項(xiàng)鏈教案
《項(xiàng)鏈》中有一系列出人意料的情節(jié)。小說寫女主人公一直向往上流社會(huì)，可是接到部長舞會(huì)的請?zhí)�，卻“懊惱”“發(fā)愁”。她在舞會(huì)上大獲成功，眼看要時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，卻又丟失項(xiàng)鏈。賠了項(xiàng)鏈，最后才得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚�。然而這些情節(jié)看似出人意料，卻是合乎情理的，這與作者作了一系列鋪墊是分不開的。小說開端，作者大段大段介紹瑪?shù)贍柕孪胪^上流社會(huì)生活的心理，這就為下面描寫人物懊惱發(fā)愁、遭到挫折提供了依據(jù)。小說還提到女主人公與她的朋友佛來思節(jié)夫人的關(guān)系，看來無足輕重，卻是下文情節(jié)發(fā)展的重要因素。女主人公借項(xiàng)鏈、失項(xiàng)鏈、賠項(xiàng)鏈、還債務(wù)、發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈?zhǔn)勤I品，都與此有關(guān)。
二、布置作業(yè)
1.瑪?shù)贍柕碌弥嫦嘁院髸?huì)怎樣呢？請將小說續(xù)寫下去。
要求：①想象合理；②500字左右。
完成后組織學(xué)生交流。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀《紅與黑》《包法利夫人》《安娜•卡列尼娜》，把于連、愛瑪、安娜同瑪?shù)贍柕伦鱾�(gè)比較。組織學(xué)生討論，暢所欲言。
附：板書設(shè)計(jì)
●參考資料
一、錯(cuò)位到復(fù)位的女性（方位津）
法國作家莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》，在中國流傳甚廣。中國讀者對這部作品實(shí)在太熟悉了，幾乎當(dāng)代中學(xué)生都在語文課本里讀到過它。許多年來，對其中女主人公的看法，也幾乎是完全一致的──她是一個(gè)被資產(chǎn)階級虛榮心腐蝕而導(dǎo)致喪失青春的悲劇形象。好像對女主人公瑪?shù)贍柕碌恼J(rèn)識(shí)是絕對的眾口一聲，毫無二致。但果真如此嗎？難道我們從莫泊桑的小說中就沒有讀出別的體驗(yàn)嗎？對她就沒有別的看法嗎？瑪?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈這一故事的中心事件，對她一生構(gòu)成的到底是悲劇還是喜劇？她的生活從那一時(shí)刻起到底發(fā)生了什么轉(zhuǎn)變？她的性格從那個(gè)晚上起到底產(chǎn)生了哪些變化？這些我們自以為早就明白了的問題果真經(jīng)得起追問和推敲嗎？這些看法的確最符合莫泊桑的創(chuàng)作初衷嗎？當(dāng)我們向自己質(zhì)疑這一系列的問題時(shí)，特別是當(dāng)我們的思想觀念有了變化，更加看重文本本身的價(jià)值而不是某些權(quán)威或泰斗的蓋棺論定，更加重視接受美學(xué)在閱讀中的作用時(shí)，我們忽然發(fā)現(xiàn)，原來《項(xiàng)鏈》給我們提供的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們已經(jīng)知道的。不僅如此，有些還是我們根本想不到或是想錯(cuò)了的。于是，對這部經(jīng)典小說重讀并產(chǎn)生新的看法，便成為了可能。
《項(xiàng)鏈》的故事由女主人公丟失項(xiàng)鏈的前前后后構(gòu)成。小說以“項(xiàng)鏈”為線索，將瑪?shù)贍柕聻閰⒓油頃?huì)而借項(xiàng)鏈，戴著項(xiàng)鏈在晚會(huì)上出盡風(fēng)頭，回來時(shí)丟失項(xiàng)鏈沿途尋找未得而焦急萬分，四處借錢買了項(xiàng)鏈歸還，用XX年的光陰償還所借款項(xiàng)，直到得知那項(xiàng)鏈原來是條贗品為止貫穿情節(jié)，使讀者對小說中的項(xiàng)鏈有了至深至透的感受。而女主人公的性格也就在這一失一得中盡顯風(fēng)采，使其成為外國文學(xué)史上不可多得、獨(dú)具特性的女性形象。
瑪?shù)贍柕率莻�(gè)怎樣的女性？讓我們從作品中考察吧。
“世上有這樣一些女子，面龐兒好，豐韻也好，但被造化安排錯(cuò)了，生長在一個(gè)小職員的家庭里。她便是其中的一個(gè)。她沒有陪嫁財(cái)產(chǎn)，沒有可以指望得到的遺產(chǎn)，沒有任何方法可以使一個(gè)有錢有地位的男子來結(jié)識(shí)她，了解她，愛她，娶她；她只好任人把她嫁給了教育部的一個(gè)小職員�！边@就是瑪?shù)贍柕碌纳硎馈Ｈ绻龑τ谶@些并不在乎，就像許許多多的平民女子一樣，既認(rèn)命又隨遇而安，也就罷了，可偏偏她并不甘心，總是對自己的處境不滿�！八龥]錢打扮，因此很樸素，但是心里非常痛苦，猶如貴族下嫁的情形；”在她看來，“她們的美麗、她們的嬌艷、她們的風(fēng)韻就可以作為她們的出身和門第……她總覺得自己生來是為享受各種講究豪華生活的，因而無休止地感到痛苦……”瑪?shù)贍柕抡仗幱趯ψ约好\(yùn)不濟(jì)的憤憤不平之中，她對自己所處的境遇耿耿于懷，她心高氣盛，具有強(qiáng)烈的不滿足感，心中充滿奢望，靠幻想打發(fā)著日子。于是，愛慕虛榮，想入非非，不安于現(xiàn)狀──成了她性格的第一層面。應(yīng)該承認(rèn)，對現(xiàn)狀不滿而渴求改變的意識(shí)是一種進(jìn)步的思想萌芽，展示著求新的可貴精神，這種不安分的心態(tài)不僅正常而且體現(xiàn)著人類向前邁進(jìn)的追求。但關(guān)鍵是她的追求到底是什么，是否代表著先進(jìn)的時(shí)代精神和普遍大眾的思想追求。而瑪?shù)贍柕嘛@然只是為自己的物質(zhì)匱乏和地位低下而苦惱著，她渴望被富有的男人追慕，生活能在談情說愛中度過，渴望能過上養(yǎng)尊處優(yōu)的富裕生活。這就使她陷入了無法擺脫的、必然要以外表的虛華財(cái)富裝扮自己以得到暫時(shí)心理滿足的選擇。這使我們想到了簡愛，她也是由對自己的現(xiàn)狀不滿而奮起反抗，而她所追求的是個(gè)性的獨(dú)立和自由，是自立于社會(huì)的獲得平等、尊重的權(quán)利，惟獨(dú)沒有對物質(zhì)利益的占有，并且立志一切要通過自己的努力勞動(dòng)而實(shí)現(xiàn)。簡愛顯然比瑪?shù)贍柕碌娜松非蟾哌h(yuǎn)得多了。盡管如此，瑪?shù)贍柕伦鳛樾≠Y產(chǎn)階級市民的女兒，渴望過好日子，渴望充當(dāng)被社交界承認(rèn)并追慕的角色也并不為過，更不是什么錯(cuò)誤。