卷八十八 列傳第五十八
本州辟，不就。東海王趙以為太傅參軍，出補(bǔ)闿陽(yáng)令。元帝初鎮(zhèn)下邳，復(fù)命為參軍。過(guò)江，以含為上虞令。轉(zhuǎn)王國(guó)郎中、丞相東閣祭酒，出為東陽(yáng)太守。東宮初建，含以儒素篤行補(bǔ)太子中庶子，遷黃門(mén)侍郎、本州大中正，歷散騎常侍、大司農(nóng)。豫討蘇峻功，封西平縣侯，拜侍中，除吳郡太守。王導(dǎo)問(wèn)含曰："卿今蒞名郡，政將何先？"答曰："王師歲動(dòng)，編戶(hù)虛耗，南北權(quán)豪競(jìng)招游食，國(guó)弊家豐，執(zhí)事之憂(yōu)。且當(dāng)征之勢(shì)門(mén)，使反田桑，數(shù)年之間，欲令戶(hù)給人足，如其禮樂(lè)，俟之明宰。"含所歷簡(jiǎn)而有恩，明而能斷，然以威御下。導(dǎo)嘆曰："顏公在事，吳人斂手矣。"未之官，復(fù)為侍中。尋除國(guó)子祭酒，加散騎常侍，遷光祿勛，以年老遜位。成帝美其素行，就加右光祿大夫，門(mén)施行馬，賜床帳被褥，敕太官四時(shí)致膳，固辭不受。
于時(shí)論者以王導(dǎo)帝之師傅，名位隆重，百僚宜為降禮。太常馮懷以問(wèn)于含，含曰："王公雖重，理無(wú)偏敬，降禮之言，或是諸君事宜。鄙人老矣，不識(shí)時(shí)務(wù)。"既而告人曰："吾聞伐國(guó)不問(wèn)仁人。向馮祖思問(wèn)佞于我，我有邪德乎？"人嘗論少正卯、盜跖其惡孰深�；蛟唬�"正卯雖奸，不至剖人棄膳，盜跖為甚。"含曰："為惡彰露，人思加戮；隱伏之奸，非圣不誅。由此言之，少正為甚。"眾咸服焉。郭璞嘗遇含，欲為之筮。含曰："年在天，位在人，修己而天不與者，命也；守道而人不知者，性也。自有性命，無(wú)勞蓍龜。"桓溫求婚于含，含以其盛滿(mǎn)，不許。惟與鄧攸深交�；騿�(wèn)江左群士?jī)?yōu)劣，答曰："周伯仁之正，鄧伯道之清，卞望之之節(jié)，余則吾不知也。"其雅重行實(shí)，抑絕浮偽如此。
致仕二十余年，年九十三卒。遺命素棺薄斂。謚曰靖。喪在殯而鄰家失火，移棺紼斷，火將至而滅，僉以為淳誠(chéng)所感也。
三子：髦、謙、約。髦歷黃門(mén)郎、侍中、光祿勛，謙至安成太守，約零陵太守，并有聲譽(yù)。
劉殷，字長(zhǎng)盛，新興人也。高祖陵，漢光祿大夫。殷七歲喪父，哀毀過(guò)禮，服喪三年，未曾見(jiàn)齒。曾祖母王氏，盛冬思堇而不言，食不飽者一旬矣。殷怪而問(wèn)之，王言其故。殷時(shí)年九歲，乃于澤中慟哭，曰："殷罪釁深重，幼丁艱罰，王母在堂，無(wú)旬月之養(yǎng)。殷為人子，而所思無(wú)獲，皇天后土，愿垂哀愍。"聲不絕者半日，于是忽若有人云："止，止聲。"殷收淚視地，便有堇生焉，因得斛余而歸，食而不減，至?xí)r，堇生乃盡。又嘗夜夢(mèng)人謂之曰："西籬下有粟。"寤而掘之，得粟十五鐘，銘曰"七年粟百石，以賜孝子劉殷。"自是食之，七載方盡。時(shí)人嘉其至性通感，競(jìng)以谷帛遺之。殷受而不謝，直云待后貴當(dāng)相酬耳。
弱冠，博通經(jīng)史，綜核群言，文章詩(shī)賦靡不該覽，性倜儻，有濟(jì)世之志，儉而不陋，清而不介，望之頹然而不可侵也。鄉(xiāng)黨親族莫不稱(chēng)之�？っ鞑荆荼�?gòu)氖�，皆以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾，征南將軍羊祜召參軍事，皆以疾辭。同郡張宣子，識(shí)達(dá)之士也，勸殷就征。殷曰："當(dāng)今二公，有晉之棟楹也。吾方希達(dá)如榱椽耳，不憑之，豈能立乎！吾今王母在堂，既應(yīng)他命，無(wú)容不竭盡臣禮，使不得就養(yǎng)。子輿所以辭齊大夫，良以色養(yǎng)無(wú)主故耳。"宣子曰："如子所言，豈庸人所識(shí)哉！而今而后，吾子當(dāng)為吾師矣。"遂以女妻之。宣子者，并州豪族也，家富于財(cái)，其妻怒曰："我女年始十四。姿識(shí)如此，何慮不得為公侯妃，而遽以妻劉殷乎！"宣子曰："非爾所及也。"誡其女曰："劉殷至孝冥感，兼才識(shí)超世，此人終當(dāng)遠(yuǎn)達(dá)，為世名公，汝其謹(jǐn)事之。"張氏性亦婉順，事王母以孝聞，奉殷如君父焉。及王氏卒，殷夫婦毀瘠，幾至滅性，時(shí)柩在殯而西鄰失火，風(fēng)勢(shì)甚盛，殷夫婦叩殯號(hào)哭，火遂越燒東家。后有二白鳩巢其庭樹(shù)，自是名譽(yù)彌顯。
太傅楊駿輔政，備禮聘殷，殷以母老固辭。駿于是表之，優(yōu)詔遂其高志，聽(tīng)終色養(yǎng)，敕所在供其衣食，蠲其徭賦，賜帛二百匹，谷五百斛。趙王倫纂位，孫秀重殷名，以散騎常侍征之，殷逃奔雁門(mén)。及齊王冏輔政，辟為大司馬軍諮祭酒。既至，謂殷曰；"先王虛心召君，君不至。今孤辟君，君何能屈也？"殷曰："世祖以大圣應(yīng)期，先王以至德輔世，既堯舜為君，稷契為佐，故殷希以一夫而距千乘，為不可回之圖，幸邀唐虞之世，是以不懼斧鉞之戮耳。今殿下以神武睿姿，除殘反政，然圣跡稍粗，嚴(yán)威滋肅，殷若復(fù)爾，恐招華士之誅，故不敢不至也。"冏奇之，轉(zhuǎn)拜新興太守，明刑旌善，甚有政能。