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《宋史》卷四百五 列傳第一百六十四

卷四百五 列傳第一百六十四



  四年,改正字,言:"正學(xué)不明則義理日微,異端不息則鼓惑轉(zhuǎn)熾。臣非不知犯顏逆耳,臣子所難,實(shí)以君德世道,重有關(guān)系,不容不懇惻開陳。疏上逾日,未蒙付外。孟軻有云:'有言責(zé)者,不得其言則去'。臣忝職諫省,義當(dāng)盡言,今既不得其言,若更貪慕恩榮,不思引去,不惟有負(fù)朝廷設(shè)官之意,其于孟軻明訓(xùn),實(shí)亦有慊。"

  會(huì)丁父憂去位,服除,授集英殿修撰,沿海制置、知慶元府事。建濟(jì)民莊,以濟(jì)士民之急,資貢士春官之費(fèi),備郡庠耆老緩急之需。又請(qǐng)建慈湖書院。八年,召還,拜刑部侍郎。九年,改朝奉郎,試?yán)舨可袝婀げ可袝,兼中書舍人,兼修玉牒,兼侍讀。上疏請(qǐng)給王十朋祠堂田土。十年,丁母憂。明年,江上潰師,丞相陳宜中起復(fù)黻為端明殿學(xué)士,不起,及賈似道,韓震死,宜中謀擁二王由溫州入海,以兵逆黻共政,將遜相位,于是黻托宗祀于母弟成伯,遂起,及羅浮,以疾卒。

  初,陳宜中夢(mèng)人告之曰:"今年天災(zāi)流行,人死且半,服大黃者生。"繼而疫癘大作,服者果得不死,及黻病,宜中令服之,終莫能救。其配林氏舉家蹈海。未幾,海上事亦瓦解矣。黻有《蒙川集》十卷行于世。

  王居安,字資道,黃巖人。始名居敬,字簡(jiǎn)卿,避祧廟嫌易之。始能言,讀《孝經(jīng)》,有從旁指曰:"曉此乎?"即答曰:"夫子教人孝耳。"劉孝韙七月八日過其家塾,見居安異凡兒,使賦八夕詩,援筆成之,有思致。孝韙驚拊其背曰:"子異日名位必過我。"入太學(xué),淳熙十四年舉進(jìn)士,授徽州推官,連遭內(nèi)外艱,柄國者以居安十年不調(diào),將徑授職事官,居安自請(qǐng)?jiān)嚸袷拢耸诮瓥|提刑司干官。使者王厚之厲鋒氣,人莫敢嬰,居安遇事有不可,平面力爭(zhēng)不少屈。

  入為國子正、太學(xué)博士。入對(duì),首言:"人主當(dāng)以知人安民為要,人未易知,必?fù)裨纵o侍從之賢,使引其類;民未易安,必求愷悌循良之吏,以布其澤。"次言:"火政不修,罪在京尹,軍律不明,罪在殿、步兩司,罪鈞異罰固不可,安有薄罰一步帥而二人置弗問乎?"遷校書郎。居安乞召試,言:"祖宗時(shí)惟進(jìn)士第一不試,蘇軾以高科負(fù)重名,英宗欲授館職,韓琦猶執(zhí)不從。"執(zhí)政謂居安曰:"朝廷于節(jié)度尚不較,況館職乎?"居安因言:"節(jié)鉞之重,文非位極,武非勛高,胡可妄得。丞相言不較,過矣。"時(shí)蘇師旦命且下,故居安言及之。改司農(nóng)丞。御史迎意論劾,主管仙都觀。

  逾年,起知興化軍。既至,條奏便民事,乞行經(jīng)界。且言:"蕃舶多得香犀象翠,崇侈俗,泄銅鏹,有損無益,宜遏絕禁止。"皆要?jiǎng)?wù)也。通商賈以損米價(jià),誅劇盜以去民害。召為秘書丞。轉(zhuǎn)對(duì),言:"置宣司,不聞進(jìn)取之良規(guī);遣小使,寂無確許之實(shí)報(bào)。但當(dāng)嚴(yán)飭守備,益兵據(jù)險(xiǎn)以待之,此廟算之上也。"李壁嘗語人曰:"比年論疆事無若王秘丞之明白者。"

  遷著作郎兼國史實(shí)錄院檢討編修官,兼權(quán)考功郎官。誅韓侂胄,居安實(shí)贊其決。翼日,擢右司諫。首論:

  侂胄以預(yù)聞內(nèi)禪之功,竊取大權(quán),童奴濫授以節(jié)鉞,嬖妾竄籍于官庭。創(chuàng)造亭館,震驚太廟之山;燕樂語笑,徹聞神御之所,忽慢宗廟,罪宜萬死。托以大臣之薦,盡取軍國之權(quán)。臺(tái)諫、侍從,惟意是用,不恤公議;親黨姻婭,躐取美官,不問流品;名器僣濫,動(dòng)違成法。竊弄威柄,妄開邊隙。自兵端一啟,南北生靈,壯者死鋒刃,弱者填溝壑。荊襄、兩淮之地,暴尸盈野,號(hào)哭震天。軍需百費(fèi),科擾州縣,海內(nèi)騷然。跡其罪狀,人怨神怒,眾情洶洶,物議沸騰,而侂胄箝制中外,罔使陛下聞知,宦官宮妾,皆其私人,莫肯為陛下言者。西蜀吳氏,世掌重兵,頃緣吳挺之死,朝廷取其兵柄,改畀它將,其策至善。侂胄與曦結(jié)為死黨,假之節(jié)鉞,復(fù)授以全蜀兵權(quán)。曦之叛逆,罪將誰歸?使曦不死,侂胄未可知也。

  侂胄數(shù)年之間,位極三公,列爵為王,外則專制東西二府之權(quán),內(nèi)則窺伺宮禁之嚴(yán),奸心逆節(jié),具有顯狀?v使侂胄身膏斧鉞,猶有余罪,況兵釁未解,朝廷儻不明正典刑,何以昭國法,何以示敵人,何以謝天下?今誠取侂胄肆諸市朝,是戮一人而千萬人獲安其生也。侂胄既有非常之罪,當(dāng)伏非常之誅,詎可以常典論哉?
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