文選卷第十三
順籠檻以俯仰:茶陵本“籠”作 “櫳”,云五臣作“籠”。袁本作“籠”。案:袁本用五臣也,失著校語(yǔ),非;尤以五臣亂善,益非。
徒怨毒于一隅:袁本“怨”下校語(yǔ)云善作“冤”。案:袁所見(jiàn)是也。五臣翰注自為“怨 ”字。茶陵本云五臣作“冤”,必校語(yǔ)有倒錯(cuò)耳。此以五臣亂善。
鷦鷯賦并序。毛詩(shī)曰:肇允彼桃蟲(chóng)。詩(shī)義疏曰:桃蟲(chóng),今鷦鷯,微小黃雀也。鷦,音焦。鷯,音遼。又方言曰:桑飛。郭璞注曰:即鷦鷯也。自關(guān)而東,謂之工雀,又云女工,一云巧婦,又云女匠。
張茂先臧榮緒晉書(shū)曰:張華,字茂先,范陽(yáng)人也,少好文義,博覽墳典。為太常博士,轉(zhuǎn)兼中書(shū)郎。雖棲處云閣,慨然有感,作鷦鷯賦。后詔加右光祿大夫,封壯武郡公,遷司空,為趙王倫所害。
鷦鷯,小鳥(niǎo)也,生于蒿萊之間,長(zhǎng)于藩籬之下,翔集尋常之內(nèi),而生生之理足矣。漢書(shū)音義,應(yīng)劭曰:八尺曰尋,倍尋曰常。老子曰:人之輕死,以其生生之厚。易系辭曰:生生之謂易。韓康伯曰:陰陽(yáng)轉(zhuǎn)易,以化成生也。色淺體陋,不為人用,形微處卑,物莫之害,呂氏春秋曰:高節(jié)厲行,物莫之害。繁滋族類(lèi),乘居匹游,列女傳,姜后曰:雎鳩之鳥(niǎo),猶未常見(jiàn)其乘居而匹游。翩翩然有以自樂(lè)也。翩翩,自得之貌。毛詩(shī)曰:翩翩者鵻。彼鷲鶚□鴻,孔雀翡翠,說(shuō)文曰:鷲,黃頭赤目,五色皆備。鶚,雕也。山海經(jīng)曰:景山多鷲,黑色多力!,狀如鶴而文。漢書(shū)音義,應(yīng)劭曰:雄曰翡,雌曰翠。異物志曰:翡,赤色,大于翠。顏監(jiān)曰:鳥(niǎo)各別異,非雄雌異名也;蛄璩嘞鲋H,或讬絕垠之外,絕垠,天邊之地也。楚辭曰:載赤霄而凌太清。又曰:踔絕垠于寒門(mén)。 翰舉足以沖天,觜距足以自衛(wèi),王弼周易注曰:翰,高飛也。史記,楚莊王曰:有鳥(niǎo)三年不蜚,蜚乃沖天。蜚與飛同。字書(shū)曰:沖,中也。呂氏春秋曰:凡人之性,爪牙不足以自守衛(wèi)。西京賦曰:觜距為刀鈹。然皆負(fù)矰嬰繳,羽毛入貢。何者?有用于人也。繳系,箭線(xiàn)也。尚書(shū)曰:厥貢齒革羽毛。夫言有淺而可以讬深,類(lèi)有微而可以喻大,故賦之云爾。
何造化之多端兮,播群形于萬(wàn)類(lèi)。易曰:天地造生,萬(wàn)物咸成。又曰:造化,道也。淮南子曰:大丈夫無(wú)為,與造化逍遙。楚辭曰:多端膠加。老子曰:道生萬(wàn)物。河圖曰:地有九州,以包萬(wàn)類(lèi)。惟鷦鷯之微禽兮,亦攝生而受氣。老子曰:善攝生者不然。莊子,北海若曰:吾受氣于陰陽(yáng)。育翩翾之陋體,無(wú)玄黃以自貴。字林曰:翩,疾飛也。說(shuō)文曰:翾,小飛也。呼緣切。毛弗施于器用,肉弗登于俎味。左氏傳,臧僖伯曰:皮革、齒牙、骨角、毛羽不登于器,鳥(niǎo)獸之肉不登于俎,則公不射,古之制也。鷹鹯過(guò)猶俄翼,尚何懼于罿□罻尉。左氏傳,然明曰:見(jiàn)不仁者誅之,如鷹鹯之逐鳥(niǎo)雀也。爾雅曰:晨風(fēng),鹯也。廣雅曰:俄,邪也。毛詩(shī)曰:側(cè)弁之俄。箋云:俄,傾貌。罿、罻,皆網(wǎng)也。鹯,之然切。翳薈蒙籠,是焉游集。孫子兵法曰:林木翳薈,草樹(shù)蒙籠。飛不飄飏,翔不翕習(xí)。翕習(xí),盛貌。其居易容,其求易給。巢林不過(guò)一枝,每食不過(guò)數(shù)粒。莊子曰:鷦鷯巢林,不過(guò)一枝?装矅(guó)尚書(shū)傳曰:米食曰粒。棲無(wú)所滯,游無(wú)所盤(pán)。爾雅曰:盤(pán),樂(lè)也。匪陋荊棘,匪榮茞蘭。動(dòng)翼而逸,投足而安。委命順理,與物無(wú)患。委命,已見(jiàn)上文;茨献釉唬菏氐理樌。
伊茲禽之無(wú)知,何處身之似智。莊子曰:鳥(niǎo)高飛以避矰弋之害,鼷鼠深穴乎神丘之下,以避熏鑿之患,而曾二蟲(chóng)之無(wú)知也。不懷寶以賈害,不飾表以招累。左氏傳曰:虞叔有玉,虞公求之,弗獻(xiàn),既悔之曰:周任有言,匹夫無(wú)罪,懷璧其罪,吾焉用此,以賈其害。杜預(yù)曰:賈,賣(mài)也。靜守約而不矜,動(dòng)因循以簡(jiǎn)易。文子曰:約其所守即察。尚書(shū)曰:汝惟不矜。孔安國(guó)曰:自賢曰矜;茨献釉唬阂蜓蜗隆V芤自唬汉(jiǎn)易而天下之理得矣。任自然以為資,無(wú)誘慕于世偽。自然,已見(jiàn)上文。文子曰:去其誘慕,除其嗜欲。張湛曰:遺其炫尚,為害真性。傅毅七激曰:排挫禮學(xué),譏譴世偽。雕鹖介其觜距,鵠鷺軼于云際。穆天子傳曰:青雕,執(zhí)犬羊,食豕鹿。郭璞曰:今雕亦能食□鹿。山海經(jīng)曰:輝諸之山多鹖。郭璞曰:似雉而大,青色有角,斗死乃止,出上黨。言因觜距而為人用也!蹼u竄于幽險(xiǎn),孔翠生乎遐裔。彼晨鳧與歸雁,又矯翼而增逝。說(shuō)苑曰:魏文侯嗜晨鳧。史記曰:楚人有好以弱弓微繳加歸雁之上。解嘲曰:矯翼厲翮。淮南子曰:鳳皇曾逝萬(wàn)仞之上。咸美羽而豐肌,故無(wú)罪而皆斃。文子曰:羽翼美者傷其骨骸。司馬相如美人賦曰:弱骨豐肌。徒銜蘆以避繳,終為戮于此世;茨献釉唬貉沣曁J而翔,以備矰繳。抱樸子曰:智禽銜蘆以避網(wǎng),水牛結(jié)陣以卻虎。史記,太史公曰:英布不克于身,為世大戮。蒼鷹鷙而受□,鸚鵡惠而入籠。李陵詩(shī)曰:有鳥(niǎo)西南飛,熠燿似蒼鷹。王逸楚詞注曰:□,系也。鸚鵡賦曰:性辯惠而能言。又曰:閉以雕籠。屈猛志以服養(yǎng),塊幽縶于九重;茨献釉唬簤K然獨(dú)處?鄬(duì)切。楚辭曰:君之門(mén)兮九重。變音聲以順旨,思摧翮而為庸。戀鐘岱之林野,慕隴坻之高松。鐘、岱二山,鷹之所產(chǎn)。漢書(shū)曰:趙地鐘、岱,迫近胡寇。如淳曰:鐘,所在未聞,漢有代郡,故代國(guó)也。東方朔十洲記曰:北海外有鐘山。鸚鵡賦曰:命虞人于隴坻。雖蒙幸于今日,未若疇昔之從容。左氏傳曰:羊斟云:疇昔之羊,子為政。杜預(yù)曰:疇昔,猶前日也。尚書(shū)曰:從容以和。