卷十五 志第五◎禮二

　　漢、魏廢帝喪親三年之制，而魏世或?yàn)榕f君服三年者。至?xí)x太始四年，尚書何楨奏："故辟舉綱紀(jì)吏，不計(jì)違適，皆反服舊君齊衰三月。"于是詔書下其奏，所適無貴賤，悉同依古典。

　　魏武以正月崩，魏文以其年七月設(shè)伎樂百戲，是魏不以喪廢樂也。晉武帝以來，國有大喪未除，正會(huì)亦廢樂。太安元年，太子喪未除，正會(huì)亦廢樂。穆帝永和中，為中原山陵未修復(fù)，頻年會(huì)，輒廢樂。是時(shí)太后臨朝，后父褚裒薨，元會(huì)又廢樂。晉世孝武太元六年，為皇后王氏喪，亦廢樂。宋大喪則廢樂。

　　漢獻(xiàn)帝建安末，魏武帝作終令曰："古之葬者，必在瘠薄之地，其規(guī)西原上為壽陵。因高為基，不封不樹�！吨芏Y》，冢人掌公墓之地，凡諸侯居左右以前，卿大夫居后。漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者，宜陪壽陵。其廣為兆域，使足相容。"魏武以送終制衣服四篋，題識(shí)其上，春秋冬夏日有不諱，隨時(shí)以斂；金珥珠玉銅鐵之物，一不得送。文帝遵奉，無所增加。及受禪，刻金璽，追加尊號(hào)。不敢開埏，乃為石室，藏璽埏首，示陵中無金銀諸物也。漢禮明器甚多，自是皆省矣。

　　文帝黃初三年，又自作終制："禮，國君即位，為椑，存不忘亡也。壽陵因山為體，無封無樹，無立寢殿，造圓邑，通神道。夫葬者，藏也。欲人之不能見也。禮不墓祭，欲存亡之不黷也�；屎蠹百F人以下，不隨王之國者，有終沒，皆葬澗西，前又已表其處矣。"此詔藏之宗廟，副在尚書、秘書三府，明帝亦遵奉之。明帝性雖崇奢，然未遽營陵墓也。晉宣帝豫自于首陽山為土藏，不墳不樹，作顧命終制，斂以時(shí)服，不設(shè)明器。文、景皆謹(jǐn)奉成命，無所加焉。景帝崩，喪事制度，又依宣帝故事。

　　武帝泰始四年，文明王皇后崩，將合葬，開崇陽陵。使太尉司馬望奉祭，進(jìn)皇帝密璽綬于便房神坐。魏氏金璽，此又儉矣。

　　泰始二年，詔曰："昔舜葬蒼梧，農(nóng)不易畝；禹葬會(huì)稽，市不改肆。上惟祖考清簡之旨，外欲移陵十里內(nèi)居人，一切停之。"江左元、明崇儉，且百度草創(chuàng)，山陵奉終，省約備矣。

　　成帝咸康七年，杜后崩。詔外官五日一入臨，內(nèi)官旦一入而已。過葬虞祭禮畢止。有司奏；"大行皇后陵所作兇門柏歷，門號(hào)顯陽端門。"詔曰："門如所處，兇門柏歷，大為煩費(fèi)，停之。"案蔡謨說，以二瓦器盛死者之祭，系于木表，以葦席置于庭中近南，名為重。今之兇門，是其象也�！抖Y》，既虞而作主。今未葬，未有主，故以重當(dāng)之�！抖Y》稱為主道，此其義也。范堅(jiān)又曰："兇門非古，古有懸重，形似兇門。后人出之門外以表喪，俗遂行之。薄帳，既古吊幕之類也。"是時(shí)又詔曰："重壤之下，豈宜崇飾無用。陵中唯潔掃而已。"有司又奏，依舊選公卿以下六品子弟六十人為挽郎，詔又停之。

　　孝武帝太元四年九月，皇后王氏崩。詔曰："終事唯從儉速。"又詔："遠(yuǎn)近不得遣山陵使。"有司奏選挽郎二十四人，詔停。宋元帝元嘉十七年，元皇后崩，詔亦停選挽郎。漢儀五供畢則上陵，歲歲以為常，魏則無定禮。齊王在位九載，始一謁高平陵，而曹爽誅，其后遂廢，終魏世。

　　晉宣帝遺詔："子弟群官，皆不得謁陵。"于是景、文遵旨。至武帝猶再謁崇陽陵，一謁峻平陵，然遂不敢謁高原陵。至惠帝復(fù)止也。逮江左初，元帝崩后，諸公始有謁陵辭陵之事，蓋由眷同友執(zhí)，率情而舉，非洛京之舊也。成帝時(shí)，中宮亦年年拜陵，議者以為非禮，于是遂止，以為永制。至穆帝時(shí)，褚太后臨朝，又拜陵，帝幼故也。至孝武崩，驃騎將軍司馬道子命曰："今雖權(quán)制釋服，至于朔望諸節(jié)，自應(yīng)展情陵所，以一周為斷。"于是至陵變服單衣，煩瀆無準(zhǔn)，非禮意也。至安帝元興元年，尚書左仆射桓謙奏曰："百僚拜陵，起于中興，非晉舊典。積習(xí)生常，遂為近法。尋武皇帝詔，乃不使人主諸王拜陵，豈唯百僚。謂宜遵奉。"于是施行。及義熙初，又復(fù)江左之舊。

　　宋明帝又?jǐn)嗳撼汲醢葜]陵，而辭如故。自元嘉以來，每歲正月，輿駕必謁初寧陵，復(fù)漢儀也。世祖、太宗亦每歲拜初寧、長寧陵。