雙城記讀后感心得（通用34篇）
雙城記讀后感心得 篇1
《雙城記》被譽(yù)為描述法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不一樣。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不一樣，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè).雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。讀完后的震撼、憤怒、感動(dòng)、欣慰，一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的大力量而震撼，也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)，也為小說(shuō)尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
然而這部小說(shuō)最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對(duì)露西珍貴的感情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí)，卻持久了一世。感情，是什么是包容，是索取是單純的占有，還是博大的寬容這個(gè)話(huà)題如此陳舊卻依舊沒(méi)有答案。在此刻這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒(méi)有長(zhǎng)久，有沒(méi)有無(wú)私"為了你，為了你所親愛(ài)的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案，給了一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的對(duì)于感情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對(duì)真愛(ài)的追求，喪失了很多信心，很多夢(mèng)想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多期望，很多暢想�？D對(duì)露西的愛(ài)是專(zhuān)一的，更是堅(jiān)定的，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他用自我無(wú)私的愛(ài)和生命給予了露西一個(gè)完美的未來(lái)。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地理解本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺(tái)時(shí)，這杯具的故事便擁有了充滿(mǎn)期望的結(jié)尾。他崇高的愛(ài)，拯救的不只是一個(gè)生命，更點(diǎn)亮了自我碌碌無(wú)為的一生，在人們心中樹(shù)立了他一向渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的，她不僅僅擁有了父親的愛(ài)、丈夫的愛(ài)、仆人的愛(ài)，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的感情。卡頓愛(ài)她，卻并不要回報(bào)。在她生活無(wú)憂(yōu)的時(shí)候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛(ài)人被囚時(shí)，卻挺身而出，代替"情敵"走上了斷頭臺(tái)。只要愛(ài)人幸福的活在這個(gè)世界上，自我就能夠了無(wú)牽掛，正是懷著這樣簡(jiǎn)單而滿(mǎn)足的愿望，卡頓能夠沒(méi)有難過(guò)和憂(yōu)傷的觀望露西的幸福，能夠離開(kāi)得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來(lái)愛(ài)她。
查爾斯是幸運(yùn)的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最終的成功逃脫，卡頓--這個(gè)本該同他針?shù)h相對(duì)的情敵，卻一次又一次的幫了他，表面上看是因?yàn)榭D愛(ài)露西，而露西又深刻的愛(ài)著查爾斯，但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗靼茁段髟谒磉叡仨毮軌虻玫叫腋�，必須能夠在未�?lái)的日子里開(kāi)心歡樂(lè)，他認(rèn)同露西的選擇，同時(shí)也作出了自我的選擇。也許會(huì)有人覺(jué)得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)當(dāng)也是世界上最幸福的事吧。
愛(ài)常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話(huà)很對(duì)�？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原先世上本沒(méi)有真正的恨與愛(ài)，所有的一切都是相對(duì)的。所有的事都沒(méi)有固定的性質(zhì)，無(wú)所謂好，也無(wú)所謂壞。重要的不是這件事本身怎樣樣，而是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。就像卡頓對(duì)于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會(huì)，是他使得露西眼中再無(wú)他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛(ài)來(lái)化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛(ài)的人的一部分，所以也是他所愛(ài)的一部分。從另一個(gè)角度說(shuō)，如果沒(méi)有查爾斯，可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡頓是聰明的，所以他沒(méi)有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛(ài)。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛(ài)人的笑，感受到愛(ài)人的歡樂(lè)。卡頓會(huì)活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會(huì)永存，他會(huì)得到永生!
有人說(shuō)感情是自私的，愛(ài)別人甚于自我的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。這種愛(ài)純得像冰、熱得像火，是人性中最完美的、最悲壯的行為，是一種夢(mèng)想化的美。它能夠默默的悄無(wú)聲息，也能夠爆發(fā)出無(wú)限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自我的生命，哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸晕业那閿场＿@樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受本事。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于感情的思考。愛(ài)一個(gè)人，就是要給他幸福，哪怕這種愛(ài)會(huì)傷害自我，哪怕這種愛(ài)會(huì)讓自我消失…
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得應(yīng)對(duì)死亡，正是因?yàn)樗吹搅似谕�，看到了未�?lái)。他明白自我的離去能夠帶給所愛(ài)的人更多的歡樂(lè)，也能夠換來(lái)更多人的幸福。他沒(méi)有怨恨革命者，也沒(méi)有埋怨任何人，他所做的只是盡自我的本事完成自我愛(ài)露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自我的誓言。
常聽(tīng)人說(shuō):"愛(ài)一個(gè)人要愛(ài)他的全部。"愛(ài)她的好，她的壞，甚至是她的愛(ài)。愛(ài)上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)那么恐懼的死亡，在感情面前卻是那樣的微不足道�；钪苍S會(huì)完美，但如果看著所愛(ài)的人每一天悲痛流淚，相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o(wú)畏，一種沉靜的離開(kāi)。
同卡頓相比，當(dāng)今的感情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢(qián)、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為感情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來(lái)越重的份量。人們不是為了愛(ài)而愛(ài)，而是為了生存而愛(ài)。很多情景下，虛偽代替了真誠(chéng)，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是的選擇。但我們是否應(yīng)當(dāng)感到慚愧，是否應(yīng)當(dāng)正視自我的每一段感情呢難道人活著只是為了吃好喝好睡好么媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)當(dāng)為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)當(dāng)仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛(ài)而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活著，世界就會(huì)了無(wú)生趣，失去色彩。
轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個(gè)人物本身來(lái)講，他還是有杯具的性格。他太小看自我，能夠說(shuō)是有些自卑，所以放任了自我，又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒(méi)能盡力的追求露西，而只是把對(duì)她的愛(ài)隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無(wú)私地付出，卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛(ài)凄美而崇高，但卻過(guò)于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭(zhēng)取，露西未必不會(huì)選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福�？傊峨p城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛(ài)，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說(shuō)尾部卡頓看
到期望的時(shí)候，我仿佛也從整部書(shū)有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛(ài)的渲染，更寄予了狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。不錯(cuò)，當(dāng)人與人之間沒(méi)有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候，沒(méi)有復(fù)仇，沒(méi)有血腥，有的只會(huì)是幸福的歡笑，燦爛的陽(yáng)光。
再次感動(dòng)于狄老的良苦用心，感動(dòng)于卡頓至死方休的夢(mèng)、沁人肺腑的情，更感動(dòng)于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛(ài)，那么難得，那么完美，也必將永存!
雙城記讀后感心得 篇2
就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個(gè)感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛(ài)。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。
全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō)：“昌盛而又衰微，篤誠(chéng)而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿(mǎn)陽(yáng)光期望的黎明，又是陰暗失望的長(zhǎng)夜，人們擁有一切，卻兩手空空�！倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
在小說(shuō)中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自我一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族，與露西相愛(ài)，為了感情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。
小說(shuō)中還有一個(gè)人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝
利之時(shí)為親人報(bào)仇�？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí)，她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象，她的憤怒之深是可
以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種.種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最終，惡人有惡報(bào)，她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲?/p>
結(jié)束了自我充滿(mǎn)仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人，
即使命運(yùn)坎坷，也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說(shuō)中，最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂(yōu)郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境，但有時(shí)卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心境愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會(huì)，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似，也同樣深?lèi)?ài)著露西，然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
最終，他向露西表達(dá)了自我的情感。每次讀起那段話(huà)，難免感到心酸，“我期望你明白你是我靈魂最終的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親，還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也所以才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后，我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”
當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)理解行刑。在生命與愛(ài)之間，他選擇了后者。他愛(ài)露西，為了她的幸福，他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自我的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候，面上依然堅(jiān)持著笑容，他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)�，他的�?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī)：“我愿意是急流山里的小河在崎嶇的路上巖石上經(jīng)過(guò)只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)在我的浪花中歡樂(lè)地游來(lái)游去……”
盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)觯?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí)，卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)感情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
“為了你，為了你所親愛(ài)的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲�！�
雙城記讀后感心得 篇3
眾所周知，法國(guó)大革命是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛(ài)”。
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。
卡爾登是書(shū)中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛(ài)著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài)：用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài)，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種.種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱(chēng)。他所著的《雙城記》以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)大革命的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國(guó)上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死�！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為，這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒(méi)有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來(lái)的世界!
雙城記讀后感心得 篇4
一般教育理念都認(rèn)為，先天因素不是人主觀能決定的，對(duì)人生的指導(dǎo)意義不大，反而容易成為給自己找借口的理由，所以，不應(yīng)該過(guò)于強(qiáng)調(diào)。但是，從另一個(gè)角度看，孩子自己決定不了的先天因素，對(duì)于生養(yǎng)他們的父母來(lái)說(shuō)，卻是后天因素，是可以選擇的，尤其在當(dāng)今自由戀愛(ài)時(shí)代，如何選擇配偶，讓孩子出生在哪里，確實(shí)影響到孩子未來(lái)的發(fā)展。所以，我們先來(lái)看看喬布斯的先天因素。
其實(shí)，喬布斯來(lái)到人間，可以說(shuō)是生不逢時(shí)。他的母親是美國(guó)人，在23歲讀碩士的時(shí)候，認(rèn)識(shí)了他的父親，一個(gè)大學(xué)助教，敘利亞人，后來(lái)取得博士學(xué)位。他們?cè)谝淮温眯兄杏辛藛滩妓�，但母親的父親因?yàn)樽诮绦叛霾町惗磳?duì)這莊婚事，母親想留下這個(gè)孩子，父親似乎不贊成(后來(lái)，喬布斯到死都沒(méi)去見(jiàn)親生父親，可能就和父親這個(gè)態(tài)度有關(guān))，但母親還是去外地生下了他，并找人撫養(yǎng)，開(kāi)始要求養(yǎng)父母必須是大學(xué)畢業(yè)，后來(lái)，又退而求其次，要求養(yǎng)父母必須保證讓孩子上大學(xué)。并與養(yǎng)父母簽定了承諾書(shū)，才將孩子送人領(lǐng)養(yǎng)。母親的父親去世后，宗教障礙不存在了，母親和父親結(jié)了婚，還生了一個(gè)女孩，這個(gè)女孩后來(lái)也成為著名作家。再后來(lái)，母親和父親又離婚，女孩和母親一起生活。喬布斯在多年以后，見(jiàn)到了自己的親生母親和妹妹，他們的關(guān)系一直很好。
這里透露出幾個(gè)信息：第一，父母未婚先育;第二父母的出生地距離很遠(yuǎn);第三，父母年紀(jì)都很輕;第四，父母的學(xué)歷都很高;第五，親妹妹的智商也很高。第六，他出生在美國(guó)。
最近，看到美國(guó)一個(gè)天才調(diào)查報(bào)告，調(diào)查表明：父母年紀(jì)越輕，智商越高，所生孩子成為天才的概率就越大�？梢�(jiàn)，喬布斯的先天基因還是非常好的，他妹妹也非常優(yōu)秀，更證明了基因好。這些信息，如果有什么借鑒意義，那就是我們?cè)谶x擇配偶的時(shí)候，應(yīng)該注意品位。進(jìn)化論也表明，對(duì)配偶的偏好選擇，影響了人類(lèi)的演化，我們?nèi)祟?lèi)現(xiàn)在的許多特征和審美偏好，也都與性選擇有關(guān)。所以，如何選擇配偶確實(shí)是造就天才的第一步。
另外，更重要的一點(diǎn)是，他出生在美國(guó)。如果喬布斯的父母是在中國(guó)，喬布斯可能早消滅在萌芽之中了!因?yàn)樵谥袊?guó)，一個(gè)23歲還沒(méi)畢業(yè)的未婚女大學(xué)生，即使懷孕了，也不會(huì)把孩子生下來(lái);即使把孩子生下來(lái)，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的收養(yǎng)機(jī)構(gòu)幫助她尋找合適的領(lǐng)養(yǎng)父母;即使找到了領(lǐng)養(yǎng)的父母，也不會(huì)簽署一份保證培養(yǎng)孩子上大學(xué)的承諾。所以，喬布斯雖然生不逢時(shí)，但卻出生在一個(gè)觀念多元、收養(yǎng)機(jī)制健全的國(guó)家，可謂不幸中的萬(wàn)幸。
雙城記讀后感心得 篇5
今天，我讀了一篇文章，它的題目是《瘋娘》。讀完后，我的心不禁深深地顫動(dòng)，我哭了，為偉大的母愛(ài)而感動(dòng)。
這篇文章主要講了一位瘋子，她有時(shí)候會(huì)當(dāng)眾小便，常受到別人打罵和欺負(fù)。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者的爸爸還沒(méi)有娶妻，所以把瘋子給娶了進(jìn)來(lái)，做了媳婦，一年后，瘋娘就生下了一個(gè)兒子，也就是作者。
瘋娘別的一概不知，但如果有誰(shuí)欺負(fù)特兒子，她一定會(huì)挺身而出。有一次，她去送傘，看見(jiàn)別人在打她兒子，瘋娘就像一位大俠似地飛跑進(jìn)去，一把抓住那人，把他拖到屋外，扔進(jìn)了學(xué)校門(mén)口的水池里，然后一臉漠然地走開(kāi)了。
作者上高中的時(shí)候，瘋娘常常給兒子送飯菜，20多公里的山路，虧她牢牢地記了下來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻，也真是個(gè)奇跡�？梢�(jiàn)凡是為他兒子做的，她一點(diǎn)兒也不瘋。
有一次，瘋娘又給兒子送飯菜，她沿著山路走，看見(jiàn)一株野桃，就摘了幾個(gè)，一起送給兒子。兒子看到桃子，表?yè)P(yáng)了瘋娘，瘋娘笑了�；厝サ穆飞�，她為了再給兒子摘野桃，掉下山谷，當(dāng)大家找到她時(shí)，只見(jiàn)她靜靜地躺在谷底，旁邊是一些散落的桃子， 她手里還緊緊篡著一個(gè)，身上的血早凝固成了黑色。
看到這里，我的淚水不由自主地滑了下來(lái)。像瘋娘這樣的母親，即使神志不清，但只要與兒子有關(guān)的事總是不含糊的，哪怕要了她的生命。這就是母愛(ài)，母愛(ài)是多么感人，多么偉大啊!
這讓我想到了我的媽媽?zhuān)m然她有時(shí)會(huì)打我，但她心里是非常愛(ài)我的。
記得有一天下大雨，爸爸沒(méi)來(lái)接我們。媽媽就自己開(kāi)摩托車(chē)回家。我乘在摩托車(chē)上。為了不讓我的鞋子被雨打濕，媽媽讓我把腳放在摩托車(chē)的踏板上，她的雙腳放在外面為我擋雨。到家時(shí)，我的鞋子沒(méi)淋濕，而她的兩只褲管和鞋子卻濕了。當(dāng)時(shí)我真感動(dòng)。我學(xué)習(xí)不好，媽媽會(huì)打我，但是，她打我是為我好，打我時(shí)她自己也常常會(huì)流淚，我知道打在我身上，痛在她心里。
瘋娘、媽媽?zhuān)�有天下所有的母親，用她們博大的胸懷彈奏出一篇篇最動(dòng)人，最圣潔的音韻。母愛(ài)又像一泓清泉，滋潤(rùn)著我們幼小的心田。感謝母親!
雙城記讀后感心得 篇6
《金鎖記》是張愛(ài)玲的代表作品之一，不同于《傾城之戀》的幸福結(jié)局《金鎖記》則是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹頭徹尾的悲劇。故事從一開(kāi)始就不是給人以明艷，歡快的節(jié)奏，而是給人以憂(yōu)傷和悲哀的感覺(jué)。
故事是從兩個(gè)小丫環(huán)的談話(huà)開(kāi)始的，兩個(gè)小丫環(huán)躺在床上聊起主人家的事，說(shuō)起姜家的大爺，大奶奶及剛進(jìn)門(mén)不久的三奶奶，最后提及二奶奶曹七巧，卻是一個(gè)讓人頭疼的人物。我便起了好奇，究竟是怎樣一個(gè)女人?看完整篇文章，我只覺(jué)得震驚，震驚于曹七巧做的事與她的瘋狂與變態(tài)。再看第二遍，便覺(jué)出了七巧的可憐與無(wú)奈，她何嘗不想好好生活，可是她卻沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)。
她是被兄嫂因金錢(qián)而嫁于姜家的，其實(shí)說(shuō)嫁倒不如說(shuō)賣(mài)字準(zhǔn)確。她所嫁的人為姜家二爺，可這個(gè)二爺卻是一個(gè)得軟骨病的殘疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有點(diǎn)瞧不起她。她的丈夫無(wú)能，她的兄嫂來(lái)也只是為了她的錢(qián)。試問(wèn)，在這樣的環(huán)境中日復(fù)一日的生活怎么能不瘋?在這樣環(huán)境下能正常生活的人才不正常!一個(gè)女人，嫁到一個(gè)新的家庭，都會(huì)有期盼，都有美好的愿望，誰(shuí)愿意變成一個(gè)瘋子?七巧也不想，可是這是她的命，逃不掉，就只能忍，直到最后忍受不了，變成一個(gè)瘋子。她被金錢(qián)剝奪了幸福，便以瘋狂報(bào)復(fù)心理去剝奪更多人的幸福，甚至自己兒女的幸福。她的精神已陷入了瘋狂的狀態(tài)中去了，她瘋狂的想要報(bào)復(fù)所有人�？墒窃趫�(bào)復(fù)他人的同時(shí)，自己何嘗不痛，報(bào)復(fù)別人的同時(shí)也傷害了自己，自虐式的復(fù)仇。
可能只有這樣她的心里才會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。她看不得別人幸福，因?yàn)椴缓侠淼纳鐣?huì)剝奪了他自己的幸福，她嫉妒，愁視，便這樣毀掉了兒子的幸福，毀了女兒的幸福。她沒(méi)有愛(ài)，或者她以前有愛(ài)，只是這愛(ài)在生活的苦痛中完全消失了。最初她愛(ài)姜家三爺姜季澤，但姜季澤只是一味的敷衍她，甚至最后為了錢(qián)財(cái)欺騙她。也許最初她愛(ài)她的兄嫂，只是當(dāng)兄嫂將她賣(mài)于姜家時(shí)她便不愛(ài)了。也許最初她愛(ài)她的兒女，只是當(dāng)她心中只有金錢(qián)還有強(qiáng)烈的占有欲時(shí)，她漸漸迷失了心中的愛(ài)。因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界沒(méi)有愛(ài)，所有她看到的一切都是丑的，惡的。
她沒(méi)有感受過(guò)愛(ài)，便也失去了愛(ài)他人的能力。從來(lái)沒(méi)有愛(ài)的人都是可悲又可憐的。 她幾乎毀掉了與她有關(guān)的所有人的幸福，同時(shí)也招來(lái)了他們的恨，她不知道嗎?他知道，她不想改變，也改變不了。故事的最后寫(xiě)到：“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來(lái)她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命，她知道，她兒子女兒恨毒了她，她婆家人恨他，她娘家人恨她�！弊詈蟮淖詈�，七巧想起在北京麻油鋪還為出嫁時(shí)的自己，當(dāng)時(shí)的自己快樂(lè)而又自由。想起喜歡自己的朝祿，丁玉根，張少泉，如果能和其中一個(gè)結(jié)婚生子，也許結(jié)局就會(huì)不一樣。但這只是也許，也許真的該信命，該信“萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人”。七巧的生活也由不得自己挑選與安排，人所受的苦也不是自己求來(lái)的。誰(shuí)都想幸福的過(guò)完一生，可是哪有那么容易。
《傾城之戀》中范柳原說(shuō)“生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”這首詩(shī)這樣講：“我看那是最悲哀的一首詩(shī)，生與死與離別，都是大事，不由我們自己支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱《嗝葱?可我們偏要說(shuō)：‘我永遠(yuǎn)和你在一起，我們一生一世都別離開(kāi)。’好像我們自己做得了主似的�！笔堑模覀冏霾涣酥�，人各有命。
自己的命運(yùn)從來(lái)都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的命運(yùn)，所以她只能這么活著，也只能這么活著。可憐的七巧，她的心中沒(méi)有愛(ài);可悲的七巧，她主宰不了自己的命運(yùn);可恨的七巧，毀了如此多人的幸福。
七巧，愿你來(lái)生幸福。別再這么悲哀，這么瘋狂的活一輩子了，愿你有一個(gè)幸福的家庭，愿你平平安安過(guò)完來(lái)生。
雙城記讀后感心得 篇7
讀完《小團(tuán)圓》，放下書(shū)，忍不住為張愛(ài)玲嘆氣。才女身世可憐，生在那樣一個(gè)末落貴族之家，父母早年失和離婚，母親做著國(guó)際旅行家的夢(mèng)，渴望有人來(lái)愛(ài)她，卻從不把子女放在心上，從來(lái)沒(méi)有給過(guò)她和弟弟母愛(ài)的溫暖。父親養(yǎng)著幾個(gè)女人、只要有大煙抽，日子就過(guò)得。紈绔子弟有花不盡的家當(dāng)，可是孩子卻窮得只能在修道院借住，白蹭別人房租。
九莉心中最看重的兩個(gè)人一個(gè)是母親、一個(gè)是那男人。可是這二人卻將她傷得體無(wú)完膚，命運(yùn)由不得她選擇，就只是命定了的。
讀完一聲嘆息，可憐的缺少關(guān)愛(ài)的女人。縱然才女，也只是一個(gè)需要人來(lái)愛(ài)惜的小女子。童年缺失的愛(ài)，一輩子都補(bǔ)不過(guò)來(lái)，更何況成年之后，依然被自尊與自卑的、對(duì)愛(ài)的渴望所迷惑，卻從未曾得到過(guò)真摯的愛(ài)情。
那男人是濫人。九莉知道的，也在不斷自省，卻身不由己，糾纏了二十年，為她感到不值。
書(shū)的末頁(yè)，九莉那個(gè)關(guān)于孩子的夢(mèng)，唯一一次的夢(mèng)，使她幸福了好久�？吹梦叶伎煲湎聹I來(lái)，又是一聲嘆息。
她對(duì)于內(nèi)心的剖析，也是客觀和不留情面�？梢�(jiàn)是站在一個(gè)高度俯視人世間的。一個(gè)悲劇的人生，在她的筆下重現(xiàn)。因此更能夠理解她的文學(xué)作品。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，更喜歡這一本自傳。對(duì)于作家本人的興趣大過(guò)她對(duì)小說(shuō)的描寫(xiě)。真實(shí)的人生，是最刺痛人心、也是讓人警醒的。
夜里，我在反復(fù)回想著這個(gè)迷樣女人的悲情一生，感慨萬(wàn)千。
雙城記讀后感心得 篇8
真正開(kāi)始閱讀卻是當(dāng)天晚上回到家里蹲大使館時(shí)。文章是第一篇綠皮火車(chē)。是一片我很喜歡的文章。盲人的作者回憶了從孩提時(shí)代到青春期再到少年期的和坐火車(chē)有關(guān)的經(jīng)歷，最后以睡夢(mèng)中通過(guò)火車(chē)到達(dá)一些自己從沒(méi)去過(guò)的地方作為尾筆，文學(xué)味甚濃，讓人久久回味�；疖�(chē)是作者的一個(gè)情愫，是貫穿作者一生的難以磨滅的回憶。這種懷舊讓我感動(dòng)。我童年也搭過(guò)綠皮火車(chē)，當(dāng)時(shí)的火車(chē)的車(chē)窗是可以向上拉開(kāi)的，火車(chē)飛馳時(shí)從外面逃進(jìn)來(lái)的自由的風(fēng)至今也歷歷在目。
隨后這本書(shū)被我?guī)У搅宿k公室，只要有閑暇的時(shí)間，當(dāng)我覺(jué)得對(duì)著電腦很累時(shí)，我就會(huì)拿出來(lái)接著上次看到的頁(yè)數(shù)嘗試?yán)^續(xù)消化一些內(nèi)容。第二篇文章是秋菊男的故事，標(biāo)題很美，但內(nèi)容完全不是這么一回事。作者又是回憶了自己的童年——20xx年前的事。大概說(shuō)自己被人騙了，想申訴卻無(wú)人受理，最后只能通過(guò)召集一群死黨像小混混一樣恐嚇了那個(gè)騙了自己的人，而其后作者內(nèi)心又感到很內(nèi)疚的一個(gè)故事。嘛，故事還行，是一片記敘文，但是語(yǔ)言糞青了些，字里行間都能看出作者真正無(wú)非是想表達(dá)中國(guó)人無(wú)錢(qián)打不起官司這么一個(gè)主題。語(yǔ)言比較幼稚，而且很不優(yōu)美，而且濫用成語(yǔ)，讀到最后讓我感到有點(diǎn)想吐。
之后，我只會(huì)久久嘗試推進(jìn)幾頁(yè)了，但通常都不會(huì)超過(guò)1篇，因?yàn)檫@些文章真的很乏味。它有點(diǎn)像口香糖，開(kāi)始嚼的時(shí)候津津有味，但越嚼味道越淡，到了最后便變得味同嚼蠟了。
林少華的為了破碎的雞蛋還不錯(cuò)，畢竟文字功底擺在那里。蔡康永的臟話(huà)到底臟在那里嘛…我不喜歡最后一段，感覺(jué)有點(diǎn)像是為了結(jié)尾而寫(xiě)結(jié)尾的感覺(jué)。摩托日記……看得出作者是個(gè)摩托車(chē)迷，里面出現(xiàn)大量摩托車(chē)型號(hào)，對(duì)我來(lái)說(shuō)倍增陌生感，看到一半就沒(méi)看了。
其實(shí)看到這里，大概可以為這些文章作個(gè)小結(jié)了。寫(xiě)的好的文章也好，寫(xiě)的差的文章也好，除了林少華那一篇之外，其他都有著一個(gè)共同的主題——懷舊。我想哪怕繼續(xù)接著看下去也只能是這樣，因?yàn)閺暮竺婺切⿲?xiě)真就能看出些端倪。這些文章都是在緬懷回憶中的一些情愫而已，有人喜歡綠皮火車(chē)，有人喜歡摩托車(chē)，有人喜歡一群大爺混在一起。僅此而已。再也沒(méi)有什么真正有思想深度的東西。
我想，能為那些80年以前的人拾回一些回憶，為80年以后的人創(chuàng)造一些回憶，這就是這本書(shū)的目的了吧。這樣其實(shí)也不錯(cuò)。但怎么說(shuō)也好，心里總覺(jué)得有點(diǎn)失落。也許是因?yàn)槠谕吡税?打著韓寒旗號(hào)的雜志，就算不用怎么宣傳都會(huì)有很多人踴躍購(gòu)買(mǎi)的，這就是韓寒2個(gè)字的價(jià)值。然而這本書(shū)讓我失望了，至少它對(duì)不起“獨(dú)唱團(tuán)”這3個(gè)字，何為“團(tuán)”?為什么要“獨(dú)唱”?難道這僅僅只是比喻一個(gè)文學(xué)的小圈子，讓很多人來(lái)紛紛懷念自己青春期一些好玩的回憶而已?
其實(shí)，整本書(shū)我最喜歡的是卷首韓寒的那一段：“寫(xiě)作者最快樂(lè)的事情就是讓作品不像現(xiàn)實(shí)那樣到處遺憾，閱讀者最快樂(lè)的事情就是用眼睛摸一摸自己的理想。世界是這樣的現(xiàn)實(shí)，但我們都擁有處置自己的權(quán)利，愿這個(gè)東西化為蛀紙的時(shí)候，你還能回憶起自己當(dāng)年冒險(xiǎn)的歷程。”是啊，本來(lái)這就是一本冒險(xiǎn)回憶錄罷了，是我想的太深?yuàn)W。
雙城記讀后感心得 篇9
讀此書(shū)不由感嘆古代的三綱五常是如此的頑固與不人性�？尚Φ氖鞘|做的事是對(duì)的，但在父為子綱的背景下，老子就是王法。那個(gè)年代，對(duì)于男性去逛妓院貌似再正常不過(guò)，文人“騷”客是歷史遺留下來(lái)的不正社會(huì)風(fēng)氣。
對(duì)于愛(ài)情?或許沈復(fù)和蕓是真愛(ài)，但蕓愛(ài)的更深一點(diǎn)。文中閨房記樂(lè)，從年代上看寫(xiě)的都是新婚之樂(lè)，過(guò)了新婚之年，沈三白無(wú)了這份興趣，有的是逛妓院，游上玩水。對(duì)妻子，沒(méi)有盡到做丈夫的責(zé)任，讓妻子過(guò)上好生活，沒(méi)有和妻子一起分擔(dān)生活重?fù)?dān);對(duì)孩子，沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任。對(duì)父母，沒(méi)有做到孝敬父母;對(duì)自己，沒(méi)有好好鞭策自己，好高騖遠(yuǎn)，浪蕩散漫。而蕓的一生，顯示出古代女性偉大的'一生，為家和孩子操勞一生。
沈復(fù)一生過(guò)的很瀟灑，游山玩水，一生過(guò)的很多彩，但身邊的親人過(guò)的就很苦了，他這種性格適合做現(xiàn)在所稱(chēng)的“獨(dú)身主義者”。
短短的《浮生六記》是沈復(fù)一生的濃縮，不由感嘆時(shí)光如白駒過(guò)隙。一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，做人不可太自私，生活中扮演的每個(gè)角色的責(zé)任都要擔(dān)負(fù)起來(lái)。人不可無(wú)志，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。共勉!
雙城記讀后感心得 篇10
大衛(wèi)·科波菲爾尚未來(lái)到人間，父親就已去世，他在母親及女仆辟果提的照管下長(zhǎng)大，大衛(wèi)科波菲爾的主題。不久，母親改嫁，后父摩德斯通兇狠貪婪，他把大衛(wèi)看作累贅，婚前就把大衛(wèi)送到辟果提的哥哥家里。辟果提是個(gè)正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對(duì)孤兒（他妹妹的女兒愛(ài)彌麗和他弟弟的兒子海穆）相依為命，大衛(wèi)和他們一起過(guò)著清苦和睦的生活。
大衛(wèi)回家后，后父常常責(zé)打他，并且剝奪了他母親對(duì)他的關(guān)懷和愛(ài)撫。母親去世后，后父立即把不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)洗刷酒瓶的童工，讓他過(guò)著不能溫飽的生活。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝西小姐。
貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與他的'女兒安妮斯結(jié)下情誼。但大衛(wèi)對(duì)威克菲爾雇用的一個(gè)名叫希普的書(shū)記極為反感，討厭他那種陽(yáng)奉陰違、曲意逢迎的丑態(tài)。
大衛(wèi)中學(xué)畢業(yè)后外出旅行，邂逅童年時(shí)代的同學(xué)斯提福茲。兩人一起來(lái)到雅茅斯，訪問(wèn)辟果提一家。已經(jīng)和海穆訂婚的愛(ài)彌麗經(jīng)受不住闊少爺斯提福茲的引誘，竟在結(jié)婚前夕與斯提福茲私奔國(guó)外，作文素材《大衛(wèi)科波菲爾的主題》辟果提痛苦萬(wàn)分，發(fā)誓要找回愛(ài)彌麗。
大衛(wèi)回到倫敦，在斯本羅律師事務(wù)所任見(jiàn)習(xí)生。他從安妮斯口中獲悉，威克菲爾律師落入詭計(jì)多端的希普所設(shè)計(jì)的陷阱，處于走投無(wú)路的境地。這使大衛(wèi)非常憤慨。但這時(shí)，大衛(wèi)墮入情網(wǎng)，愛(ài)上斯本羅律師的女兒朵拉。他倆婚后生活并不理想，因?yàn)槎淅莻�(gè)容貌美麗、但頭腦簡(jiǎn)單的“洋娃娃”。姨婆也瀕臨破產(chǎn)。這時(shí)，大衛(wèi)再次遇見(jiàn)他當(dāng)童工時(shí)的房東密考伯，密考伯現(xiàn)在是希普的秘書(shū)。密考伯經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，揭露了希普陷害威克菲爾并導(dǎo)致貝西小姐破產(chǎn)的種種陰謀。在事實(shí)面前，希普只好伏罪。后因他案并發(fā)，被判終身監(jiān)禁。貝西小姐為了感謝密考伯，送他一筆資金，使他在澳大利亞發(fā)財(cái)致富，事業(yè)上取得成功。
雙城記讀后感心得 篇11
讀了《沒(méi)有人喝彩的工作》，我悟到了要懂得：就算你再漂亮，再富有，這些都只是虛偽的外表。
穩(wěn)重發(fā)主要寫(xiě)：‘我’為老師不讓‘我’當(dāng)家長(zhǎng)會(huì)演出的主角而傷心，媽媽便問(wèn)‘我’手表的結(jié)構(gòu)，第一次‘我’說(shuō)一塊玻璃，兩根指針�！皨寢尠驯須ご蜷_(kāi)，又問(wèn)：“里面是些什么？”‘我’說(shuō)：“小齒輪和螺絲！”媽媽讓我明白，這是沒(méi)有人喝彩的工作，但確是最重要的，而且是不能缺少的工作。
是啊，最重要的還是內(nèi)部工作。馬路上那些清潔工人總是那么默默無(wú)聞，不論怎樣，都要打掃得很干凈，就算打掃得一片落葉也沒(méi)有，也不能加工資，升職，但她們依然辛勤地工作。像這樣的精神，值得我們。
有一回，我去媽媽辦公室，只聽(tīng)媽媽重復(fù)對(duì)我說(shuō)：“寶貝，千萬(wàn)不能到處晃，今天有人要來(lái)檢查，好好在這玩，記住不能到處晃�！蔽覇�(wèn)：“檢查什么��？”“衛(wèi)生啊，清潔工昨天打掃一整天就為了今天的檢查，哎，怪可憐的，辛苦這么久，工資一分都沒(méi)加，反而還怕檢查不合格�！眿寢屵厽_(kāi)水邊對(duì)我說(shuō)。檢查通過(guò)了，我真為他們開(kāi)心。上級(jí)還特地表?yè)P(yáng)了媽媽的經(jīng)理，還分了一面錦旗給經(jīng)理，可他們什么都沒(méi)有得到。
沒(méi)錯(cuò)，我們身邊有很多像他們這樣默默無(wú)聞的人，只是沒(méi)發(fā)現(xiàn)而已。人的美不單只在外表，更在于你的付出，手表就是這么一個(gè)例子，《沒(méi)有人喝彩的工作》給了我這么一個(gè)道理。
雙城記讀后感心得 篇12
今天，我讀了《罪馬》，我深受感動(dòng)······
這本書(shū)主要講的是，馬術(shù)演員婁阿甲有一匹特別親的馬，叫白珊瑚。一次表演中白珊瑚看見(jiàn)了一條蛇，偏離軌道，使婁阿甲喪生。雖然它是罪馬，可是由于阿甲的遺囑上只有一條：別為難它。最終他們沒(méi)有殺白珊瑚。白珊瑚此后一直很憂(yōu)傷，時(shí)常幾個(gè)小時(shí)地望著阿甲的埋葬之地。之后，他突然把頭馬的位置讓給了另一匹馬，在一天夜里，它突然從馬戲團(tuán)逃跑了。在婁阿甲的石碑前，時(shí)常出現(xiàn)一批健壯的白馬，遇見(jiàn)什么蛇就踩，這個(gè)故事結(jié)束于一條一條死去的蛇。
我的心被震撼了。白珊瑚是一條富有心機(jī)通人性的馬，他與人一樣，也有想法。他為了逃跑，怕給馬戲團(tuán)帶來(lái)麻煩，主動(dòng)將頭馬的位置讓了出來(lái)，使自己走后不會(huì)使馬戲團(tuán)亂掉。他性格剛烈，講感情。它知道自己本該被殺的，可婁阿甲保留了它的生命。它與婁阿甲不是親人，勝似親人。有些人會(huì)講人話(huà)，可行為卻像低等動(dòng)物。白珊瑚雖不會(huì)講人話(huà)，行為卻完全可以把它當(dāng)做人來(lái)看。它甚至是一些人的榜樣。
人很動(dòng)物都是一樣的但我們卻是怎樣對(duì)他們的?我們虐待他們，可它們卻那樣忠實(shí)。我還清楚地記得，有一次，我去對(duì)面玩，從早上一直玩到晚上，我會(huì)家時(shí)，發(fā)現(xiàn)有個(gè)東西在門(mén)口，我拿手機(jī)一照，原來(lái)是小糖(我家的狗)聽(tīng)媽媽說(shuō)，它一直臥在那里，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，直到我回來(lái)，誰(shuí)牽它，它都不走，看動(dòng)物對(duì)人有感情，那人對(duì)動(dòng)物呢?
看來(lái)我們?cè)摵煤梅此剂?middot;······
雙城記讀后感心得 篇13
人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。這是我們的偉人李大釗所說(shuō)的。有本書(shū)叫《十六年前的回憶》，里面李大釗那種對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的偉大精神讓我深受感動(dòng)。
那篇文章寫(xiě)了李大釗早出晚歸地工作。為了保護(hù)共產(chǎn)黨，他把一些重要文件燒掉了。局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重，而有一天，一群憲兵把李大釗一家抓走了。在法庭上，李大釗臨危不懼，和敵人作斗爭(zhēng)，直至被絞刑犧牲。
讀完文章，我對(duì)李大釗敬佩不已。他那種忠于革命事業(yè)，在敵人面前堅(jiān)貞不屈的精神實(shí)在是可貴，并且，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 在那個(gè)時(shí)候，有多少人，因?yàn)榕滤镭澵?cái)就背叛了中國(guó)共產(chǎn)黨。他們把黨的一些秘密與資料都告訴給了敵人，使黨造成了巨大的損失。他們只顧著自己的利益，卻不想著別人。這些人與李大釗同志比起來(lái)差遠(yuǎn)了。李大釗同志是多么的偉大，而那些叛徒顯得多么丑惡、渺校有一句話(huà)是說(shuō)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。在這句話(huà)里，李大釗同志得死就是比泰山還要重的。
我們身為李大釗的后代就應(yīng)該學(xué)習(xí)他，我們也要像他一樣，熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心群眾利益。我們要對(duì)自己的責(zé)任高度負(fù)責(zé)。我們雖然不能比泰山還重，但是我們也不要比鴻毛還輕。
雙城記讀后感心得 篇14
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃，拿“才高八斗 學(xué)富五車(chē)”來(lái)比喻他，不算過(guò)分。出身書(shū)香世家，七歲即善作文，人稱(chēng)“神童”;九歲讀《漢書(shū)》，就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人……當(dāng)時(shí)與楊炯 盧照鄰 駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”。明人輯有《王子安集》(王勃 字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱(chēng)千古名篇。
《序》不是說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的。王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗?ldquo;書(shū)圣”。所以當(dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學(xué)家)，支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道“初唐四杰”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見(jiàn)一斑。
拿我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫(xiě)序只是個(gè)開(kāi)頭，按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫(xiě)詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的，滕王閣——這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周?chē)拔锛把鐣?huì)的豪華場(chǎng)面著手， 通過(guò)“窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說(shuō)來(lái)慚愧，我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí)，只覺(jué)得滿(mǎn)眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭�！钒阉赐辍Ｍ瑫r(shí)被作者那清新的格調(diào)和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。
《序》中最有名的就是那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”——且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整，光那恢宏的氣勢(shì)，就讓人心為之奪，仿佛只身畫(huà)中……通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是：“時(shí)維九月，序?qū)偃�。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫” ——看似樸實(shí)無(wú)華，卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。 “漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦” ——述說(shuō)著漁人的怡然自得，道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰，雁到此不過(guò)，到了春天再北歸)。 “爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”意思是說(shuō)‘清爽幽美的簫聲響起來(lái)，清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡，白云為它住留’——那融融的閑情逸趣，讓人恍若身臨桃園仙境。“所賴(lài)君子安貧，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志” ——讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲，展露著作者的傲骨，抒發(fā)著作者的抱負(fù)。 “畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”……
字字句句，美不勝收。而且其中的“物華天寶”“人杰地靈” “漁舟唱晚”“物換星移”等說(shuō)得上是膾炙人口，被后人廣為引用……
誠(chéng)然，文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書(shū)法等藝術(shù)有“藏拙”“守拙”之類(lèi)的說(shuō)法。可要知道作者當(dāng)時(shí)只有二十七歲，相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了——套用現(xiàn)在時(shí)興的話(huà)講：“都是太陽(yáng)惹的禍，不是年輕鑄的錯(cuò)”。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn)：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛(ài)看武俠?——要的就是這股俗勁兒!
古人有“兩句三年得，一吟淚肆流”的感嘆。撇開(kāi)“華艷”不講，王勃能在宴會(huì)上即興寫(xiě)出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。
雙城記讀后感心得 篇15
《遭遇麻辣女孩》是我最喜歡的一本書(shū)，作者是滕婧。她是兒童文學(xué)作家、兒童閱讀推廣人、家庭教育專(zhuān)家、童立方親子繪本館創(chuàng)辦人。這本書(shū)是以歐皮皮為主人公來(lái)寫(xiě)的，這一類(lèi)的書(shū)還有：七天的愛(ài)心奇跡、偷時(shí)間的賊、友情怪味豆、不敢想的大問(wèn)題……
要放暑假了，大家都在計(jì)劃暑假里要干什么，有的回老家摸魚(yú)，有的在家減肥，而皮皮爸給皮皮報(bào)了一個(gè)夏令營(yíng)。放假的第三天，也就是夏令營(yíng)開(kāi)始的那天，歐皮皮背著背包從家跑到了集合地點(diǎn)，剛開(kāi)始就成了最后一個(gè)，他覺(jué)得非常不吉利，就嘮叨著去安老師那里登記了名單，然后就上了車(chē)�？墒�，在車(chē)上也不幸運(yùn)，遇到了一個(gè)叫金格格的‘麻辣女孩’，一路上都在與歐皮皮碰撞、擦火花。當(dāng)?shù)搅?lsquo;胡蘿卜兒草原’時(shí)，他們兩個(gè)又被分到了一組，從那時(shí)開(kāi)始，皮皮與格格的戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始了，輔導(dǎo)員安老師在他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中勸戰(zhàn)，不但沒(méi)有勸下來(lái)，反倒讓他們的戰(zhàn)爭(zhēng)更激烈了，看來(lái)他們的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙是不容易被撲滅的，不過(guò)，在某天，安老師終于做了和事佬，但是，事情并不是那么簡(jiǎn)單，他們之間還是經(jīng)常擦起火星。
怎樣才是真正的有禮貌呢?見(jiàn)了老師、長(zhǎng)輩要問(wèn)好，見(jiàn)了老人要讓路，見(jiàn)了有困難的人要幫忙，這就是禮貌。然而，面對(duì)不講禮貌的人該怎么辦呢?不用理他繼續(xù)你的事。禮貌與人，就像人是魚(yú)，禮貌是水，魚(yú)兒始終離不開(kāi)水。
雙城記讀后感心得 篇16
我喜歡看書(shū)，也讀過(guò)許多書(shū)，很多書(shū)讀過(guò)后漸漸的淡忘了，但那一年姨媽送我的《岳飛傳》使我如獲珍寶，雖然過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間，但岳飛的故事卻使我記憶猶新，岳飛不怕挫折、勇往直前的精神時(shí)刻激勵(lì)著我。
《岳飛傳》講述了南宋抗金名將岳飛壯麗的一生，這位中國(guó)古代著名軍事統(tǒng)帥有膽有識(shí)、智勇雙全，訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)勇敢的抗金武裝隊(duì)伍——岳家軍，為挽救民族危亡英勇殺敵，最終卻被奸臣秦檜害死在風(fēng)波亭。
每次讀完這本書(shū)，我的心情就很沉重。岳飛驍勇善戰(zhàn)，對(duì)國(guó)家忠心耿耿，我被他高尚的品格和堅(jiān)貞的氣節(jié)所打動(dòng)，為他的不幸遭遇而嘆息。岳飛不怕挫折、勇往直前，在困難面前不低頭、沉著冷靜，這樣的精神深深震撼著我，他是我心中的英雄。
記得一次我做奧數(shù)題的時(shí)候，看著題目很“面熟”，卻又不記得簡(jiǎn)便公式，奧數(shù)書(shū)上也找不到。我想了想，畫(huà)了畫(huà)，可怎么也算不出來(lái)。我有些急躁，把卷紙扔到一邊，不做了!忽然，岳飛的形象在我腦子里閃現(xiàn)出來(lái)，這時(shí)，“不怕挫折”岳飛傳讀后感600字四個(gè)大字浮現(xiàn)在眼前。對(duì)!不怕挫折，在困難面前不低頭，要堅(jiān)強(qiáng)!在岳飛精神的鼓舞下，我重新拿起卷子，寫(xiě)了又寫(xiě)、畫(huà)了又畫(huà)，終于有了靈感，算了一遍，對(duì)了!
那一刻，我從內(nèi)心深處感受到岳飛的英雄氣概，不怕挫折不但需要堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，更需要永不放棄的毅力。
每個(gè)人都會(huì)在人生的道路上遇到挫折，被困難絆倒，但不同的人做法也不一樣，有些人毅力超群，把困難當(dāng)做平常事，知難而進(jìn)，無(wú)論成功與否，最終收獲了閱歷;而有些人卻被困難嚇倒，知難而退，最終必然是失敗，甚至遺憾終生!
“不怕挫折、勇往直前，不在困難面前低頭”，我要牢記心中，它將永遠(yuǎn)是我生命航線(xiàn)的指路明燈!
雙城記讀后感心得 篇17
假期里，我讀了許多書(shū)，有《我和我的曾外公》、《出賣(mài)笑的孩子》、《綠鯨酒館》……我印象最深的也最喜歡的是《雪域豹影》，它的作者是著名的沈石溪，他寫(xiě)了很多動(dòng)物小說(shuō)，比如《老象復(fù)仇記》、《狼王夢(mèng)》、《紅豺》、《第七條獵狗》、《最后一頭戰(zhàn)象》……他的動(dòng)物小說(shuō)有的感人，有的讓人毛骨悚然，非常生動(dòng)，我想他一定也是個(gè)性格豐富的人�！堆┯虮啊肪褪且槐痉浅８腥说膭�(dòng)物小說(shuō)，充分表現(xiàn)了父子之間的濃厚感情，也體現(xiàn)了父愛(ài)的偉大，父愛(ài)如山!
這本書(shū)講述了一頭雌豹想找一頭雄豹當(dāng)丈夫，她遇到了無(wú)數(shù)只外表英俊，內(nèi)心卻惡毒的雄豹，還有一只企圖咬死她的孩子!當(dāng)這頭失敗了無(wú)數(shù)次的雌豹絕望時(shí)，偶然遇見(jiàn)了一只外表有點(diǎn)丑陋內(nèi)心卻十分可靠的雄豹，他無(wú)私的照料她的孩子，當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，寧可犧牲自己也要保護(hù)小豹，最后如愿以?xún)數(shù)�，他們就高高興興地成親了。
看了這個(gè)故事，我覺(jué)得不能以貌取人，有時(shí)視覺(jué)會(huì)欺騙自己，外邊很多騙子剛開(kāi)始都是很和藹的，可是他們最后都會(huì)狠毒地把我們賣(mài)掉!以前我不喜歡短頭發(fā)的女生，覺(jué)得她們不夠漂亮，可是接觸了之后，發(fā)現(xiàn)她們性格都很好，心腸也很善良。上次我看的歌劇巴黎圣母院里，正是丑陋的卡西莫多救出了艾絲美拉達(dá)。一個(gè)人的外表并不能代表她的內(nèi)心，心靈的美好是不取決于外貌的，我們不能改變外表，但是可以改變我們的心靈，做一個(gè)心地善良美好高尚的人! 另外，這本書(shū)的作者是個(gè)熱愛(ài)動(dòng)物的人，從小就喜歡研究動(dòng)物，張老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，愛(ài)觀察、愛(ài)動(dòng)腦、愛(ài)動(dòng)手的孩子才會(huì)有成就，我覺(jué)得沈石溪就是我的好榜樣!
雙城記讀后感心得 篇18
�。涸词衔镎Z(yǔ)讀書(shū)筆記 讀書(shū)筆記首先《源氏物語(yǔ)》成書(shū)于1000年前，那個(gè)時(shí)候世界上各個(gè)國(guó)家?guī)谉o(wú)交流，文學(xué)發(fā)展各自成體。當(dāng)時(shí)的西方正在普遍建立封建制度，宗教運(yùn)動(dòng)，也是中世紀(jì)的黑暗年代，當(dāng)時(shí)的西方人人自危，疲于求存，幾乎沒(méi)有什么具備影響力的文學(xué)作品留下。但是《源氏物語(yǔ)》出現(xiàn)了，紫式部即是開(kāi)拓者，又到達(dá)了一定的高度，填補(bǔ)了公元1000年左右文學(xué)史的空白。其次，紫式部寫(xiě)《源氏》的時(shí)候正好身處大唐影響后的日本，平安時(shí)代女性地位不高，寫(xiě)作用漢字是男性的特權(quán)，女性一般多用假名，于是導(dǎo)致我們今天看來(lái)即便翻原著也覺(jué)得文字晦澀難懂，并且假名文風(fēng)柔美細(xì)膩，語(yǔ)言環(huán)境愈發(fā)神秘，日本藝術(shù)審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書(shū)寫(xiě)得淋漓盡致又如隔著重重霧紗見(jiàn)而不得心向往之。據(jù)說(shuō)作為曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本文學(xué)大家川端康成也是在看過(guò)英譯本的《源氏物語(yǔ)》后才喜歡上這部作品的，他覺(jué)得原著生澀難懂讀起來(lái)艱難，而英譯本卻讓他感動(dòng)得要落淚。東瀛民族善于以小見(jiàn)大，世界之大都不過(guò)是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草魚(yú)蟲(chóng)皆有禪意。而中國(guó)深受儒家教義，胸懷世界，民族大義，宇宙蒼穹皆為我憂(yōu)，所以《源氏物語(yǔ)》只源氏公子一人的情仇愛(ài)恨便已成巨著，而《紅樓夢(mèng)》則與亂世一損俱損一榮俱榮，余下皆是野狐禪。
第三，紫式部書(shū)寫(xiě)《源氏物語(yǔ)》當(dāng)年，日本婦女并沒(méi)有權(quán)利擁有名字，眾人只知作者本姓藤原，“紫”是因書(shū)內(nèi)女主人公紫姬而得名，“式部”是后來(lái)以父兄官銜為名以顯其身份，才被人稱(chēng)為紫式部，可見(jiàn)當(dāng)年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生于書(shū)香家庭，自幼便隨父學(xué)習(xí)漢詩(shī)與和歌，熟讀中國(guó)古代典籍，對(duì)白居易的詩(shī)有很深的了解與體會(huì)。在那樣的一個(gè)大背景環(huán)境下，紫式部以細(xì)膩獨(dú)特的女性視角寫(xiě)下了男權(quán)社會(huì)上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無(wú)奈與喟嘆了。說(shuō)是女性悲歌，其實(shí)主角光源氏也是個(gè)可憐人，一生也輪回在無(wú)常里，找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛(ài)但是因?yàn)槌錾淼拖绿幪幵馊怂阌?jì)，于是在源氏三歲時(shí)便不堪凌辱折磨含恨而去。
幼年成長(zhǎng)中母親的缺席導(dǎo)致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子�！对词衔镎Z(yǔ)》這本書(shū)被很多不了解的人詬病為“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養(yǎng)成計(jì)劃”“百人斬”其實(shí)是與之有很大關(guān)系的。用佛洛依德的話(huà)來(lái)解釋就是俄狄浦斯情結(jié)，這種情結(jié)伴隨了源氏一生，兒時(shí)的戀母情節(jié)沒(méi)有得到良好的疏導(dǎo)最后才演變的如此花心，也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛(ài)，懂得欣賞每個(gè)女人的美，不論對(duì)方美丑貧富，他都可以為了每一段感情付出所有，癡于女子千嬌百媚，醉于女子風(fēng)情萬(wàn)種，敬于女子博學(xué)多思，但卻一直沒(méi)有一個(gè)明確的方向，猛一回頭，發(fā)現(xiàn)紫姬才是自己的真愛(ài)，可惜那時(shí)紫姬已經(jīng)香消玉殞。這樣的男人放現(xiàn)代不能容忍，但是放在那個(gè)時(shí)代背景下來(lái)看，的確沒(méi)有什么惡感。每一部經(jīng)典作品都不應(yīng)被因?yàn)橐恍┆M隘的思想而被批判。讀源氏物語(yǔ)，能讀出日本文化中許多東西——知道世事無(wú)常，卻又深陷在世間看似繁花似錦的榮華富貴之中，不能自拔，很矛盾糾結(jié)的心理。蘿莉養(yǎng)成之類(lèi)的，是情節(jié)。看客們看到了源氏養(yǎng)育紫上，最后娶她為妻的圓滿(mǎn)劇情。而這個(gè)故事最終是個(gè)悲�。涸词夏赀^(guò)四十，內(nèi)心卻依然不滿(mǎn)足，而迎娶了朱雀帝的三公主之后，紫上發(fā)現(xiàn)多年以來(lái)自己認(rèn)為很牢靠幸福的人生，居然什么也不是，自己人生的三觀都是源氏教導(dǎo)出來(lái)的：女性要美麗溫婉有才華，重要的是，要順從，要能夠忍受男權(quán)社會(huì)給予的一切重壓。但是，在三公主的問(wèn)題上，紫上的世界觀完全崩潰。三公主是個(gè)呆板的13歲少女缺乏女性風(fēng)韻，源氏對(duì)她不過(guò)爾爾。紫上一點(diǎn)也不嫉妒她，但就是這個(gè)毫無(wú)魅力的少女，居然毫不費(fèi)力奪走了她擁有的一切。萬(wàn)事，轉(zhuǎn)頭空。紫上因此而死。書(shū)中，能夠“順從，能夠承受男權(quán)社會(huì)給予女性的一切重壓”的女性，才有良好結(jié)局，比如用自己的一生去韜光養(yǎng)晦的明石之上，還有玉鬘這樣理智的不選擇愛(ài)情而選擇面包的女人。紫上一生中唯一的一次不順從，就送掉了性命。朧月夜、六條等等這些反抗了女人都是悲劇。另一方面，書(shū)中描寫(xiě)的日本民俗文化、上層貴族絲竹雅樂(lè)、平安時(shí)代風(fēng)雅清麗、大唐影響下審美情趣甚至是借用的白居易唐詩(shī)造詞都能讓人感覺(jué)到作品的美感。順便說(shuō)一句，《源氏物語(yǔ)》因進(jìn)入西方世界較早，全球翻譯語(yǔ)言眾多，光是在中國(guó)形成影響力的幾個(gè)譯本便有錢(qián)稻孫譯本、林文月譯本和豐子愷譯本。個(gè)人偏愛(ài)更具女性氣質(zhì)的林文月譯本，辭藻優(yōu)美，和歌翻譯古風(fēng)悠然，意境凄清。舉個(gè)小栗子 源氏欲見(jiàn)空蟬而不得的時(shí)候泣不成聲寫(xiě)的和歌： 環(huán)露癡心仍重逢，豈料啼多袖已朽。 蟬翼單衫緣何棄，寒冬來(lái)時(shí)哭聲哀。 秋去冬來(lái)凄心苦，淚眼茫茫生死別。空蟬死后： 蟬衣一襲余香在，睹物懷人亦可憐。 蟬衣凝露重，樹(shù)密少人知。 似我衫常濕，愁思可告誰(shuí)? 桐壺更衣的絕命詩(shī)： 面臨大限悲長(zhǎng)別，留戀殘生嘆命窮。冷露凄風(fēng)夜，深宮淚滿(mǎn)襟。遙憐荒諸上，小草太孤零。 縱
雙城記讀后感心得 篇19
近日讀了校訊通推薦的著名兒童文學(xué)家“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪的短篇小說(shuō)集《再被狐貍騙一次》。這部小說(shuō)集主要收錄了作家描寫(xiě)狐貍、老虎、豹子這三種動(dòng)物的10篇小說(shuō)。我讀后感受頗深，不僅在語(yǔ)言方面受益匪淺，還學(xué)到了不少動(dòng)物知識(shí)，對(duì)這幾種動(dòng)物的生活習(xí)性也有了較深的了解：動(dòng)物有感情，動(dòng)物通人性，動(dòng)物也懂得知恩圖報(bào)。更有趣的是悟出了與狐貍、老虎、豹子這幾種動(dòng)物有關(guān)的一些俗語(yǔ)的來(lái)歷，現(xiàn)在總結(jié)幾條與大家分享。
為什么說(shuō)“一山不容二虎”呢?這有一定的科學(xué)道理：因?yàn)槔匣⒌氖沉亢艽�，一頓可吃30公斤肉食，而一方土地上的食物資源是有限的，難以養(yǎng)活兩只成年的老虎。所有，成年虎會(huì)用殘脫的虎毛和糞便劃定自己的覓食范圍，不許同類(lèi)闖入。在發(fā)情期以為的時(shí)間里，哪怕是相貌再英俊、風(fēng)度再瀟灑的虎先生闖入虎小姐的領(lǐng)地，也會(huì)遭到虎小姐的驅(qū)逐;反過(guò)來(lái)也是同樣，再漂亮的虎小姐闖入虎先生的領(lǐng)地也會(huì)遭到虎先生的驅(qū)趕。若是兩只老虎互不相讓?zhuān)浣Y(jié)果是“兩虎相爭(zhēng)必有一傷”，因此就有了“一山不容二虎”的說(shuō)法。呵呵，動(dòng)物園里一個(gè)大鐵籠里的幾只老虎之所以能和睦相處，是因?yàn)樗鼈儧](méi)有食物壓力。
為什么把語(yǔ)言或行為氣勢(shì)洶洶，讓人感覺(jué)不寒而栗的那種潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”呢?因?yàn)樵诨⒌氖澜缋�，雌虎要�?dú)自承擔(dān)養(yǎng)育后代的重任。不僅要自己糊口，還要養(yǎng)家，管飽一窩虎仔，比起過(guò)著悠閑自在的貴族生活的雄虎來(lái)，雌虎的生存壓力要大得多。只有更威猛更兇狠更殘忍更無(wú)情，才能捕獲到更多的食物來(lái)養(yǎng)家糊口。所以，俗語(yǔ)就把潑辣、兇悍的婦女叫做“母老虎”。
漢語(yǔ)里“狐媚”“狐貍精”又是怎么來(lái)的呢?狐貍是一種聰慧機(jī)警，動(dòng)作輕快敏捷的中小動(dòng)物。它臉頰短而微微凹陷，五官清秀而潔凈，皮毛光滑漂亮，乍一看去確有蠱惑人心的媚態(tài)，因而漢語(yǔ)里有了“狐媚”一詞，人們把賣(mài)弄風(fēng)情、妖媚迷人的女人比作“狐貍精”。雖然“狐媚”“狐貍精”都是貶義詞，但是明顯含有妒忌的成分。
為什么把膽大妄為的人叫做“吃了豹子膽”呢?為什么說(shuō)“虎死威不倒”呢?又為什么說(shuō)“兔死狐悲”，而不說(shuō)“兔死狼悲”或“兔死豺悲”之類(lèi)的呢?這里面都含有一定的動(dòng)物學(xué)知識(shí)。
我想，愛(ài)讀書(shū)的你一定能從書(shū)中找到答案的!讓我們親近書(shū)本，增長(zhǎng)智慧吧!
雙城記讀后感心得 篇20
前段時(shí)間，《亮劍》在央視熱播，吸引了大家高度關(guān)注的目光。許多人不禁要問(wèn)，一部軍事題材電視劇，何以引起如此大的轟動(dòng)?何以能創(chuàng)造近年來(lái)央視電視劇的最高收視率?
《亮劍》是一部戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)和傳奇色彩融會(huì)貫通的主旋律作品。劇中，愛(ài)國(guó)精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與愛(ài)情交相輝映。故事內(nèi)容是講述我軍優(yōu)秀將領(lǐng)李云龍富有傳奇色彩的一生，從他任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)率部在晉西北英勇抗擊日寇開(kāi)始，直到他在1955年被授予將軍為止�？梢哉f(shuō)，在時(shí)下觀眾批評(píng)軍事題材創(chuàng)作缺失英雄的背景下，主人公李云龍身上所表現(xiàn)出的大無(wú)畏英雄主義精神，深深地感染了觀眾。
李云龍的性格非常鮮明，他身經(jīng)百戰(zhàn)，性情暴烈，在渴望嗜血的拼殺中，在為戰(zhàn)友之死的復(fù)仇中，表現(xiàn)出一種鐵血軍人不計(jì)生死、要壓倒一切的霸氣;在“文革”中面對(duì)“造反派”的挑釁，亦表現(xiàn)出一位將軍不怒而威、咄咄逼人的氣勢(shì);面對(duì)“專(zhuān)政”鐵拳的淫威，為捍衛(wèi)軍人的尊嚴(yán)，錚錚鐵骨寧折不彎。但李云龍又絕非一介武夫，他大智大勇，時(shí)而還流露出中國(guó)農(nóng)民式的狡猾與狹隘，例如大鬧“聚仙樓”、腰纏炸藥赴“鴻門(mén)”以及“文革”中吃憶苦飯。
近些年來(lái)，軍事題材影視劇創(chuàng)作，其成就是顯而易見(jiàn)的，這不僅表現(xiàn)在軍事題材影視劇的播出大多在央視的黃金時(shí)間，也表現(xiàn)在諸如石光榮(《激情燃燒的歲月》)、姜必達(dá)(《歷史的天空》)等一批典型形象的推出。但這樣的作品，畢竟還是太少，熒屏上出現(xiàn)的更多的軍事人物，是俊男靚女，是奶油小生;更多的場(chǎng)所，是別墅小樓，是奢華賓館;更多的故事，是像“樣板戲”里的正面人物一樣，時(shí)時(shí)都英明神武，處處都占上風(fēng)，由他們演繹的戰(zhàn)爭(zhēng)故事又多是程式化的表演。觀眾批評(píng)說(shuō)，看今天的影視作品，總覺(jué)得我們的軍人缺少那么一股勁，一種軍人應(yīng)有的陽(yáng)剛之氣。其實(shí)，說(shuō)穿了，缺少的恰恰是文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的生活真實(shí)。所以，與以往一臉正氣的正面人物不同，當(dāng)掛著一臉硝煙，穿著破舊軍裝，作戰(zhàn)勇武，不拘一格，且具有逆向思維，缺少正規(guī)的文化教育，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)卻有自己的獨(dú)特理解，甚或有時(shí)會(huì)耍點(diǎn)賴(lài)皮的李云龍向我們走來(lái)時(shí)，我們突然覺(jué)得，這個(gè)人物是那樣陌生又那樣熟悉，是那樣觸手可及，他仿佛就是我們隊(duì)伍中的“這一個(gè)”，是我們期待已久的一個(gè)指揮員形象。我們不能不說(shuō)，這才是中國(guó)軍人真正的英雄形象。有人說(shuō)，作為軍事題材的《亮劍》夸張了戰(zhàn)爭(zhēng)，編造了細(xì)節(jié)，甚至虛構(gòu)了人物。也有人說(shuō)，李云龍身上“匪氣”多了些，不像我們共產(chǎn)黨軍隊(duì)的指揮員。對(duì)李云龍的性格更是眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。但無(wú)論怎樣，有一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的，那就是面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的敵人，他只有一種姿態(tài)：明知沖上去就是血濺七步，卻依舊寶劍出鞘，氣勢(shì)如虹，這就是所謂的“亮劍”精神。這種精神，之所以能引起觀眾如此強(qiáng)烈的共鳴，那就是《亮劍》以其獨(dú)特的方式，向人們展示了當(dāng)今社會(huì)常被一些人所遺忘的道理：愛(ài)國(guó)主義是民族之魂，英雄氣概乃中華男兒立身之本。
“在浩浩的歷史長(zhǎng)河中，有那么一個(gè)將軍，他就像那只傳說(shuō)中的荊棘鳥(niǎo)，歌唱著死去。在那荊棘刺進(jìn)的一瞬，他沒(méi)有意識(shí)到死之將臨，只是放開(kāi)那可媲美夜鶯的歌喉，直到生命之終點(diǎn)，但是，當(dāng)他撲向那棘刺時(shí)，他是知道的，他是明明白白的，然而，他卻依然要這樣做，依然把棘刺扎進(jìn)胸膛。不!他并沒(méi)有死，涅槃后的那只荊棘鳥(niǎo)終修得正果，成為中華民族永恒的火鳳凰!”這是小說(shuō)《亮劍》的內(nèi)容簡(jiǎn)介，也是我們看完這部電視劇后的最大感觸。
雙城記讀后感心得 篇21
一夜的工作讀后感廣西區(qū)貴港市西江中心小學(xué)六五班陳媛秋我懷著十分激動(dòng)的心情讀完了一夜的工作一文。敬愛(ài)的周總理夜以繼日地忘我工作的精神，為中華民族操勞的情景、簡(jiǎn)樸的生活都給我留下了深刻的印象。當(dāng)我讀到“他指著桌上一疊一尺來(lái)厚的文件說(shuō)‘我今晚要批這些文件……時(shí)，不由心中波濤起伏——一尺來(lái)厚的文件，該有多少件啊，幾百件吧？不，或許成千件呢！看一遍，也夠累了，何況還要?jiǎng)幽X筋呢！周總理啊，周總理！您真是為人民操碎了心呀！文中還有一段：值班室的同事送來(lái)兩杯熱氣騰騰的綠茶和一碟花生米，放在寫(xiě)字臺(tái)上�？偫斫形腋黄鸷炔�，吃花生米。花生米并不多，可以數(shù)得清顆數(shù)……這段描寫(xiě)十分感人。多么簡(jiǎn)樸的總理�。∫灰沟墓ぷ�，喝的是一杯茶，吃的是花生米，這與那些濫用職權(quán)、花公款大吃大喝的人相比是何等的偉大！總理是偉人，也是凡人。他之所以成為人民公認(rèn)的偉人，就是因?yàn)樗綍r(shí)以凡人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。我雖是一名小學(xué)生，讀了此文我懂得了這樣一個(gè)道理：要想將來(lái)為人民多做點(diǎn)事就必須以周總理為榜樣。從現(xiàn)在起，學(xué)習(xí)上刻苦，生活上簡(jiǎn)樸。
雙城記讀后感心得 篇22
剛從媽媽手里接過(guò)《地心游記》這本書(shū)我就對(duì)它愛(ài)不釋手，真的達(dá)到了廢寢忘食的境界。這本書(shū)講述的是1863 年5月的某一天，里登布洛克教授在一本古老的書(shū)籍里偶然發(fā)現(xiàn)一封密碼信，并從中得知前人薩克努塞姆曾到地心旅行。于是里登布洛克教授就決定追隨前人的腳步，開(kāi)始了他和侄子阿克賽爾向?qū)h斯的地心旅行。
正是懷著對(duì)未知世界的那份好奇，讓里登布洛克教授能排除萬(wàn)難堅(jiān)持不懈地探索地心的奧妙，讓我們讀者也獲得了不少的科學(xué)知識(shí)。感謝《地心游記》，感謝里登布洛克教授，讓我開(kāi)闊了視野，也大大激發(fā)了我的好奇心。
生活中的我，也是一個(gè)愛(ài)思考愛(ài)探索的男孩。我會(huì)拿起放大鏡，在螞蟻堆前專(zhuān)心致志地看螞蟻搬家;我會(huì)經(jīng)常搬出廚房里的瓶瓶罐罐，照著科學(xué)書(shū)做各種有趣的難題;我常會(huì)對(duì)一些有趣現(xiàn)象尋根問(wèn)底，直到找到滿(mǎn)意的答案。
記得有一次科學(xué)課上，尤老師給我們?nèi)嘀v了液體的輕重。科學(xué)書(shū)上我看到了介紹調(diào)制“雞尾酒”的過(guò)程，尤老師當(dāng)時(shí)沒(méi)有給我們做這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我心里真癢癢。星期六一早我便起了床，開(kāi)始親自動(dòng)手。
開(kāi)始做“雞尾酒”啦!我先來(lái)到廚房把材料準(zhǔn)備好：一大勺蜂蜜、一大勺水、一大勺油和一個(gè)透明的玻璃杯�？墒撬峭该鞯�，看不清楚，怎么辦呢?很快我變找到了解決的方法，我在水里滴了幾滴紅墨水。此時(shí)的廚房?jī)叭怀闪宋业男⌒?shí)驗(yàn)室，而我呢就是名副其實(shí)的小科學(xué)家。由于我不知道誰(shuí)輕誰(shuí)重，便把三樣?xùn)|西一股腦兒全倒進(jìn)了玻璃杯，很快它們便像多年未見(jiàn)的朋友，迅速聚到了一塊兒，居然溶解在了一起，渾濁不堪。難道我倒得不對(duì)嗎?唉，實(shí)驗(yàn)失敗了。我不免有些失望�？删驮谶@時(shí)，三種液體突然接到了上級(jí)的命令乖乖“投降”，來(lái)到了它們各自該呆的位置：油在上，水在中間，蜂蜜在下，一杯漂亮的“雞尾酒”就誕生了。那種開(kāi)心的勁兒比吃到了任何一樣美味都過(guò)癮。
一會(huì)兒，爸爸起來(lái)了，狡猾的我腦子里突然生出了一個(gè)壞主意。我把“雞尾酒”舉到爸爸面前，說(shuō)：“爸爸，這是我調(diào)的新式雞尾酒，可好喝了，你要不要嘗一下，你不喝我可喝了�！闭f(shuō)完，我還做出了要喝的樣子。也許是因?yàn)閯倓偹�，也許是因?yàn)闆](méi)戴眼鏡，爸爸揉了揉惺忪的睡眼，拿過(guò)我手中的杯子，準(zhǔn)備要喝。這時(shí)，我竟“噗嗤”一聲笑了出來(lái)。爸爸聽(tīng)見(jiàn)了我的笑聲，馬上猜出了我的計(jì)謀，放下杯子，指著我說(shuō)：“你個(gè)小滑頭!”說(shuō)完，我們兩人一起大笑起來(lái)。
耍弄了一下爸爸，我仍不依不饒：“爸爸，你知道為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況嗎?”這個(gè)問(wèn)題顯然難不倒博學(xué)的爸爸：“這里面有個(gè)定律叫‘帕金森定律’。液體的密度有密有疏，密度密的略重，會(huì)沉淀在下，密度疏的略輕，會(huì)漂浮在上�！蔽倚臐M(mǎn)意足的朝爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸也向我投來(lái)了贊許的目光。
“為什么會(huì)是這樣的?難道是真的嗎?”這些都是我平常最?lèi)?ài)問(wèn)的問(wèn)題。雖然如今的我還不能和里登布洛克教授教授那樣去探索地心的奧秘，但是我和他一樣擁有了一顆好奇的心，有了這顆好奇心就讓我多了一雙隱形的翅膀，讓我飛得更高，看得更遠(yuǎn)。
雙城記讀后感心得 篇23
剛看完《無(wú)聲告白》這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有什么確切的感受。只是覺(jué)得，對(duì)于人物的人格和內(nèi)心的表述，作者把握得十分準(zhǔn)確。
然后就沒(méi)有什么想說(shuō)的了。
隔了一些日子回想起來(lái)才覺(jué)得，其實(shí)這個(gè)故事深深觸動(dòng)了我。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)最普通的女性的命運(yùn)。故事的悲劇性在于，有些人一直試圖與命運(yùn)抗?fàn)帲墒菂s一次又一次被命運(yùn)拉回來(lái)，以愛(ài)的名義，以婚姻，家庭，責(zé)任的名義。真的，就像碰觸毒品一樣，對(duì)有些女性來(lái)說(shuō)，婚姻和家庭這種東西一旦碰觸，就無(wú)法回頭。
我總是說(shuō)女人生孩子之前一定要慎重。因?yàn)楹⒆泳拖褚桓�(xiàn)，一旦出生就種植在了你的腦海里，無(wú)論走到哪里都會(huì)牽絆住你。當(dāng)然，這種牽絆有可能是極其幸福的，比如我認(rèn)識(shí)的兩個(gè)女性，生了孩子之后就全身心地?fù)湓诤⒆由砩�，每天生活中的重心就是孩子，并表現(xiàn)出了極大的滿(mǎn)足感和幸福感，也以此為人生中莫大的成就，那么她們的人生就不會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇。
而《無(wú)聲告白》中的女主角瑪麗琳，她一生都想擺脫母親的期待，不屑于像母親那樣把做一個(gè)完美的家庭主婦當(dāng)成理想。她想要成為一名醫(yī)生，一名真正的職業(yè)女性。但當(dāng)她在大三那年的課堂上與作為教師的華裔男子相遇之后，就像所有墜入愛(ài)河的女性一樣開(kāi)始了戀愛(ài)，并懷了孕結(jié)了婚。然后她就不可避免地墮入了一連串的家庭瑣碎生活中。煮飯，帶孩子，照顧老公，被迫中止她的學(xué)業(yè)和夢(mèng)想。
對(duì)于我的朋友那樣的女性來(lái)說(shuō)，這可能真的是完美生活的溫馨開(kāi)啟。但是對(duì)于瑪麗琳這種有野心有抱負(fù)又具有天賦的女性來(lái)說(shuō)，她很難在庸常的婚姻生活中找到自己的價(jià)值，也被心中的理想折磨得寢食難安。終于有一天，她試圖逃離，她放下兩個(gè)孩子和老公，獨(dú)自跑到外面去租了公寓，并報(bào)名了社區(qū)大學(xué)想繼續(xù)完成她的學(xué)業(yè)。然而，她又失敗了，就在考試的前夕，她發(fā)現(xiàn)自己又懷孕了。
瑪麗琳一次又一次地被命運(yùn)拉回屬于她的人生軌跡。而在瑪麗琳看來(lái)，自己是被命運(yùn)一次又一次推出了自己原本設(shè)計(jì)好的人生。而對(duì)此一切，瑪麗琳的丈夫似乎一無(wú)所知，他只是安于家庭生活，愛(ài)著自己的妻子和孩子，做著他那一份教書(shū)匠的工作。因?yàn)槭侨A裔，丈夫詹姆斯一生都在試圖融入美國(guó)社會(huì)，成為最普通的一個(gè)美國(guó)公民。而恰恰相反的是，瑪麗琳并不甘于平庸，她想與眾不同。兩個(gè)人從內(nèi)心深處對(duì)生活就有著截然不同的期待，命運(yùn)卻讓這兩個(gè)人相愛(ài)并生活在了一起。
重新回歸家庭的瑪麗琳，內(nèi)心并沒(méi)有真正妥協(xié)。她開(kāi)始拒絕做飯，又把自己全部的野心和夢(mèng)想寄托在了女兒莉迪亞身上。她把莉迪亞當(dāng)作了另一個(gè)自己，要求她熱愛(ài)理科，并熱切期盼她有一天能成為一名真正的醫(yī)生。莉迪亞為了博得母親的歡心，也害怕母親再次離家出走，全然失去自我地配合著母親，直至有一天承受不住這樣的壓力而投河自盡。
每個(gè)人都是一座孤島，每個(gè)人都仿佛身處一個(gè)皆然不同的世界。每個(gè)人都有說(shuō)不出來(lái)的痛苦，每個(gè)人都無(wú)處宣泄。長(zhǎng)子內(nèi)斯用拼命讀書(shū)考上大學(xué)來(lái)擺脫這個(gè)令人窒息的家庭，小女兒漢娜一直是被忽略的那一個(gè)，她在家中就像一個(gè)隱形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯終于在女兒自殺后爆發(fā)，與自己的助教婚外情。每個(gè)人看起來(lái)都極其無(wú)辜，詹姆斯無(wú)法理解妻子，更加不知道妻子內(nèi)心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亞更是無(wú)辜，她只是為了討好母親，卻被母親的巨大人格所吞噬，內(nèi)斯是她最后一根稻草，但內(nèi)斯要去讀大學(xué)開(kāi)始自己的人生，莉迪亞絕望無(wú)助，最終選擇了了斷自己。
而瑪麗琳，一切都只源于瑪麗琳的夢(mèng)想和生活無(wú)法完美統(tǒng)一。瑪麗琳的痛苦也是無(wú)比真實(shí)的，她愛(ài)著自己的丈夫和子女，但卻又過(guò)著不是她真正想要過(guò)的生活，這種分裂的痛苦簡(jiǎn)直可以把人逼瘋。
莉迪亞的死換來(lái)了所有人的沉默和思索。最終，生活仍然要繼續(xù)�，旣惲諢o(wú)法成為醫(yī)生，詹姆斯從狂亂中恢復(fù)了理智重新回歸家庭。小女兒漢娜終于得到了父母的關(guān)注和擁抱，內(nèi)斯如愿去哈佛讀大學(xué)。一切似乎都恢復(fù)了平靜，而莉迪亞死了。
莉迪亞本來(lái)可以不死的。但是她就這樣死了。
一家人從來(lái)沒(méi)有把事情拿出來(lái)述說(shuō)或者溝通過(guò)。每個(gè)人都因?yàn)閻?ài)著對(duì)方，而壓抑著自己。沒(méi)有人告白，沒(méi)有人反抗，甚至是瑪麗琳自己，被夢(mèng)想折磨得甚至想要放棄家庭，也沒(méi)有試圖跟詹姆斯透露心跡。
也許每個(gè)人內(nèi)心里都覺(jué)得，有些事情是沒(méi)有辦法解決的，只有妥協(xié)于命運(yùn)或者打破平靜。沒(méi)有中間地帶，沒(méi)有兩全其美，魚(yú)與熊掌無(wú)法兼得。
那么多的誤解都在寂靜無(wú)聲中被莉迪亞的死亡消融。最終完成了一個(gè)真正的妥協(xié)。
莉迪亞的死亡，徹底打破了瑪麗琳的夢(mèng)。她放棄幻想，重新?lián)肀КF(xiàn)實(shí)，接受了命運(yùn)的饋贈(zèng)。
故事的結(jié)尾，一切柔軟地展開(kāi)，終于像極了一個(gè)溫馨的家庭生活的場(chǎng)景。而這一切，卻是用大女兒的死亡換回來(lái)的。然而，還是不能不讓人覺(jué)得，一個(gè)女人無(wú)法自控的人生，是那么悲情。
《無(wú)聲告白》的故事設(shè)定在五六十年代的美國(guó)，其中有很多是屬于時(shí)代的局限性。但是想想在我們這個(gè)時(shí)代的中國(guó)，仍然有多少瑪麗琳一樣的女人。女性的命運(yùn)并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而有著逆襲的反轉(zhuǎn)。除了少部分敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的人，大多數(shù)女性仍然過(guò)著家庭主婦的生活，卻憧憬著另一種人生。人的一生太過(guò)于短暫，女人的角色總是很難兩全。既想享受愛(ài)情，又想擁抱夢(mèng)想，既想做一個(gè)稱(chēng)職的母親，又想實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。女人分身乏術(shù)，沒(méi)有三頭六臂，只能拼命在其中尋找平衡。而我又見(jiàn)過(guò)多少女性做了母親之后就放棄了自己鐘愛(ài)的事業(yè)，只因?yàn)樘焐哪感宰屗齻儧](méi)有辦法放棄與孩子相伴的時(shí)光，于是忍痛割舍了對(duì)夢(mèng)想的追逐。也有多少女性不屈不撓地去追求夢(mèng)想和事業(yè)，最終換來(lái)了孩子的怨懟和不健康的家庭關(guān)系。
有的時(shí)候，就像瑪麗琳不肯說(shuō)出來(lái)一樣，說(shuō)出來(lái)其實(shí)也未必有完美的解決辦法。只能在內(nèi)心和漫長(zhǎng)的歲月中彼此對(duì)峙，做一個(gè)拉鋸戰(zhàn)，一個(gè)戰(zhàn)勝了另一個(gè)。
我想起了為了舞蹈事業(yè)放棄結(jié)婚生子的楊麗萍。她是瑪麗琳的另一面。而要知道，在這個(gè)世界上生活，有幾個(gè)人可以有如此強(qiáng)大的信念和毅力，放棄平常人擁有的生活。而我覺(jué)得，不管是選擇為了夢(mèng)想沖破傳統(tǒng)的束縛，還是為了保全家庭而放棄自我，總有人會(huì)做出犧牲，總有人會(huì)感覺(jué)到受傷。這個(gè)世界沒(méi)有兩全其美，沒(méi)有完美生活和完美的設(shè)定。
不管是楊麗萍還是瑪麗琳，她們的內(nèi)心都會(huì)有自己的遺憾和掛念。但是惟愿做到這一生走到最后的時(shí)候，我們都做了自己想做的事，成為了自己想要成為的人。
書(shū)的封面上說(shuō)：“我們終此一生就是要擺脫別人的期待，找到真正的自己。”
我想這句話(huà)大概是可以對(duì)死去的莉迪亞說(shuō)的。然而，她的母親瑪麗琳雖然一直與他人的期待抗?fàn)�，但也并不算是找到了自己。她只是學(xué)會(huì)了順從命運(yùn)。
我愿意對(duì)瑪麗琳再說(shuō)一句。我會(huì)告訴她：我們終此一生只是要學(xué)會(huì)做出選擇，前進(jìn)或是妥協(xié)，并承擔(dān)一切。
雙城記讀后感心得 篇24
《狼和七只小羊》這個(gè)故事主要講了老山羊要出去找吃的，老山羊出門(mén)時(shí)對(duì)小山羊說(shuō)：“我要到森林里去一下，你們要當(dāng)心狼，要是讓狼進(jìn)來(lái)它就會(huì)把你們?nèi)砍缘舻�。但是，你們只要一�?tīng)到它粗啞的聲音，一看到它黑黑的爪子，就能認(rèn)出它來(lái)。”說(shuō)著老山羊就走了。不一會(huì)兒狼來(lái)了，它大聲說(shuō)：“開(kāi)門(mén)哪，你們的媽媽回來(lái)了，還給你們帶來(lái)了一點(diǎn)東西。”小山羊聽(tīng)到了粗啞的聲音，就認(rèn)出了它是狼，小山羊也大聲說(shuō)：“你不是我們的媽媽?zhuān)覀兊膵寢屨f(shuō)話(huà)聲音那么好聽(tīng)，而你的聲音非常粗啞，你一點(diǎn)是狼。”于是狼走開(kāi)了，它跑到雜貨店那里買(mǎi)了一塊堊土吃了下去，結(jié)果嗓子細(xì)了。它又回到小羊家喊道：“開(kāi)門(mén)哪，好孩子，你們的媽媽回來(lái)了。”可是小羊們看到了黑爪子就說(shuō)：“你不是我們的媽媽?zhuān)覀兊膵寢寷](méi)有那樣的黑爪子。”說(shuō)著狼又走開(kāi)了，來(lái)到了面包房，把它的爪子涂成了白色。它又來(lái)到了小羊家。這次它騙過(guò)了小山羊。它進(jìn)來(lái)了就把小羊一個(gè)一個(gè)的都找出來(lái)了。把它們?nèi)踢M(jìn)了肚子里，只有最小的那只羊沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。狼吃飽了就到大樹(shù)下睡覺(jué)。老山羊回來(lái)了，找到了第七只小羊，它們又一起找到了大灰狼，把大灰狼的肚子剪開(kāi)，小羊就一個(gè)一個(gè)的救了出來(lái)。它們拿來(lái)了大石頭把石頭塞進(jìn)狼的肚子里。狼醒了它覺(jué)得很渴，來(lái)到了井邊喝水，撲通一聲掉進(jìn)了井里。小羊們開(kāi)心的跳起舞來(lái)。
我覺(jué)得這些小羊還不夠聰明，不夠小心。這個(gè)故事告訴我們不能輕易相信壞人的話(huà)。
雙城記讀后感心得 篇25
在看完這部話(huà)劇之后，對(duì)曹禺先生著實(shí)敬佩，整部話(huà)劇中的人物演出都讓我感慨萬(wàn)千，特別是四鳳和周沖，他們是這樣的無(wú)辜，卻面對(duì)了整個(gè)悲劇最悲慘的結(jié)局，他們那么的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這么悲慘。而周萍在一切都清晰的時(shí)候，選擇了自盡，不要再面對(duì)人世間的苦難和折磨了。
忍不住要為他們扼腕嘆息：多么年輕的生命啊，他們倆個(gè)同樣的單純、清澈，對(duì)甜蜜的愛(ài)情那么憧憬，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了熱情，他們明亮的眼睛無(wú)法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，悲劇就已經(jīng)注定了。
在看到周萍時(shí)，這個(gè)可以說(shuō)正值意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調(diào)，他說(shuō)過(guò)，他一直都那么的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒(méi)有了母愛(ài)的關(guān)懷，而父親是如此的偽善，那么諾大的周公館，卻沒(méi)有愛(ài)的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現(xiàn)，讓他灰死的心重新跳動(dòng)起來(lái)，兩個(gè)人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過(guò)命運(yùn)的作弄。
和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來(lái)，周萍不想和繼母繼續(xù)下去，他愛(ài)上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知后，極力的勸阻，但是愛(ài)了就愛(ài)了，已經(jīng)不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。
屋子外面的雷聲更加的響亮和沉悶了，好似馬上就要帶來(lái)一場(chǎng)前所未有的暴風(fēng)雨。天烏黑烏黑的，看不清人影，看不清前途……
最后所有的矛盾在這個(gè)黑暗的屋子里全部爆發(fā)了，周萍和繼母的亂倫關(guān)系被揭示出來(lái)，四鳳知道自己其實(shí)是心愛(ài)的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那么的明晰了，卻沒(méi)有人感到一絲的解脫，沒(méi)有一個(gè)人不想如果這只是一個(gè)夢(mèng)有多好，一切只是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)醒了什么痛苦就會(huì)都消失了的，一切恢復(fù)原樣。
然而，每一個(gè)人都知道這是事實(shí)了!最無(wú)辜的四鳳無(wú)法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周沖為了救自己心愛(ài)的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開(kāi)了這個(gè)令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會(huì)真的因此發(fā)瘋。
雷雨是一個(gè)悲劇，一個(gè)痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個(gè)悲劇最大的創(chuàng)作者，是他親手毀掉3 個(gè)女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結(jié)婚，他可以?huà)仐壸约旱钠拮雍蛢鹤�，為了滿(mǎn)足自己的金錢(qián)欲望他可以毀掉兒子所有夢(mèng)想。他是一個(gè)魔鬼，是他毀掉了一切!
屋子外的雷聲越來(lái)越大了，暴風(fēng)雨終于快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛(ài)的問(wèn)嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內(nèi)部形成了鮮明的對(duì)比，人性的交鋒就在這天差地中毫無(wú)預(yù)兆的開(kāi)始，又死寂一般的結(jié)束。閱盡了一個(gè)在掙扎中糜爛的家族，漫漫長(zhǎng)夜中伴著雷雨，不知會(huì)否有人在哭。
雙城記讀后感心得 篇26
花了兩個(gè)半月的下班休息時(shí)間。終于把一百二十萬(wàn)字的《藏地密碼》從第一部看到第十部!剛剛看完，內(nèi)心還真有點(diǎn)小激動(dòng)。意猶未盡的感覺(jué)!如果何馬還想寫(xiě)，再編幾部應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題的。貌似這個(gè)故事，就這樣終結(jié)啦!
看著這個(gè)故事、仿佛故事中的主人公都活在我心里啦!卓木強(qiáng)巴、呂競(jìng)男、張立、敏敏、方教授、岳陽(yáng)、亞拉法師、巴�！袝r(shí)候會(huì)覺(jué)得看書(shū)比看電視有趣!我們看書(shū)可以自己細(xì)細(xì)品味推敲!看電視容易受演員的表演等諸多客觀因素影響。
這么長(zhǎng)的故事、能讓人堅(jiān)持讀完!這本書(shū)一定有些他自身的魅力所在!這是部探險(xiǎn)小說(shuō)，里邊有很多關(guān)于格斗方式、如何穿越原始森林、如何觀查氣候變化、野外求生、間諜反間諜、關(guān)于佛教、關(guān)于歷史、關(guān)于哲學(xué)，里邊還有我感興趣的可可西里，瑪雅文明!因有盡有、堪稱(chēng)一本百科全書(shū)!所涉及的知識(shí)面真的太多太多!
這里邊我最欣賞 卓木強(qiáng)巴!他確實(shí)是幸運(yùn)的 大智若愚。我欣賞的是 ：在他身上我讀懂了 一種 叫做 信仰的東西!因?yàn)樾叛�、所以無(wú)所畏懼。。我也欣賞張立和岳陽(yáng)。那種幾次都在絕望邊緣，始終不離不棄共度難關(guān)!我讀懂什么叫鐵哥們!如果不是后面作者有意給張立安排了位女神、恐怕張立和岳陽(yáng)會(huì)被我們誤會(huì)!不由讓我想起《斷背山》。
就像何馬本人說(shuō)的一樣，開(kāi)始構(gòu)思是想寫(xiě)一個(gè)人找一條狗的故事!我剛看第一部開(kāi)頭的時(shí)候，只是覺(jué)得這故事很普通!作者喜歡運(yùn)用大量的修飾詞，像玩捉迷藏、埋下大量伏筆!或許、這個(gè)故事也是被作者寫(xiě)著寫(xiě)著就越發(fā)順暢。我們讀者也更加被吸引!
這個(gè)長(zhǎng)故事、帶給了我許多樂(lè)趣!讓我感悟到很多。具體都有哪些，只能說(shuō) 很多東西都在潛移默化的進(jìn)行著…
就像網(wǎng)上流傳的一句話(huà)：如果你們覺(jué)得我變了!那是因?yàn)槲覜](méi)按照你們所認(rèn)為的方式生活。
香格里拉、那個(gè)我一直向往的地方!從此，你就只在我心中!看到網(wǎng)上，許多地方都聲稱(chēng)自己才是香格里拉!其中的目的，是不言而喻的!都是被現(xiàn)實(shí)利益給熏陶的。就像藏地密碼中當(dāng)他們找到了傳說(shuō)中的香巴拉時(shí)，他們同時(shí)也失去了……
雙城記讀后感心得 篇27
最近，我在網(wǎng)上閱讀了《中華上下五千年》。著名的歷史學(xué)家龐樸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史使人聰明，因?yàn)闅v史是前人的失敗和成功的記錄，是成功到失敗或由失敗到成功的經(jīng)驗(yàn)積累。”聽(tīng)了這段話(huà)，你是不是迫不及待地想了解歷史呢?那么，請(qǐng)跟我一起暢游彌漫著歷史文化的《中華上下五千年》吧!
《中華上下五千年》這本書(shū)說(shuō)的是在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來(lái)傳承不息的文明之火。它點(diǎn)燃了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)，照亮了中國(guó)歷史的前進(jìn)之路。
《中華上下五千年》從盤(pán)古開(kāi)天辟地說(shuō)到大禹治水，從劉邦項(xiàng)羽寫(xiě)到貞觀之治，從安史之亂談到王安石變法，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一直到五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)�；匚堆S子孫千百年來(lái)的榮辱興衰，字里行間都在傳達(dá)著一句話(huà)，那就是：我們經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，已經(jīng)創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造自身新的歷史。
《中華上下五千年》展現(xiàn)了五千年以來(lái)的社會(huì)變遷，其中最吸引我眼球的歷史故事是：武王伐紂和抗金英雄岳飛。
“武王伐紂”講述了遠(yuǎn)古時(shí)代，有一個(gè)叫商的部落，到了商紂時(shí)，紂王非常昏庸，根本不顧人民的死活，只知道一味地貪圖享樂(lè)。姬發(fā)(周武王)在姜太公的輔佐下，打敗了商紂王，消滅了商朝，建立了周王朝。這則小故事，讓我懂得了：做為一代君王，心中必須有人民，昏庸無(wú)道者，必將滅亡。得民心者得天下。
“抗金英雄岳飛”主要講述了愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛，抵抗金兵的故事。岳飛年青時(shí)，是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的青年，貧窮激發(fā)了他的雄心壯志，刻苦的學(xué)習(xí)增長(zhǎng)了他的知識(shí)和才干。他率領(lǐng)著岳家軍，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，毫無(wú)懼色，打得金兵四處逃散。他常對(duì)兵官說(shuō)：“文官不貪財(cái)，武將不怕死，一個(gè)國(guó)家才有希望�！痹里w的領(lǐng)兵之道令我欽佩，岳飛的愛(ài)國(guó)主義情懷讓我敬仰。
品讀《中華上下五千年》，就如同在時(shí)光的隧道中自由穿梭，收獲歷史帶給我的啟示，真是一件快樂(lè)的事。
雙城記讀后感心得 篇28
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事�！鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”�！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下方時(shí)，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心，還會(huì)關(guān)心人，我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽(tīng)�？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì)去做，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū)，從“哥兒，有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買(mǎi)來(lái)了”，中，她連字都記不住，能夠想像到第一范文網(wǎng)買(mǎi)這本書(shū)有多么艱難，于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我能夠想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)�，她為這個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒(méi)落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。
雙城記讀后感心得 篇29
首先，請(qǐng)大家想一下一只老鼠、一只貓、一只蟋蟀，這三只小動(dòng)物之間會(huì)發(fā)生什么事情呢?大家肯定會(huì)覺(jué)得說(shuō)那只貓會(huì)吃掉了老鼠，而那只蟋蟀則是看熱鬧的。嘿嘿，在喬治·塞爾登作家的筆下答案當(dāng)然不是這樣的……
《塔克的郊外》這本書(shū)主要講的是老鼠塔克、貓亨利與蟋蟀柴斯特上演的機(jī)智、勇敢、友情的冒險(xiǎn)故事。柴斯特從時(shí)代廣場(chǎng)回到郊外草原不久后，草原就要被人們開(kāi)發(fā)建設(shè)。于是，柴斯特請(qǐng)?jiān)诔鞘欣镆?jiàn)過(guò)大世面的塔克和亨利來(lái)郊外幫他們拯救草原。聰明的塔克想到了一條讓所有小動(dòng)物們都興奮的妙計(jì)。最后，草原拯救成功，動(dòng)物們把草原叫作“塔克的郊外”。
這本書(shū)讓我十分感動(dòng)，喬治·塞爾登寫(xiě)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓我感受到這三個(gè)小動(dòng)物們的真摯友誼。
從一開(kāi)始柴斯特邀請(qǐng)亨利和塔克去郊外幫助他們拯救草原的時(shí)候，它倆首先是嫌麻煩、不想去。直到最后的冷靜、沉默，和一聲輕輕的“我們?nèi)ァ?rdquo;
等到它們到了郊外和柴斯特見(jiàn)面時(shí)，亨利使勁地舔了一下柴斯特的腦袋。然后，這三個(gè)小伙伴很自然的擁抱在一起，他們相互寒暄，說(shuō)啊，笑啊，就像所有久別重逢的老友那樣……
很快，聰明的塔克就想到了一條妙計(jì)來(lái)拯救草原——讓人們相信這個(gè)大草原就是歷史重要人物約瑟夫·海德雷的宅地和農(nóng)場(chǎng)，糊弄一下人們，這只是個(gè)善意的謊言。
難道這些地方不能體現(xiàn)出他們純真的友誼嗎?我們喜愛(ài)柴斯特的天才、亨利的風(fēng)趣、塔克的機(jī)智與義氣，我沉浸在了這最不可思議的的友誼組合里，自己和自己上演著小動(dòng)物們的游戲。在這里，我學(xué)會(huì)愛(ài)、感受友誼、親近著自然的生命力。當(dāng)我們?cè)僖淮斡H近自然，感受它的美好，感受它生生不息的力量，我們才真正體會(huì)到，自然是生命的泉源，是快樂(lè)的根源。
合上這本書(shū)，讓我久久沉浸其中。人們要開(kāi)發(fā)郊外，使大自然變成一個(gè)繁華的城市。其實(shí)人們根本不會(huì)知道開(kāi)發(fā)了這片郊外的后果，它會(huì)使生活在這的動(dòng)物無(wú)家可歸，會(huì)使在這的兒童失去親近自然的機(jī)會(huì)。動(dòng)物們對(duì)郊外的拯救讓我看到了它們對(duì)生存的渴望以及對(duì)大自然的熱愛(ài)。
大自然是我們共同的家園。在喬治·塞爾登創(chuàng)造的這樣一個(gè)純美的小動(dòng)物的世界里，讓我們更好地看見(jiàn)了自己，看見(jiàn)了人類(lèi)該怎樣去珍惜熱愛(ài)我們身處其中的自然!
雙城記讀后感心得 篇30
《紅日》這部小說(shuō)以1947年山東戰(zhàn)場(chǎng)的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國(guó)民黨的王牌軍74師之間展開(kāi)的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。本書(shū)猶如一幅氣壯山河的化，又像一首氣勢(shì)磅礴的歌。吳強(qiáng)老先生把人物寫(xiě)得正直，把一幅幅畫(huà)呈現(xiàn)在我們面前，我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里，中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國(guó)家的平安幸福而光榮犧牲，他們總是赴湯蹈火的與敵人搏斗，用他們寶貴的青春和熱血，保衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛(wèi)的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了，奮斗不止的精神卻永垂不朽，一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時(shí)代，我們的幸福生活是烈士們用生命和搏斗的精神換來(lái)的，我們應(yīng)該為他們感到驕傲!
這本書(shū)在緊張氣氛的時(shí)刻，卻又不失樂(lè)趣。例如：
“副軍長(zhǎng)也在這里!”
“好大的眼睛，有那么大個(gè)人在你面前，居然看不見(jiàn)!”副軍長(zhǎng)梁波哈哈大笑起來(lái)。
“剛才說(shuō)了兩句怪話(huà)�！眲倜X袋說(shuō)。
“知道錯(cuò)就行啦!”梁波笑聲不歇地說(shuō)。
有一句最有氣勢(shì)的話(huà)，在我的心里刻下了，這是沈振新說(shuō)對(duì)敵方一團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子里全部吐出來(lái)!”這句話(huà)是那么的激昂，那么的熱血沸騰。我感激打敗了強(qiáng)敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠(chéng)于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。想軍長(zhǎng)沈振新、副軍長(zhǎng)梁波、參謀長(zhǎng)朱斌、戰(zhàn)士王茂生、班長(zhǎng)秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級(jí)和廣大人民，創(chuàng)造了輝煌的勝利，建立了豐功偉績(jī)。他們?cè)谏罾锔袆?dòng)過(guò)我，他們總是向別人多一點(diǎn)，想自己少一點(diǎn)。就如梁波同志教導(dǎo)戰(zhàn)士們：“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時(shí)候，為了別人賺錢(qián)，自己還得干賠錢(qián)。在家庭里，要照顧兄弟姐妹!”
作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫(xiě)了出來(lái)。他率領(lǐng)七十四師直下淮南、淮北，兩次進(jìn)攻連水城，在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當(dāng)了俘虜和李先洲的五萬(wàn)多人馬被殲滅的悲慘教訓(xùn)是我最喜歡的段落，我似乎看到了沈振新一團(tuán)得到勝利的喜悅。在書(shū)的封面有一幅汪觀清畫(huà)的畫(huà)。畫(huà)上有兩個(gè)軍首長(zhǎng)站在山頭，望向遠(yuǎn)方，血多指揮員們，紅旗排、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們，屹立在巍峨的山上。長(zhǎng)大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛，俯瞰著群山四野，構(gòu)成了一個(gè)偉大的、崇高的、集體英雄形象!
歷史上的張靈甫，據(jù)我所知并不是這樣的。在我了解中，張靈甫是一個(gè)大英雄，是為抗日拼死護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的優(yōu)秀中國(guó)軍人，是值得我們永遠(yuǎn)的記住和懷念的。不過(guò)錯(cuò)就在張靈甫是國(guó)民黨軍官，在錯(cuò)誤的指揮下，走上了人民的對(duì)立面，這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰(zhàn)期間，蔣介石以其作戰(zhàn)有功，一再擢升，幾乎年年晉級(jí)受獎(jiǎng)，由團(tuán)長(zhǎng)而旅長(zhǎng)、副師長(zhǎng)、師長(zhǎng)、副軍長(zhǎng)、軍長(zhǎng)。常德之役，被蔣介石譽(yù)為“模范軍人”。湘西會(huì)戰(zhàn)，獲得美國(guó)金質(zhì)自由獎(jiǎng)?wù)隆Ｔ趪?guó)民黨朝野，張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰(zhàn)斗中，右腿中炮彈負(fù)重傷。匆匆包扎傷口后他再度投入戰(zhàn)斗。在不久的會(huì)戰(zhàn)中，腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機(jī)將他送往香港，請(qǐng)英國(guó)著名外科專(zhuān)家克雷斯特爾為他診治。手術(shù)后不久，張靈甫在報(bào)上看到有戰(zhàn)時(shí)軍人不宜出國(guó)養(yǎng)病的新規(guī)定，不顧英國(guó)醫(yī)生再治療一月可以痊愈的勸阻，說(shuō)軍命不可違，軍人死不足惜，何惜一足，傷未愈提前歸隊(duì)，將軍從此留下殘疾，走起路一跛一拐，人送外號(hào)“跛腿將軍”。
雙城記讀后感心得 篇31
母愛(ài)是跨越死亡的生命橋，是行駛的車(chē)輛前方的幸福，母愛(ài)是為了兒女犧牲自己性命的義不容辭。
今天，我讀了《黑天鵝紫水晶》一文，紫水晶就是這樣的一位母親，她為了自己的孩子，獨(dú)擔(dān)大任，擔(dān)起單親媽媽的責(zé)任，付出比正常家庭雙倍的辛勞。作者則擔(dān)當(dāng)天鵝丈夫，他親眼目睹了紫水晶用自己的生命來(lái)排除外敵，而他本意想完成祖先的旨意，殺了四只黑天鵝，但因?yàn)槭茏纤Ц袆?dòng)，他正色決定把紫水晶的孩子養(yǎng)大，而紫水晶也完成了一個(gè)母親的義務(wù)——與襲擊自己兒女的楔尾鷹同歸于盡。
我看完后，悲喜交加，心里有說(shuō)不出的滋味，悵望灰天，想到從前，人類(lèi)對(duì)黑天鵝的誤解，認(rèn)為它們是魔鬼，大量捕殺它們，使它們?yōu)l臨滅絕�？勺x了這篇文章我才知道，動(dòng)物也有母愛(ài)，它們應(yīng)和我們享有平等待遇，而不是沒(méi)有生存的權(quán)利。褻瀆這最美最壯烈的母愛(ài)詩(shī)篇，真是厚顏無(wú)恥!動(dòng)物的慈母心絕不因流言扉語(yǔ)斷絕。
我看過(guò)一個(gè)故事，母熊出去狩獵，小熊差點(diǎn)被靈貓吃了，“我”收養(yǎng)了它，小熊竟把我當(dāng)作媽媽?zhuān)感芑貋?lái)，把小熊接回去了，小熊卻身在曹營(yíng)心在漢，屢次跑回家。母熊要?dú)⒌?ldquo;我”，因小熊干擾而無(wú)法進(jìn)行。有一次，母熊因?yàn)楹瞳C物爭(zhēng)斗被抓破了腸子，腸子四處流淌，她忍痛堅(jiān)持抱著腸子來(lái)到我遙遠(yuǎn)的家，把小熊托付給我。這何嘗不是一種偉大的母愛(ài)呢?
所以說(shuō)，人類(lèi)不要自以為是，要保護(hù)動(dòng)物，動(dòng)物也有母愛(ài)，它們是人類(lèi)的好朋友。黑天鵝也是生命，為了它們，也為了人類(lèi)的明天更美好。
雙城記讀后感心得 篇32
最近讀了俞玉萍老師的《完美教室》感受頗深。像俞老師這樣的好老師讓學(xué)生一生受益，家長(zhǎng)一生感激。這樣的教育才是真正的教育，才是先輩們創(chuàng)辦教育的初衷。俞老師，她用全部的愛(ài)心、耐心和責(zé)任心，詮釋了一個(gè)老師的光輝形象和崇高魅力。
曾記得，俞老師剛接初一班時(shí)，班中的孩子也是兩級(jí)分化，良莠不齊。但三年的共同學(xué)習(xí)生活，俞老師用她全部的教育智慧改變了一切——從她的班中走出的孩子個(gè)個(gè)活潑開(kāi)朗，積極上進(jìn)，心地善良。這巨大的改變是俞老師用心血和汗水澆灌而成的，她帶給我的感動(dòng)是深刻的。
俞老師發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，只是一種機(jī)械記憶、機(jī)械學(xué)習(xí)。于是，課堂小動(dòng)作、作業(yè)不能按時(shí)交、老師屢次點(diǎn)名不聽(tīng)講……這些普遍的小問(wèn)題在教學(xué)中暴露無(wú)遺。如何改變這樣的現(xiàn)狀，俞老師給出分析問(wèn)題的答案是因?yàn)楹⒆觽儾粚?zhuān)注于事情本身所致。找到了問(wèn)題所在，俞老師便通過(guò)各種方式引導(dǎo)他們觀念的改變，從細(xì)節(jié)抓起，堅(jiān)持為養(yǎng)成習(xí)慣而努力。俞老師讓孩子們到草地拔草是為了使他們懂得“在任何情況之下，人都不能敷衍自己的任務(wù)，即使有一萬(wàn)條理由。在任何時(shí)間與空間下，人能做好的其實(shí)只是手邊的那件事。做著這個(gè)，想著那個(gè)，一事無(wú)成。”讓孩子從早鍛煉的跑步中體會(huì)專(zhuān)注于跑步這件事情對(duì)身體的重要性，讓孩子們寫(xiě)作業(yè)時(shí)，上交橡皮、修正帶、修正液，以破釜沉舟的心態(tài)對(duì)待每一次作業(yè)，培養(yǎng)他們專(zhuān)注作業(yè)的心態(tài)，讓孩子們課堂上摒棄雜念，積極舉手發(fā)言這些同樣為了專(zhuān)注每一件“當(dāng)下”之事。活在當(dāng)下，把握當(dāng)下，孩子們?cè)谟崂蠋煹膸椭吕斫饬似渲匾浴?/p>
俞老師的“大語(yǔ)文”觀，同樣給我留下了深刻印象。當(dāng)俞老師發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诨▔叧孔x的時(shí)候，他們有的三三兩兩地交頭接耳，有的對(duì)著來(lái)往的行人指指點(diǎn)點(diǎn)，有的專(zhuān)注地在地上看螞蟻打架。俞老師沒(méi)有說(shuō)他們，只是把各樣的姿態(tài)拍進(jìn)了相機(jī)。然后，放給他們看，請(qǐng)他們?cè)u(píng)選出最美的姿勢(shì)。自然，那些讀書(shū)專(zhuān)注的孩子成了最美的孩子�？此撇唤�(jīng)意的評(píng)選給孩子留下了深刻印象，孩子們自己教育了自己。從此，花壇邊晨讀的孩子成了東洲最美的風(fēng)景。在排隊(duì)打飯的餐廳里，俞老師讓孩子們做了一回觀察員，觀察排隊(duì)同學(xué)的表現(xiàn)揣摩他們的心理。他們交流說(shuō)：有的孩子踮起腳尖一遍遍地?cái)?shù)著前面的個(gè)數(shù)，恨不得把自己的腦袋塞進(jìn)窗框里，心里一定是火燒火燎的;有的邊和周?chē)耐瑢W(xué)有一搭沒(méi)一搭地說(shuō)著話(huà)，一邊瞄著窗口，很無(wú)聊的樣子;有的不說(shuō)話(huà)，安靜地挪動(dòng)著，但眼神很空洞，茫茫然的樣子。他們總結(jié)：等飯吃的樣子不好看不說(shuō)，心理還備受欲吃飯而不得的煎熬。于是，他們提出：帶著書(shū)去看，樣子好看不說(shuō)，還能讓自己的心靈平靜下來(lái)。俞老師提倡讀書(shū)，讀書(shū)長(zhǎng)的是精、氣、神，因此，她減掉了語(yǔ)文中的習(xí)題，把時(shí)間節(jié)省了讓孩子讀書(shū)。
專(zhuān)注手頭的事，做個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子。俞老師的“完美教室”給了我很多的啟示。我希望自己也是這樣一位踐行者，我相信只要行動(dòng)，堅(jiān)持下去，總會(huì)創(chuàng)造生命的奇跡!
雙城記讀后感心得 篇33
協(xié)和：洛克。菲勒基金會(huì)在原北京協(xié)和醫(yī)學(xué)堂基礎(chǔ)上創(chuàng)立，在過(guò)去的近一個(gè)世紀(jì)里，成為西方醫(yī)學(xué)在中國(guó)發(fā)展的鼎盛和巔峰，深深影響了中國(guó)的醫(yī)療系統(tǒng)，大部分學(xué)生在未來(lái)的從醫(yī)生涯里推動(dòng)了中國(guó)的西醫(yī)發(fā)展，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，提倡精英教育，通識(shí)教育、博雅教育并重。它在教育、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的成就，應(yīng)當(dāng)引起現(xiàn)在社會(huì)的思考，在面對(duì)醫(yī)患矛盾層出不窮，社會(huì)醫(yī)療體系改制迫在眉睫的今天，如何去培養(yǎng)醫(yī)生，以期提高基本的社會(huì)醫(yī)療保障。
擔(dān)任醫(yī)學(xué)生輔導(dǎo)員的三年多時(shí)間里，深深感受到，醫(yī)學(xué)生們從高考中走出，又重新進(jìn)入新一輪不間斷的考試，不說(shuō)學(xué)富五車(chē)，起碼要學(xué)的書(shū)就要五車(chē)，每一學(xué)期末發(fā)教材，體弱女生沉得都無(wú)力提起，內(nèi)外婦兒、八大系統(tǒng)、解剖、生理、生化、病理……基礎(chǔ)考、臨床考、畢業(yè)考，三大綜合考試，座座大山，想穿上白大褂還需經(jīng)歷醫(yī)師資格考試，近來(lái)又提出要進(jìn)各基地醫(yī)院輪轉(zhuǎn)，本三年碩兩年博一年，如此沉重之學(xué)業(yè)，和其高中同學(xué)四年本科畢業(yè)即投入社會(huì)熔爐相比，醫(yī)學(xué)生所付出的時(shí)間、精力，必然更多，除了普世的救死扶傷理念之外，這一切理應(yīng)得到社會(huì)給予的尊重和理解。八年求學(xué)路漫漫，學(xué)生卻不知自己八年后的社會(huì)角色是什么，看到一幕幕的醫(yī)生被砍事件，一部分學(xué)生開(kāi)始退怯，醫(yī)生都已經(jīng)成為高危職業(yè)，社會(huì)的誠(chéng)信還能靠什么去支撐。
多年前的夢(mèng)想，自己也是一名身穿白大褂的臨床醫(yī)生，無(wú)幸而從，命運(yùn)將我被迫地“棄醫(yī)從文”，只是對(duì)于醫(yī)生職業(yè)的情愫一直都沒(méi)有變，多年后有幸進(jìn)入醫(yī)學(xué)院擔(dān)任輔導(dǎo)員，在這里和醫(yī)學(xué)生們同吃同住同學(xué)習(xí)，新學(xué)期擔(dān)任大一新生的輔導(dǎo)員，個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該更多地參與課程教學(xué)，做一個(gè)夢(mèng)里的醫(yī)學(xué)生。
尤其是新生更有必要讀一遍《協(xié)和醫(yī)事》，這是一種那個(gè)時(shí)代里的象征，進(jìn)入學(xué)府，耳濡目染，不知不覺(jué)就被浸潤(rùn)其間，要有歸屬感，要有使命感，要有幸福感，告知新生的同時(shí)，同樣也警醒自己。
雙城記讀后感心得 篇34
挪威的森林里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺(jué)的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過(guò)痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué)，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺(jué)，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”