古代詩歌鑒賞教案三——鑒賞詩歌的表達(dá)技巧
4、清代詩人、史學(xué)家。字云崧，一字耘崧。號(hào)甌北，陽湖人（今江蘇常州）。生於雍正五年，卒於嘉慶十九年。乾隆二十六年（1761年）進(jìn)士。歷任廣西鎮(zhèn)安知府、廣東廣州知府、貴州貴西兵備道。乾隆三十六年(1772)，稱母病辭官歸里，主講揚(yáng)州安定書院，潛心讀書。乾隆五十二年(1787)，中國臺(tái)灣發(fā)生林爽文事件，閩浙總督李侍堯邀請(qǐng)趙翼入幕商研；當(dāng)時(shí)中國臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵柴大紀(jì)欲從嘉義突圍內(nèi)渡。趙翼恐棄守城池易引發(fā)連鎖反應(yīng)，力勸閩督封還此旨；不久，乾隆命欽差大臣�？蛋猜时_(tái)，遂能與守臺(tái)官兵裏應(yīng)外合。
長于文學(xué)與史學(xué)，其詩名聞於全國，與袁枚、蔣士銓齊名，合稱"乾隆三大家"。
賞析：①將“秋風(fēng)”擬人化，認(rèn)為它是個(gè)“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風(fēng)吹走了一年年時(shí)光，它撩起人的種種愁緒，作者用擬人化的手法將自己老之將至的感慨形象地表達(dá)出來了；②楓葉紅頭發(fā)白本是自然地規(guī)律，作者卻將其原因歸結(jié)為秋風(fēng)的“管閑事”，以悖于常理的方式來實(shí)現(xiàn)抒情上的曲折效果，無理而妙；③紅、白使動(dòng)用法，紅、白色彩的對(duì)照配置，也最容易使人引起歲月無情、年華已逝的無限悵惘。
6、 《農(nóng)家望晴》賞析
《農(nóng)家望晴》雍裕之
嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問西風(fēng)早晚回？ 白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開。
作者介紹：雍裕之，唐朝人（約公元八一三年前后在世）字不詳，蜀人。生卒年均不詳，約唐憲宗元和中前后在世。有詩名。工樂府，極有情致。貞元后，數(shù)舉進(jìn)士不第，飄零四方。裕之著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳于世。
賞析：正當(dāng)打麥曬場(chǎng)的時(shí)候，忽然變了風(fēng)云。一時(shí)風(fēng)聲緊，雨意濃。秦地（今陜西一帶）西風(fēng)則雨，大約出自當(dāng)時(shí)農(nóng)諺。提起這樣的農(nóng)諺，顯然與眼前天氣變化有關(guān)�！皣L聞”二字，寫人們對(duì)天氣變化的關(guān)切。這樣，開篇一反絕句平直敘起的常法，入手就造成緊迫感，有烘托氣氛的作用。
在這個(gè)節(jié)骨眼上，天氣好壞關(guān)系一年收成。一場(chǎng)大雨，將會(huì)使多少人家的希望化作泡影。所以詩人懇切地默禱蒼天不要下雨。這層意思在詩中沒有直說，而用了形象化的語言，賦西風(fēng)以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予奪之權(quán)柄似的�！盀閱栁黠L(fēng)早晚回？”早晚回，即何時(shí)回，這怯生生的一問，表現(xiàn)的心情是焦灼的。
后二句是從生活中直接選取一個(gè)動(dòng)人的形象來描繪：“白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場(chǎng)高處望云開�！苯o人以深刻的印象。首先，這樣的人物最能集中體現(xiàn)古代農(nóng)民的性格：他們默默地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，飽經(jīng)磨難與打擊，經(jīng)常掙扎在生死線上，卻頑強(qiáng)地生活著，永不絕望。其次，“如鶴立”三字描繪老人“望云開”的姿態(tài)極富表現(xiàn)力�！叭琥Q”的比喻，自然與白發(fā)有關(guān)，“鶴立”的姿態(tài)給人一種持久、執(zhí)著的感覺。這一形體姿態(tài)，能恰當(dāng)表現(xiàn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)。最后是“麥場(chǎng)高處”這一背景細(xì)節(jié)處理對(duì)突出人物形象起到不容忽視的作用�！胞湀�(chǎng)”，對(duì)于季節(jié)和“農(nóng)家望晴”的原因是極形象的說明。而“高處”，對(duì)于老人“望云開”的迫切心情則更是具體微妙的一個(gè)暗示。通過近乎繪畫的語言來表述，較之直接的敘寫，尤為含蓄，有力透紙背之感。
此詩選取收割時(shí)節(jié)西風(fēng)已至大雨將來時(shí)的一個(gè)農(nóng)家生活片斷，集中刻畫一個(gè)老農(nóng)望云的情節(jié)，通過這一“望”，可以使人聯(lián)想到農(nóng)家一年半載的辛勤，想到白居易《觀刈麥》所描寫過的那種勞動(dòng)情景；也可以使人想到嗷嗷待哺的農(nóng)家兒孫和等著收割者的無情的“收租院”等等，此詩潛在含義是很深的。由于七絕體小，意象須集中，須使人窺斑見豹。此詩不同于《觀刈麥》的鋪陳抒寫手法，只集中寫一“望”字，也是“體實(shí)施之”的緣故。
此詩對(duì)農(nóng)民有同情，但沒有同情的話；對(duì)農(nóng)民有歌頌，但也沒有歌頌的話。讀者卻不難感到由衷的同情與歌頌就在不言之中。