卷五十九 列傳第十九◎殷淳 子孚 弟沖 淡 張暢 何偃 江智淵

　　既開(kāi)門(mén)，暢屏卻人仗，出對(duì)孝伯，并進(jìn)餉物。虜使云："貂裘與太尉，駱駝、騾與安北，蒲陶酒雜飲，叔侄共嘗。"燾又乞酒并甘橘。暢宣世祖問(wèn)："致意魏主，知欲相見(jiàn)，常遲面寫(xiě)。但受命本朝，過(guò)蒙藩任，人臣無(wú)境外之交，恨不暫悉。且城守備防，邊鎮(zhèn)之常，但悅以使之，故勞而無(wú)怨耳。太尉、鎮(zhèn)軍得所送物，魏主意，知復(fù)須甘橘，今并付如別。太尉以北土寒鄉(xiāng)，皮绔褶脫是所須，今致魏主。螺杯、雜粽，南土所珍，鎮(zhèn)軍今以相致。"此信未去，燾復(fù)遣使令孝伯傳語(yǔ)曰："魏主有詔語(yǔ)太尉、安北，近以騎至，車(chē)兩在后，今端坐無(wú)為，有博具可見(jiàn)借。"暢曰："博具當(dāng)為申啟。但向語(yǔ)二王，已非遜辭，且有詔之言，政可施于彼國(guó)，何得稱之于此。"孝伯曰："詔之與語(yǔ)，朕之與我，并有何異。"暢曰："若辭以通，可如來(lái)談；既言有所施，則貴賤有等。向所稱詔，非所敢聞。"孝伯又曰："太尉、安北是人臣與非？"暢曰："是也。"孝伯曰："鄰國(guó)之君，何為不稱詔于鄰國(guó)之臣？"暢曰："君之此稱，尚不可聞?dòng)谥腥A，況在諸王之貴，而猶曰鄰國(guó)之君邪。"孝伯曰："魏主言太尉、鎮(zhèn)軍并皆年少，分闊南信，殊當(dāng)憂邑。若欲遣信者，當(dāng)為護(hù)送；脫須騎者，亦當(dāng)以馬送之。"暢曰："此方間路甚多，使命日夕往來(lái)，不復(fù)以此勞魏主。"孝伯曰："亦知有水路，似為白賊所斷。"暢曰："君著白衣，故稱白賊邪？"孝伯大笑曰："今之白賊，亦不異黃巾、赤眉。"暢曰："黃巾、赤眉，似不在江南。"孝伯曰："雖不在江南，亦不在青、徐也。"暢曰："今者青、徐，實(shí)為有賊，但非白賊耳。"虜使云："向借博具，何故不出？"暢曰："二王貴遠(yuǎn)，啟聞難徹。"孝伯曰："周公握發(fā)吐哺，二王何獨(dú)貴遠(yuǎn)？"暢曰："握發(fā)吐飡，本施中國(guó)耳。"孝伯曰："賓有禮，主則擇之。"暢曰："昨見(jiàn)眾賓至門(mén)，未為有禮。"俄頃送博具出，因以與之。

　　燾又遣人云："魏主致意安北，程天祚一介常人，誠(chéng)知非宋朝之美，近于汝陽(yáng)身被九創(chuàng)，落在殿外，我手牽而出之。凡人骨肉分張，并思集聚，輒已語(yǔ)之，但其弟苦辭。今令與來(lái)使相見(jiàn)。"程天福謂使人曰："兄受命汝陽(yáng)，不能死節(jié)，各在一國(guó)，何煩相見(jiàn)。"燾又送氈各一領(lǐng)，鹽各九種，并胡豉："凡此諸鹽，各有所宜。白鹽是魏主自所食。黑鹽治腹脹氣懣，細(xì)刮取六銖，以酒服之。胡鹽治目痛。柔鹽不食，治馬脊創(chuàng)。赤鹽、駁鹽、臭鹽、馬齒鹽四種，并不中食。胡豉亦中啖。黃甘幸彼所豐，可更見(jiàn)分。"又云："魏主致意太尉、安北，何不遣人來(lái)至我間。彼此之情，雖不可盡，要須見(jiàn)我小大，知我老少，觀我為人。若諸佐不可遣，亦可使僮干來(lái)。"暢又宣旨答曰："魏主形狀才力，久為來(lái)往所見(jiàn)。李尚書(shū)親自銜命，不患彼此不盡，故不復(fù)遺使信。"又云："魏主恨向所送馬，殊不稱意。安北若須大馬，當(dāng)更送之，脫須蜀馬，亦有佳者。"暢曰："安北不乏良駟，送自彼意，非此所求。"義恭餉燾炬燭十挺，世祖亦致錦一匹，曰："知更須黃甘，誠(chéng)非所吝。但送不足周彼一軍，向給魏主，未應(yīng)便乏，故不復(fù)重付。"燾復(fù)求甘蔗、安石榴，暢曰："石榴出自鄴下，亦當(dāng)非彼所乏。"孝伯又曰："君南土膏粱，何為著屩。君而著此，使將士云何？"暢曰："膏粱之言，誠(chéng)為多愧。但以不武，受命統(tǒng)軍，戎陣之間，不容緩服。"孝伯又曰："長(zhǎng)史，我是中州人，久處北國(guó)，自隔華風(fēng)，相去步武，不得致盡，邊皆是北人聽(tīng)我語(yǔ)者，長(zhǎng)史當(dāng)深得我。"孝伯又曰："永昌王，魏主從弟，自復(fù)常鎮(zhèn)長(zhǎng)安，今領(lǐng)精騎八萬(wàn)，直造淮南，壽春久閉門(mén)自固，不敢相御。向送劉康祖頭，彼之所見(jiàn)。王玄謨甚是所悉，亦是常才耳。南國(guó)何意作如此任使，以致奔敗。自入此境七百余里，主人竟不能一相拒逆。鄒山之險(xiǎn)，君家所憑，前鋒始得接手，崔邪利便藏入穴，我間諸將倒曳腳而出之，魏主賜其生命，今從在此。復(fù)何以輕脫遣馬文恭至蕭縣，使望風(fēng)退撓邪。君家民人甚相忿怨，云清平之時(shí)，賦我租帛，至有急難，不能相拯。"暢曰："知永昌已過(guò)淮南，康祖為其所破，比有信使，無(wú)此消息。王玄謨南土偏將，不謂為才，但以人為前驅(qū)引導(dǎo)耳。大軍未至而河冰向合，玄謨量宜反旆，未為失機(jī)，但因夜回師，致戎馬小亂耳。我家玄謨斗城，陳憲小將，魏主傾國(guó)，累旬不克。胡盛之偏裨小帥，眾無(wú)一旅，始濟(jì)融水，魏國(guó)君臣奔迸，僅得免脫，滑臺(tái)之師，無(wú)所多愧。鄒山小戍，雖有微險(xiǎn)，河畔之民，多是新附，始慕圣化，奸盜未息，亦使崔邪利撫之而已，今沒(méi)虜手，何損于國(guó)。魏主自以十萬(wàn)師而制一崔邪利，方復(fù)足言邪。聞蕭、相百姓，并依山險(xiǎn)，聊遣馬文恭以十隊(duì)示之耳。文恭謂前以三隊(duì)出，還走后，大營(yíng)嵇玄敬以百騎至留城，魏軍奔敗。輕敵致此，亦非所衄。王境人民，列居河畔，二國(guó)交兵，當(dāng)互加撫養(yǎng)，而魏師入境，肆行殘虐，事生意外，由彼無(wú)道。官不負(fù)民，民何怨人。知入境土，百無(wú)相拒，此自上由太尉神算，次在鎮(zhèn)軍圣略。經(jīng)國(guó)之要，雖不豫聞，然用兵有機(jī)，間亦不容相語(yǔ)。"孝伯曰："魏主當(dāng)不圍此城，自率眾軍，直造瓜步。南事若辦，彭城不待圍；若不捷，彭城亦非所須也。我今當(dāng)南飲江湖，以療渴耳。"暢曰："去留之事，自適彼懷。若虜馬遂得飲江，便為無(wú)復(fù)天道。各應(yīng)反命，遲復(fù)更悉。"暢便回還，孝伯追曰："長(zhǎng)史深自愛(ài)敬，相去步武，恨不執(zhí)手。"暢因復(fù)謂曰："善將愛(ài)，冀蕩定有期，相見(jiàn)無(wú)遠(yuǎn)。君若得還宋朝，今為相識(shí)之始。"孝伯曰："待此未期。"燾又遣就二王借箜篌、琵琶、箏、笛等器及棋子，義恭答曰："受任戎行，不赍樂(lè)具。在此燕會(huì)，政使鎮(zhèn)府命妓，有弦百條，是江南之美，今以相致。"世祖曰："任居方岳，初不此經(jīng)慮，且樂(lè)人常器，又觀前來(lái)諸王贈(zèng)別，有此琵琶，今以相與。棋子亦付。"孝伯言辭辯贍，亦北土之美也。暢隨宜應(yīng)答，吐屬如流，音韻詳雅，風(fēng)儀華潤(rùn)，孝伯及左右人并相視嘆息。