文選卷第五十二
武帝從主父之策，下推恩之命。自是之后，齊分為七，趙分為六，淮南三割，梁代五分，漢書，主父偃說上曰：今諸侯或連城數(shù)十，愿陛下令諸侯，得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國(guó)，必稍自銷弱矣。上從其計(jì)。又，班固贊曰：武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯得分戶邑以封子弟，不行黜陟而國(guó)自析。自是齊分為七，趙分為六，梁分為五，淮南分為三也。遂以陵遲，子孫微弱，衣食租稅，不豫政事，班固漢書贊曰：景帝遭七國(guó)之難，抑損諸侯，諸侯唯得衣食租稅，不與政事�；蛞贼鹈庀�，或以無后國(guó)除。漢書曰：列侯坐獻(xiàn)黃金酎祭宗廟，不如法奪爵者百六人。漢儀注，王子為侯，侯歲以戶口酎黃金于漢廟，皇帝臨受獻(xiàn)金助祭。大祀曰飲酎，飲酎受金，小不如斤兩色惡者，王削縣，侯免國(guó)。漢書曰：趙哀王福薨，無子，國(guó)除。至于成帝，王氏擅朝。劉向諫曰：“臣聞公族者，國(guó)之枝葉。枝葉落，則本根無所庇蔭。方今同姓疏遠(yuǎn)，母黨專政，排擯宗室，孤弱公族，非所以保守社稷，安固國(guó)嗣也。”漢書劉向上疏之文。 其言深切，多所稱引。成帝雖悲傷嘆息而不能用。 漢書曰：成帝即位，向數(shù)上疏，言得失，陳法戒。書數(shù)十上，以助觀覽，補(bǔ)遺闕。上雖不能盡用，然嘉其言，常嗟嘆之。至乎哀平，異姓秉權(quán)，假周公之事，而為田常之亂。高拱而竊天位，一朝而臣四海，漢宗室王侯，解印釋綬，貢奉社稷，猶懼不得為臣妾，或乃為之符命，頌莽恩德，豈不哀哉！班固漢書贊曰：至哀、平之際，王莽知中外殫微，因母后之權(quán)，假伊、周之稱，詐謀既成，遂據(jù)南面之尊。漢諸侯王厥角稽首，奉上璽韍，唯恐在后，或乃稱美頌德，以求容媚，豈不哀哉！田常篡齊，已見上文。漢書曰：王莽廢漢藩王。廣陵王嘉獻(xiàn)符命，封扶策侯。又曰：郚鄉(xiāng)侯閔以莽篡位，獻(xiàn)神書言莽，得封列侯。郚音吾。由斯言之，非宗子獨(dú)忠孝于惠文之間，而叛逆于哀平之際也，徒以權(quán)輕勢(shì)弱，不能有定耳。
賴光武皇帝挺不世之姿，杜篤論都賦曰：于時(shí)圣帝，兼不世之姿。禽王莽于已成，紹漢祀于既絕，斯豈非宗子之力耶？而曾不鑒秦之失策，襲周之舊制，踵亡國(guó)之法，而僥幸無疆之期。至于桓靈，奄□執(zhí)衡，范曄后漢書曰：桓帝立，曹騰以定策功，遷大長(zhǎng)秋。又曰：靈帝時(shí)，大將軍竇武謀誅中官，曹節(jié)矯詔誅武等。鄭玄尚書注曰：稱上曰衡。朝無死難之臣，外無同憂之國(guó)，君孤立于上，臣弄權(quán)于下，班固漢書序曰：漢興，懲戒亡秦孤立之?dāng) １灸┎荒芟嘤�，身手不能相使。由是天下鼎沸，奸兇并�?zhēng)，張超箋曰：中外云擾，萬夫鼎沸。宗廟焚為灰燼，宮室變?yōu)檩杷�。杜預(yù)左氏傳注曰：燼，火余木也。居九州之地，而身無所安處，悲夫！
魏太祖武皇帝，躬圣明之資，兼神武之略，晉灼漢書注曰：資，材量也。恥王綱之廢絕，愍漢室之傾覆，龍飛譙沛，鳳翔兗豫，魏志曰：太祖武皇帝，沛國(guó)譙人，為兗州牧。后太祖遷都于許。許屬豫州。東京賦曰：龍飛白水，鳳翔參墟。掃除兇逆，剪滅鯨鯢。左氏傳曰：楚子曰：古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封以為大戮。杜預(yù)曰：鯨鯢，大魚。以喻不義之人也。迎帝西京，定都潁邑。魏志曰：天子?xùn)|遷，敗于曹陽，太祖乃遣曹洪將兵，西迎天子還雒。董昭勸太祖都許。漢書，潁川郡有許縣。德動(dòng)天地，義感人神。漢氏奉天，禪位大魏。大魏之興，于今二十有四年矣。觀五代之存亡，而不用其長(zhǎng)策；睹前車之傾覆，而不改其轍跡。晏子曰：諺曰：前車覆，后車戒也。 子弟王空虛之地，君有不使之民；宗室竄于閭閻，不聞邦國(guó)之政。權(quán)均匹夫，勢(shì)齊凡庶，內(nèi)無深根不拔之固，外無盤石宗盟之助，非所以安社稷為萬代之業(yè)也。 左氏傳曰：周之宗盟，異姓為后。且今之州牧、郡守，古之方伯、諸侯，皆跨有千里之土，兼軍武之任，或比國(guó)數(shù)人，或兄弟并據(jù)。而宗室子弟，曾無一人間廁其間，與相維持，非所以強(qiáng)干弱枝，備萬一之慮也。班固漢書贊曰：徙吏二千石于諸陵，蓋亦強(qiáng)干弱枝也。今之用賢，或超為名都之主，或?yàn)槠珟熤畮�。而宗室有文者必限以小縣之宰，有武者必置于百人之上，使夫廉高之士，畢志于衡軛之內(nèi)，衡軛，車之衡軛也。言王者之御群臣，猶人之御牛馬，故以衡軛喻焉。畢志其內(nèi)，未得騁其駿足也。才能之人，恥與非類為伍，非所以勸進(jìn)賢能，褒異宗族之禮也。