竇娥冤
下面的時(shí)間就交給你們自己，等會(huì)兒我們一起來分享各自的探究結(jié)果，到時(shí)請(qǐng)同學(xué)各抒己見，交流探討。請(qǐng)充分利用資料，閱讀資料時(shí)，應(yīng)受到啟示，不要受到牽制，使自己的思維飛揚(yáng)起來。
2 、信息整合環(huán)節(jié)一：［雜劇魅力］
元雜劇作為一種新型的完整的戲劇形式，有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。
（1）資料鏈接：引導(dǎo)學(xué)生選擇性瀏覽相關(guān)資料，了解元雜劇的常識(shí)，認(rèn)識(shí)關(guān)漢卿。
資料：
關(guān)于元雜劇 元雜劇的“本色派”與“文采派”
元曲四大家 走近關(guān)漢卿
關(guān)漢卿主要作品介紹 論關(guān)漢卿雜劇的兩個(gè)貢獻(xiàn)
關(guān)漢卿雜劇的藝術(shù)成就和特點(diǎn)
（2）自主搜索：指導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)上搜尋方式，多方面多渠道地了解元雜劇和關(guān)漢卿。
（3）問題探究：
①要求學(xué)生充分利用課文文本，指導(dǎo)學(xué)生從結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語言特點(diǎn)等方面研究《竇娥冤》，從而探討關(guān)漢卿雜劇的特色。
②引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)擊［論壇1］，論壇主題：“我談關(guān)漢卿雜劇的魅力所在”
（此教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、作品的社會(huì)影響以及雜劇常識(shí)等，加深對(duì)作家作品的理解。）
3 、信息整合環(huán)節(jié)二：［藝術(shù)品味］
藝術(shù)形象是文學(xué)藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊形式，是作家藝術(shù)家審美認(rèn)識(shí)的結(jié)果，是他們根據(jù)實(shí)際生活中的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)創(chuàng)造出來具體、可感而又帶有強(qiáng)烈感情色彩和具有審美價(jià)值的情境。竇娥是悲劇《竇娥冤》中的典型人物，在中國文學(xué)史上具有一定的審美價(jià)值和藝術(shù)意義。
（1）資料鏈接：提供學(xué)生竇娥形象再現(xiàn)的文本資料和視頻資料。
①資料鏈接：
竇娥藝術(shù)形象賞析 竇娥形象淺析
竇娥的身世之苦和性格之美 典型化的悲劇形象
浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合 《竇娥冤》的矛盾藝術(shù)
淺談《竇娥冤》的三樁誓愿 在多種矛盾中，竇娥總是處于弱者地位
②視頻點(diǎn)擊
（2）自主搜索：立足課本，開拓視野，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集竇娥形象的相關(guān)資料。
（3）問題探究
①要求學(xué)生充分利用課文文本，指導(dǎo)學(xué)生從人物的語言、行為等方面研究竇娥的性格特征及形象塑造的藝術(shù)意義。
②引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)擊［論壇2］，論壇主題：“我談竇娥形象塑造的藝術(shù)意義”
4 、信息整合環(huán)節(jié)三：［追根究底］
戲劇杰作具有一種極為卓越的典范性的品質(zhì)：它讓我們看到我自己的形象，它是一面鏡子，它就是悟性，它也是歷史──導(dǎo)向歷史的彼岸，達(dá)到最深刻的真理。
（1）資料鏈接：指導(dǎo)學(xué)生有選擇性地瀏覽網(wǎng)絡(luò)中相關(guān)資料，了解時(shí)代風(fēng)貌、社會(huì)背景、民族傳統(tǒng)文化和心理。
資料：
元朝的主要問題
《竇娥冤》體現(xiàn)悲劇之民族特征
《竇娥冤》的核心問題
民族傳統(tǒng)的審美文化心理
儒家倫理學(xué)說的形成及基本內(nèi)容
《竇娥冤》的“理”“事”“情”