讀《三國》，大家一定還會(huì)記得，吳蜀為爭奪荊州鬧得不可開交。后來周瑜心生一計(jì)，趁劉備死了甘夫人需要續(xù)娶之機(jī)，想使用美人計(jì)，表面上要把孫權(quán)的妹妹許給劉備，實(shí)際是，等劉備入贅東吳來到南徐以后，便把劉備囚禁起來，以便要挾索要荊州。可是，周瑜哪是諸葛亮的對(duì)手？結(jié)果就演出了“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！”的一出滑稽戲。這是一次失敗的美人計(jì)。而美人計(jì)，是男人在女人面前的一種犯罪行為，他們利用女人的善良，采取這種邪惡的手段來達(dá)到他們自己用正當(dāng)手段所達(dá)不到的目的。
越王勾踐為了滅吳，也使用過美人計(jì)；東漢時(shí)王允為了殺董卓，同樣使用美人計(jì)。其他還有不少，這些女人都是實(shí)施美人計(jì)的犧牲品。
在歷史上，女人就光是用來使用美人計(jì)嗎？顯然不是。在戰(zhàn)爭期間的不同場合，我們有時(shí)還能看到不同的受害的女人的身影。
還是三國時(shí)期，有一次曹操帶十五萬大軍去征討張繡。張繡的謀士賈詡見曹軍勢大，于是勸張繡投降。張繡投降已后，曹操看上了張繡的嬸母，于是在軍營中就占有了她。看到?jīng)]有？不僅打敗了對(duì)方，還占有對(duì)方的女人，把女人當(dāng)作戰(zhàn)利品來蹂躪。后來，曹操攻打冀州，入城后，曹操的兒子曹丕搶先進(jìn)入袁府，把袁熙的妻子甄氏作為戰(zhàn)利品據(jù)為己有。曹丕稱帝后，又立她為皇后，失寵后又把她殺害了。
東晉的大將桓溫滅了四川以李勢為首的成漢，看到李勢的妹妹有顏色，桓溫也如法煥制，把她作為戰(zhàn)利品，收為自己的愛妾。后來桓溫的妒婦還險(xiǎn)些將她殺害。
南北朝時(shí)期，南朝梁的梁武帝蕭衍滅了南朝齊，占有了南朝齊東昏侯的妃嬪吳淑媛。同樣也是把敵方的女人作為了戰(zhàn)利品來占有。
唐太宗李世民算是個(gè)歷史上的好皇帝了。在“玄武門事變”中殺死了他自己的弟弟李元吉已后，看上了李元吉的遺霜楊妃，也把她納為己有。看到?jīng)]有？自己的弟妻也成了戰(zhàn)利品。
清乾隆二十二年（1756年）平定回疆大小和卓木的叛亂后，俘獲了小和卓木的香妃。也被乾隆占有，
這些女人的丈夫被殺了，自己又被迫為丈夫的仇人提供性服務(wù)。人間竟有如此的犯罪！
唐詩人杜牧的詩《泊秦淮》中有：
“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花�！�
商女以賣笑為生，她們可能不知亡國恨。難道國破家亡的女人們也都不知亡國恨嗎？不，那個(gè)被乾隆強(qiáng)占的香妃，終日不言不笑，就是無言的抗?fàn)�。乾隆再百般的獻(xiàn)殷勤，也無濟(jì)于事。她總懷揣利刃，并不諱言，有朝一日要為死去的丈夫報(bào)仇。后來太后為了乾隆的安全，賜香妃以死，香妃馬上拜倒謝恩，自殺了，并視死如歸。看到了沒有？被害的女人并不服，給那些以淫威強(qiáng)占別人女人的暴君們一記響亮的耳光。
以上談的是戰(zhàn)爭中女人們所招致的非人命運(yùn)，和平了以后呢？
男人們打下天下以后，受害的就不是個(gè)別女人了�；实塾辛鶎m，這六宮都很大，大到可以容納成千上萬人。其中多半就是女人。個(gè)別的是男人，不過，也是些被閹割了的、完全喪失了男人性功能的假男人，即宦官或太監(jiān)�；鹿倩蛱O(jiān)是極少數(shù)，多數(shù)還是女人。這些女人，什么皇后呀，妃嬪呀，宮娥呀，名堂雖不一樣，但卻無一例外，都是皇帝的御用工具，每天都要在驚恐和不安中等待著皇帝的臨幸。
當(dāng)然，以上說的并不占女人的大多數(shù)。民間多數(shù)女人還是能結(jié)成夫妻，過正常的夫婦生活的。不過，民間的陰暗面也是不可忽視的。那就是，拐賣婦女，以及那些屢禁而難止的“性工作者”行業(yè)。在這些陰暗面中，女人照樣是受害者，都在在記錄著男人們的犯罪。
如果再透視一下家庭，夫婦之間真正平等的又能有多少？女人在家庭中又能處于一個(gè)什么樣的地位？
記得在一次演唱會(huì)上，一個(gè)女歌手用凄婉的歌聲唱著：女人只是為了男人和為男人及女人共同的孩子而活著。是的，在一個(gè)家庭里，女人在為男人，為男人和女人所共同養(yǎng)育的兒女們默默在奉獻(xiàn)，可是，男人們又怎么對(duì)待這些做奉獻(xiàn)的女人呢？她們受到公平的對(duì)待了嗎？經(jīng)�？梢月牭降募彝ケ┝�，就令人不寒而栗。
有史以來，善良的女人所受到的虐待，罄竹難書。男人不也是女人養(yǎng)的嗎？為什么要加害于生你養(yǎng)你的女人呢？男人，不義的男人，在女人面前欠的太多，太多�。牐�
※本文作者：chiw※