四百字讀后感作文（精選22篇）
四百字讀后感作文 篇1
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無(wú)限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè)乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家長(zhǎng)見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(zhǎng)一定沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)快樂(lè)的童年。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛艘粋�(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上面爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車的樂(lè)趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂(lè)的，因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè)工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂(lè)意陪著蕭紅玩，樂(lè)此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍貴。
四百字讀后感作文 篇2
我讀了一本名叫《紅飄帶獅王》的書，里面講述了這樣的故事。
一只名叫蜂腰的母獅在帕帝魯獅群生活著，不料有一天，兩只年輕雄獅把以前的大雄獅打倒了，在登上獅王寶座時(shí)，新來(lái)的掌門獅卻把幼獅都咬死了，出于母性的本能蜂腰雌獅一氣之下與大雄獅大打出手，不料另一只雄獅從后偷襲，咬死了剩下的兩只幼獅，蜂腰雌獅傷心地暈過(guò)去了，蘇醒后便離群出走。在草原上，蜂腰結(jié)合了一只名叫紅飄帶的雄獅，他們一同開創(chuàng)自己的領(lǐng)地，因?yàn)榉溲篇{即將臨產(chǎn)，所以他們必須要有一個(gè)固定的領(lǐng)地，最后他們?cè)诨冶俏仟{群和獨(dú)耳咯咯獅群交界處發(fā)現(xiàn)了一塊空地，他們用清水描繪出了一個(gè)半葫蘆形狀面積較小的一塊領(lǐng)地，把它占為己有，取名叫葫蘆荒地�？煞溲篇{第二次產(chǎn)獅之后又被黃巨鬃給殺害了，紅飄帶的精神一下子從沸點(diǎn)降到了冰點(diǎn)，在這節(jié)骨眼上，蜂腰雌獅鼓勵(lì)紅飄帶，讓紅飄帶從零開始。蜂腰雌獅并在紅飄帶和黃巨鬃爭(zhēng)奪獅王寶座時(shí)打破雄獅與雄獅之間的搏斗，任何雌獅不得參與的規(guī)律。在紅飄帶即將失利之時(shí)，蜂腰雌獅勇敢地站出來(lái)與紅飄帶并肩作戰(zhàn)，局勢(shì)很快由失利轉(zhuǎn)為勝利，最后紅飄帶登上了獅王寶座。
從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)道理，在哪里摔倒就在哪里爬起來(lái)，不論做任何事情都要有信心，失敗不要怕，站起來(lái)從零開始，失敗乃成功之母，世界上沒(méi)有一次就成功的事情。
四百字讀后感作文 篇3
讀完此書已有大約一個(gè)月，想寫一篇讀后感，卻一直無(wú)從下筆。具體的知識(shí)點(diǎn)，我只是讀者、不是專家，"上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒"為好。
直到今天，和朋友談到孩子之間鬧矛盾、孤立人等等。家長(zhǎng)都希望讓孩子的環(huán)境越接近理想狀態(tài)越好，但我不贊成成年人過(guò)多干預(yù)。
童年其實(shí)是一個(gè)重大的機(jī)遇期——當(dāng)然，機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)也并存。兒童恰恰是比較真實(shí)的，便于小孩理解人性，學(xué)習(xí)生存規(guī)則。而成人過(guò)多的干預(yù)就太復(fù)雜，超出孩子理解能力。早慧的孩子大多心理上有隱疾，理由很簡(jiǎn)單——人的精力有限，這里強(qiáng)了那里就弱了。最好的是自然的、符合規(guī)律的。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)于無(wú)法理解的事物的恐懼與依賴——譬如家長(zhǎng)的干預(yù)（甚至動(dòng)用社會(huì)力量與手段）——對(duì)孩子的負(fù)面影響，可能比他們同齡人之間的問(wèn)題帶來(lái)的負(fù)面影響更大。與其強(qiáng)行干預(yù)，不如利用好機(jī)遇，同時(shí)在風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)時(shí)避免其現(xiàn)實(shí)化，足矣。讓孩子適當(dāng)承受一點(diǎn)挫折并表現(xiàn)出來(lái)、轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)、成長(zhǎng)起來(lái)是好事，也恰恰是建立互信的親子關(guān)系的一個(gè)機(jī)遇。
出于愛，家長(zhǎng)當(dāng)然想創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，不過(guò)我覺得更重要的是，讓孩子有自己適應(yīng)環(huán)境甚至改變環(huán)境的能力。家長(zhǎng)管不了一輩子，激發(fā)孩子內(nèi)心原動(dòng)力、培養(yǎng)孩子自身能力，或許是更重要的——這才能伴隨孩子一生。
更大程度上，孩子長(zhǎng)大要面對(duì)的是一個(gè)遠(yuǎn)不完美的世界，家長(zhǎng)自己都身處其中、甚至自顧不暇。所以我覺得最遲至孩子青春期，應(yīng)該開始準(zhǔn)備面對(duì)面對(duì)這些真實(shí)的不完美。
引申開去，還想談?wù)劶议L(zhǎng)。愛或許是行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，但是不足以單獨(dú)證明行為的正當(dāng)性。"爸媽是為你好"這種話，想必很多人從小到大耳朵都聽出老繭了。但是光有善良的動(dòng)機(jī)是不夠的，還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光、全面的分析、準(zhǔn)確的判斷、恰到好處的執(zhí)行。而這些，做家長(zhǎng)的恰恰需要捫心自問(wèn)，自己到底掌握多少。
如《為何家會(huì)傷人》書中所言，很多家長(zhǎng)表面上看、或者說(shuō)在意識(shí)層面，行為的動(dòng)機(jī)是愛；而在潛意識(shí)層面，其行為，更深層次的心理動(dòng)因則是為了滿足自己的心理需求——這是人的本能，故如此行事無(wú)可厚非，但是卻正常而不正確，可能給孩子帶來(lái)更大的困擾。如書中所言，常見的一個(gè)例子，便是夫妻感情不好、于是轉(zhuǎn)而"一切為了孩子"。在家長(zhǎng)高呼"都是為你好"的時(shí)候，他們恰恰忽視或者掩蓋了他們決策時(shí)為自己盤算的一部分——很多情況下是不自覺的，部分人善于騙人，大多數(shù)人善于騙自己——這恰恰是"部分真相法"，一種常見的欺騙策略。忘掉道德教條和說(shuō)教，專心研究具體問(wèn)題，根據(jù)客觀規(guī)律、利用客觀條件辦事，恐怕比按照自己的本能去行動(dòng)更必要卻也更難——那得學(xué)多少東西、花多少心思啊。
這時(shí)候有些家長(zhǎng)會(huì)反思自己，而另一些還是有話說(shuō)的："咱小時(shí)候不也是爸媽糊里糊涂帶大的，咱不也長(zhǎng)這么大了。哪有爸媽不為孩子好的。"又把動(dòng)機(jī)、行為、效果三者混同了。主觀認(rèn)識(shí)與客觀情況絕對(duì)永恒高度一致，那只有全知全能的上帝了。怕看到自己的問(wèn)題，惰于改變自己、總想改變別人，或許也是人心理上本能的自我保護(hù)吧。
四百字讀后感作文 篇4
三國(guó)時(shí)期，北方的曹操兵多糧足，為了統(tǒng)一天下他準(zhǔn)備把江東的孫權(quán)滅掉。曹操帶了八十萬(wàn)大軍討伐江東，江東的大臣大部分提議投降，也有人主張戰(zhàn)斗、想法不同，這讓江東君主孫權(quán)很是左右為難，大將軍周瑜力主抗操，他提出曹操有三大弱點(diǎn)：一、曹操后方不穩(wěn)，北方有韓遂等人作亂。二、曹軍不善于水戰(zhàn)。三、曹軍長(zhǎng)途遠(yuǎn)征疲憊不堪，曹操必?cái)o(wú)疑，孫權(quán)決定聯(lián)合劉備共抗曹操，他們費(fèi)勁心思、絞盡腦汁想了計(jì)策，還請(qǐng)諸葛亮借了東風(fēng)，火燒連環(huán)船。在孫劉團(tuán)結(jié)對(duì)敵下，曹操大敗而歸，從而構(gòu)成三足鼎立。
這就是三國(guó)里的火燒赤壁，這個(gè)史記告訴我們，孫權(quán)雖然勢(shì)力小但團(tuán)結(jié)一致，而曹操小看了孫權(quán)所以敗給孫權(quán)，告誡我們平時(shí)不管在什么狀況下都不能驕傲。
四百字讀后感作文 篇5
剛拿到這本書的時(shí)候，我仔細(xì)地端詳了它的封面：一艘潛艇在海洋里自由穿梭，它身邊不時(shí)會(huì)有幾條小魚游過(guò)。很顯然，這是一個(gè)講海底歷險(xiǎn)的故事。
文中的“我”是博古通今的阿尤納斯教授。因?yàn)楹５子?ldquo;巨怪”，所以他就與捕鯨手尼德和好友康塞爾協(xié)助美軍調(diào)查“巨怪”。不幸被“巨怪”攻擊，最后竟被“巨怪”所救，這時(shí)他們才發(fā)現(xiàn)，“巨怪”竟是一艘潛艇。
起初般長(zhǎng)對(duì)他們十分冷漠，后來(lái)才漸漸熟悉起來(lái)：船長(zhǎng)叫尼摩，知識(shí)淵博、冷靜、睿智、處變不驚。
船長(zhǎng)帶他們游覽了五彩繽紛的海底世界，有珊瑚、貝殼、巖石……不時(shí)有水母從他們身邊游過(guò)。而船長(zhǎng)也經(jīng)常去打撈沉船上的珠寶去救濟(jì)貧困人民，有時(shí)也會(huì)去打獵、釣魚。不幸的是，南極探險(xiǎn)中，他們被困入了冰層，但船長(zhǎng)并沒(méi)有退縮，而是帶領(lǐng)所有人開始進(jìn)行突破，最后，船長(zhǎng)憑借他的聰明機(jī)智成功脫險(xiǎn)。然后，突如其來(lái)的大風(fēng)暴讓潛艇遇險(xiǎn)，“我”、尼德、和康塞爾最終返回了陸地……
讀完這本書，我對(duì)作者儒勒·凡爾納的想象力充滿了欽佩之情：海底森林、土著人、南極歷險(xiǎn)、木制潛艇，以及當(dāng)時(shí)尚不開發(fā)的電力，無(wú)處不穿插著作者的想象力。然而，本書中也有一個(gè)非凡的人物，上知天文下知地理、遇上困難沉著鎮(zhèn)定，以及對(duì)貧困人民的關(guān)愛……作者將這些特點(diǎn)融為一體，構(gòu)成了一個(gè)氣質(zhì)非凡的人物：尼摩船長(zhǎng)。一開始，由于他老是損毀船只，以致我十分討厭這個(gè)船長(zhǎng)，后來(lái)他真正的品質(zhì)才逐漸顯露出來(lái)，以致使人對(duì)他由衷地贊嘆。
最后，船長(zhǎng)在危急關(guān)頭把他們救了出去，讓我百思不得其解。后來(lái)，我終于明白了：信任。船長(zhǎng)信任他們，所以才會(huì)放了他們。人們常說(shuō)“信任是人們溝通的橋梁”。正因?yàn)榇L(zhǎng)他們互相信任，互相溝通，所以在危急關(guān)頭，船長(zhǎng)選擇了信任他們。其實(shí)，在真實(shí)生活中，信任也往往是必不可少的。只有人與人之間互相信任才能共享快樂(lè);一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有相互相信任，才能創(chuàng)造輝煌。
這時(shí)，我突然想起一句話：信任，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?
四百字讀后感作文 篇6
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的境地。在這里，你不必顧慮別人會(huì)騙你，會(huì)偷你的東西……然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，偷別人的東西；搶別人的貴重物品；有人，謀取高利；有人甚至為了金幣，拋棄了自己的親生父母。難怪老師們、長(zhǎng)輩們?cè)谖覀冃〉臅r(shí)候經(jīng)常跟我們說(shuō)：一定要提高警惕，小心上當(dāng)受騙。
我想如果我們的這個(gè)社會(huì)可以和慧因國(guó)一樣的話，就好了。沒(méi)有小偷，沒(méi)有奪�。粵](méi)有人為了金錢，而拋棄自己的父母。我希望著有一天，這個(gè)社會(huì)可以多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。那么這個(gè)世界就完好無(wú)缺了！
四百字讀后感作文 篇7
我很喜歡《福爾摩斯探案集》這本書。
這本書中的福爾摩斯是一個(gè)非常聰明、能干的偵探。不管多么復(fù)雜的案件，他總能出乎意料地?fù)荛_重重迷霧，使冤案得到昭雪、罪犯受到懲罰。
我很崇拜福爾摩斯，因?yàn)樗莻�(gè)智慧、勇敢的偵探，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
四百字讀后感作文 篇8
這些天睡前都翻看一本名為《狼獾河》的書，不像以前看小說(shuō)那般浮躁和急切，不停地跳過(guò)、跳過(guò)——只求結(jié)局，享受一時(shí)之快，也偶爾因陷入情節(jié)而神傷或歡喜。但《狼獾河》不同，它是遠(yuǎn)離塵囂、不沾任何世俗污穢的、純粹的由文字打磨的、非同于高高在上的普通精品的——自然和精神之旅，它的渾身綻放著詩(shī)一樣的光芒！讀它就是一次心靈的凈化，仿佛世態(tài)炎涼和繁雜瑣碎都不存在，只留下了美好和純真，所以放下書，我就能安安穩(wěn)穩(wěn)地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。我試圖找一些最能打動(dòng)我的代表性的文字出來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)徒勞（幾乎段段都是精華），它是渾然天成的，所有的光芒都在平凡和細(xì)微處，就像一堆在月光下閃著若隱若現(xiàn)皎潔之光的細(xì)白沙子一樣，非有心人不能欣賞，它低調(diào)而高貴、親切而雅致！這樣的書，與愛情無(wú)關(guān)，與紛爭(zhēng)無(wú)緣，卻如涓涓細(xì)流般淌過(guò)心靈。
“它又輕又小，看上去像一只腿長(zhǎng)得過(guò)長(zhǎng)的小羊，身上棕黃色的茸毛已經(jīng)干了，像極了剛剛割后的麥茬，摸上去又軟又暖，它剛剛來(lái)到這個(gè)世界上不到半天，連蹄子都還是軟軟的，而那雙眼睛，像秋天里流過(guò)空寂林地的河水，又黑又亮，我無(wú)法抗拒那目光中閃爍的某種請(qǐng)求——”讀這一段時(shí)，我立即聯(lián)想到過(guò)年回老家，檬檬每天去看望的那只乳臭未干的小牛犢，依偎在媽媽的肚子下，目光中沒(méi)有任何雜質(zhì)。
當(dāng)然，我們也有幸見到了類似文中的某個(gè)溫馨場(chǎng)面：“當(dāng)我從帳篷里出來(lái)的時(shí)候，看到了黃昏營(yíng)地中最溫暖的一幕：在金色的夕陽(yáng)中，小鹿周身洇散著金色暈圈，像一頭金色的鹿，它正探頭在母鹿的腹下吸奶，而母鹿正平靜地享受著這遲來(lái)的一刻——”空曠的田野里，檬喜愛的小牛時(shí)而探頭吸奶，時(shí)而不放心地瞅瞅我們，與文中美景何其相似！文中有動(dòng)物殊死搏斗的場(chǎng)面，奇怪的是，雖然也有流血也激烈到勝負(fù)難分，卻絲毫聞不到血腥�！袄菈旱土松眢w，然后像馬一樣前后俯仰著頭，用力甩動(dòng)，轉(zhuǎn)圈，甚至翻跟頭，總之是使用了所有它知道和不知道的運(yùn)動(dòng)方式。
它一直在努力想去咬住狼獾身上的什么部位，但狼獾緊緊地叼住了它的上唇，無(wú)論從哪個(gè)角度，它都咬不到狼獾。它像一頭被吊在鼻子前的胡蘿卜誘惑著不斷向前卻永遠(yuǎn)也得不到的驢，只能無(wú)望地撕咬，它沒(méi)有機(jī)會(huì)”我奇異于世界上竟然有這么聰明的動(dòng)物，以不動(dòng)制萬(wàn)動(dòng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變。人的一生當(dāng)中，好多的危險(xiǎn)和難關(guān)，越掙扎就陷得越深，何不將目光放到更深遠(yuǎn)處！煩惱以忍辱為菩提，是非以不辯為解脫。沒(méi)有人可以傷害你，除了你自己。把心放得低些、再低些，就沒(méi)有什么人什么事不能接受不能放下了。讀到“狼獾還是像一枚巨大的果實(shí)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貟煸谒谋亲由稀睍r(shí)，我忍不住笑了，可愛的狼獾，在生命遇到威脅時(shí)，它竟淡然到“像是安然地進(jìn)入某種休眠狀態(tài)，幾乎是心滿意足地蜷縮著身體，懸掛在狼的身下�！鼻H技窮的狼徹底崩潰，“對(duì)于狼來(lái)說(shuō)，這是一種可怕的經(jīng)歷，而這種烙印，會(huì)永遠(yuǎn)刻在它的記憶里。
這種矮墩墩看起來(lái)其貌不揚(yáng)的動(dòng)物，像魔鬼一樣可怕，一旦惹上就會(huì)被永遠(yuǎn)糾纏，再也難以脫身。當(dāng)它意識(shí)到的時(shí)候，一種可能要終生拖著這個(gè)東西的虛妄想象嚇得它發(fā)出小狗一樣的哀鳴�！焙迷诶墙^望的時(shí)候，“狼獾這枚果實(shí)終于熟到極致，脫落了，它松開了自己的牙齒，四爪朝天落在地上，不過(guò)仍然齜著牙，準(zhǔn)備迎接狼的反撲�！笨蓱z的狼，為什么到彈盡糧絕之時(shí)才放棄這無(wú)望的掙扎？在隱秘的叢林世界，究竟還有多少精彩的故事在默默上演？
格日勒其木格——黑鶴，我記住了，以后都會(huì)關(guān)注他和他的作品。
四百字讀后感作文 篇9
三個(gè)人，一個(gè)手握丈八蛇矛，身高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿腮的胡須像鋼針一樣豎著，聲音像洪鐘，曾一吼嚇退百萬(wàn)曹軍;一個(gè)手舞雙股劍身高七尺五寸，兩耳垂到雙肩雙手長(zhǎng)過(guò)膝蓋是蜀國(guó)的帝王;一個(gè)手提青龍偃月刀，身高九尺胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，長(zhǎng)著一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉，曾過(guò)五關(guān)斬六將。
這三個(gè)人正張飛，劉備，關(guān)羽，他們?nèi)齻�(gè)人憑著自己的才華闖出了一片天下。在我看完《三國(guó)演義》后最為喜歡的三個(gè)人物他們一身正氣，能屈能伸，乃天下英雄。
張飛，他作戰(zhàn)英勇，百萬(wàn)雄師中能取上將首級(jí)如囊中探物。在任何戰(zhàn)役中還從未怕過(guò)誰(shuí)。他是個(gè)重情義的人，聽到關(guān)羽死的消息，失聲痛哭，雖然他打?qū)⑹渴遣粚?duì)的，但他對(duì)關(guān)羽的那份兄弟情，是比山還高比海還深的。他對(duì)劉備十分忠誠(chéng)，劉備的命令，他是絕對(duì)服從。他性格豪爽，面對(duì)曹操百萬(wàn)雄師，絲毫不懼，一吼便嚇退百萬(wàn)曹軍，這種勇氣可是現(xiàn)在少有的。
劉備他一生終于皇室，一心想要復(fù)國(guó)，他為人善良對(duì)百姓不離不棄。他也是一個(gè)愛惜人才的人，每當(dāng)有英雄好漢來(lái)投靠他時(shí)，他都以禮相待。面對(duì)諸葛亮，他本可以派將士將他捉來(lái)，但他沒(méi)有，親自來(lái)迎接他，不料兩次都沒(méi)有見著，但他沒(méi)有絲毫的憤怒，依然以禮相待。不去打擾諸葛亮休息，站在門口等諸葛亮醒來(lái)，這種尊敬他人的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
關(guān)羽身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，他的臉色就像紅棗一樣紅，
長(zhǎng)著一雙丹鳳眼，兩條臥蠶眉相貌時(shí)分威武雄壯，手提青龍偃月刀腳跨赤兔馬，就如一尊戰(zhàn)神，挑釁著萬(wàn)物，戰(zhàn)役涌動(dòng)。他是一個(gè)勇敢的人，華佗用刀劃開他的傷口，用刀刮的骨頭，刮得骨頭作響，他都是十分平靜，與別人下棋。他也十分的重情義，當(dāng)年曹操給了關(guān)許多好處，當(dāng)曹操敗走華容道時(shí)，關(guān)羽頂著被殺的風(fēng)險(xiǎn)放過(guò)了曹操。他作戰(zhàn)也不弱于張飛，過(guò)五關(guān)斬六將沒(méi)人可以攔住他。
三兄弟是我在看完這本書最喜歡的人物，他們就好比我們生活中的朋友，一起走有風(fēng)有雨的時(shí)光，無(wú)論怎樣變，那深厚的情是不變的。三人的結(jié)局雖有些悲慘，但他們?cè)谖倚闹械男蜗笫怯啦蛔兊摹?/p>
四百字讀后感作文 篇10
窗外，小雨連綿，天空陰沉沉的，頑皮的小雨點(diǎn)在大地媽媽的懷抱中盡情地舞蹈。不知是不是天氣的緣故，家里突然停電了，電停得毫無(wú)預(yù)兆，這讓我抱怨了許久。
既然現(xiàn)在不能看電視節(jié)目也不能玩電腦游戲、上網(wǎng)，那不如耐著性子安安靜靜地坐下來(lái)看看書吧！我隨手拿了一本書，輕輕拍去書封面上的灰，只見封面上印著酒紅色書名的《簡(jiǎn)·愛》是那么顯眼��！
書名為《簡(jiǎn)·愛》的這本書我已不知道翻閱了多少次，但每一次都會(huì)有新感受、新啟發(fā)，或許這就是這本書的獨(dú)特之處吧！
第一次接觸《簡(jiǎn)·愛》這本書完全出于偶然，但轉(zhuǎn)念一想我又有哪一次是把看書當(dāng)作了每天生活的必修課呢？那一次不是出于偶然呢？初次接觸《簡(jiǎn)·愛》這本書，我只認(rèn)為書中男女主人公之間發(fā)生的愛情故事是那么傷感而傷心，同時(shí)也為他們之間的愛情大為驚嘆，但更多的是出自內(nèi)心的敬佩！
第二次閱讀《簡(jiǎn)·愛》，我不再注重于男女主人公之間的愛情故事，而是花更多的時(shí)間與精力去鉆研人物的品質(zhì)和精神，這使我受益匪淺！第三次翻閱《簡(jiǎn)·愛》，我讀出了作者夏洛蒂·勃朗特撰寫這本書的真正含義，這使我深入透徹地看見這本書所反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的種種偏見與觀念！第四次、第五次、第六次……每一次的閱讀后的感受都不一樣，讓我明白了不少道理，了解到讀書的快樂(lè)，讓我大呼痛快！
《簡(jiǎn)·愛》這本書早已流行了許久，《簡(jiǎn)·愛》寫了一位“灰姑娘”的奮斗史。一百多年來(lái)，無(wú)數(shù)人閱讀這本書，有一種同樣的原因——被簡(jiǎn)·愛的崇高精神和人格魅力深深吸引！可又有誰(shuí)了解這本書的背后，作者夏洛蒂·勃朗特經(jīng)歷了多少坎坷？付出了多少汗水？
作者夏洛蒂·勃朗特是一位女性，當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)不像現(xiàn)在倡導(dǎo)人人平等，在那時(shí)流行男尊女卑，女性是不被尊重的，女性的責(zé)任就是相夫教子，像成家立業(yè)的這種事應(yīng)當(dāng)是人所該干的，女性不該插手，但夏洛蒂·勃朗特與她的兩個(gè)妹妹艾米莉和安恩莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見宣戰(zhàn)，在小說(shuō)界闖出了自己的一片天空！
《簡(jiǎn)·愛》這本書講述了女主人公簡(jiǎn)·愛和男主人公羅切斯特之間發(fā)生的凄美的愛情故事，但令人欣慰的是在這個(gè)故事的最后，結(jié)尾十分完美，十分美好。讓人們覺得簡(jiǎn)·愛與羅切斯特之間的愛情真可謂是苦盡甘來(lái)�。�
《簡(jiǎn)·愛》書中的女主人公簡(jiǎn)·愛是勇敢的，是不屈的，是頑強(qiáng)的……盡管簡(jiǎn)·愛是一位虛擬人物，但是讀完《簡(jiǎn)·愛》這本書后，我閉上雙眼，便可以想象得出簡(jiǎn)·愛是個(gè)什么模樣。
我輕輕閉上雙眼，眼前一下子便浮出了簡(jiǎn)·愛的模樣！只見這位特殊的女子有一頭金黃色的卷發(fā)，格外精神！根據(jù)文中介紹，簡(jiǎn)·愛長(zhǎng)得并不好看，長(zhǎng)著一副大眾臉，既不是小家碧玉，也不是大家閨秀，但在我的想象中簡(jiǎn)·愛有一排又潔白又整齊的牙齒，微笑時(shí)會(huì)有一對(duì)甜美的酒窩，眼睛一閃一閃的，炯炯有神，皮膚白里透紅，煞是可愛！我把簡(jiǎn)·愛想象成了一位弱女子，仿佛風(fēng)輕輕一吹就能把她吹倒了，但是在簡(jiǎn)·愛的身體里一定會(huì)有一股力量在涌動(dòng)，隨時(shí)將要爆發(fā)出來(lái)！
可以這樣說(shuō)簡(jiǎn)·愛從小就非常好強(qiáng)，從來(lái)不肯認(rèn)輸！小時(shí)候，由于簡(jiǎn)·愛父母早逝，唯一了可以依靠的舅舅也不久就撒手西去，步入了天國(guó)。舅舅逝世后，舅媽和她的兒女們都不再疼愛簡(jiǎn)·愛，不把簡(jiǎn)·愛放在眼里，視簡(jiǎn)·愛為外人，舅媽的兒子約翰更是因?yàn)閺男∈艿侥赣H的疼愛，整日無(wú)法無(wú)天，百般欺負(fù)簡(jiǎn)·愛，好強(qiáng)的簡(jiǎn)·愛哪能受得了？簡(jiǎn)·愛再也忍不住了，開始與約翰扭打起來(lái)！盡管每次都是簡(jiǎn)·愛吃虧，但是簡(jiǎn)·愛依然這樣做，把自己的怨氣爆發(fā)出來(lái)。
在別人眼里，簡(jiǎn)·愛是個(gè)怪女孩，既然自己不被他人重視，就不要硬出風(fēng)頭了，每次都把自己累得不成樣，傷得不成樣，與其這么累，倒不如在這個(gè)家安安靜靜、忍氣吞聲地活下去。其實(shí)，在簡(jiǎn)·愛堅(jiān)強(qiáng)的外表下，內(nèi)心是孤獨(dú)的，是脆弱的，她之所以要在這個(gè)家常常做出別人想不到的舉動(dòng)，是因?yàn)楹?jiǎn)·愛想讓別人知道，她不是舅媽和約翰等人在路邊上隨便撿來(lái)的小狗，可以飽受他們的欺辱，她不是這個(gè)家的累贅，她是不可以任由他人欺辱的，她也有自己的自尊！
簡(jiǎn)·愛是勇敢的！她勇于追求心中完美的愛情，認(rèn)為人人平等！簡(jiǎn)·愛的這種勇敢正是我所缺少的，我也要和簡(jiǎn)·愛一樣，變得一樣勇敢，甩掉“膽小鬼”的稱呼！
簡(jiǎn)·愛這位傳奇女子讓我敬佩了許久，同樣，書中的男主人公羅切斯特也讓我感動(dòng)了很久！
有人認(rèn)為羅切斯特對(duì)愛情不忠，既然已經(jīng)和梅森小姐結(jié)過(guò)婚，總是梅森小姐患有遺產(chǎn)性的癲狂病，那羅切斯特也該照顧梅森小姐一輩子吧！至少他們?cè)?jīng)相愛過(guò)，并且梅森小姐也不想自己弄成這個(gè)樣子！但我卻不這么認(rèn)為，每個(gè)人都有追求愛情的權(quán)力，羅切斯特也不例外！
如果說(shuō)讓羅切斯特放棄與簡(jiǎn)·愛之間的愛情，與那個(gè)已經(jīng)沒(méi)有人性、沒(méi)有愛的梅森小姐在一起，這只會(huì)使羅切斯特與簡(jiǎn)·愛陷入痛苦的深淵，這才是對(duì)愛情的不忠��！
精湛的語(yǔ)句也為《簡(jiǎn)·愛》添色不少！“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我一定會(huì)使你難以離開我，就像現(xiàn)在我難以離開你。但我們的精神是同等的！就像每個(gè)人都將經(jīng)過(guò)墳?zāi)�，同樣地站在上帝面前”這一小段話深入人心，給人以深刻的啟迪，同樣，書中還有更多的至理名言等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去思考……
《簡(jiǎn)·愛》這本書使我受益匪淺，書中的男女主人公更令人感動(dòng)，我要和他們一樣！與夏洛蒂·勃朗特一樣擁有不屈的抗?fàn)幘�，與簡(jiǎn)·愛一樣倔強(qiáng)剛正、勇于反抗，與羅切斯特一樣具有勇于追求愛情，不放棄，不退縮的精神……
四百字讀后感作文 篇11
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》，買一本書回來(lái)，刷刷幾下讀完，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂心，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)�，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我?guī)熝伞?rdquo;這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山，是那樣地雄偉，綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝?rdquo;。一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母;出門在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開闊視野，豐富思想。“德，人之本也，本立而道生。”
仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
四百字讀后感作文 篇12
上個(gè)月的星期六，爸爸給我買了一套個(gè)性好看的書——《哈利·波特》。
相信大家必須都看過(guò)這本書，也必須對(duì)這本書的資料念念不忘，我也和大家一樣。翻開這套書的第一本《哈利·波特與魔法石》，我便立刻被這本書那驚險(xiǎn)曲折的故事情節(jié)給吸引了。我在這短短的一個(gè)月時(shí)間內(nèi)，如饑似渴的看完了這套共為七本的《哈利·波特》。
這第一本書《哈利·波特與魔法石》，講述了這樣一個(gè)故事：剛剛一歲的哈利·波特失去父母后，又神秘地出此刻姨夫弗農(nóng)·德思禮家的門前。哈利在姨夫家飽受欺凌，艱難的度過(guò)了十幾年極其痛苦的日子。姨夫姨媽對(duì)哈利兇神惡煞，表哥達(dá)力還是個(gè)肥胖、嬌慣、愛欺負(fù)人的大塊頭。這十年來(lái)，從來(lái)沒(méi)有人為他過(guò)過(guò)生日。但在他十一歲生日那天，信使貓頭鷹帶來(lái)了一封神秘的信“邀請(qǐng)哈利去霍格沃茨魔法學(xué)校就讀。從那以后，哈利的生活發(fā)生了巨大的變化。還有第二冊(cè)《哈利·波特與密室》，第三冊(cè)《哈利·波特與阿茲卡班囚徒》，第四冊(cè)《哈利·波特與火焰杯》……這些都十分搞笑。
在這一套經(jīng)典著作中，最有意思的就要數(shù)最后一本《哈利·波特與死亡圣器》了。
這最后一本書使我產(chǎn)生了很多感想，也給了我諸多啟示。哈利·波特只是一個(gè)十幾歲的孩子，他憑什么打敗如此強(qiáng)大的伏地魔?他憑的勇氣、信念、毅力、堅(jiān)持和努力。這不也是我們通向成功所必不可少的五要素嗎?所以從這天開始，我們大家都要向哈利·波特看齊，去走向成功。
首先，我們要擁有信念，一個(gè)堅(jiān)定的信念能夠幫你克服一切困難，戰(zhàn)勝一切艱辛。我們還要有勇氣，因?yàn)橛職饽軌蜃屇悴蝗ズε吕щy，并最終戰(zhàn)勝它，而不是當(dāng)應(yīng)對(duì)困難時(shí)選取逃避。還有堅(jiān)持，它能夠幫你走過(guò)艱辛又漫長(zhǎng)的道路。而毅力，它能夠幫你承受一切的不愉快，并越發(fā)堅(jiān)定的走下去。
有了這些，你就已經(jīng)取得了不少的進(jìn)步，也離成功不遠(yuǎn)了。
這幾本書，不僅僅教會(huì)了我怎樣迎來(lái)成功，還讓我懂得了朋友的重要。
如果沒(méi)有赫敏和羅恩的幫忙，哈利會(huì)取得成功嗎，我想不會(huì)。一個(gè)沒(méi)有朋友的人，他注定終身孤獨(dú)。他也必須不會(huì)成功。即使成功了，他也不會(huì)覺得快樂(lè)，因?yàn)樗鄙僖粋�(gè)能和他一齊分享快樂(lè)的人。
讀了《哈利·波特》這套書，使我受益匪淺。《哈利·波特》是我人生的寶藏，它也再等你來(lái)挖掘!
四百字讀后感作文 篇13
假期里，我看了一本曹文軒寫的《三角地》。
這個(gè)家庭是個(gè)十分昏暗的家庭，丑聞十分多。爸爸是個(gè)酒鬼，時(shí)常因?yàn)楹茸砹司贫乖诼愤叄粼诔羲疁侠�，被人用樹枝�?而媽媽是個(gè)賭博大王，每當(dāng)很晚才回到家;大弟很聰明，但他經(jīng)常不討人喜歡;二第很笨，他任勞任怨，但經(jīng)常裝可憐，給他的事十有八九是失敗的;三弟是個(gè)小偷，偷東西已經(jīng)足有3年歷史;還有個(gè)大家都喜歡的小妹，只要她一哭，啥事都能辦成。家里丑聞連連，由于地處三角地，兩條街的人都明白了。就連他的朋友丹妞明白了這個(gè)家況時(shí)，也離他而去了，這無(wú)疑是一個(gè)重大的打擊。
我邊讀邊想，如果大弟不這么倔強(qiáng)，二弟干事不這么笨，三弟不要再偷東西，爸爸媽媽不再喝酒賭博，這家人該多幸福呀。
為了使家庭重新得到尊嚴(yán)，老大付出了很多。他們先是進(jìn)行了一次大掃除，各個(gè)都穿得干干凈凈。之后大家集錢給二弟請(qǐng)了個(gè)老師，二弟成績(jī)飛速提升。然后大弟又奪得了全市足球隊(duì)冠軍，三弟也不再偷了。最后爸爸不喝酒，媽媽不打牌，辭職后開了家咖啡店。丹妞又回來(lái)和老大做朋友了，家庭的尊嚴(yán)又被老大找回來(lái)了。
大弟不討人喜，二弟很笨，三弟又是小偷，父母是酒鬼、賭鬼。因?yàn)檫@樣的壓力，老大十分自卑，丹妞又離他而去。我想老大可能就此沉淪，但出乎意料的是老大重新站了起來(lái)。為了想辦法讓家境好起來(lái)，老大經(jīng)歷了一個(gè)十六歲孩子難以忍受的艱難和困苦，最后最后讓大家改掉了惡習(xí)，堂堂正正做人，使家庭恢復(fù)了尊嚴(yán)。老大付出了很多也得到了很多。老大先自強(qiáng)，然后使兄弟們也自強(qiáng)了，兄弟們的自強(qiáng)又感染了他們的父母，老大艱難地把家庭從破碎的邊緣轉(zhuǎn)成了鄰居羨慕的典范。
這篇文章很精彩，需要細(xì)細(xì)地去品味、體會(huì)。書中寫了老大如何去讓一個(gè)家庭變得和睦、溫馨、有尊嚴(yán)。透過(guò)這個(gè)故事，我看到了：不管現(xiàn)實(shí)多么艱難和痛苦，只有自強(qiáng)不息，才能贏取別人和社會(huì)的尊重。
四百字讀后感作文 篇14
我家的書架上，靜靜地躺這一本書——《窗邊的小豆豆》，那是我上小學(xué)時(shí)候最喜愛讀的一本書之一。
小豆豆原本是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的性格古怪“壞學(xué)生”，和老師、同學(xué)、學(xué)校格格不入，最后被迫退學(xué)。讀到那里，我為小豆豆鳴不平。其實(shí)，只是其它同學(xué)、老師、學(xué)校不明白小豆豆而已。之后，小豆豆轉(zhuǎn)到一個(gè)新的學(xué)校。從此，小豆豆的學(xué)習(xí)生活進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。
新學(xué)校巴學(xué)園和舊學(xué)校不一樣，那里的教學(xué)方式方式先進(jìn)，沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度，沒(méi)有沉重的學(xué)習(xí)壓力。在哪里，一切都是自由的，每個(gè)學(xué)生都是平等的。每個(gè)學(xué)生都能夠按照自己的興趣愛好去學(xué)習(xí)，能夠做自己喜愛做的事情。在這樣環(huán)境下，小豆豆迅速成長(zhǎng)成一名發(fā)揮自己特長(zhǎng)的三好學(xué)生。
讀到那里，我十分感慨。我羨慕小豆豆的幸運(yùn)，羨慕她有明白她、支持她的父母，有一個(gè)好的學(xué)校、一個(gè)寬松的，能夠發(fā)揮自己特長(zhǎng)愛好的學(xué)校。然后再想想自己的父母和學(xué)校，有點(diǎn)失落。
我的父母都是白領(lǐng)，賺得錢不少，我們家的生活條件也很好，但是他們對(duì)我的要求太嚴(yán)格了。整天都叫我學(xué)習(xí)，學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，我都沒(méi)有自己的時(shí)刻來(lái)做自己喜愛做的事情。
我上的學(xué)校是一所普通的學(xué)校，學(xué)校是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹�，不注重學(xué)生特長(zhǎng)的培養(yǎng)。在這樣的學(xué)校里，我的愛好特長(zhǎng)不能自由發(fā)揮，整天淹沒(méi)在學(xué)習(xí)中。
我好像像小豆豆一樣，有她那樣的父母，進(jìn)入巴學(xué)園一樣的學(xué)校上學(xué)。
四百字讀后感作文 篇15
從生活中的“矛盾”轉(zhuǎn)向哲學(xué)上的“矛盾”應(yīng)該是一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變，而在這種轉(zhuǎn)變當(dāng)中，我有幸拜讀了偉大的思想家、革命家毛澤東的《矛盾論》。一部理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作。
《矛盾論》是毛澤東同志在紅軍長(zhǎng)征勝利，抗戰(zhàn)開始的特殊歷史時(shí)期的偉大著作，仔細(xì)品讀這部著作，蕩氣回腸，它依舊能夠使我們這一代已經(jīng)和革命階段有段歷史感的青年人深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)、國(guó)際嚴(yán)峻形勢(shì)下一步一步走向勝利，我想著作對(duì)現(xiàn)在和平建設(shè)時(shí)期各項(xiàng)工作仍然具有重要指導(dǎo)作用。這部著作繼承了馬克思恩格斯特別是列寧的辯證法思想，并結(jié)合中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸收了中國(guó)古代辯證法思想的合理成分，對(duì)唯物辯證法的核心規(guī)律――對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。
毛澤東的《矛盾論》主要探求的是主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，他在文中指出：在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，有許多的矛盾存在，其中必定有一種是最主要的矛盾，它對(duì)事物起主導(dǎo)的、決定的作用，其他矛盾處于次要和服從的地位。當(dāng)然著重地位并不是一成不變的，隨著過(guò)程階段的推移，主要矛盾可能降為次要的，次要矛盾也可能上升為主要的。而在一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面里，必有一方是主要的，另一方是次要的，主要方面起著主導(dǎo)作用。這兩方面的地位也不侍定的，在矛盾斗爭(zhēng)中因力量的增減可能會(huì)互相轉(zhuǎn)化。對(duì)矛盾的各種不平衡情況的研究說(shuō)明在領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)一定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
在毛澤東看來(lái)，無(wú)論什么矛盾，矛盾的諸方面，其發(fā)展是不平衡的。有時(shí)候似乎勢(shì)均力敵，然而這只是暫時(shí)的或相對(duì)的情形，基本的形態(tài)則是不平衡的。
當(dāng)我把整個(gè)文章讀下來(lái)的時(shí)候，感覺毛澤東同志用豐富的例證在無(wú)聲中向我們說(shuō)明了他是一位堅(jiān)定的馬克思主義者，對(duì)馬克思、列寧等革命導(dǎo)師和先行者的著作閱讀廣泛、理解深刻，所以可以熟練地援引馬列主義的經(jīng)典著作;同時(shí)，作者的國(guó)學(xué)根基也非常深厚，對(duì)古籍中的典故可以信手拈來(lái).因?yàn)檫@種扎實(shí)的功底，他能夠用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言像我們闡述關(guān)于矛盾的哲學(xué)原理。而這種心中的敬仰和自己現(xiàn)實(shí)中哲學(xué)的修養(yǎng)何嘗不是一種矛盾呢，但同時(shí)自己也懂得了要用矛盾的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題，所以，懂得去用實(shí)踐和行動(dòng)讓矛盾能夠轉(zhuǎn)化。
四百字讀后感作文 篇16
“我沒(méi)爹沒(méi)娘，只有您一個(gè)親人了……”，帶著悲傷的心情，我讀完了契訶夫爺爺寫的一篇故事——《凡卡》，我被這句話深深震撼了。他，是一個(gè)九歲的孩兒，只有九歲!我深深地記得，在我九歲的時(shí)候，我還是一個(gè)幼稚的孩子，根本不知道學(xué)習(xí)的好處以及爸媽賺錢的艱苦。
他的名字叫凡卡。他是一個(gè)可憐的孩子，九歲就父母雙亡，九歲就受盡了非人的虐待，九歲就出來(lái)賺錢!我地下了頭，深深沉思：凡卡九歲就沒(méi)有了學(xué)業(yè)，九歲就沒(méi)有了父母，九歲就沒(méi)有人疼愛了，我還算什么?我難道還應(yīng)該不認(rèn)真讀書，抱怨父母和他們頂嘴嗎?讀完這篇課文，我深深自責(zé)，自己是身在福中不知福，在這么好的環(huán)境里不好好讀書，把父母的嘮叨當(dāng)成是“緊箍咒”，難道我做的對(duì)嗎?
銀色的月光灑在凡卡蒼白的臉上，他低著頭，專心致志地給爺爺寫信，我看著這幅圖，忘我的看著，悲哀的看著，一滴晶瑩的眼淚順著臉頰滴在了地上，我看著那顆猶如寶石一般閃著光的淚水，又陷入沉思：啊!如果我就是凡卡，那我現(xiàn)在可能已經(jīng)沒(méi)有活在這個(gè)世界上了。凡卡，我想對(duì)你說(shuō)：“謝謝你給了我這么多的啟示，你給我的啟示對(duì)我來(lái)說(shuō)受益終身，謝謝你!凡卡!”
我的眼前仿佛浮現(xiàn)出了凡卡遭受虐待的痛苦表情，浮現(xiàn)出凡卡蒼白的臉和凍僵的手……
月光找到了我的臉上，我再次陷入了沉思……
四百字讀后感作文 篇17
今天我看了《水孩子》這本書，這本書講的是一個(gè)個(gè)心慰的故事，一個(gè)個(gè)處目驚心的故事。
湯姆是一個(gè)掃煙囪的小孩，他不認(rèn)識(shí)字，也不知道他爸爸媽媽叫什么。生活中只有掃煙囪、挨餓、被打是家常便飯。有一次老板帶湯姆去約翰爵士的莊園，叫湯姆去掃煙囪的時(shí)候，在煙道迷路了，來(lái)到了一個(gè)小女孩子的房間，老保姆以為他是小偷，就想捉湯姆，所以湯姆一直逃跑把保姆甩了，老保姆然后問(wèn)了主人艾利說(shuō)：“那個(gè)人有沒(méi)有偷東西?”主人說(shuō) “沒(méi)有啊!”然后老保姆派人去找湯姆。這時(shí)候，湯姆下山的時(shí)候很渴需要水，到了小溪，然后一喝水仙女把湯姆變成水孩子，接著在水里睡著了漂到很遠(yuǎn)的地方。同時(shí)湯姆這邊在仙女的幫助下來(lái)到了大海，湯姆問(wèn)了很多動(dòng)物終于知道了個(gè)很多水孩子的地方。湯姆來(lái)到了很多水孩子的地方。在那別交了很多好朋友也明白了很多道理。
這一本書讓我明白了苦近甘來(lái)的意思，讓人感動(dòng)。
四百字讀后感作文 篇18
唏哩呼嚕當(dāng)過(guò)鵝太太的保鏢，還戰(zhàn)勝了要吃掉小狼的月牙熊，還幫雞太太捉鬼，是一只又熱心又勇敢的小豬!
小豬唏哩呼嚕有許多優(yōu)點(diǎn)：開朗熱心，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，足智多謀……當(dāng)然了他還有兩個(gè)很大的缺點(diǎn)：貪吃又貪睡!
讀著這本書，我總會(huì)哭笑不得。小豬唏哩呼嚕有時(shí)笨笨的，有時(shí)又很聰明，但這樣的他是快樂(lè)的!所以我想像他一樣，給別人帶去歡笑也給自己帶來(lái)快樂(lè)!
四百字讀后感作文 篇19
今天，我看了《紅舞鞋》這本書，故事講的是一個(gè)叫艾莉莎的女孩兒，她很窮，一個(gè)鞋鋪老板送給她一雙漂亮的紅舞鞋。艾莉莎的媽媽去世后，一位太太收養(yǎng)了她。艾莉莎長(zhǎng)成亭亭玉立的少女后，太太讓她脫下紅舞鞋換上新鞋，艾莉莎不肯。由于愛慕虛榮，艾莉莎始終穿著那雙紅舞鞋。最后，那雙紅舞鞋給她帶來(lái)了極大的困擾，她不得不央求伐木工人幫她砍掉雙腳。
四百字讀后感作文 篇20
“活著是自己去感受活著的幸福和辛苦，無(wú)聊和平庸；幸存，不過(guò)是旁人的評(píng)價(jià)罷了”
——題記
余華的《活著》讓眾多讀者感慨，有人對(duì)主人公福貴產(chǎn)生了憐憫之情，我卻從中獲得了一份寧?kù)o。
地主家的兒子福貴嗜賭成性，肆意揮霍家中的財(cái)產(chǎn)，最后一貧如洗。然而禍不單行，接二連三的大災(zāi)難降臨到他的頭上。父親、母親、兒子、女兒、女婿、孫子相繼離世，命運(yùn)多舛，最后只剩下他和一頭老牛相伴終老。
面對(duì)家人的離去，福貴卻沒(méi)有被悲慘的現(xiàn)實(shí)打敗，他仍懷著樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活�！氨幻\(yùn)碾壓過(guò)，才懂時(shí)間的慈悲”，他把痛苦交給時(shí)間。沒(méi)有血淚地控訴，沒(méi)有撕心裂肺地尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒。有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的包容著的一切。以致后來(lái)時(shí)間里再大的災(zāi)難來(lái)臨，福貴也能將它消解，堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，不鬧不爭(zhēng)。人不是為了活著之外的任何事物活著，人是為了活著本身而活著。我被主人公福貴的平靜而堅(jiān)韌所震撼，生命的意義即在于生命本身存在的價(jià)值，它來(lái)自活著，“活著”便是全部意義。
抽象的苦難是易于接受的，最不可接受的是，眼睜睜看著這些痛苦都加于那些最為善良美好的人物身上。福貴面對(duì)這些善良的人的離去，面對(duì)這些這些人生的無(wú)常，殘缺與痛苦以及人生歷程中無(wú)法避免的劫難，禍患之力的壓迫，沒(méi)有抱怨命運(yùn)的不公，沒(méi)有頹唐消沉，沒(méi)有像春生那樣用一根繩子輕易結(jié)束自己的生命，也沒(méi)有像路遙小說(shuō)《人生》中的主人公初遭挫折時(shí)折磨自己，而是默默在角落里舔著傷口，超然而平靜。
無(wú)謂的抱怨不如平靜的接受，學(xué)會(huì)超然和平靜面對(duì)困難，困難就會(huì)迎刃而解。正如黑塞所言“有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢”，我們應(yīng)該要像福貴一樣把臉迎向陽(yáng)光，鼓起勇氣去面對(duì)困難，面對(duì)生活中的不如意。
苦難加上忍耐，塑造了他寬廣、堅(jiān)韌、溫婉的性格，他活著，卻并不是�？思{《喧鬧與騷動(dòng)》的結(jié)尾所說(shuō)的那樣“在苦熬”。對(duì)福貴而言，苦難已消失于無(wú)形，他的內(nèi)心有的只有道禪思想中那種面對(duì)生活時(shí)的超然和平靜。而能夠讓福貴如此超然和平靜的正是苦難本身。擁有過(guò)財(cái)富地位、女人，他沒(méi)有珍惜，最后失去了這一切，但他卻得到了愛。他擁有母親無(wú)私的愛，擁有妻子忠貞不二的愛，擁有孩子、女婿的孝順和尊敬，正因?yàn)樗麚碛胁⒄湎н@些，在經(jīng)受如此巨大打擊后仍能樂(lè)觀面對(duì)。
然而小說(shuō)中并非只有主人公一個(gè)人能夠面對(duì)苦難時(shí)表現(xiàn)出超然和平靜。福貴的母親臨死前對(duì)福貴說(shuō)“活著就有可能，死了就什么都結(jié)束了�！睕](méi)有抱怨不公，只希望能夠平靜的活下去。家珍更是不想爭(zhēng)什么，對(duì)福貴說(shuō)“福貴，我不想死，我想每天都能看到你們，我也不想要什么福分，只求每年都能給你做一雙新鞋”。只求一家人天天在一起，也不追求不屬于自己的東西了。處于當(dāng)時(shí)底層社會(huì)中的勞動(dòng)人民，面對(duì)不公和不幸卻學(xué)會(huì)了隱忍和平靜對(duì)待。
以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。楊絳百歲時(shí)曾說(shuō)“我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到后來(lái)才知道世界是自己的”。一個(gè)人有限的生命里還是平常點(diǎn)好，無(wú)需去爭(zhēng)太多不屬于自己的東西，學(xué)著珍惜我們所擁有的東西就夠了。并在生活中學(xué)會(huì)隱忍，學(xué)會(huì)承受苦難，承擔(dān)起自己的責(zé)任，從容平靜的面對(duì)生活，不要被小挫折、小困難打敗，記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。
不因水的清淡而厭倦飲水，也不能因生活的平淡而掘棄生活，把臉迎向陽(yáng)光，享受和珍惜每一天活著的生活，這便夠了。
四百字讀后感作文 篇21
這是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書”。閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所以那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們記憶中退化，留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號(hào)。
如果不是因?yàn)椤独菆D騰》這本書，狼――特別是蒙古的草原狼――這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜的自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。
《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中撰取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)天象、地形的巧妙利用：狼的視死如歸和不屈不饒；狼族中的友情親情；狼對(duì)草原萬(wàn)物的關(guān)系；倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)一問(wèn)：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？
為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未斷的原因，是否在于中國(guó)還存在一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不迫思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn)：“我們口口聲聲稱自己使炎黃子孫，可知‘龍圖騰’很有可能是從游牧民族的‘狼圖騰’演變而來(lái)？”
四百字讀后感作文 篇22
錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風(fēng)趣、很幽默，但是又很富有哲理。
就說(shuō)這個(gè)書名吧，，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀?再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那末，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易有完，就是寫過(guò)的邊上也還留下好多空白。”于是，恍然大悟。是呀，人生這本大書我們又能讀懂多少呢?能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯(cuò)了。
我們學(xué)生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒(méi)有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫在人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論快樂(lè)》的議論的邊上，寫上一小段隨感，也算是“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”吧。
畢竟是個(gè)孩子，我從不覺得人生太長(zhǎng)或是太短，因此，依照錢鐘書先生的觀點(diǎn)來(lái)看，我目前所經(jīng)歷的生活既不是個(gè)性快樂(lè)，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。
但是，平平淡淡的人生能夠是一種事實(shí)，但決不能夠是一種觀點(diǎn)。而且平平淡淡的過(guò)一生其實(shí)也是不快樂(lè)的，因?yàn)槠狡降褪?ldquo;沉悶”，就是“長(zhǎng)時(shí)間”，就是“痛苦”。但是，“人生雖不快樂(lè)，但仍能樂(lè)觀”確實(shí)是這樣的，雖然錢鐘書先生的一串論證，已證明人生不可能是永遠(yuǎn)快樂(lè)，甚至說(shuō)“永遠(yuǎn)快樂(lè)”它“不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。但從馬克思主義哲學(xué)的角度來(lái)看，這些是屬于物質(zhì)范疇的，而意識(shí)是物質(zhì)能動(dòng)的反應(yīng)，當(dāng)然，不一樣的人，它的意識(shí)所反映出的物質(zhì)世界是不一樣的，因此有人是樂(lè)觀看人生，有人是悲觀過(guò)一世，而我們理應(yīng)樂(lè)觀地對(duì)待人生。