《指南錄》后序（精選12篇）
《指南錄》后序 篇1
【目的要求】
1.學(xué)習(xí)文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞及“為……所”被動(dòng)句式。
2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，學(xué)習(xí)文天祥以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。
3.理解本文在敘述中兼用論證，抒情的表達(dá)方式和作用。
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
1.字詞解析
�、僮⒁忉屃x
士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）
北亦未敢遽（jù）輕吾國(guó)（遽：匆忙，馬上）
呂師孟構(gòu)惡（è）于前（壞事。構(gòu)惡：做壞事。）
予羈（jī）縻（mí）不得還（羈、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）
賈余慶等以祈請(qǐng)使詣（yì）北（詣：到……去。）
天高地迥（jiǒng）（迥：遠(yuǎn)）
避渚（zhǔ）洲（渚：水中小塊陸地。洲：水中陸地，比渚大。）
詆（dǐ）大酋當(dāng)死（詆：斥罵。）
境界危惡（è）（惡：困難。）
�、谕僮�
具以北虛實(shí)告東西二閫（具，通“俱”。全，都，作副詞。）
層見(jiàn)錯(cuò)出（見(jiàn)，通“現(xiàn)”。）
道中手自鈔錄（鈔，通“抄”）
③詞性活用
A.名詞作狀語(yǔ)
北雖貌敬（貌：表面上）
予分當(dāng)引決（分：按名份）
草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）
日與北騎相出沒(méi)（日：每天）
B.名詞作動(dòng)詞
道海安、如皋（道：取道）
則直前詬虜帥失信（前：走上前）
�、芤辉~多義
[間]
A名詞jiān
得間奔真卅（機(jī)會(huì)）
彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚（縫隙《庖丁解�！罚�
扁鵲立有間（一會(huì)兒《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（之間）
B動(dòng)詞jiàn
中間崩倒之聲（夾雜《口技》）
肉食者謀之，又何間焉（參與《曹劌論戰(zhàn)》）
C量詞jiān
安得廣夏千萬(wàn)間（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
D副詞jiàn
間以詩(shī)記所遭（間或，有時(shí)）
間令吳廣之次所旁叢祠中（悄悄地，秘密地《陳涉世家》）
[靡]
A動(dòng)詞mǐ
吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下《曹劌論戰(zhàn)》）
相如傳目叱之，左右皆靡（后退《廉頗藺相如列傳》）
B動(dòng)詞mí
徒靡彈藥，無(wú)益吾事（浪費(fèi)《馮婉貞》）
C形容詞mǐ
眾人皆以奢靡為榮（奢侈《訓(xùn)儉示康》）
D副詞mǐ
天高地迥，號(hào)呼靡及（無(wú)，不。靡及：達(dá)不到）
[如]
A動(dòng)詞
如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋（往……去，到……去）
勞苦功高如此（像《鴻門宴》）
固不如也（比得上《鴻門宴》）
殺人如不能舉，刑人如恐不勝（唯恐，就怕《鴻門宴》）
B介詞
絕無(wú)有者，則治之如所言（按照《獄中雜記》）
其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》）
⑤古今異義
窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急（古：沒(méi)有依托。今：?jiǎn)握{(diào)，沒(méi)有價(jià)值。）
以至于永嘉（古：到達(dá)。今：表示退一步的副詞。）
初至北營(yíng)，抗辭慷慨（古：十分激烈。今：大方。）
為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）
幾彷徨死（古：走投無(wú)路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）
�、奁x復(fù)詞
不復(fù)顧利害（偏指“害”危害）
�、咴从诒疚牡�成語(yǔ)
痛定思痛──悲痛過(guò)后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平靜、止住。
2.句式解析
�、偎�+動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性短語(yǔ)。
莫知計(jì)所出（此句活譯為“誰(shuí)都想不出辦法來(lái)”。）
夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語(yǔ)）
�、凇盀椤迸c“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)
為巡船所物色
為巡徼所陵迫死
3.難句解析
①眾謂予一行為可以紓禍。
“一”，是動(dòng)量詞�！耙恍小�，是走一趟意思。“謂……為……”是“說(shuō)……是……”的意思。全句譯作“大家說(shuō)我走一趟是可以緩解國(guó)家的禍患的�！�
�、趪�(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。
“愛(ài)”，吝惜。“意”估計(jì)。“北”，元軍方面�！吧小保��！翱梢浴保梢詰{借�！翱谏唷保把赞o”�！皠�(dòng)”，說(shuō)動(dòng)。全句譯作“國(guó)家的事情到了這個(gè)地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估計(jì)元軍方面也還是可以憑借（自己的）言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的”。
�、畚羧嗽疲骸皩⒁杂袨橐�。”
“將”，將要�！耙浴苯樵~，憑。“以”后省略了表示“隱忍以行”意思的賓語(yǔ)�！盀椤保xwéi，作為。，全句的意思是：（正如）古人所說(shuō)：“將要憑（隱忍而行）的做法有所作為�！�
④不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事逐不可收拾。
呂師孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元軍之前就投降了元軍，“構(gòu)惡于前”，就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元軍，但他背著文天祥向元軍獻(xiàn)媚請(qǐng)降，并向元軍獻(xiàn)計(jì)囚系文天祥�！傲b縻”，是“被扣留”的意思。
⑤死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。
《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話。意思是：死和生，就像有晝夜有夜的自然現(xiàn)象一樣平常。文天祥這樣講是表現(xiàn)他在生命面臨危險(xiǎn)面前泰然有若。全句譯作：死與生，如同有晝有夜一樣是極平常的事，死就死了�？墒俏ｋy險(xiǎn)惡的處境不斷出現(xiàn)，（真）不是人生在世能夠忍受的。
【內(nèi)容主旨】
全文共6個(gè)自然段，可分為兩部分。
第一部分（1～4段）自敘出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難。
其中1～3段重在記敘，第4段以抒情為主。
第1自然段中，先講自己是在“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。再講自己當(dāng)時(shí)的心情是：“不得愛(ài)身”，即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”，另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”。
第2自然段中至北營(yíng)大致經(jīng)歷的三個(gè)階段：第一階段是“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)�！钡诙A段是“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣�！钡谌A段是“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目�！弊詈笾v本來(lái)是“分當(dāng)引決”的，但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。
第3自然段寫北行路中得脫的行程。又可分為三層。
第一層，“至京口……中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”，寫得脫后的喜悅。
第二層，“留二日，……天高地迥，號(hào)呼靡及�！睂懯苷`會(huì)后的困境。
第三層，“已而得舟，……以至于永嘉。”寫得舟后急于南下的急迫心情。
第4自然段，以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂國(guó)的心志。又可分為三層。
第一層，“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”此句引出“及于死”的危難，總起下文。
第二層，“詆大酋當(dāng)死；……而死固付之度外矣！”共用17個(gè)排比句。情感真摯，氣勢(shì)磅礴，再現(xiàn)了文天祥此次北行歷經(jīng)的磨難。
第三層，“嗚呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。
第二部分（5—6段），說(shuō)明寫作情況和結(jié)集目的，題名。
這部分告訴我們文天祥是“在患難中，間以詩(shī)記所遭”，（至）“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩(shī)結(jié)成集目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉”
【寫作特點(diǎn)】
1.本文記敘，抒情，議論很完美地結(jié)合。表現(xiàn)在：
�、僭谟洈⒌幕A(chǔ)上抒情。例如第2段，寫被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：‘將以有為也�！边@里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。
�、谠跀⑹碌那昂螅糜袕�(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫相結(jié)合的文字表達(dá)心境。
�、塾袝r(shí)將感情融入敘事。如第3段，既寫出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無(wú)可投奔的處境，又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
2.語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，特別是動(dòng)詞的使用。如文中表現(xiàn)行蹤的動(dòng)詞，表示離開某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（楊州）”“趨（高郵）”；表示到達(dá)某地用“至（海陵）”，“來(lái)（三山）”；表示經(jīng)由某處用“過(guò)（瓜州揚(yáng)子橋）”，“道（海安、如皋）”，“歷（吳門毗陵）”。此外，動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒(méi)”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn)，也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。
【解題指導(dǎo)】（思考和練習(xí)）
一、全文的中心思想是：作者通過(guò)自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)了以身許國(guó)的決心和奔走報(bào)國(guó)的意志，抒發(fā)了自己在九死一生的情況下的愛(ài)國(guó)情懷。
文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛(ài)國(guó)志士一樣，他們的報(bào)國(guó)行為是非常感人的。他們?cè)趶?qiáng)敵面前威武不屈，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)，實(shí)在可歌可泣。
文天祥北行之舉對(duì)敵方的實(shí)力估計(jì)是不足的，他企圖以言辭說(shuō)服敵人退兵是極不切實(shí)際的幻想。他的愛(ài)國(guó)思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)于南宋朝廷的忠心，具有歷史的局限性。
二、1、2見(jiàn)前面【內(nèi)容主旨】一節(jié)。
3、第4段是抒發(fā)感慨，表達(dá)心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。
三、見(jiàn)【寫作特點(diǎn)】一節(jié)
四、1.數(shù)
�、贁�(shù)（音B shǔ義D列舉罪狀）呂師孟叔侄為逆
�、诖藬�(shù)（音A shù義F幾<不確定數(shù)>）者用兵三患也
③范增數(shù)（音C shuò義C屢次）目項(xiàng)王
�、苊蓻_沖艦?zāi)艘郧?shù)（音B shǔ義B計(jì)算）
�、萁穹蜣闹疄閿�(shù)（音A shù義E技術(shù)），小數(shù)也
2.分
�、儆璺郑ㄒ鬊 fèn義D名分）當(dāng)引決
②五谷不分（音A fēn義A區(qū)分）
③舟首尾長(zhǎng)約八分（音A fēn義C長(zhǎng)度單位）有奇
�、芤率乘玻匾苑郑ㄒ鬉 fēn義B分給）人
�、葑苑郑ㄒ鬊 fèn義E料想）已死久矣
3.間
�、僦辆┛冢瞄g（音B jiàn義A空隙）奔真州
�、陂g（音B jiàn義間或與D接近）以詩(shī)記所遭
�、鄣儡脐�(yáng)間（音B jiàn義B走小路）行
�、苤虚g（音A jiān義C介入，夾雜）力拉崩倒之聲
�、荼怡o見(jiàn)蔡桓公，立有間（音A jiān義G一會(huì)兒）
�、抻珠g（音B jiàn義E秘密地）令吳廣至次所旁叢林中
⑦于亂石間（音A jiān義F中間）擇其一二扣之
【資料窗】
關(guān)于文天祥
文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng)，屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。
德佑（宋恭帝年號(hào)）元年（1275）正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時(shí)文天祥被任為右丞相兼樞密使，被派往元軍議和，他不辱國(guó)體，慷慨陳辭，觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)，才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景元三年（1278年）兵敗被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相，漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就義，年僅47歲。
《指南錄》后序 篇2
教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)會(huì)從作品的語(yǔ)言入手，了解作品的時(shí)代背景，準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界，感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
2.學(xué)會(huì)借助工具書，注釋淺易文言文。
3. 學(xué)習(xí)古代名作綜合運(yùn)用記敘、議論和抒情的手段。領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：1.準(zhǔn)確地把握人物的內(nèi)心世界，感受高尚的人格操守，領(lǐng)會(huì)文本所傳達(dá)的思想感情。
2.學(xué)會(huì)借助工具書，注釋淺易文言文。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)古代名作綜合運(yùn)用記敘、議論和抒情的手段。
教學(xué)步驟及過(guò)程：
導(dǎo)入：
人生活在世上總是有感情的�！叭朔遣菽�，焉能無(wú)情？”感情既是多種多樣的，又有高下之分。那么，最高尚的感情是什么呢？哲人說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話：“愛(ài)國(guó)主義感情是世界上最崇高、最美麗的一種感情�！边@種感情也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中極重要的組成部分。說(shuō)到這種感情，就不能忘記文天祥（板書）。
文天祥一生的言行強(qiáng)烈地體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情（接p38注①作者、背景介紹）�！� 他字宋瑞（板書），連他的名和字中都寄托著對(duì)自己祖國(guó)的美好祝愿。
古人云：“詩(shī)言志”（言：表達(dá)；志：思想感情），文天祥就寫了很多詩(shī)歌體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情懷。問(wèn)：說(shuō)說(shuō)有哪些名句？（臣心一片磁針石，不指南方不肯休）（人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青）（調(diào)動(dòng)情緒）（響一點(diǎn)，要共鳴，會(huì)默寫）
△ 實(shí)際上，除詩(shī)以外，文還有許多文章同樣洋溢著愛(ài)國(guó)的激情，其中名篇即《指南錄》后序（板書）。
解題：
“指南”即朝向南方，因是國(guó)家所處的方位。《指南錄》的命名，即出于剛才詩(shī)句中。據(jù)說(shuō)文天祥臨刑前，面朝南方叩三頭，從容就義。所以“指南”二字，份量不輕，對(duì)文而言，祖國(guó)確實(shí)是一個(gè)始終吸引他的大磁場(chǎng)。今天，強(qiáng)大的祖國(guó)一定更加吸引我們?yōu)樗鴬^斗了。
“序”這種文體曾接觸過(guò)嗎？（《吶喊》自序、《農(nóng)村調(diào)查》序言），一般寫在文章前面，說(shuō)明寫書目的、經(jīng)過(guò)或介紹，評(píng)論書的內(nèi)容，這種性質(zhì)的文字有時(shí)出現(xiàn)在文章書籍后面，叫什么？跋（板書）
本文為何稱“后序”？（是第2篇序言了）。
新課講析：
一、第1段
1.聽(tīng)錄音（注意正音）
2.師征問(wèn)：這段文字，哪些地方理解上還有障礙？
3.生串講（翻譯）（注意字字、句句落實(shí)）
4.師歸納：（幻燈投影）
△干支紀(jì)年：予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望（《五人墓碑記》）
干支年號(hào)兼用：順治二年乙酉四月（《梅花嶺記》）
△升：遷：且遷我如振落葉耳（《記王忠肅公翱事》）
降：謫：滕子京……守巴陵郡（《岳陽(yáng)樓記》）
�。ㄍ队翱串叄┩瑢W(xué)們，還有一類字，雖然它們既不難讀，也不難譯，但我們未必能真正深刻理解它，如：北（板書），用“元朝”代替它，意思通嗎？文天祥為何不稱“元”？
明確：這個(gè)字含有獨(dú)特的感情色彩。實(shí)際上“北”是一種蔑視性稱呼，文只承認(rèn)僅有宋朝，不承認(rèn)有元朝，這正是愛(ài)國(guó)的一種感情。象這樣的詞還有一個(gè)：愛(ài)（板書），“愛(ài)”字的含義非常豐富。人誰(shuí)不愛(ài)自己？但在文心中還有比自己更值得愛(ài)的，那就是處于危急中的祖國(guó)，所以危難時(shí)刻，他愿挺身赴國(guó)難。
5.內(nèi)容概括：出使（板書）
二、第2段：
1.散讀課文（要求：聲音響亮，體會(huì)感情，時(shí)間1’）
2.提問(wèn)（過(guò)渡）：同學(xué)們讀完后懂了吧，那我來(lái)提幾個(gè)詞，大家看應(yīng)怎樣理解。
①
古漢語(yǔ)被動(dòng)句一般有“于、為、所、見(jiàn)、被”等標(biāo)志來(lái)表示被動(dòng)，還有一類句子它們雖然沒(méi)有這種標(biāo)志，但其中某些詞含有被動(dòng)的意思，翻譯時(shí)要翻成被動(dòng)形式，這叫意念被動(dòng)。（板書）
△找找看，這一段有嗎？（羈縻）實(shí)際上，這種用法上一段中也有，剛才我故意未提，大家再找找看（除、留）。
�、�
課文中有些詞語(yǔ)雖列出了相關(guān)或相反的兩方面，但實(shí)際意思只重在某一個(gè)字上，這叫偏義詞（板書）。這一段中有沒(méi)有？（利害）這類詞現(xiàn)在還常用到：聽(tīng)聽(tīng)動(dòng)靜
不知好歹
�、� 多音多義詞（板書）在這段中較多，有哪些？
�。ò鍟�
這種字還有幾個(gè)：
今后我們學(xué)到這類詞要能想到以前所學(xué)過(guò)的知識(shí)，從而形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
3.對(duì)串：指名學(xué)生－讀－譯
4.點(diǎn)評(píng)：?jiǎn)枺哼@段中最能體現(xiàn)文到元營(yíng)后的行動(dòng)和心理的詞語(yǔ)有哪些？（自言自語(yǔ)）實(shí)際上，文到元營(yíng)后的表現(xiàn)有3個(gè)層次：
①初到元營(yíng)，抗（板書）（用言辭抗?fàn)帲┘日諔?yīng)前文“意北尚可以口舌動(dòng)也”反映其外交才能，也體現(xiàn)其愛(ài)國(guó)情懷。
�、谫Z獻(xiàn)讒后：（抓動(dòng)詞）（板書）
�、郾黄缺毙泻螅ㄐ睦碛泻巫兓┣笏溃[忍：心理上的變化，不是怕死，而是愛(ài)國(guó)�！魑那笊菫閲�(guó)家，求死也是為了國(guó)家。所以他至今還活在我們的心中啊。（同學(xué)們剛才不是還在背他的詩(shī)句，緬懷他嗎？）
5.概括內(nèi)容：被扣。
三、第3段：
1.齊讀（要求：根據(jù)自己的理解，讀出感情來(lái)）
2.指點(diǎn)讀法：（板書）
3.歸納：（老師提綱，學(xué)生出目）（幻燈）
5.內(nèi)容概括：逃歸
△從3小節(jié)文的歷程來(lái)看，始終貫串了愛(ài)國(guó)這一精神。
四、再聽(tīng)一遍前三段錄音：
《指南錄》后序
跋 文天祥――宋瑞
作業(yè)布置：
1.語(yǔ)文書p44“文本研習(xí)”1、2
2.熟讀課文，預(yù)習(xí)下文
《指南錄》后序 篇3
【目的要求】
1.學(xué)習(xí)文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞及“為……所”被動(dòng)句式。
2.領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，學(xué)習(xí)文天祥以死報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神。
3.理解本文在敘述中兼用論證，抒情的表達(dá)方式和作用。
【文言基礎(chǔ)知識(shí)】
1.字詞解析
�、僮⒁忉屃x
士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）
北亦未敢遽（jù）輕吾國(guó)（遽：匆忙，馬上）
呂師孟構(gòu)惡（è）于前（壞事。構(gòu)惡：做壞事。）
予羈（jī）縻（mí）不得還（羈、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）
賈余慶等以祈請(qǐng)使詣（yì）北（詣：到……去。）
天高地迥（jiǒng）（迥：遠(yuǎn)）
避渚（zhǔ）洲（渚：水中小塊陸地。洲：水中陸地，比渚大。）
詆（dǐ）大酋當(dāng)死（詆：斥罵。）
境界危惡（è）（惡：困難。）
②通假字
具以北虛實(shí)告東西二閫（具，通“俱”。全，都，作副詞。）
層見(jiàn)錯(cuò)出（見(jiàn)，通“現(xiàn)”。）
道中手自鈔錄（鈔，通“抄”）
③詞性活用
A.名詞作狀語(yǔ)
北雖貌敬（貌：表面上）
予分當(dāng)引決（分：按名份）
草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）
日與北騎相出沒(méi)（日：每天）
B.名詞作動(dòng)詞
道海安、如皋（道：取道）
則直前詬虜帥失信（前：走上前）
④一詞多義
[間]
A名詞jiān
得間奔真卅（機(jī)會(huì)）
彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚（縫隙《庖丁解牛》）
扁鵲立有間（一會(huì)兒《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
出沒(méi)于長(zhǎng)淮間（之間）
B動(dòng)詞jiàn
中間崩倒之聲（夾雜《口技》）
肉食者謀之，又何間焉（參與《曹劌論戰(zhàn)》）
C量詞jiān
安得廣夏千萬(wàn)間（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
D副詞jiàn
間以詩(shī)記所遭（間或，有時(shí)）
間令吳廣之次所旁叢祠中（悄悄地，秘密地《陳涉世家》）
[靡]
A動(dòng)詞mǐ
吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下《曹劌論戰(zhàn)》）
相如傳目叱之，左右皆靡（后退《廉頗藺相如列傳》）
B動(dòng)詞mí
徒靡彈藥，無(wú)益吾事（浪費(fèi)《馮婉貞》）
C形容詞mǐ
眾人皆以奢靡為榮（奢侈《訓(xùn)儉示康》）
D副詞mǐ
天高地迥，號(hào)呼靡及（無(wú)，不。靡及：達(dá)不到）
[如]
A動(dòng)詞
如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋（往……去，到……去）
勞苦功高如此（像《鴻門宴》）
固不如也（比得上《鴻門宴》）
殺人如不能舉，刑人如恐不勝（唯恐，就怕《鴻門宴》）
B介詞
絕無(wú)有者，則治之如所言（按照《獄中雜記》）
其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么樣”《愚公移山》）
⑤古今異義
窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急（古：沒(méi)有依托。今：?jiǎn)握{(diào)，沒(méi)有價(jià)值。）
以至于永嘉（古：到達(dá)。今：表示退一步的副詞。）
初至北營(yíng)，抗辭慷慨（古：十分激烈。今：大方。）
為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）
幾彷徨死（古：走投無(wú)路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。）
�、奁x復(fù)詞
不復(fù)顧利害（偏指“害”危害）
�、咴从诒疚牡某烧Z(yǔ)
痛定思痛──悲痛過(guò)后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平靜、止住。
2.句式解析
①所+動(dòng)詞，組成“所”字結(jié)構(gòu)的名詞性短語(yǔ)。
莫知計(jì)所出（此句活譯為“誰(shuí)都想不出辦法來(lái)”。）
夜則以兵圍所寓舍（“住的……”作“舍”的定語(yǔ)）
�、凇盀椤迸c“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)
為巡船所物色
為巡徼所陵迫死
3.難句解析
�、俦娭^予一行為可以紓禍。
“一”，是動(dòng)量詞�！耙恍小�，是走一趟意思�！爸^……為……”是“說(shuō)……是……”的意思。全句譯作“大家說(shuō)我走一趟是可以緩解國(guó)家的禍患的�！�
�、趪�(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。
“愛(ài)”，吝惜�！耙狻惫烙�(jì)�！氨薄�，元軍方面�！吧小�，追�！翱梢浴�，可以憑借�！翱谏唷�，代“言辭”。“動(dòng)”，說(shuō)動(dòng)。全句譯作“國(guó)家的事情到了這個(gè)地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估計(jì)元軍方面也還是可以憑借（自己的）言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的”。
�、畚羧嗽疲骸皩⒁杂袨橐��！�
“將”，將要。“以”介詞，憑�！耙浴焙笫÷粤吮硎尽半[忍以行”意思的賓語(yǔ)。“為”，讀wéi，作為。，全句的意思是：（正如）古人所說(shuō)：“將要憑（隱忍而行）的做法有所作為�！�
④不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事逐不可收拾。
呂師孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元軍之前就投降了元軍，“構(gòu)惡于前”，就是“在……之前已干了什么壞事”。賈余慶是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元軍，但他背著文天祥向元軍獻(xiàn)媚請(qǐng)降，并向元軍獻(xiàn)計(jì)囚系文天祥�！傲b縻”，是“被扣留”的意思。
�、菟郎�，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。
《莊子》中有“死生為晝夜”和“死生終始將為晝夜”的話。意思是：死和生，就像有晝夜有夜的自然現(xiàn)象一樣平常。文天祥這樣講是表現(xiàn)他在生命面臨危險(xiǎn)面前泰然有若。全句譯作：死與生，如同有晝有夜一樣是極平常的事，死就死了�？墒俏ｋy險(xiǎn)惡的處境不斷出現(xiàn)，（真）不是人生在世能夠忍受的。
【內(nèi)容主旨】
全文共6個(gè)自然段，可分為兩部分。
第一部分（1～4段）自敘出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難。
其中1～3段重在記敘，第4段以抒情為主。
第1自然段中，先講自己是在“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。再講自己當(dāng)時(shí)的心情是：“不得愛(ài)身”，即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”，另一方面是“更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”。
第2自然段中至北營(yíng)大致經(jīng)歷的三個(gè)階段：第一階段是“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)�！钡诙A段是“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣�！钡谌A段是“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目�！弊詈笾v本來(lái)是“分當(dāng)引決”的，但仍“隱忍以行”是為了“將以有為也”。
第3自然段寫北行路中得脫的行程。又可分為三層。
第一層，“至京口……中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”，寫得脫后的喜悅。
第二層，“留二日，……天高地迥，號(hào)呼靡及�！睂懯苷`會(huì)后的困境。
第三層，“已而得舟，……以至于永嘉�！睂懙弥酆蠹庇谀舷碌募逼刃那椤�
第4自然段，以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂國(guó)的心志。又可分為三層。
第一層，“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”此句引出“及于死”的危難，總起下文。
第二層，“詆大酋當(dāng)死；……而死固付之度外矣！”共用17個(gè)排比句。情感真摯，氣勢(shì)磅礴，再現(xiàn)了文天祥此次北行歷經(jīng)的磨難。
第三層，“嗚呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。
第二部分（5—6段），說(shuō)明寫作情況和結(jié)集目的，題名。
這部分告訴我們文天祥是“在患難中，間以詩(shī)記所遭”，（至）“今存其本不忍廢”而得以保存。文天祥將詩(shī)結(jié)成集目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉”
【寫作特點(diǎn)】
1.本文記敘，抒情，議論很完美地結(jié)合。表現(xiàn)在：
�、僭谟洈⒌幕A(chǔ)上抒情。例如第2段，寫被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：‘將以有為也�！边@里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。
②在敘事的前后，用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫相結(jié)合的文字表達(dá)心境。
③有時(shí)將感情融入敘事。如第3段，既寫出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無(wú)可投奔的處境，又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
2.語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，特別是動(dòng)詞的使用。如文中表現(xiàn)行蹤的動(dòng)詞，表示離開某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（楊州）”“趨（高郵）”；表示到達(dá)某地用“至（海陵）”，“來(lái)（三山）”；表示經(jīng)由某處用“過(guò)（瓜州揚(yáng)子橋）”，“道（海安、如皋）”，“歷（吳門毗陵）”。此外，動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒(méi)”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn)，也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。
【解題指導(dǎo)】（思考和練習(xí)）
一、全文的中心思想是：作者通過(guò)自身的艱險(xiǎn)經(jīng)歷表達(dá)了以身許國(guó)的決心和奔走報(bào)國(guó)的意志，抒發(fā)了自己在九死一生的情況下的愛(ài)國(guó)情懷。
文天祥的英雄壯舉與歷史上一切愛(ài)國(guó)志士一樣，他們的報(bào)國(guó)行為是非常感人的。他們?cè)趶?qiáng)敵面前威武不屈，表現(xiàn)了高度的民族氣節(jié)，實(shí)在可歌可泣。
文天祥北行之舉對(duì)敵方的實(shí)力估計(jì)是不足的，他企圖以言辭說(shuō)服敵人退兵是極不切實(shí)際的幻想。他的愛(ài)國(guó)思想的實(shí)質(zhì)是對(duì)于南宋朝廷的忠心，具有歷史的局限性。
二、1、2見(jiàn)前面【內(nèi)容主旨】一節(jié)。
3、第4段是抒發(fā)感慨，表達(dá)心志，是前面1～3段的深化，是5～6段的提引。
三、見(jiàn)【寫作特點(diǎn)】一節(jié)
四、1.數(shù)
①數(shù)（音B shǔ義D列舉罪狀）呂師孟叔侄為逆
�、诖藬�(shù)（音A shù義F幾<不確定數(shù)>）者用兵三患也
�、鄯对鰯�(shù)（音C shuò義C屢次）目項(xiàng)王
�、苊蓻_沖艦?zāi)艘郧?shù)（音B shǔ義B計(jì)算）
⑤今夫弈之為數(shù)（音A shù義E技術(shù)），小數(shù)也
2.分
①予分（音B fèn義D名分）當(dāng)引決
�、谖骞炔环郑ㄒ鬉 fēn義A區(qū)分）
�、壑凼孜查L(zhǎng)約八分（音A fēn義C長(zhǎng)度單位）有奇
④衣食所安，……必以分（音A fēn義B分給）人
�、葑苑郑ㄒ鬊 fèn義E料想）已死久矣
3.間
①至京口，得間（音B jiàn義A空隙）奔真州
�、陂g（音B jiàn義間或與D接近）以詩(shī)記所遭
�、鄣儡脐�(yáng)間（音B jiàn義B走小路）行
�、苤虚g（音A jiān義C介入，夾雜）力拉崩倒之聲
�、荼怡o見(jiàn)蔡桓公，立有間（音A jiān義G一會(huì)兒）
⑥又間（音B jiàn義E秘密地）令吳廣至次所旁叢林中
�、哂趤y石間（音A jiān義F中間）擇其一二扣之
【資料窗】
關(guān)于文天祥
文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自號(hào)文山。宋理宗時(shí)曾被選拔為進(jìn)士第一名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭(zhēng)，屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。
德佑（宋恭帝年號(hào)）元年（1275）正月，國(guó)事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時(shí)文天祥被任為右丞相兼樞密使，被派往元軍議和，他不辱國(guó)體，慷慨陳辭，觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮(zhèn)江逃脫，歷盡艱險(xiǎn)，才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰(zhàn)，景元三年（1278年）兵敗被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。右丞相，漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就義，年僅47歲。
《指南錄》后序 篇4
一、檢查復(fù)習(xí)情況
1、解釋詞語(yǔ)
�。�1）都督諸路軍馬行政區(qū)劃名
�。�2）縉紳、大夫士萃于左丞相府
�。�3）北亦未敢遽輕吾國(guó)
�。�4）予羈縻不得還
�。�5）則直前詬虜帥失信
�。�6）即具以北虛實(shí)告東西二閫
2、翻譯句子
�。�1）眾謂予一行為可以紓禍
�。�2）草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。
二、講授新課
1、生讀課文第5段
2、質(zhì)疑解疑重點(diǎn)詞語(yǔ)句
詆大酋當(dāng)死
去京口，挾匕首以備不測(cè)
真州逐之城門外
如揚(yáng)州
幾以捕系死
幾以不納死
以小舟涉鯨波去
物色彷徨古今異義詞語(yǔ)
為巡船所物色被動(dòng)
賈家莊幾為巡儌所陵迫死
�。�5）句子
以小舟涉鯨波去，無(wú)可奈何，而死固付之度外矣
死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。
2、齊讀6-8段
（1）生借助工具書疏通文意。
�。�2）質(zhì)疑解疑
�。�3）重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子
所求乎為臣，主辱，臣死有余戮；………而死有余責(zé)。
予雖浩然無(wú)所愧怍，………復(fù)高祖之業(yè)。
3、生瀏覽所學(xué)內(nèi)容，查找疑難。
四、總結(jié)全文
布置作業(yè)
1、總結(jié)“以”字的用法
2、整理此類活用，特殊句式
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1、檢查復(fù)習(xí)情況
2、整體把握全文體會(huì)文章的思想感情
教學(xué)過(guò)程
一、檢查復(fù)習(xí)情況
課堂練習(xí)
1、難讀字
數(shù)呂師孟叔侄為逆列舉
期數(shù)千過(guò)其門不確定數(shù)
予分當(dāng)引訣，然而隱忍以行各分、職分
衣食所安，必以分人分給
至京口，得間奔真州機(jī)會(huì)
予在患難中，間以詩(shī)記所遭間或
與亂石間擇其一二扣之中間
2、重點(diǎn)實(shí)詞
予除右丞相兼樞密使
夜趨高郵，迷失道，幾陷死
使來(lái)者讀之，悲予志掩
道海安，如皋凡三百里
殆例送死
以父母之遺體行殆危險(xiǎn)的事
有賢士大夫發(fā)五十金
非常之謀難以猝發(fā)
而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者
發(fā)其志士之悲哉
大王欲得璧，使人發(fā)書到趙王
凡富貴之子，慷慨得志之徒
故余同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也
3、翻譯句子
（1）眾謂予一行為可以紓禍
�。�2）國(guó)事至此，予不得愛(ài)身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也
�。�3）死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪
二、整體把握課文
1、體會(huì)其中所蘊(yùn)含的情感
2、指出本篇序言的.特點(diǎn)
3、思考：第四段，兩次用了“嗚呼”在層次和表達(dá)情感上起到得作用
4、有感情地誦讀全文
布置作業(yè)
完成《學(xué)案與測(cè)評(píng)》相關(guān)練習(xí)
板書設(shè)計(jì)
第一部分（1—5段）
記敘
敘出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難
1—4記事
5抒情表明愛(ài)國(guó)憂國(guó)心志
第二部分（6—8段）
說(shuō)明詩(shī)篇分寫作情況和結(jié)集目的等等
《指南錄》后序 篇5
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈蓼落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
二、作者簡(jiǎn)介及解題
1、作者簡(jiǎn)介:
文天祥(1236─1283)，字宋瑞，又字履善，別號(hào)文山。宋朝吉州廬陵（江西吉安）人。他是我國(guó)著名的民族英雄、南宋末年的愛(ài)國(guó)政治家、文學(xué)家和詩(shī)人。21歲中狀元后，做過(guò)幾任地方官和京官。
2、解題:
《指南錄》是文天祥自己編的一部詩(shī)集，共四卷。指南:向著南方。錄:是這段艱險(xiǎn)歷程的記載。其用意就像他在一首詩(shī)里所寫的那樣:“臣心一片磁針石，不指南方不肯休�！币还灿袃善颍葘懥艘黄白孕颉�，又寫了這篇“后序”�！靶颉笔且环N文體，是對(duì)于著作意旨的陳述，通常放在著作的開頭，現(xiàn)在叫“前記”或“前言”。如果說(shuō)《指南錄》這部詩(shī)集的詩(shī)篇，撰寫了文天祥這段苦難的經(jīng)歷的心情和感懷，那么該說(shuō)這篇“后序”是這段苦難經(jīng)歷總的.記敘。它記敘了文天祥出使敵營(yíng)，如何大義凜然，痛罵漢奸以及嚴(yán)詞抗?fàn)幫闯鈹橙说那闆r；敘述了文天祥尋機(jī)從敵營(yíng)逃出后，顛沛流離的苦難經(jīng)歷，從中我們可以看出文天祥不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的意志和視死如歸、凜然不屈的民族氣節(jié)。
三、朗讀課文
1、請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀1-2，3-4段；
2、師范讀第5段；
3、齊讀6-8段；
4、生自由朗讀全文。
四、疏通課文1-4段
1、生借助工具書自己疏通1-4段；
2、生質(zhì)疑解疑；
3、強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。
�。�1）詞語(yǔ)
時(shí)北兵已迫修門外
縉紳、大夫士萃于左丞相府
予更欲一覘北
北亦未敢遽輕吾國(guó)
賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北
數(shù)呂師孟叔侄為逆
初，奉使往來(lái)
即具以北虛實(shí)告東西二閫
眾謂予一行為可以紓禍
中興機(jī)會(huì)，庶幾在此
（2）句子
A、國(guó)事至此，予不得受身，意北亦尚可以口舌動(dòng)也。
B、北雖貌敬，實(shí)則憤怒。
C、予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。
D、昔人云：將以有為也。
E、即具以北虛實(shí)告東西二閫
F、日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間
五、布置作業(yè)：復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容
《指南錄》后序 篇6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.理解文天祥求“（ ）”不擇“（ ）”的原因，把握人物內(nèi)心世界；
2.以第7段為例，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋閱讀淺易文言文的習(xí)慣。
一、進(jìn)入新課
——圈出“學(xué)習(xí)目標(biāo)”中的“內(nèi)心世界”“第7段”“結(jié)合注釋”
二、問(wèn)題探究
1.“學(xué)習(xí)目標(biāo)”1留了兩個(gè)空，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍顚憽惶钜粋�(gè)“字”
2.結(jié)合課文原句一組作說(shuō)明
�、俚笏�，不復(fù)顧利害�！璺之�(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”
�、趲鬃詣q死……幾從魚腹死……幾彷徨死……幾落賊手死……幾為巡徼所陵迫死……幾陷死……幾無(wú)所逃死……幾以捕系死……幾邂逅死……幾以不納死
�、塾柚残�
三、方法指導(dǎo)——結(jié)合注釋閱讀文言文
請(qǐng)你思考：結(jié)合注釋閱讀文言文，應(yīng)當(dāng)注意些什么？怎么樣“結(jié)合”？
1.以父母之遺體行殆（ ）向也使予委骨于草莽（ ）
2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
以父母之遺體行殆（ ）君不許（ ）
生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊（ ）（ ）
將無(wú)往而不得死所矣（ ）然微以自文于君親（ ）（ ）
3.請(qǐng)你翻譯下列文句。
�、偎蠛鯙槌迹魅�，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)
②將無(wú)往而不得死所矣
�、劬H其謂予何
四、內(nèi)容歸結(jié)
1.在第7段中，文天祥圍繞“ ”這一問(wèn)題，正面表明了自己“ ”“鞠躬盡力，死而后已”的報(bào)國(guó)心愿；突出了為盡忠皇帝而死（盡忠盡孝），“ ”，也就是死而無(wú)憾。如果用八個(gè)字概括，可用“ ”。
2.蘇教版教參對(duì)課文內(nèi)容的概括是文天祥“簡(jiǎn)要記寫了自己出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，全文表現(xiàn)出堅(jiān)忍不拔的斗爭(zhēng)精神和忠貞不屈的愛(ài)國(guó)情感”。其實(shí)，也可這樣概括：
五、課后作業(yè)
1.閱讀（1）—（4）則材料，思考：它們分別體現(xiàn)出文天祥什么樣的思想意識(shí)？
�。�1）德祐元年（1275年），文天祥任江西安撫使等職。他的祖母劉氏去世，本應(yīng)守孝，但迫于嚴(yán)峻的形勢(shì)，只能變賣家產(chǎn)，帶孝服從戎，招募義士，趕赴南宋國(guó)都臨安（今浙江杭州）。他被派遣守衛(wèi)平江府（今江蘇蘇州），但因宋廷的部署失策，加之其他將領(lǐng)的怯戰(zhàn)，他的一支部隊(duì)雖在常州英勇戰(zhàn)斗，卻無(wú)補(bǔ)于敗局。宋廷又將他召回臨安。次年正月，元軍兵臨城下，南宋官員紛紛逃遁，文天祥臨危受命，出任右丞相。
�。�2）面對(duì)元朝統(tǒng)治者的威脅利誘，文天祥從容應(yīng)對(duì)，大義凜然。當(dāng)元丞相孛羅詰問(wèn)他：明知擁立趙昰、趙昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗時(shí)，文天祥答：“父母有疾，雖不可為，無(wú)不下藥之理，盡吾心焉，不救則天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言！”在氣勢(shì)上完全壓倒了對(duì)方。
�。�3）1278年冬，元軍猛攻文天祥弟弟文壁駐守的惠州，文壁開城投降（年底文天祥被俘）。文壁自述投降的理由是：其一，不絕宗祀。文天祥兩個(gè)兒子一個(gè)早死，一個(gè)戰(zhàn)亂中失散，文壁把自己的一個(gè)兒子過(guò)繼給了文天祥；而文天祥母親身死他鄉(xiāng)，一直沒(méi)有安葬，需要舉靈柩歸鄉(xiāng)。其二，不同于元軍剛?cè)肭謺r(shí)的投降派，文壁降元時(shí)，南宋實(shí)際上已滅亡，抗?fàn)幍慕Y(jié)果是全城百姓跟著倒霉。1281年，文天祥寫信給文壁過(guò)繼給自己的兒子：“汝生父（文壁）與汝叔（文璋），姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明確體諒、認(rèn)可了文壁的選擇。
（4）當(dāng)孛羅質(zhì)問(wèn)“棄嗣君，別立二王，如何是忠君”時(shí)，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失國(guó)。當(dāng)此之時(shí)，社稷為重，君為輕。吾別立君，為宗廟社稷計(jì)，所以為忠臣也�！�
（5）文天祥對(duì)“忠”“孝”的解釋是：“忠，上事于君，下交于友，內(nèi)外一誠(chéng)，終能長(zhǎng)久；孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復(fù)如是。”（“忠”原指為人誠(chéng)心盡力，后特指事上忠誠(chéng)，“孝”是指善事父母，尊敬長(zhǎng)輩。）他認(rèn)為“為臣忠，為子孝，出于人之內(nèi)心，有不待學(xué)而知、勉而行者……此人道之自然也”（“忠”“孝”是出乎自然的“人道”），并在《沁園春》詞中寫道：“為子死孝，為臣死忠，死又何妨？”
2.推薦閱讀：文天祥《正氣歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。
《指南錄》后序 篇7
[教學(xué)目標(biāo)與訓(xùn)練重點(diǎn)]
1、掌握“數(shù)”“分”“間”“拜“直”“為”等實(shí)詞詞義
2、理解本文將敘事、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3、體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義情懷。
[教學(xué)設(shè)想與教法學(xué)法設(shè)計(jì)]
本課主要采用誦讀法、練習(xí)法與討論法。用誦讀法使學(xué)生整體理解，反復(fù)體悟作者的以死報(bào)國(guó)之志，用練習(xí)法使學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，用討論法明確本文的寫作特點(diǎn)。
第一課時(shí)：朗讀，講讀第5、6、1、2、3段
第一課時(shí)：講讀第4段，總體討論與練習(xí)。
[教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
學(xué)生背誦《過(guò)零丁洋》
二、聽(tīng)讀
掌握“覘chan“萃cui”等字字音
三、疏通字詞，理解文意，讀讀議議
第五六段
1、概括兩段大意
2、這兩段主要采用什么表達(dá)方式？
明確：1、詩(shī)集的寫作情況，結(jié)集的目的，詩(shī)集的命名。2、說(shuō)明
第一段
�。ㄒ唬├首x第一段
�。ǘ﹨⒄兆⒔�，理解文意。
�。ㄈ┱n堂練習(xí)
1、解釋下列詞句
A、都督B、迫
C、戰(zhàn)、守、遷皆不及施D、萃聚集
E、意F、縉紳
G、莫知計(jì)所出誰(shuí)都想不出辦法來(lái)；莫：沒(méi)有人，不定代詞作主語(yǔ)
H、眾謂吾一行為可以紓禍“謂···為”“說(shuō)···是”
2、填空
A此段交待了文天祥出使北營(yíng)的背景和當(dāng)時(shí)的心情與意圖。
表現(xiàn)了他在國(guó)事危急時(shí)挺身自任的思想感情。
B此段主要的表達(dá)方式是記敘。
C哪一句表現(xiàn)出使前的形勢(shì)時(shí)北兵···。
D文天祥出使前的心情怎樣？予不得愛(ài)身
第二段
（一）朗讀
�。ǘ┚毩�(xí)
1、解釋下列詞句
A、構(gòu)惡構(gòu)：造成，惡：仇恨B、直
C、驅(qū)D、隱忍
E、將以有為也：是打算借此機(jī)會(huì)有所作為��！“以”后省“此”
2、翻譯
A、予分當(dāng)引決，然而引忍以行
B、予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。
3、討論
A、這一段敘述了文天祥出使北營(yíng)的.經(jīng)過(guò)
B、他出使北營(yíng)經(jīng)歷了幾個(gè)階段？
···輕吾國(guó)/···不得歸矣/···
C、分當(dāng)引決”卻“將以有為”表現(xiàn)了什么？這一段中抒情的句子有？抒發(fā)了一種怎樣的感情？
忍辱負(fù)重，圖謀再舉
第三段
�。ㄒ唬�、朗讀
（二）、練習(xí)
1、解釋下列詞句
A、具B、大舉
C、詭辯D、草行露宿
E、無(wú)聊F、靡
2、翻譯
中興機(jī)會(huì)，庶幾在此
3、討論
A、給此段分層，分別概括大意。
得脫后的喜悅/受誤后的困境/急于南下的急切心情
B、在敘述中用了一連串富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，請(qǐng)找出，并分析這些詞語(yǔ)的表達(dá)作用。
“奔”：急不擇路的速度
“變”“詭”：形勢(shì)的突變用自己采取的果敢行動(dòng)
“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”等一連串的動(dòng)詞，反映了迅速離開險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元，以報(bào)效國(guó)家的急切心情。
四、作業(yè)布置
1、熟讀第四段
2、筆譯第一段
五、課后小記
第二課時(shí)
一、教讀第四段
（一）朗讀
�。ǘ┚毩�(xí)
1、解釋下列詞句
A幾彷徨死B竟使遇哨
C所陵迫死D邂逅
E層見(jiàn)錯(cuò)出
2、翻譯
A痛定思痛，痛何如哉
�。ㄈ┙o這一段分層
······不知其幾矣/付之度外矣/······
�。ㄋ模┻@一段采用哪些表達(dá)方式？敘什么事，抒什么情？
以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂國(guó)心志
�。ㄎ澹┳髡邔懥硕嗌賯�(gè)死，寫這么多死的作用是什么？
二、美讀練習(xí)
1、十八個(gè)排比句的感情基調(diào)：抒情，為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷。
2、停頓：分號(hào)的停頓較長(zhǎng)
3、各句中的重音：詆、罵、爭(zhēng)、備不測(cè)、物色、彷徨等詞
4、兩個(gè)“嗚呼”，三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣（討論）
第一個(gè)嗚呼：已將生死置之度外的感情
第二個(gè)嗚呼：山河破碎、國(guó)事難為的悲痛
第一個(gè)矣：處于統(tǒng)領(lǐng)句末，提示下文，重讀
第二個(gè)：總結(jié)上文，輕讀
第三個(gè)：處在文意轉(zhuǎn)折之前，宜急收。
五、討論
1、文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)一事說(shuō)明了什么？
不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。
2、文天祥被拘留時(shí)“但求欲死”與后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”這兩種做法是否互相矛盾？
“求死”是因“不得脫”，以死保全名節(jié)，“隱忍”是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)跑，還可有所作為，圖救國(guó)之策。
3、昔人云“將以有為也”，這句話是否可以刪去，為什么？
此句是下文的綱，是歷盡艱險(xiǎn)而不死所依靠的信念。
4、文末為什么要特地點(diǎn)出詩(shī)集的題名？題名有什么含義？
以磁針比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。
六、練習(xí)
1、課后練習(xí)四
2、指出下列各組中加點(diǎn)字的意義和用法
眾謂予一行為可以紓禍[是V]
數(shù)呂師孟叔侄為逆[作V]
將以有為也[作為N]
為巡船所物色[被ADJ]
使北營(yíng)[出使V]
會(huì)使轍交馳[使者N]
竟使遇哨[假使]
使來(lái)者讀之[讓V]
予自度不得脫[估計(jì)V]
而死固付之度外矣[考慮范圍N]
七、作業(yè)布置
“隱忍”小議
附錄：有關(guān)文天祥的對(duì)聯(lián)
浙江溫州文信國(guó)祠聯(lián)：
久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠膽若鐵石；
敢問(wèn)何為浩然正氣，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星。
花外子規(guī)燕市冷；
柳邊精衛(wèi)浙江潮。
北京文天祥祠聯(lián)：
南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。
正氣貫人寰，河岳日星傳萬(wàn)世；
明崇廟觀，丹心碧血照千秋。
海豐縣方飯亭聯(lián)：
熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無(wú)人。
《指南錄》后序 篇8
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生背誦文天祥《過(guò)零丁洋》一詩(shī)后，指出《＜指南錄＞后序》一文就是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生動(dòng)解釋。
二、作者及時(shí)代背景簡(jiǎn)介。
宋理宗景定五年（1264年），元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū)，遷都于大都（今北京），并不斷南侵。當(dāng)時(shí)南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂(lè)，不問(wèn)邊事，國(guó)勢(shì)岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元將伯顏大舉入寇，前鋒直達(dá)鄂州（今湖北武昌），朝廷聞報(bào)，驚恐萬(wàn)狀，乃下詔勤王。次年（宋恭宗德佑元年），賈似道迫不得已，親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州（今安徽貴池），結(jié)果大敗，伯顏進(jìn)占建康（今江蘇南京）。至德佑二年（1276年）初，又進(jìn)逼南宋都城臨安（今浙江杭州）。本文開頭說(shuō)的“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，就是上述形勢(shì)說(shuō)的。
［附錄］關(guān)于文天祥起兵勤王，史書上有這樣的記載：“勤王詔至贛（今江西贛州），天祥捧之涕泣，發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒山蠻，得萬(wàn)人，遂入衛(wèi)。天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前。至是，痛自損抑，以家貲為軍費(fèi)。聞?wù)邽橹袆?dòng)�！�
三、朗讀并補(bǔ)充注釋。
按段落順序進(jìn)行，先作補(bǔ)充注釋，然后朗讀，并歸納段落大意。
1、第1段。
�、佥汀�。
�、跁�(huì)使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營(yíng)求和。在文天祥之前，先后出使元營(yíng)的有陸秀夫、劉岊（jié）、楊應(yīng)奎等人。
�、垡獗币嗌锌梢钥谏鄤�(dòng)也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來(lái)打動(dòng)的。意，猜想、揣度。
�、芤棥低档夭炜�。
本段大意：敘述出使元營(yíng)的背景和意圖。
2、第2段。
�、儆枳远炔坏妹摗逯稙槟妗亣L引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣國(guó)，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受國(guó)厚恩，不能以死報(bào)國(guó)，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請(qǐng)使北行。
�、凇皩⒁杂袨橐病薄Z(yǔ)出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈’！云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈。”張巡、南霽云皆唐代名將，守睢陽(yáng)，殺安祿山叛軍十余萬(wàn)人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。
本段大意：敘述被元營(yíng)拘留的原因。
3、第3段。
�、俚瞄g奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以兩淮兵為主力進(jìn)攻元軍的計(jì)劃，所以下文說(shuō)“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”。這計(jì)劃后來(lái)未能實(shí)現(xiàn)。
�、诰S揚(yáng)帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥，抵揚(yáng)州城時(shí)，夜方四鼓，聽(tīng)守門人說(shuō)：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不變姓名逃亡。
本段大意：敘述從京口脫險(xiǎn)，展轉(zhuǎn)逃亡，達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。
4、第4段。
�、俪鰺o(wú)可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。
②死生，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無(wú)義。
③層見(jiàn)錯(cuò)出——不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出，交錯(cuò)出現(xiàn)。
本段大意：抒發(fā)以死報(bào)國(guó)的心志。
5、第5段大意：說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。
6、第6段大意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。
補(bǔ)充注釋：宋恭宗（年號(hào)德佑）在位僅一年。德佑二年三月，伯顏入臨安，擄帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年號(hào)為景炎。
四、結(jié)構(gòu)層次和寫作特點(diǎn)分析。
1、用提問(wèn)導(dǎo)入。
�、賹W(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法，請(qǐng)大家先看最后兩段，說(shuō)說(shuō)它們屬于哪一種表達(dá)方式？（說(shuō)明。）
②說(shuō)明了哪些問(wèn)題？（見(jiàn)段意）
�、墼噷⑺f(shuō)明的問(wèn)題分為兩類：一類是關(guān)于書的一般常識(shí)（卷數(shù)、書名、作序時(shí)間）；一類是有特殊內(nèi)容的（結(jié)集目的）。
�、茉谶@兩段話中，哪一句話是關(guān)涉全篇的？（“使來(lái)者讀之，悲余志焉”。）
2、進(jìn)行討論（四人一組）。
�、俚�5、6兩段作為詩(shī)集的說(shuō)明在書序體裁中是最不可少的，為什么被置于最后？
�、谇八亩胃@兩段有怎樣的聯(lián)系？
小結(jié)：
�、偾八亩螐目傮w上看，是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)的產(chǎn)生背景；分別來(lái)看，第1段說(shuō)緣起，第2、3段說(shuō)事實(shí)背景，第4段說(shuō)作詩(shī)時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景，才能更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。
�、趶牡�2、3段可以看出，詩(shī)集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是為下文“悲余志”一語(yǔ)作鋪墊的。
③先說(shuō)背景后說(shuō)有關(guān)詩(shī)集的問(wèn)題，便無(wú)須再作任何解釋，言簡(jiǎn)而意賅，有水到渠成之效。
3、板書示例（在全班討論中隨手寫出）。
4、據(jù)板書即可歸納出記敘、抒情和說(shuō)明相結(jié)合的寫法（說(shuō)明：由于第4段中也含有議論成分，把議論加進(jìn)去也可）。
五、布置作業(yè)。
1、復(fù)述文天祥的遭遇。
要求是用自己的話來(lái)敘述，不要照書逐字逐句對(duì)譯，培養(yǎng)領(lǐng)悟的習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。
2、誦讀第4段。
要求當(dāng)堂成誦，讀得有感情。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)述文天祥的遭遇。
1、復(fù)述的準(zhǔn)備。
分兩步：先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的'問(wèn)題，然后全班齊讀一遍。
第1段應(yīng)注意的是：
�、贂r(shí)間（只有兩天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。
�、诔鍪乖獱I(yíng)原因（兵臨城下、“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”）。
�、圩髡叩囊鈭D（“予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”）。
�、茏髡呷温毤肮巽�。
第2段應(yīng)注意的是：
�、僦饕潜痪辛艉捅粧侗毙卸�。
�、谙日f(shuō)初至北營(yíng)的情況，后說(shuō)情況的變化；說(shuō)情況的變化，又是先說(shuō)變化的原因，后說(shuō)變化的過(guò)程。
�、壅f(shuō)被拘留一事，重在“求死”一語(yǔ)；說(shuō)被挾北行一事，重在“隱忍以行”一語(yǔ)。
第3段應(yīng)注意的是：
①重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇，一起一落要說(shuō)得清楚。
②出北海以后只說(shuō)南返的路線。
2、學(xué)生分段復(fù)述。（略）
提示：復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨稀?/p>
二、誦讀第4段。
1、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃出大的層次。可分兩層：前一層（開頭至“而死固付之度外矣”）抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷；后一層（“嗚呼！死生，晝夜事也”至段末）抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。
前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句，關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡(jiǎn)表，有助于記憶（學(xué)生邊讀邊歸納）。
�、僭谂R安城外北關(guān)：詆大酋；罵逆賊；與貴酋爭(zhēng)曲直。
�、诰┛谥琳嬷荩簜洳粶y(cè)；為巡船所物色；逐之城外。
�、墼趽P(yáng)州：竟使遇哨；進(jìn)退不由。
�、軛钪葜粮哙]：桂公塘土圍中；賈家莊受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。
�、莩亲雍又镣ㄖ荩褐叟c哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；幾以不納死。
�、藓胶Ｄ蠚w：以小舟涉鯨波。
2、誦讀練習(xí)。
基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)：
①可以分層練習(xí)，難背誦的地方（主要是上表中③④⑤三項(xiàng)，即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷）要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。
�、谝崾緦W(xué)生，18個(gè)排比句中包含著敘事成分，作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充，但它們的基調(diào)是抒情，抒發(fā)了作者為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷，讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來(lái)。
�、蹫榱擞行У乇憩F(xiàn)出這種基調(diào)，首先要突出各句中的重音，如“詆”“罵”“爭(zhēng)”“備不測(cè)”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停頓，每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
�、芤�(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情；第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國(guó)事難為的傷痛；第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末，有提示下文的作用，宜重讀；第二“矣”處于前一層結(jié)句之末，有總結(jié)上文的作用，宜輕讀；第三個(gè)“矣”，處在文意轉(zhuǎn)折（“而境界危惡”）之前，宜急收。
�、莺笠粚樱ǖ诙䝼�(gè)“嗚呼”至段末）語(yǔ)氣逐句上升，至痛如何哉”達(dá)于高潮。
三、歸納中心思想。
1、討論問(wèn)題。
①文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？（不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。）
�、谖奶煜楸痪辛魰r(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾�！扒笏馈笔且�?yàn)椤安坏妹摗�，以死保全名�?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。）
�、邸拔羧嗽疲骸畬⒁杂袨橐��！边@句話是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。）
�、芪哪┨氐攸c(diǎn)出詩(shī)集的題名，有什么含義？（以磁針南指比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。）
2、中心思想。
本文表達(dá)了作者在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國(guó)的決心。
四、語(yǔ)言練習(xí)。
�。ㄒ唬┱n后練習(xí)第四題。
�。ǘ┲赋鱿铝懈鹘M中加點(diǎn)字的意義和用法。
�。ㄈ⿲⑾铝性~語(yǔ)抄在筆記本上，解釋并附例句。
《指南錄》后序 篇9
《指 南 錄 》 后 序
作者：文天祥
文 本
譯 文
原 文
文 本
德祐二年二月十九日，我被任命為右丞相兼樞密使，統(tǒng)一指揮各路兵馬。當(dāng)時(shí)元軍已迫近都門外，戰(zhàn)、守、遷都來(lái)不及安排了。大小官員都聚集在左丞相的府中，都想不出辦法來(lái)。恰巧（雙方）使者車馬往來(lái)頻繁，元軍方面邀請(qǐng)我方主持國(guó)事的人相見(jiàn)，大家認(rèn)為我走一趟可以解除（國(guó)家）禍患。國(guó)事到了這個(gè)地步，我顧不得愛(ài)惜自己的身軀，（而且）我料想元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)服的。過(guò)去，我們的使者往來(lái)，也沒(méi)有被扣留在元軍里面的，我更想（借此機(jī)會(huì)）察看一下元軍方面的情況，以便回來(lái)制定救國(guó)的策略。于是，就辭去丞相職位不就任，第二天，用資政殿學(xué)士（的身分）前往。
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。
剛到元軍軍營(yíng)的時(shí)候，我激昂慷慨地說(shuō)著抗?fàn)幍脑�，（元軍）上上下下的人都很震驚，元人也不敢一下子輕視我國(guó)。不幸的是先有叛將呂師孟與我結(jié)仇，后有賈余慶（向?qū)Ψ剑┯懞毛I(xiàn)媚，我被軟禁起來(lái)不能回國(guó)，國(guó)事也就不可收拾。我估計(jì)脫不了身，就理直氣壯地罵元軍統(tǒng)帥不守信用，譴責(zé)呂師孟叔侄的叛國(guó)罪行。（我）只想求死，不再顧念（個(gè)人）安危。元軍方面雖然表面上尊敬我，實(shí)際上（對(duì)我）很憤怒。（派來(lái)）兩個(gè)高級(jí)頭目，名義上是招待使臣的人，夜里卻用兵包圍我的住所，因此我就不能回國(guó)了。過(guò)了不久，賈余慶等以祈請(qǐng)使的身份到元朝國(guó)都去；元人逼我同他們一起走，但我不在使者之列。我按理應(yīng)當(dāng)自殺，但還是暗中忍耐著跟隨他們出發(fā)。古人說(shuō)：“（忍辱不死）是準(zhǔn)備憑借這個(gè)有所作為啊！”
初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆。但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒。二貴酋名曰館伴，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北；北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。”
到了京口，得到機(jī)會(huì)逃跑到了真州，就把元軍的虛實(shí)完全告訴了淮東、淮西兩位邊防統(tǒng)帥，約定（他們）聯(lián)合兵力奮起反擊敵人。國(guó)家中興的機(jī)會(huì)，大概就在這一次了。（在真州）住了兩天，揚(yáng)州的邊帥卻下了逐客令。不得已，我改名換姓，隱蔽行蹤，在荒野里奔走，在露天里歇宿，每天同元軍的騎兵在江淮一帶彼此出沒(méi)無(wú)常。窮困饑餓，無(wú)所依靠，懸賞捉拿又很緊急，天高地遠(yuǎn)，叫喚求救都辦不到。后來(lái)得到一只小船，避在江中的沙洲，逃出揚(yáng)子江口以北的海面，渡過(guò)揚(yáng)子江，進(jìn)入蘇州洋，經(jīng)過(guò)四明轉(zhuǎn)到天臺(tái)，終于到了永嘉。
至京口，得間奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明天臺(tái)，以至于永嘉。
《指南錄》后序 全2002/03/20
《指 南 錄 》 后 序
作者：文天祥
文 本
譯 文
原 文
文 本
唉！我接近死亡的邊緣不知有多少回了�。ㄎ遥┴�(zé)罵敵軍統(tǒng)帥會(huì)被處死；痛罵逆賊叔侄會(huì)被殺死；與北軍那兩個(gè)頭目相處二十天，爭(zhēng)論是非曲直，好幾次都可能被殺死；逃出京口時(shí)，身邊帶著匕首以防意外，差點(diǎn)自殺而死；經(jīng)過(guò)元軍艦隊(duì)停泊的地方十多里，遭到巡邏船的搜索，幾乎投水葬身魚腹而死；在真州被趕出城外，差點(diǎn)兒（由于）走投無(wú)路而急死；往揚(yáng)州，路過(guò)瓜州揚(yáng)子橋，如果碰上（敵軍）哨軍，沒(méi)有不死的；在揚(yáng)州城下，進(jìn)退不能自主，等于送死；坐在桂公塘土圍里，（敵軍）騎兵數(shù)千人從門前走過(guò)，幾乎落在敵人手里死掉；在賈家莊，差點(diǎn)被巡邏隊(duì)逼死；夜奔高郵迷了路，幾乎陷入（絕境）而死；天亮?xí)r，在竹林里躲避哨兵，遇到巡邏的敵軍騎兵幾十人，幾乎無(wú)法逃脫而死；到了高郵，制置司衙（通緝捉拿我的）公文下達(dá)了，差點(diǎn)兒被逮捕殺死；在城子河里航行，出入亂尸中，坐的船曾與敵哨兵船先后進(jìn)出，幾乎（偶然）碰上被俘而死；到了海陵，往高沙去，常常擔(dān)心白白地死掉；經(jīng)過(guò)海安、如皋，總共三百里，敵兵和土匪在這一帶地方來(lái)來(lái)往往，（我）每天都可能（被殺）死；到達(dá)通州，幾乎因?yàn)椴槐皇樟舳�；乘小船冒著巨大的風(fēng)浪過(guò)海，實(shí)在沒(méi)有辦法，至于死的問(wèn)題，早已不把它放在心里了！唉，死生不過(guò)是早晚的事，死了就死了；可是處境是那樣危險(xiǎn)艱難，而且層出不窮，（實(shí)在）不是人所能忍受得了的。痛苦的事情過(guò)去以后再回想當(dāng)時(shí)遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊！
嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自剄死；經(jīng)北航十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾徬徨死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，�？譄o(wú)辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波，出無(wú)可奈何，而死固付之度外矣！嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
我在患難中，有時(shí)用詩(shī)來(lái)記述遭遇的情景，現(xiàn)在保留著底稿舍不得丟掉，旅途中親手抄寫。（有關(guān)）出使北營(yíng)，被扣留在北關(guān)外（的部分），作為一卷；（有關(guān)）從北關(guān)外出發(fā)，經(jīng)過(guò)吳門、常州、渡江到瓜洲、重回京口（的部分）作為一卷；（有關(guān)）從京口逃向真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州（的部分），作為一卷；（有關(guān)）從海路到永嘉又來(lái)到三山（的部分），作為一卷。（我）打算（把這部詩(shī)集）保存在家里，讓后人讀到它，能同情我的心志。
予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，道中手自鈔錄：使北營(yíng)，留北關(guān)外，為一卷；發(fā)北關(guān)外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州為一卷；自海道至永嘉來(lái)三山，為一卷。將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。
這一年夏季五月，改年號(hào)為景炎，廬陵人文天祥給自己的詩(shī)集寫了序文，題名為《指南錄》。
是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩(shī)，名曰《指南錄》。
《指南錄》后序 全2002/03/20
《指南錄》后序 篇10
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入 新課。
學(xué)生背誦文天祥《過(guò)零丁洋》一詩(shī)后，指出《＜指南錄＞后序》一文就是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生動(dòng)解釋。
二、作者及時(shí)代背景簡(jiǎn)介。
宋理宗景定五年（1264年），元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū)，遷都于大都（今北京），并不斷南侵。當(dāng)時(shí)南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂(lè)，不問(wèn)邊事，國(guó)勢(shì)岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元將伯顏大舉入寇，前鋒直達(dá)鄂州（今湖北武昌），朝廷聞報(bào)，驚恐萬(wàn)狀，乃下詔勤王。次年（宋恭宗德佑元年），賈似道迫不得已，親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州（今安徽貴池），結(jié)果大敗，伯顏進(jìn)占建康（今江蘇南京）。至德佑二年（1276年）初，又進(jìn)逼南宋都城臨安（今浙江杭州）。本文開頭說(shuō)的“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，就是上述形勢(shì)說(shuō)的。
�。鄹戒洠蓐P(guān)于文天祥起兵勤王，史書上有這樣的記載：“勤王詔至贛（今江西贛州），天祥捧之涕泣，發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒山蠻，得萬(wàn)人，遂入衛(wèi)。天祥性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前。至是，痛自損抑，以家貲為軍費(fèi)�！�?wù)邽橹袆?dòng)�！�
三、朗讀并補(bǔ)充注釋。
按段落順序進(jìn)行，先作補(bǔ)充注釋，然后朗讀，并歸納段落大意。
1.第1段。
①萃——集。
②會(huì)使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營(yíng)求和。在文天祥之前，先后出使元營(yíng)的有陸秀夫、劉岊（jié）、楊應(yīng)奎等人。
③意北亦尚可以口舌動(dòng)也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來(lái)打動(dòng)的。意，猜想、揣度。
�、芤棧╟hān）——偷偷地察看。
本段大意：敘述出使元營(yíng)的背景和意圖。
2.第2段。
①予自度不得脫……叔侄為逆——伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣國(guó)，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受國(guó)厚恩，不能以死報(bào)國(guó)，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請(qǐng)使北行。
�、凇皩⒁杂袨橐病薄Z(yǔ)出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈’！云笑曰：‘欲將以有為也。公有言，云敢不死！’即不屈�！睆堁病⒛响V云皆唐代名將，守睢陽(yáng)，殺安祿山叛軍十余萬(wàn)人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。
本段大意：敘述被元營(yíng)拘留的原因。
3.第3段。
�、俚瞄g奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以兩淮兵為主力進(jìn)攻元軍的計(jì)劃，所以下文說(shuō)“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”。這計(jì)劃后來(lái)未能實(shí)現(xiàn)。
�、诰S揚(yáng)帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥，抵揚(yáng)州城時(shí)，夜方四鼓，聽(tīng)守門人說(shuō)：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不變姓名逃亡。
本段大意：敘述從京口脫險(xiǎn)，展轉(zhuǎn)逃亡，達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。
4.第4段。
�、俪鰺o(wú)可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。
�、谒郎�，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無(wú)義。
�、蹖右�(jiàn)（xiàn）錯(cuò)出——不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出，交錯(cuò)出現(xiàn)。
本段大意：抒發(fā)以死報(bào)國(guó)的心志。
5.第5段大意：說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。
6.第6段大意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。
補(bǔ)充注釋：宋恭宗（年號(hào)德佑）在位僅一年。德佑二年三月，伯顏入臨安，擄帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年號(hào)為景炎。
四、結(jié)構(gòu)層次和寫作特點(diǎn)分析。
1.用提問(wèn)導(dǎo)入 。
�、賹W(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法，請(qǐng)大家先看最后兩段，說(shuō)說(shuō)它們屬于哪一種表達(dá)方式？（說(shuō)明。）
②說(shuō)明了哪些問(wèn)題？（見(jiàn)段意）
③試將所說(shuō)明的問(wèn)題分為兩類：一類是關(guān)于書的一般常識(shí)（卷數(shù)、書名、作序時(shí)間）；一類是有特殊內(nèi)容的（結(jié)集目的）。
�、茉谶@兩段話中，哪一句話是關(guān)涉全篇的？（“使來(lái)者讀之，悲余志焉”。）
2.進(jìn)行討論（四人一組）。
①第5、6兩段作為詩(shī)集的說(shuō)明在書序體裁中是最不可少的，為什么被置于最后？
②前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系？
小結(jié)：①前四段從總體上看，是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)的產(chǎn)生背景；分別來(lái)看，第1段說(shuō)緣起，第2、3段說(shuō)事實(shí)背景，第4段說(shuō)作詩(shī)時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景，才能更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。②從第2、3段可以看出，詩(shī)集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是為下文“悲余志”一語(yǔ)作鋪墊的。③先說(shuō)背景后說(shuō)有關(guān)詩(shī)集的問(wèn)題，便無(wú)須再作任何解釋，言簡(jiǎn)而意賅，有水到渠成之效。
3.板書示例（在全班討論中隨手寫出）。
4.據(jù)板書即可歸納出記敘、抒情和說(shuō)明相結(jié)合的寫法（說(shuō)明：由于第4段中也含有議論成分，把議論加進(jìn)去也可）。
五、布置作業(yè) 。
1.復(fù)述文天祥的遭遇。
要求是用自己的話來(lái)敘述，不要照書逐字逐句對(duì)譯，培養(yǎng)領(lǐng)悟的習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。
2.誦讀第4段。
要求當(dāng)堂成誦，讀得有感情。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)述文天祥的遭遇。
1.復(fù)述的準(zhǔn)備。
分兩步：先逐段討論復(fù)述中應(yīng)注意的問(wèn)題，然后全班齊讀一遍。
第1段應(yīng)注意的是：①時(shí)間（只有兩天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元營(yíng)原因（兵臨城下、“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”）。③作者的意圖（“予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策”）。④作者任職及官銜。
第2段應(yīng)注意的是：①主要是被拘留和被挾北行二事。②先說(shuō)初至北營(yíng)的情況，后說(shuō)情況的變化；說(shuō)情況的變化，又是先說(shuō)變化的原因，后說(shuō)變化的過(guò)程。③說(shuō)被拘留一事，重在“求死”一語(yǔ)；說(shuō)被挾北行一事，重在“隱忍以行”一語(yǔ)。
第3段應(yīng)注意的是：①重點(diǎn)是在真州和維揚(yáng)兩地的遭遇，一起一落要說(shuō)得清楚。②出北海以后只說(shuō)南返的路線。
2.學(xué)生分段復(fù)述。（略）
提示：復(fù)述中可適當(dāng)?shù)乩米⑨屩刑峁┑氖妨稀?/p>
二、誦讀第4段。
1.誦讀的準(zhǔn)備。
先劃出大的層次�？煞謨蓪樱呵耙粚樱ㄩ_頭至“而死固付之度外矣”）抒發(fā)在所歷險(xiǎn)境中的情懷；后一層（“嗚呼！死生，晝夜事也”至段末）抒發(fā)作序時(shí)“痛定思痛”的情懷。
>>>前一層是誦讀中的難點(diǎn)。用“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣”統(tǒng)領(lǐng)出以下18個(gè)排比句，關(guān)鍵是要記住這18個(gè)排比句的順序。以下是按行程排列的簡(jiǎn)表，有助于記憶（學(xué)生邊讀邊歸納）。
�、僭谂R安城外北關(guān)：詆大酋；罵逆賊；與貴酋爭(zhēng)曲直。
�、诰┛谥琳嬷荩簜洳粶y(cè)；為巡船所物色；逐之城外。
�、墼趽P(yáng)州：竟使遇哨；進(jìn)退不由。
�、軛钪葜粮哙]：桂公塘土圍中；賈家莊受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。
⑤城子河至通州：舟與哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；幾以不納死。
⑥航海南歸：以小舟涉鯨波。
2.誦讀練習(xí)。
基本方式是齊誦、自由練習(xí)誦讀、誦讀的檢查。以下是指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)：
�、倏梢苑謱泳毩�(xí)，難背誦的地方（主要是上表中③④⑤三項(xiàng)，即由揚(yáng)州經(jīng)高郵至通州這一段經(jīng)歷）要反復(fù)進(jìn)行練習(xí)。
�、谝崾緦W(xué)生，18個(gè)排比句中包含著敘事成分，作為前兩段概括敘事的補(bǔ)充，但它們的基調(diào)是抒情，抒發(fā)了作者為國(guó)捐軀、萬(wàn)死不辭的情懷，讀時(shí)要表現(xiàn)出這種基調(diào)來(lái)。
�、蹫榱擞行У乇憩F(xiàn)出這種基調(diào)，首先要突出各句中的重音，如“詆”“罵”“爭(zhēng)”“備不測(cè)”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停頓，每個(gè)分號(hào)處都應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
④要細(xì)心品味兩上“嗚呼”和三個(gè)“矣”所表現(xiàn)的語(yǔ)氣是有區(qū)別的。第一個(gè)“嗚呼”表達(dá)了已將生死置于度外的感情；第二個(gè)“嗚呼”表達(dá)了山河破碎、國(guó)事難為的傷痛；第一個(gè)“矣”處于統(tǒng)領(lǐng)句末，有提示下文的作用，宜重讀；第二“矣”處于前一層結(jié)句之末，有總結(jié)上文的作用，宜輕讀；第三個(gè)“矣”，處在文意轉(zhuǎn)折（“而境界危惡”）之前，宜急收。
�、莺笠粚樱ǖ诙䝼�(gè)“嗚呼”至段末）語(yǔ)氣逐句上升，至痛如何哉”達(dá)于高潮。
三、歸納中心思想。
1.討論問(wèn)題。
①文天祥辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？（不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。）
�、谖奶煜楸痪辛魰r(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾�！扒笏馈笔且�?yàn)椤安坏妹摗保运辣Ｈ?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。）
③“昔人云：‘將以有為也。’”這句話是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。）
�、芪哪┨氐攸c(diǎn)出詩(shī)集的題名，有什么含義？（以磁針南指比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。）
2.中心思想。
本文表達(dá)了作者在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)刻銳身自任的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和以死報(bào)國(guó)的決心。
四、語(yǔ)言練習(xí)。
�。ㄒ唬┱n后練習(xí)第四題。
�。ǘ┲赋鱿铝懈鹘M中加點(diǎn)字的意義和用法（括號(hào)里是參考答案）
�。ㄈ⿲⑾铝性~語(yǔ)抄在筆記本上，解釋并附例句。
除 都督（動(dòng)詞） 萃 當(dāng)國(guó)者 紓禍 抗辭慷慨 詬 引決 天高地迥 詆 魚腹 陵迫 質(zhì)明 邂逅 層見(jiàn)錯(cuò)出 痛定思痛
[1]
《指南錄》后序 篇11
教學(xué)設(shè)想
本文的教學(xué)重點(diǎn)為教學(xué)目的第2、4點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn) 是：要求學(xué)生在課堂上于較短時(shí)間內(nèi)對(duì)第4段基本能熟讀成誦。教學(xué)方法：以導(dǎo)讀為主。教具：按書上圖例用小黑板預(yù)先繪制一幅文天祥北行路線脫險(xiǎn)行程圖，為分析課文以及學(xué)生練習(xí)背誦第4段時(shí)備用。
教學(xué)時(shí)數(shù) 2教時(shí)。
導(dǎo)入 新課
我國(guó)歷史上的科舉制度，通過(guò)考試曾出現(xiàn)過(guò)許多進(jìn)士、狀元，隨著時(shí)間流逝，這些堪稱人物的名字早已被世人淡忘了，但有一個(gè)人物卻不是因?yàn)樗?jīng)是狀元而被人們熟記，而是因?yàn)樗麆C然的正氣和忠貞的愛(ài)國(guó)精神而留傳千古，這個(gè)人物就是文天祥。
我們?cè)诔踔械诹鶅?cè)的古代詩(shī)歌中曾學(xué)過(guò)他的一首七言律詩(shī)，有誰(shuí)還記得這首詩(shī)的篇名和名句？（《過(guò)零丁洋》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！保�
文天祥的詩(shī)歌，特別是他后期的詩(shī)歌，大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報(bào)國(guó)的決心，今天我們要講讀的這篇課文（板書課題、作者）就是文天祥為自己的詩(shī)集寫的一篇序言。簡(jiǎn)介作者（參看人教社1991年5月第1版高中第四冊(cè)《教參》第166頁(yè)）。
指導(dǎo)預(yù)習(xí)：
學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)堤示”，教師提問(wèn)并歸納“提示”要點(diǎn)：(1)為什么稱《后序》；(2)詩(shī)集的命名由來(lái)；(3)課文的主要內(nèi)容（書序的一般格式）；(4)課文采用的表達(dá)方式和遣詞造句的特色。根據(jù)要點(diǎn)讓學(xué)生：
1.初讀課文，給全文劃分段落層次：
第一部分：第1——4自然段（記敘部分）；
第二部分：第5——6自然段（說(shuō)明部分）。
2.細(xì)讀（或誦讀）課文，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書疏通文意。教師巡堂進(jìn)行答疑、提問(wèn)并歸納有關(guān)字詞的讀音、釋義和用法。
實(shí)詞（課本已有注釋的除外）：
縉紳：原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱、修辭上稱為借代�？N，也寫作“搢”，插。紳，束在衣服外面的帶子。
萃：聚集。
會(huì)使轍交馳：使，使者。名詞。
奉使往來(lái)：使，使命。名詞。
意使遇哨：使，假使。連詞。
使北營(yíng)：使，出使。動(dòng)詞。
眾謂予一行為可以紓禍：“謂……為……”，“說(shuō)……是……”。
覘（chān）：窺視、觀測(cè)。
遽（jù）：匆忙。
自度（duó）：度，估計(jì)，忖度。
付之度（dù）外：度，所考慮的、所打算的。
庶幾（jī）：也許可以，表示希望。
無(wú)聊：無(wú)所依托。
迥（jiǒng）：遠(yuǎn)。
靡（mǐ）：無(wú)。
虛詞（參看課本第296頁(yè)，虛詞用法（三），并要求學(xué)生摘抄或畫出有關(guān)例句）：
莫知計(jì)所出：莫，在句中用作不定代詞，充當(dāng)主語(yǔ)，相當(dāng)于“沒(méi)有人”；所，在句中用作助詞，同動(dòng)詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)，名詞性短語(yǔ)。全句譯為：誰(shuí)都想不出辦法來(lái)。
夜則以兵圍所寓舍：所字結(jié)構(gòu)，后面有名詞“舍”（或名詞性結(jié)構(gòu)），則此“所”字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)作用。
為巡船所物色：“為”和“所”相呼應(yīng)，表示被動(dòng)。
為巡徼所陵迫死：同上。
當(dāng)國(guó)者：者，助詞。附在別的詞或短語(yǔ)之后，組成名詞性短語(yǔ)。譯為“……的人”。
以上字詞的釋義或正音，不必在“指導(dǎo)預(yù)習(xí)”一欄中全部列出。為便于歸納，像一詞多義的“使”“度”，還有“數(shù)”“分”“間”等字詞可放在講讀有關(guān)句段時(shí)詳細(xì)解釋。
研習(xí)新課
1.講讀第1自然段。
教師先列出問(wèn)題(1)(2)（見(jiàn)下文），要求學(xué)生用課文原句回答，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)用現(xiàn)代漢語(yǔ)作出解釋；疑難的字詞句可適當(dāng)插問(wèn)。例如：“修門”用了什么修辭方法；“莫知計(jì)所出”應(yīng)如何串講；“眾謂一行為可以紓禍”應(yīng)如何誦讀等等。
(1)提問(wèn)：文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的？
明確：是在“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”（當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門外，出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來(lái)不及實(shí)施）的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。
(2)提問(wèn)：文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？
明確：心情是：“予不得愛(ài)身”（我不能只顧愛(ài)惜自己），即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”（估計(jì)元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的），企圖以外交手段來(lái)挽回?cái)【郑涣硪环矫媸恰案灰棻�，歸而求救國(guó)之策”（更希望去觀察一下元軍的情況，回來(lái)后好尋求挽救國(guó)家的策略）。
小結(jié)段意：出使北營(yíng)的背景、心情與意圖；表達(dá)了作者在國(guó)事危急之際挺身自任的思想感情。
2.講讀第2自然段。
(1)提問(wèn)：文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段是怎樣的？
明確：第一階段是：“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)�！钡诙A段是：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣�！保ò矗簠螏熋鲜逯断群笸督翟�，文天祥曾上書要求宋朝殺掉他們的親屬，因此和呂師孟結(jié)下了仇恨�！皹�(gòu)”，造成、結(jié)成；“惡”，怨恨、仇恨�！皹�(gòu)惡”，即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫(kù)之后，他以右丞相充“祈請(qǐng)使”出使元軍，與元軍合謀扣留文天祥�！矮I(xiàn)諂”，向敵人獻(xiàn)媚，指合謀 扣留文天祥。這兩個(gè)分句也可澤為：呂師孟以前和我有仇，賈余慶在背后（賣國(guó)）媚敵出賣我。）第三階段是：“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目�！�
(2)提問(wèn)：文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？
明確：“將以有為也”（“以”后省代詞“此”。全句可譯為：是打算借此機(jī)會(huì)有所作為�。∵@句話出自韓愈《張中丞傳后敘》：“巡呼云曰：‘南八，男兒死耳，不可為不義屈�！菩υ唬骸麑⒁杂袨橐玻醒�，云敢不死！’”）。
小結(jié)段意：出使北營(yíng)，震懾?cái)撤剑硎芰b縻和被驅(qū)北上；表達(dá)了他忍辱負(fù)重，圖謀再舉的思想。
3.講讀第3自然段。
出示繪有圖例的小黑板。教師范讀，同時(shí)以教鞭指示文天祥北行路線得脫險(xiǎn)行程。幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。
范讀前，教師應(yīng)提示學(xué)生，本段寫了三層意思：第1層，得脫后的喜悅；第2層，受誤會(huì)后的困境；第3層，得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn)，又能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞；領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有：“奔”寫出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng)；“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞，反映了作者迅速離開險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。
小結(jié)段意：寫出京口抵永嘉的苦難歷程，表現(xiàn)了作者經(jīng)歷艱險(xiǎn)，仍力圖中興的心愿。
4.講讀第4自然段。
先給學(xué)生指出本段在結(jié)構(gòu)上與前面1、2、3段的關(guān)系：如“預(yù)習(xí)提示”所指出，本文在表達(dá)方式上有一顯著特點(diǎn)，即“敘述和抒情相結(jié)合”。這具體體現(xiàn)在第1—3自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷，第4自然段則偏重于對(duì)這種經(jīng)歷的慨嘆，前者是后者的必要鋪墊，后者是在前者的基礎(chǔ)上的自然流露與抒發(fā)。例如，第2自然有“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信……”，第4自然段則有“詆大酋當(dāng)死……”；再如，第3自然段有“至京口，得間奔真州”，第4自然段則有“去京口……幾自剄死�！弊寣W(xué)生理解了上述關(guān)系之后，然后引導(dǎo)學(xué)生理解本段的層次結(jié)構(gòu)（完成“思考和練習(xí)”二）。
本段可分三個(gè)層次：
第1層：“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”（唉！我接近死亡的危險(xiǎn)，真不知有多少次了啊！“之”，結(jié)構(gòu)助詞�！罢摺保甘敬~，代及于死的情況。“其”，語(yǔ)氣詞，表測(cè)度。）用“嗚呼”引出“及于死”的危難，總起下文。
第2層：承接上文，連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個(gè)排比句，最后用一“無(wú)可奈何，而死固付之度外矣！”情感真摯，氣勢(shì)磅礴，大大提高了表達(dá)效果。
第3層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過(guò)去了再回想痛苦，那是多么的痛苦��！“痛何如”即“如何痛”；為強(qiáng)調(diào)“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。
小結(jié)段意：以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂國(guó)心志。
至此，要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀、背誦本段，使他們受到作者高潔情操的強(qiáng)烈感染。為強(qiáng)化記憶，可先將課文結(jié)合北行路線、脫險(xiǎn)行程圖例來(lái)理解記憶，也可將課文化整為零分塊識(shí)記，如前三個(gè)“當(dāng)死”、三個(gè)“幾……死”可為一塊，后十二“……死”又可分為三塊。先個(gè)人讀，再分組讀，后全班讀。
以上第1——4自然段是全文的第一部分，第4自然段是全文抒發(fā)感慨、表達(dá)心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引。
5.講讀第二部分（第5——6自然段）。
列出題目（見(jiàn)下文），要求用課文原句回答并解說(shuō)。
(1)提問(wèn)：詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的？
明確：文天祥“在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當(dāng)中，有時(shí)用詩(shī)來(lái)記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。
(2)提問(wèn)：結(jié)集的目的是什么？
明確：目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉�！保ù蛩惆阉卦诩依�，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復(fù)國(guó)。）
(3)提問(wèn)：為什么要以《指南錄》命名？
明確：取詩(shī)集中《揚(yáng)子江》一詩(shī)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛(ài)國(guó)之情。
小結(jié)第二部分5——6段段意：說(shuō)明詩(shī)篇的寫作情況和結(jié)集的目的，交代詩(shī)集的命名。
歸納中心思想，并評(píng)價(jià)文天祥的行動(dòng)。（完成“思考和練習(xí)”一，答案參見(jiàn)“教參”170頁(yè)）。
研究與討論：
本文是什么文體？表達(dá)方式上有什么顯著特色？舉例說(shuō)明（完成“思考和練習(xí)”四）。
本文是一篇序跋文章，作者通過(guò)對(duì)自身出使元營(yíng)、逃歸永嘉的歷程的記敘，扼要地?cái)⑹隽嗽?shī)作產(chǎn)生的背景，同時(shí)也簡(jiǎn)要說(shuō)明了詩(shī)集編輯的體例和目的，作序的時(shí)間和詩(shī)集命名，是一篇典范的書序；但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。舉例（略。參見(jiàn)《教參》第168頁(yè)）。
布置作業(yè) ：
課外完成“思考和練習(xí)”四。
〔附〕 助讀資料——有關(guān)文天祥的祠聯(lián)
浙江溫州文信國(guó)①祠聯(lián)：
久要不忘平生之言，古誼若龜鑒②，忠膽若鐵石；敢問(wèn)何為浩然正氣③，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星④�；ㄍ庾右�(guī)⑤燕市⑥冷；柳邊精衛(wèi)⑦浙江潮。
北京文天祥祠聯(lián)：
南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。
正氣貫人寰，河岳日星傳萬(wàn)世；明禋⑧崇廟觀，丹心碧血照千秋。
海豐縣方飯亭聯(lián)：
熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無(wú)人。
〔注釋〕
�、傥男艊�(guó)：文天祥曾被封為信國(guó)公。
�、邶旇b：龜，龜卜；鑒，鏡子。龜鑒，借鑒。
�、酆迫徽龤猓骸睹献印す珜O丑上》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣�！�
�、苕�(zhèn)地為河岳，麗天為日星：文天祥《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥�！�。
�、葑右�(guī)：鳥名。又名杜鵑，鳴聲悲切，從夜鳴叫到天明，聲似“不如歸去”。有“杜鵑啼血”之說(shuō)。李白《蜀道難》：“又見(jiàn)子規(guī)啼夜月，愁空山。”
�、扪嗍校涸蠖�，今北京。
�、呔l(wèi)：神話中的鳥。“精衛(wèi)填�！保Ｖ赴凑占憾繕�(biāo)，奮斗不止。
�、嗟殻杭漓�。
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《指南錄》后序 篇12
教學(xué)目標(biāo)1、 了解書序的文體特征。2、 掌握實(shí)詞、虛詞的用法和意義。3、 通過(guò)學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式和整散結(jié)合的句式，感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。說(shuō)明《指南錄》為文天祥自編詩(shī)集，編次了他出使元營(yíng)，被扣押北行和中途脫險(xiǎn)，顛沛流離，到達(dá)福州這一歷程的作品。卷首有自序兩篇。此為《后序》，追敘其抗辭犯敵、九死一生的歷險(xiǎn)經(jīng)過(guò)，表明作者守義不屈、艱苦奮斗的愛(ài)國(guó)精神，始終不渝。語(yǔ)文教材高中第六冊(cè)把這篇課文放在第五單元，單元要求是“感受古代仁人志士的剛毅品格和浩然正氣”。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)從文言文的文體特征和語(yǔ)言特征入手，帶領(lǐng)學(xué)生逐步感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)記敘、議論、抒情相結(jié)合的表達(dá)方式和整散結(jié)合的句式。2、感受作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神。說(shuō)明學(xué)生在初中階段已學(xué)過(guò)了文天祥的《過(guò)零丁洋》，對(duì)文天祥其人其事已有所了解，并且具備了初步理解文言文的能力。在語(yǔ)文教材高中第五冊(cè)中學(xué)過(guò)了歐陽(yáng)修的《伶官傳序》，對(duì)書序這一文體有一定了解。這些是學(xué)習(xí)這篇課文的基礎(chǔ)。書序是一種介紹和評(píng)述著作或文章的文體，一般以記敘和議論為主。這篇文章的特點(diǎn)是在記敘和議論中融入了作者熾熱的情感。愛(ài)君憂國(guó)之誠(chéng)，匡濟(jì)恢復(fù)之切，得到了淋漓盡致的抒發(fā)。讀之，使人流涕感奮，可以想見(jiàn)其為人。明乎此，也就抓住了這篇文章的精髓。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課創(chuàng)設(shè)氛圍1、中國(guó)歷史自有科舉制度以來(lái)，出現(xiàn)了許多狀元。隨著時(shí)光的流逝，他們的榮耀已逐漸被人遺忘。但是有一位狀元，正如他所寫的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”一樣，把名字深深地刻進(jìn)了史書。當(dāng)他從容就義時(shí)，在衣帶上寫下了十六個(gè)字：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。你知其人嗎？能吟其詩(shī)嗎？2、吟其詩(shī)，還須讀其文。前人評(píng)價(jià)文天祥的文章“如長(zhǎng)江大河，浩瀚無(wú)際”。一起品讀集中體現(xiàn)他剛毅品格和浩然正氣的奇文——《〈指南錄〉后序》。1、背誦《過(guò)零丁洋》，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹文天祥其人其事。2、全班有感情地齊聲背誦《過(guò)零丁洋》。1、從學(xué)生熟悉的作品入手，注重新舊知識(shí)的聯(lián)系。2、根據(jù)文章的內(nèi)容和風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的氛圍，有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的推進(jìn)和教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。朗讀正音落實(shí)詞句1、請(qǐng)學(xué)生有感情地自由朗讀課文。2、結(jié)合課后注釋初讀課文，劃出有疑問(wèn)的詞句。1、自由朗讀課文，劃出注釋中的注音。2、劃出課文中的難句。（1）眾謂予一行為可以紓禍（2）國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也（3）昔人云：“將以有為也�！保�4）不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾（5）死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。1、落實(shí)詞句，做到“字字清楚，句句落實(shí)”，是理解文言文本的基礎(chǔ)。缺少這一環(huán)節(jié)，感受作者的情感就成了空中樓閣。2、讀到有情處，文也大半通。理清層次整體把握從書序的特征入手，請(qǐng)學(xué)生找出表現(xiàn)文體特征的段落，從而整體把握課文的層次。1、學(xué)生迅速找出第5、6段說(shuō)明寫作情況和結(jié)集目的以及題名。2、整體把握了文章兩大部分的內(nèi)容。1-4段自序出使元營(yíng)所遭磨難種種。了解文體特征，就能迅速把握文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。因此，古人特別重視文體，《文選》、《古文辭類篹》等著名選本都是按文體編的。反復(fù)誦讀品味課文1、再讀課文，找一處能表現(xiàn)作者熾熱的愛(ài)國(guó)情懷和始終不渝的愛(ài)國(guó)精神的并分析。2、課文3、4、5段分別提到作者南下路線，是否重復(fù)？3、誦讀第4段。此段共寫了22處“死”，是否重復(fù)拖沓？1、大聲地自由誦讀課文，找到最有感觸的一處，從內(nèi)容和形式兩個(gè)角度回答。2、從語(yǔ)言的細(xì)微差別和對(duì)象的不同中找出不同點(diǎn)。1、提問(wèn)要有開放度，讓學(xué)生都能有一得之見(jiàn)，這樣才能活躍思維。2、讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫作目的不同，表達(dá)方式也會(huì)隨之變化的道理。3、語(yǔ)言的調(diào)整實(shí)質(zhì)上是情感的調(diào)整課后作業(yè)及時(shí)鞏固1、背誦第4段。2、梳理課文的語(yǔ)言點(diǎn)知識(shí)3、課外可選擇一歷史文化名人，運(yùn)用多種表達(dá)方式寫出其人物特征、人格魅力�？勺灾鬟x擇熟悉的對(duì)象，課外閱讀相關(guān)材料，完成作文。1、文言文教學(xué)要強(qiáng)調(diào)積累和背誦。2、讀寫結(jié)合，用古人的典范之作來(lái)指導(dǎo)寫作。思路點(diǎn)撥這不是一般的詩(shī)集序文，而是驚天地、泣鬼神的民族正氣歌。文章通過(guò)文天祥挺身出使之行，威武不屈之概，凌厲斥敵之言，長(zhǎng)途越險(xiǎn)之舉，憂國(guó)憂民之情，周旋迎敵之智，表現(xiàn)了這位民族英雄的剛毅品格和浩然正氣。教師可從讀寫結(jié)合的角度入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多種表達(dá)方式的運(yùn)用。課外可選擇一歷史文化名人，用多種表達(dá)方式作片斷寫作練習(xí)。練習(xí)舉隅1、本文語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確，請(qǐng)以動(dòng)詞為例談?wù)�。如文中表現(xiàn)行蹤的動(dòng)詞，表示離開某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（楊州）”“趨（高郵）”；表示到達(dá)某地用“至（海陵）”，“來(lái)（三山）”；表示經(jīng)由某處用“過(guò)（瓜州揚(yáng)子橋）”，“道（海安、如皋）”，“歷（吳門毗陵）”。此外，動(dòng)詞“奔”“變”“詭”“行”“宿”“出”“沒(méi)”“窮餓”“呼號(hào)”“避”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”都準(zhǔn)確地表明了活動(dòng)地點(diǎn)，也表達(dá)了作者心情急切、緊張和經(jīng)歷的坎坷。
2、本文記敘，抒情，議論結(jié)合得很完美，怎樣具體表現(xiàn)的？
�、僭谟洈⒌幕A(chǔ)上抒情。例如第2段，寫被驅(qū)北上時(shí)，指出“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：‘將以有為也�！边@里包含著克制內(nèi)心無(wú)限痛苦的強(qiáng)烈感情。這是在記敘基礎(chǔ)上的抒情，而抒情中又帶有議論成分。
②在敘事的前后，用有強(qiáng)烈感情色彩的詞句直接抒情。例如第4段關(guān)于生與死的問(wèn)題，文中用大段抒情與描寫相結(jié)合的文字表達(dá)心境。
③有時(shí)將感情融入敘事。如第3段，既寫出了當(dāng)時(shí)由中興有望到無(wú)可投奔的處境，又反映出作者由興奮而悲憤的急劇變化的感情。
3、作者既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？4、作者在第4段中共寫了22處“死”，是否重復(fù)？