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中國古代黃酒的釀造——漢代以前的釀酒技術(shù)

中國古代黃酒的釀造——漢代以前的釀酒技術(shù)

由于年代遙遠,漢代以前的釀酒技術(shù)狀況究竟是如何發(fā)展的,恐怕很難還其真實面貌,只能從零星文字資料和考古資料加以推測。

一、從遠古時期釀酒器具看釀酒:

在有文字記載之前的釀造技術(shù),只能從其釀造器具加以分析。有幸的是,1979年,我國考古工作者在山東莒縣陵陰河大汶口文化墓葬中發(fā)現(xiàn)了距今五千年的成套釀酒器具,為揭開當時的釀酒技術(shù)之謎提供了極有價值的資料。這套釀酒器具包括煮料用的陶鼎,發(fā)酵用的大口尊,濾酒用的漏缸,貯酒用的陶甕,同處還發(fā)現(xiàn)了飲酒器具,如單耳杯,觶形杯,高柄杯等,共計100余件。據(jù)考古人員分析,墓主生前可能是一職業(yè)釀酒者。(王樹明:"大汶口文化晚期的釀酒",<<中國烹飪>>,1987年第9期)。

1974年和1985年,考古人員在河北藁城臺西商代遺址中發(fā)現(xiàn)了一處完整的商代中期的釀酒作坊。其中的設(shè)施情況也類似于大汶口文化時期。

從釀酒具器的配置情況看,遠古時期,釀酒的基本過程有谷物的蒸煮,發(fā)酵,過濾,貯酒。經(jīng)過蒸熟的原料,便于微生物的作用,制成酒曲,也便于被酶所分解,發(fā)酵成酒,再經(jīng)過濾,濾去酒糟,得到酒液(也不排除制成的酒醪直接食用)。這些過程及這些簡陋的器具是釀酒最基本的要素。與古埃及第五王朝國王墓中壁畫上所描繪的器具類型基本相同。由于釀酒器具的組合中,都有供煮料用的用具(陶鼎或?qū)④娍f明釀酒原料是煮熟后才釀造的,進一步可推測在五千年前,用酒曲釀酒可能是釀酒的方式之一。因為煮過的原料基本上不再發(fā)芽,使其培養(yǎng)成酒曲則是完全可能的。根據(jù)釀酒器具的組合,當然也不能排除用蘗法釀醴這種方式。

<<黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞>>中有一段話,也說明遠古時代釀酒,煮熟原料是其中的一個步驟。其文是:"酒者,……,熟谷之液也。"在<<黃帝內(nèi)經(jīng)·素問>>中的"湯液醪醴論"中,"黃帝問曰:'為五谷湯液及醪醴奈何?'岐伯對曰:'必以稻米,炊之稻薪,稻米則完,稻薪則堅'"。這也說明釀造醪醴,要用稻薪去蒸煮稻米。總之,用煮熟的原料釀酒,說明用曲是很普遍的。曲法釀酒后來是我國釀酒的主要方式之一。當然<<黃帝內(nèi)經(jīng)>>是后人所作,其中一些說法是否真的能反映遠古時期的情況,還很難確認。

二、商周的釀酒:

1、商代

商代貴族飲酒極為盛行,從已發(fā)掘出來的大量青銅酒器可以證實。當時的酒精飲料有酒、醴和鬯。

用蘗法釀醴(啤酒)在遠古時期也可能是我國的釀造技術(shù)之一。商代甲骨文中對醴和蘗都有記載。這方面的內(nèi)容可參考第一章酒的起源部分。

2、<<周禮>>中的"五齊"、"三酒"

西周王朝建立了一整套機構(gòu)對釀酒,用酒進行嚴格的管理。首先是這套機構(gòu)中,有專門的技術(shù)人材,有固定的釀酒式法,有酒的質(zhì)量標準。正如<<周禮·天官>>中記載:"酒正,中士四人,下士八人,府二人,史八人"。"酒正掌酒之政令,以式法授酒材,……,辨五齊之名,一曰泛齊,二曰醴齊,三曰盎齊,四曰醍齊,五曰沈齊。辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。"“五齊”可理解為釀酒過程的五個階段,在有些場合下,又可理解為五種不同規(guī)格的酒。

"三酒",即事酒,昔酒,清酒。大概是西周時期王宮內(nèi)酒的分類。事酒是專門為祭祀而準備的酒,有事時臨時釀造,故釀造期較短,酒釀成后,立即就使用,無需經(jīng)過貯藏。昔酒則是經(jīng)過貯藏的酒。清酒大概是最高檔的酒,大概經(jīng)過過濾,澄清等步驟。這說明釀酒技術(shù)較為完善。因為在遠古很長一段時間,酒和酒糟是不經(jīng)過分離就直接食用的。

3、<<禮記>>中的"六必"

反映秦漢以前各種禮儀制度的<<禮記>>作于西漢,現(xiàn)有東漢鄭玄注本。其中記載了至今仍被認為是釀酒技術(shù)精華的一段話:"仲冬之月,乃命大酋,秫稻必齊,曲蘗必時,湛熾必潔,水泉必香,陶器必良,火齊必得,兼用六物,大酋監(jiān)之,無有差忒(<<禮記·月令>>)。"六必"字數(shù)雖少,但所涉及的內(nèi)容相當廣泛全面,缺一不可,是釀酒時要掌握的六大原則問題。從現(xiàn)在來看,這六條原則仍具有指導意義。

4、遠古時期的酎酒

"酎"是遠古時代的一種高級酒。<<禮記·月令>>中有:"孟秋之月,天子飲酎"。按<<說文解字>>的解釋,酎是三重酒。三重酒是指在酒醪中再加二次米曲呢,還是再加二次已釀好的酒呢?記載中并沒有明確的解釋,但酎酒的特點之一是比一般的酒更為醇厚,故二種可能性都有。但從先秦時代<<養(yǎng)生方>>中的釀酒方法來看,在釀成的酒醪中分三次加入好酒,這很可能就是酎的釀法。

三、最古老的釀酒工藝記載

商代的甲骨文中關(guān)于酒的字雖然有很多,但從中很難找到完整的釀酒過程的記載。對于周朝的釀酒技術(shù),也僅能根據(jù)只言片語加以推測。

在長沙馬王堆西漢墓中出土的帛書<<養(yǎng)生方>>和<<雜療方>>中可看到我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的釀酒工藝記載。

其中有一例"醪利中"的制法共包括了十道工序。

由于這是我國最早的一個較為完整的釀酒工藝技術(shù)文字記載,而且書中反映的事都是先秦時期的情況,故具有很高的研究價值。其大致過程如下:

藥材→切碎→浸泡(煮)取汁→浸曲←(水)
│  ↓
│  混合←米飯←蒸煮←米
└─→↓
發(fā)酵

酒醪←藥材

好酒→繼續(xù)發(fā)酵

藥酒

從上可以發(fā)現(xiàn)先秦時期的釀酒有如下特點:采用了兩種酒曲,酒曲先浸泡,取曲汁用于釀酒。發(fā)酵后期,在酒醪中分三次加入好酒,這就是古代所說的"三重醇酒",即"酎酒"的特有工藝技術(shù)。

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