宋紀(jì)一百四十 起強(qiáng)圉大淵獻(xiàn)正月，盡著雍困敦十二月，凡二年
詔：“諸路運(yùn)司行下所屬，各選清強(qiáng)官親驗(yàn)災(zāi)傷，盡與撿放�；虿粚�(shí)不盡，有虧公私，被差官并所差不當(dāng)官司，并重作行遣�！�
親錄系囚。先是詔以“疏決并為文具，令有司具祖宗典故，朕當(dāng)親閱”，至是后殿臨軒決遣罪人。
右仆射蔣芾以母喪去位。陳俊卿兼知樞密院事，言于帝曰：“臣自叨執(zhí)政之列，每見三省、密院被內(nèi)降指揮，茍有愚見，必皆密奏，多蒙開納，為之中止。然比及如此，已為后時(shí)，今以參預(yù)首員，奏行政令，欲乞自今內(nèi)降恩澤，有未允公議者，容臣卷藏，不示同列，即時(shí)繳奏，或次日面納�！钡墼唬骸扒淠苋绱�，朕復(fù)何憂！”俊卿每勸帝親忠直，納諫諍，抑僥幸，肅紀(jì)綱，講明軍政，寬恤民力。異時(shí)統(tǒng)兵官不見執(zhí)政，俊卿日召三五人從容與語(yǔ)，察其材智所堪而密記之，以備選用。于是帝嘉俊卿之言，多所聽從，政事復(fù)歸中書矣。
甲子，金制：“盜群牧馬者死，告者給錢三百貫�！�
龍大淵既死，帝憐普覿，詔召之。劉珙諫曰：“此曹奴隸爾，厚賜之可也。引以自近，使得與聞?wù)�，非所以增圣德，整朝綱也。”陳俊卿曰：“自陛下出此兩人，中外無不稱誦圣德。今欲召還，恐大失天下望。臣愿先罷去�！彼熘共徽�。
戊辰，金主謂平章政事完顏思敬等曰：“朕思得賢士，寤寐不忘。自今朝臣出外，即令體訪廉能之吏及草萊之士可以助治者，具姓名以聞�！�
戊寅，贈(zèng)王悅官。
悅知衢州，死之日，百姓巷哭，即為立祠于徐偃王廟。其喪出城，百姓號(hào)慟，聲振原野。悅愷悌慈祥，視民如子。是春乏食，悅發(fā)廩勸分，使百姓不至失所。自五月闕雨，悅竭誠(chéng)祈禱，早晚一粥，凡月馀。題壁間，有“乞?yàn)槿罩�，愿減十年之壽”之語(yǔ)，竟以是卒。詔贈(zèng)直龍圖閣，仍宣付史館。
金主秋獵，己卯，次三叉口。金主諭點(diǎn)檢司曰：“沿途禾稼甚佳，其扈從人稍有蹂踐，則當(dāng)汝罪�！�
八月，乙巳，度支郎官劉師尹，論頃年因軍須額外創(chuàng)添賦入，請(qǐng)漸次裁減以寬民力，帝曰：“朕未嘗妄用一毫以為百姓病。”又論漢宣帝時(shí)，吏稱其職，民安其業(yè)，帝曰：“宣中興，只此數(shù)語(yǔ)。今吏不稱職，所以民未受實(shí)惠�！�
乙未，頒祈雨雪之法于諸路。
癸丑，知溫州胡與可，以支常平錢五百貫并系省錢五百貫賑濟(jì)被水人戶自劾，帝曰：“國(guó)家積常平米，政為此也，可放罪。”
乙卯，金主還都。
是月，行《乾道歷》。
初，以《統(tǒng)元》、《紀(jì)元?dú)v》與劉孝榮所獻(xiàn)新歷委官測(cè)驗(yàn)，互有疏密，遂令太史局參照新舊行用。尋以禮部侍郎程大昌言，新除歷官互有異同，而新歷比舊歷則為稍密，遂詔太史局施行新歷，以《乾道歷》為名。
未幾，禮部員外郎李燾言：“歷久必差，自當(dāng)改法�！督y(tǒng)元?dú)v》行之既久，其與天文不合固宜。況歷家皆以為雖名《統(tǒng)元》，其實(shí)《紀(jì)元》，若《紀(jì)元》又多歷年所矣。歷術(shù)精微，莫如《大衍》，《大衍》用于世亦不過三十四年，后學(xué)膚淺，其能行遠(yuǎn)乎！隨時(shí)改歷，此道誠(chéng)不可廢。抑嘗聞歷不差不改，不驗(yàn)不用。未差無以知其失，未驗(yàn)無以知其是，失然后改之，是然后用之，此劉珙要言至論也。舊歷差失甚多，不容不改，而新歷亦未有明效大驗(yàn)，但比舊稍密爾。厥初最蜜，后猶漸差；初已小差，后將若何？故改歷不可不重也。謹(jǐn)按仁宗用《崇天歷》，自天圣至皇祐，其四年十一月月食，歷家言歷不效，詔以唐人歷及本朝四歷參定。歷家皆以《景�！窞槊埽煊臍v，而劉羲叟獨(dú)謂，《崇天歷》頒行逾三十年，方將施之無窮，兼所差無幾，不可偶緣天變，輕議改移；又謂古圣人歷象之意，止于敬授人時(shí)，雖則預(yù)考交會(huì)，不必吻合辰刻。辰刻或有遲速，未必獨(dú)是歷差。仁宗從羲叟言，詔復(fù)用《崇天歷》。羲叟歷學(xué)，為本朝第一，歐陽(yáng)修、司馬光輩皆遵承之�！冻缣鞖v》既復(fù)用又十三年，至治平三年始改用《明天歷》。后三年，課熙寧三年七月月食不效，又詔復(fù)用《崇天歷》�！冻缣鞖v》復(fù)用至熙寧八年，始更用《奉元?dú)v》�！斗钤�?dú)v》議，沈括實(shí)主之。明年正月月食，《奉元?dú)v》遽不效，詔問修歷人姓名，括具奏辨，故歷得不廢。先儒蓋謂括強(qiáng)解，不深許其知?dú)v也。然后知羲叟所稱止于敬授人時(shí)，不必輕議改移者，不亦至言要論乎！請(qǐng)朝廷察二劉所陳及《崇天》、《明天》之興廢，申飭歷官，加意精思，勿執(zhí)今是舊非，能者熟復(fù)討論，更造密度，使與天合，庶幾善后之策也�！痹t送太史局，仍詔求訪精通歷書之人。