宋紀(jì)六十一 起昭陽單閼正月，盡十二月，凡一年
乙酉，作受命寶，命歐陽修篆其文曰：“皇帝恭膺天命之寶”。
發(fā)諸路卒四萬六千馀人修奉山陵。
丙戌，以國(guó)子監(jiān)所印《九經(jīng)》及《正義》、《孟子》、醫(yī)書賜夏國(guó)從所乞也。
丁亥，以皇子右千牛衛(wèi)將軍仲針為安州觀察使、光國(guó)公，右內(nèi)率府副率仲糾為和州防御使、樂安郡公，仲恪為博州防御使、大寧郡公。
翰林學(xué)士王珪上言：“圣體已安，皇太后乞罷權(quán)同聽政�！奔疵暡葸�政書。既而不行。
熒惑自去年八月庚辰夕伏，積二百四十九日。命輔臣祈禳于集英殿；己丑晨，見東方。
癸巳，權(quán)三司使蔡襄奏大行山陵一用永定制度，于是右司諫王陶上言：“民力方困，山陵不當(dāng)以永定為準(zhǔn)�！逼浜缶┪鬓D(zhuǎn)運(yùn)使吳充、楚建中、知濟(jì)州田棐相繼上言：“請(qǐng)遵先帝遺詔，山陵務(wù)從儉約，皇堂、上宮除明器之外，金玉珍寶一切屏去�！苯ㄖ�，須城人也。禮院編纂蘇洵亦貽韓琦書切諫，至引華元不臣以責(zé)之，琦為變色。乃詔禮院與少府監(jiān)議，唯省乾興中所增明器而已，其它猶一用定陵制度。
右司諫、直集賢院、同修起居注鄭獬上言：“今國(guó)用空乏，財(cái)賦不給，近者賞軍，已見橫斂，富室嗟怨，流聞京師。竊惟先帝節(jié)儉愛民，出于天性，無珠玉奇麗之好，無犬馬游觀之樂，服御至于浣濯，器玩極于樸陋，此天下所共知也。今山陵制度，乃取乾興最盛之時(shí)為準(zhǔn)，獨(dú)不傷先帝節(jié)儉之德乎？臣以為宜敕有司條具名數(shù)，再議減節(jié)。”
帝自不豫以來，喪皆禮官執(zhí)事，群臣奉慰，則垂簾不坐。乙未，大祥，始親行禮，又卷簾坐受慰，人心少安。
丁酉，起復(fù)文顏博，固辭；表三上，乃聽終喪。尋有詔給俸賜比宰臣之半，顏博又辭，許之。
戊戌，司馬光上疏曰：“竊惟大行皇帝春秋未甚高，以宗廟社稷之重，超然遠(yuǎn)覽，確然獨(dú)斷，知陛下仁孝可守大業(yè)，擢于宗室之中，建為嗣子，授以天下，其恩德隆厚，固非微臣所能稱述。今不幸奄棄萬國(guó)，陛下哀慕過禮，以至成疾，中外聞?wù)撸桓衅�，知大行皇帝能為天下得人，治平之期，企踵可待�?br>
“今者圣體痊平，初臨大政，舉措云為，不可不審。為政之要，在于用人，賞善罰惡而已。愿陛下難之重之，精心審慮，如射之有的，必萬全取中，然后可發(fā)也。
“陛下思念先朝，欲報(bào)之德，奉事皇太后孝謹(jǐn)，撫諸公主慈愛，此誠(chéng)仁孝之至，過人遠(yuǎn)甚。臣愿陛下雖天性得之，復(fù)加圣心，夙夜匪懈，謹(jǐn)終如始，以結(jié)億兆之心，形四方之化，則福祚流于子孫，令聞垂于無窮矣。
“古者人君嗣位，必逾年然后改元。愿陛下一循典禮，勿有變更于中年也。
“三年之喪，自天子達(dá)于庶人一也。自漢氏以來，始從權(quán)制，以日易月。臣愿陛下雖仰遵遺詔，俯徇群情，二十七日而釋服，至于宮禁之中，音樂、游燕、吉慶之事，皆俟三年然后復(fù)常，以盡送終追遠(yuǎn)之義焉。
“禮，為人后者為之子，故為所后服斬衰三年，而為其父母齊衰期，為所后者之親皆如子，而為己之親皆降一等，蓋以持重于大宗，則宜降其小宗，所以專志于所奉而不敢顧私親也。漢宣帝自以為昭帝后，終不敢加尊號(hào)于衛(wèi)太子、史皇孫。光武起于布衣，親冒矢石以得天下，自以為元帝后，亦不敢加尊號(hào)于巨鹿都尉、南頓君。此皆循大義，明至公，當(dāng)時(shí)歸美，后世頌圣。至于哀、安、桓、靈，咸自旁親入繼大統(tǒng)，皆追尊其祖父，此不足為孝，而適足犯義侵禮，取譏當(dāng)時(shí)，見非后世。愿陛下深以為鑒，杜絕此議，勿復(fù)聽也�！�
己亥，群臣上表請(qǐng)臨朝聽政。表三上，乃許之。
庚子，立京兆郡君高氏為皇后，北作坊使遵甫之女。遵甫，繼勛子也。母曹氏，皇太后親姊。后四歲，與帝同育于禁中，仁宗常謂太后，它日必以相配，太后許諾。既長(zhǎng)，出宮；慶歷七年，歸于濮邸，封京兆郡君，于是正位。
五月，癸卯，以太常少卿李受為左司郎中，屯田員外郎王獵為刑部員外郎，并充天章閣待制，受兼侍讀，獵兼侍講。昭宣使、端州刺史、右班副都知石全育領(lǐng)原州團(tuán)練使，充入內(nèi)副都知。故事，都知四人，至是并全育而五，詔后有闕勿外。