宋紀(jì)一百四十 起強(qiáng)圉大淵獻(xiàn)正月，盡著雍困敦十二月，凡二年
辛酉，金主敕有司于東宮涼樓前增建殿位，孟浩諫曰：“皇太子雖為儲(chǔ)貳，宜示以儉德，不當(dāng)與至尊宮室相侔�！蹦肆T之。
十一月，乙丑朔，金主謂宰臣曰：“聞縣令多非其人，其令吏部考察善惡，明加黜陟�！�
丙寅，郊，雷雨，望祭于齋宮。
時(shí)金使來(lái)賀會(huì)慶節(jié)，上壽在郊禮散齋之內(nèi)，不當(dāng)用樂(lè)。陳俊卿請(qǐng)令館伴以禮諭之，而議者慮其生事，請(qǐng)權(quán)用樂(lè)者，俊卿言：“必不得已，則上壽之日設(shè)樂(lè)而宣旨罷之，及宴使客，然后復(fù)用。庶幾事天之誠(chéng)得展，而所以禮使人者亦不為失�！钡劭善渥啵以唬骸斑M(jìn)御酒亦毋用樂(lè)，惟于使人乃用之�！弊h者不決，俊卿又言：“適奉詔旨，有以見(jiàn)圣學(xué)高明。然竊謂更當(dāng)先令館伴以初議喻使人，再三不從，乃用今詔，則于禮為盡，而彼亦無(wú)詞，不可遽自失禮以徇之�！笔Y芾猶守前說(shuō)�？∏湓唬骸氨顺跷磭L必欲用樂(lè)，我乃望風(fēng)希意而自欲用之，彼必笑我以敵國(guó)之臣而虧事天之禮，它時(shí)輕侮，何所不至！此尤不可不留圣慮�！钡奂渭{。
己巳，詔戒士大夫因循茍且、誕謾奔競(jìng)之弊。
癸酉，葉容、魏杞并罷，以郊祀雷災(zāi)故也。以陳俊卿參知政事，劉珙同知樞密院。
俊卿言于帝曰：“執(zhí)政之臣，惟當(dāng)為陛下進(jìn)賢、退不肖，使百官各任其職。至于細(xì)務(wù)，宜歸有司，庶幾中書之務(wù)稍清，而臣等得以悉力于其當(dāng)務(wù)之急�！钡墼S之，既而審察吏部所蒞知縣有老不任事者，俊卿判令吏部改注，吏白例當(dāng)奏知，俊卿曰：“此豈足以勞圣聽(tīng)？”明日，取旨：“自今此等請(qǐng)勿以聞�！�
丁丑，詔臺(tái)諫、侍從、兩省官指陳闕失。
帝顧輔臣議恢復(fù)，劉珙曰：“復(fù)仇雪恥，誠(chéng)今日之先務(wù)；然非內(nèi)修政事，有十年之功，臣恐未可輕動(dòng)也。”廷臣或曰：“漢之高、光，皆起匹夫，不數(shù)年而取天下，安用十年！”珙曰：“高、光身起匹夫，以其身蹈不測(cè)之危而無(wú)所顧。陛下躬受宗社之寄，其輕重之際，豈兩君比哉！臣竊以為自古中興之君，陛下所當(dāng)法者，惟周宣王。宣王之事見(jiàn)于《詩(shī)》者，始則側(cè)身修行以格天心，中則任賢使能以修政事，而于其終能復(fù)文、武之境。則其積累之功至此，自有不能已者，非一旦率然僥幸之所為也�！钡凵钊恢�。
丁亥，金樞密副使圖克坦喀齊喀罷，為東京留守，同判大宗正事完顏默音出為北京留守，殿前右衛(wèi)將軍富察通為肇州防御使。
十二月，丙申，增修六合城。
戊戌，金圖克坦喀齊喀等朝辭。金主御便殿，賜喀齊喀及默音以衣帶、佩刀，慰之曰：“卿等年老，以此職優(yōu)佚，宜勉之�！币噘n富察通以金帶，諭曰：“卿雖有才，然用心多詐。朕左右須忠實(shí)人，故命卿補(bǔ)外。賜金帶者，答卿服勞之久也�！庇诸欁笮帐咕此脮熢唬骸叭缜洳豢芍^無(wú)才，所欠者純實(shí)耳！”又嘗戒嗣暉曰：“人臣上欲要君之恩，下欲干民之譽(yù)，必兩虧忠節(jié)。卿宜戒之。”
甲辰，金以北京留守完顏思敬為平章政事。
乙巳，置豐儲(chǔ)倉(cāng)，增印會(huì)子。
甲寅，詔：“諸路訓(xùn)練兵官，藝高身強(qiáng)為上，藝高身弱為中，馀皆為下；限一月置冊(cè)申樞密院�！�
是歲，定薦舉改官人額，四川換改官以二十人為額。
金斷死囚二十人。
乾道四年金大定八年
春，正月，乙丑，金主謂宰臣曰：“朕治天下，方與卿等共之，事有不可，即當(dāng)面陳，以輔朕之不逮，慎無(wú)阿順取容。卿等致位公相，正行道揚(yáng)名之時(shí)，茍或偷安自便，雖為今日之幸，后世以為何如？”
戊辰，籍荊南義勇民兵。
先是前知荊南府王炎奏：“荊南七縣主客佃戶共四萬(wàn)有奇，丁口一十馀萬(wàn)。臣依舊籍，雙丁以下及除官戶并當(dāng)差戶人外，凈得八千四百有奇，每歲于農(nóng)隙只教閱一月。若比以贍養(yǎng)官軍八千四百人，歲馀錢四十萬(wàn)貫，米一十一萬(wàn)石，綢絹布四萬(wàn)馀匹。今才歲費(fèi)一萬(wàn)四千石，錢二萬(wàn)緡，獲此一軍之助，利害豈不較然易見(jiàn)！”
辛未，金主謂秘書監(jiān)伊喇子敬等曰：“昔唐、虞之時(shí)，未有華飾，漢惟教文務(wù)為純儉。朕于宮室惟恐過(guò)度，其或興修，即損宮人歲費(fèi)以充之，今亦不復(fù)營(yíng)建矣。如宴飲之事，近惟太子生日及歲元飲酒，亦未嘗至醉。至于佛法，尤所未信；梁武帝為同泰寺奴，遼道宗以民戶賜寺僧，加以三公之官，其惑深矣�！�