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六百字的讀后感

發(fā)布時間:2023-02-25

六百字的讀后感(精選20篇)

六百字的讀后感 篇1

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡,1934年初,沈從文因母病還鄉(xiāng),途中每天給張兆和寫信報(bào)告沿途見聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開發(fā)表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書,在《從文家書》里只收入了小部分,這本書算比較全的。 第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過很多單行本。湘行書簡和湘行散記對照著來讀,哪些是只跟妻子說的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關(guān)懷想念和甜言蜜語的區(qū)別,沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變,內(nèi)心的感受很復(fù)雜,應(yīng)該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。

  第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉(xiāng)變化當(dāng)然更加翻天覆地,而即使在家書里面,沈從文的措辭也相當(dāng)收斂!拔覀兊揭粋合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數(shù)量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因?yàn)榈赇、機(jī)關(guān)……都成了國營! 沈老先生擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮(zhèn),還有我更熟悉的母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。 到底是古鎮(zhèn),說道文化還是有些底蘊(yùn)的。一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。 鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見。

  站在高處看山腳,又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋,河水很?xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。

  到黃昏時分,各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來,在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。 被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。

  如今的小鎮(zhèn)平時就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時候,才會像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時,安靜的小街頓時變窄了,變小了,寧靜的河也歡騰起來了。大大小小的船只停在同一直線上,只等鑼聲一響,眾船齊發(fā),力爭上游,岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著,揮著手臂為各自的隊(duì)伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價(jià)還價(jià),趁機(jī)購買自己喜歡的物件,也有借此機(jī)會同媒人物色到的小伙子見面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會方顯得其隆重讓人留有念想。

  讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

六百字的讀后感 篇2

  《簡愛》,這部小說相信大家并不陌生,她是夏洛蒂勃朗特十年心血的結(jié)晶,也是流傳文壇百年的經(jīng)典。

  讀完前四章,我只感到了冷,胸中填滿了怒火,因?yàn)槲铱吹搅诵『喸谕陼r所受到的不公平:舅媽對她的毒打,仆人對她的謾罵,表兄表姐對她的欺凌。這些都在小簡心中留下了極深的烙印,成了噩夢的發(fā)源點(diǎn)。

  后來,看到了簡在羅切特家中遇到的種種怪現(xiàn)象,我心中也升起了一層不安和恐懼,害怕突然出現(xiàn)一個什么難以令人接受的東西,破壞了簡就要得到的美好愛情。

  當(dāng)簡經(jīng)歷千辛萬苦終于和自己心愛的人走到了一起的時候,我禁不住熱淚盈眶,狂風(fēng)暴雨后殉麗的彩虹終于出現(xiàn)了!

  《簡愛》經(jīng)受了暴風(fēng)雨的洗禮后所見到的彩虹也正是勃朗特成功的巔峰,相信我們像《簡愛》那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地努力后,也會看到自己心中的彩虹!

六百字的讀后感 篇3

  楊利偉從小就有著像海鷗一樣、向著藍(lán)天飛去,當(dāng)一名飛行員的夢想,在8歲時楊利偉遇到了困難——他很恐高,為了幫助楊利偉克服這個缺點(diǎn),他父親經(jīng)常帶他去爬山,登高望遠(yuǎn)。在1983年,18歲的楊利偉考上了空軍第八飛行學(xué)院,畢業(yè)后被分配到空軍殲擊航空兵部隊(duì)當(dāng)飛行員,在1998年1月楊利偉成為第一批航天員,在20xx年10月15日楊利偉乘坐神舟五號載人飛船成功發(fā)射,16日6時54分在太空遨游了21個小時的楊利偉勝利歸來,中國首次載人航天飛船取得了圓滿的成功,浩瀚的太空寫下了中國人的名字。

  楊利偉也真是國家的英雄,為了理想而努力的奮斗、不怕任何困難,最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),圓滿了中國人民和自己的飛天夢想。我也要向楊利偉學(xué)習(xí)不怕艱苦、不怕困難的人……

  這本書對我的啟發(fā)非常大,是全國“中華魂”主題教育活動用書。這本書讓我的理想更加的明確。就像一陣陣風(fēng)浪,推著我的小船駛向成功的岸頭,就像黑暗里的一輪明月,指引我們走向成功之路。這本書讓我知道了許多知識,就像一把鑰匙,開啟了讓我們走向成功之路的大門……我們現(xiàn)在一定要努力好好學(xué)習(xí),長大為祖國而奉獻(xiàn)……我的理想是長大當(dāng)一名偉大的科學(xué)家、發(fā)明家,你們的理想是什么呢?

六百字的讀后感 篇4

  第一次翻開《不輸在家庭教育上》這本書是,心中并沒有太多的期望。感覺就是學(xué)校在推銷的普通的教育從書,僅此而已,仔細(xì)閱讀后,我卻大吃一驚,發(fā)現(xiàn)這本書講的太好了。使我不由自主得對自己的教育方法產(chǎn)生了懷疑。

  讀了《不輸在家庭教育上》一書,使我受益非淺,書中一個欄目“父母講堂”中的幾句話很值得借鑒:

  1、好父母是學(xué)出來的;

  2、好孩子是教育出來的;

  3、好習(xí)慣是培養(yǎng)出來的;

  4、好成績是幫出來的;

  5、好的溝通是聽出來。

  的確,沒有天生成功的父母,也沒有不需要學(xué)習(xí)的父母。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育知識和方法,才能扮演好家長的角色,孩子的健康成長才有保障。

  通過學(xué)習(xí)這本書我總結(jié)了以下幾點(diǎn):

  一疼愛孩子但不要溺愛,F(xiàn)在的孩子基本上都是獨(dú)生子女,家庭生活條件,物質(zhì)條件,比我們哪個時代相比簡直是天壤之別。做父母的時常要提醒自己,對孩子提出的合理要求要盡量滿足,對孩子的無理要求應(yīng)積極引導(dǎo),講清道理,決不遷就。

  二關(guān)注孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,一正確鼓勵為住。對孩子要實(shí)行少批評,多鼓勵為主。

  三對孩子學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。父母要善于觀察和感悟孩子的愛好。如:唱歌,畫畫,跳舞等等。最大限度的發(fā)覺和培養(yǎng)孩子的興趣愛好。四家庭講民主,家長一身作則,做孩子的朋友。我認(rèn)為,我們家長不僅是孩子的父母,還應(yīng)該成為孩子的朋友。做為父母應(yīng)該言行一致。從小教育孩子不要撒謊,作到誠實(shí)守信。為了孩子的健康成長,我們要嚴(yán)格要求自己,約束自己的行為。如:不講臟話,努力工作積極參加家務(wù)勞動,不打罵孩子等。五注重孩子的人格,道德的培養(yǎng)。家長應(yīng)盡量,盡力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考,團(tuán)結(jié)協(xié)作,用于承擔(dān)過錯。與人交流溝通的能力。十年樹木,百年樹人,希望孩子能成為道德高尚,人格健全的人。

  作為家長,我們一定會努力配合老師的教育,為孩子的明天,未來創(chuàng)造良好的環(huán)境而努力。通過學(xué)習(xí)一定能夠找到最適合自己孩子的教育方法。讓我們共同努力為孩子精心編織美好的未來吧。

  兒子降生的那一刻,我體會到人生最大的快樂,也從此多了一份責(zé)任。和所有父母一樣,我們不僅要精心呵護(hù)、哺育孩子長大,更渴望他成長為一個優(yōu)秀的男子漢。于私,希望他擁有燦爛的前程,享受比我們更優(yōu)裕的生活;于公,希望他對國家、對社會有所作為。身為年輕的父母,自持受過良好的教育,事業(yè)上也比較順利,總認(rèn)為對孩子的教育可以“手到擒來”。但在實(shí)際生活中,卻經(jīng)常產(chǎn)生一些疑惑,不知如何應(yīng)對。

  《不輸在家庭教育上》這本書上寫到,頑皮的孩子往往比較聰明,有主見、意志堅(jiān)強(qiáng),只要善于引導(dǎo),頑皮的孩子更有可能成為極具創(chuàng)造力的人。而我的孩子就是屬于比較頑皮的那種,人也很機(jī)靈,學(xué)東西也很快,但往往因?yàn)樗B皮,所以上課時也總有點(diǎn)不安分,我總是告訴他上課時老師講的都是重點(diǎn),如果你上課說話或不認(rèn)真,一是自己寫作業(yè)時不會,二是不尊重老師和同學(xué)們,有時說過他這幾天會感覺孩子好些,可幾天后又不行了,我有時也會忍不住對他發(fā)火,但效果還不如給他講道理,這本書給了我不少啟發(fā),我發(fā)現(xiàn)以往對孩子的教育過于簡單,將在以下方面予以調(diào)整和改善:我相信只要教育得當(dāng),他完全可以成為一個全面發(fā)展的好學(xué)生!

  一、增加家庭學(xué)習(xí)氛圍

  家庭學(xué)習(xí)環(huán)境的營造對孩子是一種無聲的引導(dǎo),我要努力創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)型的家庭。正象班主任老師曾提到的讓孩子多花時間進(jìn)行一些有益的課外閱讀,激發(fā)孩子的求知興趣。父母的行為對孩子有潛移默化的作用,家長在良好習(xí)慣的培養(yǎng)中應(yīng)起到表率作用,適當(dāng)放松之余,我們應(yīng)該從自己做起,多進(jìn)行學(xué)習(xí)和閱讀,家庭的學(xué)習(xí)氣氛好了,孩子也會跟著靜心學(xué)習(xí)。

  二、加強(qiáng)與孩子的溝通

  由于我和孩子父親都在前線上班,一般都是老人接送孩子,所以有時孩子稍微不聽話了,就會對著孩子發(fā)泄一番,事后覺得很不對,偶爾會聽到孩子抱怨:說心里很煩很急,我就感覺孩子的抱怨,根源在于我。按以前的想法,只要讓孩子吃飽穿暖,學(xué)習(xí)上能保持良好就可以的,抱怨的產(chǎn)生主要源于溝通。物質(zhì)的提供代替不了必要的溝通,我們應(yīng)該了解孩子的心理,真正掌握孩子的需要。一旦孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和成績產(chǎn)生波動,我們不能一味地責(zé)備,而是要平和細(xì)致地問清原因。孩子畢竟不善于總結(jié)和表達(dá),發(fā)生問題不及時排解,久而久之就形成了積怨。

  我們應(yīng)該多分析成績下降的原因以便針對性地強(qiáng)化。另外孩子的勞逸結(jié)合時間和比例缺乏合理性,孩子每天中午回家吃完飯就要練葫蘆絲,下午放學(xué)后寫完作業(yè)就快到7點(diǎn),有一次孩子喊到我每天好累呀,我心里也替孩子感到累,可為了孩子還是要堅(jiān)持住。我要試著調(diào)整好孩子的生活和學(xué)習(xí),不讓孩子感到有壓力。從書中了解到很多孩子因?yàn)閴毫Υ,不光沒有起到好的作用,反而讓孩子產(chǎn)生逆反心理。所以必須要多于孩子溝通告訴孩子?jì)寢屖菒鬯,告訴孩子正確的學(xué)習(xí)方法。只有這樣,才能將心比心地化解孩子的積怨,不使他產(chǎn)生厭學(xué)和逆反情緒。

  三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)自覺性

  愛玩是孩子的天性。可因?yàn)樯险n說話做小動作,有些內(nèi)容孩子掌握的不是很好,學(xué)習(xí)自覺性差的問題總讓我頭痛,不知道如何對待孩子的這個問題,前幾天看到書上寫到有位家長看到孩子成績在不斷的下降,相出了一個好辦法,就是讓孩子當(dāng)老師,自己當(dāng)學(xué)生,結(jié)果孩子上課的時候睜大眼睛認(rèn)真的聽課,把每天學(xué)到的再教給他父親,孩子的成績明顯提升,我看了這篇故事就感覺特適合我們,我也要降低身份,當(dāng)好孩子的學(xué)生,用這種方法增強(qiáng)孩子對學(xué)習(xí)的積極性,自覺性。

  剛開始孩子不知道如何講,我就鼓勵他大膽的說,我也裝作什么都不會,慢慢的孩子已能給我講出課上老師講的重點(diǎn)了,而且經(jīng);貋斫o我說老師獎勵他獎票了。這說明孩子通過當(dāng)老師已經(jīng)能認(rèn)真聽課,進(jìn)入到了學(xué)習(xí)狀態(tài),只要我們堅(jiān)持住,我相信孩子一定能夠自覺自主地去學(xué)習(xí)的。

  四、自理能力和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)

  現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子女,我們不愿意看到自己的孩子成為所謂的“小皇帝”。培養(yǎng)他的自理能力和勞動習(xí)慣是不可缺少的。孩子在這方面做的不太好,不太會收拾自己的房間,但是每天都是自己整理書包、文具,吃飯時收發(fā)筷子、端碗,并且我在做清潔工作時會經(jīng)常和我一起做。這方面我覺的很欣慰,所以我會經(jīng)常對他說:“我的兒子真棒,有兒子就是好呀!”,也許就是這句話,孩子干的更起勁了。

  五、注重品行教育

  良好的行為習(xí)慣是兒童教育的重要一環(huán)。隨著孩子逐漸長大,世界觀、道德觀逐步形成。我們應(yīng)從日常生活做起,培養(yǎng)孩子成為一個獨(dú)立、自信、有責(zé)任感、有愛心的人。身教勝于言教,我們要從坐公交車時給老人讓坐、與同學(xué)團(tuán)結(jié)互愛、尊重師長、愛護(hù)小動物、做錯事坦然承認(rèn)、碰到困難自己解決做起,鑄成孩子未來誠實(shí)坦蕩、富有愛心、堅(jiān)強(qiáng)自立的優(yōu)良品格。

  《不要輸在家庭教育上》每頁的頁腳都寫著“只有不懂教的家長,沒有教不好的孩子”。我們相信,在家長和老師的共同努力和精心澆灌下,我們的孩子一定能茁壯成長,成為對國家、對社會有用的棟梁之材!

  環(huán)境改變了教育,而教育則改變了一切!家庭是孩子健康成長的第一個生活場所,是孩子最重要的生活基地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學(xué)校教育、社會教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個孩子,首先要了解其家庭,要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。

六百字的讀后感 篇5

  讀完《傅雷家書》傅雷對傅聰?shù)膰?yán)格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象,傅雷曾說“藝術(shù)若是最美的花朵,生活就是開花的樹木”,那么我要說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上,傅雷盡已所能助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結(jié)合成了一體,即使相隔千里,傅雷,他用他的行動,點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈,點(diǎn)亮了千千萬萬學(xué)子心靈的燈!

  還記得每次傅聰要演奏一個新的鋼琴家的作品時,傅雷必搜羅其作曲家生平,其事跡,揣摩其演奏曲子時的感情,想讓兒子更快更好地融入到其作品所想表達(dá)的思想中去,這對于一個鋼琴家,猶其是像傅聰這樣一個精益求精的鋼琴家一定是必不可少的。

  還記得傅雷在信中多次要求傅聰學(xué)會自我批評,要求他不被贊揚(yáng)聲沖昏頭腦,不在世俗中迷失自己,不放過每一個有待改進(jìn)的細(xì)節(jié)——即使是彈琴時搖晃也不例外,他將微小的變代細(xì)加分析,帶領(lǐng)傅聰在黑暗的森林中找到一條幽僻的小路,在迷茫中看到亮光。傅雷不是音樂家,但是對兒子的愛讓他成為傅聰這位音樂家最好的向?qū)В?/p>

  還記得傅雷時刻不忘培養(yǎng)傅聰?shù)拿褡遄院栏,即使是自已被錯誤地劃為右派分子,遭受非人的折磨時,他用一顆火熱的紅心,讓傅聰在深受西洋文化薰陶時仍能常常接觸中國的多元文化。寄“武梁祠石刻片“,了解古代刻畫;寄詩詞書畫,感受語言之美,要求傅聰在百忙中用中文書寫,希望他永遠(yuǎn)不忘這種可愛而重要的字體。

  他以身作則,先做人,后成“家”,超脫小我,他是點(diǎn)亮中國當(dāng)時社會責(zé)任感的一盞明燈,也是點(diǎn)亮如今千萬父母教育方式的一盞明燈!

  他是一個值得永記的人,即使在黑白書頁中我們?nèi)阅芨惺艿剿膬?yōu)秀思想品質(zhì)所發(fā)出的強(qiáng)烈光輝,讓我們記住他的名字:傅雷。

六百字的讀后感 篇6

  文化是民族的符號。一個民族的崛起,除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,更重要的是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀(jì),隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛,中國文化的復(fù)興也隨之?dāng)[在我們每個炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史,雖歷盡滄桑,仍然昂首屹立于世界民族之林,文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕,民族就不滅。在這個意義上,傳承、弘揚(yáng)我們的文化,可以說是我們民族復(fù)興的首要任務(wù)。近年來,隨著“國學(xué)熱”的持續(xù)升溫,整個社會對傳統(tǒng)文化的興趣日增,對經(jīng)典的關(guān)注程度也越來越高。神州大也,處處弦歌之聲,誦讀經(jīng)典,蔚然成風(fēng)。可以說,中華民族的文化自覺時代正在悄然來臨!所謂文化自覺,是指認(rèn)識并繼承民族文化的精髓,在新的時代加以發(fā)揚(yáng)光大,在此基礎(chǔ)上與其他文化展開平等對話,取長補(bǔ)短,和諧共處。文化自覺帶來的將是文化的復(fù)興、民族的復(fù)興,將是和諧社會,和諧世界。

  春秋戰(zhàn)國時期,是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出現(xiàn)了中國文化史的第一個高峰,也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中,儒家學(xué)說是對后世影響極大的一派學(xué)說。

  儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派,是當(dāng)時百家爭鳴中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家)!墩撜Z》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的代表作品。

  其中,《論語》是最適合我們八年級學(xué)生的著作,。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?譯:有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(與我探討學(xué)問),不也很快樂嗎?學(xué)了并時常溫習(xí)它,不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊g:孔子說:”只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會在學(xué)業(yè)上陷入困境!保

  五千年悠悠華夏文明史,孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派,成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人和開山鼻祖?鬃又暗闹袊幕,賴孔子而傳;孔子之后的中國文化,賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神,就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內(nèi)核,就能了解中國人豐富玄奧的內(nèi)心世界,更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。

六百字的讀后感 篇7

  讀完《駱駝祥子》這本書,我又認(rèn)識了一個鮮活的人物——祥子。他的一生是悲慘的,他曾經(jīng)有理想,但在那個年代,社會讓他不能擁有自己的理想。

  從祥子身上,我看到了他的辛酸。當(dāng)祥子失支了在農(nóng)村的住所和田地后,便來到了北平城靠拉車生活,他認(rèn)為拉車是能掙錢的活兒,便認(rèn)定這行干了下去。終于他苦干了三年,買了自己的車,但不幸的是幾個大兵把自己的車搶走了。當(dāng)他再次準(zhǔn)備攢錢買車時,錢又被人敲詐走了,當(dāng)他和虎妞結(jié)婚后,虎妞幫他買了自己的車,可是虎妞死于難產(chǎn),無奈又賣了車,辦了喪事。最后得知自己喜愛的女人小福子死了,祥子受到了巨大的打擊。于是,他痛恨勞作,痛恨社會,從此吃喝嫖賭,變成了社會的垃圾。

  我也從祥子身上看到了他曾經(jīng)有過的希望理想。他想靠拉車掙錢,有自己的車,娶一個自己心愛的女人,過著幸福的生活。即使在他失去自己的第一輛車后,他沒有因此放棄,而是賣掉偶得的三匹駱駝,繼續(xù)攢錢,在多次受挫后,他也沒有退縮,直到去找小福子前他依然充滿著希望。

  在祥子身上,我也看到過他曾有過的要強(qiáng),善良。他拉車從來不肯比別人慢,每天也總是一定要掙夠錢,每天總想著比別人多跑幾趟,他不愿讓虎妞養(yǎng)活,也不想去繼承劉四的車廠。他也曾經(jīng)給祖孫倆買過包子。

  但是,祥子最后變得墮落,這是那個時代造成的,時代混亂使人們都變得麻木不仁,自甘墮落。因?yàn)樵谀莻社會,人們想靠著健壯身體和勤奮的勞作是不可能得到成功的。

六百字的讀后感 篇8

  看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些!栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

  作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細(xì)膩的愛。

  如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

  魯迅是人不是神,此時才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

  在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時,魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對其平凡保姆深厚的情感。

六百字的讀后感 篇9

  為理想而奮斗終身《鋼鐵是怎練成的》這本書的主人翁是保爾·科察金,是前蘇聯(lián)烏克蘭人。他,平凡而又偉大。年幼家貧失學(xué),做過小工,參加紅軍打過仗,負(fù)過傷,還擔(dān)任過共青團(tuán)委書記。

  在一次攻克敵人暗堡的戰(zhàn)斗中,年輕的保爾負(fù)了重傷,后來雙目失明,全身癱瘓。在身陷絕境的情況下,他不安于現(xiàn)狀,勤奮進(jìn)取,以驚人的毅力,靠口述,請親友筆記,創(chuàng)作了《暴風(fēng)雨的兒女》這部長篇小說,實(shí)現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神;那種把崇高理想和每一具體行動結(jié)合起來,腳踏實(shí)地埋頭苦干的精神;那種不畏艱難險(xiǎn)阻,百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種生命不息,奮斗不止的精神;那種鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志;不正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的嗎?我被保爾那鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高精神所感動。而我,卻在生活和學(xué)習(xí)上向困難屈服。

  作業(yè)中,遇到一個小小的問題就不加思索的喊:“爸,媽,快來教我做這道題。”在學(xué)校,體育課上老師讓我們跑步,我一聽是1000米,我一定跑不下來,于是便裝肚子疼,求得老師的同情。在家里,一到晚上睡覺時便讓爸媽幫我關(guān)燈。每次媽媽,讓我自己洗衣服時,我便找借口說自己手爛了,肚子疼等,來瞞過父母交給我的事情。這一切,都是向困難屈服的表現(xiàn),F(xiàn)在看了這部電影,我決心做一個像保爾那樣不向任何困難屈服的人。這本書的作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基這樣說過:“人生最寶貴的是生命,生命對每個人來說只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:‘回憶往事,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因?yàn)楸氨捎顾锥呃。臨終之際,他能夠說,我的整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類而斗爭’”。

  這段話,是對保爾一生最好的寫照,這段話,激勵了一代又一代的青少年,也激勵我將更加努力學(xué)習(xí),不虛度年華,為自己的理想而奮斗終身!

六百字的讀后感 篇10

  他,是一頭耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄。他,見證歷史巨變;他,目睹風(fēng)起云涌;他,更重燃了中國人上進(jìn)的心火。他就是魯迅。而臧克家的<有的人>則讓我更深入了解了魯迅,透過字里行間,向我們展示了一個偉大的靈魂。是的,面對黑暗的社會,面對麻木的民眾,他用犀利的筆鋒揭露了種種罪惡。反動派的兇殘行徑并沒有嚇倒他。常道英雄,何為英雄?此即英雄!正如詩中所寫,"他活著,為了多數(shù)人更好的活"。在他心中勾勒出兩個大字"天下"。天地蒼茫,萬物混沌,只有他,寵辱不驚,威武不屈;只有他,用洞察一切的眼光直視社會。而如今,而我們,面對已故的魯迅先生,我們誰又能夠不汗顏呢?名利,金錢,榮譽(yù),哪一樣不誘惑人心?又有幾個人能夠定心忍性?又有哪一個人會拍案而起來呵斥這社會的種種罪惡呢?

  "人之初,性本善",在生命的日出,我們,又應(yīng)該怎樣做呢?答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會成為魯迅先生一樣偉大的人,至少,我們應(yīng)該保留那種奉獻(xiàn)自己的忘我精神。這樣,當(dāng)夕陽西下,我們能問心無愧,我對得起自己,我對得起他,那一株野草,那一頭耕牛,那一位英雄,那一位見證歷史,目睹風(fēng)云,重燃人民心火的人——魯迅

六百字的讀后感 篇11

  在緊張而又充實(shí)的寒假里,我細(xì)心閱讀了一部科幻小說《海底兩萬里》。這部小說的作者是科幻小說的奠基者——儒勒·凡爾納。

  在凡爾納的時代,人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇,甚至連電燈都還沒有出現(xiàn),在這樣的背景下,凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇。

  這部作品敘述法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年,當(dāng)時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,他接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,進(jìn)入大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所知道的海底秘密公布于世。

  書中的主人公尼摩船長是一個帶有神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根據(jù)自己的設(shè)計(jì)建造了潛水船,潛航在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但這好像又不是他這種孤獨(dú)生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者,在海底探尋自由,又對自己孤獨(dú)的生活深深感到悲痛。

  《海底兩萬里》不是作者憑空捏造的,它是由遠(yuǎn)見加博學(xué)累計(jì)成的科幻小說。我很佩服作者驚人的想象力,豐富的知識,高超的描寫手法,比如在寫穿越南極冰山的時候,作者把冰海、冰山、巨大的冰縫寫得活靈活現(xiàn),讓我們身臨其境,仿佛自己就在南極的冰山之中。

六百字的讀后感 篇12

  五年級剛開學(xué)的時候,女兒帶回來一本《蘇州家庭教育讀本》,并叮囑我要好好閱讀,蘇州家庭教育讀本讀后感。我還開玩笑說,媽媽這么高的素質(zhì)還用再學(xué)習(xí)嗎?女兒很認(rèn)真地告訴我一定要好好學(xué)習(xí)。按照女兒的指示,我認(rèn)真讀完了五年級版的所有章節(jié),感覺獲益匪淺,有一些感悟記錄如下:

  一、父母是有“有效期限”的。

  龍應(yīng)臺說,做父母是有“有效期限”的,不該偷懶那十年。孩子在小的時候,父母對他們來說是萬能的,是完全可以依靠的。這就是父母對孩子教育的黃金時期。等孩子一到了青少年時期,父母的“有效期限”就快到了。該說的,該教的,該做的,應(yīng)該早在“有效期限”內(nèi)就做足了,過期后的父母再怎么努力,也比不過那10年有效了。在孩子人生觀、價(jià)值觀、世界觀逐步形成的過程中,父母不偷懶,不回避,身體力行的努力,會有事半功倍的效果,反之花上成倍的精力也會收效甚微。

  二、父母是“終身學(xué)習(xí)”型的。

  我們正處在一個前所未有的時代,不能抱著“天下無不是的父母”這樣的觀念固步自封。孩子成長的每個階段都不是一成不變的,父母要蹲下身來學(xué)會聆聽,要學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識以更好地了解掌握孩子的動態(tài)。之前一直認(rèn)為女兒有一些不思進(jìn)取,不愿意樹立較高的學(xué)習(xí)目標(biāo),為此還甚為煩惱。過后經(jīng)過溝通了解,原來是女兒怕完成不了故意佯裝無所謂。突然有一些小小的心疼,為人父母一定不能武斷,要不斷的再次成長,以便能跟上孩子成長的步伐。

  三、教育不能假手他人。

  陪伴是最長情的愛,教育不能完全假手他人。有一段時間我也曾以為幫孩子報(bào)了興趣班就萬事大吉了,還能理直氣壯的說爸媽花錢花精力送孩子上各種興趣班,學(xué)不好只能怪孩子自己不努力。理性的說,社會上大量的興趣班、輔導(dǎo)班的第一要緊事是掙錢,孩子不是流水線上的產(chǎn)品,每個孩子都是獨(dú)一無二的。如果父母自己都不愿意付出時間、付出心思來琢磨自己的孩子,根據(jù)孩子的特點(diǎn)來個性化的制定一些學(xué)習(xí)、游戲計(jì)劃,那怎么能單純指望非親非故的社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)呢?

  四、父母是最好的榜樣。

  女兒有時候很宅,我總希望她多出去運(yùn)動。為此我自己也會利用周末、節(jié)假日散步、爬山,鼓勵她一起出游。希望孩子將來變成什么樣,首先自己要向那個方向努力,這樣她才能站在我們的肩膀上無限接近目標(biāo)。

六百字的讀后感 篇13

  今天利用空余時間拜讀了《用心才能優(yōu)秀》,本書從員工的角度出發(fā),讓員工從內(nèi)心深處意識到用心工作的重要性,培養(yǎng)員工責(zé)任心,提升單位凝聚力,實(shí)現(xiàn)單位和員工雙贏。該書大量運(yùn)用例證,事實(shí)說話,內(nèi)容讓人深省。讀后有幾點(diǎn)感想與大家分享,做為一個優(yōu)秀的員工,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  一,要端正自己的工作態(tài)度

  結(jié)合自己的工作,思考一下自己有沒有用心去做?自認(rèn)為自己是認(rèn)真上班的,但每天最簡單的早操完全用心做了嗎?每天的工作完全用心做了嗎?總認(rèn)為自己已經(jīng)做的蠻好的了,這里面卻有著大打折扣,一有問題出現(xiàn),就給自己找些外因:感冒了、事兒太忙了、群眾太蠻了、領(lǐng)導(dǎo)沒說清楚啦,總把問題歸咎于他人及其他外在因素,其實(shí)自己就是問題的根源,如果真得用心并全力以赴地對待自己的工作,相信沒有什么事是做不好的。

  二,要勤于思考 

  例如就拿群眾想當(dāng)時就能拿到臨時身份證來說,這時候怎么讓群眾得到滿意的答復(fù),也是值得我們思考的,不是沒轍了就喊領(lǐng)導(dǎo),要動腦,隨機(jī)應(yīng)變,你就不能說這就是規(guī)定啊,是需要兩個工作日,又不是我的錯,好像自己是委屈的,這時候就需要你站在群眾的角度來耐心細(xì)致地做好解釋工作;對待一些問題,當(dāng)自己有難度,同事過來救援,你也可以仔細(xì)觀察別人是怎么成功解決問題的,自己要多加思考,我回答得為什么不夠好呢?要不斷地在問題中找答案,在問題中積累經(jīng)驗(yàn)。相信習(xí)慣于思考,善于質(zhì)疑,你會發(fā)現(xiàn),問題的答案可能就在你的面前。

  三,要自動自發(fā),用心做好每件事

  有兩種人永遠(yuǎn)無法取得成功:一種人是只做領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情,另一種是做不好領(lǐng)導(dǎo)交代的事,或在卑微的工作崗位上一生毫無成就的人。只有那些自動自發(fā)的員工,才會獲得成功,工作是自己的責(zé)任和義務(wù),一個人應(yīng)為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而自動自發(fā),用心工作。工作可以滿足一個人,讓他快樂。每個人都需要在工作中尋找自己的歸宿和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的理想。自動自發(fā),用心工作才能達(dá)到優(yōu)秀,才能拓寬視野,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,才能使我們的生活過得有意義。

  四,敢于創(chuàng)新,讓思想沖破牢籠

  平凡的工作,只要用心去創(chuàng)新,才能做得不平凡。我們每天都反反復(fù)復(fù)地做著同樣幾件事情,沒有變化,按文件規(guī)定辦事。我們國家是人民的國家,一切以人民的利益為根本,在處理問題中,不能死搬教條,墨守成規(guī),怎么更好得解決問題才是最重要的。

  用心工作,最大的受益者是自己;糊弄工作,最大的受害者也必定是自己。

六百字的讀后感 篇14

  書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也!睂τ谖覀兘處煻裕獙W(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。

  因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!

  由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。 也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。

  特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。 比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。 常讀書使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。

  學(xué)生將不再是知識的容器,而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

六百字的讀后感 篇15

  不知不覺一個多月又過去了,我想起“須臾”“剎那”“彈指”“fast”等詞,總之,時間過得很快。在過得很快的這段時間里,我慢慢地讀完了一本書——《教師怎樣說話才有效》。

  知識就是力量!督處熢鯓诱f話才有效》的作者“李進(jìn)成”老師就成功地把心理學(xué)的知識轉(zhuǎn)化成了班級管理的力量。在這本書里,他從“新生溝通”“課堂管理”“常規(guī)管理”“違紀(jì)管理”“養(yǎng)成教育”“化解矛盾”“心理輔導(dǎo)”“與家長溝通”“與同事溝通”等九個方面,分享了他的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我從中摘取一部分,跟大家分享。

  與新生溝通

  與新生溝通,要建立情感銀行。多往銀行里存錢,謹(jǐn)慎取錢,避免透支,杜絕破產(chǎn)。所謂存錢就是指鼓勵、肯定、贊美、支持、關(guān)愛。取錢指求助、需求、下指令。透支指批評指責(zé)。破產(chǎn)指出賣欺騙。

  例如有一位班主任沒收了學(xué)生的手機(jī),學(xué)生為了減少麻煩,請老師不要告訴家長。而老師也答應(yīng)了學(xué)生的這個請求。但老師在和家長交流的時候忍不住說了出來,學(xué)生知道后有一種被出賣的感覺,對該老師的教育由尊重、聽從變成了對立、反抗,后面麻煩不斷,師生雙方可謂是兩敗俱傷。

  這部分內(nèi)容使我聯(lián)想起一個評論,大致內(nèi)容是:企業(yè)無論什么樣的管理制度創(chuàng)新,量化也好、責(zé)任制也好、軍事化管理也好、績效考評也好,凡是工人多付出了精力,卻沒有多拿到回報(bào)的革新,就是糊弄鬼,兔子的尾巴長不了。不管什么教育理念,什么管理風(fēng)格,對學(xué)生的關(guān)愛是不能變的。教師給與的溫暖,就是學(xué)生的回報(bào)。違反了這一點(diǎn),就成了勞民傷財(cái)?shù)男问街髁x。

  課堂管理

  每一個行為背后都有一個正面動機(jī)。弗洛伊德認(rèn)為,一個人所做的一些事情,不是為了得到一些樂趣,就是為了逃避一些痛苦。如果老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯誤行為背后的正面動機(jī),那么學(xué)生也容易認(rèn)識到自己的錯誤并勇于改正,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生行為背后的正面動機(jī)被肯定被接受之后,他的潛意識會感到放松,會有一種被理解的感覺。如果老師只是看到學(xué)生的錯誤行為,忽視或否定了背后的正面動機(jī),甚至給錯誤的行為貼上負(fù)面的人格標(biāo)簽,那么就會激發(fā)學(xué)生的抗拒心理,造成越溝通矛盾越深、越處理問題越多的局面。

  書中還有很多案例,令我感受到作者的心理學(xué)素養(yǎng)比較深,說話中總是能敏銳迅速地找到對方的潛臺詞、內(nèi)心需求、正面動機(jī)。人情練達(dá),了不起。做教師應(yīng)該鍛煉這方面的能力。

  常規(guī)管理

  學(xué)生犯錯恰恰是他成長的契機(jī),學(xué)生出現(xiàn)問題不是問題,老師用怎樣的態(tài)度和方式來對待問題才是問題。如果老師動不動就發(fā)火、批評、責(zé)備、懲罰,那么只能換來學(xué)生本能的自我防御和辯護(hù)。不利于讓學(xué)生真正的改正錯誤。應(yīng)該讓教育充滿精神關(guān)懷,關(guān)注學(xué)生的心理、生活、道德情操、審美情趣等方面的成長和發(fā)展。當(dāng)教師的關(guān)注焦點(diǎn)是學(xué)生成長的時候,就會發(fā)現(xiàn)我們的教育充滿了無限的挑戰(zhàn)和創(chuàng)意。

  違紀(jì)管理

  學(xué)生違紀(jì)只能說明這個行為不對,不要輕易和人的品格相聯(lián)系,不要輕易給學(xué)生貼上懶惰自私等人格的標(biāo)簽。士別三日當(dāng)刮目相看,尤其對于成長中的學(xué)生,更適合采取動態(tài)的評價(jià),不能一錘定音。作者關(guān)于學(xué)生違紀(jì)的認(rèn)識,十分科學(xué)。采用這種認(rèn)識方式,就包含了無限的可能。

  批評要做好善后工作,批評懲罰完學(xué)生之后,老師一定要補(bǔ)做善后工作,給被懲罰的學(xué)生安慰,無論多么正確的懲罰都會帶來不良的情緒反應(yīng),善后工作就是要消除學(xué)生的這種不良情緒,老師不能因?yàn)榕u是為學(xué)生好的理性認(rèn)識而看淡了批評帶來的不良情緒,成長中的學(xué)生還沒有那么多的理性,所以過后老師要主動找學(xué)生談心,接納學(xué)生的部分情緒,認(rèn)可他行為的合理之處,甚至找出他的正面動機(jī),表揚(yáng)他勇于認(rèn)錯的態(tài)度,順便多肯定一下他的優(yōu)點(diǎn),經(jīng)過這種善后處理之后,學(xué)生內(nèi)心的不愉快才會消除,才會更親近老師,配合老師的教育,理性從來不能取代感性,善后工作必須做好。

  人性就是人的本性。解決人的問題就要順著人的本性。江山易改,本性難移。“批評要做好善后工作”這個道理,放到任何上級對下級的地方都成立。歷史上不按這個道理辦事,而亡國喪身的例子不少。

  化解矛盾

  每個人都有自己獨(dú)立的空間和界限,我們需要做的就是了解和尊重對方的界限而不能隨意侵犯,就像我們不愿意他人侵犯到自己的界限一樣。沒有誰比誰的信念系統(tǒng)更正確,我們需要尊重和理解對方的信念系統(tǒng),即便是對一些不能接受的行為,我們也應(yīng)給予關(guān)注和理解,因?yàn)樗麄冞@些行為的背后存在著可以被接受的正面動機(jī)。當(dāng)我們尊重了對方的信念系統(tǒng),便等于尊重了對方的人格,于是溝通可以更順利的進(jìn)行,當(dāng)然學(xué)生的信念系統(tǒng)還處于未成熟期,這就需要老師進(jìn)行引導(dǎo),而不是簡單的否定和說教。

  距離產(chǎn)生美,只要距離足夠小,矛盾是普遍存在的。所以清官難斷家務(wù)事。界限的問題大概是婆媳關(guān)系中最常見的問題了。許多婆媳之間并沒有真正的矛盾,包括夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等等,往往只是一方不被重視,不被關(guān)注,得不到呼應(yīng)等等造成的小情緒,而并沒有真正的矛盾。同樣的,許多同學(xué)之間的矛盾,也并不是什么矛盾,而是一些雞毛蒜皮的小情緒;ハ嗬斫狻⒒ハ嘧鹬、互相接納才是正解。

  與家長溝通

  一般家長責(zé)難老師往往是因?yàn)槟承┦虑樽尲议L感覺不愉快,甚至認(rèn)為他們的孩子在學(xué)校受到老師不公正的待遇,老師對他們的孩子有偏見。當(dāng)然這份感受往往是因?yàn)檎`解而產(chǎn)生的。因此有效處理家長責(zé)難,就要先處理家長這種不愉快的感覺。方法就是理解和接納,讓對方的情緒有傾訴的機(jī)會,獲得認(rèn)同。這樣家長的情緒會慢慢穩(wěn)定下來,能夠理智地和老師交流。引導(dǎo)家長比較分析,讓家長決定該如何做。當(dāng)雙方達(dá)成共識的時候,老師要通過問話引導(dǎo)家長分析不同行為可能產(chǎn)生的后果,這個時候家長往往會變得更理性,當(dāng)他們推論出自己的行為方式可能會造成嚴(yán)重的后果時,自然不會再堅(jiān)持自己的行為,對于這個時候切忌得理不饒人,更不能對家長搬起面孔說教,否則會傷害家長的自尊心。老師通過問話引導(dǎo),把決定權(quán)留給家長,聰明的家長肯定知道該如何做。

  家校關(guān)系是脆弱的,具體的事情自然有具體的原因,我們先不論這些。從總體上看,社會進(jìn)步,信息發(fā)達(dá),各種應(yīng)激迅猛增多,人們疲于應(yīng)付,很容易浮躁和焦慮。不冷靜,就沒有辦法“發(fā)現(xiàn)問題、預(yù)防問題”,也沒有辦法“思考問題、解決問題”。煩惱即菩提,辯證的看待問題,讓智慧壓過煩惱,不要讓煩惱壓過智慧。

  總之,這是一本不錯的書。

六百字的讀后感 篇16

  看了《千年一嘆》之后,根本就沒有絲毫的喜悅。反而是越看越沉重,不忍再看,又不得不看。尋訪古文明的文明之旅。乍一聽,是一件美差。可其中卻蘊(yùn)含著多少說不清,道不明的感覺。那些文明古跡總讓我感覺它們是在沙漠上默默堅(jiān)守的一座豐碑,一座很悲涼的豐碑。曾經(jīng)的它們是輝煌的見證者。而今的它們好似煙花燦爛之后留下來的與余燼。曾經(jīng)創(chuàng)造了他們的人的后代子孫,現(xiàn)在因?yàn)楦鞣N原因,正在遭受這戰(zhàn)亂,貧窮,饑餓,恐怖主義的侵害。余秋雨先生說,看到作為一個曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌文化的國家,他們的子孫連學(xué)都上不起,他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墻之下那不曾休止過的哭聲,醫(yī)院里亟需藥物治療的孩子,那種就差武裝到牙齒的謹(jǐn)小慎微,如履薄冰,又豈是一個痛字可說得清,道得明。忘了是在哪個國家,為了讓旅客能夠安全地觀賞古跡,每個車隊(duì)都派兩輛車前后保護(hù),余秋雨先生那時候的心情只剩下難過,他們只不過是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。

  戰(zhàn)爭越來越讓我感到害怕。它是一個怎樣的惡魔,怎能讓曾經(jīng)的輝煌化為齏粉。人民是歷史的創(chuàng)造者,可他們卻像是一縷輕煙從歷史的上空飄過。恒河邊靜待死亡的老人,垃圾堆上密如林的腳能給出什么樣的答案?

  中國是一個很神奇的國家。幾千年來,大家打打殺殺,后來因?yàn)橥庾宓那致,大家竟緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,再也部分什么外夷了。很希望中東有一天也能這樣。發(fā)現(xiàn)原來大家是一家人。還有那些制造惡魔的人。

六百字的讀后感 篇17

  這個暑假里,我又讀了一遍美國女作家海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》,因?yàn)樗刮野僮x不厭,里面記述了她一生中的精彩故事。

  海倫·凱勒在很小的時候生了一場大病,這使她又聾又盲。但在她家庭教師安妮·沙利文的幫助下,她學(xué)會了讀書和寫字,而且憑著超強(qiáng)的毅力,學(xué)會了英、法、拉丁、希臘五國語言。完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院的全部課程,成為了世界上第一個獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位的聾盲人。她獲得了哈佛大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)位,成為歷史上第一個獲此殊榮的女性。海倫·凱勒一共寫了十四部書,美國把她列為美國十大英雄偶像之一。

  我讀完這本書的時候,感到一股前所未有的心靈震撼。連健康的正常人都很難做到的事,而又聾又盲的海倫·凱勒卻做到了,她創(chuàng)造了奇跡。。∵@是怎么樣的一種堅(jiān)韌不拔的意志力!她的那種頑強(qiáng)不屈的精神力量令我敬佩。

  有一次我和媽媽在看一個電視節(jié)目,里面我看見一位沒有雙手的大哥哥,他在用腳趾頭彈鋼琴。這何嘗不是用堅(jiān)強(qiáng)的意志力來做到的呢!我還看見一位像天使般的大姐姐唱了一曲非常好聽的歌,她自我介紹的時候我才知道她居然八歲就得了可怕的癌癥但她頑強(qiáng)地與病魔抗?fàn)幜耸四,終于戰(zhàn)勝了病魔,還當(dāng)上了一名護(hù)士,來幫助更多得癌癥的病人。在她的臉上,我看到了堅(jiān)強(qiáng)的笑容。他們也像海倫·凱勒一樣用頑強(qiáng)的生命力創(chuàng)造了奇跡。

  可是在這個世界上還有一些人,擁有健康的身體,卻因?yàn)樯钪械囊稽c(diǎn)小挫折,就自暴自棄。就像去年有位同學(xué),因?yàn)榭荚嚨某煽儾焕硐,就跳樓自殺了。這是多么可惜的呀!不知道珍惜自己的生命,這是多么可悲!

  海倫·凱勒讓我明白了我擁有健康的身體是多么的幸運(yùn)!我們要珍惜寶貴的生命,珍愛這個美麗的世界,不管碰到什么困難,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地去面對。

六百字的讀后感 篇18

  超脫的拉里寄托著毛姆對第一次世界大戰(zhàn)的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中,我們看到毛姆覺得戰(zhàn)爭不只是冷酷,而是一種對欺騙的提示:它打碎了“人們曾經(jīng)以為是真實(shí)的一切”。使人們“從夢幻中醒來,開始反思到底真與假、善與惡之間有沒有距離”。同時,毛姆也認(rèn)為,戰(zhàn)爭是人類自我中心過于膨脹的結(jié)果。規(guī)避戰(zhàn)爭的方法,除去種種現(xiàn)實(shí)因素,在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強(qiáng)烈觀念和意識,而應(yīng)該達(dá)到“無我”的境界,在精神與字宙的和諧相融、交流無阻中體味生命的無限。毛姆以拉里這個不朽的文學(xué)形象,表達(dá)了對人之本質(zhì)的認(rèn)識:心靈中存在無數(shù)的欲念,是欲念構(gòu)成了人們實(shí)踐的動力。而拯救人,首先需還心靈以平靜。

  《刀鋒》實(shí)際上以一種現(xiàn)實(shí)主義的面貌,表達(dá)了與表現(xiàn)主義相似的人生荒謬本質(zhì)論。盡管毛姆并沒有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺的方法!兜朵h》在小說內(nèi)涵上采用的是一種反諷,是讓意義在自我矛盾的相會中被抵消摧毀。

  拉里與伊莎貝爾的愛情走到絕路,許多人認(rèn)為是偶然事件的結(jié)果,事實(shí)上是無法挽回的必然事件,用社會學(xué)中的價(jià)值沖突理論可以做出合理的解讀。價(jià)值沖突論認(rèn)為社會并不是整合,而是存在著不同利益群體,這些不同的利益群體各自持有自己的價(jià)值觀念,不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致社會沖突。

  拉里與伊莎貝爾的分手,實(shí)質(zhì)上揭示了美國新興的資本主義價(jià)值觀念對歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國的日漸強(qiáng)大及第一次世界大戰(zhàn)對歐洲各國的削弱,美國代表著急功近利,物質(zhì)追求的價(jià)值觀念成為資本主義社會中的主流社會觀念,對歐洲一直持有的文明優(yōu)越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個世紀(jì)前的歐洲社會,他都只是歐洲古老文明中極為平常的個體,而正因?yàn)樗钤谖鞣劫Y本主義價(jià)值體系解構(gòu)的歷史關(guān)口,使他成為了那個時代的極致。

六百字的讀后感 篇19

  趁著現(xiàn)在頭腦還比較熱,讓我表達(dá)我《仲夏夜之夢》的一點(diǎn)點(diǎn)感情?催@本書的時候感情對著情節(jié)起伏不定,而我現(xiàn)在能夠說的,也就只是蓋住書本之后,還殘留在記憶中的那一部分看法。開篇黑美霞違抗父親的意愿,與律森德相戀了。根據(jù)雅典的律法,女子如果不聽從父親的安排,是可以罪至死刑的。在這樣嚴(yán)苛的法律之下,是愛還是死,必然是很多女子的追求幸福的最大問題。也是現(xiàn)代很多女人面臨的問題。翻過頁……

  噢,女人的美貌啊,到底是多么大的誘惑?能讓年輕人輕易就被你吸引?女人的眼睛啊,你要多么明亮,才能留住追求者的心?海倫娜,這個被拋棄的美女,莫怪自己的眼睛不夠明亮,莫怪她人具有比你動人的容貌。失去的男人的心,你該是苦苦追尋,還是回心轉(zhuǎn)意?我在為你惋惜,你遭受心愛人最狠毒的咒罵和猶如見到魔鬼般的離開與拋棄。我又佩服你,這個勇敢的女人,敢于追求自己的愛情!雖然你很明白,你越是乞求與糾纏,那人就越對你心狠!你說“得了吧,不管在寺廟、城鎮(zhèn)、田頭,迪米特里啊,你哪兒沒把我欺辱。受你作弄,簡直是女人的恥辱。我們原本不該像男人般為愛情爭斗,我們僅有義務(wù),讓男人們追求。就天翻地覆,我都愿跟在你后頭,死在我愛人的手中,我毫無怨尤。”好吧,最后你真的受傷了,但是我知道,你依然不放棄。

  男人的心意,又是怎么樣一番光景?陰差陽錯之間,讓深愛著黑美霞的律森德被紫紅的愛倦花的花液迷惑,一覺醒來,便熱烈地愛上了心灰意冷的海倫娜,把昨日的情人看成是世界上最惡毒的丑八怪,把誓言當(dāng)成有幼稚之人的玩笑?!噢,我忽然間好像明白了:女人啊,當(dāng)男人真的愛著你的時候,你完全可以相信,他所說的誓言絕對是真的,絕對是發(fā)自肺腑的。但是當(dāng)他真的不愛你的時候,他說的所有惡毒的扎心的話也都是真的。我姑且這樣安慰著我自己,但是卻越發(fā)覺得,男人,該是一種沒有心的冷血動物吧。

  這場戲越來越讓我著迷,當(dāng)兩個追求著黑美霞的男子全都愛上了原本被遺棄的海倫娜的時候,女人之間的戰(zhàn)爭開始了。她們相互猜忌,一個認(rèn)為自己的失寵是對方搞的鬼,一個認(rèn)為自己的突然得寵是對方在取笑自己。女人,總是這樣

  善于胡思亂想,把所有的失意歸結(jié)于另外一個女人,而不是引起這些混亂的男人

  那輕易改變的心。哦,只有我知道,她們想的都是錯的,沒有誰故意去搞這些讓我煩惱而又揪心的東西,都怪那紫紅色的愛倦花,都怪那壞事的帕克!讓原本的兩個密友,在這混亂場景下變成了對方眼里惡毒的刺。真讓我心痛!是不是每個人走到這一步都會如同她倆一樣?是不是所有吵架中的夫妻都會恨不得對方去死?太可怕了,這敵對起來的心。噢!趕緊讓這胡鬧的一幕結(jié)束吧,我實(shí)在受不了兩個本性善良的女孩這樣相互中傷。

  在一覺醒來,世界全部變了樣了。四個人成雙成對,迪米特里重新愛上了海倫娜,律森德依然追求者黑美霞,這完美的結(jié)局真好。我真心為海倫娜喝彩,她的堅(jiān)持,她的不顧一切終于換來了心愛人的回心轉(zhuǎn)意。

  《皮賴麥斯和雪絲佩的愛和死》就要上演了,雖然劇本被幾個善意的演員改得面目全非,但是這鬧劇著實(shí)給三對眷屬帶來了不少的歡樂。

  森林是一個令人充滿幻想的圣地。我看見精靈在唱歌和跳舞。這種發(fā)自內(nèi)心的真情流露,正在歌頌著這歡樂與和平的世界。

六百字的讀后感 篇20

  《最后一課》是一部非常感人的電影,譚老師真是一位偉大的好老師。

  譚千秋老師在地震前給學(xué)生上課,可是天公不作美,誰也不知道剛上課就地震了。譚千秋老師馬上組織同學(xué)們急忙地跑出教室,他也跟在同學(xué)們后面。可是,別的班老師告訴他,班上還有幾個同學(xué)在里面。譚老師毫不猶豫地回去救孩子們,就再也沒出來了。

  譚老師本可以躲過這場5·12地震,可是偏偏他跑進(jìn)了教室。他用自己的肩膀,把四張桌子合在一起,將黃婷婷等三名男同學(xué)藏在桌子下面,而且還叫他們抱住頭。為了挽救孩子的生命,戰(zhàn)勝恐懼,譚老師再三叮囑孩子們不要說話、不要哭泣、保住體力。他呼喊著,可惜外面已經(jīng)沒有人了,連一絲光亮的地方都沒有?杀氖,余震不斷,譚老師又受傷了。三四天后,譚老師帶著遺憾,匆匆地離開了人世。他讓學(xué)生將錢轉(zhuǎn)交給天天盼望他回家的父母,把連環(huán)畫交給女兒。

  這部電影不但象征著老師對同學(xué)們的關(guān)愛,還想讓我們懂得如何珍惜生命,學(xué)會自救,學(xué)會呼救,讓我們同學(xué)知道老師的偉大。讓譚千秋老師的作為進(jìn)入老師、家長、同學(xué)的心里,讓我們知道老師是愛我們的,老師是我們的第二個父母,我們一定要珍惜生命,愛老師,愛課堂。

  老師您辛苦了!

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