宋紀(jì)一百四十 起強(qiáng)圉大淵獻(xiàn)正月,盡著雍困敦十二月,凡二年
先是劉珙進(jìn)對(duì)語切,忤帝意,既退,御筆除珙端明殿學(xué)士、在外宮觀。俊卿即藏去,密奏言:“前日奏札,臣實(shí)草定,珙與王炎略更一兩字。以為有罪,則臣當(dāng)先罷;若幸寬之,則珙之除命,臣未敢奉詔。”明日,復(fù)前申請(qǐng),且曰:“陛下即位以來,容納諫諍,體貌大臣,皆盛德事。今珙乃以小事忤旨,而獲罪如此,臣恐自此大臣皆以阿諛順指為持祿固位之計(jì),非國之福也!钡凵。久之,又言:“珙正直有才略,肯任怨,臣所不及,愿且留之!钡墼唬骸皹I(yè)已行之,不欲改也。”俊卿曰:“珙無罪而去,當(dāng)與大藩以全進(jìn)退之禮。”乃以珙為江西安撫使?∏渫,又自劾草奏抵突,被命稽留之罪,帝手札留之?∏湔(qǐng)益堅(jiān),帝不許。且曰:“卿雖百請(qǐng),朕必不從。”帝于是有意相俊卿矣,不數(shù)日而有是命。
甲辰,大閱于茅灘,帝親御甲胄,指授方略。
十二月,戊子朔,金遣武定軍節(jié)度使伊喇按招諭準(zhǔn)布。
先是諸司薦建寧布衣魏掞之,召赴行在,甲辰,入對(duì),帝曰:“治道以何者為要?”掞之言治道以分臣下邪正為要。詔:“掞之議論可采,賜同進(jìn)士出身,除太學(xué)錄。”將釋奠孔子祠,職當(dāng)分獻(xiàn)先賢之從祀者,掞之先事白宰相曰:“王安石父子,以邪說惑主聽,溺人心,馴致禍亂,不應(yīng)祀典。而河南程氏兄弟,倡明絕學(xué)以幸來今,其功為大。請(qǐng)言于帝,廢安石父子勿祀,而追爵程氏兄弟使從食!辈宦。又言太學(xué)之教,宜以德行為先;其次尤當(dāng)使之通習(xí)世務(wù)以備效用。
掞之敢直言,每抗疏,盡言以諫,至三四,帝皆不見省,遂移書杜門,以書咨責(zé)宰相,語尤切,因以迎親告歸。行數(shù)日,罷為臺(tái)州教授。掞之少有志于當(dāng)世,晚而遇主,謂可以行其學(xué)。然其仕不能半歲而不合以歸,尋以病卒。
先是福建諸司薦興化軍仙游林彖行義,召不至。諸司又薦彖行義,授迪功郎,添差本軍教授。
甲戌,蠲廣德軍月樁錢。
湖廣總司申江、鄂、荊、襄諸處軍馬歲約用凡百八萬四千馀貫。
四川宣撫使虞允文奏:“興、洋之間,紹興初義士系籍者以七萬計(jì)。今所籍興元、洋州、大安軍共二萬三千人有奇,其金、房等州雖未申到,約亦可得三萬人,則西師之勢(shì)壯矣。歲可免六七百萬之費(fèi),而獲四五萬人之用,其為利便甚明!
有以四明銀礦獻(xiàn)者,帝命守臣詢究,且將召冶工,即禁中鍛之,陳俊卿曰:“陛下留神庶務(wù),克勤小物,然不務(wù)帝王之大而屑屑乎有司之細(xì),臣恐有識(shí)之士有以窺陛下也。況彼懼其言之不副,則其鑿山愈深,役民愈眾,而百姓將有受其害者。夫天地之產(chǎn),其出無窮,若愛惜撙節(jié),常如今日,則數(shù)年之后,自當(dāng)沛然。但愿民安歲稔,國家所少者,豈財(cái)之謂哉!請(qǐng)直以其事付之明州,使收其贏馀以佐國用,則亦不至于擾民矣!
西遼承天太后布沙堪,與都爾本弟博果濟(jì)薩里通,出都爾本為東平王而殺之。都爾本之父額哩喇以兵問罪,殺布沙堪及博果濟(jì)薩里,迎仁宗次子珠勒呼立之,改元天禧。