《斷魂槍》教案

一、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)學(xué)生在初中對老舍及其作品已有了初步接觸及了解，高一階段應(yīng)在思考和審美方面有所強(qiáng)化和提升。本文教學(xué)應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生品味老舍語言特色，通過閱讀和思考，領(lǐng)悟《斷魂槍》豐富的思想內(nèi)涵，探討主人公的人格品質(zhì)、價(jià)值追求，以及透視作品體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌和精神，增進(jìn)對歷史、社會的了解，增強(qiáng)民族憂患意識，思考對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。二、教學(xué)過程（一）預(yù)習(xí)階段1、通讀課文，整體把握故事情節(jié)。2、根據(jù)作家、作品背景知識，仿照《林沖棒打洪教頭》一文的夾批、旁批，為本文批注；或根據(jù)教師建議完成以下思考：（1）沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系怎樣？為什么？（2）沙子龍為什么最終沒有與孫老者交手？始終不傳“斷魂槍”？（根據(jù)學(xué)生層次可具體分層要求。）（二）課上活動(dòng)1、檢查預(yù)習(xí)情況。（1）概述課文故事梗概。（2）交流學(xué)生批注。（小組討論，每組推薦一、二人重點(diǎn)發(fā)言。）2、師生共同研討。（1）沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系怎樣？為什么？闡釋：當(dāng)?shù)蹏�主義用洋槍洋炮打開了古老的中國大門，“東方的大夢沒法子不醒了�！比藗兤砀孀嫦扰c神靈不再有任何用，長矛毒駑，花蛇斑彩的厚盾擋不住不同面色人的雷煙火炮，因?yàn)樗麄兊摹皹尶凇边�熱著。連皇帝的頭都能被殺，整個(gè)國家的人活著還有什么意義？而他的徒弟們依然滿足于溫飽，熱衷于炫耀，所以盡管他在生活上對王三勝們有所援助，但對他們的所作所為是并不滿意的，也無可奈何，于是對他們學(xué)武的要求要么回避要么拒絕，對外也不承認(rèn)他們的師徒關(guān)系。（2）沙子龍為什么最終沒有與孫老者交手？始終不傳“斷魂槍”？闡釋：如果說沙子龍與王三勝的師徒關(guān)系的變化體現(xiàn)出的是社會變遷的結(jié)果，那么他始終不與孫老者交手則更多的體現(xiàn)了他在這種社會變遷中的心境和人格特征。沙子龍面對巨大而急速的社會變遷，心情是矛盾而復(fù)雜的。一方面他對過去時(shí)代無限留戀、眷念、欣賞，另一方面他對時(shí)代變化充滿傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀；更重要的是他始終堅(jiān)守著內(nèi)心的那份執(zhí)著與清醒。在這樣的心境之下，這樣的沙子龍是決不會與任何高手比試的，自然也不會傳授他視為人生精魂的斷魂槍。3、進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，揣摩體會文章語言意味，進(jìn)一步感受主人公豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界。舉例：課文最后一段“嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳！不傳！’”�！白哏S已經(jīng)沒有飯吃了”，沙子龍順時(shí)應(yīng)世把鏢局改成了客棧，但槍卻是不能再傳。因?yàn)槟菞U槍和他出生入死，既記錄著沙子龍的全部輝煌，又承載著他的全部價(jià)值，已經(jīng)和他的生命融為一體。同時(shí)，斷魂槍雖說是落后于時(shí)代了，但正如前面的論述，它也有它的精魂。這使它脫離一般的民族工藝而成為“五虎斷魂槍”，成為一種英雄精神的象征。威震西北的鏢師和他的五虎斷魂槍已經(jīng)如滔滔江水隨著那個(gè)古老的時(shí)代一去不復(fù)返。在這個(gè)無需再傳也無人可傳的時(shí)代，再傳槍，無疑是對那桿槍，那英雄精神的糟踐。從這一點(diǎn)看，正如許多研究者指出的，沙子龍無疑是清醒、理智的。正是考慮到所有這些因素，開客棧的沙子龍所以才拒絕了孫老者，并且對王三勝等人的流言蜚語置若罔聞。沙子龍這種看似保守實(shí)是清醒的倔強(qiáng)又依稀讓人看到了中華民族傳統(tǒng)的寧為玉碎、不為瓦全的犧牲精神的崇高和悲壯。沙子龍對斷魂槍的不傳從而在實(shí)質(zhì)上也指向了對生命尊嚴(yán)的堅(jiān)守。這種堅(jiān)守的勝利也就成為個(gè)體柔弱的生命對冷酷無情的社會歷史進(jìn)程的勝利。老舍珍視的其實(shí)就是沙子龍面對命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏姿態(tài)。所以，作品最后，練完了六十四路斷魂槍，沙子龍“嘆一口氣，用手指慢慢撫著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳，不傳！’”。一聲長嘆固然是對把握社會歷史進(jìn)程的無奈，而一個(gè)“笑”字又表明了沙子龍那種“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”式的帶著超然的堅(jiān)守姿態(tài)。這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)作品在主題上是以“斷魂槍”來寫“斷魂人”，關(guān)注的是沙子龍?jiān)趶?fù)雜變動(dòng)時(shí)代的心理走向以及命運(yùn)姿態(tài)，并由此傳達(dá)了老舍對那些“老中國的兒女們”生存狀態(tài)的關(guān)注以及發(fā)掘一種理想生命狀態(tài)的努力。