卷五十五 吳書十 程黃韓蔣周陳董甘凌徐潘丁傳第十
其年，權(quán)征石陽，以綜有憂，使守武昌，而綜淫亂不軌。權(quán)雖以父故不問，綜內(nèi)懷懼，【吳書曰：綜欲叛，恐左右不從，因諷使劫略，示欲饒之，轉(zhuǎn)相放效，為行旅大患。后因詐言被詔，以部曲為寇盜見詰讓，云"將吏以下，當(dāng)并收治"，又言恐罪自及。左右因曰："惟當(dāng)去耳。"遂共圖計，以當(dāng)葬父，盡呼親戚姑姊，悉以嫁將吏，所幸婢妾，皆賜與親近，殺牛飲酒歃血，與共盟誓。】載父喪，將母家屬部曲男女?dāng)?shù)千人奔魏。魏以為將軍，封廣陽侯。數(shù)犯邊境，殺害人民，權(quán)常切齒。東興之役，綜為前鋒，軍敗身死，諸葛恪斬送其首，以白權(quán)廟。
蔣欽字公奕，九江壽春人也。孫策之襲袁術(shù)，欽隨從給事。及策東渡，拜別部司馬，授兵。與策周旋，平定三郡，又從定豫章。調(diào)授葛陽尉，歷三縣長，討平盜賊，遷西部都尉。會稽冶賊呂合、秦狼等為亂，欽將兵討擊，遂禽合、狼，五縣平定，徙討越中郎將，以經(jīng)拘、昭陽為奉邑。賀齊討黟賊，欽督萬兵，與齊并力，黟賊平定。從征合肥，魏將張遼襲權(quán)於津北，欽力戰(zhàn)有功，遷蕩寇將軍，領(lǐng)濡須督。后召還都，拜【津】右護(hù)軍，典領(lǐng)辭訟。
權(quán)嘗入其堂內(nèi)，母疏帳縹被，妻妾布裙。權(quán)嘆其在貴守約，即敕御府為母作錦被，改易帷帳，妻妾衣服悉皆錦繡。
初，欽屯宣城，嘗討豫章賊。蕪湖令徐盛收欽屯吏，表斬之，權(quán)以欽在遠(yuǎn)不許，盛由是自嫌於欽。曹公出濡須，欽與呂蒙持諸軍節(jié)度。盛常畏欽因事害己，而欽每稱其善。盛既服德，論者美焉�！窘韨髟唬簷�(quán)謂欽曰："盛前白卿，卿今舉盛，欲慕祁奚邪？"欽對曰："臣聞公舉不挾私怨，盛忠而勤強(qiáng)，有膽略器用，好萬人督也。今大事未定，臣當(dāng)助國求才，豈敢挾私恨以蔽賢乎！"權(quán)嘉之。】
權(quán)討關(guān)羽，欽督水軍入沔，還，道病卒。權(quán)素服舉哀，以蕪湖民二百戶、田二百頃，給欽妻子。子壹封宣城侯，領(lǐng)兵拒劉備有功，還赴南郡，與魏交戰(zhàn)，臨陳卒。壹無子，弟休領(lǐng)兵，后有罪失業(yè)。
周泰字幼平，九江下蔡人也。與蔣欽隨孫策為左右，服事恭敬，數(shù)戰(zhàn)有功。策入會稽，署別部司馬，授兵。權(quán)愛其為人，請以自給。策討六縣山賊，權(quán)住宣城，使士自衛(wèi)，不能千人，意尚忽略，不治圍落，而山賊數(shù)千人卒至。權(quán)始得上馬，而賊鋒刃已交於左右，或斫中馬鞍，眾莫能自定。惟泰奮激，投身衛(wèi)權(quán)，膽氣倍人，左右由泰并能就戰(zhàn)。賊既解散，身被十二創(chuàng)，良久乃蘇。是日無泰，權(quán)幾危殆。策深德之，補(bǔ)春谷長。后從攻皖，及討江夏，還過豫章，復(fù)補(bǔ)宜春長，所在皆食其征賦。
從討黃祖有功。后與周瑜、程普拒曹公於赤壁，攻曹仁於南郡。荊州平定，將兵屯岑。曹公出濡須，泰復(fù)赴擊，曹公退，留督濡須，拜平虜將軍。時朱然、徐盛等皆在所部，并不伏也，權(quán)特為案行至濡須塢，因會諸將，大為酣樂。權(quán)自行酒到泰前，命泰解衣，權(quán)手自指其創(chuàng)痕，問以所起。泰輒記昔戰(zhàn)斗處以對，畢，使復(fù)服，歡宴極夜。其明日，遣使者授以御蓋。【江表傳曰：權(quán)把其臂，因流涕交連，字之曰："幼平，卿為孤兄弟戰(zhàn)如熊虎，不惜軀命，被創(chuàng)數(shù)十，膚如刻畫，孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵馬之重乎！卿吳之功臣，孤當(dāng)與卿同榮辱，等休戚。幼平意快為之，勿以寒門自退也。"即敕以己常所用御幘青縑蓋賜之。坐罷，住駕，使泰以兵馬導(dǎo)從出，鳴鼓角作鼓吹�！快妒鞘⒌饶朔�。
后權(quán)破關(guān)羽，欲進(jìn)圖蜀，拜泰漢中太守、奮威將軍，封陵陽侯。黃武中卒。
子邵以騎都尉領(lǐng)兵。曹仁出濡須，戰(zhàn)有功，又從攻破曹休，進(jìn)位裨將軍，黃龍二年卒。弟承領(lǐng)兵襲侯。
陳武字子烈，廬江松滋人。孫策在壽春，武往脩謁，時年十八，長七尺七寸，因從渡江，征討有功，拜別部司馬。策破劉勛，多得廬江人，料其精銳，乃以武為督，所向無前。及權(quán)統(tǒng)事，轉(zhuǎn)督五校。仁厚好施，鄉(xiāng)里遠(yuǎn)方客多依讬之。尤為權(quán)所親愛，數(shù)至其家。累有功勞，進(jìn)位偏將軍。建安二十年，從擊合肥，奮命戰(zhàn)死。權(quán)哀之，自臨其葬。【江表傳曰：權(quán)命以其愛妾殉葬，復(fù)客二百家。孫盛曰：昔三良從穆，秦師以之不征；魏妾既出，杜回以之僵仆。禍福之報，如此之效也。權(quán)仗計任術(shù)，以生從死，世祚之促，不亦宜乎！】