節(jié)省下來(lái)的錢(qián)捐給貧困地區(qū)的學(xué)生。 我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比他們好多了,更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),掌握好各種科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)自己良好的思想品質(zhì),提高自己的文化素質(zhì),使自己成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人。 人生快事,莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書(shū)結(jié)下了不解之緣,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣,體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧!

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇26

  我閱讀過(guò)許多文學(xué)名著,有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》,深深地刻在我的腦子里。

  初次接觸《西游記》,那還是在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí),從大人們講述中認(rèn)識(shí)了師徒四人,隱約記得那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我記住了唐三藏的善良,孫悟空的機(jī)靈,豬八戒的可愛(ài),沙和尚的老實(shí)。

  今年暑假,當(dāng)我再次捧起這本書(shū)時(shí),我竟有了不一樣的'感受。腦袋里不停地冒出小問(wèn)號(hào):他們?yōu)槭裁匆ト〗?jīng)?為什么他們能成功?……我想,一定是因?yàn)樗麄兊挠赂摇km然,從表面看唐三藏懦弱無(wú)能,豬八戒貪生怕死,每次遇難只有孫悟空和沙和尚才算得上是真正的勇敢。但仔細(xì)琢磨一下,才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并不是這樣,他們師徒四人目標(biāo)一致,勇往直前,團(tuán)結(jié)一心,最終才取得了成功。

  當(dāng)今世界,成功已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo),可是大部分人都只是盲目追求,整天把“我要成功”掛在嘴邊,卻不付諸行動(dòng),稍有一點(diǎn)難度便畏縮不前,這樣怎能取得成功呢?相反,那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人,在歷經(jīng)磨難之后,總能站在高處眺望四方。

  電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳Ⅲ》里的主人公景天就是一個(gè)很好的例子。他原本只是一個(gè)小混混,可以過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子,可是他卻選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅(jiān)持到底,把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂摇?jiān)持,他由一個(gè)小混混變身為一個(gè)救世大俠。

  有人會(huì)問(wèn):現(xiàn)在的我們只是小學(xué)生,干大事業(yè)離我們還太遙遠(yuǎn),我們空有勇敢也沒(méi)有用。其實(shí),在學(xué)習(xí)上,我們也要勇敢,不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題,成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來(lái)應(yīng)付它們,消滅它們,促使自己不斷進(jìn)步。

  記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要我們勇敢面對(duì)困難,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇27

  自職工書(shū)屋創(chuàng)建后,下班就有了一個(gè)好去處。有人感慨工作生活節(jié)奏快壓力大,沒(méi)有時(shí)間看書(shū);有人說(shuō)自己畢業(yè)后基本不看書(shū),看也只是看看電子書(shū);有人翻出網(wǎng)絡(luò)上的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),為自己看書(shū)少找客觀理由,F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件改善了,書(shū)籍種類多、發(fā)行量大,但國(guó)民閱讀量卻連年減少,值得我們深思。

  書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,是人們的良師益友,書(shū)籍代表著知識(shí)和力量。毛主席講“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀”,小小一本書(shū),蘊(yùn)含著征服世界的力量。讀書(shū)好,大家都知道;好讀書(shū),很多人卻不曾做到;讀好書(shū),更需要智慧和鑒別力。感慨沒(méi)有時(shí)間的人,把讀書(shū)當(dāng)成了包袱;感慨沒(méi)有能力的人,把讀書(shū)當(dāng)成了奢侈。讀書(shū)不是生活無(wú)憂者的特權(quán),也不是知識(shí)分子的專利。讀書(shū),是最容易做到的,也是最難做到的。說(shuō)容易,是因?yàn)橹灰阆胱x,隨時(shí)隨地都能讀;說(shuō)難,是因?yàn)槿绻悴幌胱x,再多的書(shū)放在眼前,再好的條件提供給你,你也不會(huì)讀,F(xiàn)在很多人讀書(shū)功利思想很多,好書(shū)壞書(shū)不分,只求速成管用。有的為了“學(xué)而優(yōu)則仕”,謀求加官進(jìn)爵;有的為了學(xué)得一技之長(zhǎng),賺得家財(cái)萬(wàn)貫;而真正的為了獲得內(nèi)心充實(shí)、精神愉悅而讀書(shū)的人少之又少。

  正如金雞收費(fèi)站,處于稍偏的小山村,來(lái)到這個(gè)相對(duì)偏僻的地方,常聽(tīng)一些同事抱怨上下班不方便,逛街購(gòu)物太遙遠(yuǎn),空虛無(wú)聊只能玩手機(jī),打打牌,可我內(nèi)心卻很淡定、竊喜,因?yàn)榭梢赃h(yuǎn)離城市的喧囂浮躁,減少身不由已的聚會(huì),可以有更多的時(shí)間讀書(shū)思考,靜下來(lái)進(jìn)行內(nèi)心交流,讓自己變得更安靜充實(shí)。茶余飯后,我會(huì)看看文學(xué)經(jīng)典、勵(lì)志書(shū)籍,也會(huì)讀讀暢銷(xiāo)書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),還會(huì)翻翻娛樂(lè)雜志、炒股秘笈等?此坡䶮o(wú)目的,卻也感到頗有收獲。因?yàn)樵谖铱磥?lái),讀書(shū)不是讓人變得崇高不接地氣,而是讓自己活得真實(shí)。

  一本好書(shū),就是一個(gè)紅顏知己。每一次閱讀,就仿佛在內(nèi)心與讀者談一次戀愛(ài),愛(ài)戀的人,總會(huì)給你奮斗的動(dòng)力和前進(jìn)的勇氣。閱讀正當(dāng)時(shí),歲月匆匆,人生苦短,切莫浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)青春,沉浸在吃喝享樂(lè)之中。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇28

  《西游記》是明代吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),它講述了唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難取得真經(jīng)并封神的故事。

  唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)頭人,因?yàn)橹饕且蕴粕拿^去取得真經(jīng)的.。

  唐僧,真名玄奘,為金蟬子轉(zhuǎn)世。不得不說(shuō),唐僧真是一個(gè)至善至仁的人,有忙必幫、有困必助、有財(cái)必疏,像一個(gè)大慈善家?晌矣X(jué)得唐僧這人有點(diǎn)慈善過(guò)頭,比如三打白骨精時(shí),他被騙了三次,還不吸取教訓(xùn),若不是孫悟空鼎力保護(hù),唐僧十條命都不夠活的。

  孫悟空有一雙火眼金睛,能看破真相、看破過(guò)程、看破紅塵。他會(huì)判斷真假善惡,他嫉惡如仇,好打抱不平。只是他愛(ài)逞能,又比較清高傲氣,總是惹唐僧不悅,不得信任。

  讀書(shū)可以明是非,可以為我們生活之借鑒!段饔斡洝分刑粕蛯O悟空這兩個(gè)人物就提醒我們?cè)S多處世之道。我們也該有一雙雪亮的眼睛,看清事情的是非曲直,看得水落石出。

  比如在考試時(shí),你只有一支筆,這時(shí)你會(huì)給一個(gè)明明有筆卻向你借筆的人筆嗎?做生意時(shí),自己的店面都快倒閉了,這時(shí)你會(huì)借錢(qián)給一個(gè)家境富裕的人嗎?比賽時(shí),都快取勝了,這時(shí)你會(huì)給對(duì)手翻盤(pán)的機(jī)會(huì)嗎?我想大家都會(huì)婉言拒絕吧。

  我們應(yīng)該學(xué)會(huì)判斷哪些是真正需要幫助的人,自己有沒(méi)有能力幫助別人。就如你手頭有多支筆時(shí),而沒(méi)筆的人來(lái)向你借;你很有錢(qián)時(shí),而貧困的人渴望你的救濟(jì);對(duì)手比賽輸給了你時(shí),誠(chéng)懇地向你請(qǐng)教……我們就要像孫悟空一樣,收回對(duì)那些奸詐、貪婪的人的幫助;贈(zèng)予那些真正窮困、真正渴望、真正需要的人!

  同時(shí),我們也要掂量自己有沒(méi)有幫助人的本事,只有在你真正有能力的時(shí)候才能幫助別人。自己都餓著了,談何喂飽別人?自己還渴著,談何為別人解渴?自己窮得叮當(dāng)響,談何幫助別人富!

  所以,我們要做孫悟空明辨是非,不學(xué)唐僧盲目仁慈。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇29

  女人還是很感性的,明知的自己眼前的夫君確實(shí)是個(gè)花錢(qián)如流水的花花公子,金玉其外敗絮其中,但是也只不過(guò)隨口調(diào)笑幾句罷了。

  嫁雞隨雞嫁狗隨狗。下定決心嫁個(gè)他,也沒(méi)指望他能有多大的出息和改變。清秋還是個(gè)好傳統(tǒng)的那種女人。評(píng)論上很多是說(shuō)靠錢(qián)追的,我真不這么認(rèn)為。

  不論每一個(gè)人如何富貴或者平凡,終其一生,能有幸遇見(jiàn)一個(gè)彼此真心喜歡的人,都應(yīng)該真心感激上蒼。

  金燕西追清秋的真摯的那顆心,相信看過(guò)劇的都能真切感受。這也是大家不討厭金燕西的原因?v然他是花花公子,紈绔子弟,還有很多很多的缺點(diǎn)。

  金燕西一生太順了,沒(méi)經(jīng)過(guò)什么打擊和磨礪。但實(shí)在太弱了。老父倒了就和白秀珠又藕斷絲連,還打算拋妻棄子,同去德國(guó)。典型的狗屁寄生蟲(chóng),一臉的出賣(mài)尊嚴(yán),面目可憎。這就不僅僅是道德,完全是人品有問(wèn)題了。

  人生沒(méi)有永遠(yuǎn)18歲,不需要諳世事的年紀(jì)。寶玉過(guò)了18歲,站起來(lái)的是曹雪芹,終其一生,何曾違心逢迎活著?!金燕西呢,又能成為誰(shuí)呢?真是不好說(shuō)。

  如果能經(jīng)此一事,降落凡間,踏踏實(shí)實(shí)做些事。也不枉曾經(jīng)輕狂。當(dāng)然了也可能成為一個(gè)浪蕩的廢物。

  清秋是外柔內(nèi)剛的女人。性格里的堅(jiān)強(qiáng)和骨子里的自尊,至少可以保證無(wú)論碰到什么事情,也許很艱難,但是至少做到不可憐。僅憑這一點(diǎn),就足以讓人敬重。

  二人相處時(shí)間不夠,三觀存在很大差異。戀愛(ài)可以打滿分,結(jié)婚真不一定合適。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇30

  輕輕翻開(kāi)《筑夢(mèng)路上》這本書(shū),首先映入眼簾的就是第章“美好生活創(chuàng)新來(lái)”。語(yǔ)文課寫(xiě)作的`時(shí)候,老師要求我們要學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。數(shù)學(xué)課解題的時(shí)候,老師引導(dǎo)我們發(fā)散思維,努力創(chuàng)新。我們大家都知道,只有創(chuàng)新,才能有創(chuàng)造,只有創(chuàng)新,才能收獲成功。

  有這樣個(gè)認(rèn)識(shí),所以,我努力品讀著這本書(shū)里的每個(gè)故事,感受著每個(gè)人的創(chuàng)新故事。我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)里的那些執(zhí)著的創(chuàng)新人都有個(gè)共同點(diǎn),這些創(chuàng)新楷模就是用自己的知識(shí)和汗水取得項(xiàng)項(xiàng)科研創(chuàng)新乃至發(fā)明創(chuàng)造成果。他們的實(shí)際行動(dòng)也再證明,在創(chuàng)新的道路上需要執(zhí)著,需要毅力,需要吃苦耐勞。

  諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)本土科學(xué)家——屠呦呦。她幾十年如日地對(duì)治療瘧疾進(jìn)行研究,最終,發(fā)現(xiàn)了青蒿素,為人類的生命健康做出了貢獻(xiàn),為科研人員打開(kāi)了扇嶄新的窗戶。

  浙江大學(xué)的劉若鵬在艱難的條件下發(fā)明了“隱形衣”,可以引導(dǎo)微波轉(zhuǎn)向,從而防止物體被發(fā)現(xiàn)。這成果在中國(guó)乃至世界都引起了轟動(dòng)。這切,都因?yàn)樗哂邪僬鄄粨系膭?chuàng)新精神。

  創(chuàng)新成就未來(lái),未來(lái)呼喚創(chuàng)新!不要認(rèn)為創(chuàng)新距離我們很遠(yuǎn),其實(shí),我們可以從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起。也許,你的細(xì)致觀察會(huì)讓你發(fā)明充氣雨衣,也許,你的突發(fā)奇想會(huì)讓你創(chuàng)造出自動(dòng)拖把。讓我們起多多觀察,多多思考,多多實(shí)踐,創(chuàng)造出屬于我們的新未來(lái)!

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇31

  一直很喜歡中庸之論,何為適可而止,方圓之間如何界定,這也是一門(mén)長(zhǎng)期的學(xué)問(wèn)。這本書(shū)花了一個(gè)周末的時(shí)間讀完,有精有略,不求全數(shù)吸收,但也能感悟一二。方為原則,圓為變通,這本身相輔相成看各自如何應(yīng)用。

  前段時(shí)間也因工作的事情很苦惱,同事在工作上受了委屈,原本應(yīng)該為同事解決爭(zhēng)取的我,因?yàn)樯霞?jí)的和稀泥而無(wú)能為力。一方面向往公平,希望與自己的行為標(biāo)準(zhǔn)保持一致,另一方面又只能安慰同事,工作中的是與非在爭(zhēng)取之后只能學(xué)會(huì)接受。不知道自己做得是否正確,看完這本書(shū)之后,些許釋然。正如那句話:“在想改變環(huán)境之前,應(yīng)先改變自己。”比起改變現(xiàn)在的環(huán)境,似乎改變自己會(huì)更加容易一些。工作中也不見(jiàn)得都是公平,面對(duì)工作各方面的壓力,隱忍,進(jìn)步,適應(yīng)都是必然要經(jīng)歷的過(guò)程。解決問(wèn)題的方式也未必就是拿著道理去理論,達(dá)到目的的方法可以有很多種,而初衷不曾改變。

  生活中的自己,經(jīng)常會(huì)被別人說(shuō)成一個(gè)太過(guò)正直的人。而不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,它不完全是一個(gè)褒義詞。我也經(jīng)常會(huì)困惑,為什么顯而易見(jiàn)的道理,自己去堅(jiān)持有時(shí)候卻顯得格格不入。歸根到底,還是自己不懂得在社會(huì)中與人相處以圓為主。人與人的相處,著重人性,變化方法。而道理為方,放在內(nèi)心,只是自己變通的依據(jù),卻不是與人爭(zhēng)論的論據(jù)。我也曾因?yàn)閯e人的.評(píng)價(jià),因?yàn)樽约撼赃^(guò)的虧,懷疑過(guò)在這個(gè)社會(huì)中,想安身立命,是不是要違背自己的內(nèi)心,做一個(gè)“壞人”。但是看完這本書(shū),卻讓我更加堅(jiān)定,自己的三觀不一定要刻意迎合甚至改變,生活中的相處可以求同存異,對(duì)于他人短暫的盈利,也不必太過(guò)羨慕,甚至否定自己。比起獲得物質(zhì)的收獲,做一個(gè)自己認(rèn)可的人,一步一個(gè)腳印地去努力,直到過(guò)完這一生,或許這才叫圓滿。

  方與圓,正如中庸。兩者結(jié)合,過(guò)猶不及。

2024年安珀九王子讀書(shū)心得體會(huì) 篇32

  今年暑假,我看了《梅里山鷹》,這個(gè)故事令我深有感觸。

  梅里山鷹是滇北高原的稀有鷹種,從亙古時(shí)代起,就形成了這樣一種汰劣留良的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制:母鷹每一次生育都產(chǎn)下兩枚卵,孵化出兩只雛鷹,小家伙出殼半個(gè)月,受遺傳密碼的指示,它們之間會(huì)爆發(fā)一場(chǎng)生死對(duì)決。失敗者會(huì)失去生命,勝利者則會(huì)獨(dú)霸父母的寵愛(ài)和食物,變得更加強(qiáng)悍,更加兇蠻,以利于生活在嚴(yán)酷的日曲卡雪山。

  也有個(gè)別母鷹母愛(ài)爆發(fā),手心手背都是肉,希望能讓兩只雛鷹都活下去。但是,美好的愿望往往以悲劇結(jié)尾,甚至更壞,兩只雛鷹都摔下去死了。但是,那只名叫金薔薇的單身母鷹,不愿讓手足相殘的事情發(fā)生在自己的孩子身上,它付出了雙倍心血,終于創(chuàng)造了奇跡,讓兩個(gè)小家伙經(jīng)歷了暴風(fēng)雨的洗禮,培養(yǎng)出了兄弟情義,使兩只雛鷹平安長(zhǎng)大。

  金薔薇竟然能違背梅里山鷹的生長(zhǎng)法則,使它的孩子金追和藍(lán)燦和諧相處,順利長(zhǎng)大。這需要多少心血!此時(shí),我想到了我的媽媽。

  以前,我總是覺(jué)得媽媽很煩,因?yàn)樗?jīng)常嘮嘮叨叨,F(xiàn)在,我才知道,媽媽的每一句囑咐,每一句嘮叨,都是滿滿的愛(ài)。故事中金薔薇并沒(méi)有多大的野心,只是希望它的孩子們可以平安長(zhǎng)大;我的媽媽也是這樣,她也想我能長(zhǎng)大成人,可能會(huì)有一點(diǎn)望子成龍的想法,但最大的心愿還是希望我能成為社會(huì)的一份子。所以,我們這些孩子應(yīng)該體諒父母,盡量幫助他們。

  讓我們一起關(guān)心、體諒父母吧!

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    《教育從尊重開(kāi)始》這本書(shū)是孫云曉寫(xiě)的。讀完全書(shū),給我印象最深的是書(shū)中草原上的較量這個(gè)情節(jié):1992年8月,77名日本孩子來(lái)到內(nèi)蒙古,與30名中國(guó)孩子一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。...

  • 給教師的一百條新建議讀書(shū)心得(通用30篇)

    未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本正確的廢話的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心,是無(wú)害的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書(shū)中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。...

  • 你為誰(shuí)工作讀書(shū)心得(精選6篇)

    今天下午,我校在楚王館舉行《觸動(dòng)心靈的反思你在為誰(shuí)工作》讀書(shū)心得經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),大會(huì)由校黨支部書(shū)記馬駿同志主持。校領(lǐng)導(dǎo)楊春宏、黃慶政、王桂云、王春勤出席了會(huì)議,集團(tuán)督學(xué)張大銘主任列席了會(huì)議。會(huì)議在愉快的氣氛中進(jìn)行。...

  • 有關(guān)于描述《麥田里的守望者》的讀書(shū)心得(通用30篇)

    最近,我在書(shū)店里找到了老師推薦給我們閱讀的書(shū)《麥田里的守望者》。塞林格把書(shū)中的人物都寫(xiě)得生動(dòng)無(wú)比,還深刻細(xì)膩地刻畫(huà)了青少年的思想。美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。...

  • 十萬(wàn)個(gè)為什么讀書(shū)心得體會(huì)(通用33篇)

    一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓我看到了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)。它是一本科普讀物,里面有著許多豐富的科學(xué)知識(shí),讓我深深入了迷。這本書(shū)的作者叫伊林,他是前蘇聯(lián)科普作家。...

  • 2024綠山墻的安妮讀書(shū)心得(精選32篇)

    不久前,我閱讀了露西·莫德·蒙哥馬利寫(xiě)的著作——《綠山墻的安妮》。文章主要寫(xiě)了安妮被馬修和瑪瑞拉收養(yǎng),之后過(guò)上的新生活,在生活中歷經(jīng)酸甜苦辣,最后考上了大學(xué)的故事。文章中安妮嘮嘮叨叨的性格讓人難以忘記。...

  • 金銀島讀書(shū)心得600字(精選30篇)

    我最近閱讀了《金銀島》這本書(shū)!督疸y島》講述的是18世紀(jì)中期英國(guó)少年吉姆從垂危水手彭斯手中得到傳說(shuō)中的藏寶圖,在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳支援下組織探險(xiǎn)隊(duì)前往金銀島,并與岡恩眾人智斗海盜,最終平息了叛變并成功取得寶藏的故事。...

  • 讀書(shū)心得體會(huì)600字左右2024(通用35篇)

    一本好書(shū),一輪太陽(yáng)”——曹文軒曾說(shuō)過(guò)。中國(guó)歷史悠久,優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書(shū)層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛(ài)。...

  • 青鳥(niǎo)讀書(shū)心得(通用30篇)

    最近,我看了一本書(shū),名叫《青鳥(niǎo)》,這本書(shū)講了一個(gè)關(guān)于什么是幸福的故事。兩個(gè)貧窮的孩子棣棣和米棣,在平安夜夜晚,當(dāng)他們羨慕地看著對(duì)面富人家里燈火輝煌地慶祝著節(jié)日,一位仙女降臨到他們身邊,送給棣棣一頂帽子。...

  • 小學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)(精選32篇)

    從老師教我們唱《三字經(jīng)》這首歌開(kāi)始,就深深地被她吸引,一遍又一遍地讀!度纸(jīng)》包含了各類知識(shí),它分為六個(gè)部分。“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,讓我明白了教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性;“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,...

  • 最新初一讀書(shū)心得體會(huì)大全(精選31篇)

    初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí),你也許感到有一些不知所云,細(xì)想來(lái)才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。...

  • 活著的讀書(shū)心得體會(huì)范文(精選33篇)

    《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō),那種只有在合上書(shū)才會(huì)感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的,畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性,同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能...

  • 讀書(shū)心得體會(huì)