卷五十三 吳書八 張嚴(yán)程闞薛傳第八
黃龍三年，建昌侯慮為鎮(zhèn)軍大將軍，屯半州，以綜為長(zhǎng)史，外掌眾事，內(nèi)授書籍。慮卒，入守賊曹尚書，遷尚書仆射。時(shí)公孫淵降而復(fù)叛，權(quán)盛怒，欲自親征。綜上疏諫曰："夫帝王者，萬(wàn)國(guó)之元首，天下之所系命也。是以居則重門擊柝以戒不虞，行則清道案節(jié)以養(yǎng)威嚴(yán)，蓋所以存萬(wàn)安之福，鎮(zhèn)四海之心。昔孔子疾時(shí)，讬乘桴浮海之語(yǔ)，季由斯喜，拒以無(wú)所取才。漢元帝欲御樓船，薛廣德請(qǐng)刎頸以血染車。何則？水火之險(xiǎn)至危，非帝王所宜涉也。諺曰：'千金之子，坐不垂堂。'況萬(wàn)乘之尊乎？今遼東戎貊小國(guó)，無(wú)城池之固，備御之術(shù)，器械銖鈍，犬羊無(wú)政，往必禽克，誠(chéng)如明詔。然其方土寒確，谷稼不殖，民習(xí)鞍馬，轉(zhuǎn)徙無(wú)常。卒聞大軍之至，自度不敵，鳥(niǎo)驚獸駭，長(zhǎng)驅(qū)奔竄，一人匹馬，不可得見(jiàn)，雖獲空地，守之無(wú)益，此不可一也。加又洪流滉瀁，有成山之難，海行無(wú)常，風(fēng)波難免，倏忽之間，人船異勢(shì)。雖有堯舜之德，智無(wú)所施，賁育之勇，力不得設(shè)，此不可二也。加以郁霧冥其上，咸水蒸其下，善生流腫，轉(zhuǎn)相洿染，凡行海者，稀無(wú)斯患，此不可三也。天生神圣，顯以符瑞，當(dāng)乘平喪亂，康此民物；嘉祥日集，海內(nèi)垂定，逆虜兇虐，滅亡在近。中國(guó)一平，遼東自斃，但當(dāng)拱手以待耳。今乃違必然之圖，尋至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重計(jì)，又開(kāi)辟以來(lái)所未嘗有，斯誠(chéng)群僚所以傾身側(cè)息，食不甘味，寢不安席者也。惟陛下抑雷霆之威，忍赫斯之怒，遵乘橋之安，遠(yuǎn)履冰之險(xiǎn)，則臣子賴祉，天下幸甚。"時(shí)群臣多諫，權(quán)遂不行。
正月乙未，權(quán)敕綜祝祖不得用常文，綜承詔，卒造文義，信辭粲爛。權(quán)曰："復(fù)為兩頭，使?jié)M三也。"綜復(fù)再祝，辭令皆新，眾咸稱善。赤烏三年，徙選曹尚書。五年，為太子少傅，領(lǐng)選職如故�！緟菚唬汉髾�(quán)賜綜紫綬囊，綜陳讓紫色非所宜服，權(quán)曰："太子年少，涉道日淺，君當(dāng)博之以文，約之以禮，茅土之封，非君而誰(shuí)？"是時(shí)綜以名儒居師傅之位，仍兼選舉，甚為優(yōu)重�！苛甏�，卒。凡所著詩(shī)賦難論數(shù)萬(wàn)言，名曰私載，又定五宗圖述、二京解，皆傳於世。
子珝，宮至威南將軍，征交阯還，道病死。【漢晉春秋曰：孫休時(shí)，珝為五宮中郎將，遣至蜀求馬。及還，休問(wèn)蜀政得失，對(duì)曰："主闇而不知其過(guò)，臣下容身以求免罪，入其朝不聞?wù)�，�?jīng)其野民皆菜色。臣聞燕雀處堂，子母相樂(lè)，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎！"】珝弟瑩，字道言，初為秘府中書郎，孫休即位，為散騎中常侍。數(shù)年，以病去官。孫皓初，為左執(zhí)法，遷選曹尚書，及立太子，又領(lǐng)少傅。建衡三年，皓追嘆瑩父綜遺文，且命瑩繼作。瑩獻(xiàn)詩(shī)曰："惟臣之先，昔仕于漢，奕世綿綿，頗涉臺(tái)觀。暨臣父綜，遭時(shí)之難，卯金失御，邦家毀亂。適茲樂(lè)土，庶存孑遺，天啟其心，東南是歸。厥初流隸，困于蠻垂。大皇開(kāi)基，恩德遠(yuǎn)施。特蒙招命。拯擢泥汙，釋放巾褐，受職剖符。作守合浦，在海之隅，遷入京輦，遂升機(jī)樞�？荽岣鼧s，絕統(tǒng)復(fù)紀(jì)，自微而顯，非愿之始。亦惟寵遇，心存足止。重值文皇，建號(hào)東宮，乃作少傅，光華益隆。明明圣嗣，至德謙崇，禮遇兼加，惟渥惟豐。哀哀先臣，念竭其忠，洪恩未報(bào)，委世以終。嗟臣蔑賤，惟昆及弟，幸生幸育，讬綜遺體。過(guò)庭既訓(xùn)，頑蔽難啟。堂構(gòu)弗克，志存耦耕。豈悟圣朝，仁澤流盈。追錄先臣，愍其無(wú)成，是濟(jì)是拔，被以殊榮。珝忝千里，受命南征，旌旗備物，金革楊聲。及臣斯陋，實(shí)闇實(shí)微，既顯前軌，人物之機(jī)；復(fù)傅東宮，繼世荷輝，才不逮先，是忝是違。乾德博好，文雅是貴，追悼亡臣，冀存遺類。如何愚胤，曾無(wú)仿佛！瞻彼舊寵，顧此頑虛，孰能忍愧，臣實(shí)與居。夙夜反側(cè)，克心自論，父子兄弟，累世蒙恩，死惟結(jié)草，生誓殺身，雖則灰隕，無(wú)報(bào)萬(wàn)分。"
是歲，何定建議鑿圣谿以通江淮，皓令瑩督萬(wàn)人往，遂以多盤石難施功，罷還，出為武昌左部督。后定被誅，皓追圣谿事，下瑩獄，徙廣州。右國(guó)史華覈上疏曰："臣聞五帝三王皆立史官，敘錄功美，垂之無(wú)窮。漢時(shí)司馬遷、班固，咸命世大才，所撰精妙，與六經(jīng)俱傳。大吳受命，建國(guó)南土。大皇帝末年，命太史令丁孚、郎中項(xiàng)峻始撰吳書。孚、峻俱非史才，其所撰作，不足紀(jì)錄。至少帝時(shí)，更差韋曜、周昭、薛瑩、梁廣及臣五人，訪求往事，所共撰立，備有本末。昭、廣先亡，曜負(fù)恩蹈罪，瑩出為將，復(fù)以過(guò)徙，其書遂委滯，迄今未撰奏。臣愚淺才劣，適可為瑩等記注而已，若使撰合，必襲孚、峻之跡，懼墜大皇帝之元功，損當(dāng)世之盛美�，撋鎸W(xué)既博，文章尤妙，同寮之中，瑩為冠首。今者見(jiàn)吏，雖多經(jīng)學(xué)，記述之才，如瑩者少，是以慺慺為國(guó)惜之。實(shí)欲使卒垂成之功，編?kù)肚笆分�。奏上之后，退填溝壑，無(wú)所復(fù)恨。"皓遂召瑩還，為左國(guó)史。頃之，選曹尚書同郡繆祎以執(zhí)意不移，為群小所疾，左遷衡陽(yáng)太守。既拜，又追以職事見(jiàn)詰責(zé)，拜表陳謝。因過(guò)詣瑩，復(fù)為人所白，云祎不懼罪，多將賓客會(huì)聚瑩許。乃收祎下獄，徙桂陽(yáng)，瑩還廣州。未至，召瑩還，復(fù)職。是時(shí)法政多謬，舉措煩苛，瑩每上便宜，陳緩刑簡(jiǎn)役，以濟(jì)育百姓，事或施行。遷光祿勛。天紀(jì)四年，晉軍征皓，皓奉書於司馬伷、王渾、王濬請(qǐng)降，其文，瑩所造也�，摷戎谅尻�(yáng)，特先見(jiàn)敘，為散騎常侍，答問(wèn)處當(dāng)，皆有條理�！靖蓪殨x紀(jì)曰：武帝從容問(wèn)瑩曰："孫皓之所以亡者何也？"瑩對(duì)曰："歸命侯臣皓之君吳也，昵近小人，刑罰妄加，大臣大將，無(wú)所親信，人人憂恐，各不自保，危亡之釁，實(shí)由於此。"帝遂問(wèn)吳士存亡者之賢愚，瑩各以狀對(duì)�！刻等曜�。著書八篇，名曰新議�！就蹼[晉書曰：瑩子兼，字令長(zhǎng)，清素有器宇，資望故如上國(guó)，不似吳人。歷位二宮丞相長(zhǎng)史。元帝踐阼，累遷丹楊尹、尚書，又為太子少傅。自綜至兼，三世傅東宮�！�
評(píng)曰：張纮文理意正，為世令器，孫策待之亞於張昭，誠(chéng)有以也。嚴(yán)、程、闞生，一時(shí)儒林也。至畯辭榮濟(jì)舊，不亦長(zhǎng)者乎！薛綜學(xué)識(shí)規(guī)納，為吳良臣。及瑩纂蹈，允有先風(fēng)，然於暴酷之朝，屢登顯列，君子殆諸。
《三國(guó)志》 南朝宋·裴松之注