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《唐律疏議》唐律釋文

唐律釋文

  唐律釋文序

  夫禮者民之防,刑者禮之表,二者相須猶口與舌然。禮禁未萌之前,刑制已然之後,使民在宥,各遂其生,聖人用之,不得已也。譬夫御轡者,馭其泛駕;篙棹者,撥乃橫流。有國(guó)有家,廢之莫得。惟聞刑措,豈去刑書?然聽斷之間,慮生疑惑,從輕則惠姦何益,加重則反善猶難。爰自周秦,歷于南北,唯有刑目,罔定條綱。雖國(guó)僑鑄鼎,叔向猶非,況屬後人,寧無差誤?天厭前代,寶命我皇。聖慈惟刑是恤,冀同樂舉觴,遂詔刑官,刪修墜典,以寬猛相濟(jì),以輕重隨時(shí),一協(xié)公平,更無迷謬。然刑統(tǒng)之內(nèi),多援引典故及有艱字,法胥之徒,卒不能辨;又有新入仕員,素乖習(xí)熟,至臨斷案,事一決於胥,胥又無識(shí),豈不有非聖慈者哉?且如問云:加杖二百比徒四年,部曲與奴婢不等,義服與正服有乖,若此之差,例皆多目。故此山貰冶子治經(jīng)之暇,得覽金科,遂為釋文,以辨其義,此蓋有志於民者也,又見不自誣舉仕。仍為敘引,聯(lián)誌歲時(shí)云爾。

  釋文

  奉訓(xùn)大夫江西等處行中書省檢校官王元亮重編

  卷第一名例

  懲誡上音呈。猶勸勉也!〈窊樯现鲏痉础O滤_(dá)切。即撲擊也!〕久。即荊之屬類也!淦詹非小舸蛞。謂教而不從者,即擊撲也。 緹縈上音題。下貽甖切。昔漢文帝十三年,齊太倉(cāng)令淳于意有罪當(dāng)刑死,詔獄徵繫長(zhǎng)安。太倉(cāng)令無男,有五女,將行會(huì)逮,罵其女曰:生女不生男,有緩急非益也。其少女緹縈自傷泣,乃隨其父至長(zhǎng)安,上書曰:妾父為吏,齊中皆稱廉平。今坐法當(dāng)刑,妾傷夫死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)屬,雖欲改過自新,其道無由也。妾今沒身為官婢,贖父刑罰,使得自新。帝悲而除肉刑!△羟┣小?套锶祟~上,以墨涅之也!△浙Q上音坤。謂去犯人者頭髮也。下其廉切。以鐵束項(xiàng)也。 劓魚器切。謂割鼻也。 沿革上余專切。沿訓(xùn)襲。革訓(xùn)變。措倉(cāng)故切。訓(xùn)置。謂將犯法者肆于市,令眾人見,使他人不復(fù)犯法,如他人皆不犯法,則刑法之具皆措置不用,刑以期無刑也!”拚日叽,鞭者小,杖刑多殺於人,故降大從小,乃用鞭也。故尚書云:鞭作官刑!◎坑裙胖T侯名也。然其性酷毒,故作五虐之刑,如以車裂人,又燒銅柱,或使人抱,或使人緣之類也。史記五帝本紀(jì)云:神農(nóng)氏世衰,諸侯相侵伐,蚩尤最為暴虐,莫能伐之。黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂擒殺蚩尤,而諸侯咸尊軒轅為天子。如本紀(jì)云,蚩尤是炎帝之末諸侯,君霸天下,黃帝所伐者!E觴上盧鑑切。下音傷。觴,酒器。傾盞而餘涓滴,取喻者謂其源起微小也!′┚拗燎。訓(xùn)及。〔一〕 隋在唐之前,姓楊氏。周又在隋朝之先,本姬姓也!∽镫`下郎計(jì)切。謂罪名附刑書也!∴魍联z也。周禮秋官職,以圜土聚教罷民,其不改者,徵之于遠(yuǎn)。所謂圜者,築土為獄,其形圜,土象規(guī)形。規(guī)圜主仁。仁者,不忍殺之義也,欲其犯法者改而放之。 宥音又。訓(xùn)放也,寬也。謂犯法者未入死刑,又過徒刑,遂流于遠(yuǎn)。慮其性惡,染壞正俗,故流放遠(yuǎn)惡之處;欲使生活,以流放之法,寬從五刑也。王肅云,謂君不忍刑殺,宥之以遠(yuǎn)方。然此是據(jù)狀合刑,而緣差可恕,全赦則太輕,致刑則太重,不忍依例刑殺,故完全其體,宥之遠(yuǎn)方。應(yīng)刑不刑,是寬縱之心也!×饔姓逭印捕澄逍讨鳎饔兴,謂徙置之處。五居之差,有三等之居,量其狀為遠(yuǎn)近之差也!∷囊嵯乱灾魄。訓(xùn)遠(yuǎn)也。謂四方之極遠(yuǎn)處也!≌芡跎馅炝星。訓(xùn)明!′糍n。形骸消盡,謂之澌!′寐股现窠乔。地名。黃帝斬蚩尤於涿鹿之野!◇垒p信切?O也。周禮云,公族有罪,罄之于甸人。謂公之親族,犯十惡之罪,則縊之于甸人,不欲與人共棄於市也。甸者,郊外之謂也。去城三十里為近郊,六十里為遠(yuǎn)郊,郊外謂之野,野外謂之甸!〉橐舻!「钌戏骄厍小V苣峦跄┠,耄於用刑,是時(shí)甫侯為王之卿士,夏有贖刑之法,甫侯遂訓(xùn)其贖刑,謂罪疑是而似非,故不忍加誅,慮及無辜,遂使得入金以贖其罪。即今律:過失殺傷,各依其狀以贖論。此是誤而入罪!∧僖絷V。墨辟,將犯法者割額,以墨涅之,即謂黥也。犯此罪疑者,則罰百鍰。鍰音還。劓辟上音義。將犯法者割去鼻,謂之劓也。犯此罪疑者,罰二百鍰!|辟上父沸切。將犯法者割去一足,謂之剕。犯此罪疑者,則罰倍差,是四百鍰!m辟將犯法者割勢(shì)使守宮,女子幽閉,故謂之宮辟。犯此罪疑者,則罰六百鍰也。 大辟犯死刑也。謂犯此罪疑者,則罰千鍰。犯而不罰,則謂之肉刑也。六兩謂之一鍰。 誣〔三〕音無!≡V〔四〕音素。 炯誡〔五〕上戶頂切。訓(xùn)明!′螞]〔六〕上音因。訓(xùn)沒。 見存上賢變切!¢_皇隋朝年號(hào)!】弦艨。謂削去也。就十惡內(nèi)削去其煩亂也!∥涞绿颇晏(hào)!(zāi)謂天反時(shí)為災(zāi)!「草d上扶救切。謂王者之仁恩,養(yǎng)育萬物,上同天之覆蓋,下同地之安載,使萬物各得其所也!错绿璧们小V^惡逆之心也!√斐L斐V,子孝于父,臣忠于君,弟悌于兄,卑順于長(zhǎng),此乃謂之天常。今為臣敢有謀弒(音試)其君,為子敢有謀弒其父,故名此者為反天常也。反天常者,必絕其類,必毀其居,必污其宮!∩琊⑷缱。古者,勾龍氏之能平水土,後世奉為社神。周棄為堯之稷官,教民種五穀之種,後世奉之為稷神。然王者是有土之君,神依于君,君安即神寧,故君為社稷之主。 司嗇下音色!r(shí)稔謂時(shí)豐熟也!∧婀(jié)即謂反天常也!∈阎^倚賴也!「杉o(jì)干訓(xùn)犯。紀(jì)訓(xùn)律。犯順若前所反天常者!∵`道謂失道也!°5律掀褯]切。謂亂也!♂尯断潞登。恨也!〔怀严鲁笥扒。謂行惡逆之心也。 紫微如字。大星名也。按晉書天文志云,北方有紫微之星,後有華蓋之星,中有帝座之星,前有紫垣之星,紫垣之星前又有天市之星。故王者象此星位,置宮闕朝市!∠笪骸财摺酬I名。周禮秋官,正月之吉,懸刑象法於此闕,使人觀之,所謂觀也!∮^之上音官。 莒音舉。國(guó)名也!∧惨纳夏钋!∧?音婁。邑名也。春秋時(shí),莒國(guó)大夫牟夷為牟?邑宰,率牟?之人,以牟?之地歸屬魯國(guó),是叛本國(guó)而從外國(guó)也。 費(fèi)音秘。魯邑也。公山弗擾為其宰,〔八〕遂以費(fèi)叛魯,而歸屬齊國(guó)也!「_〔九〕下爾詔反。公山氏,名弗擾,魯國(guó)之士也。梟鏡〔一0〕上堅(jiān)堯切。下處脂切。梟鴟之鳥,食母高飛;破鏡之獸,食父而走。今為子乃有心謀害父母者,是梟鏡其心也!閯e下卑列切!〉兆印惨灰弧碁檎拗。子之子為嫡孫!R見下賢變切。古者,娶妻三月滿,則夫與妻備享禮而拜于祖廟,謂之廟見,方始為婦。未滿三月,則未拜于祖廟,則未為婦。又有夫從女而居,秦世謂之贅(朱芮切)。如此者,是為三種之夫!≯馈惨欢骋艉。謂上表自言其罪也!“踩虤堎\皆如字。謂酷毒之事,人皆不忍為,今有人能行此酷毒之心,是名為安忍殘賊。如此之人,並是背違正道之人,故名不道!⌒M毒上音古。謂將毒蛇蟲聚在一器之內(nèi),從其自相吞食,末後一箇,最有其毒,堪傷于人,故名為蠱毒!掲葏掲,謂事邪鬼,或用人為牲,又將人名姓告此邪魔,令人病死顛狂,皆能害人性命,是陰行不軌之道,故曰不軌(音鬼)。 不軌即不法也!∫詣e必列切。下同。 乘輿上音盛。下音余。天子萬乘,所乘之車謂之乘輿!【契废乱舳Y。酒之甘者名曰醴。饌具食物也!』e豆竹曰籩。木曰豆。皆祭用盛黍、稷、蔬、果也。 簠簋上音甫。下音鬼。亦用盛祭物也。監(jiān)當(dāng)下當(dāng)亮切!〔糠址鰡柷小!…t音徙!∠骞弦粝。魯襄公自楚還,及方城之地,季武取卞邑,又使公冶問璽書。璽即印也!」币粢病H嗣!『虾蜕弦糸x!″e(cuò)謬上七各切。下靡幼切。〔一三〕 膳音善。八珍〔一四〕若粉飴、糗飴、淳熬、淳母(音模)之類也。 觖望依漢書音決。謂怨望也!(duì)捍音旱。對(duì)捍,猶抵拒也。今為臣而敢抵拒天子之使,是有無君之心,失人臣之禮,皆入十惡之條。 制使天子所使謂制使。 詛咒上莊助切。下之救切!☆阂衾。惡言穢語相詬謂之詈!勖娜缱。求愛媚者,謂之臣子不能以忠孝之道事于君父,為君父所憎嫌,己卻背違正道,自不責(zé)己之非,卻向鬼神持君親名目,詛咒厭魅,圖得君親愛媚于己,是為不孝!【銣S音輪。訓(xùn)沒。 養(yǎng)親上羊向切!≈茵B(yǎng)之〔一五〕如字。 作樂周禮,太師之八音:金、石、土、革、絲、竹、匏、木。謂琴、瑟、管、簫之類是也!∞似呀磺。笙也!_音諠。其形如卵,以泥為之,三孔!」}音池。三孔笛也。歌舞出口為歌。動(dòng)手為舞!】\裳上倉(cāng)回切。孝衣也!【抻却筮^也!層诿羟!∵ㄒ絷V。搥胸也。踴音勇?薅姨。 不睦謂九族之內(nèi)不相和睦。 緦麻謂服之輕者。十五升布曰緦!∥脆础惨涣迟u物不及價(jià)也!∧凶訜o大功尊依禮,男子于高祖緦麻,曾祖小功,祖周年,父母三年,伯叔兄弟周年,是無大功尊長(zhǎng)之服!》摺惨黄摺骋魬(yīng)。胸也。弟子事師之禮,則拳拳服膺!∑抟苑?yàn)樘臁惨话恕匙髠髟疲笧樽犹,夫(yàn)閶D天。天者,乃尊大之稱也!〖瘸缛缱帧V^恩義既厚!√(hào)慟大哭也!∠酁^音獨(dú)。謂亂也。親戚相姦,男女無別,謂亂大倫,故曰內(nèi)亂。 紊音問。大亂也。 八辟周禮,八辟麗邦法,附刑罰:一曰議親之辟,二曰議故之辟,三曰議賢之辟,四曰議能之辟,五曰議功之辟,六曰議貴之辟,七曰議勤之辟,八曰議賓之辟。解具如後!⌒滩簧洗蠓蚨Y記云,禮不下庶人,刑不上大夫。謂大夫以上之官,犯死罪非十惡之類,則在八議之內(nèi)也!』蚍忠禾熹暌酎S。天潢,天漢也。液,派也。凡與人同宗共祖,本則惟一,以水喻之,猶如同共源而分流諸派。今族人與帝王共祖,不可以凡下之水取喻,故取喻天漢之分流,舉尊貴之極稱。此乃議親之謂也!』蛩奘天紤弦袅。下音倚。按禮記玉藻云,天子玉藻,十有二旒,前後邃延。說者謂,天子之冠,上更方板,上玄色象天,下黃色象地,前後以五彩絲貫五色玉,垂于前後。每以一五色繩貫五彩玉各十二,謂之一旒。前後各六,共十有二旒。故名此冠旒冕,即今俗謂云平天冠也。扆者,〔一九〕形如小屏,以白黑之色相雜,畫為斧文,義取能斷。蓋帝座後小屏也。今經(jīng)云宿侍旒扆者,宿訓(xùn)舊,侍訓(xùn)事,謂伏事左右者。旒扆,帝王也。不敢指斥尊號(hào),故托以其位言之。蓋謂宿昔故舊,曾得伏事左右。此乃議故之謂也!』蚨嗖哦嗨嚿咸焐t,使多才識(shí)技藝,佐王經(jīng)國(guó)輔教。蓋有大德行,可以師表人臣,羽儀朝位。此乃議賢之謂也;蛄⑹铝⒐β}王在位,必任能人,或能于艱危之中起立事跡,或能于戰(zhàn)鬥之下特立大功,運(yùn)籌非時(shí)之可儔,機(jī)辨非常之可擬。此乃議能之謂也!『(jiǎn)在帝心謂臣下立大功勳,謂帝心之簡(jiǎn)在者。此乃議功之謂也!鞎醺粗芏Y,臣下有大勤勞,立大功德,書其事跡,謂之勳,而藏之天府。此乃議勤之謂也。其如繼先代之後,〔二0〕謂之賓;爵一品之極,謂之貴。此等八議,或犯死罪非十惡者,並得議減,故經(jīng)云:重親賢,敦故舊,尊賓貴,尚功能也。曹司之賤,焉得與奪者哉。 袒免上檀,上聲。下音問。袒免,兇服之至輕淺之別也。據(jù)禮,緦麻之外親戚,如有死喪,不可與凡例一同,故袒其偏,而加免于首也,故謂之袒免!〗倒媒担乱。皇太后蔭及緦麻之親,今皇后只蔭及小功之親,是下蔭之等也。 宿得侍見謂宿昔曾得接遇帝王,又蒙帝王恩顧之久者!⊙孕兄^賢人君子,凡出一言,凡行一事,則可為世之法也!≌(xùn)齊,飭也!∩W音利。訓(xùn)臨也!←}梅古者,和羹用鹽梅,使其羹味好。取譬喻言賢人君子,佐輔帝王之道,使治道純備,猶如羹味得鹽梅也。故尚書說命篇云,昔高宗命傅說作相,曰:若濟(jì)巨川,用汝作舟楫;若歲大旱,用汝作霖雨;若作和羹,用汝作鹽梅!煿(fàn)音范。法也。師者有道,忠信,智能,才辨,教導(dǎo)于人,故名師。師者,尊稱。範(fàn)者,法也。言此師教導(dǎo),使人模法之。楊雄云,師者,人之模範(fàn)也。 斬將謂如韓信斬龍且(音雎),是名斬將之功!″浩焐弦繇。奪也。謂如韓信破趙,拔趙旗幟,而立漢赤幟,是名搴旗!〈蒌h上徂回切。摧猶挫也。謂戰(zhàn)敵陣,敵之剛鋒利刃皆為我之摧挫也!÷时娭^共兇徒惡眾,背叛王教,己能率化,而使皆歸順,若唐時(shí)魏博之眾叛,田興能使奉上命也。 寧濟(jì)一時(shí)若時(shí)之不安,或飢荒水旱,或寇盜疫蝗,己能出智力周濟(jì)一時(shí)之急,使長(zhǎng)幼不至死傷之謂也!√F烀。周禮,臣下能立大功,則書其事跡,銘其功德于太常旗之上,以引駕也!°】烁髑小V^勤也。謂在公勤廉,能幹其事,故名為恪居官次!∵h(yuǎn)使絕域謂奉使四夷之國(guó),經(jīng)歷險(xiǎn)難之事,若蘇武之謂也!∮葙e舜將國(guó)位禪讓于禹,禹封舜子商均,商均立於禹朝,是各虞賓。事出尚書!∮锌椭芪淇松蹋馕⒆佑谒,為商後,得用其正色,故曰有客。事出毛詩。若今,以唐事言之也!≈茚峤楣四酸嶂芤,在隋朝之前。周之歸隋,隋封于介國(guó)公爵,以繼周武之後,是為國(guó)賓也。 隋後酅公酅音攜。此乃隋後也。煬帝幸於江都不反,隋亡,入唐,封于酅國(guó)公爵,繼隋文之後,是為國(guó)賓也。
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