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《明史》卷一百三十九 列傳第二十七

卷一百三十九 列傳第二十七



  方徵,字可久,莆田人。以鄉(xiāng)舉授給事中。嘗侍游后苑,與聯(lián)詩(shī)句。太祖知其有母在,賜白金,馳驛歸省。還改監(jiān)察御史,出為懷慶知府。徵志節(jié)甚偉,遇事敢直言。居郡時(shí),因星變求言,疏言:“風(fēng)憲官以激濁揚(yáng)清為職。今不聞旌廉拔能,專務(wù)羅織人罪,多征贓罰,此大患也。朝廷賞罰明信,乃能勸懲。去年各行省官吏以用空印罹重罪,而河南參政安然、山東參政朱芾俱有空印,反遷布政使,何以示勸懲?”帝問(wèn)羅織及多征贓罰者為誰(shuí),徵指河南僉事彭京以對(duì)。貶沁陽(yáng)驛丞。十三年,以事逮至京,卒。

  周敬心,山東人,太學(xué)生也。洪武二十五年,詔求曉歷數(shù)者,敬心上疏極諫,且及時(shí)政數(shù)事。略曰:

  臣聞國(guó)祚長(zhǎng)短,在德厚薄,不在歷數(shù)。三代尚矣,三代而下,最久莫如漢、唐、宋,最短莫如秦、隋、五代。其久也以有道,其短也以無(wú)道。陛下膺天眷命,救亂誅暴。然神武威斷則有余,寬大忠厚則不足。陛下若效兩漢之寬大,唐、宋之忠厚,講三代所以有道之長(zhǎng),則帝王之祚可傳萬(wàn)世,何必問(wèn)諸小道之人耶?

  臣又聞陛下連年遠(yuǎn)征,北出沙漠,為恥不得傳國(guó)璽耳。昔楚平王時(shí),琢卞和之玉,至秦始名為“璽”,歷代遞嬗,以訖后唐。治亂興廢,皆不在此。石敬瑭亂,潞王攜以自焚,則秦璽固已毀矣。敬瑭入洛,更以玉制。晉亡入遼,遼亡遺于桑乾河。元世祖時(shí),札剌爾者漁而得之。今元人所挾,石氏璽耳。昔者三代不知有璽,仁為之璽,故曰“圣人大寶曰位,何以守位曰仁!北菹履魏魏鎏煜轮蟓t,而求漢、唐、宋之小璽也?

  方今力役過(guò)煩,賦斂過(guò)厚。教化溥而民不悅;法度嚴(yán)而民不從。昔汲黯言于武帝曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐、虞之治乎?”方今國(guó)則愿富,兵則愿強(qiáng),城池則愿高深,宮室則愿壯麗,土地則愿廣,人民則愿眾。于是多取軍卒,廣籍資財(cái),征伐不休,營(yíng)造無(wú)極,如之何其可治也?臣又見(jiàn)洪武四年錄天下官吏,十三年連坐胡黨,十九年逮官吏積年為民害者,二十三年罪妄言者。大戮官民,不分臧否。其中豈無(wú)忠臣、烈士、善人、君子?于茲見(jiàn)陛下之薄德而任刑矣。水旱連年,夫豈無(wú)故哉!

  言皆激切。報(bào)聞。

  王樸,同州人。洪武十八年進(jìn)士。本名權(quán),帝為改焉。除吏科給事中,以直諫忤旨罷。旋起御史。陳時(shí)事千余言。性鯁直,數(shù)與帝辨是非,不肯屈。一日,遇事?tīng)?zhēng)之強(qiáng)。帝怒,命戮之。及市,召還,諭之曰:“汝其改乎?”樸對(duì)曰:“陛下不以臣為不肖,擢官御史,奈何摧辱至此!使臣無(wú)罪,安得戮之?有罪,又安用生之?臣今日愿速死耳!钡鄞笈っ行。過(guò)史館,大呼曰:“學(xué)士劉三吾志之:某年月日,皇帝殺無(wú)罪御史樸也!”竟戮死。帝撰《大誥》,謂樸誹謗,猶列其名。

  有張衡者,萬(wàn)安人,樸同年進(jìn)士。授禮科給事中。奏疏剴切。擢禮部侍郎。以清慎見(jiàn)褒,載于《大誥》。后亦以言事坐死。

  贊曰:太祖英武威斷,廷臣奏對(duì),往往失辭。而錢(qián)唐、韓宜可、李仕魯輩,抱其樸誠(chéng),力諍于堂陛間,可謂古之遺直矣。伯巨、敬心以縫掖諸生,言天下至計(jì),雖違于信而后諫之義,然原厥本心,由于忠愛(ài)。以視末季沽名賣直之流,有不可同日而語(yǔ)者也。
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