五十字讀后感（通用22篇）
五十字讀后感 篇1
有云：“安其學(xué)親其師，樂其友而信其道�！狈_《魅力課堂》這本書，但凡書中受學(xué)生歡迎的課堂，其教師首先是充滿魅力的，學(xué)生喜愛他，他的課總是有味道的，能吸引學(xué)生關(guān)注。這讓自己思考頗多，同樣身為教師，我如何改造自己，如何改造自己的課堂，讓學(xué)生能漸漸喜歡上自己，喜歡上我的語文課？
靜下心來，閱讀《魅力課堂》，在優(yōu)秀教師的做法中積累經(jīng)驗(yàn)，從他們的言論中領(lǐng)悟教學(xué)的藝術(shù)，那些典型的課堂案例總會(huì)讓心靈振動(dòng)。從這里，我明白了自己需要努力的方向：
一、魅力課堂需要我們的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。
1、人類，總是希望獲得別人的肯定和表揚(yáng)，大人如此，更何況小孩。在孩子們的心中，所期盼的正是來自老師的微笑和表揚(yáng)。教師要徹底地放下“架子”，設(shè)法解除學(xué)生的思想包袱，讓他們敢于嘗試，只有這樣，我們的課堂才會(huì)在師生的相互交往，積極互動(dòng)中，不斷的有精彩的動(dòng)態(tài)生成，只有這樣，我們才能真正的讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
2、來自老師的微笑，讓學(xué)生身心愉悅，讓課堂氣氛輕松愉快，來自學(xué)生的微笑，讓教學(xué)樂從學(xué)出，讓思想擦出絢麗的火花。微笑是一種肯定，而堅(jiān)定的眼神，上揚(yáng)的嘴角，微微點(diǎn)頭……又何嘗不是一種鼓勵(lì)呢？讓這些肯定性的神情和動(dòng)作成為教師的習(xí)慣，會(huì)改變教學(xué)的風(fēng)格，改變課堂的氣氛。讓我們回歸到最本真的狀態(tài)，從“心”出發(fā)。
二、魅力課堂需要我們關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
1、學(xué)習(xí)是高強(qiáng)度的心智活動(dòng)，情緒狀態(tài)的優(yōu)劣至關(guān)重要。在教學(xué)中我們要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，充分調(diào)動(dòng)一切情感因素，讓學(xué)生主動(dòng)的學(xué)，積極的學(xué)，讓我們的課堂煥發(fā)生命的活力。
2、魅力源于教者扎實(shí)的教學(xué)根底，深厚的教學(xué)底蘊(yùn)，巧妙的設(shè)計(jì)。課堂上我們要善于抓住學(xué)生的智慧，以一個(gè)學(xué)生的智慧帶動(dòng)幾個(gè)甚至全班學(xué)生的智慧。
課上一分鐘，課下十年功，讓我們?yōu)榇蛟祺攘φn堂努力，使我們的學(xué)校充滿魅力，讓我們的教育洋溢魅力！
三、魅力課堂需要我們張揚(yáng)語言魅力。
1、聲音平板、基本上用一個(gè)音調(diào)上到底的課，一定會(huì)使學(xué)生覺得寡淡如水，甚至?xí)杌栌挥谜f提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣了。即使學(xué)生有那么一點(diǎn)點(diǎn)興趣，也會(huì)在這種氛圍中消失殆盡。而同樣的內(nèi)容，如果采用不同的語調(diào)，使之激情而抑揚(yáng)頓挫，則教與學(xué)的效果明顯不同。教師只有自己的語言盡可能做到講人如見其人，講事如臨其境，講物栩栩如生，講景歷歷在目，才能讓學(xué)生精神飽滿，興趣盎然，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。
2、教師應(yīng)根據(jù)不同的需要和不同的情景，組織恰當(dāng)?shù)恼Z言內(nèi)容，去打動(dòng)學(xué)生的理智和心靈，或幽默風(fēng)趣，或以理服人，充分體現(xiàn)教師的教育機(jī)智。教師幽默的語言可以使課堂氛圍和諧融洽，使師生心靈對(duì)接溝通。
四、魅力課堂需要學(xué)生的主體探究。
為了打造吸引人的課堂，我們教師需要改變以前以“講”為主的教學(xué)模式，積極探索發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生自覺探究書中知識(shí)，解決問題。這需要我們等待，因?yàn)閷W(xué)生的探究是緩慢的，有時(shí)會(huì)甚至是不能有所收獲的，這時(shí)需要我們教師等會(huì)等待，等待孩子探究的過程，等待孩子從無到有的探索。
我在滑雪的時(shí)候，最大的體會(huì)就是停不下來。我剛開始學(xué)滑雪時(shí)沒有請(qǐng)教練，看著別人滑雪，覺得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結(jié)果我從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個(gè)跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個(gè)星期，我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪�，一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來，你就不會(huì)撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會(huì)被撞到。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。
我想學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也是一樣的道理，需要等待，需要讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，這需要我們教師放開臂膀，讓孩子在自由輕松的課堂氣氛中自由翱翔。
總之，魅力課堂需要我們教師不斷實(shí)踐，改變不合理的教法，重視學(xué)習(xí)，重視探究，重視學(xué)生的獨(dú)立性。
五十字讀后感 篇2
漂亮的失敗是另一種成功
讀到這個(gè)標(biāo)題，有沒有覺得白巖松這部作品中其實(shí)都是“大道理”的感覺。字還是那些字，大道理還是那些大道理，但是，到了白巖松手里就是另一種感覺。
當(dāng)下我們被太多的成功學(xué)包圍，我們這個(gè)時(shí)期的人，都太過去熱衷成功學(xué)，從而導(dǎo)致了一種畸形的決定標(biāo)準(zhǔn)。只有成功，別人才會(huì)高看你，只有成功你才會(huì)有地位，只有成功你的人生才是成功。在我們都想去成功的時(shí)候，大部分人都是不成功的。中國(guó)老話，“人生不如意事十有八九”。這句話我們也能夠看出，大部分人都是不成功的。不成功就會(huì)沮喪、就會(huì)消沉、意志就會(huì)削弱、自信心就會(huì)喪失。這樣的標(biāo)準(zhǔn)要不得。
人從出生開始，就是一條單行線，直奔死亡而去。就算你贏得了全世界，你也贏不了死亡的這個(gè)結(jié)果。應(yīng)對(duì)死亡這么大的一個(gè)失敗，你該怎樣辦？
成功固然好，失敗也沒關(guān)聯(lián)。重要的是在過程中，我們能夠得到什么。一個(gè)沒有經(jīng)歷過失敗沒有經(jīng)歷過挫折的人就像一個(gè)純凈的玻璃球，有一點(diǎn)磨損，在別人眼里就會(huì)失去光彩奪目的本來。高處不勝寒，越成功，站的越高，摔下來就會(huì)摔的越狠。如果我們經(jīng)歷過挫折經(jīng)歷過失敗，再次摔下來的時(shí)候，疼痛感就會(huì)大大減弱。
一個(gè)人有一個(gè)不成功的一生是失敗的。但是，一個(gè)人如果沒有經(jīng)歷過挫折和失敗就很可能夭折在通往成功的路上。
“幸�！边^后，就要清閑。白巖松在這本書中的第二部分以這樣的字眼作為標(biāo)題，足見白巖松對(duì)這件事的態(tài)度。
我此刻就在做無用的事。讀點(diǎn)閑書、還要花時(shí)刻寫讀后感、還要分享給大家，還要做眾籌策劃。這件事本身就是無用的事兒，我什么也得不到。但是我很樂意去做，我也很快樂的在做。雖然無用，但是它儼然已經(jīng)成為我今后生命中不可或缺的東西。
無用，字面明白就是沒有用，不能得到什么。我們每一天都忙著各自有用甚至十分有用的事情，年復(fù)一年、日復(fù)一日。個(gè)性是年輕的一代，總是在高喊，再不發(fā)奮我們就真的老了。這種自我激勵(lì)固然好，但是我們也就應(yīng)給自己一些時(shí)刻做一些無用的事情，而不是被有用的功利之心俘獲。比如讀書、旅行、義工、和自己對(duì)話等。此刻的人有多少能夠給自己一些時(shí)刻做無用的事情。當(dāng)然，那里的無用指的是沒有任何功利、沒有目的的事情。而不是為了消磨時(shí)刻消遣自己的無用事情。俄羅斯的雙屏手機(jī)中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)創(chuàng)造出來，正因我們國(guó)人沒有老毛子的閱讀習(xí)慣。法國(guó)人的度假方式，我們更是學(xué)不來，正因我們會(huì)認(rèn)為那是在浪費(fèi)時(shí)刻。我們不需要去模仿別人，我們只需要做自己，給自己一些時(shí)刻做一些無用的事情就好。
給自己一些時(shí)刻吧！我們需要在這樣的時(shí)刻里透過做一些無用的事情，來挖掘我們的創(chuàng)造力，來澆灌我們內(nèi)心的不安。無用即有用。
五十字讀后感 篇3
這本書的作者是英國(guó)著名的女作家夏洛蒂勃朗特，而此書也算是她的代表作。書中主要講述了簡(jiǎn)愛的勇于反抗的一生。
簡(jiǎn)愛是個(gè)孤女，寄住在李德家，并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)愛準(zhǔn)備進(jìn)入渥德學(xué)校讀書時(shí)，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個(gè)愛撒謊的小孩，然后謠言傳布開了，簡(jiǎn)愛也因此受人排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，并幫他洗刷了冤屈。
簡(jiǎn)愛在渥德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生，二年的老師，然后離開了這所學(xué)校，找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里，她受盡了溫暖和理想的待遇，并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。
誰知，好景不長(zhǎng)，羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了，而她還背負(fù)著悲慘的婚姻。簡(jiǎn)愛選擇了離開。在她新的旅途中，她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)愛終究惦記著羅徹先生，并決定重新去找他。
她回到了她擔(dān)任家教的地方，意外地得知羅徹先生那位患有精神病的妻子放火燒了這個(gè)莊，羅徹先生也因此眼睛瞎了。然而簡(jiǎn)愛并沒有嫌棄他，她留在他身邊照顧了他一身生。
讀了這本書，我才了解到這是一個(gè)“沒有頭腦的世界”，而最使我受益的是簡(jiǎn)愛自幼受人歧視，受到不公正的待遇，卻依然沒有倒下，反而在生活的混亂中越加堅(jiān)強(qiáng)，越加剛韌。
五十字讀后感 篇4
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反 映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫。通過《西游記》 中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖 魔鬼怪的大無畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！
五十字讀后感 篇5
之后，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā)，覺得自我那些三言兩語的感想里也有著詩(shī)的樣貌，并且整理起來，而成為兩本小詩(shī)集。里面都是一些蘊(yùn)含哲理的短篇小詩(shī)，使人讀了能夠從中悟出深刻的道理!
這本書中，有的是對(duì)于童真的贊美，有的是對(duì)于自然的熱愛，還有的是對(duì)于母愛的贊揚(yáng)。
正如，母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛，世上只有媽媽好是啊!她熱誠(chéng)贊美母愛。對(duì)母親表示了由衷的感激之情，母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛所不能替代的!透過冰心我讀懂了母愛。
從《繁星》中童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑�？上攵�，冰心的童年充滿著夢(mèng);充滿著對(duì)童真的幻想;充滿童真的渴望與幸福。他的童年是在幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
繼續(xù)讀下去，更使我明白了許多道理。生命不也是這樣嗎?時(shí)光就是金錢在做作業(yè)時(shí)，我總是想著這天別做了，反正還有明天，出去玩玩吧，每次都是在最后幾天里手忙腳亂地趕作業(yè)，趕得又累又困卻又無奈，誰叫我剛開始不抓緊時(shí)光呢!花兒有凋落的一天任何生命都有停止的一天人生是短暫的，他需要我們?nèi)釔?需要我們?nèi)プゾo時(shí)光;更需要我們?nèi)フ湎r(shí)光!
冰心的詩(shī)是天空中閃爍的繁星，是大地中清澈的春水。她的詩(shī)讀來委婉柔和。并且冰心偉大的精神和善良的品性使我感慨。
冰心的短詩(shī)，使我心潮澎湃、心中有很多感受。她的詩(shī)寫的很美，讀后能使人情緒愉悅。并且還給了我萬千的感慨!她的詩(shī)全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠深觸心靈。
五十字讀后感 篇6
閑來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書�？梢蛔x之下卻發(fā)現(xiàn)它是一本論述修養(yǎng)，人生，處世，出世的語錄世集。里面的故事和講述的道理，細(xì)細(xì)讀來對(duì)人頗有教益！尤其是在人渾渾噩噩，煩躁不堪的時(shí)候就像一陣清涼的風(fēng)拂面，讓人頓感渾身舒泰！現(xiàn)摘錄里面的幾個(gè)事例，共同學(xué)習(xí)一下。
其一是我們都知道的三國(guó)時(shí)期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導(dǎo)他的子孫的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”諸葛亮認(rèn)為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍瑧?yīng)當(dāng)不受任何外界的干擾來修養(yǎng)自己，應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉的行動(dòng)來培養(yǎng)自己的品德，淡泊名利讓自己志向高潔，不排除外界的干擾就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。在學(xué)習(xí)的時(shí)候要能靜下心來，而且要有“志”才能學(xué)的進(jìn)去，才能學(xué)的深入，透徹，才能夠?qū)W有所成。我們現(xiàn)在的社會(huì)充滿了種種誘惑，對(duì)學(xué)生而言，電腦電視游戲機(jī)，大型的娛樂設(shè)施無時(shí)無刻不在挑戰(zhàn)著我們學(xué)習(xí)的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜愛惜食物鋪張浪費(fèi)，諸葛亮上面的觀點(diǎn)就是一劑良藥，要我們時(shí)時(shí)謹(jǐn)記！
第二個(gè)故事講述的是古時(shí)候有個(gè)叫唐肅的人和丁晉公之間的事情：唐肅和丁晉公是莫逆之交，兩個(gè)人住處相鄰，早晚閑暇常常在一塊下棋聊天，非常親密！后來丁晉公當(dāng)了當(dāng)朝相國(guó)，唐肅就把住宅賣了，搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎么了？唐肅就說：“我這樣做是為了保全我們之間的友誼�。∷�(dāng)了大官，如果我不去找他，就顯得我們疏遠(yuǎn)了，別人也會(huì)以為他當(dāng)了官就看不起朋友了！如果我還經(jīng)常去找他，會(huì)影響他的政務(wù)，他也就把不能專心為國(guó)家做事了！”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友著想，而且懂得如何防范眾人之口，的卻夠朋友！而現(xiàn)在我們當(dāng)代人是怎么做的呢？就像一句笑話說的：朋友是用來出的！
書中還有很多耐人尋味的故事和發(fā)人深省的道理，我僅摘取這兩個(gè)共同學(xué)習(xí)分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下，也許會(huì)讓你重溫一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金錢燒得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，從而學(xué)會(huì)達(dá)觀人生！
五十字讀后感 篇7
《醉翁亭記》，一篇很早就閱讀過的文章，同《岳陽樓記》一樣，對(duì)這種文章還是懵懵懂懂，只是被其中語言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，無法不被它征服。“醉翁亭”呢?則是平淡中透露出無言的歡樂。似乎不需要直接表達(dá)出來，卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里，仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼，野花叢叢，鳥兒時(shí)叫，溪水潺潺;太守?cái)[宴，心之歡喜，野菜山肴，突顯美味;從游太守，去而鳥悅，微醉而歸，心亦歡愉。心中就是這樣的感覺，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看著太守那么的清廉，生活過得如此之美，怎能不歡樂呢?
若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中，或許有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之樂而樂”貫穿始終。我也頗有感觸，在如此美妙的山水風(fēng)景下，如此熱情歡騰的氣氛里，歐陽修竟首先感到的是百姓之樂，其次才是自己寄情于山水的樂趣。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章，不斷在手中瀟灑揮舞著“樂”字，才一點(diǎn)一滴地看到歐陽修的笑，為百姓之樂而樂。以前以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福，但從《醉翁亭記》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽修個(gè)人來講，他總是堅(jiān)持著自己的理想，永遠(yuǎn)地含笑應(yīng)對(duì)人生曲折。歐陽修的文字告訴我，或憂或喜，只在選取。應(yīng)對(duì)如此完美的生活，能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想，為何不選取喜呢?
此刻經(jīng)�？礆W陽修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂而樂，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
五十字讀后感 篇8
蟒，說起蟒，我就非常害怕，但看了《保姆蟒》這本書讓我對(duì)蟒有了新的認(rèn)識(shí)。
作者在鄉(xiāng)村里生了一個(gè)孩子，但是這孩子卻無人看管，于是作者準(zhǔn)備請(qǐng)一個(gè)保姆，但作者那時(shí)候收入微薄，養(yǎng)家糊口就非常不容易，哪有閑錢去請(qǐng)保姆?就在作者犯愁之際，寨子里一位名叫召彰的中年獵人說可以幫我找一個(gè)不用管飯也不要開工資的保姆。原來這個(gè)保姆竟是一條蟒，聽到這個(gè)消息后，作者嚇了一大跳。但這個(gè)保姆很稱職，幫孩子趕蚊蟲，教孩子走路，甚至有一次為了看好孩子，跟豺拼命。作者夫婦開始喜歡保姆蟒。日子久了，作者夫婦對(duì)這條保姆忙有了些反感：沒人跟孩子玩，不讓孩子母親抱孩子，阻止作者打孩子……就在作者動(dòng)腦筋想把保姆蟒辭退的時(shí)候，作者的知青生涯結(jié)束了，全家調(diào)到西雙版納州的首府——允景洪去工作。這好吧保姆忙給甩了。走后，保姆蟒不吃不喝，半個(gè)月就活活餓死了，死時(shí)嘴里還咬著作者孩子的衣服。
從這就可以看出，動(dòng)物做事都費(fèi)盡心血，那我們?nèi)司透鼞?yīng)該去認(rèn)真的做好每一件事啊。
五十字讀后感 篇9
最近，我讀了《藍(lán)色的海豚島》這本書，它是我最喜歡的文學(xué)圖書之一，讀了它，我覺得自己好像也被帶進(jìn)了這個(gè)奇幻的世界。
《藍(lán)色的海豚島》的作者是美國(guó)的斯·奧臺(tái)爾，他為我們講述了這樣的一個(gè)充滿魔力的故事：
太平洋中有一個(gè)島嶼，形狀如同一條海豚，因此叫做“海豚島”。在島的周圍，海豚、海獺、海象在嬉戲，島上有野狗在決斗，一派生機(jī)勃勃的景象。從前，在這個(gè)島上住著印第安人，但他們受到了阿留申人的殺害，于是，印第安人們乘船離開了海豚島，在他們離開的時(shí)候，留下了一位小姑娘卡拉娜和她的弟弟拉莫�？墒遣痪煤�，拉莫受到了野狗的襲擊，不幸喪生。孤獨(dú)的卡拉娜一個(gè)人在島上生活了十八年，她獨(dú)自修建了住所、制造各種器具、與野狗決斗……歷盡艱險(xiǎn)，最終乘坐白人的船離開了海豚島，結(jié)束了漂泊無依的生活。
十八年，到底有多久？對(duì)于我們來說，那是從出生到成人、從童年到青年的跨度。如今我們生活在日新月異的城市里，卡拉娜在海豚島上的孤獨(dú)生活一天都已經(jīng)很難想象，何況是十八年！
在這十八年里，卡拉娜沒有朋友，只有到最后幾年才有野狗朗圖陪伴了她，是什么讓她在這個(gè)孤獨(dú)的世界上生存下去？是信念！卡拉娜所擁有的信念無人能及，在印第安人的船遠(yuǎn)去時(shí)，她不知道自己要在這兒生活多久，但她沒有放棄；在弟弟拉莫死去時(shí)，她失去了最后的親人，但她仍沒有放棄；在遭遇海嘯和地震時(shí)，她很可能喪生于此，但她還是沒有放棄，直到白人的船向自己駛來……
卡拉娜用自己的信念換來的是在我們眼中幾乎不可能活下去的希望。雖然我們的生活并不像卡拉娜那樣艱苦，但是在今后成長(zhǎng)的道路上難免遇到坎坷，在遇到困難時(shí)，我們也應(yīng)該有卡拉娜那樣的信念和勇氣。這種信念和勇氣十分可貴，它能夠給予我們力量，讓我們看到希望的曙光，它更是點(diǎn)亮在我們心中的一盞明燈，指引我們踏上人生的征途。
卡拉娜的故事讓我明白，有信念，就有希望。
五十字讀后感 篇10
漫游在書架上，腦子里都是空白。面對(duì)滿滿的書籍，忽然間一種莫名的激動(dòng)涌上心頭，但自己始終下不了手，因?yàn)槊恳槐緯叶继矚g了。
隨手拿起一本書——《牛虻》，翻開它，也翻開了我對(duì)它的理解，它對(duì)我的影響。
《牛虻》作于一位英國(guó)女作家伏尼契，講述了意大利青年阿瑟，出身于富商家庭，但成年后毅然投身革命。由于疏忽，他泄漏了機(jī)密，使得戰(zhàn)友被捕，令青梅竹馬的女友琴瑪誤會(huì)，并痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟然是崇拜已久的蒙塔奈利神父的私生子。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)教育下，他以假自殺為掩護(hù)，憤然出走，在外漂泊了20xx年，歷經(jīng)艱辛，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命者，化名“牛虻”，回國(guó)組織武裝，偷運(yùn)軍火，積極準(zhǔn)備起義。最后不幸被捕，面對(duì)軍方的威脅和生父的勸降，不為所動(dòng)，從容就義。
可以說他是富二代，但他也和大多數(shù)愛國(guó)人士一樣投身于革命之中，不為身份，只為了自己心中的那一份信仰。即使失敗過，痛苦過，掙扎過，也不曾后悔過。成長(zhǎng)的道路需要付出代價(jià)，牛虻付出了太多太多，但其頑強(qiáng)的毅力造就了他成為了一個(gè)出色的革命者。面對(duì)威脅和誘惑，不妥協(xié)，不接受，遵守心中的那一個(gè)信念，從容就義。
他深深的震撼到了我，令我佩服，令我尊敬，更令我向之學(xué)習(xí)。國(guó)家危亡，民族衰落，人們懣懣不平，那時(shí)候的你毅然站了出來，給了國(guó)家希望，民族希望，人們希望。向國(guó)人做出了榜樣，你是個(gè)偉大的人。學(xué)習(xí)你的愛國(guó)之情，學(xué)習(xí)你的大義之情，學(xué)習(xí)你那般毅然的精神，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們所需要的文化糧食，我們要向你學(xué)習(xí)，吸收你的可貴。讀著你的事跡，傾聽著你的心聲，讓我想到了我們國(guó)家的魯迅先生。
魯迅先生出身于破落封建家庭，青年時(shí)就懂得赴日學(xué)醫(yī)，后來因?yàn)閻蹏?guó)主義精神，覺得在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)醫(yī)不如學(xué)文，于是毅然的棄醫(yī)從文，走上了用文救國(guó)的道路。中途也受盡了苦難，但他也沒有放棄，因?yàn)樾闹杏行叛�，再苦再累，也是值得的。終于歷盡千辛萬苦，苦盡甘來，呼醒了一大批的愛國(guó)青年，人們的思想轉(zhuǎn)變，迎來了救國(guó)路上的一片曙光。
牛虻和魯迅的出生身份不同，但是他們的志向一樣，他們都愛國(guó)。國(guó)家是我們生長(zhǎng)的地方，因?yàn)橛兴覀兛鞓分?因?yàn)橛兴�，我們幸福�?因?yàn)橛兴覀凃湴林�。萬一，哪一天它開始變小，逐漸變小，最后消失了，那我們應(yīng)怎么辦?我想，肯定是痛苦著，煎熬著，絕望著。因?yàn)槲覀兪亲鎳?guó)的兒女，小小的翅膀里懷揣著大大的愛國(guó)夢(mèng)想。所以，我們要熱愛自己的國(guó)家，為祖國(guó)注入力量;熱愛自己的民族，為民族增加生機(jī);熱愛我們選擇的生活，為我們的生活增添色彩。
像我們的領(lǐng)袖毛一樣，為國(guó)家，為民族、更為自己，勇于成為一名戰(zhàn)士，保衛(wèi)國(guó)家。像牛虻和魯迅一樣，熱愛祖國(guó)，為自己的國(guó)家出一份力量。那樣子，我們的祖國(guó)才更強(qiáng)大，才能不受別人欺負(fù)，我們的幸福生活永久持續(xù)。
五十字讀后感 篇11
“每個(gè)生物都有其存在的好處，人類不能為了自己的利益，去破壞生態(tài)平衡。不然，災(zāi)難總有一天會(huì)降臨。”這是我讀了《鹿和狼的故事》之后的感想。自然規(guī)律是不能破壞的，不然，等到大自然“發(fā)怒”時(shí)，誰也救不了人類!
這篇文章主要講了美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福為了“保護(hù)”鹿，將狼全部獵殺了的故事。不按規(guī)律辦事，結(jié)果只能是“好心辦壞事”。鹿需要保護(hù)，但狼也有兩面性，這種看似兇殘的動(dòng)物也是生態(tài)鏈的一環(huán)。鹿因?yàn)闆]有了狼的威脅，失去了生存潛力。
我曾看到這樣一則報(bào)道：眾所周知，袋鼠是澳大利亞的國(guó)寶。為了保護(hù)它們，政府大肆捕殺袋鼠的天敵，結(jié)果袋鼠超多繁殖，它們賴以生存的綠色植被遭到破壞，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)紊亂，最終造成生態(tài)災(zāi)難!
此刻人們超多開采礦產(chǎn)，開發(fā)資源，肆意捕殺青蛙，捕捉蛇蟲，甚至于不放過河里的魚苗、小溪中的蝦米、樹枝上的知了……近幾年自然災(zāi)害越來越頻繁，越來越讓人類措手不及，這是人類貪圖一時(shí)的私利，肆意破壞踐踏賴以生存的自然環(huán)境的結(jié)果，也是自然向人類提出的警告和抗議。如果再不停手，無法想象，若干年后，地球?qū)?huì)出現(xiàn)何等毀滅性的災(zāi)難。
自然界里的食物鏈猶如一場(chǎng)話劇，少了任何一個(gè)演員，都無法往下演。而人類只是這出戲的副導(dǎo)演，不能夠改變劇情，更不能夠隨意更換演員，因?yàn)檎嬲膶?dǎo)演是——自然!
行動(dòng)起來吧，為了生態(tài)平衡!
五十字讀后感 篇12
讀畢《給孩子的詩(shī)》這本書，從〈詩(shī)名中外文對(duì)照表〉、〈編輯說明〉兩篇，已足見北島與編輯團(tuán)隊(duì)對(duì)選編此詩(shī)集的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真：譯文原文詩(shī)題并置，以供有興趣的讀者進(jìn)一步查閱;編輯盡力聯(lián)絡(luò)在世詩(shī)人、譯者或版權(quán)持有人，并解釋詩(shī)人介紹篇幅的標(biāo)準(zhǔn)、排序以及人名翻譯的所依慣例。如此用心，無疑出于編選者對(duì)詩(shī)人、譯者以至詩(shī)歌的無比尊重。
北島近年積極推動(dòng)詩(shī)歌，籌辦「國(guó)際詩(shī)人在香港」之余，亦為參與的詩(shī)人推出結(jié)集，當(dāng)中作品如非以中文或英語書寫，書中則必備原文、英譯及中譯。至於這本詩(shī)集既然是「給孩子的」，那么這種學(xué)術(shù)式的表現(xiàn)方式(presentation)也省得非常合理。其實(shí)，詩(shī)集里所挑選的作品，無論在廣度(時(shí)間、地域)和深度(文思、詩(shī)意)方面，本身已是給所有抗拒新詩(shī)以至外國(guó)詩(shī)歌讀者的一個(gè)極佳引介：閱讀各首詩(shī)作譯作，要么能聽出韻律、要么能領(lǐng)略美感、要么能感受詩(shī)意。
余光中說過：「一個(gè)人如果只能讀淺易的詩(shī)，就注定終身在詩(shī)國(guó)作匆匆過境的觀光旅客。有些讀者自稱不喜歡新詩(shī)，只讀古典詩(shī)，我懷疑他們所讀的古典詩(shī)恐怕大半也只是『床前明月光』或者『清明時(shí)節(jié)雨紛紛』之類。在詩(shī)的品味上，一個(gè)人要能兼顧白居易與李賀，韓愈與李白，才算是通達(dá)而平衡。」這本《給孩子的詩(shī)》淺易而不膚淺，廣收兼得以平衡通達(dá)，既可作詩(shī)歌的教材，更加是詩(shī)國(guó)世界(或世界詩(shī)國(guó))的入場(chǎng)指南。
五十字讀后感 篇13
今天,我讀了《軍神》著篇課文,深深的被劉伯承將軍那鋼鐵般的意志感動(dòng)了.
《軍神》這篇課文主要寫劉伯承在重慶治療受傷的眼睛時(shí)，拒絕使用麻藥，表現(xiàn)了劉伯承鋼鐵的意志，表現(xiàn)了作者對(duì)劉伯承將軍敬佩和贊揚(yáng)的感情。
當(dāng)我讀到“病人一聲不吭，他的雙手緊緊捉住身下的白墊單，手背青根暴起，汗如雨下。他越來越使勁，嶄新的白墊單居然被抓破了”時(shí)，想到劉伯承將軍當(dāng)時(shí)要忍受多大的痛苦，我與劉伯承將軍相比簡(jiǎn)直有天淵之別。有一次，水煮開了，媽媽叫我把水入進(jìn)暖水壺時(shí)，不小心水濺到了我手上，我痛得把水壺扔出一邊，哭著叫媽媽幫我涂藥。劉伯承將軍動(dòng)手術(shù)不用麻藥，而且不吭一聲，而我被水燙一下就哭哭啼啼。讀了這篇課文，我才明白我是多麼的渺小呀!
又如文中說到沃克醫(yī)生為劉伯承將軍動(dòng)手術(shù)，他不但不叫還一直數(shù)著刀數(shù)，清楚地知道沃克醫(yī)生割了七十二刀!多麼堅(jiān)強(qiáng)的意志呀!有一次在放學(xué)的路上，兩輛正在奔馳的汽車撞在一起。“砰”，一輛車被撞出一邊，一輛車橫在路上。突然，被撞出一邊的車的車門打開了，司機(jī)從里面艱難的走了出來，只見他的頭流著鮮血，白色的衣服都被染紅了。但他堅(jiān)持走到路邊，邊用手機(jī)報(bào)警邊向旁邊的行人求救，直到救護(hù)車到來為止。周圍的人都被他那堅(jiān)強(qiáng)的意志感動(dòng)了。如果那個(gè)人是我，早就痛的說不出話來了，哪里還想到去報(bào)警求救呢?
讀了《軍神》這篇文章，我深刻的認(rèn)識(shí)到，人生于世，總會(huì)遇到困難和挫折，只要我們有著像劉伯承將軍那樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，沉著面對(duì)，困難和挫折就一定會(huì)被克服。
2.堅(jiān)強(qiáng)的意志不是每個(gè)人都有的。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)的意志就像一張巨大的風(fēng)帆一樣，要撐開它，非常的不容易�？墒且坏⿲⑺鼡P(yáng)起，就能乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《軍神》這篇文章，學(xué)完這篇課文，我感慨萬千：堅(jiān)強(qiáng)的意志對(duì)于一個(gè)人的一生來說是多么重要，倘若你沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么你就會(huì)一事無成啊!
這篇課文主要講了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，重慶臨江門外的一家外國(guó)人開的診所里，來了一位特殊的病人，他就是劉伯承將軍。劉伯承將軍做眼部手術(shù)需要麻醉劑，而他擔(dān)心施行麻醉會(huì)影響腦神經(jīng)，所以拒絕使用麻醉劑，憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志完成了手術(shù)。
劉伯承有著鋼鐵一般的堅(jiān)強(qiáng)意志，做手術(shù)的沃克醫(yī)生直夸他：“你是一個(gè)真正的男子漢，一塊會(huì)說話的鋼板!你堪稱軍神!”
而我，正佩服劉伯承將軍這種鋼鐵一般的堅(jiān)強(qiáng)意志。此時(shí)我又想到了自己，記得以前，我的嗓子發(fā)炎了，需要打針進(jìn)行治療，可我卻很怕打針，在去醫(yī)院的路上，我走得特別慢，三步等于別人一步，還是媽媽把我拉到醫(yī)院的。到了打針的時(shí)候，我竟主動(dòng)對(duì)打針的那位護(hù)士阿姨說：“阿姨，請(qǐng)打輕一點(diǎn)，好嗎?”阿姨點(diǎn)點(diǎn)頭。話雖這么說，我仍然不想打針，直到媽媽說打完針給我買東西，我才勉強(qiáng)同意。
這種鋼鐵一般的堅(jiān)強(qiáng)意志，不但在生活中能幫助我們，在學(xué)習(xí)上也能助我們一臂之力。
還有一次，我在做奧數(shù)題。做著做著，一道應(yīng)用題難住了我，我用算術(shù)方法解不開它，立馬想到了列方程。我先將問題設(shè)為未知數(shù)，找出了一個(gè)等量關(guān)系。但這個(gè)方程不是我們現(xiàn)在這個(gè)階段能解答的。我決定試試，可沒解答幾步，就解不下去了。我決定試試另外一種等量關(guān)系，依然不行。我正想放棄它，準(zhǔn)備解答下一道題時(shí)，突然想起了奧數(shù)課上老師的一句話：“列方程解應(yīng)用題，設(shè)未知數(shù)要靈活，設(shè)誰為未知數(shù)好解答，就選它為未知數(shù)。”于是我仔細(xì)想了想，發(fā)現(xiàn)把一個(gè)未知的條件設(shè)為未知數(shù)最好解答，這道難題就被我攻克了。
古人說：“行百里者半九十。”意思就是：走一百里的路，走到九十里的時(shí)候才算走了一半。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是人最累、最想放棄的時(shí)候，只有依靠鋼鐵一般的堅(jiān)強(qiáng)意志才能走完剩下的十里，到達(dá)目的地。
同學(xué)們，讓我們樹立起堅(jiān)強(qiáng)的意志，朝著人生的目標(biāo)而奮斗吧!
五十字讀后感 篇14
死亡是每個(gè)人的歸宿，因?yàn)榧膊』蛩ダ匣虿豢煽咕艿耐饬χ滤溃鞘遣恢档糜懻摰�。而愛瑪�(shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶�，也就是說憑借她的意志完全可以改變自己的命運(yùn)軌跡，為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們，又能從愛瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?
家庭決定出身，性格決定命運(yùn)。愛瑪是一個(gè)怎樣的女人呢?
愛瑪，一個(gè)農(nóng)民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢(mèng)想傳奇式的愛情�？墒撬牡谝粋�(gè)情人是個(gè)道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個(gè)情人是個(gè)自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機(jī)商人帶來了可乘之機(jī)，使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后她債積如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的情況下，只好服毒自殺。
一個(gè)人的出身，不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會(huì)的“風(fēng)雅”生活的幻夢(mèng)中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜歡的藝術(shù)，著力點(diǎn)如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì)，在做重要選擇之前要先對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會(huì)深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜歡文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來�？蛇@一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調(diào)：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期待愛情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢(mèng)中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機(jī)會(huì)包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時(shí)將自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳授給她，也許她不會(huì)誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無法將選擇的緣由讓女兒明白�；橐龀蔀榱藧郜敳恍胰松氖及l(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干，又無雄心，舉止無風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男，長(zhǎng)相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營(yíng)造浪漫的財(cái)力。沒有時(shí)間和精力去琢磨如何討好女人，但對(duì)老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會(huì)發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的愛情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛情來看，包法利和愛瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?面對(duì)丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有愛情，可是應(yīng)當(dāng)從這種愛情得到的幸福不見來，她想一定是自己弄錯(cuò)了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先應(yīng)該問問自己，結(jié)婚前考慮愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動(dòng)物，缺乏物質(zhì)，毫無幸福可言，擁有物質(zhì)也不保證一定幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系，但不會(huì)超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題，即屬于精神層面的不匹配。
面對(duì)這樣的局面，解決方法有好多種�？梢試L試著彼此多一點(diǎn)了解，盡管這種嘗試對(duì)愛瑪是不得已的痛苦，對(duì)包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還可以選擇離婚，但愛瑪并不具備自立能力，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選擇，而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個(gè)，還有俄國(guó)的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最后都選擇了自殺。不同的是，愛瑪是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個(gè)愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會(huì)的官太太，她的丈夫是一個(gè)虛偽的政客，她戀上的是一個(gè)很愛她的軍官。對(duì)安娜的死，讓人看到了一個(gè)真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對(duì)于愛瑪?shù)乃�，留下更多的則是人們對(duì)自己、愛情和人生的思考，盡可能多了解真實(shí)的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
五十字讀后感 篇15
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�？這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的折磨和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張、壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境、觀念無關(guān)。但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他。這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
五十字讀后感 篇16
前幾天，媽媽給我買了一本書，名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，看完之后，我非常感動(dòng)，從中也收獲了很多。
本書中的主人公是保爾·柯察金，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的、優(yōu)秀的年經(jīng)戰(zhàn)士。在他人生當(dāng)中遇到了各種挫折和困難，但他憑著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的精神，毫不退縮，勇往直前。最后他身殘志不殘，克服了常人難以相像的困難，在他雙目失明的情況下，還寫一本舉世聞名的巨著。保爾的這種精神和毅力非常值得我學(xué)習(xí)，我和保爾相比簡(jiǎn)直差了十萬八千里，每當(dāng)我遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，作業(yè)留的多一點(diǎn)，就怨老師，家長(zhǎng)讓我學(xué)習(xí)，就怪家長(zhǎng)。
這本書讀完之后，我一定要學(xué)習(xí)保爾那鋼鐵般的精神和毅力，不怕困難，勇于挑戰(zhàn)困難，努力學(xué)習(xí)功課，長(zhǎng)大之后做一個(gè)象保爾那樣的對(duì)社會(huì)有用的人，為國(guó)家效力。
五十字讀后感 篇17
今天我讀了《神筆馬良》的故事，故事實(shí)說，從前，有個(gè)孩子叫馬良。他從小就喜歡畫畫，見什么畫什么。他到山上打柴時(shí)，就這一根樹枝在沙地上學(xué)著描飛鳥。一年一年過去了，馬良畫的東西栩栩如生。他想，自己能有一支筆多么好呀!
有一天，馬良在夢(mèng)里遇見一個(gè)白胡子老頭送他一支筆，夢(mèng)醒后，老頭不見了，筆卻留在自己手里，他十分高興，就奔了出來，他用筆畫一條魚，魚彎彎尾巴，游進(jìn)水里。后來誰家缺什么他就花什么。消息很快傳進(jìn)了皇宮，皇帝下了圣旨，派人來招他進(jìn)京。馬良知道皇帝欺辱窮人的事，心里有恨不肯畫。皇帝就搶下馬良的神筆，還把他打入了天牢�？墒�，皇帝拿了筆不會(huì)用只好又把馬良放了出來，馬良拿了神筆花了一個(gè)無邊的大海，海中央有個(gè)小島，島上有一顆又高又大的搖錢樹�；实坌募北阕岏R良畫了只船，帶上娘娘、公主和許多大臣，都上船去了�；实塾肿岏R良畫風(fēng)，馬良就把風(fēng)畫的越來越大，最后，船翻了，皇帝他們都沉到海里了。
讀了《神筆馬良》這個(gè)故事，我的感受是：做人不要太驕傲，太貪，這樣會(huì)害了自己，又連累了別人。凡事要給自己留一條后路。
五十字讀后感 篇18
湯姆戴著腳鐐手銬，坐在紅河上的小船底層，心情卻比這還要沉重。一切光明都從他天空消失，一切幸福都從他的身邊掠過，一去不復(fù)返了，就同眼前的河堤和大樹一樣�？纤霞摇⑵拮�、兒女和寬厚的東家;富麗堂皇的奧古斯丁。圣�？巳R亞公館;伊娃那披著金發(fā)的小腦袋和天使般的眼睛;倨傲、愉快、英俊、表面滿不在乎，心地卻永遠(yuǎn)善良的奧古斯丁;那些安逸而悠閑的歲月……這一切都消逝了。
黑奴最悲慘的命運(yùn)莫過于此：天生易受感染，在斯文人家受熏陶，養(yǎng)成文明和感情之后，卻免不了要到黑心人家做奴隸。盡管國(guó)法明文規(guī)定，說明“在法律上被當(dāng)作、被公認(rèn)、被斷定為一項(xiàng)私人財(cái)產(chǎn)”，也不能把他們的靈魂，以及其中包含的回憶、希望、恩愛、恐懼和情欲的那個(gè)秘密的小天地一筆勾銷。
湯姆叔叔是個(gè)可憐的人。他在謝爾貝先生家養(yǎng)成高尚品德之后，到了黑奴販子手中。在船上遇到了“小天使”伊娃和瀟灑的奧古斯丁，可由于伊娃病死，奧古斯丁慘死，他又被黑奴販子帶走。
像湯姆叔叔這樣善良的人，也沒能逃出厄運(yùn)，最終死在雷格里的鞭下。再他臨死之前，他用贊美詩(shī)和靈魂感化了雷格里的仆人。
我們應(yīng)該像湯姆叔叔那樣，對(duì)別人忠心耿耿，面對(duì)死亡
毫不畏懼，始終保持純潔的靈魂。
五十字讀后感 篇19
最近我看了一本書，叫《淘氣包馬小跳之超級(jí)市長(zhǎng)》。那本書非常精彩，有幽默風(fēng)采的馬小跳，有說話疙瘩張達(dá)，還有漂亮的夏林果，和胖胖的唐飛，丑陋安其兒。
里面講述的是：有一天，馬小跳看到了要竟選超級(jí)市長(zhǎng)，規(guī)則是每人準(zhǔn)備一份施政綱領(lǐng)和一種才藝表演。后來馬小跳按爸爸的要求做了八十份民意調(diào)查，但就是這幾份民意調(diào)查讓馬小跳取得了半決賽的“門票”。在半決賽中馬小跳靈機(jī)應(yīng)變把自己準(zhǔn)備的內(nèi)容分成幾份，給每個(gè)評(píng)委打分。更讓他驚呀的是，他居然進(jìn)入了侯選人，在最后的拉票比賽中進(jìn)入前三，取得第一。
這本書告訴我們，要想取得成功，就要有針對(duì)性地做好充分準(zhǔn)備，馬小跳就是通過民意調(diào)查來了解民心，知道現(xiàn)在老老少少的人們對(duì)這個(gè)城市有什么想法，有什么需要。我們學(xué)習(xí)也一樣，遇到考試不能臨時(shí)抱佛腳，要在之前就有充分的準(zhǔn)備，才能取得令人滿意的好成績(jī)。
超級(jí)市長(zhǎng)讀后感
我看了《淘氣包馬小跳》爭(zhēng)選市長(zhǎng)這本書，里面的內(nèi)容介紹了許多的主人公，就比如我最喜愛的主人公馬小跳是個(gè)淘氣蛋，不過他身上有許多值得我們欣賞的地方，他面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的挑釁，他勇往直前，即使在最后才藝表演時(shí)掉褲子，他仍然表現(xiàn)的不驚不慌提起自己的褲子，繼續(xù)表演。不僅當(dāng)上了超級(jí)市長(zhǎng)，還代表全市的孩子在電視上跟真正的市長(zhǎng)進(jìn)行了平等對(duì)話。
說明了馬小跳是個(gè)天真可愛，機(jī)靈的孩子，做什么事情永不放棄，他有一顆童真的心。
五十字讀后感 篇20
今天我讀了《尊重卑微》這個(gè)短文之后，不禁流下了兩行熱淚，因?yàn)樵谶@野火燒過來的時(shí)候，他們這種團(tuán)結(jié)，不怕死的精神所感動(dòng)，犧牲外圈，就讓渺小的家族都活了。用自己的卑微的力量，救了整個(gè)家族，突然，我想到了一個(gè)年輕的叔叔……
那個(gè)叔叔已經(jīng)全身都不能動(dòng)，只有后腳跟能動(dòng)，你看就這么卑微的一個(gè)人，后來成了一個(gè)偉人;你看，力量微薄的人用一個(gè)后腳跟在電腦上打字，用的時(shí)間將近正常人的三倍，就是因?yàn)樗袌?jiān)持和毅力。
一個(gè)小小的力量，讓整個(gè)家溫暖，這也不是容易的事，比起我們身體健康，有玩有吃，有什么理由自暴自棄，玩世不恭呢?
敬重卑微，使我把生命看的嚴(yán)肅，看得深刻，看得偉大而堅(jiān)強(qiáng)，像一根細(xì)小的針，螞蟻的精神穿過的外表，刺痛我的靈魂，所以我沒有理由言渺小，說卑微。
說到這里我的眼睛模糊了，是因?yàn)槲腋袆?dòng)。 世界稱得最偉大的東西，往往不是體積，而是內(nèi)在的精神 ，千里之堤，潰于蟻穴，這一定是卑微者威嚴(yán)和挑戰(zhàn)。
五十字讀后感 篇21
老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》，告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案，結(jié)果卻徒勞無功，因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向，答案不在外界，而在內(nèi)心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測(cè)也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩，一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》，讓我開始思考“我是誰?”“我追求的到底是什么?”我們覺得疲憊是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪胁蛔杂X的變換著不同的面具，失落了真實(shí)的自己，我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!而當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，會(huì)把所有不能代表真正我們的東西席卷一空，真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日落日出，云起云滅，歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。
《遇見未知的自己》告訴我：所有發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜的看到里面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經(jīng)傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個(gè)禮物，也給了我堅(jiān)強(qiáng)和成長(zhǎng)的契機(jī)呢?浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高遠(yuǎn)!
《遇見未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!
這本書并沒能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣，在谷底驚見陽光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑!
五十字讀后感 篇22
當(dāng)我剛拿到《封神演義》這本書的時(shí)候，光樂是它的名字就很吸引我，可是我有個(gè)地方不懂是什么意思，就是封神這兩個(gè)字，不過，我相信等我把這本書看完就明白了。
我剛開始看就知道這肯定是非常有趣的一本書。爸爸告訴我這是一本神話故事，是由真實(shí)改編的。很多人物都是神仙、道士。爸爸還說：文中的姜子牙等，在現(xiàn)實(shí)生活中存在的。在這本書中，我最喜歡的人物就是姜子牙。因?yàn)樗麨槿苏�、正義、而且他了推翻商朝，經(jīng)歷了很多困難，都沒有放棄，反而一直堅(jiān)持。他還經(jīng)過了多次死而復(fù)生。聞太師和姜子牙一戰(zhàn)，聞太師用金鞭打得姜子牙等人只得鳴金收兵。姜子牙總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：這次戰(zhàn)敗是因?yàn)樗麄兲笠饬�。他們雖然輸了，但是他們決定要在夜晚還要去偷襲。夜晚時(shí)分來臨，戰(zhàn)爭(zhēng)正在水深火熱之時(shí)，聞太師又使出他的金鞭，姜子牙一直等著聞太師出手，這個(gè)好機(jī)會(huì)他怎么可能會(huì)錯(cuò)過呢?果然，還沒等聞太師出手，姜子牙就使出了神鞭，只聽空中一個(gè)霹靂響過，聞太師的金鞭就斷成了兩截了。聞太師被打得十分狼狽，他突然想起可以找道兄幫忙，聞太師的道兄們?cè)缫阎懒�。他們說：“師兄，我人的十絕陣已練成。”他們?cè)谖麽峭鈹[好了十絕陣，喊到：“讓姜子牙出來破陣!”姜子牙為了不讓他們看不起自己，假裝能破陣，最后在眾道士的幫助下成功破了陣，我最討厭的人是紂王，因?yàn)樗麨榱俗约旱囊粫r(shí)之樂，殺害百姓、忠臣，弄得民不聊生，而且紂王還貪圖美色，惹惱了女媧娘娘。姜子牙經(jīng)過了重重了困難之后，來到紂王的宮殿外，紂王出了宮殿來應(yīng)戰(zhàn)。紂王看見他，二話不說，拿起劍，要?dú)⒔友溃友赖母鱾�(gè)將領(lǐng)們看見紂王來殺他，也都沖了上去�？墒遣糯蛄藥讉�(gè)回合，就開始力不從心了，手忙腳亂了，身上還被砍了幾刀。他知道自己一個(gè)人打不過這么多人，他急忙逃回了宮殿。妖怪兩姐妹去出戰(zhàn)了�？上ё詈蟊慌畫z娘娘給收服了。紂王看到倆姐妹死了，哭了好長(zhǎng)時(shí)間，他叫人堆好木柴堆，點(diǎn)了火。這火足足燒了一天。最后紂王也被燒死了。我現(xiàn)在終于明白封神是什么意思了。是封為神仙的意思。
讀了《封神演義》這本書，將軍們戰(zhàn)斗的場(chǎng)面在我的腦里揮之不去。我知道：正義是永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡的。