語文教案－《詩經(jīng)》三首（精選17篇）
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇1
《詩經(jīng)》三首
[教學(xué)目標(biāo) ]
A、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。
B、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。
C、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
D、背誦課文，默寫名句。
[教學(xué)重點]
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復(fù)唱的特點。
[教學(xué)難點 ]
1、 品味詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的感情。
2、 背誦課文。
[教學(xué)安排] 4課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟
[預(yù)習(xí)指導(dǎo)]
一、利用工具書及課下注釋正音
《衛(wèi)風(fēng)•氓》
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝：guǐ 垣：yuán 筮：shì 咎：jiù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂 ：cú 湯：shāng 漸：jiān 罔：wáng靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xí 泮：pàn
二、誦讀全詩
要注意誦讀節(jié)奏：本文三首詩歌基本上都是四言詩歌，每句兩個節(jié)拍，節(jié)奏整齊
[教學(xué)指導(dǎo)]
導(dǎo)語 :
由本單元的學(xué)習(xí)重點導(dǎo)人新課 。
本單元學(xué)習(xí)重點：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情，同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、 有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識
《詩經(jīng)》，305首，又稱“詩三百”，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會生活。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，因它的內(nèi)容以反映勞動人們生活的“國風(fēng)”為主，所以文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩”。
《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中十五“國風(fēng)”占160篇，多是各個諸侯國家的抒情性的民間歌謠。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法：
“賦”：鋪陳敘事。
“比”：即比喻，借物托情。
“興”：先言他物以引起所詠之辭。
“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”，文學(xué)史上合稱“六義”。
二、老師范讀
三、 全班齊讀課文
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
四、 全班用指讀法誦讀一遍。 對照課文注解默看一次，爭取理解文意。
五、 老師補充部分注釋：
蚩蚩：課文翻譯為“老實”，另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期：耽誤、拖延日期。
復(fù)關(guān)：地點。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個人”。
咎：災(zāi)禍。
無與士耽：沉溺而不能自拔。
其黃而隕：飄落。
二三其德：他的品行變化無常。
女也不爽：差錯（毫厘不爽）。
夙興夜寐：早上。
不思其反：沒想到你會變心。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟
巧譯《衛(wèi)風(fēng).氓》
老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。 讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作。范例： 當(dāng)初笑意來換絲，心思實為商婚嫁.
送子渡淇至頓丘，紅顏面薄非推托.
他日來得巧紅娘，待到楓紅結(jié)白頭。
那人老實又忠厚，拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲，而是與我論婚事。
送他渡過淇水河，一直送他到頓丘。
非我有意拖時間，只因沒有好媒人。
請你不要發(fā)脾氣，就把秋天作婚期。
范例：第二章
心念郎君登高墻，遙望遠方復(fù)關(guān)郎。
極目難見如意君，心傷難過淚漣漣。
終于又見君身影，滿心歡喜笑開顏。
你用占卜算姻緣，無有不祥之預(yù)言。
郎君驅(qū)車伴我回，我攜財物隨君遷。
范例：第三章：
桑樹未曾落葉時，葉子潤澤且新鮮。
斑鳩莫貪吃桑葚，女子可別迷情戀。
男子沉溺情愛里，還可脫為自由身。
女子若為情所困，身陷情網(wǎng)無法轉(zhuǎn)。
范例：第四章：桑之葉， 黃而落。自嫁你，忍貧苦。淇水流，濕布幔。女心一，男情變。汝子意，實難斷。（斷：判斷）范例：第五章 我做汝妻已多年，嘗盡勞苦與辛酸。日日早起又晚睡，天天如此不改變。對你言聽計又從，你卻對我使兇蠻兄弟不知其間情，各個對我有怨言。夜深靜坐憶往事，有淚只能心里咽。 范例：第六章盼偕老，怨難斷.水有岸，地有邊.少時情，盡笑顏.誓言在，心已變.莫思量，情斬劍.
作業(yè) ：
試著背誦全文。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇2
教案示例
第一課時
教學(xué)重點 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識，結(jié)合課文下的注解疏通文字。
教學(xué)難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學(xué)過程
一 導(dǎo)語
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當(dāng)我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！
二 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識
（一）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設(shè)計問題幫助學(xué)生盡快掌握重點知識：
1.《詩經(jīng)》反映的是我國哪個歷史時期的生活？
2. 既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經(jīng)》呢？
3.《詩經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的？
教師明確：
1.（略）
2.此乃主要是漢代學(xué)者認為《詩經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯，故將此視為儒家經(jīng)典，因此，稱其為《詩經(jīng)》。
3.（略）
（二）教師補充介紹：
《詩經(jīng)》中普遍運用賦、比、興的藝術(shù)手法（教材第30頁練習(xí)中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發(fā)出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當(dāng)作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關(guān)雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據(jù)對上述解釋的理解，同學(xué)們在學(xué)習(xí)完《氓》這首詩后，做一做課后練習(xí)第二題。
三 引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示，了解三首詩的基本內(nèi)容
�。ㄒ员阌诟玫厥柰ㄎ淖郑�
思考問題：
1.三首詩寫的各是什么內(nèi)容？
2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什么？
四 導(dǎo)讀全詩，疏通文字
（一）教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）
1.學(xué)生給生字注音
2.體會詩的朗讀節(jié)奏
（二）學(xué)生自讀，并結(jié)合課下注解掌握詩中詞義。
�。ㄈ⿲W(xué)生分別將三首詩口頭譯成現(xiàn)代漢語（可分組進行，每兩至三組負責(zé)一首詩的翻譯）。
五 布置作業(yè)
1.熟讀三首詩，掌握詩的內(nèi)容。
2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。
板書設(shè)計
《詩經(jīng)》三首
一 題解：1.《詩經(jīng)》簡介：西周初年到春秋中期；
風(fēng)、雅、頌；
賦、比、興。
2 .各詩內(nèi)容：《氓》 家庭生活；
《無衣》 軍旅生活；
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品：
第二課時
教學(xué)重點 本詩的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容
教學(xué)難點 對詩歌藝術(shù)特色的理解
教學(xué)過程
一 檢查作業(yè) （由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導(dǎo)入 ）
二 組織學(xué)生討論
如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內(nèi)容，是否會影響本詩的藝術(shù)效果和思想性的表達？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？
三 教師點撥歸納
1.藝術(shù)性：《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現(xiàn)象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉(zhuǎn)變呢？由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想。《無衣》運用反復(fù)吟唱的手法，意在強化那種軍人責(zé)任感的目的�！鹅o女》在細節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性：《氓》中夫妻情感上的危機；《無衣》中軍人特有氣質(zhì)的顯現(xiàn)；《靜女》中青年男女戀情上的真誠，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業(yè)
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。（根據(jù)課時情況，亦可當(dāng)堂布置背誦并加以抽查）
板書設(shè)計
藝術(shù)性 ：“興” 反復(fù)吟唱 細節(jié)描寫
思想性：《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評：
我們所接觸的是中國最早的文學(xué)形式和所知道的當(dāng)時的某些概況，因此，整個教學(xué)過程 應(yīng)緊緊扣住兩個字——“了解”：了解那時的語言，了解那時的文學(xué)，了解那時的風(fēng)土人情。為此，本課教學(xué)設(shè)計以了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和品讀詩歌的藝術(shù)特色及思想內(nèi)容為重點，以介紹，誦讀品味，探討的方式進行教學(xué)。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解兩首詩歌反映的古代社會生活及思想情感；
2、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果；
3、背誦課文，默寫名句；
4、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
【教學(xué)重點】介紹有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識；背誦課文，默寫名句。
【教學(xué)難點】了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
【課型】精讀課
【教學(xué)方法】誦讀法、講解法、問答法、討論法。
【課時安排】兩課時 【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)語
同學(xué)們，大家聽過這幾句詩嗎：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！蹦窃姵鲎阅睦锏哪�？好，讓我來告訴大家吧，它們源自《詩經(jīng)》“愛情三部曲”之一的《蒹葭》。愛情并不是現(xiàn)代社會才有的，它自古便存在，今天我們就來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的一首民間情歌，了解古代人們的愛情。
二、介紹有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近5XX年間的古代社會生活。詩歌創(chuàng)作多用現(xiàn)實主義手法。
《詩經(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分：十五“國風(fēng)”占160篇，多是各個諸侯國的抒情性的民間歌謠，后人把“國風(fēng)”與屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”，后多用來泛指文學(xué)；“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞，它是一種正統(tǒng)音樂；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法（引號內(nèi)容為朱熹《詩集傳》語）。賦：“敷陳其事而直言之”，即鋪陳敘事（包括一般陳述和鋪排陳述）�！鹅o女》主要運用的正是“賦”的手法。比：“以彼物比此物”，也就是比喻之意，借物托情。如李季《王貴和李香香》：“一對大眼水汪汪，像露水珠在草上淌。”興：“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。如李季《王貴和李香香》：“二道糜子碾三遍，香香自小就愛莊稼漢。玉米開花半中腰，王貴早把香香看中了。”風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，文學(xué)史上合稱“六義”。
三、全班同學(xué)朗讀一遍。
由于兩首詩中生僻字、難讀字比較多，學(xué)生誦讀可能比較困難。朗讀時力求咬準(zhǔn)字音，做到基本流暢。教師作出評價并鼓勵學(xué)生。
四、教師正音（投影展示），并范讀、介紹誦讀方法
邶：bèi 姝：shū 隅：yū 見：xiàn 踟躕：chì chú 孌：luán 煒：wěi
說：yuè 懌：yì 歸荑：kuì tì 洵：xún
四言古詩一句有兩個節(jié)拍，范讀時注意誦讀節(jié)奏，節(jié)拍處應(yīng)注意停頓。
五、請學(xué)生默讀課文，整體感知詩歌，并找出詩歌所描寫的情節(jié)
明確：詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景。全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程，先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達愛情。整篇詩充滿愉快而幽默的情趣。
六、師生合作疏通文意
1、請學(xué)生對照注解理清文意，進行翻譯；
詩歌短小，文字簡單，注意字詞的意義變化。每章各請一位學(xué)生翻譯。翻譯要注意“信、達、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。
2、教師翻譯、分析課文。
�。�1）翻譯主要是對重點詞句的把握及疏通文意。
（2）詩歌前一章重在寫場景，后兩章重在寫心理。
注意分析場景、細節(jié)描寫的效果，及強調(diào)對人物內(nèi)心情感的揣摩。
七、關(guān)于詩歌詞義理解的爭鳴
1、“靜女”的含義
�、傥难�、嫻靜的姑娘；②善良的女駭（“靜”通“靖”）；③女子的芳名。
2、“城隅”究竟是指何處
《說文解字》：“隅，陬(角落)也�！薄陡呒墲h語大字典》：“隅：角，角落。本義：山水彎曲邊角處�！比缟接纭|隅、隅陬(角落)。例：日出東南隅（《樂府詩集·陌上�！罚Ｕn文其中一個注釋是“城上的角樓”，既是城門的角樓，當(dāng)然不會是城墻的拐角處，而是城樓上。男女幽會，自然會找那種偏僻幽靜之所，絕不可能在大庭廣眾之下。因而，“城隅”理應(yīng)指城墻腳下幽靜偏僻的角落里。
八、板書設(shè)計
一、期望約會↘
二、戀人贈物→ 愛情的美好
三、贊美戀人↗
形象分析：
靜女：美麗、活潑、熱情
男子：憨厚、純樸、真誠
九、布置作業(yè)
1、查找關(guān)于《詩經(jīng)》其他方面的資料（如藝術(shù)特色）；
2、背誦《靜女》全詩。
第二課時
一、導(dǎo)語
愛情是個千年不衰的話題，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《靜女》時，領(lǐng)略了古代社會人們戀愛輕松愉悅的情趣。那么愛情是不是都是那么美好的呢？這節(jié)課我們將從《氓》中感受另一類型的愛情情節(jié)和主人公形象。
二、全班分組用指讀法誦讀一遍。
請學(xué)生咬準(zhǔn)字音，把握好朗誦節(jié)奏。培養(yǎng)語感，熟悉課文，初步感知詩歌的內(nèi)容情節(jié)。
三、教師范讀、正音：
氓：méng 蚩：chí 愆：qiān 將：qiāng 垝垣：guǐ yuán 筮：shì
咎：jiù 于：xū 說：tuō 隕：yǔn 徂：cú 湯：shāng
漸：jiān 罔：wáng 靡：mǐ 夙：sù 咥：xì 隰：xī 泮：pàn
四、學(xué)生對照課文注解默讀，理解課文大意。
最好能夠進行翻譯成現(xiàn)代漢語.
五、教師示范翻譯第一、二自然段。
翻譯時注意靈活使用兩種方法：直譯—求逐字逐句求準(zhǔn)確；意譯—力求理清段意求流暢。
六、學(xué)生分組討論，分段試譯。
各組派代表演示討論結(jié)果；老師糾正并小結(jié)每一段大意。
七、分析課文
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請學(xué)生說故事情節(jié)。
全詩共六章。第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。詩歌在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。
八、主體板書
�。ㄇ楣�(jié)） 戀愛 婚變 決絕
�。ㄕ戮洌� 第一、二章 第三至五章 第六章
�。ㄊ址ǎ� 敘述 抒情、議論 對比
（基調(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
九、課文小結(jié)
我們通過對《靜女》和《氓》兩首詩的學(xué)習(xí)，了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活，樹立了正確的愛情觀。我們還學(xué)會了抓住典型情節(jié)，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào)，還學(xué)會了在凝練的語言中把握其暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質(zhì)彬彬的君子。
十、布置作業(yè)
1、背誦《氓》全詩；2、完成課后練習(xí)二。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇4
教案示例
第一課時
教學(xué)重點 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識，結(jié)合課文下的注解疏通文字。
教學(xué)難點 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學(xué)過程
一 導(dǎo)語
我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當(dāng)我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧！
二 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識
（一）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文前的提示短文以及注釋①，可設(shè)計問題幫助學(xué)生盡快掌握重點知識：
1.《詩經(jīng)》反映的是我國哪個歷史時期的生活？
2. 既然是詩，為何后來又被改稱為《詩經(jīng)》呢？
3.《詩經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的？
教師明確：
1.（略）
2.此乃主要是漢代學(xué)者認為《詩經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯，故將此視為儒家經(jīng)典，因此，稱其為《詩經(jīng)》。
3.（略）
�。ǘ�教師補充介紹：
《詩經(jīng)》中普遍運用賦、比、興的藝術(shù)手法（教材第30頁練習(xí)中對此有解釋）。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發(fā)出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴；《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當(dāng)作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”；另外，《關(guān)雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”；再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。
根據(jù)對上述解釋的理解，同學(xué)們在學(xué)習(xí)完《氓》這首詩后，做一做課后練習(xí)第二題。
三 引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示，了解三首詩的基本內(nèi)容
�。ㄒ员阌诟玫厥柰ㄎ淖郑�
思考問題：
1.三首詩寫的各是什么內(nèi)容？
2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣？為什么？
四 導(dǎo)讀全詩，疏通文字
�。ㄒ唬�教師范讀（或放錄音，或放多媒體課件）
1.學(xué)生給生字注音
2.體會詩的朗讀節(jié)奏
�。ǘ⿲W(xué)生自讀，并結(jié)合課下注解掌握詩中詞義。
（三）學(xué)生分別將三首詩口頭譯成現(xiàn)代漢語（可分組進行，每兩至三組負責(zé)一首詩的翻譯）。
五 布置作業(yè)
1.熟讀三首詩，掌握詩的內(nèi)容。
2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。
板書設(shè)計
一 題解：1.《詩經(jīng)》簡介：西周初年到春秋中期；
風(fēng)、雅、頌；
賦、比、興。
2 .各詩內(nèi)容：《氓》 家庭生活；
《無衣》 軍旅生活；
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品：
第二課時
教學(xué)重點 本詩的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容
教學(xué)難點 對詩歌藝術(shù)特色的理解
教學(xué)過程
一 檢查作業(yè) （由解答《氓》所運用“興”的手法一題而導(dǎo)入 ）
二 組織學(xué)生討論
如果刪去《氓》的三、四章，即“興”的內(nèi)容，是否會影響本詩的藝術(shù)效果和思想性的表達？《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助？
三 教師點撥歸納
1.藝術(shù)性：《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現(xiàn)象對照女主人公的戀愛生活變化，而從“其葉沃若”到“其黃而隕”，是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉(zhuǎn)變呢？由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想�！稛o衣》運用反復(fù)吟唱的手法，意在強化那種軍人責(zé)任感的目的�！鹅o女》在細節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣，又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性：《氓》中夫妻情感上的危機；《無衣》中軍人特有氣質(zhì)的顯現(xiàn)；《靜女》中青年男女戀情上的真誠，這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業(yè)
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。（根據(jù)課時情況，亦可當(dāng)堂布置背誦并加以抽查）
板書設(shè)計
藝術(shù)性 ：“興” 反復(fù)吟唱 細節(jié)描寫
思想性：《氓》痛斥了負心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點評：
我們所接觸的是中國最早的文學(xué)形式和所知道的當(dāng)時的某些概況，因此，整個教學(xué)過程應(yīng)緊緊扣住兩個字——“了解”：了解那時的語言，了解那時的文學(xué)，了解那時的風(fēng)土人情。為此，本課教學(xué)設(shè)計以了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和品讀詩歌的藝術(shù)特色及思想內(nèi)容為重點，以介紹，誦讀品味，探討的方式進行教學(xué)。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇5
教材分析
《<詩經(jīng)>兩首》是人教版必修二第二單元第一篇課文，也是高中階段接觸的第一篇古典詩歌�！对娊�(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，開創(chuàng)了賦比興的手法，在教學(xué)中要對這兩個方面做一些引導(dǎo)分析，以達到鑒賞的培養(yǎng)目標(biāo)�！对娊�(jīng)》是四言古詩，要指導(dǎo)學(xué)生會朗誦四言古詩，使其在誦讀中理解文意、體會感情、感知人物，理解《氓》中體現(xiàn)的古人對愛情的追求，了解當(dāng)時的社會風(fēng)俗，理解培養(yǎng)《采薇》中表現(xiàn)的家國之情。
學(xué)情分析
學(xué)生在初中已經(jīng)接觸過《詩經(jīng)》，對其是有所了解的；況且在必修一中接觸過現(xiàn)代詩歌，應(yīng)該說對詩歌的學(xué)習(xí)已有知識與能力的相關(guān)儲備。在高中階段再次接觸《詩經(jīng)》，應(yīng)著力培養(yǎng)其鑒賞與評價的能力，并強化朗誦，擴大閱讀面，加強寫作，重視練習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。同時教師也要體現(xiàn)主導(dǎo)者的作用，以讀代講，精講精練，落實“兩主雙效”的理念。
教法探究
本文是詩歌，重在反復(fù)吟詠自我體會。因而，教授時首先讓學(xué)生誦讀課文，理清思路，體會感情，同時也要對詩歌中的人物形象進行分析。在第一課時讓學(xué)生梳理《詩經(jīng)》的基礎(chǔ)知識，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文字，引導(dǎo)他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象或事件，經(jīng)由形象或事件領(lǐng)略情感，領(lǐng)略詩情。反復(fù)吟詠，讀出節(jié)奏，讀出感情，細細品味。比興手法是《詩經(jīng)》獨創(chuàng)，重章疊句也新穎，在教學(xué)過程中結(jié)合語境，讓學(xué)生掌握。運用引進故事，改寫等形式，達到加深理解的目的。
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、了解《詩經(jīng)》的基本常識，能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
2、結(jié)合注釋，能夠掃除字詞障礙，理解文意。
3、理清故事情節(jié)，把握人物感情變化發(fā)展脈絡(luò)，分析并學(xué)習(xí)賦、比、興和重章疊唱的表現(xiàn)手法。
4、背誦兩首詩。
過程與方法
1、提倡美讀，強化背誦。
2、自主探究的學(xué)習(xí)方式。
情感態(tài)度與價值觀
1、通過學(xué)習(xí)《氓》了解人們對真摯愛情的追求，能探討悲劇產(chǎn)生的社會根源。
2、通過學(xué)習(xí)《采薇》培養(yǎng)積極向上的愛國主義情感。
教學(xué)重點
1、理清詩歌的敘事情節(jié)。
2、分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。
教學(xué)難點
1、詩歌中心理描寫和細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
2、理解“賦”“比”“興”的寫作手法。
教學(xué)課時：兩課時（第一課時學(xué)習(xí)《氓》，第二課時學(xué)習(xí)《采薇》）
教學(xué)過程：
第一課時
一、 導(dǎo)入
我國是一個詩歌的國度，詩歌的發(fā)展，從《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、元曲，到現(xiàn)代的新詩，可謂源遠流長，星漢燦爛。而《詩經(jīng)》中的作品正以其廣泛而深刻的社會內(nèi)涵，新穎而獨特的藝術(shù)形式，感情真摯充沛，風(fēng)格淳樸自然，手法多種多樣，語言生動優(yōu)美，不愧是我國古代詩歌輝煌的開端。那么，就讓我們一起去探一探《詩經(jīng)》這民族詩河的清新的源頭、璀璨的詩空中的耀眼明星吧。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、完成下列填空
《詩經(jīng)》是我國第＿＿部的詩歌總集，又稱《 》或《 》，搜集了從公元前＿＿世紀西周初年到公元前＿＿世紀春秋中葉的詩歌，開創(chuàng)了我國 詩歌。《詩經(jīng)》的“六義”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。
2、完成下列注音
氓（ ） 蚩蚩（ ） 匪（ ）來貿(mào)絲 愆（ ）期
將（ ）子無怒 乘彼垝（ ）垣（ ） 爾卜爾筮（ ）
以我賄（ ）遷 于（ ）嗟（ ）鳩兮 猶可說（ ）也
其黃而隕（ ） 淇（ ）水湯（ ）湯 漸（ ）車幃裳
靡（ ）室老矣 夙（ ）興夜寐 咥（ ）其笑矣
隰（ ）則有岸 言笑晏晏（ ）
3、指名朗讀或全體齊讀
�。ㄕf明：一是強化字音識記，二是明確朗讀節(jié)奏，三是進一步熟悉課文。這可以根據(jù)具體班級而定。）
三、閱讀文本，初步感知
再讀課文，并思考下列問題
1、全詩共六章，請概括每章內(nèi)容。
2、請結(jié)合具體詞句，概括每個階段女主人公的性格和心情。
明確：
1、 第一章：男子求婚，女子許婚(賦) ；第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)；第三章：勸誡女子不要癡情(比、興) ；第四章：控告男子移情別戀(比、興)；第五章：補敘多年的苦楚和處境(賦) ；第六章：今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
2、“匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期”——溫言相勸，善解人意。
“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”——天真癡情，甜蜜溫馨。
“于嗟女兮，無與士耽”“女之耽兮，不可說也”——沉痛告白，告誡女子。
“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”——忠于愛情，卻遭變心。
“三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣”——勤勞辛苦，無怨無悔，卻遭虐待。
“兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣”——親人誤解，獨自傷心。
“反是不思，亦已焉哉”——認清現(xiàn)實，清醒剛烈。
四、探究與實踐
1、討論：你如何看待女主人公的婚姻悲劇。
提示：具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
�。ǹ偨Y(jié)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容，對于有爭議的，可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。）
2、找出課文中運用了賦和比興（比、興很多時候難以區(qū)分，因此一般籠統(tǒng)地稱為比興，這也可以降低學(xué)生訓(xùn)練的難度）的例子，請學(xué)生借鑒該手法，仿寫三個句子。
�。ń處熆梢越o一個話題，如“感動”“等待”等，學(xué)生也可以自擬話題寫一段話，寫完后交流。）
五、背誦全詩
六、布置作業(yè)
1、完成相關(guān)練習(xí)，并預(yù)習(xí)《采薇》，要求能讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏。
第二課時
一、導(dǎo)入
�。◤闹袊_灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。）
小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。
長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。
這是中國臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實，每個人都有自己生于斯長于斯的家園，每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結(jié)對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到《采薇》中去體驗一下這種美好的情感吧！
二、檢查誦讀與疏通
1、誦讀
�。ㄏ戎该麑W(xué)生讀，教師可適當(dāng)指點引導(dǎo)；再鼓勵學(xué)生進行誦讀競賽，并由學(xué)生去比較和評點，促進提高；也可利用多媒體錄音作示范，供學(xué)生比較學(xué)習(xí)。）
2、疏通文意
�。ń處熆梢哉�?guī)讉�句子讓學(xué)生疏通，并強調(diào)容易出錯的字詞。）
三、感知與探究
1、《采薇》一詩表達了怎樣的情感？
明確：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2、你認為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？
明確：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘�！薄皯n心孔疚，我行不來�！薄拔粑彝�，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！薄拔倚膫野�。”
3、這首詩共六章，你看分哪幾個層次？
明確：分三個層次：1-3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦；4-5章為二層，直接寫戰(zhàn)爭；6章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。
4、前三章，據(jù)你看，在章法上有什么特點？使用這種手法有什么好處？
明確：前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。
使用這種手法的好處是：在內(nèi)容上，以植物的生長暗示時間的流逝、時序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂美。
5、從4-5章來看，你又發(fā)現(xiàn)這首詩運用了什么表現(xiàn)手法？
明確：這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過這些具體生動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。
6、“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
�。ㄙY料一：劉義慶《世說新語•文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！�
資料二：方玉潤《詩經(jīng)原始》中評說：“此詩之妙，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶？”又說：“末乃言歸途景物，并回憶來時風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新�！�
資料三：清人王夫之在論《詩經(jīng)•小雅•采薇》這兩句時說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”
�。◣熢u：一以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實悲；五語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。）
7、背誦全詩
四、交流與延伸
1、寫一首詩或一段文字表達你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗，并在課堂上交流。
五、布置作業(yè)
1、完成相關(guān)練習(xí)，鞏固背誦；
2、課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品，將你最感動的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇6
池軍華
[教學(xué)目的]
1.了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2.體會詩中重章疊句的形式1《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3.掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點]
1.把握誦讀的要領(lǐng)，掌握誦讀·勺技巧。
2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設(shè)計
圖片、音樂、錄音。
教學(xué)時數(shù) 3課時.
[教學(xué)步驟 ]
第一課時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中，《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱，它是詩歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》，是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠。
《論語》說：“不學(xué)詩，無以言。”占人認為經(jīng)過詩教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》，日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1。整體把握，理清思路。
(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。
雎鳩(jiū)：一種水鳥。
窈窕(yáotiáo)：文靜美好的樣子。
逑(qiú〕:配偶
荇(xìng)菜：一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi〕這里指時時。寤，醒著。寐，睡著。
蒹葭(jiānjiā)：蘆葦。
唏(xī)：干。
坻(chí)：水中的小洲或高地。
佸(sì〕：水邊。
塒(shí)：在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6)：相聚、相會。
桀：通“橛”，為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點。
�、兕}目取自于句首。
�、诨揪涫绞撬难浴�
③采用疊章的形式，即重復(fù)的乙章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。
�、転榱双@得聲韻上的美感，：詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文，口譯全文。
摘自《中學(xué)語文通訊》2002年12月
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇7
《詩經(jīng)·關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計（一課時）
一、導(dǎo)——文化常識
“四書五經(jīng)”是什么？
略
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從（西周）到（春秋）時期的305篇詩歌，古時也稱“詩三百”，編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。
歷代有關(guān)評價：
“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪�！保ā墩撜Z·為政》）
“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”
�。ā墩撜Z·子路》）
“《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！保ā妒酚洝ぬ饭孕颉罚�
二、一讀——機械朗讀
認真準(zhǔn)備范讀，用以感染學(xué)生。范讀之后，再一句一句地領(lǐng)讀，使學(xué)生首先在感性上熟悉這兩首詩的讀法。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生必能讀得比較順暢，能大體上掌握句中的停頓。
步驟：字音——男女分組賽讀
雎鳩(jūjiū) 窈窕(yǎotiǎo) 逑(qiú) 荇(xìng)菜 寤寐(wùmèi)
三、二讀——理解朗讀
給以必要的講解和提示，并在此基礎(chǔ)上劃分詩的層次，使學(xué)生能貫通全詩，能說出詩的大意，然后進行朗讀訓(xùn)練。這時學(xué)生會有層次感，可以聽得出朗讀者要告訴別人什么。
要求：1、根據(jù)注釋，發(fā)揮想象，描述內(nèi)容。
2、展示“有關(guān)資料·譯詩”，讓學(xué)生與原詩比較，選擇所愛并說理由。3、齊讀。
1、關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。
2、水荇菜長短不齊，采荇菜左右東西。
好姑娘苗苗條條，追求她直到夢里。
3、追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。
夜長長相思不斷，盡翻身直到天光。
4、長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。
好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。
5、水荇菜長長短短，采荇人左揀右揀。
好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。
四、三讀——表情朗讀
教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生做好抒情主人公形象的分析，使他們的形象思維充分活動起來。這是詩歌教學(xué)中的主要環(huán)節(jié)。教師要善于運用提問啟發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想，使抒情主人公的形象鮮明而完美地在學(xué)生頭腦中再現(xiàn)出來，并繼之以表情朗讀直至成誦。
總結(jié)：（學(xué)生自愿參加朗讀比賽）
詩中這位男子在河邊聽到鳥鳴，順著鳥聲走去，看到沙洲上有成雙成對的鳩鳥，因而引起一種美好的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩的第一章說：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑�！痹谒犞F鳥和鳴的時候，有一個姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美好姿態(tài)給了他一個難忘的印象，愛慕之情油然而生，并使他醒時夢時都思念著她�！扒笾坏谩币韵滤木�，總括地寫出這種強烈激動的感情。但因為追求這個姑娘沒有達到目的，所以“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。第二章的八句，寫這個男子日夜不安的苦悶和焦灼的心情。最后一章，進一步表達了這個男子對采荇菜的姑娘的深切思慕和美好愿望。“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，是寫他寤寐求其實現(xiàn)的愿望，也就是想像結(jié)婚時的熱鬧情景。
《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩，也是《詩經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，說明了它的重要�？鬃诱f：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。”此后，歷代學(xué)者評《關(guān)雎》皆“折衷于夫子”�！蛾P(guān)雎》寫的是一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳，足為“國風(fēng)”之始，《詩經(jīng)》之冠。
五、一背——提示首字
關(guān)……在……窈……君……
參……左……窈……寤……
求……寤……悠……輾……
參……左……窈……琴……
參……左……窈……鐘……
六、二背——個人賽背
七、延伸閱讀
1、《詩經(jīng) 蒹葭》
2、《詩經(jīng) 木瓜》
木瓜
投我以木瓜
報之以瓊（瓊：赤色玉；亦泛指美玉）琚（jū 佩玉）
匪報也
永以為好也
投我以木桃
報之以瓊瑤（瑤：美玉；一說似玉的美石）
匪報也
永以為好也
投我以木李
報之以瓊玖(jiǔ 黑色玉石）
匪報也
永以為好也
《詩經(jīng) 蒹葭》教學(xué)設(shè)計（一課時）
東湖中學(xué)初三語文備課組
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo)：
了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識，掌握吟誦欣賞的技巧與方法；
2、過程與方法目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，掌握適當(dāng)?shù)耐ｎD，節(jié)奏和語氣；
充分發(fā)揮學(xué)生主體想象做好抒情主人公形象的分析；
鼓勵學(xué)生從語言角度品析；
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
體會詩中情感與思想；
在感悟中使學(xué)生多一份情感經(jīng)歷。
教學(xué)步驟 ：
一、導(dǎo)——聆聽音樂
綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁。無奈前有險灘，道路又遠又長。我愿順流而下，找尋她的方向。卻見依下佛，她在水的中央。我愿逆流而上，與她輕言細語。無奈前有險灘，道路曲折無已。我愿順流而下，找尋她的足跡。卻見仿佛依稀，她在水中佇立。綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。
二、一讀——機械朗讀
認真準(zhǔn)備范讀，用以感染學(xué)生。范讀之后，再一句一句地領(lǐng)讀，使學(xué)生首先在感性上熟悉這兩首詩的讀法。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生必能讀得比較順暢，能大體上掌握句中的停頓。
步驟：字音——男女分組賽讀
蒹葭(jiānjiān) 溯洄(sùhuí)從之 (xī) 湄(méi) 道阻且躋(jī)
坻(chí) (zhǐ)
三、二讀——理解朗讀
給以必要的講解和提示，并在此基礎(chǔ)上劃分詩的層次，使學(xué)生能貫通全詩，能說出詩的大意，然后進行朗讀訓(xùn)練。這時學(xué)生會有層次感，可以聽得出朗讀者要告訴別人什么。
要求：1、根據(jù)注釋，發(fā)揮想象，描述內(nèi)容。
2、展示“有關(guān)資料·譯詩”，讓學(xué)生與原詩比較，選擇所愛并說理由。3、齊讀。
1、蘆花一片白蒼蒼，清早露水變成霜。
心上人兒她在哪，人兒正在水那方。
逆著曲水去找她，繞來繞去道兒長。
逆著直水去找她，像在四面不著水中央。
2、蘆花一片白翻翻，露水珠兒不曾干。
心上人兒她在哪，那人正在隔水灘。
逆著曲水去找她，越走越高道兒難。
逆著直水去找她，像在小小洲上水中間。
一片蘆花照眼明，太陽不出露水新。
心上人兒她在哪，隔河對岸看得清。
逆著曲水去找她，曲曲彎彎道兒擰。
逆著直水去找她，好像藏身小島水中心。
四、三讀——表情朗讀
教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生做好抒情主人公形象的分析，使他們的形象思維充分活動起來。這是詩歌教學(xué)中的主要環(huán)節(jié)。教師要善于運用提問啟發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想，使抒情主人公的形象鮮明而完美地在學(xué)生頭腦中再現(xiàn)出來，并繼之以表情朗讀直至成誦。
總結(jié)：（學(xué)生自愿參加朗讀比賽）
《蒹葭》是“秦風(fēng)”中的一首愛情詩。詩分三章，每章八句；首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時，露濃霜重，蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。這時主人公來到河邊，翹首佇立，凝視著河的對岸──那是“伊人”居住的仙鄉(xiāng)瓊樓，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。主人公反復(fù)去尋求“伊人”，而“伊人”也只在“水中央”“水中坻”“水中”，恍惚迷離，可望不可及。主人公沒有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)�，但都無法到達“蓬萊仙境”。咫尺天涯，令人無限惆悵!
詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。通過對眼前真景的描寫與贊嘆，繪畫出一個空靈縹緲的意境，籠罩全篇。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。正如《人間詞話》所說：“《詩·蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致�！本哂小耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其寫景也必豁人耳目；其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)�！�
五、一背——提示相同字
蒹葭 ，白露 。所謂伊人，在水 。
溯洄從之，道阻且 。溯游從之，宛在水中 。
六、二背——個人賽背
七、問題研究
《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點有什么不同？（提示：風(fēng)格、表現(xiàn)手法）
《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索�！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，突出追尋之路的艱險與漫長，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出�！拜筝纭薄八焙汀耙寥恕钡男蜗蠼幌噍x映，渾然一體，用做起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇8
24 《詩經(jīng)》兩首
教學(xué)目標(biāo) ：
1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本知識。
2、反復(fù)朗誦詩歌，理解詩歌中蘊涵的思想感情。
3、揣摩體會重章疊句的表達方式，提高詩歌的鑒賞能力。
教學(xué)重點：
1、反復(fù)朗誦詩歌，并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊涵的思想感情，學(xué)會鑒賞詩歌。
課時安排：
2課時
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：搜集有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識，閱讀其中的詩篇。
教師：掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識，閱讀其中的詩篇。
教學(xué)過程 ：
第一課時
一、導(dǎo)入 新課
1、三到四名學(xué)生介紹自己所了解的《詩經(jīng)》。
2、教師補充
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的�！吨茼灐返臅r代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩歌。《大雅》祭祀和宴會的樂歌居多，也有一些反映人民愿望的諷刺詩�！缎⊙拧穬�(nèi)容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國風(fēng)》相同，其中有不少好詩�！秶L(fēng)》是人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。
以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩三百（篇）”。
二、整體感知
1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩經(jīng)》中的地位。
《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩，也是，《詩經(jīng)》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。詩歌所表達的感情質(zhì)樸、真率，千年后讀起來，還是那么清新動人。
《蒹葭》屬于秦風(fēng)，是三百篇中抒情的名篇，它獨標(biāo)一格，與其他秦詩大異其趣，絕不相類，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
教師范讀詩歌，用以感染學(xué)生。范讀之后，再一句一句地領(lǐng)讀，使學(xué)生能讀得比較順暢，從而貫通詩意。
3、學(xué)生齊讀詩歌，深入領(lǐng)會詩意。
三、研讀賞析
精讀《關(guān)雎》，思考下列問題：
1、詩歌表達了主人公怎樣的思想感情？
明確：詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩從內(nèi)容上可以分為幾章？
明確：可分為三章。首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現(xiàn)時的歡樂之情，實際上是向往之辭。
3、詩歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法？
明確：這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。
四、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦這兩首詩
2、預(yù)習(xí)課后練習(xí)三
第二課時
一、檢查作業(yè)
分小組背誦詩歌，教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》，思考下列問題：
1、全詩三章，每一章在表達方式上有什么共同特點？
明確：每一章都是首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運用了重章疊句的表達方式，在感情的表達上有什么作用？
明確：詩歌三章只換了幾個詞，內(nèi)容基本相同，也極為單純，寫古今中外“永恒”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景：在那么一個深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復(fù)，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達的感情愈來愈強烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美。
三、拓展延伸
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風(fēng)格和表現(xiàn)手法上有何不同？
《關(guān)雎》一詩著重于敘事，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索�！遁筝纭分袇s沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足�！半鼥V”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課后練習(xí)題三
《關(guān)雎》和《蒹葭》：對美好愛情的追求和渴望
《木瓜》：情人之間互贈禮品，作為永結(jié)恩愛的信物
學(xué)生可根據(jù)理解談出自己的觀點和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)題一
2、完成《同步學(xué)習(xí)與探究》
課后記：
1、學(xué)生這是第一次學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的詩歌，這些詩歌與以往學(xué)生學(xué)習(xí)過的古詩有較大的不同。一方面，詩歌的年代比較久遠，缺乏對當(dāng)時時代背景的了解，所以要求學(xué)生做好課前準(zhǔn)備工作，也要求教師做適當(dāng)?shù)谋尘爸R介紹。另一方面，由于某些字音的變化，這些詩歌押韻不像近體詩那樣有規(guī)律可循，讀起來有些拗口，因此，在課堂教學(xué)及課后作業(yè) 中都必須加強朗讀的練習(xí)，使學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上理解詩意，直至成誦。
2、詩歌是意象完整而優(yōu)美的一個整體，教師在講解詩歌時，可以給以必要的提示和點撥，但不能逐字逐句翻譯，使詩歌意象支離破碎。應(yīng)更好地引發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，使學(xué)生在鑒賞詩歌的基礎(chǔ)上得到美的享受。
3、這兩首詩歌所涉及的“愛情”主題是學(xué)生既好奇又有所回避的話題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點，感受健康愛情對人生的積極意義。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇9
一、作品概述
《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》。周南，一般指的是洛陽以南到湖北一帶地方。據(jù)有關(guān)資料推斷，這首詩產(chǎn)生的時代不會太早，大約是西周末、東周初。這是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實。
《蒹葭》為《秦風(fēng)》中的一首著名的抒情詩，這里表現(xiàn)的是一個尋求友誼（或者愛情）過程中最終失望的心理活動，深情抒發(fā)了尋求伊人而不得的誠摯感情，形象地描繪了此時此地的凄愴處境。
《君子于役》為《王風(fēng)》的著名詩篇。它是我國最早的一首思夫詩。這是一首妻子懷念久投不歸的丈夫的抒情詩。眼前景、心中事巧妙地融為一體，詩中有畫，富于田園生活氣息。
二、《關(guān)雎》簡析
《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇。全詩可分為三章。
第一章（前四句）愛慕：一個男子在河邊遇到一位美麗的姑娘，于是萌發(fā)了愛慕之情。
這一章開頭用“關(guān)關(guān)雎鳩”起興，運用“比”的手法點出了戀愛的主題。因為雎鳩“雌雄常不相失，亦不曾相近”，“情意相與而未嘗狎”，以雎鳩的關(guān)關(guān)和鳴引出“窈窕淑女，君子好逑”，貼切而有深意，確是匠心獨具。
第二章（中間八句）思念：男子對姑娘思念不止，以至夢寐以求，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
在他眼前出現(xiàn)的是這位美麗姑娘采摘荇菜時“左右流之”的苗條、優(yōu)美的身姿，使他夜不能寐；然而，大約這只是一廂情愿，他只有獨自在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，直到天明。這一章既有直接的心理描寫“優(yōu)哉游哉”，寫其綿綿情意，思念不絕，又有動作描寫“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，突出其內(nèi)心狀態(tài)的不平靜，形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。
第三章（最后八句）愿望：表達了希望與姑娘成婚的美好愿望。
“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，是設(shè)想與姑娘結(jié)婚時鼓樂齊鳴的歡樂場面。
這首詩采取了重章疊唱的手法，每一章都有些句子重復(fù)詠唱。這體現(xiàn)了《詩經(jīng)》語言的一個特色。詩的感情真摯熱烈，回環(huán)詠唱的章法，使熱戀之情步步推向高潮。詩的每一章，都用起興的藝術(shù)手法，將自然景象與人物的內(nèi)心情感和諧地融會起來，景中含情，情中蘊景。
三、《蒹葭》簡析
這是一首著名的抒情詩。詩中寫在一個深秋的清晨，秋露給霜，蘆荻揚花，詩人來到迂曲的河岸上，尋找他（她）眷戀的情人。他（她）佇立河畔，面對蕭索凄清、露華霜重的暮秋景色，禁不住發(fā)出了與“所謂伊人”已遠隔的浩嘆。接著詩人逆流而上去尋找，道路是那樣的崎嶇而遙遠；順流而下去尋找，她（他）又仿佛在水的中央。伊人似近而遠，忽隱忽視。但他（她）含情脈脈地癡想著，直到太陽升起，把秋露曬干。至此，一個為尋找意中人而執(zhí)著不舍的青年人形象，已經(jīng)躍然紙上，呼之欲出。全詩感情真摯熱烈，寫得哀婉清麗，情調(diào)纏綿，既有對意中人深情的尋訪，又有未遇的惆悵。一再“溯洄”、“溯游”，幾度尋蹤求索，不避險阻，可謂情真意切。詩歌采用反復(fù)疊唱的章法，更顯得韻味綿長，而開頭以“蒹葭蒼蒼，白露為霜”起興，描繪了一幅凄清蕭颯、露凝霜結(jié)的晚秋圖，更抒發(fā)了詩人孤寂彷徨、幽思百結(jié)的心緒。
四、《君子于役》簡析
本詩分為兩章。
第一章頭三句開門見山地點出女主人公的丈夫在外服徭役已經(jīng)很久了，不知何時才能回家，主人公思念丈夫之情油然而生，情思泉涌�！半u棲于塒”三句，轉(zhuǎn)入寫眼前生活實景，借景抒情。她看到夕陽西下時，禽畜紛紛歸家，上窩的上窩，入圈的入圈，各歸其所，悠然安憩，聯(lián)想起萬物皆定時有所歸，只有自己的丈夫長期在外，徭役無期，歸期難卜，因而“如之何勿思？”——怎能不令人思念牽掛而柔腸寸斷呢？最后兩句照應(yīng)開頭兩句，把主人公思夫之情用委婉的語氣表達出來。
第二章頭兩句進一步強調(diào)丈夫服役時間之長久和無盡期。“曷其有佸？”——何時才能團聚？無限的思念、無限的痛苦表現(xiàn)在這句深沉的發(fā)問中，并以家庭的溫暖反襯出丈夫長年只身在外的孤苦與凄涼。再睹入暮時禽畜的各歸其所，進窩入圈，飽食安息，聯(lián)想到丈夫孤身在外，勞苦無依，深情地發(fā)出“茍無饑渴？”的疑問與關(guān)心。這帶有疑問與希望之句，內(nèi)涵豐富，有對丈夫在外可能不得溫飽的擔(dān)憂，更有對丈夫能夠溫飽的希望。這句比上一章未句“如之何勿思？”更深刻、更委婉、更細膩，具體地表現(xiàn)出主人公對丈夫思念與關(guān)懷之情。
全詩用了4句“君子于役”反復(fù)詠嘆，每句領(lǐng)起一層，一層深似一層地表現(xiàn)了主人公思夫之情。運用眼前的生活景象聯(lián)想起在外服役的丈夫長期有家不得歸，令人無限思念與牽掛。感情真摯、細膩，讀來蕩氣回腸。
詩中巧妙地運用對比和烘托的方法，創(chuàng)造了日暮黃昏的典型環(huán)境，同思婦孤寂、焦慮和深沉的感情融合在一起，形象極鮮明感人。全詩沒有一個“怨”字，而句句寫的都是怨，從一個側(cè)面反映了繁重的兵役、徭役給千百家庭帶來的育苦。詩的內(nèi)容單純質(zhì)樸，體現(xiàn)了民歌的本色。
五、關(guān)于課文誦讀的教學(xué)建議
《詩經(jīng)》的基本句式是四言（即每句四個字），間或雜有二言直至九言的各種句式，但雜言句式所占比例很低。對于四言詩的誦讀，一般讀成“二二”節(jié)拍。例如：關(guān)關(guān)/雄鳩，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好過。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍，讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)；而讀一篇，要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當(dāng)然，章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩的具體內(nèi)容來確定。
]
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇10
教學(xué)目的
1.了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操
2.運用聯(lián)想、想像的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.領(lǐng)悟我的形象塑造，把握藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點
1.形象思維及人物形象。
2.典型情節(jié)及精練語言。
3.樹立歷史的美麗的觀念。
教學(xué)方法
1.切入情節(jié)，激發(fā)想像法
如《衛(wèi)風(fēng)·氓》：匪來貿(mào)絲，來即我謀，自我徂爾，三歲食貧，兄弟不知，其笑矣，反是不思，亦已焉哉，這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想像女主人公的具體生活情節(jié)和悔且恨的情調(diào)。
2.運用對比，探討開拓法
如將《衛(wèi)風(fēng)·氓》與《邶風(fēng)·靜女》兩首詩對比，從怨興中把握形象，探知當(dāng)時社會的民情和制度。
3.語言分析，體味神韻法
如《衛(wèi)風(fēng)·氓》抓住語言的暗示性探究：蚩蚩旦旦貿(mào)車不見的暗示性，進行推斷想像士的貳二三及不思其反，進而把握形象。
教學(xué)時數(shù)：
2課時。
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
孔子曾經(jīng)說過：《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。什么叫思無邪呢，就是思想純正的意思，并由此可文質(zhì)彬彬，然后君子。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子�。磕敲词裁词俏馁|(zhì)彬彬呢？（可讓學(xué)生回答，也可由教師明確）文質(zhì)彬彬原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)、接近文質(zhì)彬彬吧。
�。ń庹f：讓同學(xué)們在情境中激發(fā)研讀興趣。）
二、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路
�、贆z查并深化預(yù)習(xí)效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。
（解說：應(yīng)在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查，以教給學(xué)生運用語境體察語義的方法，并且通過字、詞的理解，疏通詩的內(nèi)容。）
�、谝罁�(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩。
A.三首詩均選自《風(fēng)》，即民間歌謠。結(jié)合歷史知識，扼要說明當(dāng)時社會生活的主要特點。
明確：
a、奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。
b、生產(chǎn)力極為低下，人們對理想的追求。
c、在戰(zhàn)爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
�。ń庹f：設(shè)計此題讓學(xué)生了解古代社會生活，從總體上提綱舉要，讓學(xué)生有一個歷史的觀點，對加深理解三首詩有著點撥作用，進而樹立正確的愛情觀，激發(fā)愛國熱情。）
B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào)，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)？
明確：《氓》主要情節(jié)：以我賄遷三歲食貧靡室勞矣；《無衣》主要情節(jié)：袍→澤→裳；→戈矛→矛戟→甲兵；《靜女》主要情節(jié)：愛而不見貽我彤管自牧歸荑。
（解說：此題設(shè)計主要讓學(xué)生把握情節(jié)的典型性，由此方可有觸類旁通的據(jù)點，伸入生活的細微之處，把握詩歌的意境。）
2.具體研習(xí)《秦風(fēng)·無衣》
�、偌w朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：
A、屬重章復(fù)唱的手法，不僅構(gòu)成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內(nèi)容。
B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
�。ń庹f：此題設(shè)計除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外，關(guān)鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內(nèi)容上，當(dāng)然也加強了詩的音樂性和感染力。）
②詩中在與子相對上用了一個我字，每一章中又省去兩處我字，體味一下我的妙處，并運用想像，創(chuàng)造我的形象。
討論明確：我是主人公，也是主要人物形象。我是保衛(wèi)家園的愛國者形象。我是出自內(nèi)心的自覺者形象。我又是一個象征。開頭反問，后以我的行為同和修書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點，也應(yīng)以此為歸宿點。
�。ń庹f：此題旨在激發(fā)學(xué)生推斷想像能力，透徹把握詩的形象。）
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
�。ń庹f：此題設(shè)計是為了解決對情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問題。）
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類士的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現(xiàn)象？
2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？
3.詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領(lǐng)悟到什么？
4.要欣賞詩，必須運用想像，而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就其笑矣愛而不見及《靜女》中的睹物思情進行大膽想像，以塑造出鮮活的形象將《靜女》改寫為小故事。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇11
《詩經(jīng)》原來是詩，不是“經(jīng)”，這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經(jīng)“，統(tǒng)治階段拿它來做封建教化的工具。第一范文網(wǎng)小編給大家整理了中考閱讀答案，閱讀理解答題方法，希望對同學(xué)們的語文學(xué)習(xí)有幫助。
《詩經(jīng)》原來是詩，不是“經(jīng)”語文閱讀答案
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，第小題3分)
閱讀下面的文字，完成l～3題。
從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)作表情達意的工具，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻詩陳志”的做法，當(dāng)一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻給他們，達到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明，“獻詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的，所以卿士“獻詩”總和“簪獻曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。
在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意，例如《詩經(jīng)·邶風(fēng)·新臺》和《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》等，都是針對具體的現(xiàn)實問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”，例如《左傳·宣公二年》記載宋國將軍華元被鄭國人提了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。這樣的歌，從性質(zhì)上說和“獻詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻詩，是特地做了樂工唱的;庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階段的耳中。
在外交宴會等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達愿望和態(tài)度。“賦詩”時點出現(xiàn)成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義。《左傳·襄公二十六年》記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子晨就賦《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩�！秾⒅僮印繁緛硎且皇讗矍樵姼�，這當(dāng)中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話;子晨卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。
三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了，“賦詩”、“獻曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問《伐檀》詩中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮;子弟信從他，就學(xué)會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經(jīng)”。直到五四運動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。
(摘編自中華書局“知識叢書”金開誠《詩經(jīng)》)
1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是 【 】
A.《詩經(jīng)》中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經(jīng)典，用它來做封建教化的工具。
B、在春秋中葉以前，詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。
C、所謂“獻詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，以達到頌美或者諷諫的目的。 、
D.在古籍記載中，卿士“獻詩”經(jīng)常和“瞽獻曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn)，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻。
答案：A
解析：文中說詩三百篇“一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當(dāng)作表情達意的工具，其作用和平常的語言差不多，當(dāng)然它更加曲折動人”，選項中“并沒有深刻含意”錯。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 【 】
A.宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達意的工具，所以從性質(zhì)上說，跟卿士的“獻詩陳志”沒有什么不同。
B.古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。
C.子展借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔(dān)心，請晉侯不要聽信。
D.到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，《詩經(jīng)》也就變成純粹的語言文學(xué)作品，而與音樂無關(guān)了。
答案：C
解析：子展的意思是晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 【 】
A.在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，《詩經(jīng)》被當(dāng)作表情達意的工具，往往能收到平常語言所無法達到的效果。
B.上古時候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。
C.古人在“賦詩言志”時采用的都是現(xiàn)成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。
D.孟子解釋《伐檀》說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學(xué)會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了《詩經(jīng)》的原意。
答案：B
解析：文中說“庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階段的耳中”，這一些作品不一定被收入詩三百篇中，但都有曲調(diào)。
“生物能源在我國農(nóng)村被廣泛使用”語文閱讀答案
閱讀下面的文章，完成14、15題。
生物能源在我國農(nóng)村被廣泛使用。直接燃燒秸稈做飯燒水是最普遍的使用方式，但這種方式，資源利用率低，污染嚴重。隨著生物能源技術(shù)的發(fā)展，利用農(nóng)村豐富的秸稈資源。為農(nóng)戶乃至城鎮(zhèn)居民生活提供清潔、高效的生物能源已成為可能。 在A市J莊我們參觀了戶用秸稈氣化爐的適用。這種氣化爐比家用的液化氣罐大不了多少。它通過燃氣管和焦油濾清器接到灶臺上。濾清器由兩個串聯(lián)的圓柱體小罐(直徑約10厘米、高約30厘米)組成，能解決氣化過程中因焦油含量高而導(dǎo)致管道堵塞和二次污染的問題，這種氣化爐適用燃料廣泛，秸稈、樹枝、雜草都可粉碎適用。這類燃料的熱值比原煤低一些，但一般原煤燃燒有20%~30%的灰分，而這種爐子的灰分只有2%~3%，一個四口之家，只需一噸秸稈(干物質(zhì))就能滿足一年燒水做飯的能源需求。 生物質(zhì)發(fā)電，也是開發(fā)利用生物能源的重要途徑。生物質(zhì)直接燃燒發(fā)電和生物質(zhì)氣化發(fā)電的技術(shù)，目前都比較成熟。國外重點發(fā)展的是比較大規(guī)模的直燃發(fā)電系統(tǒng)，在S縣我們參觀了國家發(fā)改委核準(zhǔn)的一個直燃發(fā) 電示范項目，該項目去年并網(wǎng)發(fā)電，已穩(wěn)定運行9個多月，累計發(fā)電量達1.5億千瓦時，實現(xiàn)了我國生物質(zhì)發(fā)電規(guī)�；l(fā)展過程中零的突破。
利用生物能源還可直接制取液態(tài)燃料，在D縣我們參觀了一個通過秸稈酶解來生產(chǎn)燃料乙醇的示范項目。秸稈本身包含纖維素，半纖維素和木質(zhì)素，如不將他們分離開是沒辦法酶解的。以前用酸解法分離，產(chǎn)生大量廢水，環(huán)保問題很難解決，現(xiàn)在用汽爆工藝代替了酸解工藝。汽爆之后，就可利用其中的纖維素進行酶解(酶解所用的纖維素酶是自行研制的)，酶解后纖維素就變成了葡萄糖，同時加入酵母，就將葡萄糖變成工業(yè)乙醇，然后提純、脫水，就生產(chǎn)出燃料乙醇。汽爆所用燃料，可全部使用秸稈廢渣，兩噸渣子可頂一噸原煤，基本不含硫，很清潔，這個示范項目的幾個關(guān)鍵技術(shù)已通過中國科學(xué)院技術(shù)鑒定。
農(nóng)村生物能源供給使用體系的構(gòu)建，需要綜合考慮的問題還很多，但無疑具有廣闊前景。
14.下列說法符合文意的一項是(3分)
A.焦油濾清器的研制，使柴草直接燃燒所產(chǎn)生的灰分遠遠少于原煤。
B.我國生物質(zhì)直燃發(fā)電和氣化發(fā)電在規(guī)模發(fā)展方面都取得了重要突破。
C.利用秸稈酶酵解生產(chǎn)燃料乙醇的示范項目所采用的生產(chǎn)工藝利于環(huán)保。
D.我國農(nóng)戶，村鎮(zhèn)，縣市能源供給使用體系的構(gòu)建已取得了重要成果。
15.文中談到秸稈酶解生產(chǎn)燃料乙醇有“幾個關(guān)鍵技術(shù)”，請根據(jù)文意簡答這是些什么技術(shù)。(5分)
參考答案：
14.【答案】C
【題目解析】C選項是綜合總結(jié)原文第4段后得出的結(jié)論。A選項中，焦油濾清器是解決管道堵塞和二次污染問題，和柴草燃燒后的灰分較少完全沒有關(guān)系，屬于強加因果;B選項中，根據(jù)原文第3段可知，只有直燃發(fā)電"在規(guī)模發(fā)展方面"有突破，完全沒提到氣化發(fā)電的規(guī)�；�，屬于無中生有;D選項可以由原文最后一 段明白，目前農(nóng)村能源供給使用體系的構(gòu)建"需要考慮的問題還很多，但具有廣闊前景"，選項中所謂的"已取得重要成果"是典型的曲解原意。
15，【答案】汽爆分離技術(shù)、酶解過程技術(shù)、制造纖維技術(shù)、提純脫水(或提取酒精)技術(shù)
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇12
一.檢查預(yù)習(xí)情況
匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō
徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
二.播放錄音，同學(xué)梳理字詞
三.齊讀，請四位同學(xué)分別講述本首詩的內(nèi)容
四.提問教讀
1.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇13
詩經(jīng)三首
[教學(xué)目標(biāo) ］
1.了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操
2.運用聯(lián)想、想像的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.領(lǐng)悟“我”的形象塑造，把握藝術(shù)技巧。
[教學(xué)重點]
1.形象思維及人物形象。
2.典型情節(jié)及精練語言。
3.樹立“歷史的”“美麗”的觀念。
[教學(xué)方法]
1.“切入情節(jié)，激發(fā)想像”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》：“匪來貿(mào)絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想像女主人公的具體生活情節(jié)和“悔”且“恨”的情調(diào)。
2.“運用對比，探討開拓”法
如將《衛(wèi)風(fēng)•氓》與《邶風(fēng)•靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當(dāng)時社會的“民情”和“制度”。
3.“語言分析，體味神韻”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想像“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。
[課時安排]
一課時
[教學(xué)過程 ]
第 一 課 時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
孔子曾經(jīng)說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什么叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質(zhì)彬彬，然后君子”。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子��？那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢？（可讓學(xué)生回答，也可由教師明確）“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們，讓我們就來學(xué)習(xí)、接近“文質(zhì)彬彬”吧。
�。ń庹f：讓同學(xué)們在情境中激發(fā)研讀興趣。）
二、研習(xí)課文
1.整體把握，理清思路
①檢查并深化預(yù)習(xí)效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。
�。ń庹f：應(yīng)在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查，以教給學(xué)生運用語境體察語義的方法，并且通過字、詞的理解，疏通詩的內(nèi)容。）
�、谝罁�(jù)情節(jié)，激疑發(fā)問，總理三首詩。
A.三首詩均選自《風(fēng)》，即民間歌謠。結(jié)合歷史知識，扼要說明當(dāng)時社會生活的主要特點。
明確：a、奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。b、生產(chǎn)力極為低下，人們對理想的追求。c、在戰(zhàn)爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
�。ń庹f：設(shè)計此題讓學(xué)生了解古代社會生活，從總體上提綱舉要，讓學(xué)生有一個“歷史”的觀點，對加深理解三首詩有著點撥作用，進而樹立正確的愛情觀，激發(fā)愛國熱情。）
B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào)，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)？
明確：《氓》主要情節(jié)：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無衣》主要情節(jié)：“袍”→“澤”→“裳”；→“戈矛”→“矛戟” →“甲兵”；《靜女》主要情節(jié)：“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
�。ń庹f：此題設(shè)計主要讓學(xué)生把握情節(jié)的典型性，由此方可有觸類旁通的據(jù)點，伸入生活的細微之處，把握詩歌的意境。）
2.具體研習(xí)《秦風(fēng)•無衣》
�、偌w朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內(nèi)容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：A、屬重章復(fù)唱的手法，不僅構(gòu)成類同排比的方法，便于加深所要抒發(fā)的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內(nèi)容。
B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
（解說：此題設(shè)計除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外，關(guān)鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內(nèi)容上，當(dāng)然也加強了詩的音樂性和感染力。）
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，并運用想像，創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象�！拔摇笔潜Ｐl(wèi)家園的愛國者形象�！拔摇笔浅鲎詢�(nèi)心的自覺者形象�！拔摇庇质且粋�象征。開頭反問，后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點，也應(yīng)以此為歸宿點。
�。ń庹f：此題旨在激發(fā)學(xué)生推斷想像能力，透徹把握詩的形象。）
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
（解說：此題設(shè)計是為了解決對情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問題。）
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”的形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現(xiàn)象？
2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？
3.詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領(lǐng)悟到什么？
4.要欣賞詩，必須運用想像，而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就“其笑矣”“愛而不見”及《靜女》中的睹物思情進行大膽想像，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇14
周道寶
示標(biāo)：
1、了解《詩經(jīng)》
2、賞析《氓》
一、導(dǎo)入 ：
請一生背誦《沁園春·雪》
北月風(fēng)光，千里冰封，萬里雪風(fēng)，望長城內(nèi)外，唯條茫茫，大江上下，頓頭滔滔，心舞銀蛇，原馳臘象，欲與天公試比高，往晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰，惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。
思考：“稍遜風(fēng)騷”何意？
“風(fēng)騷”何意？為什么特別點“風(fēng)騷”？
明確：現(xiàn)實主義和浪漫主義文學(xué)風(fēng)的源頭
二、了解《詩經(jīng)》
學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》三首，是305篇的零頭，但通過三首，了解《詩經(jīng)》的大概
1、理解并背誦注釋①
2、補充《詩經(jīng)》六義，一般以首句的第一個詞為標(biāo)題，四言為主，多用重章疊句。
三、賞析《衛(wèi)風(fēng)·氓》的思想感情
1、從內(nèi)容上看，這是一首什么詩？從表達方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？
明確：愛情詩，敘事詞，第一人稱
2、我們現(xiàn)在是21世紀的中學(xué)生，能理解距今2600年前的愛情？挑戰(zhàn)。背誦詩歌，思考：
（1）詞歌中有沒有不懂的字詞句？
�。�2）歌寫“氓和我”如何戀愛？如何結(jié)婚？
�。�3）概括婚戀雙方的舉動，反映什么情感或性格。
明確：戀愛：自由戀愛，私定婚期；
結(jié)婚：舉行儀式，嫁給情郎
氓：騙—怒—娶 “我”：送—勸—望—淚
占有對方 癡情幸福
喜怒無常 純真熱情
3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活，而是寫婚后“氓”的變心，我的痛苦。
思考：①“氓”變心的真正原因是什么？印證第一章哪些詞句？
“桑之落奚，其黃而隕”，年老我衰，沒有當(dāng)初美貌，導(dǎo)致第三、四、五者插足。
�、凇拔摇庇袥]有過錯？
真情不改，堅守婦道，辛勤勞作，操持家務(wù)
③“氓”有沒有責(zé)任心？
不能富足，遮風(fēng)擋雨
④“我”痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫？
笑貧，親人娘家人都笑話我！
�、荨拔摇钡耐纯嗌畹贸鍪裁唇逃�(xùn)？擦亮雙眼，決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
4、閱讀最后一章
思考：①我對這個薄情的丈夫是不是乞求？何處可以看出？反映她性格另一面？
散伙：決絕，清醒、剛烈
�、凇拔摇迸c丈夫離異后會不會有幸福生活？
悲劇一生，“女子耽矣，不可說矣”
小結(jié)：該詩敘寫了愛情悲劇，也是“我”的人生悲劇，可以看作是“我的”追憶，也可以看作是散伙前哭訴和痛訴，詩中主人公“我”是值得同情。
思考：“我”的形象相當(dāng)感人，靠那些藝術(shù)手法？比興、對比、描述。
秦風(fēng)·無衣
示標(biāo)：1、思想感情
2、重章疊句
一、導(dǎo)入 ：欣賞《志愿軍軍隊》
雄糾糾，氣昂昂，
跨過鴨綠江！
保祖國，為和平，
就是保家鄉(xiāng)，
中華好兒女，
奮勇向前進，
打倒美國帝國主義狗強盜！
思考：戰(zhàn)歌的特點？
短小精悍，鼓舞斗志
如此義勇軍進行曲
今天欣賞2500年前的秦國人民抗擊西戎入侵的戰(zhàn)歌。詞句答疑
二、欣賞內(nèi)容
1、齊背秦風(fēng)·天衣：概括該詞的思想內(nèi)容。
明確：三章內(nèi)容大致相同，概括出一章內(nèi)容也便概括出全詞內(nèi)容。前兩句：同甘共苦；后兩句：同仇敵愾。（不畏艱苦，厲兵徠馬）
2、“凱曰天衣”是反問對方提出問題，還是泛泛反問，提出生活艱苦？
3、詩歌語意是并列的，還是層層深入的？
同仇——偕作——偕行
保家衛(wèi)國，團結(jié)對敵，英勇獻身的思想感情，慷慨雄壯
4、用什么語調(diào)表達思想感情？
5、背誦體會
三、抒情特點：
重章疊句，又叫五章復(fù)唱，“賦”的手法，鋪陳
抒情
板書： 秦風(fēng)·無衣
團結(jié)互助
同仇敵愾 慷慨雄壯 賦（鋪陳）
北風(fēng)·靜女
示標(biāo)：1、思想感情
2、描寫
一、背誦該詩，字詞釋疑
二、內(nèi)容上看什么詩，第幾人稱？
三、1、整首詩反映出什么內(nèi)容？
熱戀，美好的愛情和戀愛中“我”的甜蜜
2、具體寫了什么內(nèi)容？
一會：一次約會不見
兩饋贈：兩次贈我信物
3、一次約會，靜女為什么“愛而不見”？答案不是唯一的，“談”我“我”的舉動怎樣？反映什么心情，背后隱含什么情感？
“搔首踟躕”，焦急；鐘情是一種憂愁，是甜蜜的憂愁，《沙揚娜拉》
4、到底“見”沒“見”，詩歌沒說，…
5、沒有寫靜女的語言，為什么單一甜蜜，沉醉
6、靜女的形象
7、與“氓”兩位戀人作比較
四、如何表達
多種描寫，幾個細節(jié)
音樂美，細徽曲折的思想
“賦”
“氓”一言蔽之，哀怨
天衣：振奮
靜女：甜蜜
作者郵箱：
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇15
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、 疏通課文，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。2、 了解《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。3、 了解家園之思的文化內(nèi)涵，進一步認識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。4、反復(fù)誦讀課文，背誦并默寫課文。 【重點難點】1.《詩經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點。2.詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點。3.有些詞句理解起來也可能有困難�！对娊�(jīng)》因距今時代久遠（近三千年），加之某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文，把握大意；然后再在理解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習(xí)的重點不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握）；重點應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味�！緦W(xué)習(xí)方法】頌讀法；討論法；文本研習(xí)法【教學(xué)時間】一課時【教學(xué)過程】一、 導(dǎo)入小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。這是中國臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實，每個人都有自己生于斯長于斯的家園，每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結(jié)對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧！二、了解《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5XX年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學(xué)者一般認為刪詩說不可信。 但根據(jù)《論語》中孔子所說：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來，成為今之所見的詩歌總集�！对娊�(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞�！对娊�(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂�！讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂�！堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的�！俄灐吩娪址譃椤吨茼灐�31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇�！对娊�(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也�！辟x、比、興手法的成功運用，是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因�！对娊�(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌�！耙陨倏偠�，情貌無遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了�！对娊�(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。三、理解思想內(nèi)容1. 學(xué)生誦讀、翻譯。鼓勵學(xué)生進行誦讀競賽，并由學(xué)生去比較和評點，促進提高。學(xué)生翻譯，盡量由學(xué)生補充、訂正，教師適時加以啟發(fā)、指點。鼓勵學(xué)生課前翻譯全詩。譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。 野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。 野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。 路邊何花爭嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報一籮籮。 趨車策馬征四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。 想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。2. 整體把握。思考：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。你認為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？答：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘�！薄皯n心孔疚，我行不來�！薄拔粑彝樱瑮盍酪�。今我來思，雨雪霏霏�！薄拔倚膫�，莫知我哀�！�3.理清思路，把握內(nèi)容。第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情�！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也�！保ā对娂瘋鳌罚┻@段話告訴我們，當(dāng)時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調(diào)敘寫的。第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調(diào)了正是因為戰(zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。4、 探討鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵讓學(xué)生找出詩歌中鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的場景，體驗這一美好的感情。最后再聯(lián)系其它與鄉(xiāng)愁相關(guān)的詩句，揣摩鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵。（先分組討論：前后座四人為一小組，展開討論。再全班交流：由每一個討論小組推出代表發(fā)言，再由學(xué)生自已匯總補充修正。）鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的場景：《采薇》寫的是普通士兵在離鄉(xiāng)出征的生活場景中的鄉(xiāng)愁。其它與鄉(xiāng)愁相關(guān)的詩句：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！薄肮诺牢黠L(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。”鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵：故鄉(xiāng)是一個人的根，更多的是精神上、情感上的意義。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有：家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國、歸宿等；在比喻意義上，往往指向人的價值取向和精神追求。5、 確藝術(shù)特點，熟讀成誦。再讀《采薇》，圍繞問題討論：（先讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同角度用不同方法去讀去看。答錯了不批評。然后再分小組討論發(fā)言，進行交流匯總。）① 這首詩共六章，你看分哪幾個層次？分三個層次：1-3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。4-5章為二層，直接寫戰(zhàn)爭。6章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。② 前三章，據(jù)你看，在章法上有什么特點？使用這種手法有什么好處？前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法： 使用這種手法的好處是：在內(nèi)容上，以植物的生長暗示時間的流逝，時序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂美。 ③從4-5章來看，你又發(fā)現(xiàn)這首詩運用了什么表現(xiàn)手法？這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過這些具體生動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。④“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料，找出古人對這兩句詩的評價，談?wù)勀愕目捶�。資料一：劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏�！辟Y料二：方玉潤《詩經(jīng)原始》中評說：“此詩之妙，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶？”又說：“末乃言歸途景物，并回憶來時風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新�！辟Y料三：清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”（師評：一以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實悲；五語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。）6、交流延伸1）寫一首詩或一段文字表達你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗。2）將你的詩先在小組交流、修訂后，再在全班交流。3）課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品，將你最感動的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇16
關(guān)雎
【教學(xué)目的】
1、了解《詩經(jīng)》的基本常識理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對美麗善良女子的熱烈追求和青年男女真摯美好的愛情生活
2、了解作品所運用的反復(fù)和賦、比、興手法
【教學(xué)重點難點】詩歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感比興手法的運用
【教學(xué)課時】1課時
【教具準(zhǔn)備】電腦多媒體，電視機
【教學(xué)過程】
一、播放《蒹葭》動畫，引入新課學(xué)習(xí)。
二、作品簡介
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品�！对娊�(jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》�！对娊�(jīng)》共305篇。分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，共思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深廣的影響。詩歌的形式，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運用“賦”“比”“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點。
三、課文朗讀：播放《關(guān)雎》動畫，學(xué)生朗讀課文，了解課文主要內(nèi)容，讀準(zhǔn)生字詞。（讀）
四、認知討論：就課文內(nèi)容安排學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)討論，教師可以羅列部分問題引導(dǎo)。（說）
五、學(xué)生再次朗讀課文，合作探究：討論《關(guān)雎》之美，美在何處？（議）
六、學(xué)生試譯課文內(nèi)容(按節(jié))，教師補充并歸納。講解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本常識，對重點的生字詞提出要求。（說）
七、觀看《關(guān)雎》動畫，學(xué)生現(xiàn)場演繹現(xiàn)代版《關(guān)雎》(聽，看)
八、主題歸納并學(xué)生進行必要的教育警示。
這首詩表現(xiàn)了古代勞動人民內(nèi)心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。
九、課堂作業(yè)：完成單頁練習(xí)，進行“雙基練習(xí)”。
十、課后作業(yè)
1背誦全詩(記)2翻譯全詩（寫）
蒹葭
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《蒹葭》，掌握重章迭句的形式特點，深刻體會比興的藝術(shù)手法。
2、培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。
3.學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學(xué)重點難點:
1.引導(dǎo)學(xué)生分析《蒹葭》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達手法的妙處。
2.把握《蒹葭》中的重章復(fù)唱的特點。品味詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。
課時安排1課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計
黑板邊書：“聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌”，同步播放鄧麗君《在水一方》，創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》選篇《蒹葭》作鋪墊。
提問：同學(xué)們，大家剛才聽到的的歌曲優(yōu)美嗎？誰能說出這首歌曲的名字？
明確：電視劇《在水一方》的主題曲《在水一方》。
進一步提問：誰知道歌詞的出處？
明確：根據(jù)《詩經(jīng)》中的《蒹葭》改編而成。
這節(jié)課，我和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的一首極其優(yōu)美的抒情詩《蒹葭》。這首詩。主要是通過美讀來感受先人的情感美，來領(lǐng)略華夏民族文化的源遠流長。下面我們就進入第一個環(huán)節(jié)：
三、學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時，要運用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。
四、（一）、初讀，感受詩的音樂美。
1.第一個環(huán)節(jié)通過初讀詩文，初步感受詩的音樂美。要朗讀好詩文，要注意讀好它的節(jié)奏。要讀出詩歌的音樂美，除了詩歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂美。
2.聽老師朗讀課文。
明確：第一章應(yīng)該是蒼、霜、方長、央；第二章是萋、晞、躋、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。
3.學(xué)生試讀。
師問：在我們朗讀時，同學(xué)們是否注意到了詩中“疊詞”的運用？
明確：蒼蒼，萋萋，采采……(師生一同總結(jié)這首詩中的疊詞特點。)
（二）、再讀，感受是的繪畫美
1.導(dǎo)語：為了更深入地理解詩人的思想感情，我們現(xiàn)在一起進入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩歌，想象詩歌的繪畫美�！遁筝纭分猿蔀椤对娊�(jīng)》中最經(jīng)典的詩歌。就是因為這首詩本身就像一幅精美的圖畫。
2.教師描繪畫面，讓學(xué)生感受畫面之美。
金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔�！耙寥恕笨赏豢杉�，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。
3.分析比興手法，明確：比興—借景抒情，觸景生情，
五、探究與研討，掌握重章迭句的形式特點，深刻體會比興的藝術(shù)手法。
學(xué)習(xí)這詩的主要表現(xiàn)手法是比興，所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。
這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。
詩的二、三章只換了幾個詞，內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美，使表達的情感愈來愈強烈。首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當(dāng)時所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未浠”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地面出了時間發(fā)展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他獨自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵!
描寫伊人所在地點時，由于“方”、“湄”、三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會的活動與心理形象而真切地描繪了出來，這樣寫，大大拓寬了詩的意境。另外，像“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見伊人心情急切的情景。
若把三章詩所用幾組變換的詞語聯(lián)系起來加以品味，更能體會到詩的雋永淳厚的意味。
六、課堂小結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通.吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
語文教案－《詩經(jīng)》三首 篇17
胡學(xué)文
《衛(wèi)風(fēng) 氓》
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
重點難點
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。
教學(xué)過程
一、簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。
比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》
《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
《氓》在回憶中運用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。比興手法的運用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強了意蘊，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如“氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀”。
注意一些重點字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復(fù)句）。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書]
氓
�。ㄇ楣�(jié)） 戀愛 婚變 決絕
�。ㄕ戮洌� 第一、二章 第三、五章 第六章
�。ㄔ娋洌� 秋以為期 無與士耽 亦已焉戰(zhàn)
載笑載言 士貳其行
至于暴矣
�。ɑ{(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
誦讀全詩，要安排好抑揚頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
五、鑒賞要點
1、回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情�；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽!”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比�；榍�，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。
2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術(shù)魅力。
六、背誦本詩
七、課后思考
請把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較。
《秦風(fēng)·無衣》
教學(xué)目標(biāo)
這是一首秦國的軍中歌謠，體會詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。
重點難點
“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進層次，理解它有利于背誦。
教學(xué)過程
一、誦讀詩歌，提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。
頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。
二、重點解釋這些重復(fù)字詞。
同袍 戈矛 同仇
同澤 矛戟 偕作
同裳 甲兵 偕行
�。ㄗ衷~的重復(fù)是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對背誦有利，請同學(xué)嘗試背誦這首詩。）
三、[詩歌鑒賞]
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。
全詩共三章，章下章句對應(yīng)；詩句大同小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。
第一章，統(tǒng)一思想。
當(dāng)時軍情緊急，一時難以備全征求�！盁o衣”這是實寫。也可以理解為夸張的寫法，為國征戰(zhàn)，不計衣物不全的困難，“與子同袍”，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍�！巴跤谂d師”，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團結(jié)備戰(zhàn)呢？“與子同仇”，大家認識到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。
第二章，統(tǒng)一行動。
“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動起來，“與子偕作”，投身到征戰(zhàn)中。
第三章，一起上戰(zhàn)場。
“與子同偕”，激昂高歌，團結(jié)對敵，奔赴戰(zhàn)場。
這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與“同袍”“同澤”“同裳”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫“同仇”“偕作”，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩 ，用“賦”的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會時期人民保家衛(wèi)國、團結(jié)對敵、英勇獻身的思想感情，真實感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。
誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。
四、默寫本詩
《靜女》
教學(xué)目標(biāo)
1、注意詩歌的寫景和心理描寫以及兩者間的聯(lián)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點。
重點難點
詩歌細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
教學(xué)過程
一、解題
選自《詩經(jīng)邶風(fēng)》，靜，文靜，美麗。這是一首愛情詩，他們約定在城樓地方幽會 ，男的等了好許，女的才來。本篇作者或許是男的本人；或者是當(dāng)時的人民大眾的集體創(chuàng)作。
這是東周時期產(chǎn)生于邶地（今河南湯陰縣境）的民歌。詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景，全詩以男子的口吻寫出，生動地描繪了他約會的過程。先寫男子去赴約，后寫女子向男子贈送物品來表達愛情，整篇詩充滿著愉快而幽默的情趣。
首章“靜女其姝，俟我地城隅”，兩句是說，一位文的姑娘多么美，相約等我城角去相會。開頭用“靜女其姝”寫那女子，表示了男子對女子的贊美，同時也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句，就生動地寫出了那個男子在赴約會時的那種歡欣、愉快、幸福，遲到于不無得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn)，寫男子依約而至，到了會面地點，卻不見那女子，“愛而不見”。這句是寫那女子見男子來了，卻故意找個地方把自己隱藏起來了。原來這是一個天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來，可真急壞了那個滿懷欣喜而興沖沖趕來相會的小伙子 ，他想是因為遇到什么意外的事情而不來的呢，還是陰睛不定少女心對自己變了心而故意失約不來的呢？于是非常著急不安，禁不往“搔首踟躕”起來。這里是說，急得那個男子抓耳撓腮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，不知所措�！吧κ柞剀X”，可以說十分窮形盡相地寫出了當(dāng)時那個男子焦灼萬狀的情態(tài)。同時，也借以寫出了那個男子對所愛女子的深情和迷戀的程度。
下面第二章，則開始寫他們會面后的情景�！办o女其孌，貽我彤管”�！皩D”美好的樣子，“彤管”，紅色管狀的小草。舊注，解作紅色的筆，或紅色管樂器。我們下文“自牧歸荑”句看，這個女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣測，所謂彤管，不會是筆或樂器之類，可能與“荑”一樣，是種小草之類。詩總是濃縮的，跳躍的。詩中寫當(dāng)那位調(diào)皮的姑娘，看到把踐約而來的所愛，急成那個樣子，終于露面了，并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前�！巴苡袩�，說懌女美”，這是男子接過小草后的心理活動，也是一句風(fēng)趣的答辭�！罢f”通“悅”�！芭蓖ā叭辍薄！罢f澤女美”這句話，語帶雙關(guān)，既指女子所贈的草，又指贈草的人。這里寫子子把一支小草作為饋贈。小草并不是什么貴重的禮物，送草給對方這固然是了傳情，而我們從這位調(diào)皮的姑娘看，大約也正如“愛而不見”一樣，有試他逗他的意思，也就是看看會引起對方什么反應(yīng)。而男子接過小草以后，就說，這支小草光彩美麗極了，喜愛得不得了。這里寫這個男子早已摸準(zhǔn)了姑娘的心思，通過湊趣來表示自己的深情。他表面上在夸小草，實際在夸送他禮物的人。
接著下面第三章。“自牧歸荑，洵美且異”，是說女子是把從牧場帶回來的一支荑草贈給一男子，所贈給他的這支荑草，實在美得出奇。其夸贊的語氣比“彤管有煒”更進了一步�！胺伺溃廊酥O”，這兩句是說，并不是這支草本身有什么美，而是因為它是美人送的，所以，也就覺得它愈加美麗了。
二、鑒賞要點：
這首小詩，把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景，描摹得如此逼真和生動。詩中寫一對戀人相會，先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他，躲起來不露面，害得小伙子心急如焚，抓耳撓腮；再又鄭重地贈給對方小草，試控其對自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣，說是“彤管有煒，說懌女美”，“洵美且異�！廊酥O”，用雙關(guān)的話語，來表達自己的深情，顯示了自己的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。詩很短，僅有三章十二句，但它卻生動地寫出了一對情人幽會時的有趣場面，寫出了人物的心理和感情，在一定程度上還刻畫出人物性格，即生動地表現(xiàn)了一個天真活潑聰明慧美的少女和一個憨厚癡情的男子的形象�？傊�，這首戀歌，不僅思想內(nèi)容是健康的，藝術(shù)上也是成功的，其語言的簡煉、構(gòu)思的靈巧，人物心理和形象刻畫的生動，心臟生活氣息的濃烈，都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。
三、背誦和默寫《靜女》