卷八十八 列傳第五十八

　　吳逵，吳興人也。經(jīng)荒饑疾病，合門死者十有三人，逵時亦病篤，其喪皆鄰里以葦席裹而埋之。逵夫妻既存，家極貧窘，冬無衣被，晝則傭賃，夜燒磚甓，晝夜在山，未嘗休止，遇毒蟲猛獸，輒為之下道。期年，成七墓、十三棺。時有賻贈，一無所受。太守張崇義之，以羔雁之禮禮焉。卒于家。

　　史臣曰：尊親之道，禮經(jīng)之明訓(xùn)；孝友之義，詩人之美談，是知人倫之本，罔茲攸尚。盛翁子立行淳至，素蓄異才，流慟致其感通，含哺申其就養(yǎng)，戴昌賞其清韻，陸云嘉其茂德。王裒隱居不從其辟，行己莫逾其禮，枯柏以應(yīng)其誠，驚雷以危其慮。永言董蔡，異時均美。許孜少而敏學(xué)，禮備在三，馴雉棲其梁棟，猛獸擾其庭圃，居喪之禮，實古今之所難焉。庾叔褒不匱表于執(zhí)勤，則裕存乎敬業(yè)，幽顯不易其操，疫癘不駭其心，急病讓夷之規(guī)，有古人之風(fēng)烈矣。孫晷之匪懈，王談之復(fù)仇，神人惜其亡，良守宥其罪。劉殷幼丁艱酷，柴毀逾制，發(fā)三冬之堇，賜七年之粟，至誠之契，義形于茲。王延叩冰而召鱗，扇席而清暑，雖黃香、孟宗，抑為倫輩。其余群子，并孝養(yǎng)可崇，清風(fēng)素范，高山景行，會其宗流，同斯志也。

　　贊曰：德之所屆，有感和征。孝哉王許，永慕烝烝。揮泗凋柏，對榥巢鷹。密、彥、夏、庾，夙標(biāo)至性。文度、弘都，勤修懿行。敦彼孝友，載光謠詠。鳩馴長盛，魚薦延元。談桑義闡，琦吳道存。專洞之德，咸摛左言。

　　《晉書》　唐·房玄齡等