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故事的讀后感

發(fā)布時間:2022-12-04

故事的讀后感(精選13篇)

故事的讀后感 篇1

  《我生活的故事》是聾盲人海倫.凱勒在美美國哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院上大學(xué)二年級時寫的,是她的處女作。它描寫了海倫二十一風(fēng)前的生活經(jīng)歷。海倫從一歲半就變成又聾又盲又啞的幼兒,后來竟變成通曉英、法、德、拉丁和希臘五種語言的著名作家和教育家。這是多么令我們震撼不已的奇跡啊!

  海倫的好學(xué)是天賦,但取得驚人成就主要還應(yīng)歸功于她發(fā)憤圖強的精神和對困難的那種異乎常人的毅力。從學(xué)會認(rèn)字到閱讀,她經(jīng)歷了多少辛酸,付出了多少血汗,只有她自己最清楚。她上大學(xué)時,許多教材都沒有盲文本,要靠別人將書上的文字、老師說的話拼寫在她手上,她花的時間要比別的同學(xué)多得多!但她從不怕麻煩,總是一遍又一遍耐心地學(xué)著、記著、思考著……

  由此我想到自己,臉不由得紅了。記得有一次老師讓我們辦英語手抄報,我設(shè)計好了字母位置,又寫上了幾個英語小笑話,還配上了幾幅圖,這時才發(fā)現(xiàn)有一個笑話少寫了一句話,變得不通順了。我本來想重做,又一想,重做多麻煩呀!反正我已經(jīng)做了,不通就不通吧!老師也不一定會發(fā)現(xiàn),為一句話就要重做,那豈不是太累自己了?由于我怕麻煩我的英語手抄報沒被老師選上。

  海倫為學(xué)一個“水”字,曾經(jīng)費了委大力氣。她總是把“水”和“杯”混為一談,后來老師帶她到井房,把她的手放在水管上,一股清涼的水在她手上流過,老師在她的另一只手上拼寫“水”字,她這才明白了“水”這個字就是正在她手上流過的清涼而奇妙的東西?吹竭@兒,我笑了,真的這么難理解嗎?得讀著我的眼睛濕潤了,我似乎看到她頑強地堅持學(xué)習(xí)的情景,她堅忍不拔的毅力感動了我。正如海倫所寫,失敗和疲勞常常使她想打退堂鼓。得她從不在困難面前屈服,靠著驚人的毅力取得了巨大的成就。她會游泳、騎馬、滑雪、下棋……我深深地喜歡上了她,佩服她。我除了學(xué)習(xí)她驚天動地的發(fā)憤精神,除了學(xué)習(xí)她堅強的毅力,除了學(xué)習(xí)她勇于克服困難的精神,更應(yīng)該像她那樣熱愛生活,從辛苦的學(xué)習(xí)與奮斗中體會無盡的快樂。

  海倫所取得的成績是無與倫比的,她用探索的雙手開創(chuàng)了許多先河。她是第一位獲得哈佛大學(xué)榮譽學(xué)位的女性,她會見過世界多國領(lǐng)導(dǎo)人—丘吉爾、羅斯富、肯尼迪等。她為盲人和聾啞人開創(chuàng)了一條他們從沒有想到過的道路。我是一個健康人,我深深地被她的故事所吸引,并為之感動。她能取得驚人的成績,我為什么不能呢?她的故事經(jīng)過了一百年后仍鼓勵著許多人在不斷努力,我愿意加入此行列,鼓足勇氣,笑對生活,迎接挑戰(zhàn),做個生活的強者。

故事的讀后感 篇2

  一次偶然的機會,我有幸讀到了王青麗先生的《親情故事》,文章講述了他的過往經(jīng)歷,有坎坷和曲折,有收獲和回報,然而從我的角度理解,貫穿全文始終的是家庭,是主人公對親情的那份擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

  文中主人公每次經(jīng)歷人生重要決定時,背后的動力在哪里?我考慮良久后得出,是家人給予的精神世界極大的滿足感。人這一生簡而分之,無非生活和工作,主人公讀過大學(xué),當(dāng)過煤礦工人、個體戶,做過副縣長,經(jīng)歷過囊中羞澀的貧窮、跑車奔跑的辛勞、身陷囹圄的委屈、車禍?zhǔn)軅奈kU,但從未阻擋前行的腳步,這些可以說是事業(yè)上、工作上的曲折坎坷,可以看出每次重大轉(zhuǎn)折影響他做決定的是父母、妻子、兒女,是家庭,是他最最重要的生活。親情是他事業(yè)上的動力,女兒是他工作的助力劑,無論是在外艱辛、委屈、危險,只要想到女兒可愛可親的小小舉動,想到父母妻子的牽掛,那是他精神上莫大的欣慰。文中最后主人公總結(jié)到:幸運和幸福是兩回事,幸運沒有選擇,幸?梢縿(chuàng)造。我可以把他理解為,人生中幸福并非工作中的得與失,并非無法選擇的種種,而是經(jīng)過奮斗后,家庭圓滿,妻兒團聚,充滿期待的精彩生活。

  在無助的人生路上,親情是最持久的動力,給予我們無私的幫助和依靠;親情是最真誠的陪伴,讓我們感受到無比的溫馨和安慰;親情是最清晰的路標(biāo),指引我們成功到達(dá)彼岸。

  《親情故事》勾起了我對人生,對親情的無限思緒,回味著文章中看到的幸福與成長,品嘗著親情的甜蜜滋味,我真的想馬上回家多陪陪家人,和他們說一聲“我愛你們!”

故事的讀后感 篇3

  相傳古時候有個可怕的怪獸名字叫夕,平時隱居深山,但是每到臘月三十那天,他就會跑出來,到附近村子里吃牲口、吃人。人們想了許多辦法想把夕制服,可是都不頂用。年年歲歲,牲口被夕吃沒了,人也逐漸稀少了。后來老百姓忍無可忍,只好去求灶王爺。

  灶王爺深知夕的厲害,自忖不是夕的對手,于是決定借臘月二十三回天宮述職的機會上天庭搬兵?墒怯窕蚀蟮郾局嘁皇律僖皇碌膽B(tài)度不愿意管這件事,旁邊的諸路神仙也都犯懶不愿意抻頭。灶王爺就設(shè)法討好玉帝,因為身上也沒帶禮物,只有隨身帶的幾個糖瓜(我們都知道灶王爺最愛吃糖瓜),就拿出來給玉帝吃,說是人間特產(chǎn)。你別看玉帝整天山珍海味的,這么原生態(tài)民俗的小吃他還真沒吃過,結(jié)果一吃就把牙給粘住了。玉皇這個急呀,想著趕緊吧牙上的糖瓜弄下來咽下去。灶王爺趁這個時候跟玉帝說搬兵的事,玉帝這時候哪有心情管這個事呀,也不管灶王說什么,一概點頭。你想他牙被粘住說 不出來話呀。他點頭那意思就是你說什么都好,趕緊把這玩意給我弄下來是真的。灶王爺一看玉帝點頭了,趕緊給玉帝端了杯熱茶,趁機問:“您既然答應(yīng)派兵了, 那您看派誰去呀?”玉帝喝了熱茶,把糖瓜泡軟了,總算張開了嘴,一張嘴頭一句話就是說:“黏呀!好黏呀!”旁邊那些神仙正害怕玉帝點自己出這趟差呢,一聽這句話,又拿犯壞的,就趁機抓住話頭說:“玉帝有旨,派年隨灶王一同下界除夕!

  敢情天宮里還真有個叫年的。這年是誰呀,乃是神農(nóng)的小兒子。灶王爺一看,還是個小娃娃呢,這怎么打得過怪獸呀。小孩不高興了,說你還別拿豆包不當(dāng)干糧,是騾子是馬咱拉出來溜溜。灶王爺也沒辦法,奉旨只好帶著年回人間。臨走,這年還帶了兩件玩具,一塊紅綢子、一個竹筒。

故事的讀后感 篇4

  《圣經(jīng)新約》中《馬太福音》記載:耶穌誕生時前來送禮的三位賢人——麥琪,他們最早帶來了圣誕節(jié)饋贈禮物的風(fēng)俗。因此,人們都希望自己在圣誕日那天獲得最有價值與意義的“麥琪的禮物”。

  全都在這兒了,一元八角七

  我得承認(rèn),這的確是個一貧如洗的家庭。

  年輕的少婦德拉掂量著手中的錢幣,反復(fù)數(shù)了三次,我猜她該是羞愧難當(dāng),但又不得不緊盯著手中那個把枚錢幣的。羞愧難當(dāng)自然是她的自尊讓她不屑于那種掂斤播兩的交易,而移不開眼反復(fù)確認(rèn)的行為卻是意識終于向物質(zhì)妥協(xié)了的一個證明。她多么希望自己擁有的可不只是這點不起任何作用的小錢。而殘酷的事實便是:即使她再怎么怨恨的看著安靜中的錢幣們,她也依舊只有一元八角七,而第二天就是圣誕節(jié)了。

  也許真像作者說的那樣:“她除了撲倒在舊睡椅上哭之外,顯然別無他途”。要知道,即使回到家中,她也不會找到任何可以炫耀的東西。

  從來沒有裝過信的信箱,從來沒有被任何人按響過的門鈴,加上此刻看了也只是徒增尷尬的名號與為數(shù)不多的家具,她與她親愛的丈夫的這套房子被形容成是“真正夠得上乞丐幫這個詞”。

  若一定要說有什么能讓人感到一絲活氣的事物,大概也就只有這對夫妻了。書中寫道:“每當(dāng)詹姆斯回家走進樓上房間時,詹姆斯太太——德拉,總是把他稱作吉姆,并熱烈擁抱他!边@樣的情景的確能給人些許安慰,至少告訴我們,之后在這間簡陋的屋子、貧乏的家庭中發(fā)生的故事,并不會顯得過分冷漠無趣。

  小說的背景簡單明白得正像德拉手中的一元八角七。而發(fā)生在簡單背景下的一個值得期待的故事,那自然是再好不過的了,不是嗎?

  那條表鏈,那套發(fā)梳

  我得承認(rèn),這對夫妻確實是費盡心思的想給愛人買一個合適的禮物。

  曾經(jīng)夫妻兩人各有一件引以為豪的東西。吉姆的金表與德拉的秀發(fā)。德拉的秀發(fā)使女王的珍珠黯然失色,吉姆的金表將讓所羅門王忌妒得吹胡子瞪眼。

  作者毫不吝惜筆墨的向我們反復(fù)說明德拉褐色的美發(fā)。也正因如此,她賣掉長發(fā)的情景讓人心痛不已。我想不出在一分鐘猶豫里,她腦里閃現(xiàn)又推翻了多少籌錢的主意。她的掙扎最終在淚水中結(jié)束。當(dāng)她面對冰冷的買主時,她該是不安且不甘的。但此刻于她而言,又有什么會比給丈夫的禮物更重要?只損失頭發(fā)那是再好不過的了。她用這筆錢買了一條樸素的白金表鏈。她的心情輕松而雀躍,她的心思簡單而明白——這鏈子匹配金表,吉姆可以毫無愧色地看時間了。

  于是德拉的美發(fā)換了白金表鏈。而另一刻,金表被吉姆賣出,換來的是卻一套昂貴發(fā)梳。

  命運戲耍了這對貧苦的人兒。他們失去了各自的珍寶,而那禮物似乎卻是無用的了?墒且驖M載二人情誼而顯得格外可貴的表鏈與發(fā)梳,真的就比不上那徒有美麗的金表與長發(fā)?

  聰明而敏感該猜到,答案是否定的。

  德拉抬起淚水迷蒙的雙眼對吉姆說:“我頭發(fā)長得飛快!”吉姆用平常的口氣告訴德拉:“我賣掉金表為你買了發(fā)梳!倍丝吹綄Ψ降亩Y物后,都沒有對自己的行為后悔。因為他們知道,自己真正想要的東西——對方的愛與欣喜,都已經(jīng)得到了。

故事的讀后感 篇5

  《圣經(jīng)》通常被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值與影響,歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止,《圣經(jīng)》已被譯成20xx種語言,每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要高得多。

  我讀完《圣經(jīng)故事》的第一感受就是,這是一本歷史書,里面的時間,地點,人物,事件紛繁復(fù)雜,只通讀一遍是很難完全理清頭緒的。但是它所分的《舊約》和《新約》這兩個部分是非常清晰的:繁雜的《舊約》就是一部猶太家族史,講述的是猶太人和“他們自己的”嚴(yán)厲的上帝耶和華;而《新約》則是幾個猶太人把“他們自己的”上帝變?yōu)槿祟惖纳系,把一個嚴(yán)厲的上帝變?yōu)橐粋博愛的上帝耶穌的過程。死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下,善和惡都在進行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制,所以我想我永遠(yuǎn)也不會相信上帝。

  讀完《圣經(jīng)故事》我看到教師和同學(xué)都缺少的東西—--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎無所不在,無所不能.但是,在此書中,我卻看到了一個人性化的耶穌,一個充滿善良,正直,純樸,勇敢,智慧的拿撒勒的偉大木匠.現(xiàn)在的教育是缺少愛的教育,在當(dāng)今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,有的同學(xué)更自私和沒有同情心了。他們不愛父母,老師,更愛變形金剛和明星偶像。

  讀完《圣經(jīng)故事》我發(fā)現(xiàn)猶太人真聰明。他們不僅發(fā)明了控制人精神的上帝,而且當(dāng)今的猶太人還非常會賺錢,如果說中華民族有著悠久的文明歷史,是個偉大的民族,我們中國人都很自豪。那么,無論從整個歷史還是現(xiàn)在的世界形式來看,不得不承認(rèn)猶太民族的確也是一個偉大的民族,這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕,摩西.大衛(wèi),所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以說是對現(xiàn)代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學(xué)楷模與象征的愛因斯坦;又在經(jīng)歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當(dāng)今控制世界經(jīng)濟的強族!妒ソ(jīng)》是世界文化寶庫中一部最璀璨的杰作之一!妒ソ(jīng)故事》開卷有益。

故事的讀后感 篇6

  前幾天,我讀了一本書,叫做圣經(jīng)的故事,的確不錯。

  圣經(jīng)的故事,它講述了從起初,世界被水覆蓋,沉寂在一片黑暗混沌之中,然后耶和華六日創(chuàng)世,又創(chuàng)造了人類,諾亞方舟,和猶太人從古到今的“旅程”。

  但也有很多我覺得無法理解的東西,亞當(dāng)夏娃偷食禁果犯下的原罪,原罪是什么?知羞恥有欲望嗎?如果沒有撒旦的誘惑,他們是會繼續(xù)在伊甸園快樂生活嗎?除了無憂無慮還有什么在他們的生活中?餓了要吃東西這不也是人最原始的欲望嗎?欲望和欲望之間還有區(qū)別嗎?為什么它就是罪?!

  上帝不忍看見人們互相殘殺的罪,于是決定重建人界,只有諾亞一家獲救,人類互相殘殺最差的結(jié)局也無非是全部的毀滅,上帝只是一句不忍就把幾乎所有人置于洪水暴雨之中,這是何種的不忍?!人們造通天巴比倫塔,想去看看上帝耶和華的家園,上帝擔(dān)心人們再犯罪,遂讓人們語言不通因此不再團結(jié)不能再繼續(xù)造塔,人想?yún)⒂^上帝的家就是罪,上帝偷窺人的隱私就是照顧?!

  圣經(jīng),幾乎把猶太人從古到今的故事都描繪出來了,當(dāng)熱,我從不相信有耶和華,也不相信六日創(chuàng)世。我從不迷信,但是,我覺得,我們也能從一些迷信的事物中找出一些真理。

故事的讀后感 篇7

  讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們有時候缺少那么一樣?xùn)|西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒眼里他似乎又無所不在,無所不能。但是,在這本書里,我卻看到了一個人性化的耶穌,F(xiàn)在的教育偶時候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對身邊人的感情不深,反而更愛那些不可觸及的明星,成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見,激怒耶穌是不可能的,他從不對仇恨他的那些人表示反感,他從容地走出每一個陷阱,當(dāng)他被逼到一個角落的時候,他就講一個簡單的小故事,使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來,這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰,他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺,冤冤相報,耶穌痛心疾首。他本來是個快樂風(fēng)趣的人,生活對于他來說是快樂的,而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母,愛家庭,愛朋友,村子里的活動,他沒有不參加的。他自己不是隱士,也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂。可是這個世界卻似乎到處都是荒涼,暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容,而這,也是我在這本書中學(xué)到的最大精華所在。

  在這本書中,我最喜歡《年輕的大衛(wèi)》這個故事了。這個故事講了一個少年,名叫大衛(wèi)。他很勇敢,他曾經(jīng)把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他,因為他沒有大衛(wèi)厲害,他便想把大衛(wèi)殺死。幸虧掃羅的兒子——約拿單保護了大衛(wèi),大衛(wèi)才沒被殺死。還有一個原因,神永遠(yuǎn)與大衛(wèi)同在。

  我讀了這個故事,感想很深刻。我知道了,一個人必須遵守應(yīng)該遵守的規(guī)矩,否則將會受到應(yīng)有的懲罰。誰從困難中解救了我們,我們就應(yīng)該相信他,贊美他。不能忘恩負(fù)義,應(yīng)該知恩圖報。

  這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來對待每一個人。不管那個人是善良,還是邪惡,神都會寬容他。

  當(dāng)然,在這里讀《圣經(jīng)故事》,并不是說我要去信奉上帝,只是讓我覺得,在我們的社會發(fā)展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我們必須學(xué)會審視,批判接受。

  我知道,信仰是一種精神控制……似乎每個國家都在試圖用一種符合統(tǒng)治階級利益的思想來束縛自己的臣民。古往今來,這樣的例子并不少見,如中國古時候的漢朝主張的儒家思想,宋朝時候主張的理學(xué)思想……

  在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天,我們要遵循在弘揚主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無產(chǎn)階級是無神論者,然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說要去信教,但從另一個角度來看,我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會和諧發(fā)展的精神,以不斷提高自身素養(yǎng)。

故事的讀后感 篇8

  在暑假里,媽媽和我到書店里買了一本《親情故事》的書。我最喜歡這種類型的書了,我每看完一個故事,眼淚就像掉線的珍珠一樣,嘩啦啦地落下來,因為每一個故事真是太感人了。

  最讓我感動的一篇故事是《用愛援救父親》。那是發(fā)生在四川的一所中學(xué)的事,有個女孩名叫盧燕娜,她從小就是她外婆養(yǎng)大的。盧燕娜的父母都在外地工作。一年最多回一次老家,有時還幾年才回一次。盧燕娜每次和父母交流都是用一臺普通的電話交流。盧燕娜學(xué)習(xí)很好,雖然父母不在她身邊,但是,她每次考試都是全班一、二名。

  就在盧燕娜剛上中學(xué)的第三天,她接到了媽媽給她的電話,電話里說盧燕娜爸爸生病了,而且是大病,要想治療好這種病,只有換腎了。否則,她爸爸的病不可能治好。但是,那時捐腎的人不多。

  后來,盧燕娜去看望爸爸時,她看著爸爸難受的樣子,心里非常難過。她想,自己的腎應(yīng)該會適合爸爸的。所以,盧燕娜跪在醫(yī)生面前,想讓醫(yī)生把自己的一個腎捐給父親。醫(yī)生看見她這么瘦,如果沒有了一個腎,身體會好脆弱的,所以怎么也不答應(yīng)。盧燕娜三翻四次地苦苦哀求,最終醫(yī)生答應(yīng)讓盧燕娜去體驗,看看是否可以捐腎。

  爸爸聽說自己的女兒要把腎捐給自己,堅決不答應(yīng)。盧燕娜對爸爸說,她無論怎樣都不能讓爸爸死。爸爸被女兒感動了,決定做手術(shù)。

  我也被故事深深地感動了。沒錯,家庭是我們生活的港灣,親人永遠(yuǎn)是我們的保護神。如果沒有親人,我們的生活也不會這么精彩。

故事的讀后感 篇9

  一直以來就想了解上帝,他也是一個謎。這幾天,就看了一本書《圣經(jīng)的故事》(伍心銘、王幸譯,時代文藝出版社出版發(fā)行,版次:20xx年11月第一版)。這里只摘錄一些章節(jié)片段來分析一下,看看這其中有著一些怎樣的奇遇,也算是對未知的那一切的更進一步的探索吧。

  先來看看那個最初的上帝——耶和華先生,他利用六天時間創(chuàng)造了世上的萬物與人類,第七天開始放假休息,“第8天,‘人’發(fā)現(xiàn)自己處在一個新的世界里,他的名字叫‘亞當(dāng)’,雖然他生活在一個漂亮的花園里,還有許多溫順的動物和他一起游戲,但是他并不快樂。因為所有其他動物都有伴侶,而‘人’卻只有一個。于是,耶和華從亞當(dāng)?shù)纳眢w上取下一根肋骨,造出了夏娃。”這里,說明了上帝是了解人是會寂寞的,于是他從亞當(dāng)?shù)纳眢w上取下一根肋骨造出了夏娃,取這根肋骨是怎么個取法卻沒有說。

  “亞當(dāng)和夏娃每天都在花園里游玩,他們想把這個稱作天堂的地方弄個明白。后來,他們來到一棵大樹下,在這里,耶和華對他們說,‘以下我所說的話對你們來說至關(guān)重要,你們可以吃花園中任意一棵樹的果實,但這棵樹的除外。因為這棵樹可以分辨善惡,如果你們吃了它的果實,就會明白你們所做的事是正義的還是邪惡的,這樣,你們的靈魂就會不得安寧。所以,你們必須要離這棵樹的果實遠(yuǎn)遠(yuǎn)的!钡焯美镆粭l蛇卻引誘夏娃吃了善惡樹上的果實,夏娃把吃剩下的果實給亞當(dāng)吃了。“耶和華知道了這件事后非常生氣,他立即把亞當(dāng)和夏娃從天堂里驅(qū)逐了出去,讓他們到塵世去生活。”我覺得耶和華先生是故意要讓亞當(dāng)與夏娃去吃那棵善惡樹上的果實的,因為如果換了我,我也會因為好奇而去嘗嘗鮮,還根本用不著由那條蛇來引誘,并且我有點懷疑那條蛇是上帝派去的,要不,那條蛇咋不被逐到塵世來。從此,亞當(dāng)與夏娃來到人間,開始獨立生活,并且開始生兒育女。

  亞當(dāng)夫婦生了兩個兒子,一個叫該隱,一個叫亞伯。但該隱與亞伯從小就性格不合,他們經(jīng)常打架。一次,在祭祀的時候,“亞伯祭壇上的火燒得非常旺盛,而該隱的打火石出了問題,一絲火星都打不出來。該隱覺得自己在亞伯面前丟了面子……”,于是,該隱殺死了亞伯,并畏罪潛逃了!霸撾[的惡行在子孫的心靈里留下了惡劣的印跡,他們經(jīng)常和鄰人爭斗,姑娘們都不趕出門,生怕被小伙子們劫走。世界變得亂哄哄的,因為一開始就出了壞事。也許重新再來一次會好一些……當(dāng)時有個人叫諾亞……諾亞是個善良的人,為人虔誠,和人們的關(guān)系都很好……耶和華下定決心要毀滅人類,只留下諾亞一家。于是他來到諾亞的住處,告訴他造一條船……”于是,諾亞與他的兒子們造了一條大船,又捕捉了各種野獸放到船上,“到了第7天黃昏,諾亞一家登上了方舟,收起跳板,關(guān)緊艙門。到了半夜,下起了傾盆大雨,一直下了整整40個日夜。大地都沉到水面下去了,諾亞一家人和他帶到方舟上的各種動物成了僅存的生命!睆倪@些事件里可以看出上帝也沒有預(yù)料到他一手制造的人類會墜落成這個樣子,并且發(fā)生這么多的鳥事,簡直差一點就完全失控了。他于是用了毀滅的辦法來拯救人類。但我懷疑他所救出的那個諾亞也不會好到哪里去,也可能救錯了人,諾亞和人們的關(guān)系都很好,但為什么他上船的時候不帶上其他“人們”呢?而只帶上他自己的家人。至少給其他“人們”一個暗示也好啊,他什么也沒有做。還有就是,耶和華先生如果救出的諾亞一家人都是好人,那為什么后來在這個世界上又出現(xiàn)了那么多的壞人?這些線索看來都要認(rèn)真分析一下,后來出現(xiàn)的那些壞人的壞行為肯定就是那條船上的人遺留下來的惡跡?磥恚腿A的這次拯救也不是很成功,情況仍然處在失控中。

  很多年過去了,人類中又出現(xiàn)了一個摩西,更準(zhǔn)確地說,是以色列人中出現(xiàn)了一個摩西,“耶和華那偉大的神力,確定了摩西的信仰,給他的生命注入了活力,他決定拯救他的民族,他的人民……他宣稱自己是上帝偉大意志的追隨者,他要重新回到埃及……帶領(lǐng)整個猶太民族從埃及遷到另一個國家……他決定去見法老,請求他讓這些猶太人能自由地離開!,但埃及的法老拒絕了他的要求,“他開始不厭其煩地勸猶太人離開這個奴隸之國,擺脫奴隸身份,讓他們相信耶和華的諾言,未來的以色列將會是一個偉大的國家和民族。猶太人聽著摩西的話,開始議論紛紛,但就是不想行動。長期的奴隸生活已經(jīng)磨蝕的他們沒有了信仰,也不再相信上帝的力量,他們心甘情愿作別人的奴隸。后來,摩西明白了,如果不使用強制措施,他的目的是不會達(dá)到的……于是,摩西請求耶和華的幫助,耶和華答應(yīng)了,他讓摩西去見法老,并對法老說,如果他不聽從勸告,就會大難臨頭。在法老面前,摩西又一次碰了釘子!亞倫于是拿出一根神杖,在尼羅河上輕輕一劃,河水立即變得血紅,不能飲用了,人們沒有辦法,只好打井水來喝。法老對百姓干渴的呼喚無動于衷,仍然不讓猶太人自由地離開。于是,又一場災(zāi)難降臨了。在尼羅河兩岸,突然跳出來數(shù)百只青蛙,他們跳進井里,跳進民房,有的還跳進了王宮,埃及成了青蛙的世界,人們寸步難行。

故事的讀后感 篇10

  你讀過《假如給我三天光明》嗎?如果你讀過,你一定會對它的作者記憶深刻。因為這篇文章的作者是一位又聾又瞎的殘疾人,然而她的成就卻是常人也無法比擬的。她的奇跡經(jīng)歷,感動著一代又一代人和一個又一個國家。她的成功,使那些同她一樣生活在陰暗角落里的殘疾人們看到了希望,她為盲人和聾啞人開創(chuàng)了一條他們從沒有想到過的道路。她也是第一位獲得哈佛大學(xué)榮譽學(xué)位的女性。她還因此被美國《時代周刊》評選為20世紀(jì)美國十大英雄偶像之一。她就是永遠(yuǎn)被人們所景仰的海倫·凱勒。

  懷著好奇與激動的心情,我翻開了這本《我生活的故事》,這本由海倫·凱勒親自撰寫的回憶錄,也是這位偉大作家的處女作。讀著讀著,我走進了一個長久以來生活在沒有光明、沒有色彩、沒有音樂的人的回憶里,聆聽著海倫·凱勒的心聲。讀完了這本書,使我感觸頗深,也從海倫·凱勒的身上學(xué)到了許多,了解了許多。雖然,童年的海倫·凱勒因為長期生活在痛苦中養(yǎng)成了霸道的性格,而常常發(fā)脾氣,但這一切隨著她的老師安妮·莎莉文的到來而改變了,我想海倫·凱勒的生活應(yīng)該是從那時才重新有了生命。

  從海倫·凱勒的身上我們首先看到的是她的天分。無疑,她從小是一個天分很高的孩子,六個月的時候就已經(jīng)會了說話,剛滿一歲時就會走路了。從她的各個方面都表現(xiàn)出高人一等的天賦,可是上帝就是喜歡開玩笑,偏偏要在海倫·凱勒成功的路上布滿陷阱,種滿荊棘。在海倫·凱勒一歲半時,病魔殘酷地奪去了她看世界、聽世界的權(quán)利,從此她生活在一個與常人不同的世界,我們不禁為海倫·凱勒的天分而感到惋惜,如果她擁有與常人一樣的命運,或許她會更輕易的取得今天的成就,或許她可以不用付出的那么辛苦,或許她可以像其它人一樣痛快的玩一場。但是命運就是命運,永遠(yuǎn)都不會有一點漏洞,永遠(yuǎn)都不會有那么多的“可能”與“或許”,永遠(yuǎn)都是那么的殘酷。

  如果說天分是無法培養(yǎng)的,那么勇氣可以。在海倫·凱勒的身上我們看到了無與倫比的勇氣,這種勇氣是值得每個人去學(xué)習(xí)的。埃麗諾·羅斯福說的沒錯,海倫·凱勒就是“勇氣的化身”。她勇敢的接受了厄運的挑戰(zhàn),在這場看不見的斗爭中,她付出了,她努力了,她拼搏了,最終她贏了,她笑了。勇氣是一種偉大的力量,它可以讓跌到的人倔強地爬起來,它可以讓厭倦生活的人勇敢地活下去,它可以讓遇到挫折的人永遠(yuǎn)不會灰心喪氣。所以,人們常說“活著,需要勇氣!”。面對海倫·凱勒,面對她的勇氣,我們真的是無地自容。

  值得學(xué)習(xí)的還有海倫·凱勒的恒心。她可以一遍又一遍的練習(xí)發(fā)音,直到自己的發(fā)音準(zhǔn)確為止。當(dāng)同伴們都在嬉戲時,她可以忍受著玩耍的誘惑,用比別人多4、5倍的時間來預(yù)習(xí)功課,來看書,來干同樣的一件事。我從來都沒有見過耐性與毅力這么好的人,雖然她也會動心,她也會為命運的不公而感到憤憤不平,但她會很快的忘記所有的不滿,專心于學(xué)習(xí)。她用“忘我就是快樂”的精神克服了生理上缺陷,克服了精神上的痛苦。在她求學(xué)的路上,在她成功的路上,恒心的功勞是不可磨滅的,如果她缺少恒心,她就不會有今天的成就?梢,有一顆恒心對一個人的成功是多么的重要。

  海倫·凱勒的成就與她的努力也是分不開的。天分再高的人,如果成天游手好閑、無所事事,即使再高的天分也會被埋沒,因為這個世界上沒有不勞而獲,畢竟“天才=99%的努力+1%的天分”。其實無論是什么人,再困難的事情,只要肯努力,也一定能夠成功。有一句古話說的好“金誠所至,金石為開”,說的就是這個道理吧。無論何時何地,有付出就會有收獲,付出的越多,收獲的也就越多,因為付出永遠(yuǎn)都會等于收獲。

  讀完了這本《我生活的故事》,我們從海倫·凱勒的身上看到了許多,也學(xué)到了許多,感觸也很多。

故事的讀后感 篇11

  《圣經(jīng)》通常被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值與影響,歷史上沒有一本書像《圣經(jīng)》一樣對人文有如此影響力。到目前為止,《圣經(jīng)》已被譯成20xx種語言,每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要高得多。

  我讀完《圣經(jīng)故事》的第一感受就是,這是一本歷史書,里面的時間,地點,人物,事件紛繁復(fù)雜,只通讀一遍是很難完全理清頭緒的。但是它所分的《舊約》和《新約》這兩個部分是非常清晰的:繁雜的《舊約》就是一部猶太家族史,講述的是猶太人和“他們自己的”嚴(yán)厲的上帝耶和華;而《新約》則是幾個猶太人把“他們自己的”上帝變?yōu)槿祟惖纳系,把一個嚴(yán)厲的上帝變?yōu)橐粋博愛的上帝耶穌的過程。死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類,那為什么又一次次只因為違背他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下,善和惡都在進行著,并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制,所以我想我永遠(yuǎn)也不會相信上帝。

  讀完《圣經(jīng)故事》我看到教師和同學(xué)都缺少的東西———愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎無所不在,無所不能。但是,在此書中,我卻看到了一個人性化的耶穌,一個充滿善良,正直,純樸,勇敢,智慧的拿撒勒的偉大木匠,F(xiàn)在的教育是缺少愛的教育,在當(dāng)今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下,有的同學(xué)更自私和沒有同情心了。他們不愛父母,老師,更愛變形金剛和明星偶像。

  讀完《圣經(jīng)故事》我發(fā)現(xiàn)猶太人真聰明。他們不僅發(fā)明了控制人精神的上帝,而且當(dāng)今的猶太人 還 非常會賺錢,如果說中華民族有著悠久的文明歷史,是個偉大的民族,我們中國人都很自豪。那么,無論從整個歷史還是現(xiàn)在的世界形式來看,不得不承認(rèn)猶太民族的確也是一個偉大的民族,這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕,摩西。大衛(wèi),所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以說是對現(xiàn)代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學(xué)楷模與象征的愛因斯坦;又在經(jīng)歷了百般困苦和不公的待遇之后成為當(dāng)今控制世界經(jīng)濟的強族!妒ソ(jīng)》是世界文化寶庫中一部最璀璨的杰作之一!妒ソ(jīng)故事》開卷有益。

故事的讀后感 篇12

  寒假里,我讀了<<我生活的故事>>這本事。這本事的主角是一名美國人,海倫。凱勒,講述的是她生活中發(fā)生的事情。

  在海倫。凱勒很小的時候,因為生了一場很重的疾病,剝奪了她的視力和聽力,使她不能和正常的孩子一樣看美麗的世界,聽優(yōu)美的音樂……命運帶給她的無情重創(chuàng)使她變的乖戾、固執(zhí),很難與人相處。到后來,莎莉文小姐成了海倫。凱勒的啟蒙老師,莎莉文小姐教海倫。凱勒通過依靠自己的雙手的觸覺與別人溝通。莎莉文小姐用游戲教海倫。凱勒學(xué)習(xí),使海倫。凱勒對這些產(chǎn)生了濃厚的興趣。她的性格也漸漸變的開朗,活潑,親和,博愛。在莎莉文小姐的鼓勵下,海倫。凱勒通過超乎常人的努力和毅力完成了全部的課程。海倫。凱勒按照父母的建議,她寫了<<霜王>>,有人認(rèn)為她的文章是剽竊來的,康貝小姐親自寫信給海倫。凱勒:"將來總有一天你會用自己的思想寫出自己的巨著,使許多人從中得到鼓勵和幫助。"一八九三年十月以前,海倫。凱勒自學(xué)了許多科目。有希臘,羅馬和美國的歷史書。由于海倫。凱勒那時侯懂了點法語,便常常自娛自樂,她花了不少時間來提高自己的說話能力。一八九六年的十月,海倫。凱勒進入了劍橋女子中學(xué),她還有更遠(yuǎn)大的目標(biāo),為進入哈佛大學(xué)做準(zhǔn)備。一九20xx年,海倫。凱勒進入了拉德克利夫?qū)W院。

  海倫。凱勒以超乎常人的一切,做到任何事,她付出的努力比別人多幾百倍,幾千倍。她的毅力超乎了別人的想象,即使海倫。凱勒又聾又啞,但是她不放棄,努力學(xué)習(xí),活的比平常人更精彩!

故事的讀后感 篇13

  親情是一縷陽光,讓心靈即使在寒冷的冬天也能感受到溫暖,親情是一泓清泉,讓情感即使蒙歲月的風(fēng)塵依然清澈澄凈……

  同學(xué)們一定有過這樣的回憶:母親拉著蹣跚學(xué)步的你,喜悅的臉中露出隱隱的緊張;父親用雨傘呵護著你,自已雖被淋濕卻依舊笑聲朗朗;奶奶把你抱在懷里,數(shù)著天上永遠(yuǎn)數(shù)不完的星星。

  這本故事書里講述了無數(shù)親情故事。其中,我印象最深的是:有一個女孩終生不能起床,因為她的腿被一場車禍奪走,一直在陪伴著她的就是她的媽媽。后來記者知道了這件事,來采訪她的時候問她有什么愿望,她說她想做媽媽的媽媽。人們問她為什么?她回答說,因為只有這樣才能報答媽媽的恩情!

  一句問候的話,一個甜甜的微笑。對于媽媽來說是最重要的珍藏。在平時我們應(yīng)該幫媽媽做一些力所能及的事情。如:拔白發(fā),白發(fā)是媽媽操勞的痕跡,是對我們操勞的痕跡,所以這件事最值得我們?nèi)プ,去?xì)細(xì)的品嘗媽媽的愛,去細(xì)細(xì)的感受媽媽的辛苦!

  同學(xué)們讓我們行動起來,再過幾天就是感恩節(jié),我們要給媽媽一個大驚喜,一頓飯、一句話、一張賀卡、一個微笑都是媽媽最好的禮物。

  當(dāng)個乖寶寶,考個好成績,給媽媽個好禮物!

  行動吧!

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