古代詩歌鑒賞（五）（教案）
-----------評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度
【考綱要求】
一、鑒賞文學(xué)作品（詩歌）的形象、語言和表達(dá)技巧。
二、評價文章（詩歌）的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
【考點分析】評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度是高考必考內(nèi)容，應(yīng)該是高考復(fù)習(xí)的重點。所謂評價詩歌的思想內(nèi)容就是理解詩歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其思想感情，分析其社會意義及其深層內(nèi)涵；所謂評價作者的觀點態(tài)度就是作者對詩歌中的景物、人物、事件等的態(tài)度進(jìn)行評價，也包括對作者在詩中所表現(xiàn)的觀點的進(jìn)步性和局限性進(jìn)行評價。
古代詩歌所表達(dá)的觀點態(tài)度，有的較直白，有的較含蓄，特別是一些寫景抒情的詩作作者的觀點態(tài)度不易把握，應(yīng)該從詩中所描寫的意象以及字里行間去細(xì)細(xì)揣摩。前邊幾個部分所分析的形象、語言和表達(dá)技巧，對于把握詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度都有幫助，在復(fù)習(xí)了以上幾個部分以后，評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度就稍顯容易了。
【能力解讀】本考點通過對思想傾向的考查，透視考生的審美能力、判斷能力、思維能力、理解分析能力、探究能力和想象能力，能力階層為e級。他要求學(xué)生在理解、分析、概括的基礎(chǔ)上，對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度作出作出價值上的的評價判斷，是一個綜合考查學(xué)生語言素養(yǎng)的項目。
評價文學(xué)的思想內(nèi)容，就是分析評價作品主題的社會意義；評價作者的觀點態(tài)度，就是用歷史唯物主義的觀點分析評價作者對人和事的看法、傾向。分析評價要求是實事求是，要中肯，既不貶低也不拔高。
【母題遷移】
1、《水調(diào)歌頭 黃庭堅》賞析
水調(diào)歌頭 黃庭堅
瑤草一何碧？春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，花上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。
坐玉石，攲玉枕，拂金微。謫仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。
【賞析】此詞為春行紀(jì)游之作，大約寫于作者貶謫時期。全詞情景交融，反映了詞人出世、入世交相沖撞的人生觀和孤芳自賞、不肯媚世以求榮的品格，體現(xiàn)了詞人超軼絕塵、游于物外的審美理想。
開頭一句，詞人采用比興手法，熱情贊美瑤草（仙草）象碧玉一般可愛，使詞作一開始就能給人一種美好的印象，激起人們的興味，把讀者不知不覺地引進(jìn)作品的藝術(shù)境界中去。從第二句開始，則用倒敘的手法，逐層描寫神仙世界的美麗景象。
“春入武陵溪”，具有承上啟下的作用。這里，詞人巧妙地使用了陶淵明《桃花源記》的典故。陶淵明描寫這種子虛烏有的理想國度，表現(xiàn)他對現(xiàn)實社會的不滿。黃庭堅用這個典故，其用意不言自明。這三句寫詞人春天來到“桃花源”，那里溪水淙淙，到處盛開著桃花，樹枝上的黃鸝不停地唱著婉轉(zhuǎn)悅耳的歌。
“我欲穿花尋路”三句，寫詞人想穿過桃花源的花叢，一直走向飄浮白云的山頂，一吐胸中浩然之氣，化作虹霓。這里，詞人又進(jìn)一步曲折含蓄地表現(xiàn)對現(xiàn)實的不滿，幻想能找到一個可以自由施展才能的理想世界。
然而“祇恐花深里，紅露濕人衣”兩句，曲折地表現(xiàn)他對紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。詞人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不盡的詩味。