一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選15篇）

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。

　　教學(xué)目的：1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借

　　景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法；

　　2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力；

　　3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。

　　教學(xué)方法：自讀----- 討論------評(píng)講

　　教學(xué)構(gòu)思：以作者情感為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全文

　　教學(xué)重點(diǎn)：散文的“形”與“神”

　　教學(xué)難點(diǎn) ：散文的景與情

　　教學(xué)媒體：計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)（40分鐘）

　　教學(xué)步驟 及內(nèi)容：

　　導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì) 

　　師：歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛(ài)，描寫(xiě)秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)嗎？ 

　　生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”

　　師：對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？

　　生：（沉默）

　　師：那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的？

　�。◤挠�(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）

　　佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》

　　萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》 

　　……

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽(yáng)修《秋聲暝》

　　……

　　師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫(xiě)蕭瑟凄涼，又有刻畫(huà)絢麗多彩。那

　　么，，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們

　　就來(lái)學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請(qǐng)翻開(kāi)課本P250。

　　師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀 

　　題為依據(jù)，欣賞分析課文。

　�。◤棾鲎宰x題，如下：）

　　完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：

　　1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫(xiě)故都的秋？請(qǐng)用一字概括。

　　2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺(jué)。

　　3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫(huà)出來(lái)。然后，思考作者是如何通過(guò)這些秋景來(lái)表現(xiàn)秋味的？

　　4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀(guān)分析。

　　5.課文的最后，作者再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，意圖是什么？運(yùn)用了什么修辭手法？

　　6.縱觀(guān)全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？

　　7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請(qǐng)問(wèn)“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？

　　檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。 

　　第一部分 

　　師：翻開(kāi)課后練習(xí)2，請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來(lái)完成第一部分“總起”。

　　生：①處寫(xiě)作者對(duì)北國(guó)之秋的感受和向往；②處寫(xiě)南國(guó)之秋不能讓人滿(mǎn)足。北國(guó)之

　　秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國(guó)之秋的特點(diǎn)是

　　“慢”、“潤(rùn)”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)

　　用對(duì)比映襯的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的秋的依戀。

　　師：這位同學(xué)回答得很正確。從這，同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎？

　　生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師（點(diǎn)頭表示滿(mǎn)意）（彈出板書(shū)，如下）

　�、俦眹�(guó)之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　總起 向往：“想飽嘗一嘗”

　�、谀蠂�(guó)之秋 感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　第二部分 

　　師：寫(xiě)到秋味，作者是如何描繪表達(dá)的？要是同學(xué)們寫(xiě)秋，會(huì)如何描繪呢？現(xiàn)在，分

　　析課文的第二部分。下面請(qǐng)五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫(huà)藝

　�。ㄎ逦煌瑢W(xué)在黑板上畫(huà)圖）

　　師：五幅故都的秋景圖是什么？ 

　　生：清晨作者在院子所見(jiàn)的景象；槐樹(shù)的落蕊及其有關(guān)情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨

　　后話(huà)秋涼的場(chǎng)面；棗樹(shù)在秋天里的奇景。

　　師：說(shuō)對(duì)了。

　　五位同學(xué)都畫(huà)好了。請(qǐng)每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來(lái)介紹秋景圖。

　　生甲：這是清晨作者在院子所見(jiàn)的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺(jué)，尤其是藍(lán)色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意，營(yíng)造出一種充滿(mǎn)北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。

　　師（投以贊賞的目光）

　　生乙：這是槐樹(shù)的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫(xiě)出秋的“寂靜”。無(wú)聲無(wú)息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地”，給人靜寂的感覺(jué)；“掃地的在樹(shù)影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺(jué)；作者“潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫(xiě)出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。

　　生�。哼@是秋雨及后話(huà)秋涼的場(chǎng)面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來(lái)一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過(guò)后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽(tīng)到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。

　　生戊：這是棗樹(shù)在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長(zhǎng)過(guò)程看作是秋由始至終的過(guò)程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。

　　師：這五位同學(xué)都畫(huà)得很好，基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來(lái)。作者分別從色、

　　形、聲、味、實(shí)來(lái)體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的

　　特點(diǎn)的體現(xiàn)。

　　生（齊答）：形散而神不散。

　　師：那么，同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎？

　　生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自

　　然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是

　　“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師：同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個(gè)同

　　學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說(shuō)一下？

　　生：作者通過(guò)“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來(lái)處理，景是故都固有的自然景象，情

　　是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會(huì)選什么樣的景來(lái)抒

　　什么樣的情。

　　師：很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來(lái)體會(huì)。

　　在這部分的最后，作者再次通過(guò)文學(xué)現(xiàn)象來(lái)表達(dá)自己的思想，這話(huà)是棗

　　生（齊答）：“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深

　　沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的�！�

　　師：（點(diǎn)頭）（彈出板書(shū)，如下）

　　記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽�；ê颓锊�

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　　⑤秋棗

　　議論 “足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能（深化） 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。”

　　第三部分 

　　師：一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致，幾乎醉倒了我們，然而卻先醉倒

　　作者自己。他再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，為何？哪個(gè)同學(xué)能回答練習(xí)5？

　　生：作者提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，與前文呼應(yīng)，運(yùn)用對(duì)比來(lái)形象地比喻兩者之味的

　　不同，說(shuō)明了南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋。

　　師：回答得很好。既然運(yùn)用了比喻，哪本體和喻體各是什么？

　　生：本體是南國(guó)的秋和北國(guó)的秋；喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚(yú)與大蟹、黃

　　犬與駱駝，相似點(diǎn)是“味”。

　　師：回答得很正確，作者的意圖正是如此。最后，直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情，再

　　次與前文呼應(yīng)。

　　第四部分 

　　師（彈出全文結(jié)構(gòu)圖，如下）

　　故都的秋

　　1、總起 ①北國(guó)之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　向往：“想飽嘗一嘗”

　�、谀蠂�(guó)之秋 感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　2、分寫(xiě) 記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹(shù)、牽�；ê颓锊�

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　�、萸飾�

　　議論“足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能

　　（深化） 特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的�！�

　　3、總括 ①南國(guó)的秋的味比不上北國(guó)的秋（對(duì)比呼應(yīng)）

　　②直抒對(duì)故都的秋無(wú)比眷戀之情（呼應(yīng)）

　　師：全文學(xué)習(xí)完了，同學(xué)們定能回答練習(xí)6？

　　生（齊答）：頌秋。

　　師：嗯！雖然全文的基調(diào)是憂(yōu)傷、悲涼的，但是作者通過(guò)對(duì)這些普通的花草和普通景

　　象的信手勾勒，傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫(xiě)

　　秋，看似平淡，實(shí)則秋味更足，意境更深。學(xué)習(xí)了這文，同學(xué)們要把這種技巧活

　　用到做文章中。

　　結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì) 

　　師：這是一篇很優(yōu)美的散文，我們就結(jié)合音樂(lè)《秋思》一起來(lái)齊聲朗讀這“一曲悲涼

　　的頌歌”。

　　生（齊聲朗讀）

　　課堂教學(xué)結(jié)束 

　　設(shè)計(jì)者：李鳳英

　　學(xué)校：華南師范大學(xué)

　　系別：中文系

　　班級(jí)：九七五班

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　素質(zhì)教學(xué)目的：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都秋的特點(diǎn)。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。

　　3、理解情景交融和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特點(diǎn)，聯(lián)系寫(xiě)作背景體會(huì)作者在秋景中所寄寓的感情。

　　4、聯(lián)系五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 形散神聚的特點(diǎn)。

　　2、 散文的一般鑒賞。

　　3、 某些段落或句子的理解。

　　教學(xué)課時(shí)： 兩課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)： 第一課時(shí)

　　一 、導(dǎo)入新課：

　　一年有四季——春夏秋冬。春有春的嫵媚，夏有夏的妖嬈，冬有冬的莊重，而秋，更是風(fēng)情萬(wàn)種，千姿百態(tài)。從古到今，無(wú)數(shù)文人墨客用自己的筆、自己的心情去詮釋心中的秋（復(fù)習(xí)有關(guān)秋景的古詩(shī)詞）。今天，我們攜手步入郁達(dá)夫先學(xué)生的散文——《故都的秋》，來(lái)品味他筆下那獨(dú)有的“故都秋味”。（板書(shū)課題：故都的秋 郁達(dá)夫）

　　二、作家、作品簡(jiǎn)介（檢查預(yù)習(xí)）

　　1、作者

　　郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江富陽(yáng)人。1913年留學(xué)日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。

　　2、寫(xiě)作背景

　　從1921年到1933年4月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。 由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

　　3、小結(jié)

　　通過(guò)以上的介紹，大家不難看出作者感情的底蘊(yùn)，特別是“他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞”一句，明確指出了作者寫(xiě)這一篇文章的感情特點(diǎn)。了解了作者感情的特點(diǎn)，將有助于下面我們對(duì)本文景物特點(diǎn)的分析，從而能更好地把握情與景的關(guān)系。

　　三、捕捉信息，尋找文眼——“神”

　　1、過(guò)渡：文章的標(biāo)題已指明了描寫(xiě)的地點(diǎn)“故都”和描寫(xiě)的內(nèi)容“秋”，而在文章當(dāng)中，作者是否只寫(xiě)了北國(guó)之秋？有什么作用？

　　明確：不是。作者除了寫(xiě)北國(guó)之秋，還寫(xiě)了南國(guó)之秋，這樣就形成了對(duì)比，更突出了作者對(duì)北國(guó)之秋的眷戀之情。

　　2、提問(wèn)：那么，作者又是如何來(lái)描寫(xiě)北國(guó)之秋和南國(guó)之秋的呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀文章的第一、二自然段。哪一位同學(xué)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括一下北國(guó)之秋和南國(guó)之秋的特點(diǎn)？

　　明確：北國(guó)之秋的特點(diǎn)是“清”“靜”“悲涼”；南國(guó)之秋的特點(diǎn)是“慢”“潤(rùn)”“淡”。（板書(shū)：北國(guó)之秋：清、靜、悲涼。南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡）

　　3、小結(jié)：概括得好。顯然，在作者的心目中北國(guó)之秋要遠(yuǎn)勝南國(guó)之秋；北國(guó)之秋已成為作者的魂之所牽，夢(mèng)之所縈，真是韻味無(wú)窮。（板書(shū)：味）

　　四、篩選語(yǔ)言，概括秋景——“形”

　　1、文中集中描寫(xiě)故都秋景這一特點(diǎn)的是在哪些段落？這些段落中寫(xiě)了哪些主要的景？（ 學(xué)生閱讀圈點(diǎn)）

　　明確：從三到十一自然段。主要有蘆花、柳影、蟲(chóng)唱、月夜、鐘聲；還有碧天、牽�；�、槐樹(shù)、秋蟬、秋雨、秋果。具體是：第3段主寫(xiě)牽�；�，第4段主寫(xiě)槐樹(shù)，第5段主寫(xiě)秋蟬，第6—10段主寫(xiě)秋雨，第11段主寫(xiě)果樹(shù)。

　　2、提問(wèn)：那么這些景物組成了幾幅“秋景圖”？（學(xué)生討論、發(fā)言 ）

　　明確：有秋花圖、秋槐圖、秋蟬圖、秋雨圖、秋果圖。

　　3、提問(wèn)：這五幅故都秋景圖是分別從哪個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)的？如寫(xiě)秋花，作者側(cè)重寫(xiě)了牽�；ǖ哪膫�(gè)方面?

　　明確：寫(xiě)秋花側(cè)重顏色這一角度，寫(xiě)秋槐側(cè)重于落蕊的形狀的角度，寫(xiě)秋蟬是側(cè)重寫(xiě)聲，寫(xiě)秋雨是側(cè)重寫(xiě)其味，寫(xiě)秋果重點(diǎn)寫(xiě)它的果實(shí)。

　　4、作者在對(duì)這些景具體的描繪中，是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼” 的特點(diǎn)的呢？下面先請(qǐng)兩名同學(xué)來(lái)誦讀課文3—11段落，其他同學(xué)要眼耳手腦并用，解決兩個(gè)問(wèn)題：一是圈出

　　文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語(yǔ)，二是標(biāo)出傳遞聲響的物名。我們將從秋色和秋聲兩個(gè)角度來(lái)品味一下故都的秋味。

　　先學(xué)生討論，然后教師總結(jié)：

　　秋色：青天（藍(lán)綠） 藍(lán)朵（藍(lán)色） 秋草（黃色）落蕊（灰白） 樹(shù)影（暗灰） 灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色） 青布（藍(lán)綠） 棗樹(shù)（淡綠微黃）

　　5、那么這些色彩主要是冷色還是暖色？假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受？

　　明確：冷色。感受：冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。

　　6、我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)故都的秋聲，主要有哪些聲音呢？這么多聲響交雜在一起故都的秋是喧鬧呢，還是寧?kù)o？

　　明確：有鴿聲（飛聲）、蟬聲、雨聲、人聲。是寧?kù)o。連鴿子的飛聲、蟬衰弱的叫聲，這些細(xì)微的聲音都聽(tīng)得到，這就反襯了故都的靜，這也正體現(xiàn)了我們?cè)凇短焐骄拔镉洝分袑W(xué)到的一句詩(shī)：蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。這是運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。舉一個(gè)例子，比如鐘，在白天，你根本聽(tīng)不到它的走動(dòng)聲，但在晚上，夜深人靜時(shí)，你便能聽(tīng)到清楚的滴答聲，因此，假如要你寫(xiě)夜的靜，你便可以以鐘的走動(dòng)聲清晰可辨來(lái)襯托夜的靜，這也就是以動(dòng)襯靜。

　　7、假如你是一個(gè)孤獨(dú)的飄零者，身處在如此寂靜的秋天里，心里會(huì)有什么感受？你心里會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的情感？

　　明確：孤獨(dú)、痛苦。悲涼。這便是故都的秋味。

　　8、故都的秋即使在作者那個(gè)時(shí)代，也有明艷之色，也有繁鬧的景象，作者為何避而不寫(xiě)，而寫(xiě)秋天的“清、靜、悲涼”？

　　明確：這與作者的心境有關(guān)，前面我們?cè)趯W(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作背景時(shí)，曾提到作者寫(xiě)作的心境，簡(jiǎn)單地說(shuō)，作者心情不好，所以才寫(xiě)出如此之景。由此我們可以看到情與景的密切關(guān)系。

　　五、總結(jié)：

　　本節(jié)課我們理清了文章思路，從散文的“形”和“神”兩方面分析了文章整體內(nèi)容，作者分別從色、形、聲、味、實(shí)五個(gè)角度，為我們繪就了五幅“故都秋景圖”，有聲有色，有動(dòng)有靜。下節(jié)課我們?cè)倬唧w鑒賞文章是怎樣將景與情有機(jī)融合在一起的。

　　第二課時(shí)

　　一、由朗讀課文，體會(huì)優(yōu)美語(yǔ)句導(dǎo)入。

　　二、繼續(xù)賞析文章結(jié)構(gòu)：

　　以上分析的是3—11自然段，是本文的主體部分，下面我們來(lái)看看其他段落寫(xiě)什么。

　　1、本文是寫(xiě)故都的秋，但也寫(xiě)到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？

　　明確：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋來(lái)襯托故都的秋。

　　2、作者是抓住江南秋天什么特點(diǎn)來(lái)襯托故都的秋的？在結(jié)構(gòu)安排上，為何要一前一后？

　　明確：分別抓住其“看不飽，嘗不透，賞玩不到十足”和“色彩不濃，回味不永”的特點(diǎn)，前者在第2自然段，后者在第13自然段，這樣在結(jié)構(gòu)上就形 成了前后呼應(yīng)。

　　3、從這篇文章結(jié)構(gòu)來(lái)看，2和13自然段相呼應(yīng)，假如1、14自然段也相呼應(yīng)，那這篇文章的結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)謹(jǐn)了，試問(wèn)這兩段是否有呼應(yīng)？

　　明確：第1段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的感受和向往，第14段寫(xiě)作者對(duì)故都秋的眷戀之情，都是抒發(fā)情感，“向往”是在去故都之前，“眷戀”是在離開(kāi)故都之時(shí)，其實(shí)質(zhì)是一樣的。所以1和14自然段也構(gòu)成了呼應(yīng)。

　　4、最后來(lái)看第12段，這一段主要采用什么表達(dá)方式？從全文來(lái)看，這一段在文中有何作用？

　　明確：這一段采用議論，通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國(guó)文人最突出，而秋“深味”非在中國(guó)北方莫屬，這其實(shí)還是為了突出故都之秋。

　　三、形散神聚，景人合一 —— 鑒賞

　　1、提問(wèn)：這五幅圖畫(huà)是按什么順序來(lái)寫(xiě)的呢？——時(shí)間順序，還是空間順序？（學(xué)生討論 、發(fā)言并具體談意見(jiàn)。）

　　提示：請(qǐng)同學(xué)們注意：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，既要運(yùn)用“求同思維”，也應(yīng)學(xué)會(huì)“求異思維”。大家想想看，作者在寫(xiě)這幾種景物時(shí)，為什么不考慮文章的先后順序呢？

　　明確：這是一篇散文，“形散而神不散”。這五幅畫(huà)面從表面上看是無(wú)序的，既不是時(shí)間、空間順序，也不是邏輯順序，這恰恰體現(xiàn)體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)。

　　2、提問(wèn)：那么，把這五幅畫(huà)面連接起來(lái)的“神”又是什么呢？又是怎樣體現(xiàn)出“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的呢？（學(xué)生討論 、發(fā)言 ）

　　明確：是北國(guó)之秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。

　　（1）牽�；ū緛�(lái)是五顏六色的，而作者筆下的牽牛花卻只有藍(lán)色和白色。從美術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，這兩種顏色屬于冷色調(diào)，給人一種清、靜、悲涼的感覺(jué)。

　�。�2）作者寫(xiě)槐樹(shù)，不是寫(xiě)它的高大挺拔，而是寫(xiě)秋槐的落蕊�？吹竭@落蕊，怎能不叫人有一

　　種“無(wú)可奈何花落去”的悲涼呢？

　�。�3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有詩(shī)情畫(huà)意；夏雨是粗獷豪放的，還常常不期而至，給人一種暢快淋漓的感覺(jué)；而秋雨，總讓人感到一種寒意。

　�。�4）秋果本來(lái)可以給人帶來(lái)收獲的喜悅，可作者筆下的秋果卻并不是成熟的，還有些青澀，這也給人以悲涼之感。

　　3、小結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言很精彩。運(yùn)用聯(lián)想，把文章中的景物和自己的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，表述形象、貼切，還運(yùn)用了美學(xué)知識(shí)來(lái)品評(píng)。正如同學(xué)們所說(shuō)，作者用“清、靜、悲涼”的共同點(diǎn)把五幅畫(huà)面連結(jié)起來(lái)，充分體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。（板書(shū)：形散神聚）

　　4、過(guò)渡：故都的秋景應(yīng)該是豐富多彩的——有紅葉似火的香山，有游人如織的頤和園，有明澈如鏡的昆明湖等等，作者為什么不選取這些色彩絢爛的景色，而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)呢？（聯(lián)系時(shí)代背景及作家的特點(diǎn)，學(xué)生討論、發(fā)言 ）

　　明確：（1）作者處在一個(gè)黑暗的社會(huì)里，思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí)，因此，筆下的景物就自然是清、靜、悲涼的了。（2）作者當(dāng)時(shí)提倡“靜的文學(xué)”，寫(xiě)的也多是“靜如止水似的遁世文字”，這樣看來(lái)，作者選擇“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)也就不起怪了。（3）郁達(dá)夫個(gè)性憂(yōu)郁善感，是個(gè)抑郁質(zhì)的人。

　　5、剛才我們所討論的，是作者為什么要寫(xiě)這些景物而不寫(xiě)別的景物，我們所取的角度是從作者的主觀(guān)方面來(lái)考慮的；現(xiàn)在，我們換一個(gè)角度，從客觀(guān)上講，這些景物是不是真是的？

　　明確：這些景物不是主觀(guān)臆造出來(lái)的，是實(shí)實(shí)在在的北平的秋天的自然景觀(guān)。作者并沒(méi)有因?yàn)樽约旱闹饔^(guān)感情而將自然景物扭曲，失去它固有的特征，而是通過(guò)對(duì)這些自然景物逼真的描繪，流露出一種深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)。這就說(shuō)明：主客觀(guān)兩方面的因素決定了作者選什么樣的景抒什么樣的情。

　　6、引導(dǎo)：大家知道，武林高手的最高境界是“劍人合一”，道家最高境界是“天人合一”，那么散文家的最高境界是什么呢？

　　明確：自然景觀(guān)和主觀(guān)感情相結(jié)合，或者就稱(chēng)為“物我合一”。王國(guó)維先生說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)文的最高境界應(yīng)該是“景”與“人”合為一體，“物”與“我”完美交融。郁達(dá)夫先生就以其卓越的藝術(shù)才華創(chuàng)造了一種“物我合一”的藝術(shù)境界。（板書(shū)：景人合一）

　　四、由內(nèi)到外，生發(fā)點(diǎn)染 —— 遷移

　　1、過(guò)渡：學(xué)習(xí)了課文，我們知道散文不僅要“形散神聚”，還應(yīng)做到“景人合一”。下面我們來(lái)做一點(diǎn)閱讀訓(xùn)練。讀下面的文段，請(qǐng)你談?wù)劯魇惆l(fā)了作者怎樣的情懷？

　　文段（1）秋天像一把柔韌的梳子，梳理著靜靜的團(tuán)泊洼；秋風(fēng)如同發(fā)亮的汗珠，飄飄揚(yáng)揚(yáng)地在平灘上揮灑；秋天的團(tuán)泊洼啊，好像在香甜的夢(mèng)中睡傻；團(tuán)泊洼的秋天啊，猶如少女般羞羞答答。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：

　　從品讀文章語(yǔ)言當(dāng)中得到審美的享受，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

　　2、知識(shí)和能力：

　　學(xué)習(xí)把握文章的重要信息，學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法。

　　【過(guò)程和方法】

　　指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注，學(xué)習(xí)從文章標(biāo)題和重點(diǎn)語(yǔ)句入手鑒賞寫(xiě)景狀物的散文。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)程序】

　　一、課堂導(dǎo)入

　　前面我們學(xué)習(xí)了兩篇寫(xiě)景狀物的散文，《荷塘月色》與《故都的秋》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)本單元的第三篇文章《囚綠記》。這篇文章初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)，高中階段又能學(xué)到哪些新的東西呢? 二、品析文章標(biāo)題

　　探討：課文寫(xiě)了賞綠、囚綠、放綠、思綠等幾個(gè)層次的內(nèi)容，為什么要以“囚綠記”為題目?

　　小結(jié)：題目是一篇文章的靈魂，由文入題是很有用的讀書(shū)方法，但是要想對(duì)題目理解得深刻，還是要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析方可。

　　三、學(xué)習(xí)圈點(diǎn)批注的讀文方法

　　1、《囚綠記》一文重點(diǎn)描寫(xiě)的情節(jié)是“囚綠”，要把握作者囚綠的原因，應(yīng)注意文中哪些語(yǔ)言信息?請(qǐng)你找出來(lái)并做批注。

　　方法小結(jié)：我們?cè)谫p析文章時(shí)要抓住重點(diǎn)問(wèn)題，然后圍繞這一問(wèn)題圈點(diǎn)批注，可以做到對(duì)信息篩選整合，最終解決問(wèn)題。圈點(diǎn)時(shí)要注意語(yǔ)句之間的'關(guān)聯(lián)，批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼，還要注意語(yǔ)言表達(dá)的條理性。

　　2、對(duì)“綠的枝條懸垂在我的案前了，它依舊伸長(zhǎng)，依舊攀緣，依舊舒放，并且比在外邊長(zhǎng)得更快”一句做批注。

　　3、對(duì)“盧溝橋事件發(fā)生了”一句做批注。

　　4、對(duì)“臨行時(shí)我珍重地開(kāi)釋了這永不屈服于黑暗的囚人”一句做批注。

　　5、從課文中選取其它你最喜歡的一句做批注。

　　小結(jié)：圈點(diǎn)批注時(shí)要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，這些重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)我們理解文章的思想內(nèi)容，作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。

　　這樣的語(yǔ)句有：

　　1、文眼句：如《荷塘月色》、《故都的秋》兩文的文眼句。

　　2、主旨句：如《陋室銘》中的“斯是陋室，惟吾德馨�！�

　　3、接榫句：如《荷塘月色》第3段結(jié)尾的句子。

　　4、警策句：如《記念劉和珍君》中的一些句子。

　　5、情感共鳴句。

　　以上我們著重分析重點(diǎn)句子，但是抓重點(diǎn)詞語(yǔ)的道理是一樣的。

　　四、遷移練習(xí)

　　對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。

　　五、課堂總結(jié)

　　本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了如何把握文章的重要信息如標(biāo)題和重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)理解文章的方法，還學(xué)習(xí)了由表及里、由此及彼圈點(diǎn)批注的讀書(shū)方法，這些方法可以用在各種體裁的文章閱讀中。同時(shí)，我們從作者描寫(xiě)的“常春藤”“油菜花”這些微小的生命體中感悟到了生命的氣息，感悟到了心靈凈化、品質(zhì)提升的可貴。我們也應(yīng)該做一個(gè)有“心”人。

　　六、布置作業(yè)

　　1、本節(jié)課后，你對(duì)賞讀文章的方法有什么心得體會(huì)，寫(xiě)一段文字進(jìn)行總結(jié)。

　　2、交流《遍地黃金》的圈點(diǎn)批注。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　一、教材分析1、單元教學(xué)要求我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。2、文章特點(diǎn)《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀(guān)色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀(guān)事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀(guān)意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀(guān)描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿(mǎn)了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂(yōu)郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。二、學(xué)情介紹學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。三、教法、學(xué)法《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全文。1、朗讀感受重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。2、設(shè)疑討論抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。（1）表現(xiàn)手法閱讀指導(dǎo)閱讀借景抒情類(lèi)散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主）以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂(yōu)郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀(guān)察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)----訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語(yǔ)言重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話(huà)的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話(huà)辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　本課擬通過(guò)網(wǎng)上研究性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行一種新型的語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式的探索。探索語(yǔ)文學(xué)科如何運(yùn)用信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，從而將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的模式轉(zhuǎn)變；同時(shí)努力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)收集、加工、處理信息、自主探索與學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。讓學(xué)生主動(dòng)而自由快樂(lè)的學(xué)習(xí)。從更深層次提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

　　秋是一個(gè)很有深味的季節(jié)，每個(gè)人都會(huì)讀出一個(gè)不同與他人的獨(dú)特的秋來(lái)。在你的眼里，秋是一個(gè)怎樣的季節(jié)呢？再試著想一想我們學(xué)過(guò)的有關(guān)秋的詩(shī)文來(lái)，看看秋又帶給人們?cè)鯓拥母惺苣兀?/p>

　�。▽W(xué)生活動(dòng)。自己感受的抒發(fā)，對(duì)古代有關(guān)寫(xiě)秋的詩(shī)文的回憶使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)開(kāi)始就能借助進(jìn)入課文學(xué)習(xí)的情境。）

　　二、朗讀體味

　　散文的學(xué)習(xí)沒(méi)有讀是不能稱(chēng)得上真正的鑒賞的。應(yīng)充分朗讀，體悟作者的感情。運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對(duì)原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化）朗讀時(shí)注意語(yǔ)速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。

　�。▽W(xué)生借助課件中的錄像等媒體感悟，或者通過(guò)自己的朗讀體驗(yàn)作者的情思。網(wǎng)絡(luò)課件中的多媒體使用的好處是具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩，學(xué)生能針對(duì)自己的不同情況進(jìn)行學(xué)習(xí)。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽(tīng)讀；朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽(tīng)讀，也可以去研究專(zhuān)家的朗讀。）

　　三、鑒賞品味

　　教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（這里主要應(yīng)是體會(huì)到的作品的成功之處、感人之處，但也不排除學(xué)生在欣賞過(guò)程中的某種批評(píng)和指瑕），研究談?dòng)懻摚�形成�?jiàn)解；學(xué)生可以根據(jù)前人的評(píng)價(jià)進(jìn)行補(bǔ)充和發(fā)揮，也可以從某一個(gè)角度切入，如：作品的語(yǔ)言，作品的抒情方式、作品的景情的關(guān)系、作品的結(jié)構(gòu)方式、作品的描寫(xiě)方式、作品的表現(xiàn)技巧、作家的情感思想、作家的文章風(fēng)格……學(xué)生要有自己的見(jiàn)解，要能進(jìn)行簡(jiǎn)單的論證。

　　教師指導(dǎo)方法，和學(xué)生一同研究散文鑒賞的基本方法。

　�。▽W(xué)生在這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主要工作是利用課件中提供的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，如果感到課件中提供的材料還不能滿(mǎn)足自己學(xué)習(xí)與研究的需要，學(xué)生可以通過(guò)課件中提供的站外鏈接或搜索引擎進(jìn)入internet直接查找相關(guān)資料。）

　　教師引導(dǎo)學(xué)生迅速找到所需信息，要防止學(xué)生在信息流中淹沒(méi)自己。教師更要引導(dǎo)學(xué)生善于利用信息形成自己的觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)借鑒，更要善于創(chuàng)造。

　　四、交流與創(chuàng)造

　　教師在學(xué)生進(jìn)行了充分的自主研究之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)共同研究的習(xí)慣和能力。要求學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，研究的結(jié)論，尋找恰當(dāng)?shù)暮献靼閭H形成小組，充分交流，利用集體智慧形成更具建設(shè)性的觀(guān)點(diǎn)。

　�。▽W(xué)生利用課件中的課堂討論功能尋找合作者，形成討論小組，在教師引導(dǎo)下討論形成觀(guān)點(diǎn)。）

　　學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中形成的討論組是動(dòng)態(tài)的，一個(gè)人可以根據(jù)需要同時(shí)參加兩個(gè)以上的小組活動(dòng)。教師要合理引導(dǎo)學(xué)生交流的方式，把網(wǎng)上尋找討論合作者的便捷同現(xiàn)實(shí)討論的豐富多彩合理結(jié)合起來(lái)。小組形成的觀(guān)點(diǎn)采用口頭交流的形勢(shì)和網(wǎng)上交流同時(shí)使用的形式。

　　一個(gè)優(yōu)秀的作品具有無(wú)限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評(píng)價(jià)文章，仿寫(xiě)散文。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　教學(xué)目標(biāo) 

　　1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。

　　3、聯(lián)系文中所寫(xiě)的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文稿“形”與“神”的關(guān)系。

　　4、根據(jù)自己的主觀(guān)色彩，有意識(shí)地選擇幾處景物，寫(xiě)幾個(gè)片段。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、本文寫(xiě)故都的秋天，為何不詳寫(xiě)故都秋天的著名風(fēng)景？

　　2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？

　　教學(xué)過(guò)程 

　　一、 題解

　　“故”字，飽藏著眷念熱愛(ài)故都之情�！扒铩苯沂玖吮疚牡拿鑼�(xiě)角度。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令，洗練含情。很值得品味。

　　“故都”表明描寫(xiě)的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫(xiě)的內(nèi)容，題目明確而又深沉。

　　文章將自然的“客觀(guān)色彩”——故都的秋色，與作家內(nèi)心的“主觀(guān)色彩”——個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清、來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫(xiě)來(lái)情景渾然一體。

　　二、 作者及時(shí)代背景

　　郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門(mén)答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。

　　從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過(guò)程中，寫(xiě)了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。

　　本文寫(xiě)于1934年8月。

　　1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過(guò)著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性�！闭�確地認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“故都的秋”所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜的感情。

　　文旨：

　　文章通過(guò)對(duì)故都的秋的洗練、優(yōu)美的描寫(xiě)，贊美了故都秋色的特有的美，勾勒了故都之秋的清、靜又帶有悲涼的情景，抒發(fā)了作者眷念、熱愛(ài)故都的真摯感情，從中也流露出作者憂(yōu)慮、冷落的情懷。

　　三、 課文結(jié)構(gòu)

　�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）

　　先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：

　　全文分三個(gè)部分：

　　第一部分：總起（第1、2自然段）

　　1、 寫(xiě)故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

　　2、 寫(xiě)江南秋之感。秋味不濃不讓人滿(mǎn)足。

　　第二部分：分寫(xiě)（第3—12自然段）

　　秋晨天空、秋之牽�；�

　　槐樹(shù)落蕊而知秋                     鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。

　　記敘  秋蟬殘鳴而報(bào)秋              議論

　　秋雨淋人人知秋                     故都之秋，有它的特別之處。

　　棗樹(shù)秋色之奇觀(guān)

　　第三部分：總括（第13、14自然段）

　　南國(guó)之秋，色味不如北國(guó)之秋濃。

　　故都之秋，我減少壽命也要留住。

　　四、 組織學(xué)生討論幾個(gè)問(wèn)題。

　　1、 作者為什么在文中多次寫(xiě)到南國(guó)之秋呢？

　　明確：

　　寫(xiě)南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”。作者以南國(guó)之秋的“淡”來(lái)襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來(lái)同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

　　2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？

　　明確：

　　本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說(shuō)就是那五幅秋色圖�！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。

　　3、 文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？

　　明確：

　　從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過(guò)程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。

　　4、 如何理解文章結(jié)尾的一段話(huà)？

　　明確：

　　秋色是這樣的好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛(ài)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)之情。

　　5、文章是怎樣將自然的“客觀(guān)色彩”——故都的秋色與作家內(nèi)心的“主觀(guān)色彩”——個(gè)人的心情，自然地融化在一起的？舉例說(shuō)明。

　　明確：

　　第三自然段，只是在生活的底片上對(duì)自然風(fēng)物稍加點(diǎn)染，把它自然地再現(xiàn)出來(lái)，碧綠遼闊的天空，作了畫(huà)背景；地面上，爬著五顏六色的牽�；ǎ惶斓刂�間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中，顯得疏密得體，濃淡相宜。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看牽牛，耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲。這里靜中有動(dòng)，繪聲繪色，自然界的“客觀(guān)色彩”，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫(huà)面之中。但是，畫(huà)面上籠上了一層作家內(nèi)心的主觀(guān)感情色彩。 “租人家一椽破屋來(lái)住著”，“在破壁腰中，靜對(duì)著”“牽牛藥的藍(lán)朵”，而且認(rèn)為牽�；ㄊ恰八{(lán)色或白色為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，可見(jiàn)作家內(nèi)心的孤獨(dú)、冷靜與淡淡的悲涼。畫(huà)面中底色都是青藍(lán)灰白等“冷色”，“馴鴿的飛聲”反襯出秋晨的寂靜。由此可見(jiàn)，這段文字能將自然界的“客觀(guān)色彩”——故都秋色與作家內(nèi)心的主觀(guān)色彩——個(gè)人心情，自然地融化在一起，“情”與“景”達(dá)到完善的交融與統(tǒng)一。

　　6、文中寫(xiě)“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺(jué)，這是什么原因？

　　明確：

　　這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細(xì)小的聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，就能給人以幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜無(wú)聲。

　　五、 鑒賞要點(diǎn)

　　1、 以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

　　作者身處在社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂(yōu)慮和冷落的陰影，他追求“清”“靜”，并籠罩著淡淡的“悲涼”。正因?yàn)檫@樣，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然也就籠罩著池一層主觀(guān)感情色彩。文章不寫(xiě)富有“暖色”和香山紅葉，也不寫(xiě)游人如織的園；而寫(xiě)作者“租人家一椽破屋住著”，“在破壁腰中，靜對(duì)著藍(lán)色的牽�；�。”但是，“故都的秋”，又并沒(méi)有因?yàn)樽骷业闹饔^(guān)感情而受到扭曲，失卻了它固有的特征。那牽牛花，那槐樹(shù)的落蕊，那秋蟬的殘聲，那秋風(fēng)秋雨，還有那棗子樹(shù)，多么逼真，多么清晰！作者只用了廖廖數(shù)語(yǔ)略作勾勒，便將讀者帶進(jìn)了故都之秋的清、靜、悲涼之中。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一，顯示了作家的卓越的藝術(shù)才華，它既是對(duì)北平之秋的客觀(guān)描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折光和反射。

　　2、 語(yǔ)言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗。

　　課文不用生僻的詞匯，不用拗口的句式，但由于作者的精心的錘練，認(rèn)真琢磨，細(xì)膩清新的敘寫(xiě)里，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，展現(xiàn)了優(yōu)美的畫(huà)面，給人以高度的藝術(shù)享受，瑯瑯上口。如文中兩段對(duì)槐樹(shù)和秋雨后描寫(xiě)：

　　“像花而又不是花的那一種落蕊，……”

　　“在灰沉沉的天底下，……”

　　這兩段文字象輕輕飄浮的白云，又像呆咚作響的山泉。作家用明白如話(huà)的語(yǔ)言，在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這是有動(dòng)有，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

　　3、 運(yùn)用渲染、襯托的手法

　　課文寫(xiě)故都的秋，緊扣“清”“靜”“悲涼”，是通過(guò)選擇的不同景物，以不同的側(cè)面同時(shí)加以渲染刻畫(huà)的。比如寫(xiě)北國(guó)槐樹(shù)娜 一段，渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”�！皰呓值脑跇�(shù)影下一陣掃后”幾句，給人以清靜悠閑的感覺(jué)�！皾撘庾R(shí)水并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”幾句，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　這些都是運(yùn)用了襯托的手法，在描寫(xiě)某個(gè)事物的時(shí)候，用另外的和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托，使它更鮮明更突出地顯現(xiàn)出來(lái)。文中寫(xiě)到的“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，都是細(xì)小的聲音，能聽(tīng)到這些細(xì)小的聲音，人幽靜的感覺(jué)，說(shuō)明這個(gè)地方寂靜。

　　[板書(shū)]

　　感受：清  靜   悲涼

　　對(duì)北國(guó)之秋的

　　1、總起                   向往：飽嘗、秋味

　　江南之秋        看不飽、嘗不透、玩不足

　�。▽�(duì)比、襯托）

　�、偾宄吭褐兴�見(jiàn)的景象

　�、诨睒�(shù)的落蕊             繪秋：清、靜   抒發(fā)了贊美、眷念

　　記敘  ③秋蟬的殘聲                   悲涼     故都自然風(fēng)物的真

　�、芮镉暝�(huà)秋涼                            情，流露出深遠(yuǎn)的

　　2、分寫(xiě)        ⑤秋樹(shù)的奇景                            憂(yōu)思和孤獨(dú)感

　　有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋       深

　　議論  總是一樣地能引起深沉、  ↓

　　幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸     化

　　南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋

　　3、 總括         （呼應(yīng)、對(duì)比）

　　直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情

　�。ê魬�(yīng)）

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　《故都的秋》說(shuō)課稿

　　各位老師、各位評(píng)委：

　　晚上好！我今天說(shuō)課的題目是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的《故都的秋》，下面我就從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法、教學(xué)過(guò)程（9000bbs.cn）四個(gè)部分來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、教材分析

　　課文特點(diǎn)及地位：《故都的秋》所處的單元是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文單元�，F(xiàn)代散文不僅由白話(huà)代替了文言，而且由“代圣人立言”變?yōu)椤氨憩F(xiàn)自己”，由“文章”上升為“文學(xué)”，極大地提升了散文的審美品位。本課是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)啟、示范作用。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門(mén)。因此，以開(kāi)放的思維，以現(xiàn)代的教育模式來(lái)學(xué)習(xí)本文，將對(duì)散文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和本次比賽要求運(yùn)用多媒體教學(xué)以及新課標(biāo)理念，我確立以下教學(xué)目標(biāo)：

　　第一、知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。    2、學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。

　　第二、能力目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語(yǔ)言的能力。   2、理解本文“主觀(guān)情”與“客觀(guān)景”的自然融合。   3、嘗試網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，結(jié)合多媒體，解讀經(jīng)典文本。

　　第三、情感目標(biāo)：

　　關(guān)注人的情感與生存環(huán)境之間的矛盾沖突，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。

　　根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我確立以下教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：聽(tīng)讀朗讀，品味語(yǔ)言。    教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確把握作者豐富的情感內(nèi)涵。

　　二、教學(xué)方法

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。所以，本課的教學(xué)指導(dǎo)思想是以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 我主要采用了朗讀法和設(shè)疑討論法兩種方法。

　　1、朗讀法。在前兩個(gè)詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。

　　2、設(shè)疑、討論法。抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。要引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

　　三、學(xué)習(xí)方法

　　這是一堂利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體輔助教學(xué)，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體的朗讀鑒賞課，因此我安排以下四個(gè)步驟的學(xué)法引導(dǎo)：

　　第一、課前組織要利用網(wǎng)絡(luò)或參考書(shū)，了解作者、作品等相關(guān)知識(shí)和背景。

　　第二、通過(guò)多媒體聽(tīng)讀朗讀，感受作品語(yǔ)言。

　　第三、深入研讀文本，適時(shí)討論，探究其情景相融的藝術(shù)手法，感受人文精神。

　　第四、拓展課堂，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

　　四、教學(xué)過(guò)程（9000bbs.cn）

　　課前布置預(yù)習(xí)題：利用網(wǎng)絡(luò)或參考書(shū)了解作者的思想和創(chuàng)作風(fēng)格、作品的寫(xiě)作背景，尋找有關(guān)描寫(xiě)秋景的詩(shī)文。

　　我先用多媒體播放鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》，同時(shí)展示京城秋景圖片，以濃厚的秋意，渲染情感氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。音樂(lè)結(jié)束，我問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？學(xué)生暢談感受，回憶或朗誦收集到的描寫(xiě)秋天的詩(shī)文。

　　【名句參考】 落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（王勃《滕王閣序》）

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！�—————（白居易《琵琶行》）

　　無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。                                  ——————（杜甫）

　　碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。               

　　——————（王實(shí)甫）

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。                                  ——————《秋詞》（劉禹錫）

　　【名篇參考】杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》         王維《山居秋暝》

　　歐陽(yáng)修《秋聲賦》

　　學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。這時(shí)候，我就說(shuō)：這些佳句名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的秋情。而郁達(dá)夫卻以自己鮮明的個(gè)性，選擇了獨(dú)特視角，運(yùn)用與眾不同的手法，創(chuàng)作了一篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。屏幕顯示課題和作者。

　　以上課文導(dǎo)入，盡量控制在5分鐘之內(nèi)。

　　接著，利用多媒體，播放課文朗讀及有關(guān)課文意境畫(huà)面。進(jìn)入教學(xué)第二步驟。

　　聽(tīng)完朗讀之后，下面進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生整體感知作品。

　　本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)結(jié)合作者思想和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的思想感情。

　　在領(lǐng)讀、試讀、自由讀之后，可安排五幅秋景的重點(diǎn)讀。時(shí)間分配為18分鐘。

　　讀完以后，抓住“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”提問(wèn)：“秋味”是什么？“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？自然就把學(xué)生引入學(xué)法指導(dǎo)的第二個(gè)環(huán)節(jié)，即教學(xué)過(guò)程（9000bbs.cn）的第三個(gè)步驟：深入研讀文本，適時(shí)討論，走近大師，走進(jìn)作品。

　　學(xué)生找出相應(yīng)的詞語(yǔ)后，屏幕顯示“清、靜、悲涼”，并進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的秋在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒�、靜”是北國(guó)之秋的客觀(guān)實(shí)景，“悲涼”是人的主觀(guān)情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。屏幕顯示：“客觀(guān)實(shí)景、主觀(guān)情感”。

　　接著繼續(xù)提問(wèn)：為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？ 讓學(xué)生帶著這一問(wèn)題速讀課文，讀后，自由發(fā)言。最后，多媒體展示明確“五幅秋景圖”：秋晨院落；秋槐落蕊；秋蟬殘聲；秋雨話(huà)涼；秋棗日勝果。

　　以上為整體把握，4分鐘時(shí)間。

　　然后，我設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題，屏幕顯示，讓學(xué)生分組討論。

　　1、故都的秋景本應(yīng)是多姿多彩的，而作者為什么不寫(xiě)紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖，而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來(lái)寫(xiě)呢？

　　2、作者對(duì)故都的秋，態(tài)度如何呢？結(jié)合具體語(yǔ)言，體察作者的內(nèi)心世界。

　　3、《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否也會(huì)因它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)呢？為什么？

　　這一過(guò)程著重解讀其人文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握作者豐富的情感，是教學(xué)難點(diǎn)。我基本上安排15分鐘的時(shí)間。

　　在這一過(guò)程中充分體現(xiàn)學(xué)生的分工與合作，要求學(xué)生以小組為單位，互相交流課前收集了解到的資料，提高合作學(xué)習(xí)的能力。深切體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái)，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。

　　分組討論之后，由組長(zhǎng)概括發(fā)言，而后我作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。

　　如：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，詩(shī)情畫(huà)意總關(guān)情。對(duì)于同一輪明月，高興的人寫(xiě)她，她在笑；憂(yōu)郁的人寫(xiě)她，她在愁；怒不可遏的人寫(xiě)她，她簡(jiǎn)直就是一張氣得蒼白的臉，青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標(biāo)準(zhǔn)。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

　　作者不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)百姓家院、普通街道所見(jiàn)之景，寫(xiě)下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況，表明其審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的足見(jiàn)其平民意識(shí)。

　　郁達(dá)夫從生活中體會(huì)到許多悲苦和憂(yōu)愁但他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷著一顆真善美的心靈，以審美的態(tài)度和眼光觀(guān)察故都的秋景看到了自然景觀(guān)與人文景觀(guān)美好的一面。明確其人文精神。 

　　因?yàn)槔铣两�在“清、靜、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)�“在沉默中滅亡”�?因?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂(yōu)，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)。

　　1933年4月，由于國(guó)民黨的白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作苦淡。但字里行間卻流露著對(duì)生命的追問(wèn)。1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門(mén)答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。

　　由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫(xiě)古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以?xún)?yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的生命之歌。

　　從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)。

　　對(duì)于【點(diǎn)評(píng)】在這里我就不作一一解說(shuō)。

　　討論完以后，讓學(xué)生體會(huì)到作者的思想情感“思想苦悶 不甘沉淪”。

　　完成了以上三個(gè)步驟，基本上完成了教學(xué)任務(wù)。下面再用3分鐘布置拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容和安排結(jié)束語(yǔ)。

　　下面進(jìn)入教教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié)：拓展課堂，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)也就是在課堂討論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸研究范圍，拓展課外研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容。我先示范性地提出有關(guān)《故都的秋》拓展課外的研究性命題，比如：《故都的秋》的詩(shī)化表現(xiàn)。文人眼中的秋。學(xué)生根據(jù)自己實(shí)際情況，選擇命題或自己另外命題研究學(xué)習(xí)。

　　在完成上面第四個(gè)步驟之后，就完成了整堂課。我的結(jié)束語(yǔ)是這樣的：同學(xué)們,今天在郁達(dá)夫先生展現(xiàn)的一個(gè)秋天的背景里，我們以朗讀的方式，自主合作地去感悟，去揣摩，走進(jìn)故都的秋，現(xiàn)在走出故都的秋,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，老師希望大家也可以用同樣的方法來(lái)解讀更多的名家名篇名作。

　　最后我簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)： 首先導(dǎo)入課文之后，打出題目，作者字幕。接著在整體感知之后，顯示五幅圖景的概括性文字和三種情感的字幕。進(jìn)一步明確后，打出“客觀(guān)實(shí)景”和“主觀(guān)情感”字幕，分別放在五幅圖景和三種情感的上面，形成概括性對(duì)比。在深入研讀討論作者人文精神之后，打出“思想苦悶，不甘沉淪”字幕，放置“郁達(dá)夫”字幕的下方，凸現(xiàn)人文精神，以強(qiáng)調(diào)作品的魅力。

　　故都的秋                  

　　郁達(dá)夫

　　客觀(guān)實(shí)景        主觀(guān)情感      思想苦悶 不甘沉淪

　　秋晨院落        “清”——清閑 恬靜 安謐 

　　秋槐落蕊        “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃                                 

　　秋蟬殘聲        

　　秋雨話(huà)涼        “悲涼”—— 沉靜、寡淡

　　好，我的說(shuō)課到此結(jié)束，如有不但敬請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝大家！

　　清流高級(jí)中學(xué)清流

　　2004年11月15日

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　一、案例由來(lái)

　　隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)，語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念有了深刻的變革，教師的角色定位也有了很大的轉(zhuǎn)變。在課堂上，“自主合作探究”成為了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的重要方式，教師與學(xué)生許多時(shí)候會(huì)處在同一平臺(tái)上共同探討問(wèn)題，互相啟發(fā)思維，真正體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的原理。

　　二、教學(xué)活動(dòng)

　　《故都的秋》是一篇寫(xiě)景抒情的經(jīng)典之作，但由于作家寫(xiě)作此文時(shí)正是亂離時(shí)代，作家本人又具有憂(yōu)郁多情的特點(diǎn)，所以本文籠罩著淡淡的哀愁漠漠的感傷。文化底蘊(yùn)十分淡薄的中學(xué)生讀起來(lái)未免隔膜，難以體味文章的妙處。我在教學(xué)此文時(shí)，盡量把讀書(shū)思考的時(shí)間還給學(xué)生，把品味感悟的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生“自主合作探究”式的學(xué)習(xí)。具體步驟是：

　　第一步，合作學(xué)習(xí)，自由討論：

　　本文以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，“以情馭景，以景顯情”是文章的重要特點(diǎn)。因此，我一開(kāi)始就引導(dǎo)學(xué)生把目光集中到第3……11自然段，具體感知景物“清靜悲涼”的特點(diǎn)。首先，我把學(xué)生分成兩大學(xué)習(xí)組，大組內(nèi)又以六人為一小組，每組推出中心發(fā)言人，接著，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：

　　第一組，調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官，“觀(guān)秋色聞秋聲品秋味”，標(biāo)出呈現(xiàn)色彩的景物，劃出傳遞聲響的物名。

　　第二組，開(kāi)動(dòng)腦筋聯(lián)想想象，“游景點(diǎn)題畫(huà)面感秋意”，看看郁達(dá)夫帶領(lǐng)我們游覽了那些景點(diǎn)？給每幅圖景題一個(gè)恰切的名字。

　　然后，各小組同學(xué)對(duì)面而坐，一邊讀一邊勾畫(huà)圈點(diǎn)討論，我則成為學(xué)習(xí)的組織者，參與者，與學(xué)生平等地討論問(wèn)題，交流意見(jiàn)。

　　第二步，交流成果，互相促進(jìn)：

　　討論時(shí)間持續(xù)了十多分鐘，各個(gè)小組已完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，作好了發(fā)言準(zhǔn)備。我讓各小組依次發(fā)言，中心發(fā)言人都能以“我們一致認(rèn)為”或“我們小組的研究結(jié)果是”等等作為陳詞的開(kāi)頭，充分體現(xiàn)集體的智慧與合作的成果。如有一組沒(méi)有陳述詳備，其余各小組馬上補(bǔ)充修正，甚至反駁，課堂氣氛熱烈而民主。小組合作互動(dòng)探究

　　第三步，相機(jī)點(diǎn)撥，突破難點(diǎn)：

　　學(xué)生的感知雖然豐富，但還膚淺，大多停留在寫(xiě)景表層，不能深味“以情馭景，以景顯情”之妙�！坝^(guān)秋色聞秋聲品秋味”一組，準(zhǔn)確地勾畫(huà)出了呈現(xiàn)秋色傳遞秋聲的詞語(yǔ)，也感知到了秋雨中的風(fēng)聲，人聲里的秋色，甚至還讀懂了作家用冷色為主調(diào)，以聲響襯寂靜的手法，可是，對(duì)作家純以主觀(guān)感覺(jué)攝取景物的寫(xiě)作特色，還不能體會(huì)到，我讓女生以純凈緩慢的語(yǔ)調(diào)，輕聲朗讀“北國(guó)的槐樹(shù)”一段，然后再讓學(xué)生呈現(xiàn)景物的本色，學(xué)生豁然開(kāi)朗：這故都的秋景是郁達(dá)夫先生眼里心里的秋景，并不是故都客觀(guān)景物的真實(shí)描繪，“以情馭景”這一難點(diǎn)迎刃而解�！坝尉包c(diǎn)題畫(huà)面感秋意”一組，不能解決的問(wèn)題是“題畫(huà)面”，所題的名大多是“秋花圖”“秋槐圖”“秋果圖”等客觀(guān)景物的再現(xiàn)，未能體現(xiàn)“以景顯情”的寫(xiě)作特色。我點(diǎn)撥：“《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉在給自己住的怡紅院題名時(shí)頗有深義，園里海棠芭蕉，紅綠映襯，別人題‘崇光泛彩’‘蕉鶴’，他卻題‘紅香綠玉’‘香’與‘玉’歷來(lái)都用來(lái)稱(chēng)指美麗的女子，這個(gè)名字就蘊(yùn)涵著賈寶玉對(duì)天下女兒的憐惜與愛(ài)護(hù)。我們從你們的命名中看得出作家的情感或是品位嗎？失去了人的活動(dòng)，再美的景致也會(huì)黯然失色啊”。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生馬上把秋花圖改成了“靜對(duì)藍(lán)朵”，并解釋說(shuō)：“這個(gè)畫(huà)面以藍(lán)色這種冷色為主，憂(yōu)郁而悲涼，‘靜對(duì)’是人的活動(dòng)，表現(xiàn)對(duì)藍(lán)朵的愛(ài)，又讓人聯(lián)想到人的孤獨(dú)與感傷”。同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲，我也為這個(gè)學(xué)生的認(rèn)知與感悟驕傲，同時(shí)向大家承認(rèn)這是自己也沒(méi)有想到的一個(gè)好題名。

　　第四步，教師參與，平等交流：

　　以前的課堂教學(xué)，學(xué)生的活動(dòng)總是受老師的掌控，教師想盡辦法把學(xué)生的思維引導(dǎo)到自己設(shè)置好的問(wèn)題中來(lái)，步步引誘學(xué)生說(shuō)出與自己一致的答案，似乎只有這樣的課才算成功。以板書(shū)為例，要是學(xué)生與老師意見(jiàn)相左，老說(shuō)不出老師想要的那個(gè)詞，老師就會(huì)反復(fù)誘導(dǎo)，來(lái)回糾纏，弄得師生都筋疲力盡，往往收效甚微。

　　在這個(gè)課堂中，我把自己放在學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴的位置上，我說(shuō)：“同學(xué)們從兩種不同的途徑，感知了故都之秋清靜悲涼的景物特色，體味了本篇‘人景合一’‘主客觀(guān)一體’的寫(xiě)作技巧。學(xué)了本文，也有自己的體會(huì)與感悟，讓我也來(lái)發(fā)表發(fā)表意見(jiàn)，好嗎？”學(xué)生感到特別親切，我接著說(shuō)：“老師用了兩副對(duì)聯(lián)來(lái)概括故都秋景，供大家參考：

　　葉底花間冷冷秋色，墻頭屋角寂寂秋聲；

　　風(fēng)聲雨聲蟬聲幽靜，日影月影柳影冷清。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　張 世 程

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.  指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞性閱讀，揣摩景物描寫(xiě)中所融入的作者的主觀(guān)感受和情趣，并理解情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，通過(guò)品味語(yǔ)言深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神和故都情結(jié)。

　　教材分析

　　本文通過(guò)對(duì)北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂(yōu)郁、孤獨(dú)的心境——在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下的陰影，以致對(duì)故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學(xué)的重點(diǎn)有二：一是指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀，整體感知作者扣住文眼，從三個(gè)方面描寫(xiě)景物并贊美故都的秋，進(jìn)一步揣摩景物描寫(xiě)中所融入的作者的主觀(guān)感受和情趣。二是引導(dǎo)學(xué)生帶著美好感情朗讀，深入體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操，感受人文精神。其中由體會(huì)作家內(nèi)心的美好情操到感受人文精神是教學(xué)中應(yīng)突破的難點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　�、�     課文配樂(lè)朗誦及《秋意》排簫演奏曲錄音，②秋天風(fēng)光錄像，③PowerPoint課件，④多媒體播放設(shè)備。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第1課時(shí)

　　一、提問(wèn)談話(huà)，簡(jiǎn)介作者，導(dǎo)入課題

　　1.引導(dǎo)談話(huà)：

　　現(xiàn)在已是秋天了，秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么，中國(guó)歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景？

　　中國(guó)歷代詩(shī)文寫(xiě)“秋”，似乎總是“卻道天涼好個(gè)秋”，或者“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人間月影清”，柳永《八聲甘州》“漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓”，馬致遠(yuǎn)《秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯”；也有些欣喜歡快的調(diào)子：如劉禹錫《秋詞一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝……”；而毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》則把秋色寫(xiě)得生機(jī)勃勃：“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”。

　　而郁達(dá)夫筆下故都的秋天，又是怎樣一番情致……

　　2.作者簡(jiǎn)介（PowerPoint幻燈片播放）：

　　郁達(dá)夫（1896-1945），名文，字達(dá)夫。浙江富陽(yáng)人�，F(xiàn)代著名作家，詩(shī)人。他出生于書(shū)香門(mén)第之家，據(jù)說(shuō)他家藏書(shū)4萬(wàn)卷，郁達(dá)夫在少年時(shí)就全都翻閱過(guò)，打下了深厚的中國(guó)古典文學(xué)基礎(chǔ)。大學(xué)期間開(kāi)始接觸外國(guó)文學(xué)，又增加了豐富的外國(guó)文學(xué)與文化的素養(yǎng)。

　　他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞文論等領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而坦蕩熱情的鮮明風(fēng)格。他的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿(mǎn)了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不掩飾地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂(yōu)郁而秀麗、雋永的情景交融的畫(huà)面。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生從解題入手，初步欣賞，整體感受散文的情感基調(diào)和文化味

　　1.解題引入：

　　本篇寫(xiě)于30年代。題目明確而深沉：“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的，因而籠罩了一種文化色彩，“故都的秋”也就暗含著自然景觀(guān)與人文景觀(guān)相融合的一種境界。

　　2.就題目提出問(wèn)題，引入整體感受：

　　本篇寫(xiě)了故都的秋怎樣的景致？有著怎樣的人文色彩？又是怎樣體現(xiàn)郁達(dá)夫散文藝術(shù)的特點(diǎn)的？

　　3.聽(tīng)賞配樂(lè)朗誦，用心體會(huì)，然后自由交流初步的整體感受。

　　注意引導(dǎo)學(xué)生初步把握悲涼憂(yōu)郁的情緒基調(diào)、濃郁雋永的文化意蘊(yùn)以及景中含情的特點(diǎn)，盡情暢談。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生扣住文眼，整體感知景物特征

　　1.許多散文都有文眼，起著統(tǒng)攝全篇、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。本篇正是這樣，請(qǐng)找出來(lái)。

　　“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！�

　　2.自由品讀，整體感知景物特征：

　�。�1）作者是怎樣表現(xiàn)“清”“靜”“悲涼”的？選取哪些景物來(lái)描寫(xiě)故都的秋？

　　——作者寫(xiě)故都之秋，卻選取隨處可見(jiàn)得平常景物：①清晨秋意（秋晨民居小院所見(jiàn)的“碧綠的天色”、青天下的“馴鴿”、槐樹(shù)底漏下來(lái)的“日光”、破壁腰中的“牽�；ā焙汀凹饧�(xì)且長(zhǎng)的秋草”等），②落蕊輕掃，③秋蟬殘鳴，④都市閑人，⑤勝日秋果（結(jié)合板書(shū)）

　　（2）作家所描寫(xiě)的故都秋天的景物有些什么獨(dú)特之處？想想為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘（存疑）。

　　——作家不寫(xiě)故都的皇家宮殿和園林，也不寫(xiě)遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多的優(yōu)美的自然風(fēng)光，那些景致雖也代表了故都的特色，但似乎離老百姓的生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀(guān)察和體驗(yàn)故都之秋，他筆下的秋色、秋味、秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層奇異的主觀(guān)色彩。

　　第2課時(shí)

　　四、指導(dǎo)深入品讀鑒賞，體會(huì)作家的主觀(guān)感受和情趣

　　1. 結(jié)合朗讀，揣摩作家在景物描寫(xiě)中所融入的生活感受和情趣？

　�。�1）介紹寫(xiě)作背景，理解“悲涼”：

　　揣摩·評(píng)說(shuō)

　　“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么用在贊美故都之秋的文字中？（結(jié)合練習(xí)二）

　　30年代的舊中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民生凋敝，讀書(shū)人也食無(wú)所安。為了謀生，郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。因此，景物描寫(xiě)中融入了作者自己的主觀(guān)情緒。他描寫(xiě)自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生感受；同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩風(fēng)云的投射，寫(xiě)出的是那個(gè)時(shí)代的感傷與悲涼。

　　“清”“靜”是大多數(shù)作家能感受到的，也是寫(xiě)得出來(lái)的，未必見(jiàn)得奇妙，“悲涼”與秋之“清”“靜”有聯(lián)系而并無(wú)必然聯(lián)系，這種“悲涼”，更多的是他的主觀(guān)感受，恐怕也只有這樣一個(gè)具有平民傾向而又飽受顛沛流離之苦的讀書(shū)人才體驗(yàn)得到，才表現(xiàn)得如此細(xì)膩而深刻。

　�。ü膭�(lì)學(xué)生談出自己的理解和評(píng)說(shuō)，不求答案的一致。）

　�。�2）品讀寫(xiě)景片段，感受情景交融的特點(diǎn)：

　　在作者筆下，故都的秋就在故都得民宅內(nèi)外、胡同兩旁、槐樹(shù)底下，就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬(wàn)戶(hù)的秋姿秋態(tài)秋聲秋意中，可以看出作者對(duì)具有濃厚的北國(guó)特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美，對(duì)故都之秋的神往、眷戀，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬靜、悠閑的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的憂(yōu)思與落寞之情，那種憂(yōu)郁個(gè)人遭際也由于時(shí)代風(fēng)云帶來(lái)的特有的“悲涼”籠罩全篇。

　　結(jié)合指導(dǎo)品讀片段（結(jié)合練習(xí)四）

　�、僭绯科饋�(lái)，泡一碗濃茶……感到十分的秋意。

　�、谙窕ǘ�又不是花的那一種落蕊……只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。

　　——作者調(diào)動(dòng)了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)來(lái)感受故都的秋，使寫(xiě)景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入了深沉而細(xì)膩的感受和情思。這些寫(xiě)景寫(xiě)人的片段和語(yǔ)句，細(xì)膩精彩，有情味；而且往往是寥寥數(shù)語(yǔ)，信手寫(xiě)來(lái)，無(wú)意而工。

　　2. 作家執(zhí)著地鐘愛(ài)并且贊美故都的秋，除了融情入景以外，還有一些情不自禁地直接抒寫(xiě)，找出來(lái)加以體會(huì)。

　　——開(kāi)頭兩段與結(jié)尾兩段，用北國(guó)之秋與南國(guó)之秋對(duì)比，襯托出北國(guó)之秋味道之濃和深，表達(dá)不可遏止的強(qiáng)烈的向往和贊美之情。而且首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，寫(xiě)得蕩氣回腸，動(dòng)人心魄。

　　3. 渲染氣氛，帶著美好感情配樂(lè)朗誦

　　先播放排簫演奏曲《秋夢(mèng)》，并通過(guò)PowerPoint課件或錄像伴放秋意畫(huà)面，渲染悲涼氣氛，誘導(dǎo)學(xué)生盡量貼近作者的心靈，與作者感情產(chǎn)生共鳴；朗讀時(shí)要求在伴放音樂(lè)的感染下，讀得舒緩、深厚、沉靜，聲情并茂，盡可能把郁達(dá)夫在特定的歷史時(shí)期，那種深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)的落寞，滲透在故都秋色中的悲涼，淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

　　一些優(yōu)美的精警句段，要細(xì)細(xì)品味，最好能熟讀成誦。

　�、佟翱墒前�，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。”

　　如果改為“可是北國(guó)的秋卻特別地來(lái)得清、靜和悲涼”，意思一點(diǎn)兒也沒(méi)變，可意味、情味大變，可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心，在文中開(kāi)頭定下了一個(gè)濃重抒情的調(diào)子。

　　②排比句“總要想起陶然亭的蘆花……”“譬如廿四橋的明月……”排比兼對(duì)比句“正像是黃酒之與白干……”

　　似乎輕巧隨意，信手拈來(lái)，卻頗顯文采地抒寫(xiě)對(duì)北國(guó)之秋獨(dú)特的深情。

　　③“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿意把壽命的三分之一折去，換得一個(gè)三之一的零頭。”

　　作家對(duì)北國(guó)之秋是如此的鐘情，愛(ài)得如此的深和執(zhí)著，簡(jiǎn)直動(dòng)人心魄，也耐人尋味。

　　五、            引導(dǎo)進(jìn)一步讀賞、并作比較閱讀，感受人文精神和中國(guó)的賞秋文化

　　1.品讀課文，感受人文精神

　　提問(wèn)·討論·小結(jié)

　　作家所觀(guān)照的故都的秋，是一些隨處可見(jiàn)的平常景物，他為什么對(duì)這些很平常的景物情有獨(dú)鐘？（釋疑）

　�。�1）審美眼光與平民意識(shí)

　　郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂(yōu)愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀(guān)察故都秋景，看到了自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的美好的一面；他不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家園和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，他的審美眼光與普通人的生活聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)。

　　難點(diǎn)突破：體會(huì)引用“都市閑人”的對(duì)話(huà)的用意

　　秋雨過(guò)后，兩個(gè)都市閑人穿這很厚的青布單衣或夾襖，從他們“咬著煙管”的舉止，“緩慢悠閑”的聲調(diào)，不難品出一個(gè)“閑”字；從彼此的嘆答中，讓我們感到他們已陶醉在彼此說(shuō)話(huà)的腔調(diào)和韻味中，彼此在這種強(qiáng)調(diào)所喚起的有一定社會(huì)內(nèi)容的落寞和感傷中。作者用這種京腔京調(diào)的平民人物來(lái)豐富自然風(fēng)物，突出北國(guó)之秋的深味；同時(shí)也反映了作者的平民以及由此決定的獨(dú)特的審美眼光。

　�。�2）文化氣息與人文關(guān)懷

　　郁達(dá)夫深受中國(guó)文化的浸潤(rùn)，從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)。課文后半部分專(zhuān)用一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感（結(jié)合朗讀體會(huì)）。一篇寫(xiě)景散文連通歷史人文——從故都的秋色里體味中國(guó)的歷史人文與“秋”的深遠(yuǎn)關(guān)系，表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重感”。

　　2.比較鑒賞，體會(huì)表達(dá)的感悟和藝術(shù)手法的異同，并感受賞秋文化與故都情結(jié)

　�。�1）指導(dǎo)朗讀欣賞歐陽(yáng)修《秋聲賦》（用PowerPoint投影）或陶宏景《答謝中書(shū)書(shū)》（課后所附），比較二者情景交融的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法，進(jìn)一步體會(huì)郁達(dá)夫散文的文化氣息，并從而感受中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的賞秋文化。

　　（2）指導(dǎo)課后閱讀老舍散文《想北平》，比較二者在描寫(xiě)故都風(fēng)物、抒寫(xiě)故都情結(jié)及體現(xiàn)人文觀(guān)照上的異同。

　　[附]板書(shū)設(shè)計(jì)

　　通過(guò)PowerPoint幻燈片，隨以上教學(xué)步驟播放。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　《故都的秋》課堂實(shí)錄（1）

　　地點(diǎn)：四川成都（第二屆“中華杯” 全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)教育課堂大賽）

　　師：我們知道，一年四季，春夏秋冬，秋，以其特有的魅力吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客。古往今來(lái)，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，人們寫(xiě)秋的著眼點(diǎn)也各不相同：

　　秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽(tīng)雨，秋有聲；

　　霜葉黃花，秋草碧水，秋有色；

　　天高云淡，北雁南飛，秋有形。

　　但大體而言，古人多哀秋怨秋，今人多喜秋頌秋�，F(xiàn)代作家郁達(dá)夫也是頌秋，而面對(duì)這么多的精彩，他會(huì)怎樣獨(dú)運(yùn)匠心，另辟蹊徑，才不落窠臼呢？好今天這一節(jié)課，我們就共同來(lái)賞析郁達(dá)夫的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。

　　首先我們來(lái)看一看我們的賞析重點(diǎn)。（屏幕展示）

　　1 領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨(dú)特感受，欣賞大自然的優(yōu)美景致；

　　2 品味詩(shī)一般的語(yǔ)言、意境，品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。

　　師：課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家再快速地閱讀一遍課文，在閱讀中解決這樣一個(gè)問(wèn)題:郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫(xiě)秋的?有人寫(xiě)秋聲，有人寫(xiě)秋形、秋色，他寫(xiě)的是什么？好，下面大家快速地來(lái)閱讀課文。

　　師：找一找，找著了�？梢詣澮幌�，注意文中關(guān)鍵性的段子。

　�。ㄔ趯W(xué)生閱讀中教師巡回，并給以提示，隨時(shí)解答學(xué)生閱讀中的困惑。）

　　師：好，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)他是從哪個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的？

　　生：秋味。

　　師：在哪一段找著的？

　　生：第一段。

　　師：對(duì)。他寫(xiě)的是秋味。（屏幕展示）他從杭州趕上青島，又從青島趕上北平的理由，只不過(guò)是想飽嘗一嘗這故都的秋，這故都的秋味。這就是中心段，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來(lái)讀讀。

　　生：齊讀第一段

　　師：看，文章一開(kāi)篇，作者就緊扣題目，緊緊地圍繞著故都的秋這個(gè)著眼點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢？也就是說(shuō)，他在文中是通過(guò)哪些景物描寫(xiě)來(lái)品味這個(gè)秋味的呢？有沒(méi)有具體的景物描寫(xiě)？

　　生：（開(kāi)始在文中找，又一遍的快速閱讀，粗理課文的線(xiàn)索）

　　師：有哪些景物描寫(xiě)？你找到什么就說(shuō)什么。

　　生1：牽�；�

　　生2：槐樹(shù)

　　師：重點(diǎn)寫(xiě)了槐樹(shù)的什么？

　　生2：落蕊

　　師：對(duì)。還有什么？

　　生3：秋雨、秋蟬

　　生4：果樹(shù)

　　師：果樹(shù)中的哪一種？

　　生4：棗樹(shù)

　　師：好，我們按照寫(xiě)作的先后順序來(lái)整理是：

　　生：牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨、秋棗（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？

　　生：是陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

　　師：在第幾段？

　　生：第三段

　　師：好。大家自己讀一讀

　　生：（自由誦讀第三段的前一部分）

　　師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫(xiě)，而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫(xiě)牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？

　　師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。

　　生1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)故都的秋的，而牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

　　生2：作者想從平凡中寫(xiě)出不平凡的味道來(lái)。

　　生3: 作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫(xiě)對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。

　　師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫(xiě)了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎？

　　生4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說(shuō)了。

　　生5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

　　師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。你看，我是第一次到咱們成都來(lái)，在沒(méi)有來(lái)成都的時(shí)候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但來(lái)的這幾天由于準(zhǔn)備參加比賽我還沒(méi)有時(shí)間去這些地方，但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍，那種成都味呢？

　　生：不是！

　　師：不是。前天，我一下火車(chē)，撲面的麻辣燙味，盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個(gè)河南人感到了成都的與眾不同。后來(lái)當(dāng)我走在大街上、特別是走在小街里巷中，聽(tīng)著異樣的叫賣(mài)聲，看著兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小賣(mài)，我覺(jué)得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來(lái)。我沒(méi)有去那些地方但我已經(jīng)感覺(jué)到了十足的成都味。那為什么我來(lái)了之后和沒(méi)有來(lái)之前在河南的時(shí)候的感覺(jué)不一樣呢？

　　生：不一樣。

　　生：去過(guò)。

　　師：你沒(méi)有去的時(shí)候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

　　生：故宮、天安門(mén)、長(zhǎng)城……

　　師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?

　　生：不是。

　　師：我們?cè)谀切『�同里舊能感覺(jué)到那種京韻京味。所以郁大夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫(xiě)的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？

　　生：吵鬧的、擁擠的。

　　師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫(xiě)這些地方，和我們本文的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

　　生：不吻合。

　　師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選材，這樣寫(xiě)就叫不蔓不枝。

　　師：我們剛才說(shuō)與本文的基調(diào)不吻合，那么本文的基調(diào)是什么？

　　生：清、靜、悲涼。（在學(xué)生的回答中教師用屏幕顯示）

　　師：在哪一段找到的？

　　生：第一段。

　　師：你看第一段多重要�。“殃P(guān)鍵的字詞劃出來(lái)。

　　師：本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者在寫(xiě)起來(lái)是有所偏重的，就那些景物各偏重于什么呢？

　　生1：槐蕊偏重于“靜”。

　　生2：牽牛花偏重于“清”。

　　生3：秋雨偏重于“悲涼”。

　　師：秋蟬、秋棗呢？

　　生4：秋蟬、秋棗偏重于悲涼。

　　師：從哪兒看出了？

　　生4：從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到。

　　師：大家注意到了景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來(lái)排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽�；ㄍ怀龅氖乔澹�槐蕊突出的是靜，秋雨、秋蟬、秋棗突出的是悲涼。（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）我們先來(lái)看看對(duì)牽牛花的描寫(xiě)。大家自己來(lái)讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼�(xiě)。在讀的過(guò)程中注意，作者描寫(xiě)牽�；ㄖ攸c(diǎn)描寫(xiě)了牽牛花的什么？

　　生：讀。

　　師：寫(xiě)了牽牛花的什么？

　　生：花色。

　　師：對(duì)，郁達(dá)夫并沒(méi)有寫(xiě)牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒(méi)有寫(xiě)牽�；ǚ鍪栌骋r的花葉，而是寫(xiě)它的花色。作者怎么說(shuō)的？

　　生：“牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下�！�

　　師：作者為什么這樣說(shuō)？你覺(jué)得這種花色的選擇合理嗎？

　　生1：我覺(jué)得合理，因?yàn)檫@樣符合全文的基調(diào)。白色和蘭色比較清靜，而紫黑色和紅色熱鬧嘛。

　　師：紅色熱鬧，紫黑色熱鬧嗎？

　　生1：紫黑色太濃了，顯示的基調(diào)也太濃了。

　　師：對(duì)，太低沉、太壓抑、太過(guò)于冰涼了。誰(shuí)還有補(bǔ)充？

　　生2：紫黑色不是清淡的顏色，蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字。

　　師：補(bǔ)充的非常好！我們知道，蘭色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺(jué)是清涼疏朗的。不過(guò)作者仍嫌不夠，在牽�；ǔ鰣�(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿(mǎn)北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽�；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來(lái)。每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。

　　生：“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲�！� （教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）

　　師：王安石罷相后無(wú)事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無(wú)聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說(shuō)他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

　　生：透出的是寂寞凄苦的心情。

　　師：是的。可以說(shuō)，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說(shuō)是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。我們平時(shí)有沒(méi)有去關(guān)注一種花以什么顏色為最好？

　　生：沒(méi)有。

　　師：為什么？

　　生1：沒(méi)有時(shí)間

　　生2：沒(méi)有心情。

　　師：這紫色的牽�；�描寫(xiě)的是秋天特有的清氣，而要表現(xiàn)的是作者落寞的心情，這是對(duì)牽�；ǖ拿鑼�(xiě)。好我們一塊再來(lái)讀一遍，體會(huì)體會(huì)“清”字是怎樣貫穿其中的。

　　生：讀課文相關(guān)語(yǔ)段。（然后師生一起讀。）

　　師：寫(xiě)靜的方法有很多種。我們最熟悉的莫過(guò)于“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”了，是以喧鬧襯靜。但郁達(dá)夫并沒(méi)有走前人的這個(gè)老路，他是怎么來(lái)寫(xiě)著這清秋的寂靜呢？

　　生：借助槐蕊。

　　師：我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀，其他同學(xué)注意看看哪些地方表現(xiàn)出“靜”？

　　生: 讀

　　師：你覺(jué)得哪些句子寫(xiě)出了靜？可以自由發(fā)言。

　　生1：“腳踏上去，聲音也沒(méi)有�！睕](méi)有聲音，靜！

　　師：很直接的。其他同學(xué)呢？

　　生2：不僅聲音沒(méi)有，連氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。聲音沒(méi)有，是靜；氣味也沒(méi)有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺(jué)已經(jīng)難以感覺(jué)了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，我覺(jué)得還有心境的寧?kù)o。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　嘉善高級(jí)中學(xué) 衛(wèi)中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學(xué)要求 我所說(shuō)的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，具體編排在第三冊(cè)第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過(guò)鑒賞品味語(yǔ)言，向深層次賞析作者的情感，領(lǐng)悟文中的哲理。引導(dǎo)學(xué)生能通過(guò)文章精巧、綿密的構(gòu)思，深入品味文中富有情感與哲理的語(yǔ)言。在欣賞語(yǔ)言的過(guò)程中，使學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)循序漸進(jìn)地感知，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學(xué)生美感思維的激發(fā)。 2、 文章特點(diǎn) 《故都的秋》系郁達(dá)夫在對(duì)故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀(guān)色彩”。古往今來(lái)，對(duì)于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時(shí)有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中，通過(guò)獨(dú)特的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了“秋”獨(dú)特的風(fēng)姿，獨(dú)特的色彩，獨(dú)特的音響，獨(dú)特的韻味，獨(dú)特的意境�！豆识嫉那铩分械摹扒铩笔沁@樣的秋：“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼�！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西，因?yàn)檫@色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂(yōu)思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀(guān)事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺(jué)得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀(guān)意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統(tǒng)一。顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對(duì)北平秋的客觀(guān)描繪，又是作者當(dāng)時(shí)心情的折射，在郁達(dá)夫大量的寫(xiě)景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說(shuō)、散文、詩(shī)詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達(dá)夫自己所說(shuō)，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地�！彼�的散文帶有鮮明的自敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩(shī)的調(diào)子，充滿(mǎn)了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂(yōu)郁而又秀麗雋永的情景交融的畫(huà)面。1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫(xiě)于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。 郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫(xiě)了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無(wú)限向往和眷戀之情。從寫(xiě)作上看，本文是散文“形散而神不散”特點(diǎn)表現(xiàn)得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒(méi)有明顯的時(shí)空關(guān)系，卻都能相提并論。表達(dá)方面：有敘述、描寫(xiě)、抒情、議論，多種表達(dá)方式交替出現(xiàn)。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就“皆著我之色彩”（王國(guó)維語(yǔ)），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂(yōu)慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫(xiě)景抒情方法。

　　二、 學(xué)情介紹 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對(duì)象是重點(diǎn)高中二年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較好。他們對(duì)散文是不陌生的，高一時(shí)學(xué)過(guò)朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過(guò)散文的語(yǔ)言美、意境美，進(jìn)行過(guò)初步的鑒賞。調(diào)查得知，許多同學(xué)課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學(xué)也能說(shuō)出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧?kù)o的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學(xué)法 《故都的秋》的教學(xué)是散文鑒賞的起始課，對(duì)后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。本課的教學(xué)指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。 教學(xué)構(gòu)思：以作者的情感為線(xiàn)索結(jié)構(gòu)全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩(shī)歌單元養(yǎng)成的誦讀習(xí)慣在本單元要加強(qiáng)鞏固和發(fā)展，訓(xùn)練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫(xiě)作背景，并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的心意和情懷。要求學(xué)生帶著美好的感情來(lái)讀。讀出課文中美好的感情來(lái)。以朗讀來(lái)貫串整個(gè)教學(xué)過(guò)程（9000bbs.cn），培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。 2、 設(shè)疑討論 抒情散文重在抒寫(xiě)作者的情志與意趣，但這種抒寫(xiě)往往不是直接的，而是通過(guò)精巧的構(gòu)思，富有情感與哲理的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中實(shí)現(xiàn)的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認(rèn)為重點(diǎn)在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫(xiě)中寄托的濃厚的思想感情；其次，細(xì)細(xì)品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語(yǔ)言。（1）表現(xiàn)手法 閱讀指導(dǎo) 閱讀借景抒情類(lèi)散文，關(guān)鍵是處理好景與情之間的關(guān)系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實(shí)踐（學(xué)生活動(dòng)為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會(huì)環(huán)境，使他內(nèi)心投下了憂(yōu)郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預(yù)習(xí)提示》及注解一理解）正因?yàn)槿绱�，作者所觀(guān)察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫(xiě)；游人如織的頤和園，他也不寫(xiě)。由于情的驅(qū)使，他選擇了最能表現(xiàn)自己感受的載體：清晨院子所見(jiàn)景物；槐樹(shù)的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風(fēng)秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫(huà)，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽(tīng)——訓(xùn)鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見(jiàn)，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語(yǔ)言 重點(diǎn)品讀“槐樹(shù)的落蕊”和“秋風(fēng)秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話(huà)的語(yǔ)言，在娓娓的敘述中，創(chuàng)造了無(wú)窮的詩(shī)意。這里有動(dòng)有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。為何確立上述教法學(xué)法？ 首先，新教材要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和培養(yǎng)語(yǔ)感。這也是語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和規(guī)律的要求。其次，我國(guó)教育家葉圣陶指出：“教材是個(gè)例子，教是為了達(dá)到不教�！边@句話(huà)辨證地闡述了教材、教師、教學(xué)三者的關(guān)系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開(kāi)教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，因此，教師充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣，在教學(xué)中顯得尤為重要�，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí)，還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張，從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看，人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深，循序漸進(jìn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后，會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。

　　四、 教學(xué)過(guò)程（9000bbs.cn） 1、 教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)抒情散文的選材特點(diǎn)（2）理解本文作者“主觀(guān)色彩”的情與“客觀(guān)色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情顯景、以情馭景的表現(xiàn)手法。（3）品味揣摩語(yǔ)言，陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。 2、 教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”的有機(jī)結(jié)合。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。 3、 教學(xué)準(zhǔn)備 印發(fā)預(yù)習(xí)材料，要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（包括：a、作家作品；b、寫(xiě)作背景；c、掌握生字生詞；d、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關(guān)秋的詩(shī)句） 4、教學(xué)實(shí)施 （一）、溫故知新，導(dǎo)入新課。教師提問(wèn)：當(dāng)秋天來(lái)臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學(xué)生回答問(wèn)題，暢談感受，回憶關(guān)于秋的詩(shī)文。 教師歸納總結(jié)：秋天，一方面給人以豐收的感覺(jué)，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹(shù)都碩果累累，掛滿(mǎn)枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡；另一發(fā)面也會(huì)給人帶來(lái)破敗、凄涼之感。西風(fēng)漸緊，北雁南飛，滿(mǎn)天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒(méi)有了茂盛碧綠的景象，西北風(fēng)中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫(xiě)景狀物的詩(shī)文中，寫(xiě)秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。（二）、提供相關(guān)材料，引起學(xué)生的閱讀興趣。電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽(tīng)” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》 “潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽(yáng)修《秋聲賦》 關(guān)于秋的景觀(guān)圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。學(xué)生通過(guò)上述圖文的欣賞，自然會(huì)沉靜在秋意之中，對(duì)本文會(huì)產(chǎn)生濃厚的求知欲。 教師點(diǎn)撥：這些佳句和名篇，有的描寫(xiě)秋天的肅殺和凄涼，抒發(fā)作者的悲秋之感；有的刻畫(huà)秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達(dá)夫卻以自己個(gè)性鮮明的思想，選擇了獨(dú)特的角度，運(yùn)用與眾不同的手法，寫(xiě)出了這篇散文精品。究竟郁達(dá)夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進(jìn)故都，領(lǐng)略故都的秋味。（三）、聽(tīng)朗讀錄音（十分鐘）（四）、細(xì)細(xì)品味：文章開(kāi)頭部分“從青島到北平來(lái)的理由就是要飽嘗這故都的秋味”�！扒镂丁笔鞘裁�？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說(shuō)明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細(xì)膩 幽遠(yuǎn) 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進(jìn)一步說(shuō)明：這是北國(guó)的求在作者心中的投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)�！扒濉㈧o”是北國(guó)之秋的客觀(guān)實(shí)景，“悲涼”是人的主觀(guān)情感的寫(xiě)照，流露出沉靜、寡淡的心緒。（五）、哪些景物體現(xiàn)了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫(xiě)景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹(shù)”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來(lái)描寫(xiě)的。這些景物各具怎樣的特點(diǎn)？教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺(jué)品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見(jiàn)“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)這一絲一絲漏下來(lái)的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠(yuǎn)柔和而又清冷之感。秋聲：“西山的蟲(chóng)唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過(guò)程，也有喇叭似的朝榮“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀(guān)感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)一。秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添了“無(wú)邊雨絲似愁長(zhǎng)”的凄涼之味。 繼續(xù)提問(wèn)：1、作者為何將“淡紅色”的牽�；ㄒ暈樽畲危浚ㄒ�?yàn)榧t的色調(diào)不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調(diào)依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫(xiě)“了”字念得很高，拖得很長(zhǎng)，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛�！傲恕弊忠籼У酶摺⑼系瞄L(zhǎng)，好比是對(duì)著無(wú)邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠(yuǎn)，森林越發(fā)顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來(lái)寫(xiě)呢？ “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，點(diǎn)明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠(yuǎn)、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實(shí)色彩，實(shí)際上是北國(guó)的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀(guān)色彩”與作家內(nèi)心的“主觀(guān)感受的”的自然融合。文章取材主要體現(xiàn)“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，而香山紅葉的暖色調(diào)，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調(diào)不相稱(chēng)，因此散文的取材應(yīng)圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點(diǎn)到的還有哪些內(nèi)容？（朗讀開(kāi)頭兩段和結(jié)尾兩段）在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾都點(diǎn)到了南北不同景點(diǎn)的特色：南國(guó)的蘇州、上海、杭州后廈門(mén)、香港、廣州的秋味，揚(yáng)州的“廿四橋的明月”，“錢(qián)塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀(guān)全文，用最簡(jiǎn)練的文字概括北國(guó)秋和南國(guó)秋的特點(diǎn)，文中為何多次提到南國(guó)之秋？北國(guó)之秋：清、靜、悲涼 南國(guó)之秋：慢、潤(rùn)、淡 作者多次提到南國(guó)之秋都是為了烘托對(duì)比北國(guó)之秋的特色，以南國(guó)秋天“草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡”，來(lái)烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國(guó)秋天的“色彩不濃，回味不永”來(lái)烘托北國(guó)秋的色彩濃重、天之高遠(yuǎn)，使人處于其中，回味雋永。表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。揣摩“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚(yú)之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國(guó)之秋與北國(guó)之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個(gè)比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(zhǎng)，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時(shí)，以時(shí)間為序還是以空間為序？不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現(xiàn)了散文“形散”的特點(diǎn)，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點(diǎn)，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對(duì)故都秋的向往；而作家的主觀(guān)情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂(yōu)傷的，悲涼的，因此可以說(shuō)是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（郁達(dá)夫從生活中體驗(yàn)到許多悲苦與憂(yōu)愁，但是他沒(méi)有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀(guān)察故都秋景，看到了自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的美好的一面；郁達(dá)夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺(tái)樓閣，而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景，寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識(shí)分子的生活狀況的一個(gè)側(cè)影，也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的，表現(xiàn)出作者的平民意識(shí)；郁達(dá)夫是深受中國(guó)文化浸潤(rùn)的讀書(shū)人，他從賞景中體驗(yàn)和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達(dá)了對(duì)古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài)，課文后半部分有一段集中蘊(yùn)蓄著這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文，亦即表現(xiàn)出作者的人文關(guān)懷，讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動(dòng)讀者的心靈，但由于寫(xiě)作年代較遠(yuǎn)，作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)有些困難。困難主要在于一些“負(fù)面”情感難以理解。如“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。通過(guò)教學(xué)此文，我感覺(jué)人文精神我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12

　　課型：新授 

　　學(xué)習(xí)札記〖學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求〗：1、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）.進(jìn)行欣賞性閱讀，體味本文緊扣“清”“靜”“悲涼”著筆。（2）.體會(huì)作者以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。 （3）.嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。 （4）.學(xué)習(xí)散文的寫(xiě)法，以及掌握散文的閱讀鑒賞技巧。2、重點(diǎn)難點(diǎn)：嘗試研究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。體會(huì)作者以情馭景，以景顯情，情景渾然一體的寫(xiě)法。3、高考要求：能夠進(jìn)行重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累，同時(shí)能夠掌握閱讀的技巧與方法。4、體現(xiàn)的思想方法：注重基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)。5、知識(shí)體系的建構(gòu)：現(xiàn)代文知識(shí)體系的建構(gòu)�！贾v學(xué)過(guò)程〗：  一、預(yù)習(xí)反饋: 二、探究精講:（師――導(dǎo)語(yǔ)） 大千世界，山川草木本無(wú)情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達(dá)到了極致而膾炙人口，廣為流傳。今天，我們來(lái)賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》。｜作者：現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫。 （師）看文章標(biāo)題，指出中心語(yǔ)是什么？本文的寫(xiě)作重點(diǎn)是什么？ （生）秋。｜故都特有的秋色。 （師）快速閱讀全文，明確故都的秋有何特色？這些特色的描寫(xiě)集中在哪些段落？ （生）第一段�！氨眹�(guó)的秋卻特別的來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”是文眼，概括了故都秋的特色。｜3至11段是集中描寫(xiě)特色的段落。 （師）找同學(xué)朗讀，附帶任務(wù)：1、圈出文中呈現(xiàn)色彩的詞語(yǔ)。2、標(biāo)出文中傳遞聲音的事物的名稱(chēng)。請(qǐng)大家隨朗誦者一道去神游故都，觀(guān)秋色，聞秋聲，品秋味。（語(yǔ)調(diào)要低沉舒緩，渲染出“清”“靜”“悲涼”的氣氛） （生）誦讀。 （師）請(qǐng)說(shuō)出呈現(xiàn)出色彩的詞語(yǔ)。 （生）蘆花、柳影、夜月、青天、藍(lán)朵、落蕊、棗子｜還有“青布單衣” （師）由物及人，視野更開(kāi)闊，找得好。｜我們來(lái)看這些呈現(xiàn)色彩，從色彩的冷暖看，這些色彩多屬于―― （生）冷色。故都的秋集中了黑白藍(lán)灰等多種冷色調(diào)。 （師）那么，這種色調(diào)會(huì)給人什么樣的感覺(jué)？ （生）冷清，孤獨(dú)。 （師）故都的秋色是這樣的冷清，故都的秋聲呢？ （生）鴿飛聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問(wèn)答聲……｜“息列索落應(yīng)是風(fēng)雨交加，如果沒(méi)有風(fēng)，那么雨就會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”｜還有清掃落蕊的聲音 （師）讓我們集中聽(tīng)聽(tīng)作者筆下的秋蟬的鳴叫，看看會(huì)引起怎樣的感受？ （師生討論） （師歸結(jié)）在我國(guó)的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂(yōu)傷、憂(yōu)愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。｜在故都，家家戶(hù)戶(hù)都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時(shí)，其寂寞又要跟何止一個(gè)“愁”字了得。 （師）寫(xiě)這么多聲音，有什么人聲鼎沸、熱鬧非凡的呢？為什么？ （生）無(wú)。如果是車(chē)水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽(tīng)見(jiàn)馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對(duì)都市閑人的寒喧聲聽(tīng)得如此清晰？這些聲響都不很大。作者是以動(dòng)（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達(dá)到了王籍詩(shī)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。 （師）作者繪聲繪色為我們描繪了幾幅秋光圖？請(qǐng)概括。 （生）五幅。有：靜對(duì)藍(lán)朵、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑人話(huà)秋、秋果將熟。 （師）假如你就是客居他鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長(zhǎng)袍的郁達(dá)夫。面對(duì)如此五幅秋光圖，你的心頭會(huì)油然而生一種什么感覺(jué)？ （生）悲涼，清靜…… （師）此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙｜秋思》。齊背： （師生）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 （師）本文雖然沒(méi)有用古典詩(shī)詞那樣凝煉的語(yǔ)言，卻以細(xì)膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個(gè)性色彩的韻味。讓我們?cè)倨纷x一回3至11段。（注意語(yǔ)速舒緩，語(yǔ)調(diào)低沉，力求用聲音傳遞出清、凈、悲涼的秋味）（生）讀。 （師）文章的標(biāo)題為《故都的秋》，可第二段與倒數(shù)第二段卻寫(xiě)了南國(guó)的秋，為什么？ （生討論）作者借南國(guó)的秋的溫、潤(rùn)、慢，通過(guò)對(duì)比突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼是南國(guó)之秋所無(wú)法比擬的，從而，突出作者對(duì)它的熱愛(ài)之情。 （師）第12段的大段議論寫(xiě)了什么內(nèi)容？其作用是什么？ （生）這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫(xiě)還是為了突出北國(guó)之秋。｜這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。 （師）小結(jié)： 這是一篇寫(xiě)景散文，主體部分寫(xiě)了秋的特色，又通過(guò)對(duì)比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。 詩(shī)人梁小斌在他的《我熱愛(ài)秋天的風(fēng)光》一詩(shī)中寫(xiě)道：秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。我們來(lái)看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊(yùn)豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達(dá)夫什么樣的思想感情呢？或者說(shuō)，在故都，“秋”可寫(xiě)的東西很多，有火一樣的香山紅葉，有明鏡般的昆明湖水，有詩(shī)境似的陶然亭……這些何嘗不能映出“秋”的倩影，而作者偏偏寫(xiě)了那樣的秋色呢？ （師生共議）此問(wèn)題較難，可由教師提示。 這和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。郁達(dá)夫3歲喪父，幼年生活困難，青年時(shí)代，十年客居日本的生活，又使他飽受屈辱和歧視。他的自傳體小說(shuō)《沉淪》表現(xiàn)出了濃郁的抑郁、孤僻的個(gè)性特征，因此，他喜愛(ài)“清”“靜”“悲涼”的色彩便不難理解。｜如果讀一讀郁達(dá)夫的傳記，就會(huì)知道他提倡“靜的文學(xué)”，他寫(xiě)的多是靜如止水的遁世文學(xué)，另外，他還主張“文學(xué)作品，都是作者的自敘傳”，所以，他的作品體現(xiàn)著極強(qiáng)的“主觀(guān)色彩”，《故都的秋》，秋有情的眷戀，秋中有情的落寞，是最自然不過(guò)的了。｜這樣寫(xiě)，也和文章的寫(xiě)作背景有關(guān)。1921年9月到1933年3月，作者曾投入相當(dāng)大的精力參加左翼文藝運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行進(jìn)步文學(xué)創(chuàng)作，1933年4月，由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等待原因，作者從上海移居杭州，隱居山水，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡。本文正是寫(xiě)于此時(shí)，所以他眼中的景無(wú)不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識(shí)盡愁滋味”，不寫(xiě)不休。 （師）作者正是以情馭景，借景抒懷，情景交融地進(jìn)行創(chuàng)作的，這是作品成功的緣由，很值得我們借鑒。 （師）我們說(shuō)《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會(huì)它愛(ài)不能寐，沉浸其中，也會(huì)“清、靜、悲涼起來(lái)，“于我心有戚戚焉”呢？ （生）不會(huì)的。 （師）為什么？ （生）因?yàn)槔铣两�在“清、靜、悲涼之中，會(huì)非常的壓抑，難受，甚至?xí)�“在沉默中滅亡”�?（師）是的。因?yàn)楫a(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂(yōu)，他不寫(xiě)混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)，1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進(jìn)行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門(mén)答臘。50年代，郁達(dá)夫被國(guó)家追認(rèn)為革命烈士。 由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫(xiě)古碑，暫時(shí)用種種方法來(lái)麻醉自己的靈魂。｜即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來(lái)表現(xiàn)自己不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以?xún)?yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的生命之歌。 從這些真正文人的作品里，我們能汲取很多的做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊。 （師）課就上到這兒。布置一篇課外練筆。借鑒《故都的秋》的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇情景交融的散文。 附：板書(shū)綱要 　　　　　　　故都的秋 1、 總起　我赴故都嘗秋味｜江南秋味總不足 2、 分?jǐn)�a靜對(duì)藍(lán)朵 　　　　b落蕊輕掃 　　　　c秋蟬殘鳴 　　　　d秋雨涼意 　　　　e清秋紅棗 3、 議論　舉世秋感皆深沉 4、 總結(jié)　南國(guó)不及北國(guó)秋｜愿折壽命挽住秋�！颊n堂感悟〗：

　　感悟歸納一：     現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)值得研討：應(yīng)該學(xué)什么？

　　感悟歸納二：

　　現(xiàn)代文閱讀的技巧根本在于：讀一讀，停一停，想一想。

　　感悟歸納三： 學(xué)會(huì)從大自然中汲取素材，用于我們的學(xué)習(xí)中。

　　《 故都的秋》隨堂自測(cè)☆檢測(cè)目標(biāo)☆                         1.檢測(cè)與本節(jié)授課相關(guān)的知識(shí)☆    要點(diǎn)強(qiáng)化☆1、  重點(diǎn)的現(xiàn)代文詞語(yǔ)。2、 現(xiàn)代文閱讀的技巧與方法。    ☆    當(dāng)堂檢測(cè)☆第一部分：課文內(nèi)容檢測(cè)：一、基礎(chǔ)題1.下列加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是：    (    )a.飽嘗(cháng)      賞(shǎng)玩    領(lǐng)略(luè)  疏疏落落(lào)b.陪襯(chèn)       落蕊(ruǐ)       頹廢(tuí)  混混沌沌(dùn)c.譬如(bì)         幽遠(yuǎn)(yōu)       蕭索(suò)  潭柘寺(zhè)d.折去(zhé)   情趣(qù)        點(diǎn)綴(zhuì)      一椽破屋 (chuán)    2.下列句子表述最確切的一項(xiàng)是    (    )    a.江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)。天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨少風(fēng)。    b.還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得有味，下得奇，下得更像樣。    c.墻頭，屋角，灶房門(mén)口，茅房邊上，它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)。d.在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，西山的蟲(chóng)唱，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。3.依次填人下列名句中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是    (    )    ①并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)半醉的狀態(tài)，在_______秋的過(guò)程上，是不合適的。    ②秋蟬的___________的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)。    ③足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，__________的感觸來(lái)的。    a.領(lǐng)略  衰弱  蕭索    b.領(lǐng)會(huì)  衰落  蕭索    c.領(lǐng)略  衰落  蕭條    d.領(lǐng)會(huì)  衰弱  蕭條    4.下列句中加點(diǎn)的“的”必須保留的一項(xiàng)是    (    )    a.我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。    b.掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的細(xì)紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑。    c.秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)。    d.秋的色，秋的味，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。    5.下列句中運(yùn)用了比喻修辭手法的一句是    (    )    a.這秋蟬的嘶叫，在北京可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶(hù)戶(hù)都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。    b.像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色.    c.北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。    d.秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?二、閱讀題    閱讀下文，完成l～6題。    秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。    江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門(mén)香港廣州的市民中間，混混沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不進(jìn)，賞玩不到十足。    南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。    秋天，這北國(guó)的秋天，若留捍住的話(huà)，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。    1.第一段中“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島更要從青島趕上北平的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這‘秋’，這故都的秋味”。這“秋”指的是    (    )    a.無(wú)論在什么地方的秋天    b.北國(guó)的秋c.“特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”的北國(guó)的秋的意味d.杭州、青島、北平的秋天    2.倒數(shù)第2段，“比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝�！睂�(duì)于這段話(huà)解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是    (    )    a.運(yùn)用比喻和對(duì)比，表現(xiàn)南國(guó)之秋與北國(guó)之秋在情味意境上的不同特點(diǎn)    b.且運(yùn)用排比修辭，加深讀者對(duì)南國(guó)之秋與北國(guó)之秋情味意境上不同特點(diǎn)的感受    c.“黃酒”“稀飯”“鱸魚(yú)”“黃犬”和“白干”“饃饃”“大蟹”“駱駝”分別比喻南國(guó)之秋和北國(guó)之秋的情味意境    d.本題所引語(yǔ)句與上題所引語(yǔ)句運(yùn)用的修辭手法完全相同    3.請(qǐng)用最簡(jiǎn)單的文字概括北國(guó)之秋和南國(guó)之秋的特點(diǎn)。    北國(guó)之秋：__________________________________________________________    南國(guó)之秋：__________________________________________________________4.《故都的秋》中為什么要寫(xiě)南國(guó)之秋?    __________________________________________________________________________    5.請(qǐng)用一個(gè)字概括北國(guó)之秋與南國(guó)之秋的區(qū)別：________________    6.最后一節(jié)表達(dá)了作者什么樣的感情? 第二部分：拓展檢測(cè)：閱讀下文，完成下列題目。

　　報(bào)  秋

　　宗  璞似乎剛過(guò)完春節(jié)，什么都還來(lái)不及干呢，已是長(zhǎng)夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好，猛然卻見(jiàn)玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來(lái)。我先是一驚，隨即悵然�；ㄒ婚_(kāi)，沒(méi)幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過(guò)了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽(yáng)光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說(shuō)花瓣可以入藥。還有人來(lái)討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說(shuō)生活上向下比，工作上向上比，算得一種玉簪花精神罷。我喜歡花，卻沒(méi)有侍弄花的閑情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽(yáng)花又名死不了，開(kāi)時(shí)五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功�！斑B死不了都種死了�！蔽页＿@樣自嘲。玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長(zhǎng)。往后院月洞門(mén)小徑的兩旁，隨便移栽了幾個(gè)嫩芽，次年便有綠葉白花，點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門(mén)外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會(huì)藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的。可能因氣味的原故，不容蟲(chóng)豸近身�；ㄩ_(kāi)有十幾朵，滿(mǎn)院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強(qiáng)，似乎有點(diǎn)醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來(lái)了。秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空。一年、兩年過(guò)去了，總是在不安和焦慮中。怪誰(shuí)呢，很難回答。久居異鄉(xiāng)的兄長(zhǎng)，業(yè)余喜好詩(shī)詞。前天寄來(lái)南宋詞人朱敦儒的西江月：日日深杯酒滿(mǎn)，朝朝小圃花開(kāi)，自歌自舞自開(kāi)懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙。青史幾番春夢(mèng)，紅塵多少奇才，不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺(jué)得這是一種悠然自得的境界。其實(shí)不必深杯酒滿(mǎn)，不必小圃花開(kāi)，只在心中領(lǐng)取，便得逍遙。領(lǐng)取自己那一份，也有品味、把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。1.作者在第一自然段中寫(xiě)到看見(jiàn)玉簪花開(kāi)，“先是一驚，隨即悵然”。（1）作者為什么吃驚？（不超過(guò)8個(gè)字）（2）聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？（不超過(guò)10個(gè)字）2.作者在第三自然段中寫(xiě)自己種太陽(yáng)花的經(jīng)歷，這樣寫(xiě)有什么作用？（不超過(guò)12個(gè)字）3.作者在第一自然段和最后一個(gè)自然段中，分別使用了六個(gè)“便”字和五個(gè)“領(lǐng)取”，這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處？（1）反復(fù)使用“便”字的好處是什么？（不超過(guò)26個(gè)字）（2）反復(fù)使用“領(lǐng)取”的好處是什么？（不超過(guò)26個(gè)字）4.下列對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的三項(xiàng)是（    ）a.玉簪花的芳香似乎有點(diǎn)醒腦的作用，可以提醒人們秋的到來(lái)，讓人減少一些惰性。b.本文的主旨可概括為主要贊美那種“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花的精神。c.作者對(duì)“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句的吟哦讓人體味到一種悠然自得，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。d.“領(lǐng)取自己那一份”，是勸慰人們要及時(shí)把握自己應(yīng)得的那一份，而不要有非分之想。e.作者借助比較的手法，巧妙地寫(xiě)出了玉簪花所散發(fā)出的與其他幾種花不同的芳香。f.作者把玉簪花的綠葉描寫(xiě)為“綠波”，使人聯(lián)想到生活的長(zhǎng)河，有廣闊的空間感和深邃的時(shí)間感。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13

　　20xx年10月，正是深秋季節(jié)，我在學(xué)校上了一節(jié)公開(kāi)課——《故都的秋》。聽(tīng)課老師認(rèn)為這節(jié)課比較成功，其中的兩個(gè)片斷尤其精彩，細(xì)細(xì)分析，我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)精彩的片斷都來(lái)自比較法的運(yùn)用。

　　片段一：

　　師：看來(lái)，寫(xiě)文章選景和選修飾語(yǔ)一定要和作者感情諧調(diào)起來(lái)。就像秋色，作者喜歡藍(lán)白紫黑的顏色，原來(lái)是因?yàn)樾闹新淠�悲涼啊。下面我們以第三段中的一個(gè)片段為例，品味一下文中的修飾語(yǔ)。

　�。◣熍錁�(lè)讀：“就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽�；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意�！保�

　　師：大家自由讀讀。

　�。ㄔ谝魳�(lè)聲中，生自由讀）

　　師：這段描寫(xiě)也讓我想起了我大學(xué)時(shí)學(xué)的一段關(guān)于喝茶的描寫(xiě)，我非常喜歡，是周作人的：“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的舊夢(mèng)�！贝蠹易x讀，然后告訴我周作人的心情和文中的一樣嗎？為什么？

　　（在音樂(lè)聲中，生自由讀）

　　生1：原文中的房子是“破”的，說(shuō)明作者故意找了個(gè)破房子，這一切都因?yàn)樾闹新淠�。而周作人喝茶的房子則是“瓦屋紙窗”，說(shuō)明他很閑——悠閑。

　　生2：周作人喝的茶是“清泉綠茶”，用的陶瓷茶具是“素雅的”，說(shuō)明他很瀟灑。郁達(dá)夫喝的茶是“濃”的，我覺(jué)得是因?yàn)樗麤](méi)事可干，所以喝茶，把茶泡得濃一些更有味。

　　師：請(qǐng)別急著坐下——茶泡得濃時(shí)是什么味？

　　生2：苦。

　　師：繼續(xù)說(shuō)。

　　生2：喝苦茶，說(shuō)明他內(nèi)心也是苦澀的。

　　生3：郁達(dá)夫應(yīng)該是一個(gè)人喝茶，而且還數(shù)日光，“靜”對(duì)藍(lán)朵，他很孤寂。而周作人是“同二三人共飲”，說(shuō)明他很清閑。

　　片段二：

　　師：我想起幾個(gè)同學(xué)在課前提出的一個(gè)同樣的問(wèn)題：文中唯一的對(duì)話(huà)部分與作者悲涼感情有關(guān)系嗎？不如這樣，我們就品第一句，我把原句改一下，大家把改句和原句讀讀。然后再請(qǐng)同學(xué)個(gè)讀。

　　（生自由讀改句“啊，天終于涼了！”和原句“唉，天可真涼了——”）

　　生：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生笑） 

　　師：有什么區(qū)別嗎？

　　生：改后的句子感情好像很期盼秋涼，而原句好像有一種惆悵惋惜之情。

　　師：你的感覺(jué)是對(duì)的，原句的惆悵惋惜正是一種悲涼之情。下面，我來(lái)讀讀這兩句，大家再來(lái)體會(huì)體會(huì)這里面的區(qū)別：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生大笑，熱烈鼓掌）

　　俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)�！闭n堂上，當(dāng)需要加深學(xué)生印象的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生有疑惑的時(shí)候，比較法都是一種值得一用的方法。

　　品味到第三段語(yǔ)言時(shí)，我很自然地引用了周作人的一段關(guān)于“喝茶”的著名描寫(xiě)，該描寫(xiě)和原文第三段都談到了喝茶，也都談到了屋子，但修飾語(yǔ)不同，感情亦不同�？梢哉f(shuō)，這段描寫(xiě)和第三段的比較不僅讓學(xué)生加深了對(duì)情與景關(guān)系的認(rèn)識(shí)，還訓(xùn)練了學(xué)生對(duì)文字的敏感度。從課堂效果看，學(xué)生分析得很細(xì)，連原文中很難看出的“孤寂”都分析了出來(lái)。另外，此處也體現(xiàn)了一個(gè)語(yǔ)文老師良好的文學(xué)修養(yǎng)，如果教師不知道現(xiàn)代文學(xué)史上周作人這段著名的描寫(xiě)，則此處也就沒(méi)有了精彩的比較�？梢�(jiàn)，教師要不斷讀書(shū)——語(yǔ)文教師一定要讀文學(xué)書(shū)籍——來(lái)充實(shí)自己，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。”（《給教師的建議》）徐思源老師也說(shuō)：“‘無(wú)形’的備課，其實(shí)就是教師長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)修煉，是一個(gè)不斷增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野、提高品位的過(guò)程。”（《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》XX年第10期）教師只有不斷地讀書(shū)，才能在上課運(yùn)用相關(guān)資料時(shí)能信手拈來(lái)。

　　第二處比較是關(guān)于對(duì)話(huà)描寫(xiě)的。當(dāng)學(xué)生提到看不出文中對(duì)話(huà)的悲涼感情時(shí)，我采用了誦讀比較的方法。我出示了一個(gè)改后的句子：“啊，天終于涼了！”此句中的期盼和原文的惋惜惆悵明顯不一樣，學(xué)生通過(guò)誦讀比較，馬上感覺(jué)到了原文的感情。在這次比較中，我采用的誦讀方式也是多樣的：學(xué)生個(gè)讀、學(xué)生自由讀、教師精彩的范讀輪番上陣�？傊�，比較法的嫻熟運(yùn)用使這節(jié)課充滿(mǎn)了濃濃的語(yǔ)文味。值得一提的是，此處化用了費(fèi)穎老師的《風(fēng)景可以從不同的窗口看到》中的設(shè)計(jì)，費(fèi)老師這篇文章發(fā)表在《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》XX年第9期上，而《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》又是我每月必看的幾本中文核心期刊之一，我的閱讀又一次給了我?guī)椭�。著名特�?jí)教師余映潮說(shuō)：“語(yǔ)文教師的第一課外閱讀是語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)報(bào)刊�！保ā队嘤吵敝v語(yǔ)文》）的確，語(yǔ)文老師應(yīng)該多看的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)報(bào)刊，與時(shí)俱進(jìn)，吸取最新的養(yǎng)料。

　　精彩，從比較開(kāi)始；而比較法的嫻熟運(yùn)用，又源于平時(shí)的讀書(shū)。

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、鞏固閱讀散文的一般方法：從關(guān)鍵句入手，把握文章的寫(xiě)作思路，體會(huì)作者的思想情感。

　　2、領(lǐng)會(huì)中賦物以情、詠物抒情的寫(xiě)法，并能將這種手法在寫(xiě)作中加以借鑒、運(yùn)用。

　　3、聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，明確作者愛(ài)綠之情中所寄寓的象征意義，即對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌，豐富自己的情感體驗(yàn)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、重點(diǎn)：

　　緊扣文本，把握作者對(duì)綠的摯愛(ài)之情，探討綠的象征意義。

　　2、難點(diǎn)：

　　喚起學(xué)生的閱讀興趣，主動(dòng)探究文章的思想情感和“綠”的象征意義，獲得思想情感上的提升。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　從形式到內(nèi)容逐漸突破，由品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的關(guān)鍵語(yǔ)句入手，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的思想情感，領(lǐng)會(huì)綠的象征意義，提高感悟能力。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容】

　　1、解題：本文題為“囚綠記”，其具體含義是什么?標(biāo)題能告訴我們文章的哪些信息?

　　明確：標(biāo)題：文體、文章的大概內(nèi)容�！扒艟G記”告訴我們這篇文章屬于記敘性的散文;“囚綠”意思就是把綠色囚禁起來(lái)──具體體現(xiàn)在文章哪里──用一句話(huà)概括文章的主要內(nèi)容──作者敘述自己在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來(lái)的事。

　　2、作者是如何具體展開(kāi)文章內(nèi)容的，請(qǐng)快速閱讀課文，標(biāo)出段落序號(hào)，劃出關(guān)鍵句子，理清文章結(jié)構(gòu)，概括各部分內(nèi)容。

　　明確：閱讀記敘性散文，首先要了解文章的對(duì)事件前因后果的敘述過(guò)程，抓住文章的關(guān)鍵句子，在此基礎(chǔ)之上理清文章的結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者的思想情感。所謂關(guān)鍵句，即文中表達(dá)作者思想情感、哲理思考的句子或體現(xiàn)行文脈絡(luò)的句子。

　　文章結(jié)構(gòu)：遇綠──賞綠──囚綠──釋綠──念綠。

　　3、如何理解作者“囚綠”之后又“釋綠”、“念綠”這種看似矛盾的做法，請(qǐng)大家就文中寫(xiě)綠和抒情的句子，挑選幾處進(jìn)行圈點(diǎn)批注，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　明確：

　　重點(diǎn)放在“賞綠”、“囚綠”、“釋綠”。

　　綠是生命、希望、慰安、快樂(lè)的象征;綠的這一切特性使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者獲得了精神上的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)著綠。因?yàn)閻?ài)綠心切，所以“囚綠”，這體現(xiàn)了作者對(duì)綠的“自私之愛(ài)”。綠被囚禁之后，它的尖端總朝著原來(lái)的方向，固執(zhí)，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，這使作者的心靈受到觸到，所以最后才會(huì)“珍重地開(kāi)釋”、“祝�！保�這體現(xiàn)了作者對(duì)綠的“敬重之愛(ài)”。

　　文中寫(xiě)綠的最大特點(diǎn)：賦物以情，將綠(常春藤)人格化。

　　4、作者在文章中僅僅是要抒發(fā)自己對(duì)綠的喜愛(ài)和懷念之情嗎，還是有更深層的寄寓?請(qǐng)你找出文中能體現(xiàn)本文時(shí)代背景的語(yǔ)句，聯(lián)系作者生平(幻燈片展示)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　明確：

　　寫(xiě)作時(shí)代背景──“盧溝橋事件發(fā)生了……”

　　“囚綠”既是作者個(gè)人境遇的隱喻，更是民族命運(yùn)的象征。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家，作者從綠“這永不屈服于黑暗的囚人”那種頑強(qiáng)抗?fàn)幍男愿�，永向光明的�?zhí)著中，感受到了民族的頑強(qiáng)性格，看到了民族的希望，他不僅抒發(fā)了自己對(duì)綠的熱愛(ài)，更賦予綠以時(shí)代需要的精神，寄托了作家對(duì)民族未來(lái)的美好祝愿。

　　這種寫(xiě)作方法就是我們常說(shuō)的托物言志。

　　5、課內(nèi)練筆(幻燈片展示)：

　　陸蠡被日本憲兵逮捕后，日本人問(wèn)他：“你愛(ài)不愛(ài)國(guó)?”他大聲回答：“愛(ài)國(guó)!”又問(wèn)：“日本人能不能征服中國(guó)?”答曰：“絕對(duì)不能征服!”

　　……

　　假設(shè)陸蠡臨犧牲時(shí)，眼前又閃現(xiàn)出那一抹遠(yuǎn)在舊都的綠色，他會(huì)想到什么呢，他會(huì)對(duì)他的“綠友”說(shuō)些什么呢?

　　請(qǐng)以“驀然，我又想起了你，我所摯愛(ài)的綠友”作為開(kāi)頭，寫(xiě)一段話(huà)，100字左右。

　　例文：

　　驀然，我又想起了你，我所摯愛(ài)的綠友。

　　不知道今日的你，是否柔嫩依舊，蒼翠依舊，固執(zhí)依舊?你的色彩，我曾苦苦追尋的綠意，至今我仍視同至寶;你的姿容，我曾抑郁的心情經(jīng)由裝飾，至今仍充滿(mǎn)愛(ài)和幸福;你的固執(zhí)和堅(jiān)韌，我曾經(jīng)愛(ài)恨交織的情結(jié)，至今仍給我以無(wú)窮的啟迪……

　　而今，情緣錯(cuò)落，剩下的唯有想念，但是心中始終相信，曾經(jīng)選擇，依然選擇，曾經(jīng)堅(jiān)持，依舊堅(jiān)持。只要心有陽(yáng)光，只要信念永存，黑暗與囚禁將孕育出更堅(jiān)強(qiáng)的生命!

　　6、課文小結(jié)：

　　閱讀散文，要注意把握文章的整體內(nèi)容，理清寫(xiě)作思路，把握關(guān)鍵信息，體會(huì)作者的思想情感，更要充分利用、整合文本中的信息，深入挖掘文章的思想內(nèi)涵。

　　我們從本文的學(xué)習(xí)中最大的收獲在于，不僅鞏固了散文閱讀的方法，也了解了借物抒情散文的寫(xiě)作方法，更體會(huì)到了作者那種追求光明和自由的精神，感受到我們民族的偉大。

　　7、寫(xiě)作遷移(幻燈片展示)：

　　請(qǐng)借鑒《囚綠記》賦常春藤以人物性格的描寫(xiě)方法，寫(xiě)一篇借物抒情的短文，字?jǐn)?shù)不限。

　　參考題目：《籬墻那邊的三角梅》。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　遇綠──喜悅綠是生命、希望象征民族性格

　　贊綠──留戀慰安、快樂(lè)看到民族希望

　　囚綠──愛(ài)憐追求光明的性格賦予時(shí)代精神

　　放綠──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿

　　念綠──懷念

　　賦物以情，托物言志

一曲悲涼的頌歌《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15

　　《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)思路：

　　《故都的秋》的作者郁達(dá)夫以情馭景，以景顯情，情景渾然一體，能讓學(xué)生從文章的“景語(yǔ)”里，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特心情，從而提高學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。因而我以“研究性學(xué)習(xí)”為主導(dǎo)思想，采用“建構(gòu)主義”教學(xué)模式和“協(xié)作式”學(xué)習(xí)模式來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，正確處理好現(xiàn)代教學(xué)體系中的教師、學(xué)生、教材、多媒體這四個(gè)要素的關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中，強(qiáng)調(diào)以“學(xué)生為中心”，讓他們自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀(guān)念，并運(yùn)用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計(jì)理論來(lái)進(jìn)行課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)。分為四個(gè)階段，創(chuàng)設(shè)情境——自主學(xué)習(xí)——協(xié)作交流——拓展訓(xùn)練。在其過(guò)程中，教師與學(xué)生的作用：

　　教師：激趣導(dǎo)入  ——點(diǎn)撥導(dǎo)議——拓展導(dǎo)創(chuàng)

　　過(guò)程： 學(xué) —— 議 ——練

　　學(xué)生：自主參與——自主探索——自主發(fā)展。

　　教 學(xué) 設(shè) 計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　1、知識(shí)性目標(biāo)：

　　(1)了解作者及背景。

　　(2)了解形散神聚的特點(diǎn)。

　　(3)體會(huì)文中的語(yǔ)言美。

　　2、能力性目標(biāo)；

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情的能力。

　　(2)培養(yǎng)聯(lián)想和想象能力。

　　(3)培養(yǎng)查閱、收集資料的能力。

　　3、情感目標(biāo)：對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

　　二、教學(xué)媒體：

　　校園網(wǎng)絡(luò)，多媒體計(jì)算機(jī)。

　　三、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

　　四、教學(xué)重點(diǎn)及分析：

　　理解作者在文章中所表現(xiàn)的情感，并為之而感染，并能遷移于自己的寫(xiě)作之中是難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。針對(duì)這一難關(guān)，采用了教師指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原理，運(yùn)用設(shè)置疑惑，推薦網(wǎng)站，組成小組，相互探討，相互揣摩的方法。

　　五、教學(xué)過(guò)程 設(shè)計(jì)及分析

　　第一階段：準(zhǔn)備階段，也是關(guān)鍵階段。

　　目標(biāo)：1、激發(fā)興趣。

　　2、查找資料，建立自己的認(rèn)知體系

　　(一)情境創(chuàng)設(shè)：

　　教師首先利用多媒體展示一幅幅美麗的畫(huà)面，讓學(xué)生進(jìn)入朱自清《春》的境界，感悟到春的嫵媚；進(jìn)入徐志摩《再別康橋》中去感受夏

　　熱情，對(duì)母校的眷戀之情；進(jìn)入陽(yáng)光下的雪景中，去領(lǐng)略毛澤東《沁園春·雪》的“看紅裝素裹，分外妖嬈”。再展示一大片金黃的樺樹(shù)，一地的落葉，隨風(fēng)飄舞的畫(huà)面，打出秋又是如何呢?特別是郁達(dá)夫心中的秋味又怎樣呢?激起學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦�識(shí)的愿望。

　　分析：要學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)其求知的欲望，就要注意調(diào)動(dòng)起學(xué)生的形象思維和美感思維，讓學(xué)生的思想隨著美的畫(huà)面動(dòng)起來(lái)，到秋的意境中去“設(shè)身處地”地體驗(yàn)對(duì)象。

　　(二)自主學(xué)習(xí)

　　1、教師指導(dǎo)

　　(1)展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　�、僮髡吆�(jiǎn)介及背景。②繪畫(huà)或?qū)ふ椅闹星锞皥D。 ③查找北京風(fēng)景圖。④品嘗秋味。⑤設(shè)景創(chuàng)作。

　　(2)推薦網(wǎng)站。

　　(3)指導(dǎo)查閱，解決查閱資料時(shí)所遇到的困難。

　　(4)指導(dǎo)編輯。

　　2、自主學(xué)習(xí)

　　(1)獨(dú)立學(xué)習(xí)或自愿組成小組學(xué)習(xí)。

　　(2)查閱資料找尋解決問(wèn)題的途徑。

　　(3)設(shè)置場(chǎng)景，感悟秋天。

　　分析：在此過(guò)程中，注重了恰如其分地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，讓學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，進(jìn)行自主探索，不再是把信息技術(shù)作為輔助教學(xué)，輔助學(xué)習(xí)的工具，而是強(qiáng)調(diào)把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具，把學(xué)生的主動(dòng)性，積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過(guò)程中得到有效的鍛煉。

　　第二階段：協(xié)作階段，成果展示階段。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：l、品嘗故都的秋味。

　　2、寫(xiě)作訓(xùn)練。

　　一、圍繞故都的秋味，展開(kāi)了以下的討論。

　　(1)圍繞秋味體現(xiàn)于何處。

　　有人說(shuō)在景中，并出示圖片，有人說(shuō)在作者的心中，并說(shuō)明理由。

　　(2)圍繞著以情馭景的手法展開(kāi)討論：

　　A、A同學(xué)首先上臺(tái)展示自己成果，抓住一細(xì)節(jié)“秋聲是靜”用“蟬聲，掃帚聲，閑人聲”等來(lái)說(shuō)文章借用反襯手法，來(lái)寫(xiě)故都的秋味是“靜”，并引證了《荷塘月色》的蛙聲。

　　B、B同學(xué)也不示弱，講到文章借南國(guó)的秋味不足來(lái)反襯北國(guó)的秋味十足。

　　C、C同學(xué)抓住秋院中的“破”，蟬聲中的“殘”，秋果中的“淡”，落蕊中的“寂”來(lái)品出了秋的清、靜、悲涼之味。

　　D、D同學(xué)從視覺(jué)(“白色”、“淺黃色”)，聽(tīng)覺(jué)(“掃帚聲”、“蟬聲”)，觸覺(jué)(“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟”)中感受秋的味道。

　　E、E同學(xué)卻只抓了“都市閑人”中的“閑”字，從衣著入手，品嘗秋的悲涼。

　　同學(xué)們正是從不同的角度入手展開(kāi)了討論，悟出了作者景中的秋，心中的秋。

　　(3)圍繞著故都的景點(diǎn)，作者的選取景點(diǎn)展開(kāi)討論，作者是頌秋還是悲秋。一幅幅畫(huà)面展示出香山紅葉的美，故宮的歷史文化，北海的迷人風(fēng)光，長(zhǎng)城的古老文明，老胡同破舊的四合院，秋天的落葉，寒蟬于樹(shù)的悲涼等，結(jié)合作者的寫(xiě)作背景，人生經(jīng)歷得出了景由情定，情馭于景的結(jié)論，得出了本文的作者以低沉，悲涼的筆調(diào)來(lái)表現(xiàn)對(duì)故都的一種獨(dú)特的頌秋情感，并引證了文中的開(kāi)頭與結(jié)尾。

　　分析：在此過(guò)程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。在查閱的資料整理過(guò)程中，要進(jìn)行再創(chuàng)造，才能成為自己的東西，這必然離不開(kāi)思維與創(chuàng)新。香山紅葉與破舊的四合院上白色的牽牛花，形成鮮明的對(duì)比，為何舍紅葉而取白色的牽牛花呢?自然而然的感受到作者心中的秋味，正是在這交流研究中，學(xué)習(xí)他人研究成果中充實(shí)了自己的研究成果，并對(duì)自己的研究成果有喜悅感，成就感，也感受與他人討論，探究的樂(lè)趣。在樂(lè)趣中感受了對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

　　(四)拓展訓(xùn)練：

　　l、聯(lián)想：同學(xué)們想到了杜甫《登高》的悲涼，想到柳永《雨霖鈴》的凄苦，想到了毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》的壯麗。

　　分析：打開(kāi)了學(xué)生的思路，思維一下子活躍起來(lái)，很快聯(lián)想到所學(xué)的秋文之中，體味了秋的豐富多彩，培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。

　　2、感悟秋天。交流作品(附文一篇)

　　秋

　　(重慶市石柱中學(xué)高2004級(jí)一班 黃靜)

　　秋天的美，在一份明凈，一份韻味，如少女的眸子，少女的豐姿，而最動(dòng)人的卻是秋林映著落日。那酡紅如醉，襯托著天邊蒼茫的暮色，晚風(fēng)帶著絲絲的涼意，隨著暮色的浸染，形成一種艷麗的凄楚之美，不禁讓你流幾滴傷懷之淚，卻又被那逐漸淡去的酡紅所震懾，而情愿把奔放的情感凝結(jié)。

　　分析：設(shè)置情景，將自己所感受的秋景用制作畫(huà)面或選取畫(huà)面來(lái)展示，并用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)、交流，不僅能體會(huì)作者的寫(xiě)秋之感，理解文意，更能使學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展、挖掘自身的潛力，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。

　　教后感

　　第一次嘗試以探究性學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，在整個(gè)課堂中，我沒(méi)有向?qū)W生灌輸知識(shí)，但學(xué)生所學(xué)到和所悟到的東西，仿佛要比平時(shí)還多，此時(shí)，我想到了一部好電影，不僅要有好的導(dǎo)演，更主要的是有好的演員的出色表演。