卷二百九十五 列傳第五十四
又言："張子奭使夏州回，元昊復(fù)稱(chēng)臣，然乞歲賣(mài)青鹽十萬(wàn)石，兼欲就京師互市諸物，仍求增歲給之?dāng)?shù)。臣以謂西鹽數(shù)萬(wàn)石，其直不下錢(qián)十余萬(wàn)緡。況朝廷已許歲賜二十五萬(wàn)，若又許其賣(mài)鹽，則與遺契丹物數(shù)相當(dāng)。使契丹聞之，則貪得之心生矣。況自德明之時(shí)，累乞放行青鹽，先帝以其亂法，不聽(tīng)。及請(qǐng)之不已，追德明弟入質(zhì)而許之，是則以彼難從之事，杜其意也。蓋鹽，中國(guó)之大利，又西戎之鹽，味勝解池所出，而出產(chǎn)無(wú)窮。既開(kāi)其禁，則流于民間，無(wú)以堤防矣。兼聞張子奭言，元昊自拒命以來(lái)，收結(jié)人心，鈔掠所得，旋給其眾，兵力雖勝，用度隨窘。當(dāng)此之時(shí)，尤宜以計(jì)困之，安得汲汲與和，曲徇其請(qǐng)乎？"
時(shí)陜西經(jīng)略招討副使韓琦、判官尹洙還朝，甫建議請(qǐng)?jiān)t琦等，條四路將官能否，為上、中、下三等，黜其最下者。保州兵變前，有告者，大臣不時(shí)發(fā)之。甫因言樞密使副當(dāng)?shù)米�，使，乃杜衍也。邊將劉滬城水洛于渭州，總管尹洙以滬違節(jié)度，將斬之。大臣稍主洙議，甫以謂："水洛通秦、渭，于國(guó)家為利，滬不可罪。"由是罷洙而釋滬。衍屢薦甫，洙與甫素善者，而甫不少假借，其鯁亮不私如此。
甫嘗言參知政事陳執(zhí)中不學(xué)亡術(shù)，不可用。帝難之，由是求補(bǔ)外，不許。其后奏丁度因?qū)η筮M(jìn)用，帝曰："度未嘗請(qǐng)也。"度乞與甫辯，且指甫為宰相杜衍門(mén)人。乃以右司諫出知鄧州，徙安州，歷江東、兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。
范仲俺知杭州，多以便宜從事。甫曰："范公，大臣也。吾屈于此，則不得伸于彼矣。"一切繩之以法，然退未嘗不稱(chēng)其賢。再遷尚書(shū)兵部員外郎，改直史館、知陜州，徙晉州。為河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使、三司度支副使，遷刑部郎中、天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，留為侍讀。卒，特贈(zèng)右諫議大夫。
甫性勁果，善持論，有文集七卷，著《唐史記》七十五卷。每言唐君臣行事，以推見(jiàn)當(dāng)時(shí)治亂，若身履其間，而聽(tīng)者曉然，如目見(jiàn)之。時(shí)人言："終日讀史，不如一日聽(tīng)孫論也。"《唐史》藏秘閣。
謝絳，字希深，其先陽(yáng)夏人。祖懿文，為杭州鹽官縣令，葬富陽(yáng)，遂為富陽(yáng)人。父濤，以文行稱(chēng)，進(jìn)士起家，為梓州榷鹽院判官。李順?lè)闯啥迹ハ葜菘h，濤嘗畫(huà)守御之計(jì)。賊平，以功遷觀察推官，權(quán)知華陽(yáng)縣。亂亡之后，田廬荒廢，詔有能占田而倍入租者與之，于是腴田悉為豪右所占，流民至無(wú)所歸。濤收詔書(shū)，悉以田還主。改秘書(shū)省著作佐郎、知興國(guó)軍。還，以治行召對(duì)長(zhǎng)春殿，命試學(xué)士院。會(huì)契丹入寇，真宗議親征，時(shí)曹、濮多盜，而契丹聲言趨齊、鄆，以濤知曹州。屬縣賦稅多輸睢陽(yáng)助兵食，是歲霖潦，百姓苦于轉(zhuǎn)送，濤悉留不遣。奏曰："江、淮漕運(yùn)，日過(guò)睢陽(yáng)，可取以餉軍。愿留曹賦繇廣濟(jì)河以饋京師。"轉(zhuǎn)運(yùn)使論以為不可，詔從濤奏。嘗使蜀還，舉所部官三十余人。宰相疑以為多，濤曰："有罪，愿連坐之。"奉使舉官連坐，自濤始。久之，用馮拯薦，復(fù)召試，以尚書(shū)兵部員外郎直史館，遂兼侍御史知雜事。真宗山陵靈駕所經(jīng)道路，有司請(qǐng)悉壞城門(mén)、廬舍，以過(guò)車(chē)輿象物。濤言："先帝車(chē)駕封祀，儀物大備，猶不聞?dòng)兴鶜С�，且遺詔從儉薄。今有司治明器侈大，以勞州縣，非先帝意，愿下少府裁損之。"進(jìn)直昭文館，累官至太子賓客。
絳以父任試秘書(shū)省校書(shū)郎，舉進(jìn)士中甲科，授太常寺奉禮郎、知汝陰縣。善議論，喜談時(shí)事，嘗論四民失業(yè)，累數(shù)千言。天禧中，上疏謂宋當(dāng)以土德王天下。時(shí)大理寺丞董行父，請(qǐng)用天為統(tǒng)，以金為德。詔兩制議，皆言："用土德，則當(dāng)越唐上承于隋；用金德，則當(dāng)越五代紹唐。而太祖實(shí)受終周室，豈可弗遵傳繼之序？"絳、行父議皆黜不用。
楊億薦絳文章，召試，擢秘閣校理、同判太常禮院。丁母憂，服除，仁宗即位，遷太常博士。用鄭氏《經(jīng)》、唐故事議宣祖非受命祖，不宜配享感生帝，請(qǐng)以真宗配之。翰林學(xué)士承旨李維以為不可。尋出通判常州。天圣中，天下水旱、蝗起，河決滑州，絳上疏曰：