第十課 再別康橋
徐志摩在美國留學(xué)期間，顯然就已經(jīng)播下了自由的火種，否則斷然不會違抗父命，放棄哥倫比亞大博士銜的誘惑，遠(yuǎn)赴英國追隨羅素。羅素雖然沒有追到，但是徐志摩并沒有白來，一年的劍橋生涯，讓徐志摩廣泛閱讀了英國文學(xué)，尤其深受當(dāng)時(shí)英國浪漫主義文學(xué)和唯美主義思潮的影響；通過林氏父女的關(guān)系，徐志摩還廣泛接觸到英國上層社會，尤其是文藝界人士。徐志摩更加深入地領(lǐng)會了自由的真諦。所以，康橋是徐志摩自由信仰飛揚(yáng)的地方。他勇于追求真愛的執(zhí)著精神，就是最好的證明。所以徐志摩才會大聲地喊出：“在康河的柔波里，我甘心做一條水草�！彼麑禈虻臒o比熱愛之情，我想主要是源于此。
康橋是一個(gè)美麗的地方。起初徐志摩并沒有“發(fā)見”。當(dāng)他有機(jī)會真正接觸到康橋生活的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)，康橋給他的人生簡直就是注入了一汪清泉。詩中作者對“金柳”、“青荇”和“清泉”的描寫，只不過是九牛一毛。對徐志摩最大的莫過于康河。用徐志摩自己在《我所知道的康橋》一文的話描述就是，“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水�！� “上下河分界處有一個(gè)壩筑，水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。”
詩人絲毫也不掩飾他對康橋的喜愛。他曾經(jīng)在《吸煙與文化》一文中寫道：“我的眼光是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的�！彼钥梢哉f，康橋是詩人美之信仰蘊(yùn)積的地方。
“尋夢？撐一支長篙。向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！睂�，也就是尋找人生的美好理想，也就是胡適所說的“單純信仰”，詩人在康橋沒有找到的，還可以在人生道路上繼續(xù)追尋。但是康橋?qū)υ娙硕裕肋h(yuǎn)是開啟性靈的精神家園，永遠(yuǎn)是孕育他的胚胎。
1928年，再婚兩年的徐志摩發(fā)現(xiàn)自己的生活陷入“圍城”之中，他的妻子陸小曼再現(xiàn)交際花本色，花銷很大。徐志摩三地兼課，四處奔波，十分狼狽。徐志摩陷入深深的苦惱之中。為此，他選擇了逃避，1928年5月，徐志摩做了一次為期半年的環(huán)球旅行。在歸來的南中國海上，最令他難忘的就是母校康橋。11月6日，徐志摩站在船頭上，很自然地吟誦出，悄悄的我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。