卷四百三十一 列傳第一百九十

　　咸平初，又有學究劉可名言諸經(jīng)版本多舛誤，真宗命擇官詳正，因訪達經(jīng)義者，至方參知政事，以頤正對。曰："朕宮中無事，樂聞講誦。"翌日，召頤正于苑中，說《尚書·大禹謨》，賜以牙緋。自是日令赴御書院待對，說《尚書》至十卷。頤正年老步趨艱蹇，表求致仕，上命坐，問恤甚至，賜器幣，聽以本官致仕，仍充直講，改國子博士。三年，卒，年七十九。

　　偓佺，淳化中歷福州連江尉，判國子監(jiān)李至奏為直講，引對便坐，太宗顧謂曰："李覺嘗奏朕云，'四皓'中一先生，或言姓'用'字加撇，或云加點。爾知否？"偓牷曰："昔秦時程邈撰隸書，訓如仆隸之易使也。今字與古或異。臣聞刀用為角（音榷），兩點為（缺）。（音鹿），用上一撇一點俱不成字。"

　　咸平二年，真宗幸國學，召偓佺說《尚書》，即特賜緋。景德后，令講《道德經(jīng)》，日于崇文院候?qū)Α＝K篇，賜以白金繒彩。三年，卒，年七十九。嘗撰《帝王手鑒》十卷，并注曹唐《大游仙詩》十五卷。其子世安上之，特賜出身。

　　李之才字挺之，青社人也。天圣八年同進士出身，為人樸且率，自信，無少矯厲。師河南穆修，修性莊嚴寡合，雖之才亦頻在訶怒中，之才事之益謹，卒能受《易》。時蘇舜欽輩亦從修學《易》，其專授受者惟之才爾。脩之《易》受之種放，放受之陳摶，源流最遠，其圖書象數(shù)變通之妙，秦、漢以來鮮有知者。

　　之才初為衛(wèi)州獲嘉主簿、權(quán)共城令。時邵雍居母憂于蘇門山百源之上，布裘蔬食，躬爨以養(yǎng)父。之才叩門來謁，勞苦之曰："好學篤志果何似？"雍曰："簡策之外，未有跡也。"之才曰："君非跡簡策者，其如物理之學何？"他日，則又曰："物理之學學矣，不有性命之學乎？"雍再拜，愿受業(yè)，于是先示之以陸淳《春秋》，意欲以《春秋》表儀《五經(jīng)》，既可語《五經(jīng)》大旨，則授《易》而終焉。其后雍卒以《易》名世。

　　之才器大，難乎識者，棲遲久不調(diào)�；蛳е�，則曰："宜少貶以圖榮進。"石延年獨曰："時不足以容君，盍不棄之隱去。"再調(diào)孟州司法參軍。時范雍守孟，亦莫之知也。雍初自洛建節(jié)守延安，送者皆出境外，之才獨別近郊�；虿≈�，謝曰："故事也。"頃之，雍謫安陸，之才沿檄見之洛陽，前日遠送之人無一來者，雍始恨知之之晚。

　　友人尹洙以書薦于中書舍人葉道卿，因石延年致之，曰："孟州司法參軍李之才，年三十九，能為古文章，語直意遂，不肆不窘，固足以蹈及前輩，非洙所敢品目，而安于卑位，無仕進意，人罕知之。其才又達世務，使少用于世，必過人遠甚，恨其貧不能決其歸心，知之者當共成之。"延年復書曰："今業(yè)文好古之士至鮮且不張，茍遺若人，其學益衰矣。"延年素不喜謁貴仕，凡四五至道卿門，通其書乃已。道卿薦之，遂得應銓新格，有保任五人，改大理寺丞，為緱氏令。未行，會延年與龍圖閣直學士吳遵路調(diào)兵河東，辟之才澤州簽署判官。澤人劉羲叟從受歷法，世稱"羲叟歷法"，遠出古今上，有楊雄、張衡所未喻者，實之才授之。

　　在澤轉(zhuǎn)殿中丞，丁母憂，甫除喪，暴卒于懷州官舍，慶歷五年二月也。時尹洙兄漸守懷，哭之才過哀，感疾，不逾月亦卒。之才歸葬青社，邵雍表其墓，有曰："求于天下，得聞道之君子李公以師焉。"

　　《宋史》　元·脫脫等