兩百字讀后感（精選25篇）
兩百字讀后感 篇1
《了凡四訓》是明代袁黃(字坤儀，號了凡)所撰寫的一部教育子女的家訓，分為“立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效”四部分內(nèi)容，集中概括總結(jié)了我國封建時代的道德倫理思想的精華，由于清代及民國初年的高僧賢德們的推崇、印行，在民間廣泛流傳，對我國民眾的人生和道德實踐發(fā)生了重要影響。
“立命之學”中提到了改造命運的原理有兩個方面，即，竭力行善和努力斷惡。而“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”正是印證了這樣的思想。了凡先生由最初的宿命論轉(zhuǎn)變?yōu)橄嘈抛约嚎梢愿淖兠\，即在生活中不斷的行善，而不作惡事，他的這種轉(zhuǎn)變也正是信仰的轉(zhuǎn)變，從信仰宿命論而改為信仰福善禍淫、命由我造的人生觀。正如其所說“余初號學海，是曰改號了凡，蓋悟立命之說。而不欲落凡夫窠臼也。”
“改過之法”顧名思義，就是不僅要積極為善，而且還要知非改過。正如孟子所說“人恒過，然后能改。”袁黃先生將改過分為三個層次，分別是從事上改、從理上改和從心上改，并且論述了各自的利弊得失。第一種層次僅僅是從表面上改變，即把毛病找出來一樣樣地改。第二種層次就是從理解道理的角度出發(fā)，道理明白了，過錯自然就會消除，正如此所說“其馀種種過惡，皆當據(jù)理思之。此理既明，過將自止。”第三是從心上改，即“過有千端，惟心所造，但當一心為善，正念現(xiàn)前，邪念自然污染不上。”意思是說因為人們有不正當?shù)乃枷胨赃@些思想才會發(fā)展成千萬種過錯，一個人如果能凈化自己的思想使之充滿心間，那么其他不正當?shù)乃枷刖筒粫栉圩约旱男撵`，自然就不會犯錯誤。這是袁黃先生論述改過的最高境界。
“積善之方”，即積善成德的方法，要改造命運不僅要改過，而且還要積善。要積善就必須先明白事理，因為“為善而不窮理，則自謂行持。豈知造孽，枉費苦心，無益也。”在區(qū)分善與惡方面我們可以借鑒中峰禪師的話：“有益於人，是善;有益於己，是惡。有益於人，則毆人，詈人皆善也;有益於己，則敬人，禮人皆惡也。是故人之行善，利人者公，公則為真;利己者私，私則為假。又根心者真，襲跡者假;又無為而為者真，有為而為者假。”此外，在積善方面我們可以按照了凡先生劃分的標準，即與人為善;愛敬存心;成人之美;勸人為善;救人危急;興建水利;舍財作福;護持正法;敬重尊長;愛惜物命。如果能做到這幾點，那么我們就可以具備這世間各種品德。
“謙德之效”講的是只有謙虛謹慎、戒驕戒躁。本篇首先從理論上論述了“謙虛獲益”的普遍性，這個道理類似于我們平時所提倡的“滿招損，謙受益。”任何事物都有其發(fā)展的過程，也都有其發(fā)展的極點，當?shù)竭_極點后，就會逐步下降，就像“月滿則虧，水滿則溢”的道理一樣。在生活中我們也經(jīng)常說“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”也只有謙虛，戒驕戒躁，我們才能更好的領悟這個世界，參透世間的各種道理。
無論改過、積善還是謙德都應基于立命，即對生命生活本身的存在與構(gòu)成的理解。“積善”是建立在“改過”的基礎之上，“改過”是建立在明白因果的基礎之上，即“福善禍淫、命由自造”的人生價值信念�！洞髮W》上說：“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。”這“立命”亦即“知命”是本，“知命”之后必要力行改過、積善與謙德方可轉(zhuǎn)化命運。
如果借用他人的語言對全文進行歸納那就是“誠意正心、格物致知、修身齊家”。
兩百字讀后感 篇2
韓寒是我比較佩服的現(xiàn)代作家，我很羨慕他強烈的自信和敢想敢說敢做的作風，我想也許我正像司馬遷一樣，對自己所沒有的充滿向往，因為在現(xiàn)在，在還剩一百四十六天就要高考的時候，我依然在自己的未來感到迷茫。
自從高二文理分科后我們老師就常說，對文科的學生來而言，最關鍵的一科就是數(shù)學，因為所有人在政治歷史地理外語語文的差距都不大，最多也只能差個十分二十分左右，而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是數(shù)學。不幸的是我的數(shù)學基礎奇差無比，而我們學校出的題雖然不像市南三中出的題目那樣深得讓人掉下去就爬不上來，但無奈自己身高太低，在題目里掙扎一番后便不得不放棄希望，這樣一來我的數(shù)學成績就更像閃擊戰(zhàn)中的波蘭軍隊般頃刻潰不成軍，以至于我現(xiàn)在根本就不知道單調(diào)遞增是什么意思，只知道我的生活非常單調(diào)，我對生活的絕望正在遞增。
我一直想不懂，為什么能夠決定一個學生命運的，居然僅僅是一次考試，我一直想不懂，為什么對文科學生命運起決定性作用的，居然是一個與“文”根本就掛不上邊的學科。
寫到這里，我覺得這世界上真的有很多東西像圍城三重門以及他們的主角一樣，讓人覺得無比的滑稽和悲傷。
兩百字讀后感 篇3
有一天，我和媽媽去新華書店看書，我無意中發(fā)現(xiàn)了一本叫《綠野仙蹤》的書。書的封面深深的吸引了我，我迫不及待的把書翻開看。
我就拿我最喜歡的一篇給大家分享吧：就是多蘿茜是個孤兒，好心的亨利叔叔和艾姆嬸嬸收養(yǎng)了她。有一天她被風帶到了滿地金國。然后她有去了粉翠城，當她在稻田里休息的時候，突然碰到了會說話的稻草人。稻草人找奧茲大王是為了有一個好用的大腦。后來他們又碰到了鐵皮人，他找奧茲大王是想要一顆鮮活的心臟。最后她們碰到的是一只獅子他叫膽小獅，他找奧茲大王是想要一些勇氣。
她們最后到了奧茲城找到了奧茲大王。第一個去的是稻草人，奧茲大王先取下稻草人的頭，剪開把里面的草全弄出來然后裝滿稻殼、碎步、鐵釘和針等東西混雜在一起，一股腦兒全塞了進去，有空隙的地方用稻草也填滿了這樣就顯得鼓鼓的了。他又把新一顆的頭縫在了稻草人的身上。奧茲大王他對稻草人說：好了，你現(xiàn)在有一顆有智慧的大腦了。稻草人對奧茲大王說：謝謝你，讓我有了一顆有智慧的大腦。說完稻草人就走了。鐵皮人看稻草人這么快就有了一顆新的大腦，他更加相信奧茲大王會給他一顆鮮活的心。鐵皮人進去后奧茲大王對他說：你想要一顆心就得先把你胸膛上的一小部分鑿開放準心臟�！皼]關系的，只要您給我一顆鮮活的心臟我什么都愿意”。鐵皮人說。
奧茲大王從柜子里拿出鑿子和錘子，慢慢的在鐵皮人的胸口上鑿了一個小方洞。隨后，從隔壁房間里拿出一顆鮮紅的絲質(zhì)心形小紅布袋，里面裝滿了沙子，只見奧茲大王十分小心地把心形布袋裝進了鐵皮人的身體里。又拿來鉆子和螺釘，把鐵皮人的胸膛嚴嚴實實的給釘好了。鐵皮人先生，你感覺到了嗎？你現(xiàn)在已經(jīng)擁有一顆鮮活的心臟了。是的，我感覺到了，我現(xiàn)在已經(jīng)有愛的感覺了。鐵皮人說。鐵皮人跟奧茲大王道謝后走了。
這個故事告訴我們：其實，稻草人和鐵皮人并不是真正缺少智慧、愛心，他們那是不自信的表現(xiàn)。奧茲大王準確了解他們這些心理，便盡自己所能給他們每人打了一針強心劑。在今后的日子里，希望我們每一個人都要自信，相信自己能行，用自己的智慧去戰(zhàn)勝困難，勇于面對壓力，做生活的強者。
兩百字讀后感 篇4
科學可怕嗎?或許是因為有許多的現(xiàn)象不能被人們解釋所以才顯得“可怕”，或許是因為某些科學現(xiàn)象違背了人們正常的思維方式所以才顯得“可怕”，或許是因為人們摸不透，學不盡科學所以才顯得可怕。
著名編輯學家葉至善曾說過“只有枯燥的講述，沒有枯燥的科學。”事實也確實如此，我便是被書中那一個個有趣的科學現(xiàn)象、科學實驗所吸引，科學完全可以很有趣，而這本《可怕的科學》，這一點則更加突出。
一個偶然的機會，讓我讀到了這本書，時至今日，那些吸引人的科學現(xiàn)象，道理仍縈繞在我的腦海中，揮之不去。這一系列書用獨特的視角、大膽的想象、驚心動魄的實驗，闡述全面、權威的科學知識及科學史話，談笑的同時，很深的科學知識“輕松”展現(xiàn)在面前。讀完之后讓人不由自主地高呼科學原來如此“可怕”。
科學就是如此簡單，《可怕的科學》正運用了這個道理，把對科學的探索以恐怖懸念，喜劇冒險的形式表現(xiàn)出來，用幽默搞笑的方式將原本枯燥的科學道理生動形象地展現(xiàn)在我面前，在不知不覺間拉近了科學與我之間的距離。
我，便是其中一個小小的受益者。不信，你看!在書中，我知道根據(jù)死者的頭蓋骨可以描繪出他的模樣，揭示出某些關于死者的可怕秘密，并能了解到一些史前知識。在書中，我還了解到又紅又燙的火山巖足有幾輛小轎車那么大，心中不禁有了想親自去看的沖動。在書中，我也驚奇地發(fā)現(xiàn)，巧克力竟有防蛀牙，助于腸胃消化的功用，真是沒想到巧克力的世界也充滿著奇妙與精彩。
讀完后，我對周圍一切的事物都充滿了好奇，總想著，我也能夠從身邊的事物中發(fā)現(xiàn)什么“可怕的科學”。從此之后，我便深深地迷上了科學，迷上了這個令人心馳神往的世界，沒有人能夠阻止我匆匆的步伐。在感嘆、羨慕那些可以與神奇莫測的科學為伴的人們的同時，我也正朝著探索科學的道路進發(fā)。
科學就如一顆種子，不斷地生根，發(fā)芽，結(jié)出累累碩果，所以我們要去不斷地更新科學，只有不斷地更新，才能擁有更好的明天。讓我們抓緊我們的年少光陰，去挖掘科學中的奧秘，去探索科學的奇幻，去擁抱科學的幸福吧!相信在不久的將來，在《可怕的科學》上也有我們所撰寫的部分!
兩百字讀后感 篇5
今天，媽媽給我買了《窗邊的小豆豆》。有趣的書名，把我給吸引住了，于是，我翻開這本書，一頁、兩頁······我就像一匹餓狼一樣，貪婪地看著。
這本書的作者是日本的黑柳徹子，也就是眾人口中的“小豆豆”。里面講述了小豆豆一年級被退學后，來到巴學園上學的故事，如電車教室、游泳池、一言為定、溫泉旅行、露營·····通過這些事件，小豆豆從一個“怪孩子”成長為大家喜歡的女生。
在這本書中，我被“小豆豆”吸引住了。因為她是一個多么活潑開朗，天真善良的孩子啊!小豆豆為了讓有患小兒麻痹癥的泰明在樹上看到好多東西，她找來了梯子、梯椅，又費了九牛二虎之力，才讓泰明站在樹上。當小豆豆被洛基咬了耳朵，鮮血汩汩流出來時，她腦袋里也只有一件事，“不要怪洛基!不要對洛基發(fā)火!”。她要是發(fā)現(xiàn)了受傷的小動物，更是會不顧一切的要照顧它，直到傷好了為止。
同時，小豆豆也是幸運的。因為她有一位用心良苦的小林宗作校長。小林宗作校長可以聽小豆豆說四個小時的話而沒有絲毫不耐煩;他為樹立身體有缺陷孩子的自信，設計了特別的運動會;他還讓孩子們在音樂課中盡情地涂鴉，盡情表達音樂旋律。正因為這個令人敬佩的校長，巴學園成為一個快樂、自由的學校。可這個理想的樂園，最后卻被美國大空襲給炸成了一片廢墟。校園里歡笑聲、歌聲也隨之消失得無影無蹤了�？吹竭@個結(jié)果，我眼泛著淚水，戰(zhàn)爭帶來的害處是無限的，我們都渴望和平。
雖然巴學園在戰(zhàn)爭中被摧毀了，但它永遠留在了小豆豆的心中，留在了我的心中。我相信巴學園和小豆豆也一定會留在每個讀者心中。
兩百字讀后感 篇6
暑假，在我們的心中，理應是甜甜的感覺，可巧克力是甜中帶點苦的，怎么會是暑假的感覺呢?
實際上，是因為這個暑假，項心儀畢業(yè)了。她不再屬于那個母校，而是步入初中，拋棄了小學時代的無憂無慮，開始為前程而奮斗。但是，她是多么地痛苦啊!昔日的好友，都各奔東西，使她感到孤獨，感到無助。
看完這本書，我的鼻子也有些酸酸的。是啊，六年級，意味著畢業(yè)，意味著離別——更何況是畢業(yè)班的學生。想到下一次暑假，我們班的同學們也要分道揚鑣了，我就很難過——真的好不舍得這個班級散了啊!如果我們?nèi)嗳硕寄苡肋h在一起，那該多好呢!與同學們相處整整六年了，怎么可以散呢?
突然，很懷念一年級。那時候，只是小學的開端，無憂無慮，簡單而有趣。可一眨眼，我們已經(jīng)六年級了，不得不面對離別的憂愁。
實際上，小學畢業(yè)可怕的不是畢業(yè)考，而是離別。離別的確是一件很傷感的事情，但人生總免不了要離別。”畢業(yè)“這個詞語，和離別、傷感還有對未來的恐慌，總是緊密相連的。
我們留戀過去，但過去無法挽留。雖然要與相處了六年的同學們分開，但是在未來的日子里，相信我們還會不斷地收獲新的友情和歡樂。也要好好珍重同學之間的友情，這真的是一份很美好的情感。
我想，以后我們會因為擁有這些美好純真的回憶，而感到非常地幸福和幸運。真誠地祝福大家：記得小學的那一份美好珍貴的回憶吧!
兩百字讀后感 篇7
父母常常教育我們：“親情、友情是人世間最純真的感情!”在動物世界里，動物們的這些情感與人類無異，它們同樣能讓一束微弱的火星，射出萬丈光芒。讀了沈石溪的《狼王夢》之后，我才徹底懂得了這幾句話的真正含義。
在《狼王夢》中，主角是一只名叫紫嵐的母狼。它生活在一個小山洞里，生下五只狼崽之后，眼看狂風暴雨要來了，紫嵐只能把狼崽一只一只地叼回洞中。它不顧自身安危，用盡全部氣力一個一個地把孩子叼回山洞。這時，我才知道：母愛是偉大的，圣潔而溫暖的。母親，是可以為自己的兒女犧牲一切的人!因此，在培養(yǎng)黑仔的時候，它把自己的奶全部滿足了黑仔，但是，后來才發(fā)現(xiàn)自己的愛讓黑仔變成了一條狗。于是，紫嵐狠狠地給上一巴掌，結(jié)果黑仔還是像一條狗一樣。紫嵐想扇第二巴掌，心里卻猶豫了，“它又沒有錯，為什么還要打它?”“不，總不能讓它變成一條狗吧!”在萬般無奈下，心疼地扇了第二巴掌。“恨鐵不成鋼!”媽媽在教育我、打我的時候也會如此地心痛吧，真心希望自己好的人才會打，現(xiàn)在我似乎懂了!
在培養(yǎng)藍魂兒的時候，紫嵐吸取了黑仔的經(jīng)驗教訓，不再溺愛、憐惜。有一次，大家捕到一只牛，藍魂兒搶到一個內(nèi)臟，結(jié)果被一只叫牛犢的狼搶走了。紫嵐搶到一根肋骨，藍魂兒想與紫嵐一起分享，結(jié)果換來了一頓撕咬。但是，第二天藍魂兒卻吃到了上好的內(nèi)臟。我又懂得了，原來母愛還會這樣，就像水底的花兒一樣不用心體會就難以被發(fā)現(xiàn)。
在培養(yǎng)雙毛的時候，為了不讓它怯懦、膽小。紫嵐換上了一副惡毒的嘴臉，逼迫著雙毛強大起來。雙毛變了，可是與其他兇狠的狼相比，它還不夠，最后在與狼王交戰(zhàn)的時候被咬死了。紫嵐的狼崽都死了，最后為了媚媚的子女能夠存活，它與鷲鷹同歸于盡。紫嵐，作為一個母親，為了孩子而活，為了孩子去死。
紫嵐這種母愛，是沉默的，不聲張、不炫耀，像腳下肥沃的土壤默默地滋養(yǎng)著花朵，不容易被發(fā)現(xiàn)。但是，它對孩子的愛，又像陳年老酒，愈久愈香，永不過期。這份沉甸甸的母愛，讓我感動，讓我敬佩!
兩百字讀后感 篇8
《昆蟲記》是法布爾通過自己努力的觀察而凝聚成的一本歷史名著。里面介紹了許多關于昆蟲的知識，豐富而真實，將昆蟲栩栩如生的擺在你的面前。這本書中昆蟲種類繁多，我覺得最有趣的昆蟲是眾所周知的螢火蟲，我一開始以為螢火蟲的發(fā)光點在額頭上，看了書后我明白了，螢火蟲的發(fā)光點在它的小屁股上。此外，我還認識了金步甲，黑步甲，天牛，松毛蟲和黑胡蜂等。
令我印象最深刻的是：金步甲。金步甲是一種十分兇悍的昆蟲，速度很快，在敵人面前毫不退縮，勇往直前，勇氣可嘉。令我萬分敬佩，我們學習也不要這樣嗎？遇到難題不會不要氣餒，拿起筆來算，就會得到豐厚的戰(zhàn)利品。法布爾憑著他的執(zhí)著，五十余年深入到昆蟲界中，用畢生的心血細微的觀察著昆蟲，才將他的努力寫成了一本《昆蟲記》。法布爾用實際行動告訴我們，只要認真觀察身邊的事物，你就會有所發(fā)現(xiàn)。
兩百字讀后感 篇9
小豆豆是一個一年級的學生，可已經(jīng)是被老師退過一次學了，因為她不光是上課時好動自己不好好學還影響到全班同學，以至于老師都無法正常上課，就這樣小豆豆就這樣被她的第一所學校退學了，她跟著媽媽來到了影響她一生“巴學園”。
巴學園是一所與眾不同的學校，它是由50多個學生所組成，而它的教室是由六輛廢棄不用的電車車廂組成的，她的校長竟然能一語不發(fā)而微笑著聽小豆豆講了四小時而沒有一點不耐煩，就是因為他的耐心使小豆豆變乖了成了早上第一個起床嚷著去學校的小孩。巴學園的午餐使“山的味道，海的味道”，原來校長是不想讓小朋友偏食，所以蔬菜，肉類，魚類，都得吃，巴學園的教育方法使自己從喜歡的課程學起，只要上午把課程學完了下午學生就可以去散步，一邊玩一邊學習地理和自然，巴學園的運動會讓每個孩子發(fā)揮他們的特長，讓殘疾孩子得到了自尊和自信。特殊的露營等活動充滿孩子的歡聲笑語。
第二次世界大戰(zhàn)毀滅了小豆豆的巴學園，她跟著媽媽離開了她熱愛的巴學園，她期待著還會有再見的一天。
讀完這本書，我想如果換成是我處在那樣一個自由的學習空間里，我也會跟老師，同學甚至平時有點怕的校長成為好朋友，我希望同學們能在我們的學校找到自己的巴學園，發(fā)揮自己的特長，好好學習為我們心中的夢想努力。
兩百字讀后感 篇10
在小學曾經(jīng)十分風光的我，當來到了外國語時，突然被眾多超級優(yōu)秀的學生埋沒了，這可給我這個曾經(jīng)遙遙領先的學生開了一個大大的玩笑。我最擅長的數(shù)學卻在考試中一次次失利，數(shù)學課上的一遍遍出錯，同學們不屑的眼神，一次次刺穿我我脆弱的心靈，我整天愁眉苦臉的，甚至認為我的人生被外國語毀了。一次偶然的數(shù)學培優(yōu)考試我得了全班第三，雖然這曾經(jīng)是我的兵家常事，卻使我的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，我開始了“丑小鴨”的漫長旅程。
我拉回了被攪的東倒西歪的思緒，我變得單純而陽光，在數(shù)學課上我找回了自信，盡管仍經(jīng)常犯錯，同學們對我無語了，都懶得嘲笑了。但我卻認為這是我進步的過程，我不怕被笑話!我終于又融入了課堂，我原有的聰明，終于顯示在了難得然同學們直撓頭的數(shù)學題上了。明顯的進步是我找到了似乎被遺失的成功感，我要讓老師和同學們知道，我擁有優(yōu)秀學生的素質(zhì)，我永遠是好學生!看誰笑到最后，我一定會變成白天鵝!
感謝《安徒生童話》，我會一直做“丑小鴨”，直到我變成白天鵝，飛到最高的藍天，那里有別人看不到的風景和最明媚的陽光，仰望藍天吧!
兩百字讀后感 篇11
合上《目送》這本書，眼淚止不住的流下來，想到日漸蒼老的父母在目送我離家時的背影的不舍，想到終有一天我也要看著他們的背影漸漸走遠，最后消失不見。從溫情的開始到殘酷的結(jié)束，人生就是這樣，周而復始，從不停歇。
我不知道龍應臺是以一種怎樣的心情寫下這七十四篇散文，把歡樂的痛苦的回憶一字一句的剝開。也許人到中年的她早已懂得了時間的無言，生命的無奈，所以才可以用如此冷靜而又溫情的文字寫下這些記憶。從父親的逝，母親的老，兒子的離，到朋友的牽掛，兄弟的攜手前行。每一篇都不僅是對親情友情的懷念，更是對自己人生的反思。而這其中最讓我感動的還是家和親情。
她寫“家”，小時候，我們覺得有父母的地方就是家；長大了，有了伴侶，覺得有伴侶的地方就是家；再后來，有了兒女，有兒女的地方就是家�？墒呛髞磉@些家會怎樣呢？。大多數(shù)慢慢地就散了，父母會離開，伴侶會離開，兒女也會離開，到最后也只剩下自己一個人去面對人生，獨自面對這人生的“寒色”。
我想起我的小時候，那個天真無邪的年紀，最愛的是飯桌上香噴噴的飯菜，每天早上熱騰騰的牛奶，還有爸爸媽媽溫暖的懷抱；后來長大了，卻越來越想逃離，最愛的變成了哪個明星，哪件衣服，哪個新發(fā)型，開始拒絕父母的關心，討厭他們的嘮叨，把他們拒之千里之外；而現(xiàn)在十七歲的我背上沉重的背包，踏上去遠方的列車，開始人生的新旅程。離開了家，離開了那兩棵為我遮風擋雨的大樹，一個人面對生活，最愛的變成了每天晚上家里打來的那一通電話，是他們從家鄉(xiāng)寄來的小吃，是每次回家的相聚。家真的是只有離開了才會想念，那樣溫和的踏實感也只有家才能給的了。
可是有一天我終將遠走，而他們也終將離開，家就只變成了一個符號，一段記憶，告訴我在這段孤單的旅途中也要堅強的義無反顧的走下去。
而那份血濃于水的親情，讓我在這本書中有了更深刻的理解。讓我知道了父母的無奈，艱辛，隱忍，付出。曾經(jīng)種種不理解，種種埋怨都化為烏有，曾經(jīng)的每一次爭吵，每一次慪氣，都變成了愧疚。他們用他們的青春養(yǎng)育了我，我開始懂得了他們的眼神，開始明白他們每一次的目送。
也許最后的目送難以避免，也許生命的輪回我們無法抗衡，但在不得不放手之前，請好好珍惜愛你的人。之后也要堅強的面對人生。
兩百字讀后感 篇12
讀完《水滸傳》中的“武松打虎”，實在是一篇關于英雄描述的經(jīng)典之作。作者對于武松打虎全過程惟妙惟肖的描繪，讀來猶如親歷一半。我們既為武松醉醺醺邁步景陽崗突遇猛虎而捏一把汗，也為武松的臨危不懼的英勇豪情而油然起敬。
武松在景陽崗下的一家酒店，一口氣喝下了十八碗“出門倒“，把一個大塊吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脫脫的展示在我們面前。盡管有店家“三碗但是崗”的規(guī)勸，盡管有官府關于景陽崗大蟲(猛虎)的警示，可英雄武松卻是“藝高人膽大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。當他突遭與猛虎相遇時，盡管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌亂應付對之際，手中唯一的武器——一根哨棒由于擊打在樹上而折斷了，可英雄就是英雄，正所謂“狹路相逢勇者勝”，武松憑著平時苦練的一身好武藝，靈巧地避開了老虎的“撲、掀、剪”，硬是用一雙“鐵”拳，生生把猛虎擊斃。
書中另一位水滸英雄黑旋風李逵，也在沂嶺一人獨殺大小四只猛虎，由于描繪的不如武松徒手打虎這樣的淋漓盡致，使武松打虎的英雄壯舉，千古留名。
古人說的好：“書到用時方恨少”，從武松敢于徒手打死老虎，一方面顯示了他的過人膽識，另一方面還是他平時刻苦努力操練“十八般”武藝的必然結(jié)果。從中我們能夠領悟到，只有平時刻苦努力地學習，掌握足夠豐富的知識，才能在應對諸如考試、突發(fā)事件等，也像武松遇到老虎一樣，沉著應對，并最后取勝。
兩百字讀后感 篇13
最近，我讀了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一種生活在我國可可西里草原的珍稀動物，屬于國家一級保護動物。
文章運用擬人的手法，通過一只名叫可里的藏羚羊的所見所聞，向人們傾訴了它們悲慘的命運。
可是降生不久，就驚恐地目睹了同胞被惡狼活生生吞掉的情景。大自然的法則就是如此簡單，站起來，生存，站不起來，死亡。然而，在嚴酷的生存環(huán)境中，可里越來越懂得，狼固然是它們不共戴天之敵人，而真正讓它們遭到滅頂之災的卻是具有高智商、主宰整個世界的人類。因為狼只要得到一只藏羚羊就會滿足，而人——那些偷捕獵者，他們從不知道滿足，他們憑借著手中的武器、非要把圈著明令保護的、數(shù)量少的可憐的藏羚羊斬盡殺絕不可!
當讀到藏羚羊為了逃避捕獵者追殺而拼命奔跑的情節(jié)時，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出電視鏡頭上血腥的一幕：一個偷獵者在追殺一只懷孕的藏羚羊，它在走投無路之際，藏羚羊想到腹中的胎兒，它絕望地跑在地上乞求捕獵者手下留情，然而可惡的捕獵者毫不手軟地殺害了兩條生命，臉上還露出得意的奸笑。
文章最后一句寫道：“這些荒原上的精靈，隨時準備向自由的天堂奔去。”讀到這里，我的腦海里一片茫然，它們有自由的天堂嗎?
讀了這篇文章，我不禁思緒萬千。在這個世界上，還有許多被人們稱為“珍奇”的動物，都在遭受著與藏羚羊同樣的命運。在此，我呼吁動物是人類的朋友，請不要再隨意殺害他們了，讓我們每個人都盡一份力：保護好動、植物共同的家園吧!
兩百字讀后感 篇14
今天，我讀了365夜故事，覺得這書很有意思，這本書不但有勇敢的狗熊米沙·沒禮貌的兔子1會笑的鴨子·還有會生蛋的驢子······總之，這本書很有意思。給我印象最深刻的就是狗熊米沙的故事：它講述了一只小熊崽的故事，一天，趕車的車夫亞科夫看見一只受傷的小熊崽，亞科夫看這只小熊崽可憐，就把它抱回家，車夫的孩子舒克貝見爸爸抱回一只小熊崽，喂它好吃的，還給它取名叫米沙。
過了幾年，米沙長大了，可是，悲劇發(fā)生了，一頭大黑牛喝了酒，喝醉了，發(fā)瘋似的向人群沖過去。大伙嚇得四處亂逃，一個小女孩跌倒在路中心，十分危險，眼看，大黑牛就要沖到小女孩肚子上了，米沙來了，米沙拼命戰(zhàn)斗，沒想到大黑牛在米沙肚子上鉆了一個洞，米沙忍住疼痛，一巴掌把黑牛打死，可是米沙卻倒下了。
怎么樣很精彩吧!
兩百字讀后感 篇15
泰戈爾是這片天地的明眸，是靈感之神的獵物。最重要的，泰戈爾也是詩歌的情人。所以，他即是詩歌的主人又是詩歌的奴隸。這片天空任何華美的光景與至上的真理皆可憑詩歌為引，供泰戈爾任意驅(qū)馳，從無拖沓之隙。而這一切的歌詠恰恰又如天注定的職責一般，仿佛泰戈爾的現(xiàn)世是專為詠嘆世界而來。泰戈爾生存的世界并不完美，但那絕美的詩篇實是對大地的無盡修飾。讓我們恍然發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的真世界其實一向都在我們的心里。
世上驕詞造作者、無病呻吟者、邪言誤理者皆有之，而這些小丑們在泰戈爾那“真”與“誠“的火熱筆調(diào)下無不盡數(shù)遁走。誠然其作品來源于生活，但卻起于一顆炙熱的心。這一切看似卻并不與悲苦的現(xiàn)實相矛盾，反而使其詩篇句句如浴火鳳凰般的絕塵。
那是真誠，是職責，更是執(zhí)著的態(tài)度。“不要因為峭壁是高的，就讓你的感情坐在峭壁上”。愛人間更需要的是如溪水一樣，無論到哪里都是柔情的安慰，而不僅僅僅是大地崩壞前那一刻的相擁。泰戈爾那柔和的筆調(diào)已經(jīng)很好的闡釋了其對感情的了悟。愛人間需有的，是靈魂間的切合，是永遠的真摯與關懷，那種潺溪不竭的情感才會給予對方最完美最長久的愛。而如煙花般凄美短暫的激情已經(jīng)注定了其激情燃燒后的幻滅，并不符其永恒之美。“感情會失去乃是一個事實，但我卻往往不把他當做是一個真理來看待”。這種對愛超然的理解方式本身就是對人性的一種贊美。天際的流星尚且墜入深谷，何況感情呢!在泰戈爾眼中，誠然愛過后的心碎有一種孤獨的杯具之美，但未免太過凄然。只有樂觀的前進才能打破感情在心路歷程中的暴君形象。這感情的火熱之中所蘊藏的，不僅僅僅是燃燒后的幻滅，更是火海之中的涅盤。真愛如一朵永恒的靈魂之花，是我們久久的期盼與追尋，泰戈爾的詩如一雙雙明眸，向我們傳遞著人生的奧義。某一個清爽明媚的早晨，或許我們推開眼簾的剎那便會發(fā)現(xiàn)，我們找到了我們自我。“燈火，燈火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它點上罷!雷聲在響，狂風怒吼著穿過天空，夜像黑巖一般的黑，不要讓時光在黑暗中度過罷
。用你的生命把愛的燈點上罷。”這是一首絕美的神之賦，帶著對生命無比的信仰在為大地吟唱，內(nèi)心充滿了對人間的憧憬與期盼。其中，有對祖國的無盡祝福，也有對人生理想的探索。雖知時事不濟，但理想上，泰戈爾并不期望人們僅僅是在重力的影響下活動而已，只有戰(zhàn)勝了他，才有幸�？裳�。也正如此，他才會期盼那燈火的點燃，期望為那些去了錯誤途徑，以迷路而求得生存的人帶來光明，正如吉檀迦利所譯的那樣：“這是一首獻歌，獻給莊嚴而美麗的大地，獻給萬千人心中的理想。有一次，我們夢見大家素不相識，我們醒來，卻發(fā)現(xiàn)我們原先是相親相愛的。”泰戈爾著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主義，他的詩正如一個天真爛漫的天使的臉，僅僅看著他，就能感知和平，感知安慰，感知愛。
“我的上帝，讓我真實的活著吧!這樣死亡對于我也就成為真實的了”。泰戈爾對人生的看待是如此的徹底與全面。他將人生看得很大，大如整個宇宙，卻讓宇宙取下了他浩瀚的面具。他將人生看得很小，小如一個微99。不足道的小草，卻讓小草擁著它腳下的那塊土地。他將人生看得如此絢爛多彩，卻期望自我死的如秋葉之靜美。他將人生看得如此之真實，卻又將理想主義溢得漫天飛舞。泰戈爾給我們留下的，不僅僅僅是一篇篇絕美的詩句，更像是一種信仰，一種對觀念世界的膜拜。但同時他又力求活的生動與真實。期望以自我閑暇的一生，看透這每一寸空間。因為文學家的先決條件便是先要洞悉人生和世界，由他們見解的深淺與否來決定作品的深度。所以泰戈爾每寫下一字一句，都是對這生存空間里任一事物的深邃凝望。即使我們偶爾翻看，閑閑逡巡也會受益良多。并且你必將經(jīng)受不住那文字之美的誘惑而深深迷戀。
“麻雀看見孔雀擔負著它的翎尾，暗地里為他擔憂”。泰戈爾的詩句中有完美的憧憬，當然也會有現(xiàn)實的格言。詩人的心靈是天真爛漫的，但詩人的眼卻澄澈無比。他當然明白黃金羽翼的鳥兒是無法飛翔的，更了解云彩的千幻動人背后潛藏的是驚雷。而那名譽的高處更是不毛之地，不會有人為他真心歌唱，也沒有星星來和他說話。除了孤單，空無一物。只有我們卸下身上華麗的桎梏，信步前進，才會體味生命之輕盈與瀟灑。那是前進的目標，尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到：我得到自由時便有歌聲了。絆腳的長袍能帶給你的，并無幸�？裳�，只有當思想與行為沒有了重力的法則之后，那時，我們才能去任性的傾聽與歌唱，那時，任何的呢喃都是詩語。
兩百字讀后感 篇16
今天，我剛剛讀完《老舍散文集》中的一篇文章《青島的五月》。這篇文章講的是關于青島的花、海、青島的氣候、青島人和五月青島的景象。
我讀著這篇文章，感覺文中描繪的事物，景象，一個個生動形象地出現(xiàn)在我眼前，閉上眼就能看到、聽到、聞到，感受到所有東西。這也是老舍的文章能夠吸人之處吧！雖然語言樸素，但是真實、形象，能讓讀者感覺到如身臨其境。
就拿我最喜歡的描寫花的那一段來說吧，“公園里無須說了，小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字，或繡城幾團，那短短的綠樹籬上也開著一層白花，似緑枝上掛了一層春雪……”
這句話用比喻和擬人來說明了花組成的圖案，花的形態(tài)和顏色。這些花在老舍的筆下惟妙惟肖，既形象又具體。真是一位不尋常的作家！這還有一句“雙櫻的明艷與丁香的素麗，真是足以使人眼明神爽……”把兩種花的特點結(jié)合在一起，語言優(yōu)美，讓讀者眼前浮現(xiàn)這畫面。
這就是我讀《五月的青島》的部分感受。
兩百字讀后感 篇17
暑假里，我讀了一本書――《木偶的森林》。本文圍繞木偶人羅里講起。羅里的前身是一棵橡樹，一開始羅里在森林里無憂無慮，快快樂樂的生活，它會說話，會一點魔法。之后人們到森林砍伐樹木，他們不顧橡樹羅里的乞求，木匠毫不留情的殺了它，把它變成有一顆冰心的木偶。羅里來到了城市，要報復人類，想把人類趕出城市，控制動物，讓小熊白黑黑，猴子丟三、落四，大象班班一家，獅子毛毛一家，組成馬戲團，讓動物們表演各種各樣的危險動作。最后在阿燦、阿湯先生的幫忙下，羅里回到了森林，和樹墩和各種動物繼續(xù)過著快樂的生活。
我喜歡善良、勤勞的白黑黑一家，它們過著樸實的生活，十分仁愛。我也喜歡阿湯先生，他關心動物，是個完美的人，在創(chuàng)造人類完美的生活，同時還在保護環(huán)境，保護動物，我們要向阿湯先生學習。
這個故事告訴我要保護環(huán)境，愛護動物，這樣人類才能和動物和平共處，共同生存。
兩百字讀后感 篇18
讀完朱自清寫的《匆匆》，我深受感悟。
從前，我總以為一件事做不完，推到以后再做也沒關系，反正時間多得是，并不差這一會兒。可是當我讀過《匆匆》之后，猛然明白了時間是那樣寶貴，那樣來去匆匆，即使在我們說話，吃飯，洗手時也沒有停過。
匆匆地，時間老人一去不復返，每當玩電腦的時候，時間從鍵盤上跳過;每當看電視時，時間從屏幕上閃過，可是我卻從未察覺，就這樣，讓時間白白溜走了。
再想想自己，寫課外作業(yè)時總是能拖就拖著，直到媽媽要檢查時才急急忙忙去做;星期天早晨賴在溫暖的被窩里不肯出來，家長叫了半天才肯懶洋洋地起床;玩電腦時總是全神貫注，爸爸不喊就不關機……
時間過得這樣匆忙，現(xiàn)在我們無所事事，可是老了之后又會怎么樣?人生只有一次，沒有第二次，只有從現(xiàn)在開始就好好珍惜，好好把握，才不會當年老之后還后悔莫及。
兩百字讀后感 篇19
讀完《茉莉天使的成長圣經(jīng)》，我被小茉莉的那種開朗的性格，樂觀的精神深深地鼓舞著，仿佛快樂門就在自己的身邊，周圍的人和事都是快樂門的引子。
小茉莉加入學校鼓號隊是快樂的;蹦蹦跳跳地去上殷老師的聲樂課，是快樂的;因為皇冠金魚死了，而敢于和黃爺爺說真話，是快樂的;在學校和同學的友誼，是快樂的;在家里愛爸爸媽媽，是快樂的……
是的，每個人都有一扇快樂門，只要我們耐心地去尋找，去發(fā)現(xiàn)，快樂可以是挑戰(zhàn)、拼搏、奮斗、奉獻，快樂也可以是真愛、恩慈、希望，其實煩惱和快樂是可以互相轉(zhuǎn)換的。
上次，因為粗心大意，數(shù)學考試沒考好，只考了丟臉的七十八分。我感覺老師看我的目光中包含著責備，同學們的笑，都是在背后嘲笑我。我坐在課桌旁，一直低著頭不敢看老師和同學�；氐郊遥矣只琶Π言嚲聿仄饋恚赂改缚吹搅酥筘熈R我，這件事一直讓我消沉了好幾天�，F(xiàn)在想想，考試考了七十八分不正是說明學習有問題，傷心、自責又能起什么作用呢?關鍵是自己認識到了自己最大的缺點——粗心，我應該高興才對啊。
哎!又要上鋼琴課了，上完課回家之后還要練許久。我心里一邊嘀咕，一邊極不情愿地踏進鋼琴教室�，F(xiàn)在想想，自己也真傻，學鋼琴不但可以自己陶冶情操，而且也是一種知識和技能。別人不會的我會，多神氣，多自豪。再想想，假如我想學家里沒有錢或者找不到老師那該是多么傷心的一件事啊!
原來，快樂真的無處不在，我也很容易就能找到我的快樂門。正如小茉莉?qū)懙脑姡嚎鞓凡皇请y題，無需尋尋覓覓�？鞓罚瑹o處不在，只要心態(tài)積極……
同學們你們找到自己的“快樂門”了嗎?
兩百字讀后感 篇20
四大名著之《紅樓夢》讀后感導讀：
當我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近。”
想當初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進了鐵窗下。權力的爭斗，社會的黑暗，導致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能把握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠。我沐浴在黨的春風中，生活在新中國，我是多么幸福啊!
兩百字讀后感 篇21
書的開頭，孫少平是個連“丙”菜都吃不起的窮困的農(nóng)村學生；書的結(jié)尾，孫少平是個身有殘疾的普普通通的煤礦工人。從頭至尾，孫少平都沒有能夠脫離所謂的“社會底層”�？墒菚r至今日，每每想起《平凡的世界》，想起孫少平這個平凡的人，這個人物身上的自尊都令我汗顏。
初中時在讀者上面看到了《早晨從中午開始》。工農(nóng)兵大學生出身的父親對這句話無限感慨，認為它概括了他們那一代人的人生軌跡。我卻被這文章中記錄的作者路遙創(chuàng)作《平凡的世界》時的各種準備工作所吸引。頭一次知道，原來為了寫一本長篇小說，要在一個荒郊野外獨居數(shù)年；要通讀十年間的報紙，記錄各種事件（后來知道，這也就是所謂的“doing research”），翻閱報紙到手指被磨得露出毛細血管。這些聽起來艱苦以至于荒謬的事情，對我卻有著巨大的感染力。直到今天，我仍然對這種被王小波描述為“反熵過程”的，人對于某一事物不合常理的執(zhí)著，有著莫名其妙的好感。
高中時終于讀了這本書。
坦率的說，這本書有很多我不喜歡的地方：作者強加在人物身上的褒貶之辭；書中沒有一段善終的感情；孫少平和田曉霞好的莫名其妙；田曉霞的死和孫少平的尿失禁；外星人；等等。甚至每一個人物的身上，都能找到不討我喜歡的性格。
可是這本書卻最終吸引著我，也改變了我。這是因為它有個引人入勝的開頭；更重要的是，它教我認識了一個平凡人的自尊。
孫少平在物質(zhì)生活上是窘迫的，在精神上是寂寞的（田曉霞只是作者的一廂情愿）——但我從來沒有在生活中見到任何一個人，能夠像他這樣認真的對待自己的精神世界。
這些年來，我莫名奇妙的來到一個高尚的地方，作著深奧的學問，身邊充滿著各種或者聰明、或者自命不凡、或者二者兼而有之的人。偶爾回到故鄉(xiāng)的親人中，短暫的享受著由于信息不對稱而帶來的莫名的崇敬和優(yōu)越感，似乎自己很有成就。但一想起孫少平，就如夢醒一樣驚悟到自己精神家園的荒蕪和貧乏。
我心中的孫少平，是個“講究”人，在平凡的人生境遇中，對自己的精神世界仍一絲不茍。和他相比，那些盛氣凌人的“成功人士”們卻大多活得像個動物。
儒家講“慎獨”，是在沒有監(jiān)督時的道德自律。而孫少平的精神追求，也是在無人欣賞的情況下的個人的選擇。他的周圍不是一個能夠欣賞和獎勵他的這種追求的環(huán)境；他也沒有如許多“愛書之人”那樣如孔雀般陶醉于自己的才情，展示自己的品味；他甚至不是因為專業(yè)上的純粹的熱愛而去學習。他對精神世界的一絲不茍，僅僅是因為他把自己作為一個高貴的人，來由衷地尊敬和愛戴；而不是把自己當成個動物，潦草的對待；或者當成某個社會角色：“白領”、“x總”，從這些角色中尋求比上不足、比下有余的成就感。
這樣的態(tài)度比任何話語都有力量，這樣一個高貴的普通人比任何社會角色都更令人誠服。社會上流行著用一個人的社會地位來判斷他的質(zhì)量；我身邊也不乏動輒對他人的“成就”或“品味”作褒貶之辭的朋友。我總覺得我無法與他們?yōu)槲�，無法接受這樣的價值，因為我見識了孫少平這樣的人，我更愿意相信這樣的人的存在。人可以獨立于成敗，獨立于世俗的價值評判，獨立于他人的褒貶臧否，而自己尊重自己，做個高貴的人。
我對自己的種種一直都不甚滿意。但《平凡的世界》教給我的，是為數(shù)不多讓我為自己感到驕傲的地方�！镀椒驳氖澜纭肥且槐疚以敢庾屛乙院蟮暮⒆幼x的書。不是為了讓我的孩子更像他爸爸（我不是古人，不覺得“不肖”有什么不好），而是希望他將來能夠成為一個讓我由衷欽佩的人。
兩百字讀后感 篇22
《西游記》那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動于孫悟空，我驚嘆這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋�！掇o海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴，不惜與一切進行斗爭。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運的搏斗中總顯得無助，單薄。人是無法與由這時代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運進行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時代整個兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因為大多數(shù)人為了瑣屑的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有，沒有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價值。人類需要發(fā)展，需要下一個英雄，然而，他在哪兒？他能告訴我們什么呢？真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時代交接點，在千年更替的時刻，人類不該對英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會太需要這種千金難求的精神了。
兩百字讀后感 篇23
我與地壇讀后感(三)由語文網(wǎng)小編整理并分享，歡迎老師同學們閱讀。如果對你有幫助，請繼續(xù)支持語文網(wǎng)，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的文章!
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。時間能證明一切，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。
兩百字讀后感 篇24
阿爾伯特·愛因斯坦出生在德國的一個猶太人家庭。愛因斯坦是當代偉大的物理學家，他把一生精力都獻給了物理學的理論研究。
愛因斯坦一生中最重要的貢獻是相對論。，年僅26歲的他發(fā)表了題為《論動體的電動力學》的論文，提出了狹義相對性原理和光速不變原理，建立了狹義相對論，開創(chuàng)了物理學的新紀元。隨后，經(jīng)過多年的努力，他又建立了廣義相對論，進一步揭示了四維空時同物質(zhì)的統(tǒng)一關系，指出空時不可能離開物質(zhì)獨立存在。根據(jù)廣義相對論的引力論，他推斷光在引力場中不沿著直線而會沿著曲線傳播，這一理論在得到證實。1938年，他在廣義相對論的運動問題上 取得重大發(fā)展，更深一步揭示了時空、物質(zhì)、運動和引力之間的統(tǒng)一性。他的研究也使得宇宙學上有了巨大突破。
愛因斯坦之所以能夠有如此多的成就，過人的腦力雖是一部分原因，但是從他曾經(jīng)概括出的公式A(成功)=X(努力工作)+Y(正確方法)+Z(少說廢話)!可以看出勤勞是最重要的，不管我們做的事情有多渺小，我們都應該腳踏實地，認認真真的去完成每一件事;而只有了正確的方法，才會事倍功半，輕松到達成功的彼岸;少說廢話能讓自己有更多的時間去讓大腦思考，而不是把時間都浪費在夸夸其談上。這是一個多么完美的公式啊，它向我們概括了如何才能成功。
同時，敢于認錯也是我們通向成功之路所必不可少的一環(huán)：愛因斯坦曾認為宇宙有限而靜態(tài)，而當天文學家哈勃把天文望遠鏡所觀察到的星系紅移給愛因斯坦看時，愛因斯坦慚愧極了，他說：“這是我一生所犯下的最大錯誤。”宇宙是膨脹著的!“，可以看出他能及時明確自己的錯誤。
可見，愛因斯坦能成功是有原因的，即使我們最終無法成為一個像愛因斯坦那樣偉大的人，但是我相信：只要我們能做到這三點，就一定會得到成功!
兩百字讀后感 篇25
《德勝員工守則》所涉及的資料幾乎是面面俱全，但每項條款、每個版塊，都有它的高明之處、獨到之處，令人耳目一新。德勝公司將其鮮活新穎的企業(yè)文化，透過《守則》的形式推向社會，使之躍然于其它管理圖書之上，實在是令人欽佩，令人嘆服。“一個不遵守制度的人是一個不可靠的人!”;“一個不遵循制度的民族是一個不可靠的民族!”這種制度大到一個國家、一個民族，小到一個單位、一個企業(yè)，都務必有一個與形勢發(fā)展相適應的制度。只有遵循這個制度，我們才能引領時代潮流，永遠立于不敗之地。德勝公司的崛起，同樣也是一個有力的佐證。制度對于一個不自覺的人而言，或許是一種制約、一種束縛，而對于一個自覺的人來說，則是一種激勵、一種鞭策。
讀完此書，不禁掩卷而思：倘若我是德勝公司的一員，我將如何去應對《守則》?答案是肯定的，那就是“鄭重其事地承諾，不折不扣地履行”，因為我是一個可靠的人!只要在德勝公司工作，你每一天早晨要默讀這句話：“我實在沒有什么大的本事，我只有認真做事的精神。”這是令我感觸最深的一句話，因為它道出了我的心聲。我是一名普通的營銷公司調(diào)運員，沒有高學歷，沒有硬文憑，也沒有勝人一籌的技能，有的只是勤勤懇懇、踏踏實實的工作精神。企業(yè)好如一臺龐大的機器，這臺機器由主件、配件構(gòu)成。量材而用，我不配做配件，更不配做主件，那么就當一顆螺絲釘吧。須知，這螺絲釘?shù)淖饔靡彩欠峭】�，缺了它們，機器就有可能陷入癱瘓。鐵軌上的螺絲釘尤為重要，沒有它們的“恪盡職守”，列車就有顛覆的危險，鑒于此，我甘愿做一顆螺絲釘。誠然，當一顆螺絲釘或許容易，而當一顆好的螺絲釘卻并非易事。這就需要不斷地用《德勝員工守則》來磨礪自我，抗風雨，拒腐蝕，唯有如此，才能持續(xù)“咬勁”，永不松動。這本書就是一本圣經(jīng)，只要你認真研讀它，認真琢磨，仔細品味，反復推敲，只要能夠領會并吸收書中的精髓，不僅僅能夠獲得啟迪，也是一種思想的洗禮;不僅僅能夠?qū)⒂行〇|西隨手拈來即學即用，而且能夠提升
自身的管理素質(zhì)和境界。