能將一個(gè)看起來象裝醫(yī)藥水的白色瓶子,賣弄成世人爭(zhēng)相收藏的珍品,甚至讓每一張海報(bào)成為稀世杰作的,恐怕只有absolutevodka(絕對(duì)牌伏特加)了。
absolutevodka主張著一種另類的時(shí)尚,它總是特立獨(dú)行,這是它獨(dú)有的品牌個(gè)性。想想如果有一天absolutevodka改變風(fēng)格,轉(zhuǎn)型為xo式的“雍容華貴”,absolutevodka還能這般另類的受寵嗎?我想不會(huì)。
個(gè)性影響品牌
“雍容華貴”與absolutevodka所定位的藝術(shù)家、影星、富豪和社會(huì)名流等目標(biāo)群體并不十分的切合。xo是貴族式的享受,而absolutevodka雖然身份地位不菲,但與xo比起來還差了一個(gè)檔次。讓人感覺更為突兀的是,“雍容華貴”的xo品牌骨子里浸透著“安詳穩(wěn)重”,absolutevodka的轉(zhuǎn)型會(huì)讓它自討沒趣,因?yàn)樗娜の镀可砗土眍惡?bào),已經(jīng)完全暴露了它是一個(gè)“躁動(dòng)、野性和另類的壞小子”。
品牌個(gè)性并不如品牌屬性所表現(xiàn)的logo、包裝和型號(hào)等那樣直白,可以看得見摸得著,它是一種感覺。這種作用于品牌受眾心靈深處的力量強(qiáng)弱,將直接影響受眾對(duì)品牌的直接感官,甚至購買決策,于是當(dāng)摩托羅拉高層發(fā)現(xiàn)它的品牌在受眾心目中形成的品牌個(gè)性與自己所規(guī)劃的格格不入時(shí),他們是那么的緊張。
在摩托羅拉的一次銷售座談會(huì)上,所請(qǐng)到的顧客代表在接受摩托羅拉“假設(shè)把摩托羅拉想像成一個(gè)人,他正從門口走進(jìn)來,你會(huì)看到怎樣的一個(gè)人?”的問題測(cè)試時(shí),大都回答是“成功、高大、西裝革履、聰明、技術(shù)力量雄厚”等,也有少數(shù)人說是“尊敬的,象遠(yuǎn)房的叔叔”。
這些正面的回答也許會(huì)讓一些公司感到滿意,但摩托羅拉卻對(duì)此深表擔(dān)心。在摩托羅拉認(rèn)為,他們的品牌給消費(fèi)者的印象不應(yīng)是“尊重”,“尊重”隔開了距離,沒有個(gè)性感、親情感、體貼感和現(xiàn)代感,他們更希望自己的品牌是“生活上的好幫手、好朋友”,在品牌傳播的間隙透射出“親和、能干”的品牌個(gè)性因子。
摩托羅拉心里很清楚,如果品牌個(gè)性與品牌所定位的目標(biāo)人群的“生活和行為方式”不一致,無論花費(fèi)多少傳播預(yù)算,消費(fèi)者都將不會(huì)對(duì)摩托羅拉形成清晰的品牌歸屬感。一個(gè)沒有品牌歸屬感的品牌所凝聚的銷售力是不穩(wěn)定的,消費(fèi)者會(huì)把所有的注意力集中于品牌的短期讓利,促銷期間他們會(huì)對(duì)品牌充滿熱情,促銷過后便會(huì)撒手而去。
摩托羅拉也知道,如果品牌調(diào)性層面的品牌個(gè)性規(guī)劃不清晰,他們后續(xù)的傳播活動(dòng)規(guī)劃將會(huì)失去方向。在品牌傳播中,品牌個(gè)性和品牌文化是傳播活動(dòng)規(guī)劃的基準(zhǔn),一切傳播活動(dòng)的設(shè)定都應(yīng)以品牌個(gè)性和品牌文化為準(zhǔn)繩。也就是說,當(dāng)雀巢將自己的品牌個(gè)性定義為“溫馨的,關(guān)愛的”時(shí),它的廣告和促銷必須糅合含情脈脈的柔情,它的中國對(duì)手蒙牛將自己的廣告做在了“神五”上,同時(shí)進(jìn)行瘋狂的事件行銷炒作,它就不能,因?yàn)?#8220;神五”事件沒有它所需要的柔情。
蒙牛的失誤
提起蒙牛,就不能不讓人感到遺憾,蒙牛在中國絕對(duì)是一個(gè)知名度極高的超級(jí)品牌,但這樣一個(gè)超級(jí)名牌,卻沒有鮮明的品牌個(gè)性,這絕對(duì)是蒙牛品牌管理者的一大疏忽。蒙牛迄今所進(jìn)行的所有品牌傳播活動(dòng),都只是“為求名而造名”。從早先比附伊利的“大草原”概念,到“神五”事件,再到贊助“超級(jí)女聲”,品牌訴求從“自然環(huán)保”到“愛國”和“健康”,蒙牛的品牌個(gè)性時(shí)而“大氣穩(wěn)重”,時(shí)而“和藹可親”,時(shí)而“前衛(wèi)時(shí)尚”,給人的感覺悠忽不定,這是品牌塑造的大忌。
可以這么說,蒙,F(xiàn)今的銷售業(yè)績(jī)更多的是一種短期繁榮的假象,它的勝算更多的來自于對(duì)市場(chǎng)的先占優(yōu)勢(shì)。中國乳業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)并不充分,僅有的幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者之間競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也不強(qiáng)烈,每個(gè)人都想著落棋布局搶占更多的市場(chǎng),鮮有人花時(shí)間夯實(shí)自己的品牌根基,強(qiáng)化自己在某一人群細(xì)分市場(chǎng)上的區(qū)隔優(yōu)勢(shì)。但是可以肯定,如同國外乳業(yè)市場(chǎng)和國內(nèi)成熟市場(chǎng)的走勢(shì)一樣,中國乳業(yè)市場(chǎng)也必將走入成熟市場(chǎng)的細(xì)分時(shí)代,到那個(gè)時(shí)候,象蒙牛這樣四處游離的游擊性投機(jī)品牌是沒有生存空間的。
打一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻,當(dāng)蒙牛想在廣告、促銷和事件策劃上不斷強(qiáng)化自己“健康”的品牌訴求時(shí),伊利已經(jīng)在“健康”細(xì)分訴求上站穩(wěn)了腳跟。蒙牛想要在“健康”訴求上推倒伊利并不容易,因?yàn)樗钠放苽(gè)性總是飄忽不定,它時(shí)而亢奮、時(shí)而激進(jìn)、時(shí)而時(shí)尚、時(shí)而保守,這會(huì)讓消費(fèi)者感到輕薄,模糊的“行事風(fēng)格”將大大抵消它在品牌傳播上的投入。
從一個(gè)最形象意義上的角度來理解品牌個(gè)性,可以將品牌個(gè)性理解為“行事風(fēng)格”。在“品牌如人說”里,品牌個(gè)性可以比擬為一個(gè)人行為做事的言談舉止。任何一個(gè)人的行事風(fēng)格相對(duì)來說是很穩(wěn)定的,沒有一個(gè)人會(huì)經(jīng)常變化自己的行為風(fēng)格,否則只會(huì)是自找麻煩。想想如果一個(gè)人時(shí)而“溫和,彬彬有禮”,時(shí)而“粗暴,難以理喻”,儼然一個(gè)形色多變的“變色龍”,試問別人又如何與他相處呢?
因而我們說蒙牛是一種短期繁榮,是因?yàn)樗K究有一天會(huì)舔嘗到“變色龍”的苦楚。蒙,F(xiàn)在之所以自得其樂,很大程度上是因?yàn)樗?dāng)局者迷,絲毫沒有察覺到自身在品牌調(diào)性系統(tǒng)規(guī)劃上的殘缺。世人皆如此,顯性的東西能夠簡(jiǎn)單發(fā)掘和修正,隱性的東西就沒那么簡(jiǎn)單了,并且有時(shí)候即使發(fā)現(xiàn)了,只要自身沒有到非改不可的關(guān)鍵時(shí)刻,大概也不會(huì)引起管理者太大的關(guān)注。
三種尋找方式
對(duì)于品牌個(gè)性,品牌管理者的態(tài)度也大多如此。很多管理者基本上是隨其放任自流,精明一點(diǎn)的可能心里還有個(gè)數(shù),對(duì)傳播活動(dòng)的規(guī)劃不至于差池得太離譜,但喜歡拍腦袋、憑感覺、做事沒原則沒依據(jù)的糊涂管理者就難說了。不過,如果將品牌個(gè)性之類的調(diào)性系統(tǒng)規(guī)劃在品牌管理者一個(gè)人心里,不用文字和制度表現(xiàn)出來,對(duì)品牌本身而言也是一種冒險(xiǎn)。倘若哪天品牌管理者拍屁股走人了,那新上任的管理者豈不是將前階段好不容易積累起來的品牌資產(chǎn)搗個(gè)稀爛。
當(dāng)然,雖然品牌個(gè)性是一種隱性、難以琢磨的感覺,但要將它用文字和制度的方式表現(xiàn)出來,形成一個(gè)確切意義的品牌行為規(guī)范,也不是沒有辦法。
比如著名的牛仔褲品牌李維斯,在塑造自己的牛仔褲品牌501李維斯牛仔褲時(shí),就采用了一種非常簡(jiǎn)潔的通用品牌個(gè)性塑造模式。這種模式將品牌個(gè)性劃分為:原創(chuàng)性、強(qiáng)健、年輕、叛逆、有個(gè)性、自由、美國式等七個(gè)維度,然后李維斯品牌根據(jù)自身所選擇的細(xì)分人群特點(diǎn),選取七個(gè)維度中適合利用的因子進(jìn)行展開,于是很自然的將李維斯501牛仔褲的品牌個(gè)性塑造成了浪漫、性感、叛逆、體魄雄健、聰明、獨(dú)立、喜歡受崇拜。
但這種品牌個(gè)性塑造模式的缺點(diǎn)也是顯而易見的。首先它七個(gè)維度設(shè)置的未免偏頗,其次這種先入為主的對(duì)應(yīng)關(guān)系也使這種個(gè)性塑造模式缺乏可復(fù)制性,它可能只適合于李維斯,或者只適合于牛仔褲這樣一個(gè)單品。
于是,有人又找到了新的一種發(fā)現(xiàn)品牌個(gè)性的模式,也就是上述摩托羅拉在消費(fèi)者座談會(huì)上所運(yùn)用到的“映射法”。“映射法”就是通過一些技巧刻畫品牌在消費(fèi)者心目中的形象,這是一種定性的描述,為了確保描述上的更為細(xì)致,業(yè)內(nèi)人更傾向于用定量方法進(jìn)行輔助。
我們以運(yùn)動(dòng)鞋品牌為例。一般通過前期的深度訪談可以將運(yùn)動(dòng)鞋所擁有的大多數(shù)品牌個(gè)性如誠實(shí)、激動(dòng)、能力、粗獷、成熟等因素探掘出來,然后根據(jù)這些因素設(shè)置從1到5的量表,在足夠量的樣本上進(jìn)行評(píng)分測(cè)量,最后取該品牌在各個(gè)性因素上的平均分,哪一個(gè)分值最高,就證明哪一個(gè)品牌個(gè)性因素已為大多數(shù)消費(fèi)者所認(rèn)同和接受。
不過這種方法也有缺陷,因?yàn)樵谑褂蒙疃仍L談法進(jìn)行消費(fèi)者態(tài)度探掘,由于樣本量太小,所取得的信息不一定全面,因而為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷,一些國際性的大公司采用了更為謹(jǐn)慎的做法。他們使用的是vals(生活形態(tài)和價(jià)值觀)模型,由于vals在模型的信度和效度已經(jīng)有了公認(rèn)的精確度,可以相信最后的輸出結(jié)果是經(jīng)得起推敲的,并且由于vals模型對(duì)品牌個(gè)性挖掘的角度是從足夠樣本量的目標(biāo)消費(fèi)者開始的,有效的避免了前面兩種方法的先入為主和小樣本誤差,所以一些大公司在有足夠預(yù)算和足夠時(shí)間的前提下,會(huì)傾向于用vals模型來測(cè)度品牌個(gè)性。